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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-08-22 12:41:12 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家分享。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  不可有那么多的人到科學(xué)研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  小故事講的是一個(gè)大家族的盛衰,一個(gè)大家族的尺寸小故事。主人翁為賈寶玉,他應(yīng)當(dāng)來說是一個(gè)柔中稍微帶剛的小伙,他的柔有一部分是由于自然環(huán)境引發(fā),她們家來來回回基本上全是女士,執(zhí)掌全家人的也都是女子,順理成章地就應(yīng)了一句話近墨者黑,旁觀者清。她們的大家族是由于家里一女子進(jìn)宮當(dāng)上皇上的萌妃而盛起,因此她們每天作詩作樂,而在其中又有兩女子非提不能,那就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉天性猜疑,敏感多疑,可賈寶玉偏要便是喜愛她,她身體弱,老祖先瞧不起她,便騙賈寶玉與薛寶釵結(jié)婚,林黛玉知道消息氣瘋,而當(dāng)賈寶玉解開喜帕發(fā)覺并不是林黛玉,而林黛玉又不幸身亡,痛不欲生,出家產(chǎn)了僧人。

  這兒的是是是非非非是剪不斷理還亂,理還亂,讓人見到古時(shí)候婚姻生活的疏漏,他們通常都有爸爸媽媽解決,哪些指腹為婚,更加好笑的是,她們有時(shí)候沒見過面便糊里糊涂地結(jié)婚了。并且古時(shí)候女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,由于那般能夠 使大家族榮華富貴,可皇上有過千妃子,受寵一時(shí),不久又要被遺忘了,他們又何必進(jìn)宮呢?皇上姥兒們飲酒作樂,錦衣玉食,而普通百姓則是吃完上頓沒有下頓,日常生活之苦讓人無法想象,也難怪擁有一次又一次的'農(nóng)民起義謀反了,傷害之緣還是取決于皇上的身上啊。這一出出的不幸讓人寒心而又惱怒,讓人不由自主討厭起古時(shí)候的苛捐雜稅,他們把普通百姓一步一步往火堆旁邊推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書要我一會(huì)兒開心一會(huì)兒憂愁,一會(huì)兒惱怒一會(huì)兒有感而發(fā),也讓我想了許多,也許吧,諸事不可以極致,而人也這般。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!币粓(chǎng)《紅樓夢(mèng)》中的夢(mèng)事,寫盡人間悲歡。

  故事講的是一個(gè)家族的興衰,賈家是一個(gè)世代承襲祖上恩德的大家族。主人公為賈寶玉,他是一個(gè)在胭脂堆里長(zhǎng)大的男孩兒,身上總帶著柔氣,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,賈家上上下下幾乎全是女子,自然而然的就應(yīng)了一句話:“近朱者赤,近墨者黑”。賈家時(shí)常有各種聚會(huì),這樣的活動(dòng)越來越多,每一次都要花好多銀子。這銀子用的多賺的少,到最后家里有人犯了案,家被抄了。賈寶玉哀莫大于心死,考試后就出家去了。對(duì)于賈寶玉這個(gè)角色,我多少來說有些感觸。他是家里的寶,卻常跟女孩兒混在一起,在那樣的封建社會(huì)里,女人是很低賤的,但他的思想?yún)s跟別人不一樣,他覺得女人是水做的,十分尊重女性,他這樣不重男輕女的品質(zhì)是十分高尚的。

  紅樓夢(mèng)中我印象最深刻的`人物就是黛玉了,在文中有一段描寫,黛玉容貌和神態(tài)的句子:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分!睆倪@里看出來黛玉是這樣一位如此標(biāo)志的人兒。但我更深刻的是她的性格,她在言語上雖然尖酸刻薄、愛使小性兒,但黛玉有大愛,他不會(huì)去詆毀、傷害別人,她也不會(huì)像寶釵那樣去虛偽的討好老祖宗。同時(shí)她又是一個(gè)才華橫溢、精神高尚的女孩。

  “說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢(mèng),休笑世人癡!”一場(chǎng)紅樓夢(mèng)中的癡事,唱盡人間各樣。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  囫圇吞棗地看完《紅了夢(mèng)》,淚珠爬上了我的眼角,我知道你的名字——林黛玉,卻不知你為什么有水一樣的靈魂,你泥一樣的歸宿和命運(yùn)!

  我不舍得問你是誰,也許,你什么都不是,你只是淚珠兒,一個(gè)哭鼻子長(zhǎng)不大的小女孩。你清,你濁,你是那樣脆弱,一揉即碎——你,你只是一顆紅艷而靈動(dòng)的淚珠兒。

  三月陽春,我們都在大人的告誡下不要采摘花朵,所有的花都在賣力地開放,你卻用鋤,將一瓣瓣稚嫩的碎片,連同你的夢(mèng),你的渴望,還有這淚珠兒里的'渾濁于咸澀埋于地下,可能因你美麗而惆悵,因你的智慧而惆悵,因你潔白無瑕而惆悵,或是因我在應(yīng)該糊涂,不該懂的原因。

  你為什么流淚、惆悵,我不知道。但我知道,你是美麗的,你是智慧的,你是潔白無瑕的。你只是在一個(gè)不該有夢(mèng)的時(shí)代,做了一個(gè)不該做的夢(mèng),雖然你的夢(mèng)有點(diǎn)兒幼稚,但是卻是美麗的。

  既然別人都不做夢(mèng),為什么獨(dú)獨(dú)你要做夢(mèng)?

  許多年過去了,花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過的疤痕上,燃燒,接著落英繽紛,滿地的碎片。美麗其實(shí)是埋不掉的。

  童年的夢(mèng),還有夢(mèng)的童真,何嘗能埋得干凈?

  是的,你就是一個(gè)淚珠兒,一個(gè)許多人眼里都曾經(jīng)有過的淚珠兒,帶著童年的夢(mèng),還有夢(mèng)的酸楚。

  是的,你就是一個(gè)淚珠兒,美麗并且脆弱,一觸即碎的淚珠兒。

  從一滴淚里,我看到了你 自己靈魂深處的惆悵!你是不是也美麗得讓我心碎?

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  開篇不談紅樓夢(mèng),讀盡詩書是枉然。私以為紅樓夢(mèng)是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著眼于一個(gè)家族來描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

  紅樓夢(mèng)是值得一而再,再而三的翻讀的書,我猶記得第一次讀到紅樓夢(mèng)中的詩詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說,文章可見人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的,我們說林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢(mèng)中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長(zhǎng)久相處才可琢磨出來。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢(mèng)的吧。

  紅樓一夢(mèng),究竟是誰的夢(mèng)呢?是曹雪芹的夢(mèng)嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過的極其奢華的'生活復(fù)刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢(mèng)嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢(mèng),還是人世一遭為夢(mèng)呢?是我們的夢(mèng)嗎,我們通過紅樓得以窺見與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。

  林黛玉說,天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  林黛玉焚稿斷癡情,薛寶釵出閨成大禮——本章回主要寫了可憐的林黛玉病情愈加嚴(yán)重,吐出了許多鮮血,身旁只有紫鵲照顧,無人問津。此刻正在寶玉成親之時(shí),原來賈母想要寶釵,寶玉二人在一起,并不想讓寶玉娶黛玉,又處處想著法子,便請(qǐng)王熙鳳插手,鳳姐倒用了移花接木,把黛玉換寶釵,自然寶玉不知了。

  玉、釵之間的婚姻并不是兩廂情愿的,而是家長(zhǎng)強(qiáng)迫,沒有所謂的'“自由婚姻”。這是封建社會(huì)婚姻制度的悲劇折射,哪怕是上層階級(jí)家庭都如此,下層階級(jí)自然可想而知了。

  愛不愛誰,寶玉心中早已堅(jiān)定了自己的選擇,但娶誰為妻,寶玉卻一點(diǎn)權(quán)力都沒有,一切決定在父母之手,取決于父母的選擇,這就是所謂的“父母之命,媒妁之言”,于是悲劇便成為了不可避免的結(jié)局。

  當(dāng)體弱多病的黛玉得知玉、釵婚姻,加上多愁善感的本性,患上了一場(chǎng)奪命的“大病”,為了愛情熬下了最后一滴淚水,含恨而死,死前居然一怒之下將同寶玉昔日賦的詩稿手絹全焚了,還沒說完那句“寶玉,寶玉,你好......”的話句,就香消玉殞了。正所謂:幾載幽情成逝水,一腔癡夢(mèng)赴黃粱。

  正是封建統(tǒng)治制度下對(duì)婦女身心的約束,冷酷與殘暴,曹雪芹才把以黛玉為主眾多悲慘結(jié)局女性的淚水釀成了芳醇甘冽的藝術(shù)美酒,令人悲憐,發(fā)人醒悟。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  《紅樓春趣》節(jié)選自清代曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》第七十回!都t樓夢(mèng)》一書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的三角戀情糾葛為主線,描繪了一群集美貌與才華于一身的閨閣女子的生活百態(tài)。書中的許多故事,在我國(guó)廣為流傳,而《紅樓春趣》可以讓我們管中窺豹,猶如觀看書中人物游玩休閑的日常Vlog。

  《紅樓春趣》講述了寶玉、黛玉等人在大觀園里放風(fēng)箏的故事。說起黛玉,她是最受我青睞的金陵十二釵之首。她——善良卻又常常變身“檸檬精”;聰明卻又常常因一點(diǎn)與自己不相關(guān)的小事涕淚俱下、哭濕羅帕。正如薛寶釵說的那句話“黛玉真是叫人恨也不是,喜歡也不是”。但是在《紅樓春趣》這個(gè)片段中,她卻讓我刮目相看。

  比如:當(dāng)紫鵑、探春和寶玉因?yàn)橹裆疑系娘L(fēng)箏要起爭(zhēng)執(zhí)的時(shí)候,黛玉笑著說:“把我們風(fēng)箏也拿出來,也放放晦氣!边@樣不動(dòng)聲色的打圓場(chǎng),可真是個(gè)雙商高的`小寶貝!還有后邊寶玉因?yàn)轱L(fēng)箏飛不起來而生氣時(shí),她笑道:“那是頂線不好。叫人拿去換好了,就好放了。再取一個(gè)來放罷!豹q如和風(fēng)細(xì)雨般的安慰,讓寶玉的心情舒緩,又有了和大家一起玩的興致。還真是印證了那句詩“心較比干多一竅”。

  在很多人心中,林黛玉就是多愁善感的代名詞,但《紅樓春趣》讓我們認(rèn)識(shí)到了一個(gè)不同的、善解人意的黛玉。就像在生活中,我們不能輕易給別人貼標(biāo)簽,因?yàn),人的性格可能是多面的。這就是閱讀帶給我們的收獲。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  沒有讀過《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,對(duì)“紅學(xué)”的說法是有些懷疑的。那時(shí)候我沒有辦法想象,一本書可以成為一門學(xué)問。直到自己也品讀過、學(xué)習(xí)過,才知道其中的深意。

  《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中詠柳絮的詞便是如此。古人寫狀物的古詩詞,并不是單純?yōu)榱嗣枋鰬?yīng)該物件,而是為了托物言志,達(dá)到寓情于景、寄情于物的效果,因而同一個(gè)事物從不同的角度來寫,便可以有多種多樣的立意,寄托不盡相同的感想和寓意。大觀園中的'幾次詩會(huì)都體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

  薛寶釵筆下的柳絮是堅(jiān)強(qiáng)、積極、主動(dòng)的,盡管柳絮沒有根,但它“幾曾隨逝水,豈必委芳?jí)m”,不僅如此,柳絮不甘于被命運(yùn)擺布,它要積極借助于外界的力量,做到“好風(fēng)憑借力,送我上青云”,詞語之間的豪情壯志讓人拍案叫絕,一改女子詩詞中的哀艷。這種與眾不同的寓意,也是寶釵性格的體現(xiàn)。

  林黛玉筆下的柳絮是悲涼的,如同那些漂泊無依的女子,和她一樣沒有自己的家園。柳絮沒有自主性,因而它“漂泊亦如人命薄”,那有如棉桃一般的白色又勾起了黛玉的愁緒:“韶華竟白頭”,年紀(jì)輕輕的她,卻是身體虛弱,自知命不久矣,所以才會(huì)發(fā)出這樣的感慨吧。柳絮嫁與東風(fēng),她的生命在風(fēng)中消散。

  作者能夠?qū)M腔熱血與多愁善感拿捏得如此準(zhǔn)確精到,且一人同時(shí)作出多首不同題材的詩詞,這一方面就已經(jīng)令人驚嘆。而“柳絮”這個(gè)意象在全書中也有著明確的寓意,它指向著榮國(guó)府、寧國(guó)府當(dāng)中美麗女子無依無靠的命運(yùn),覆巢之下無完卵的悲劇。這一意象與全書的主旨立意相契合。

  如柳絮一般的人生,終究是無奈的悲涼。

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  以前,我總是認(rèn)為“紅樓夢(mèng)”只是一部精彩的小說,但當(dāng)昨天晚上我終于看完了這部小說的時(shí)候,我就覺得,這,不僅僅是一部精彩的小說的,更是中國(guó)封建社會(huì)末期的.縮影。

  全書以賈寶玉和林黛玉的愛情為中心,以寧,榮二府極盛至衰的變化過程為副線,描寫了各種各樣性格的人物400多個(gè)。

  賈寶玉,他的前世是一塊女媧補(bǔ)天剩下的神石,幻化成人形來人世游歷。他銜玉而生,是當(dāng)時(shí)寧榮二府輩分最高的賈母的嫡孫,才華橫溢,認(rèn)為“天地間靈淑之氣只鐘于女子,男兒們不過是些渣滓濁物而已。他整日與姑娘丫環(huán)們廝混,備受賈母的寵愛,看似“富貴閑人”;但他終究無法為自己作主!蓖`寶玉“的擁有和丟失,他的犯癡和著狂···所幸與黛玉妹妹相契相知,抒發(fā)真心真情真意,卻還是被逼娶了寶釵?吹竭@里,我不禁流下了眼淚,痛哉······恨哉······

  林黛玉,前世是一棵西方靈河岸的絳珠草,因得神瑛侍者(寶玉)每日以甘露灌溉,后來修煉成絳珠仙子,為報(bào)灌溉之恩,便到凡世為人,以一生淚水相報(bào),她喜靜不喜動(dòng),喜散不喜聚。寶玉最知她心,但他們常常會(huì)因情深而產(chǎn)生誤會(huì)。最后,灑淚百日,泣血而死,留下了一段傳奇。我看到這里,不禁心顫了一下,唉,悲哉······哀哉······

  唉,好一段悲慘情緣。

  “紅樓夢(mèng)”,這真是一本千古奇書,令人回味無窮。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  今年暑假,我終于在家讀完了《紅樓夢(mèng)》,看完紅樓,覺得之前看過的小說都弱爆了。一部紅樓幾乎涵蓋了所有的小說,換句話說,紅樓里任何片段的提取就是一部經(jīng)典的小說,或描述濃濃的兒女情長(zhǎng),或教會(huì)你身邊的人情世故,或告訴你現(xiàn)實(shí)的世態(tài)炎涼,或靜靜講述每件事情的前因與后果。直到現(xiàn)在似乎才終于明白以前怎也不能理解的紅學(xué)研究的意義所在。難怪張愛玲曾說:“人生三恨為一恨鰣魚多刺,二恨海棠無香,三恨紅樓夢(mèng)未完!

  沒讀紅樓之前,我從別人口中得知黛玉是個(gè)生性多疑、多愁善感且愛哭的人。但讀完之后,我卻能理解她的苦衷。她從小父母雙亡,又寄人籬下,她的世界有多么的孤獨(dú),為了保護(hù)自己,她只能用刻薄和冷漠去對(duì)待他人,這也是她養(yǎng)成生性猜疑的情感的'因素。她在絕望中死去,身邊只有一個(gè)服侍她的丫鬟在默默的為她哭泣。李清照因“物是人非”而“人比黃花瘦”,黛玉因離喪而作“憔悴花遮憔悴人,花飛人倦易黃昏”要是我與黛玉同在大觀園,我恐怕只能做她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的觀望者吧!

  在我現(xiàn)在的年紀(jì),最喜歡看那種并不勾心斗角的掐尖要強(qiáng),希望活在大觀園,活在一個(gè)身邊是釵黛湘妙等諸人的地方,好像隨時(shí)都詩意、有趣、靈動(dòng)。那時(shí)候盼望脂硯齋就是史湘云,盼望她們都真的存在過。這種情感其實(shí)可以持續(xù)一生,并且我想曹雪芹是愿意讓我們保有的。所以拿大觀園比伊甸園亦可以理解。

  讀《紅樓夢(mèng)》,就是聆聽一部封建社會(huì)里唯一描寫女性、頌歌女性的大合唱;讀《紅樓夢(mèng)》,就是享受作者那心靈深處的凄涼悲婉、無奈和冷漠。

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  我是覺得曹雪芹對(duì)林黛玉和薛寶釵都喜歡,他對(duì)林薛兩人的塑造都花了大力氣,我也是兩個(gè)都喜歡。玫瑰和蓮花只要看,不需比較。林黛玉和薛寶釵是兩種極其不同的性格。他們的性格沒有一個(gè)是完美的,但卻很真實(shí),是立體的人物。

  象有人說,林妹妹只會(huì)傷春悲秋不食人間煙火,但是我記得當(dāng)初黛玉一個(gè)人進(jìn)賈府的時(shí)候,小心謹(jǐn)慎生怕行差踏錯(cuò)一分,還有仔細(xì)觀察眾人行為調(diào)整自己習(xí)慣來融入賈府。后來,她一個(gè)無父無母的女性,在賈府這種深宅大院生活(周圍都是些捧高踩低勢(shì)利嘴碎的人),除了賈母能偶爾照顧到她,沒有人做她的依靠。身為一個(gè)女子,寄人籬下,沒有任何經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),除了有尖刻的保護(hù)色,我想不到她還能做什么。

  薛寶釵,父親早早就死了,哥哥是個(gè)不中用的,母親耳根子又軟,她又怎能不小小年紀(jì)就有城府。但是我記得,她細(xì)心幫史湘云張羅詩會(huì);她以自身事例耐心勸導(dǎo)黛玉不要看那些雜書;寶玉為黛玉起的'字‘顰顰’唯有她叫過;黛玉的病需要燕窩(還是人參?),她得知后就從家里帶去給她(不是一次兩次,而是長(zhǎng)期以往),還有一次冒雨送過去。她的城府能讓她成為那個(gè)時(shí)代合格的媳婦人選,能讓她進(jìn)后宮。她這樣才能在那個(gè)時(shí)代站住腳,還提攜家里。她是商人之女,務(wù)實(shí)才最重要,不是嗎?

  寶釵需要一個(gè)知冷熱的人,我覺得很對(duì)。在原著中,寶玉不正是一個(gè)知冷熱的人嗎,所以寶釵喜歡他是很自然的事。

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國(guó)四大名著之一,紅學(xué)一直以來被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨(dú)特,具有靈性的頑石,對(duì)整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。

  這塊頑石是女媧補(bǔ)天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎(chǔ),作者對(duì)于女媧無稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意,原文對(duì)女媧煉出的那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬六千五百零一塊”,這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節(jié)氣;“三萬六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的.那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落,最后因家庭成員獲罪被抄家,終于繁華成空的悲劇故事!都t樓夢(mèng)》里,有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳,多愁善感、才思敏捷的林黛玉,叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉……所有的這些人,都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì);不管是家族的`,愛情的,仕途的,都是走向了沒落,適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見。

  林黛玉和賈寶玉二人初見時(shí),都在心中暗自襯度:這人好生眼熟,似在哪里見過?只是那寶玉快人快語不禁說了出來,引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問黛玉,妹妹可有玉?黛玉只答道:那玉本就是件稀罕物,豈能是人人都有?寶玉竟登時(shí)跳了起來,上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波。現(xiàn)在想起來,心中一陣酸楚,這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了!兩個(gè)一見如故,情投意合的人,竟沒有什么可以相提并論的東西!黛玉怎會(huì)不痛呢?寶釵有金鎖,湘云有金麒麟,她有什么呢?她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西!但是,偏偏,偏偏她什么也沒有……她只是一個(gè)孤女,一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共!

  一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女,誰會(huì)在意,誰會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng),自尊又脆弱的女子呢?她開始變得小性兒,變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬,對(duì)一切有金的人敏感,金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。

  這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對(duì)抗呢,只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去,娶了薛寶釵,而自己孤獨(dú)的離開人世,這之中的故事可謂曲折復(fù)雜,也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境,而這個(gè)故事之中,沒有人是錯(cuò)的,令人不由的悲痛不已。

  多說無益,這樣的故事可謂真正的悲劇,充滿了美與痛,給人以反思與啟發(fā)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  這個(gè)暑假中,我閱讀了四大名著之一《紅樓夢(mèng)》,我曾感嘆結(jié)局的悲哀,黛玉的抱憾而亡,寶玉的出家當(dāng)和尚,寶釵的夜對(duì)孤燈,以及賈府的哀敗蕭條;我也曾抱怨曹雪芹的狠心:“為什么不成全寶、黛的愛情,反使他們陰陽相隔,最后落得天各一方。人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎?

  她有閉月羞花之嬌美,卻“生態(tài)兩靨之愁,嬌襲一身之病”,顯出她的弱不禁風(fēng),她的淚眼朦朧,魂?duì)繅?mèng)縈。

  她本是冰雪聰明的奇女子?龏Z菊花詩的瀟灑,蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩的敏捷,與湘云月下吟詩的才情,至今還歷歷在目,她講無人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致,令我佩服,令數(shù)千萬人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來,纖巧感恩的字句后,又隱藏多少眼淚,多少辛酸。

  三月,花朵艷放,花香滿天,黛玉,卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片,連同自己的淚珠兒,一起埋入芬草菲飛的`泥土!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?”“儂今葬花人癡笑,他年葬儂知是誰?”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的克色,全都埋入土中,卻埋不掉孤獨(dú),如影隨形的孤獨(dú),與生俱來的孤獨(dú)。

  與寶玉愛情的凄苦,本事情投意合,情意綿綿。寶玉是她唯一的知己,課天不由人,性格孤僻,人緣不好,成為她通往幸福大道的一塊絆腳石,是的原本疼愛她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn),勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊,鳳姐的一出偷梁換柱技使兩個(gè)人痛失所愛,黛玉含淚焚詩,含恨歸去,從此陰陽相對(duì),,寶玉瘋瘋傻傻,看破紅塵,削發(fā)為僧。

  《紅樓夢(mèng)》這本書,讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,讓我感慨萬千。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  不是第一次拜讀《紅樓夢(mèng)》了,再次拿起書卷,又想起了很多那個(gè)大家庭的風(fēng)風(fēng)雨雨。不過這次感觸頗多的不再是賈寶玉和林黛玉的糾纏愛情故事,而是在那個(gè)大家庭中每個(gè)小人物的生死命運(yùn)。

  在那樣的環(huán)境中小人物是不存在尊嚴(yán)和價(jià)值的,小人物的價(jià)值只存在于別人的'需要和奴役。但于滄海之中,盡管每個(gè)人都很渺小,可每個(gè)人都有他自己獨(dú)到的個(gè)性,每個(gè)人又都是獨(dú)一無二的,特別是在這種強(qiáng)烈壓抑個(gè)性

  的環(huán)境中,一個(gè)人的個(gè)性表現(xiàn)似乎尤為復(fù)雜和重要。說到這里,我要澄清一個(gè)事實(shí),我這里說的小人物不只是那些奴仆,而是每一個(gè)個(gè)體。在大家庭中,壓抑個(gè)性,不是奴仆的特權(quán),而是每個(gè)人的必須。讓我驚訝的是,盡管

  如此,每個(gè)人還是都活得那么鮮明,死的那么徹骨!壓抑個(gè)性,是為了生存,每個(gè)人都是為了生存,為了生存去殺人放火,為了生存去傷天害理。正是因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都被環(huán)境逼迫至此,純潔干凈,靈魂沒有雜質(zhì)的林黛玉和賈

  寶玉的愛情才受到眾人的關(guān)注。這種愛是注定要有不完滿的結(jié)局的,林黛玉若不死,無法保存那一份純真到永恒,賈寶玉若不出家,更沒辦法展現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)環(huán)境給予一個(gè)人的深刻影響。但盡管如此,這些小人物的一生仍給了我們永生難忘的記憶。

  忘不掉的是晴兒死之前那不奈,不甘和不服的眼神。

  忘不掉的是鳳姐死后衙役卷著她的尸體在山間穿過時(shí)回憶她的一生,那股蒼涼,惋惜,卻又心痛的感覺。

  忘不掉的是黛玉彌留時(shí)燒掉手帕?xí)r那痛徹心扉的疼痛。

  忘不掉寶玉出家前那回眸一望,眼神里透露著絕望,淡定和死灰般的平靜。

  紅樓里的人,互相愛著,卻又互相傷害著。

  紅樓一夢(mèng)今生了,緣起緣落前生魂。

  哪知此生多悲苦,痛徹心扉至死灰。

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  說到經(jīng)典,我認(rèn)為非《紅樓夢(mèng)》莫屬。它不僅是中國(guó)古代四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)史上一顆燦爛的明珠。

  記得我第一次讀《紅樓夢(mèng)》是在二年級(jí)的時(shí)候。那時(shí),我雖是在媽媽的陪讀下讀完整部經(jīng)典的,但已經(jīng)被其中鮮明的人物形象、生動(dòng)的故事所吸引。給我印象最深的就是黛玉葬花,至今那場(chǎng)景仍然深深地印刻在我的腦海中:桃花樹下滿地落花,黛玉肩上擔(dān)著花鋤,鋤上掛著花籃,手中拿著花帚。她把花都掃了,放到花冢拿土埋上,那是多么美的一幅畫面!黛玉最憐惜花,覺得花落以后埋在土里最干凈,可以看出她對(duì)美有獨(dú)特的'見解。

  今天,我再次閱讀《紅樓夢(mèng)》,覺得葬花并不只是一幅美的畫面,里面有著黛玉極度的悲傷。她失去了父母,又體弱多病,只能投奔賈家。在賈府中,雖有寶玉的照顧,賈母的疼愛,但按照當(dāng)時(shí)的禮教觀念,畢竟是外孫女,總有一點(diǎn)寄人籬下的滋味,加上她性格的悲觀,以及婚姻悲劇,讓她見到花就好像看到自己,最后以花來喻自己,把花和自己埋葬在泥土里,以求心靈的潔凈。我還是有些似懂非懂的感覺,就去問教初中語文的姐姐,姐姐告訴我:黛玉葬花不僅僅是她悲憤的一種宣泄,更是她對(duì)世事的一個(gè)無聲的控訴和反抗。啊,原來黛玉葬花還有這層意思!

  我覺得,在閱讀中,我不僅閱讀著他們的故事,也在品讀著他們的人生,了解著那年那時(shí)的一段歷史。好書不厭百回讀,名著不厭百回品,我會(huì)在今后的日子里,不斷反復(fù)地品讀經(jīng)典,以求真正讀懂、讀透名著。

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