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《紅樓夢(mèng)》讀后感

時(shí)間:2023-09-12 15:01:17 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀后感

  當(dāng)閱讀了一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編精心整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家分享。

《紅樓夢(mèng)》讀后感

《紅樓夢(mèng)》讀后感1

  即將枯萎的絳珠草,無(wú)意得到了神瑛侍者的慈悲澆灌,修煉成仙。兩位因灌愁海水,結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子,不能受人之恩惠而不報(bào),聽(tīng)說(shuō)神瑛思凡下界,于是要用一生的淚水交換,換取他的回頭是岸,以報(bào)答澆灌之恩。當(dāng)年看到這里,深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無(wú)私行為所感動(dòng)。后來(lái)方知,絳珠黛玉,名別體殊,實(shí)乃香魂一縷所化,本為一人,從此深愛(ài)不已。

  黛玉前生仙體,神水澆灌,一塵不染,纖纖弱質(zhì),來(lái)到污濁的凡間,深涉紅塵,無(wú)所適應(yīng),遂染無(wú)醫(yī)之病。初見(jiàn)化為寶玉的恩人,便淚如雨下,興奮之極乎,感恩之深乎?無(wú)論如何,絳珠終于又碰到神瑛,三生石上舊精魄,萬(wàn)劫人世有情緣。

  既然入凡塵,即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動(dòng)情紅塵,萬(wàn)事自然從他富貴閑人的生活開(kāi)始,黛玉寶玉,青梅竹馬,兩小無(wú)猜,情根深種。為了讓寶玉早啟慧根,懂得世無(wú)常歡,花無(wú)常艷,黛玉不惜以淚洗面,讓寶玉在錦衣玉食中,看到悲苦無(wú)常。而常人視她,只當(dāng)黛玉心胸狹窄,目下無(wú)塵?蓱z絳珠一片心意,正是知我者謂我何憂,不知我者謂我何求。

  世間無(wú)情,千萬(wàn)物事穿手過(guò),流水落花天地間。清靈黛玉,無(wú)人知心,四季逆旅,寂寞獨(dú)行,春葬落花,秋臥菊榻,蘭心慧語(yǔ),化做墨香?蓱z清流易被濁欺,白雪常遭泥污,生長(zhǎng)在一個(gè)不容她的世界里,黛玉因此更無(wú)片刻歡顏。盡管外祖母寵愛(ài),寶玉鐘情,黛玉并未因此真正快樂(lè)過(guò),她深知眼前一切都是過(guò)眼云煙,自己只是一匆匆過(guò)客,不會(huì)久留。

  周遭他人冷眼,黛玉獨(dú)自經(jīng)受,從未怨言,世間的驕情假意,被她的無(wú)塵明鏡,照得纖微必顯,毫無(wú)遺漏。在這個(gè)戲臺(tái)一般的世界里,她不會(huì)妥協(xié),不會(huì)作假,只會(huì)一意孤行,明知其不可為而為之。一如殷商末年的伯夷叔齊,周伐紂王,兩人便以微小之軀勸阻西周萬(wàn)人之兵,周滅紂王后,兩人便作采薇之歌,絕食首陽(yáng)山。黛玉高潔,一身孤臣孽子的風(fēng)范,直逼古人,就算是自認(rèn)為紅塵自得的薛寶釵,也不由自主愿和她結(jié)為金蘭之誼,時(shí)常親近。自認(rèn)非凡的'檻外人妙玉,也親自以古器仙茗客敬黛玉,并時(shí)常在圓中,駐步傾聽(tīng)黛玉的雅樂(lè)詩(shī)詞。

  被人間奉為金科玉律的圣賢典籍,到了黛玉眼中,無(wú)非是名利險(xiǎn)灘的一片野木蓬篙。而被常人貶斥的污穢戲文,到了黛玉口中,便化為馥氣馨質(zhì)的蕊白梅芯。春華秋葉,晨風(fēng)夜雨,無(wú)人相訴之時(shí),黛玉便輕揮藕指,彈奏云山縹緲的天籟之音,微啟噙香唇齒,歌詠澹澹寒水的修篁之情。居瀟湘桂閣,以碧竹為墻,坐月洞琴臺(tái),以筆硯為友。

  落入人間的絳珠仙韻,只有怡紅公子能真正賞識(shí),兩人原本神仙眷屬,心心相印。但塵蒙愚情的寶玉,看不透眾人笑騙欺言中的金玉良緣,病中的黛玉,終被風(fēng)刀霜?jiǎng),逼到一息懨懨。孤身病榻中的黛玉已?jīng)無(wú)淚可還,知音的琴弦已斷,焚稿的詩(shī)魂已冷葬明月西風(fēng)中。就在自己情緣湮滅之時(shí),在與自己的筆墨知己道別之后,一身傲骨的林黛玉,孤零零而來(lái),干干凈凈而去。

  在日夜啼哭外表之下的黛玉,其實(shí)是紅樓夢(mèng)真正的精神支柱。無(wú)論是晴雯的剛烈不阿、司棋的視死如歸、鴛鴦的智勇忠貞、還是紫鵑的悲情怒目,都是黛玉的身外化身,是黛玉故事的延伸。黛玉的尊嚴(yán),就是紅樓夢(mèng)的尊嚴(yán)。

《紅樓夢(mèng)》讀后感2

  我看見(jiàn)大片墨跡聚攏,暈開(kāi)。奇異的花朵在上面盛放,像是吶喊,像是低語(yǔ),像是在唱著古老詩(shī)謠,引我做一場(chǎng)不愿醒來(lái)的夢(mèng)。

  瀟湘館里的千竿竹斑駁了她的倩影,彩線串不起她臉頰上滾落的淚滴。她是吟誦著“未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流”的絳珠仙子,亦是寫(xiě)下“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕”的芙蓉女兒。她是姑蘇林黛玉,世間的精靈絕秀?偸窃诓聹y(cè),她是否會(huì)在詩(shī)意精致的大觀園中想起夜半寒山寺濃重得化不開(kāi)的鐘聲,是否會(huì)在無(wú)法入眠的日子里幻想與寶玉“執(zhí)子之手,與子偕老”的浪漫美好,是否會(huì)在絕望的病中回憶以往的時(shí)光有著“賭書(shū)消得潑墨香,當(dāng)時(shí)只道是尋常”的神傷,是否會(huì)在焚絹時(shí)發(fā)出“人生若只如初見(jiàn),何事秋風(fēng)悲畫(huà)扇”般的感慨,又是否會(huì)在彌留之際想起那“茜紗窗下,我本無(wú)緣;黃土隴中,卿何命薄”的預(yù)言……往事種種,我們盡不知曉,只是妄加揣測(cè),只知道她在那紅樓中淚水無(wú)盡,從冬到夏,就連那墨跡都被她的淚漬化開(kāi)。

  她是繁復(fù)的牡丹花,層層疊疊,圓潤(rùn),八面玲瓏,如此驕傲而慎重地開(kāi)放,卻又獨(dú)自凋零在雪地中。她是有著驚人的才情與詩(shī)情的奇女子!鞍子裉们按航馕,東風(fēng)卷得均勻“是她在《臨江仙》中的肆意揮灑,《凝暉鐘瑞》里她又帶著“高柳喜遷鶯出谷,修篁時(shí)待鳳來(lái)儀”的謙卑謹(jǐn)慎。她是端莊貞靜的,卻戴著封建禮教的金鎖,束縛了自己的青春年少和天真爛漫。她為家庭考慮過(guò),為社會(huì)思索過(guò),唯獨(dú)忘了自己,她背負(fù)的,是沉重的家庭,是愚昧的傳統(tǒng)和死去的自己。有時(shí),我是那么憐惜她欣賞她,畢竟她不應(yīng)時(shí)的老成和心機(jī)為她爭(zhēng)取得到了她所追求的一時(shí)的榮耀與自豪。可是她亦是可悲的,她沒(méi)有為自己活過(guò)。她是薛寶釵,卻有著簪的命運(yùn)。她的存在,是園中一首節(jié)奏平緩旋律優(yōu)雅的悲歌,只有細(xì)細(xì)想來(lái),才會(huì)覺(jué)得無(wú)限凄涼。

  她是史湘云,香夢(mèng)沉酣的.海棠花。喜歡她,略有些痛惜。她是心直口快點(diǎn)破戲子神似黛玉的性急姑娘,是穿上寶玉衣服哄過(guò)老太太的可愛(ài)女子,是咬石頭逗黛玉笑的俏皮妹妹。她在青石凳上枕著芍藥入眠,在藕香榭里揮灑“霜清紙帳來(lái)新夢(mèng),圃冷斜陽(yáng)憶舊游”得悠然,

  在燈光下擬著詩(shī)社的菊花詩(shī)題,在蘆雪庭里思索“難堆破葉蕉,麝煤融寶鼎”的清麗……無(wú)疑,史湘云是那書(shū)里最不受拘束的女子,最自在開(kāi)放的花朵,只是最終仍舊逃不了凋謝的命運(yùn)?墒撬鞓(lè)過(guò),自由過(guò),真正活過(guò),雖然悲傷,卻應(yīng)了無(wú)遺憾了。略略想來(lái),她應(yīng)是那園中一抹短暫的明亮。

  那紅樓一夢(mèng)是“寂寞梧桐深院鎖清秋”的凄涼。樓里的女子眾多,人影紛繁,卻有的是“林花謝了春紅,太匆匆”的凄婉。故事一幕幕紛飛,讓最后留下的人“物是人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”,傷感得令人心碎。沒(méi)落后的大觀園,“雨送黃昏花易落。曉風(fēng)干,淚痕殘”,怎能不讓人痛楚?

  掩卷閉月,墨跡猶在,花痕依舊,紅樓里人影幢幢,聚聚散散,回憶就這樣漫長(zhǎng)地鋪塵開(kāi),滲入時(shí)間的間隙,香味飄散。

《紅樓夢(mèng)》讀后感3

  一支《枉凝眉》將我?guī)нM(jìn)了一個(gè)夢(mèng),這個(gè)夢(mèng)有哭有笑,十分凄美,它叫《紅樓夢(mèng)》。 一百多年前曹雪芹因曹府?dāng)÷涠帉?xiě)了這一部帶有自傳性的《紅樓夢(mèng)》,曹雪芹大約在30歲左右開(kāi)始寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》但,直到他“淚盡而逝”時(shí)也不過(guò)只完成前八十回,這可以說(shuō)是一個(gè)悲劇。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步

  指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  讀過(guò)這本書(shū)的人,一定有同一個(gè)感受——讀過(guò)一遍后就不想再讀一遍,這并非因?yàn)閷?xiě)得差,反之,正因?qū)懙锰,所以讀到黛玉夢(mèng)詩(shī)、黛玉仙逝就不忍再看下去。人生,我寧愿平淡些,假如黛玉把自己想的什么說(shuō)出口,假如寶玉換一種性格,假如沒(méi)有寶釵……那么這個(gè)事也不會(huì)如此傷感。但,人生哪有那么多假如?!大多數(shù)人應(yīng)該都希望寶黛最后在一起,我亦如此。即使人人反對(duì),終日難飽,又怎樣?可是我,在讀過(guò)紅樓夢(mèng)后,卻希望用十年的`生換曹夢(mèng)阮寫(xiě)完《紅樓夢(mèng)》,但,即使寫(xiě)完又怎樣?寶黛會(huì)在一起嗎?不,不會(huì),從一開(kāi)始,這就注定是個(gè)悲劇。

  黛玉在我眼中一直是個(gè)愛(ài)哭,愛(ài)亂想的女,她自幼喪母,失去的教導(dǎo),卻仍然天真、單純;蛟S當(dāng)初她將自己的心事說(shuō)出口,賈母會(huì)將她許配給寶玉吧!有時(shí),我認(rèn)為她就

  好像瀟湘館的竹子,雖外表柔弱,卻又堅(jiān)忍不拔的毅力,她,個(gè)性率直,從不阿諛?lè)畛,甚至有些尖酸刻薄,這正是寶釵不及她的地方。

  寶玉一生癡癡傻傻,瘋瘋癲癲,最終遁入空門;黛玉整日哭啼,猜猜疑疑,最終香消玉殞;寶釵一生圓滑處世,最終獨(dú)守空閨;王熙鳳一生機(jī)關(guān)算盡,反誤了卿卿性命……每個(gè)人都以一個(gè)“悲”字結(jié)束!疤毂M頭,何處有香丘?……儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí),試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí),一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知“一曲葬花吟似乎早已預(yù)知結(jié)局,總是悲!

  我不喜歡那個(gè)自以為天下女兒淚都要為他流的寶玉,我卻欣賞那個(gè)一生只對(duì)黛玉癡心的寶玉;我不喜歡那個(gè)整日胡思亂猜疑的黛玉,卻佩服那個(gè)追求自由和愛(ài)情的黛玉;我不喜歡那個(gè)處世圓滑的寶釵,卻有些憐憫那個(gè)獨(dú)守空閨的寶釵;我不喜歡那個(gè)機(jī)關(guān)算盡的鳳姐,卻欽佩那個(gè)能撐起半邊天的她……人生!我寧愿平淡些!賈府縱然有千金萬(wàn)銀,卻失去了人

  生最寶貴的自由和幸福,這些千金萬(wàn)銀買不到,永遠(yuǎn)買不到!

  淚已干,花已枯。一切都被埋沒(méi),一切都已消逝。曾經(jīng)的輝煌已不復(fù)存在,變成了落魄的廢墟。生是死的靈魂,死是生的節(jié)操。在那個(gè)時(shí)代,注定了那樣的命運(yùn)。無(wú)論多少的盛世,終究會(huì)化為烏有。

  我站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史的溝渠:楚大夫泥吟澤畔,九死不悔;陶淵明悠然南山,飲酒采菊……他們雖辛苦卻又幸福。這,才是真正的人生!

《紅樓夢(mèng)》讀后感4

  “吳宮花草成幽徑,晉代衣冠成古丘!蔽逸p念著這首古詩(shī),在一個(gè)陽(yáng)光燦撰的夏日,默默地將《紅樓夢(mèng)》讀完。掩卷沉思,不覺(jué)一絲悲涼在心頭,為那個(gè)時(shí)代的人,那個(gè)時(shí)代的物。

  珠淚滾滾沖垮了紅樓,雕梁畫(huà)棟化做一堆塵土,往日的富貴奢華也灰飛煙滅。隨著賈、王、史、薛四大家族的滅亡,大觀園中的風(fēng)花雪月也因此而一去不復(fù)返。對(duì)大觀園巾醉生夢(mèng)死的那群貴族來(lái)說(shuō),自己的一生以喜劇開(kāi)始,以悲劇結(jié)束,醒來(lái)之后才體會(huì)出“浮生若夢(mèng)’的內(nèi)在含義。

  記得《紅樓夢(mèng)》里第一回曾這樣寫(xiě)道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹以感傷的心情,飽蘸著時(shí)代的血淚,為封建貴族階級(jí)走向滅亡唱出一首蕩氣回腸的挽歌,在我看來(lái),《紅樓夢(mèng)》并不僅僅是講述一個(gè)封建貴族家庭山強(qiáng)盛走向衰敗的過(guò)程,井且還用犀利的語(yǔ)言真實(shí)、大膽地向世人揭露了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥與墮落,真實(shí)再現(xiàn)了“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的世間悲慘景象,將封建統(tǒng)治者的虛偽、陰險(xiǎn)和惡毒暴露在陽(yáng)光之下。它不單單指出這四大家族必然滅亡的命運(yùn),而且也向世人暗示這個(gè)家族所屬的這種腐朽的社會(huì)制度也必然會(huì)走向崩潰和死亡。

  在《紅樓夢(mèng)》中,作者成功地塑造了四百多個(gè)人物形象。大觀園里的每個(gè)人物都扮演粉不同的角色,都有獨(dú)樹(shù)一幟的特點(diǎn),令人百看不厭。例如賈府上層統(tǒng)治者中,賈母的安富尊榮,賈政的道貌岸然,賈璉的無(wú)恥,邢夫人的庸俗不堪,王夫人的“尊貴賢淑"。金陵十二釵中黛玉的多愁善感,寶釵的`城府深嚴(yán),鳳姐的陰險(xiǎn)惡毒,迎春的懦弱,探春的干練,湘云的豪爽灑脫,妙玉的矯揉造作,尤二姐的柔,尤三姐的烈等等,都刻畫(huà)得細(xì)致入微。其中特別值得一提的是黛玉這個(gè)讓無(wú)數(shù)讀者落淚的悲劇形象。(讀后感)

  林黛玉的嬌美容姿是迷人的,而使她動(dòng)人心魄更具藝術(shù)魅力的則是她豐富細(xì)膩、復(fù)雜多變的精神世界。她在《葬花辭》中所扦發(fā)的是自己進(jìn)入賈府寄人籬下的生活感受,以落花自況,以血淚為墨,抒寫(xiě)花落人亡的哀愁。“柳絲榆英自芳菲,不管桃飄與李飛”,寄托著她對(duì)人情冷暖不定的憤您。“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”,這難道不是她對(duì)迫害自己的殘酷現(xiàn)實(shí)的控訴嗎?“愿奴脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭”,則表達(dá)了她對(duì)美好理想的渴望和執(zhí)著迫求!百|(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”,表現(xiàn)了她的高潔情志和堅(jiān)定不移的精神。從后,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,向讀者探刻展露了一個(gè)充滿痛苦和矛盾的純潔心靈,凸現(xiàn)的是一種人格獨(dú)立的壯美和崇高。黛玉一生不幸,與寶玉的愛(ài)情被無(wú)情的統(tǒng)治者封殺,最后淚盡而逝,而寶玉也因此看破紅塵,遁入空門,上演了又一出愛(ài)情悲劇……

  讀完《紅樓夢(mèng)》,我為故事中的種種悲劇而痛心,因?yàn)檫@些悲劇,不僅僅是性格的悲劇、愛(ài)情的悲劇,更是一個(gè)社會(huì)的悲劇,一個(gè)時(shí)代的悲劇。

《紅樓夢(mèng)》讀后感5

  今天上午終于看到了《紅樓夢(mèng)》九十八回——苦絳珠魂歸離恨天,病神瑛淚灑相思地。

  黛玉死了。整本紅樓夢(mèng)一百二十回,出場(chǎng)人員數(shù)不勝數(shù),金釵十二而偏愛(ài)黛玉。紅樓開(kāi)篇介紹說(shuō),黛玉本是三生石旁的一株仙草,喚作絳珠仙草,寶玉乃是幻境里的神瑛侍者,神瑛侍者日日澆灌仙草,仙草便有了靈性化成了絳珠仙子,與神瑛侍者一并下凡渡劫,以一生的眼淚報(bào)答神瑛侍者的澆灌之情。黛玉為還淚而來(lái),最終也淚盡而夭。

  黛玉是寶玉姑姑的女兒,黛玉之母在黛玉年幼去世后,賈母因心疼外孫女母親去世又無(wú)手足,便將黛玉接到賈府照顧,不久后,黛玉之父也因病去世了。黛玉聰明,父母雙亡寄人籬下的命運(yùn)讓她格外的敏感,心思太過(guò)細(xì)密,思慮過(guò)重,加上先天的血?dú)獠蛔悖煲恍〔,五天一大病,便有了病怏怏的林妹妹形象。偏?ài)黛玉,因?yàn)樗牟煌昝,她的小性,她的俏皮,她損人不帶臟字的可愛(ài),懟人懟到啞口無(wú)言,她葬花,吟詩(shī),撫琴,待人真心,真誠(chéng)。大半本紅樓讀下來(lái),心中裝的是一個(gè)有血有肉的林黛玉,而不是世間流轉(zhuǎn)著的哭哭啼啼的病較花。

  寶玉初見(jiàn)黛玉,便說(shuō),這個(gè)妹妹好似哪里見(jiàn)過(guò)一般。黛玉愛(ài)寶玉,把寶玉作為在自己在人世間唯一的寄托跟希望。而寶玉對(duì)黛玉,則更癡迷,因旁人一句玩笑話,說(shuō)林妹妹要回南方了,而大病了一場(chǎng)。寶玉對(duì)黛玉是癡,是用心,視黛玉為知己,寶玉說(shuō),只有林妹妹從不說(shuō)勸他追求功名利祿的混帳話。寶玉像小王子一樣,像個(gè)不染塵事的精靈,卻癡迷于黛玉。

  黛玉為寶玉大婚而淚盡而亡。賈寶玉因遺失了他的通靈寶玉而神情恍惚,三魂失了七魄,賈母、王熙鳳等人密謀迎娶寶釵給賈寶玉沖喜,黛玉孤苦,身體又弱,識(shí)大體的寶釵在眾人眼中更適合嫁給賈寶玉,于是便上演了一場(chǎng)偷梁換柱的.把戲,騙寶玉指給他的是林黛玉,寶玉雖病中癡傻,卻仍開(kāi)心的準(zhǔn)備迎娶林黛玉,掀起蓋頭來(lái),卻是寶釵,大喜大悲之下,病的更厲害了,寶玉說(shuō),不如騰一間空屋子,趁早將我和林妹妹兩個(gè)抬在那里,活著也好一處醫(yī)治服侍,死了也好一處停放。黛玉則在知道寶釵將嫁給寶玉后,悲憤到吐血,黛玉到死都不知道,寶玉是不知情的,她恨寶玉,帶著對(duì)寶玉的恨,在寶玉跟寶釵拜堂的時(shí)辰,淚盡而終。

  寶玉小時(shí)候?qū)煊裾f(shuō),你死了,我出家當(dāng)和尚去,雖沒(méi)有看完,也知道寶玉最終在雪地里跪別其父賈政出家了,落得個(gè)白茫茫一片真干凈。佛家說(shuō),要斬?cái)嗥咔榱,但是我卻覺(jué)得情欲才使得一個(gè)人有血有肉,鮮活而偉大。小時(shí)候覺(jué)得,喜歡的時(shí)候,就盡自己最大的努力去喜歡,不計(jì)較得失,不在乎結(jié)局,盡力去追逐,想把世界上最好的都給對(duì)方,等到緣分散時(shí),也不會(huì)后悔。長(zhǎng)大了卻覺(jué)得,愛(ài)是發(fā)自內(nèi)心的希望對(duì)方好,一切都好。

  有一首歌叫《癡情司》,是《賈寶玉》舞臺(tái)劇的插曲,歌詞最后一句寫(xiě)道:今生若無(wú)權(quán)惦念,遲一點(diǎn),天上見(jiàn)。

  給我黛玉妹妹打CALL。

《紅樓夢(mèng)》讀后感6

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味。這首詩(shī)作為紅樓夢(mèng)開(kāi)篇的,道盡了作者落筆時(shí)的辛酸苦楚和恍惚幻夢(mèng)。

  古往今來(lái)無(wú)數(shù)文人騷客對(duì)《紅樓夢(mèng)》一書(shū)都爭(zhēng)議非非,但不論贊美也好,諷刺也罷,終究不過(guò)是前人栽樹(shù),在親自領(lǐng)略紅樓一書(shū)的紛繁后,也覺(jué)心中有若干百轉(zhuǎn)千回之惆悵,作為四大名著紅樓有她自己的驕傲和苦楚,作為悲劇紅樓也有她的輝煌和燦爛。

  這世上之人十有八九羨黛玉之才情,嘆寶玉之癡情,贊寶釵之世故圓滑,嘆熙鳳之精明狠辣,可這也并非他們所愿,無(wú)奈抵不過(guò)世間風(fēng)月。在夢(mèng)阮先生筆下他們是一群“不安分”的年輕人,不肯在命運(yùn)面前低頭,勇敢去追去爭(zhēng)取,去同這不公的社會(huì)抗?fàn)帲呐伦詈箢^破血流也好粉身碎骨也罷。終究是愛(ài)了,恨了也不枉來(lái)人世走這一遭。

  不止一個(gè)人告訴過(guò)我,在這個(gè)承歡父母膝下年齡,想哭你就盡情的哭,想笑你就盡情的笑,因?yàn)樵谶@個(gè)年齡不必太含蓄。的確本就應(yīng)該如此,在無(wú)憂無(wú)慮的年紀(jì)肆意奔跑野蠻生長(zhǎng),可是在那個(gè)黑暗世道里,一切的一切卻顯得那么荒唐可笑。黛玉在如花的年紀(jì)就變得敏感多刺,悲觀厭世甚至有些尖酸刻薄咄咄逼人,獨(dú)守著那份與世隔絕的孤傲和自詡清高,也常盡了寄人籬下的痛苦,在封建的大家庭里步步為營(yíng),小心謹(jǐn)慎,生怕做錯(cuò)了一步被人恥笑了去。寶釵世故圓滑城府深,默默籠絡(luò)人心,為追求自己的愛(ài)情勇敢爭(zhēng)取,不愿同黛玉一般自怨自艾。可是一出“瞞消息鳳姐設(shè)其謀”使寶玉黛玉痛失所愛(ài),寶釵在大婚當(dāng)日被寶玉拋棄,黛玉魂斷寶玉大婚當(dāng)日,“還淚之說(shuō)”也再無(wú)后續(xù)。可其中的孰是孰非又有何人能辨?黛玉“焚稿斷癡情”“魂歸離恨天”,可是這也許才是她最好的歸宿,她同寶玉有幸相知無(wú)幸相守。哪怕時(shí)至今日,能夠做到有情人忠誠(chéng)眷屬的`也寥寥無(wú)幾,有幾人可以掙脫破世俗之桎梏?就算是蘅蕪君與怡紅公子的“金玉良緣”,那也不過(guò)成了家族利益的犧牲品。世人羨慕才子佳人舉案齊眉,又怎知蘅蕪君愛(ài)而不得的心酸終是誤了她的一生。

  法國(guó)評(píng)論家曾稱贊說(shuō):“曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力!迸c我而言,夢(mèng)阮先生筆下的癡男怨女是封建時(shí)代的犧牲者和反抗者。他用盡半生心血描繪了一代封建王朝的興衰;用細(xì)膩的筆觸重現(xiàn)一個(gè)吃人社會(huì)的“野蠻”;用才華創(chuàng)造了一個(gè)文學(xué)時(shí)代的巔峰。紅樓人物悲慘的結(jié)局是暗示著封建時(shí)代的消亡,可黑暗過(guò)后就是曙光的降臨,隨著新時(shí)代的出現(xiàn),曾經(jīng)種種已成了過(guò)眼云煙。我們品味著故事中角色的人生,卻也是在別人的人生中看透自己的人生,從別人的人生中提升自己的觀念,取其精華去其糟粕,成為更好的自己。

  成為一個(gè)知世故而不世故的人,在知道了這個(gè)世界的黑暗面之后依舊熱愛(ài)這個(gè)世界。時(shí)事造就英雄,環(huán)境對(duì)一個(gè)人的影響很大,所以很慶幸我出生在了一個(gè)包容萬(wàn)象的時(shí)代,人們對(duì)于很多事情都有了更大的包容之心,教育的普及也使得人們的文化素質(zhì)有了大幅度的提升。我相信這個(gè)時(shí)代正在慢慢變好,也相信未來(lái)會(huì)更加令人期待。

《紅樓夢(mèng)》讀后感7

  《紅樓夢(mèng)》書(shū)最少買過(guò)十本,很多次翻看,不過(guò)沒(méi)有一次真正完整看完過(guò),要么看過(guò)前面三四十回或者抽著看過(guò)常被提及的回目。去年看過(guò)《白先勇細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》,最近抽著看歐麗娟老師的《紅樓夢(mèng)》課程視頻,蔣勛的《細(xì)說(shuō)紅樓夢(mèng)》也曾經(jīng)嘗試聽(tīng)過(guò)一部分,周汝昌先生的紅學(xué)著作大學(xué)也看過(guò)幾本,卻沒(méi)完整通讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》很奇怪。歐麗娟老師的課程視頻應(yīng)該可以算今天最棒的偶遇了,文學(xué)研究真正扎扎實(shí)實(shí)下過(guò)功夫可以做到怎樣,有扎實(shí)的文論功底做文學(xué)研究可以做到怎樣,對(duì)前人各種流派、各種成果進(jìn)行深入辨析可以做到怎樣,對(duì)《紅樓夢(mèng)》文本爛熟于心可以做到怎樣。業(yè)余興趣來(lái)說(shuō),其他方面很難做到,但是通讀下文本,對(duì)文本慢慢做到熟悉還是可以做到的,也是應(yīng)該做到的。

  還是缺耐心,多次看得想把書(shū)丟開(kāi)。對(duì)論述型書(shū)大多可以做到一口氣讀完,小說(shuō)缺耐心,或者說(shuō)是缺訓(xùn)練吧,僅止于中篇,看過(guò)的長(zhǎng)篇也就一兩部。

  看下來(lái)更加對(duì)看過(guò)的歐麗娟老師的視頻認(rèn)同!都t樓夢(mèng)》對(duì)《西廂記》《牡丹亭》等的繼承僅止于文詞、情緒等,更多的是批判,甚至很不屑,因?yàn)槟切┳髡邔?duì)貴族生活大多只是猜想、臆測(cè)而已,并沒(méi)有真正的貴族生活體驗(yàn),對(duì)貴族生活也缺乏真正的了解,顯示出真空狀態(tài);而《紅樓夢(mèng)》則不同,展現(xiàn)的是真正的貴族生活,真正的貴族愛(ài)情,扎實(shí)。作者也是反對(duì)自由戀愛(ài)的,因?yàn)閹讉(gè)自由戀愛(ài)的結(jié)果都不好:賈寶玉和林黛玉,柳湘蓮和尤三姐……都沒(méi)有好下場(chǎng),倒是上承天命,以父母之命媒妁之言加以落實(shí)的,反而大多有較好的結(jié)局。

  抽空耐著性子把余下的回目看完,把歐麗娟老師的視頻也追完。

  《紅樓夢(mèng)》大量的讖語(yǔ)式表達(dá)是曹雪芹追求藝術(shù)形式結(jié)構(gòu)的美感精心設(shè)計(jì),還是他確實(shí)具有強(qiáng)烈的天命神道觀的體現(xiàn)?從夢(mèng)游太虛幻境里的.判詞到抽中的簽里的命運(yùn)暗示的詩(shī)讖,大觀園里一幕幕戲劇上演時(shí)參透命運(yùn)或泄露天機(jī)的戲讖,指引或預(yù)示人物婚戀關(guān)系走向的物讖……帶來(lái)強(qiáng)烈的命中注定的感覺(jué)?鬃佑形迨烀恼f(shuō)法,其實(shí),回顧來(lái)時(shí)路,曾經(jīng)經(jīng)歷時(shí)的看似偶然在放大尺度的時(shí)間維度里都展現(xiàn)了無(wú)法抗拒的必然趨向,這應(yīng)該是精心設(shè)計(jì)和一定的天命神道觀的體現(xiàn)之外更重要的原因,正因?yàn)槿绱烁芋w現(xiàn)出《紅樓夢(mèng)》具有一定的自傳性質(zhì)!

  整本書(shū)從頭到尾都籠罩在一道一僧的的帶有警醒性的對(duì)話和解救世人的企圖中。就和唐僧師徒經(jīng)歷九九八十一難、參悟人情天機(jī)、終到西天取經(jīng)成功、修成正果一樣,《紅樓夢(mèng)》則可以算是以賈寶玉為代表的紅塵眾人歷盡情劫、看破紅塵、脫離苦海、度脫得道的人生記錄;賈寶玉則和孫悟空一樣由靈石幻化而成……《紅樓夢(mèng)》確實(shí)有些像《西游記》的現(xiàn)實(shí)生活修煉得道的重構(gòu)。

  看過(guò)一本本紅學(xué)著作后,終于真的完整讀過(guò)了《紅樓夢(mèng)》,有點(diǎn)像殘留腦海中的紅學(xué)觀點(diǎn)的一次求證之旅。是幸?還是不幸?

《紅樓夢(mèng)》讀后感8

  《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》,介紹的是賈、史、王、薛四大家族從開(kāi)場(chǎng)的榮華富貴到后來(lái)逐步衰敗,最后滲淡落幕的故事。作者曹雪芹在整理這個(gè)故事時(shí),內(nèi)心深有感觸,題了一首詩(shī),詩(shī)這樣寫(xiě)道:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!痹(shī)雖然內(nèi)容簡(jiǎn)略、文筆淡雅,卻充分描述了作者的感受和隱隱的期望。

  《紅樓夢(mèng)》中的人物眾多,各有特色:有懦弱怕事的迎春;舉止大方的探春;精明能干、機(jī)關(guān)算盡的王熙鳳;浪漫、豪放的史湘云;直率、任性的晴雯;善良、聰慧的平兒…在一眾人物中,作者重點(diǎn)寫(xiě)了三個(gè)人:林黛玉、賈寶玉和薛寶釵。這三個(gè)人物幾乎貫穿了整部小說(shuō)。

  林黛玉從小就體弱多病,被林氏夫婦視為掌上明珠。不幸的是,黛玉的母親在她幼年早逝,父親無(wú)奈之下只好把她送到外祖家生活。外祖家的生活尤其風(fēng)光,府中又十分富貴。寄人籬下的黛玉在那里事事小心、步步謹(jǐn)慎、不肯說(shuō)錯(cuò)一句話,行錯(cuò)一步路,生怕被人恥笑;賈寶玉剛出生時(shí),嘴里就含著一塊寶玉。賈家都把這塊玉視為他的命根子,賈母平時(shí)也是把寶玉寵得不成樣子。所以,他隨心所欲,完全跟著感覺(jué)走,只干自己想干的事情。在外人看來(lái),他時(shí)而甜言蜜語(yǔ),時(shí)而瘋瘋傻傻;薜寶釵出生名門,舉止端莊。她父親在世時(shí)就十分疼愛(ài)她,親自教她讀書(shū)識(shí)字。雖然她有個(gè)哥哥,但是哥哥整天吃喝玩樂(lè)、一事無(wú)成。在這種情況下,寶釵很早就在家中幫助母親料理家事,分憂解難。

  這三個(gè)人物中,寶釵的性格最為隨和,時(shí)刻都會(huì)像一個(gè)大姐姐一樣去安慰自己的弟弟妹妹,在三人之中她的年紀(jì)最大,做法最理智、頭腦也最清醒;寶玉在三人中排行老二,卻總是扮演一個(gè)被勸服或被安慰的角色。他性格執(zhí)著,有時(shí)執(zhí)著的讓人有點(diǎn)看不下去。但是,寶玉身上有一點(diǎn)讓我佩服:他做自己喜歡的事情時(shí),會(huì)非常認(rèn)真、勇往直前、干脆利落;黛玉在書(shū)中被描述成一個(gè)敏感、孤傲、追求完美的女生。她比較好強(qiáng),不愿給人添麻煩,即使是自己生病時(shí),也不想讓他人知道、讓人擔(dān)心。如果發(fā)覺(jué)自己做錯(cuò)了事,也會(huì)非常慚愧,及時(shí)彌補(bǔ)。

  我之前讀過(guò)一本書(shū),書(shū)里提到每個(gè)人的性格跟他個(gè)人的經(jīng)歷和所接受的教育有非常大的關(guān)系。其實(shí),無(wú)論是寶玉、黛玉還是寶釵,或是《紅樓夢(mèng)》中的`任何一個(gè)角色、我們和身邊的任何一個(gè)人,性格都會(huì)受到自身經(jīng)歷的影響,所以每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)和局限。

  就連曹雪芹本人,也是如此:曹雪芹生活于18世紀(jì)上半期,在曹雪芹的童年時(shí)期,他過(guò)著錦衣玉食的富貴生活,喜樂(lè)無(wú)憂。后因叔父騷擾驛站、織造虧空,全家被查抄,不得不遷居北京。從此,曹家日益衰敗、生活凄苦,曹雪芹就是在這樣的情況下逐漸過(guò)上了隱居的生活,在隱居的這些年里,他創(chuàng)作了一生唯一的一部小說(shuō)--《紅樓夢(mèng)》。正因?yàn)橛辛饲猩淼慕?jīng)歷和體會(huì),讓他體察到世間的人情冷暖,他在寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》時(shí)才能更好地刻畫(huà)人物,描寫(xiě)故事沖突。

  從曹雪芹的身上,我也看到了另一種力量。在逆境中,有人的自暴自棄,有的人卻選擇迎難而上,積極地面對(duì)生活。我希望自己也能擁有這樣的力量,勇往直前、向善、向上。

《紅樓夢(mèng)》讀后感9

  今年暑假有些閑空,卻讓《紅樓夢(mèng)》給迷住了。幾天來(lái),我都是恍恍惚惚,猶如置身榮國(guó)府,與其中的人物同喜同悲。吃飯時(shí)好像與林黛玉、寶釵他們被劉姥姥逗得連連噴飯,手中的饅頭成了山珍海味。睡覺(jué)時(shí)也隱隱約約聽(tīng)見(jiàn)寶玉在里屋說(shuō)夢(mèng)話,嘴里喊著“林妹妹***”

  待看到第八十一回:“占旺相四美釣魚(yú),奉嚴(yán)詞兩番入家塾”,就好像進(jìn)了另一個(gè)天地,一切都陌生起來(lái)。生性玩劣的寶玉竟乘乘入了家塾,作起八股文來(lái)了。這次已不是“戀風(fēng)流情友入家塾”,更不是“起嫌疑玩童鬧學(xué)堂”,而是邁步科舉路了。再到后來(lái),寶玉竟“喜結(jié)良緣”,黛玉則一命歸天!寶玉雖痛哭了一陣,最后終于不出鳳姐所料,生米已做成熟飯,無(wú)力回天了。書(shū)中寫(xiě)道:“想黛玉已死,寶釵又是第一等人物,方信金石煙緣有定,自己也解了些***又見(jiàn)寶釵舉動(dòng)溫柔,也漸漸將愛(ài)慕黛玉的心腸略移到寶釵身上***”看到此,讓人憤憤之余又帶惋惜,憐黛玉香消玉殞,而寶玉移情別戀,曹雪芹宏業(yè)米竟,而高鶚又續(xù)了個(gè)乾坤顛倒,一時(shí)百感交集。眼前那個(gè)花團(tuán)錦簇、歌舞升平的世界立即變得面目全非,像一尊美麗的花瓶頃刻摔得粉碎。這是當(dāng)時(shí)一切美好事物的結(jié)局,也是曹雪芹所要變達(dá)的真意。它給人以幸福被破滅后的悲痛,使人于悲痛中的人情世事有了更深一層的體會(huì)。魯迅說(shuō):“悲劇是將有價(jià)值的東西毀滅給人看”。盡管這樣做近乎殘忍,但卻是事理之必然,嚴(yán)重地抨擊封建社會(huì)的腐朽統(tǒng)治。

  但可惜的是高鶚的結(jié)局是“中鄉(xiāng)魁寶玉卻塵緣,沐皇恩賈府延世澤”。這只能合適他高鶚個(gè)人之意,即不合社會(huì)發(fā)展之理,違背了曹公愿意。高鶚沒(méi)有將這些藥瓶完全打碎,只是輕輕地敲掉了幾塊,然后又粘了起來(lái),近乎完整。殊不知,這樣做的結(jié)果,恰恰削弱了悲劇的意識(shí),抹殺了反封建的'力量。高鶚多事,弄巧成拙。其實(shí),這是他的世界觀所決定的。他不是反封建的曹雪芹。

  有人為曹雪芹沒(méi)能完成巨著而感到遺憾。我卻不以為然,我覺(jué)得殘缺反而是他的成功極至,只有大乎先導(dǎo)和敢于留缺。一般人認(rèn)為只有完整才是完美的,而偉大的藝術(shù)家認(rèn)為完善只存在于人們心中,是任何的藝術(shù)形式也無(wú)法表現(xiàn)的。其實(shí),我覺(jué)得完美本身就是一種殘缺。這話好像不符合邏輯,但我覺(jué)得卻是規(guī)律,也許我的評(píng)論很幼稚很片面吧。就像斷臂的維納斯,若添上那條胳膊就不是世上最完美的人體了。看《紅樓夢(mèng)》的后四十回,像已蓋好的大樓只差封頂了,而高鶚卻在上面硬架起了一個(gè)小閣樓似的,又再以裝飾一番,自以為得計(jì),即鬧了個(gè)不論不類。這個(gè)續(xù)尾,有些畫(huà)蛇添足了。說(shuō)《紅樓夢(mèng)》好,前八十回最好!

  不管怎樣,《紅樓夢(mèng)》是偉大的,千錘百煉的語(yǔ)言,精心巧妙的構(gòu)思,曲折動(dòng)人的故事,驚天動(dòng)地的愛(ài)情,以及對(duì)封建社會(huì)的評(píng)擊,它其中有無(wú)窮的民族寶藏,讓人探索不盡。所謂:“平生不看《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也惘然!边@部世界名著!只有經(jīng)過(guò)艱苦曲折的不斷探尋,我們才能越來(lái)越多地發(fā)現(xiàn)它的偉大價(jià)值。

  我平靜已久的心潮隨著《紅樓夢(mèng)》中的事故情節(jié)波瀾起伏著,久久不能平靜。也許真的是世事多變吧,海誓山盟,?菔癄的愛(ài),最終也可能煙消云散。像寶玉與黛玉那樣***,哎!不想了,不想了。不過(guò),我真的感覺(jué)到,我的生命中可以沒(méi)有別的書(shū),卻不能沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》!

《紅樓夢(mèng)》讀后感10

  瓊樓一葉,數(shù)百千奇女子,笑探望,憑朱欄,觀紅塵,嘆風(fēng)華良人寡命薄。

  ——題記

  她是雪芹筆下的才人,是寶玉心中的良人,是觀園中的美人,是世俗中的雅人。她的才華無(wú)人能及,口如含朱丹,言語(yǔ)似珠璣。那是一盆嬌滴的蘭,孤高自視的高傲性子和百病相纏的柔弱身子。

  這是林黛玉,寄與賈家的一個(gè)遠(yuǎn)戚女子。

  在世人的眼里,她是軟弱的,是嬌羞的,卻極少有人能認(rèn)出她的倔強(qiáng)和堅(jiān)強(qiáng)。

  不錯(cuò),她愛(ài)哭,時(shí)常是眼若紅桃,絲帕咸潤(rùn)。只要是遇上事端了,寧可哭個(gè)昏天黑地,也決不學(xué)那別的女子討好的莞爾一笑。

  我猜,這大概是個(gè)性,黯然彰顯著與眾不同。

  大概是孤獨(dú),她學(xué)不來(lái)寶釵的圓潤(rùn),學(xué)不來(lái)探春的機(jī)靈,也學(xué)不來(lái)湘云的爽朗。她學(xué)不來(lái),也不去學(xué),更不想學(xué)。于是,便用那如刺一般的高傲逼退了所有想和她親近的人兒。

  有人說(shuō)她是幸運(yùn)的,有人說(shuō)她是不幸的。

  她幸運(yùn),是家中獨(dú)女,被父母視為掌上明珠,請(qǐng)先生教她學(xué)識(shí),當(dāng)個(gè)男孩來(lái)教養(yǎng)。也造就了這一番叛逆的性情。等父母雙雙踏上了黃泉路,留她一人世上孑然獨(dú)立,她便不幸了,寄于他人屋檐下。時(shí)刻謹(jǐn)慎倍小心。

  我猜,又怕是心中苦悶無(wú)處揮灑時(shí)候,就哭幾場(chǎng),也好衡平自己失落的'情緒。

  我弄不清,她到底是惹了誰(shuí)的憐愛(ài),連雪芹也懶得在她身上多著筆墨修那西施身。只是“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。”就帶過(guò)了她驚世的容貌。

  她果真就是一肅幽蘭,受不得俗惡氣焰的熏燎。只愿抿唇品一品香濃的茶水,再吟一句感嘆生死惆悵的離歌。管那是千紅是一窟還是一哭,含眉笑望所想的人。用淚水演繹一段悲天憫人的愛(ài)情,用略帶哭腔的小嗓唱盡了,花兒為誰(shuí)開(kāi),花兒為誰(shuí)紅。

  現(xiàn)在,我卻不能盯著她那白如羊脂的臉,問(wèn)她為何要哭。因?yàn)樗懒恕阆駬p

  她與社會(huì)格格不入的思想被眾人無(wú)情的扼殺了,才華被泯滅在了那個(gè)永遠(yuǎn)回不來(lái)的初春晚上。隔院里嗩吶正響,她所系之人正歡天喜地的牽著他人拜了紅堂。

  鑼鼓一敲,最后擊散了她不甘此生的仙魂。

  滿天星斗,滿地塵霜,無(wú)不變色輕啼,來(lái)悼這驚芙蓉,比柳絮的才女。她匆匆了結(jié)了一身,也不知道臨終前有沒(méi)有再放聲大哭,念一念寶玉的名姓。是不是煽動(dòng)了雙唇,卻唱不出什么詩(shī)。

  我只得猜,違背常人的思想去猜一猜她失聲漫哭的原因。

  憶起她舉著花鋤,手捧春花的憐人樣,顰眉一笑,頰紅暗放。她說(shuō):“愿儂脅下生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭,何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!边@是她對(duì)生活的幻想,對(duì)未來(lái)的向往,對(duì)冷酷的現(xiàn)實(shí)的控訴。

  絳珠草還完了紅塵恩淚,就是該走的。她來(lái)是還淚報(bào)恩,卻不曾講要嫁于癡郎寶玉。

  該我來(lái)說(shuō)時(shí),我也只得淡淡的笑言:

  傾身絳珠落觀園,三世菩提聚凌霄。

  閨門小掩黛描眉,且望凡塵君戲笑。

  豈料宅門世難容,只嘆花去美人消。

  人生不過(guò)夢(mèng)一場(chǎng),夢(mèng)醒萬(wàn)事皆飄渺。黛玉的眼淚,一半是用來(lái)感嘆世態(tài)之炎涼,又一半,則是用來(lái)掩飾那藏得滴水不露的堅(jiān)強(qiáng)。

  她是逆水而行的一只紙船,用力游過(guò)了,留下的是一段被塵埃鎖緊的凄慘愛(ài)情,卻最終掙扎并消融在這無(wú)情世界里。

  掙扎,在塵世里深深地掙扎……

《紅樓夢(mèng)》讀后感11

  作為一部時(shí)代的著作,《紅樓夢(mèng)》是了不起的,它是舊時(shí)代的“反骨者”,它從女性的視角來(lái)出發(fā),尊重女性,賦予女性無(wú)比高尚的地位,可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”給人們帶來(lái)了一種全新的、前所未有的東西。在當(dāng)時(shí)女權(quán)低下的時(shí)代,他卻能反其道而行之,刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明,敢愛(ài)敢恨的女性角色!都t樓夢(mèng)》不僅是女性的頌歌,也是女性的悲劇。

  故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛(ài)情婚姻糾葛,在書(shū)中,顯而易見(jiàn)的,賈寶玉心里更多的是他那靈動(dòng)的知己表妹林黛玉,而不是強(qiáng)勢(shì)的薛寶釵。但是對(duì)于一個(gè)龐大的家族體系來(lái)說(shuō),孱弱的林黛玉顯然無(wú)法擔(dān)任一家主母的角色,而強(qiáng)勢(shì)的薛寶釵是正好適合的?上攵麄兊倪x擇絕不會(huì)是有些任性的黛玉。至此,一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生,就造就了寶黛二人后來(lái)的悲劇。在那個(gè)封建的社會(huì),封建的婚姻制度,封建的道德禮教。受到封建社會(huì)荼毒的,當(dāng)然不止寶玉和黛玉,還有一大群少婦少女,守寡的史湘云、李紈,出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春,悲觀絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的.上層社會(huì)的女性尚且如此這般悲慘,下層女性所受到的折磨,可想而知。這是一個(gè)時(shí)代的女性悲劇。女性們?cè)谀莻(gè)時(shí)代,叫天天不應(yīng),叫地地不靈。一身的際遇無(wú)法言說(shuō),在那個(gè)可怕的悲劇時(shí)代,女性是不值一提的,如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個(gè)男尊女卑的社會(huì)環(huán)境中,男人們很難變成了大男子主義。

  作為當(dāng)時(shí)代的“新”人,為貴族家庭出身的賈寶玉,沒(méi)有像其他男性一般的蔑視女性,而是給了女性足夠的尊重和愛(ài)護(hù)。在當(dāng)代,一個(gè)丫鬟如何敢生主人的氣,在當(dāng)時(shí),有十條命都不夠砍的,而賈寶玉的丫鬟卻敢,如果不是給予足夠的尊重和愛(ài)護(hù),又怎么敢如此放肆。所以,大觀園中所有的女性都喜歡寶玉,都愿意與這個(gè)“混世魔王”一同玩耍,這不僅僅是因?yàn)閷氂駥?duì)女性有著基本的尊重,更是因?yàn)樗雅援?dāng)成一個(gè)人。并且賈寶玉對(duì)女性的評(píng)價(jià)也是極高的,所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”,而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”,他見(jiàn)女兒便覺(jué)得清爽,見(jiàn)了男兒就覺(jué)得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對(duì)女性的尊重。

  作為《紅樓夢(mèng)》的作者,曹雪芹無(wú)疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲,他還給人們帶來(lái)的東西是前所未有的。帶來(lái)的影響也并非一時(shí),直到今日,《紅樓夢(mèng)》對(duì)人們的影響還是不可估量的。書(shū)中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著曹雪芹的影子。正是因?yàn)橛辛俗髡弑救说恼J(rèn)識(shí),才有的書(shū)中人物形象的生動(dòng)。才能如此準(zhǔn)確無(wú)誤的反應(yīng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)問(wèn)題,才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。

  雖被人評(píng)為“滿口荒唐言”但是這“荒唐言”卻自有其道理,不同于其他官僚的冠冕堂皇,個(gè)中道理又有多少人才能夠理解,作為當(dāng)時(shí)代的“另類”,曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇,并非常人所能想象,才能寫(xiě)出如此富含道理的著作。

  對(duì)于如此富含哲理的著作,《紅樓夢(mèng)》不失為時(shí)代的瑰寶,文化長(zhǎng)河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時(shí)的影響,其個(gè)中的價(jià)值,更是需要人們?nèi)ド钌畹捏w會(huì),作為一個(gè)時(shí)代的“新”書(shū),它所帶給人們的,何止是“新”,更是帶給人們一種全新的價(jià)值體驗(yàn)。以自身為主體的際遇,更是為書(shū)中的內(nèi)容增添了其影響力,增添了書(shū)的魅力。

《紅樓夢(mèng)》讀后感12

  暑假里,我讀了一本書(shū),名叫《紅樓夢(mèng)》。雖然她的故事結(jié)束了,但是她給我留下了萬(wàn)千思念。合上書(shū),想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感暈又像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)……

  然而,她的玲瓏心思,于花開(kāi)之時(shí)便見(jiàn)花落之凄,那份明了、心氣、才華,在蕓蕓大觀園里,猶如一枝傲雪寒梅,獨(dú)立于世。在一次又一次的品讀中,從單純的了解情節(jié),到賞佳句美言,到品意境,到看字句背后的作者匠心,析人物性格命運(yùn),書(shū)中的人物,如同我的朋友,越走越近,逐漸為我了解,為我好惡。

  書(shū)如人,人亦如書(shū)。

  友誼就像釀酒,經(jīng)年愈久,味道越濃。第一眼的印象不過(guò)是大致分類,如書(shū)的體裁,有散文、詩(shī)歌、小說(shuō)、隨筆,也有說(shuō)教八股文。這第一眼,極為淺近,卻又非常重要。喜歡小說(shuō)的人看到詩(shī)歌,必然少一份深入品讀的熱情,而熱衷政事的人看到說(shuō)教八股文,則會(huì)有莫大的興趣。沒(méi)有熱情,也許會(huì)錯(cuò)失一生的緣分;擁有興趣,也許就握著了打開(kāi)一個(gè)世界的鑰匙。

  然而,僅憑第一眼,我們無(wú)法了解一個(gè)人。一本包裝精美的書(shū),里面也許全是空言濫言妄言,甚至謊言。人有金玉其外,敗絮其中,書(shū)亦有斯是陋書(shū),唯其言馨。要真正了解一個(gè)人,還得花時(shí)間讀他。正所謂觀其言而察其行,要像讀書(shū)那樣,靜靜地用心讀一個(gè)人,讀外表,也讀言行,還讀內(nèi)心。有的人,第一眼很“對(duì)眼”,然而相交下來(lái)越走越遠(yuǎn),最后甚至避之不及;有的人,第一印象不過(guò)如此,慢慢交往卻發(fā)現(xiàn)他的眾多好處,心中不免竊喜幸好未曾錯(cuò)過(guò);也有的人,從見(jiàn)面的那一刻,恍若隔世重逢,從此相知相惜……好書(shū)難求,好友難得。

  讀書(shū),必須要讀細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)處可得文章之真義。讀人,最好和他共過(guò)患難,患難時(shí)方可見(jiàn)人之真情。你生病的時(shí)候陪伴在你身邊噓寒問(wèn)暖、端茶遞水的那個(gè)人,你失落的.時(shí)候體貼問(wèn)候、盡心開(kāi)解的那個(gè)人,在凌晨?jī)牲c(diǎn)還為你開(kāi)著手機(jī)、肯聽(tīng)你嘮叨的那個(gè)人,欣賞你的理想同時(shí)會(huì)提醒你踏實(shí)前進(jìn)的那個(gè)人……這些,都是你應(yīng)該要珍惜的人。

  人格是用一筆一畫(huà)寫(xiě)成的。老子說(shuō),“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)!鄙钪校S多感人的東西都來(lái)自細(xì)節(jié);校園里,許多偉大的力量都來(lái)自細(xì)節(jié)。人格濃縮在細(xì)節(jié)里,學(xué)校的精神和風(fēng)貌也可以通過(guò)細(xì)節(jié)處透視。

  生活和工作也是如此,贏得別人對(duì)自己的信任不容易,但如果你注重細(xì)節(jié),也許你已經(jīng)贏得了一半。人不一定能使自己偉大,但一定可以使自己崇高。長(zhǎng)期培養(yǎng),嚴(yán)于律己,從一言一行一顰一笑,一樁樁具體小事做起,我們的人格才能高尚,我們的校園才能美好,我們的社會(huì)才會(huì)充滿希望。

  鉛華洗盡,本色方露?裆炒当M,金玉始現(xiàn)。書(shū)亦如人,仿佛千變?nèi)f化。人亦如書(shū),其實(shí)萬(wàn)變不離其中。讀書(shū),就靜靜地讀,直到看書(shū)不是書(shū),看它物卻見(jiàn)書(shū)的境界。讀人,也靜靜地讀,讀出真性、真情、真義。

《紅樓夢(mèng)》讀后感13

  曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書(shū)籍,而且,《金粉世家》被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》,這說(shuō)明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時(shí),清秋帶著孩子離開(kāi)了燕西,他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對(duì)妹妹梅麗的惋惜,他悵然若失:花不是開(kāi)過(guò)嗎?

  是啊,花曾開(kāi)過(guò),多么無(wú)助的慰藉!都t樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我惋惜,也最讓我佩服。書(shū)里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似,她們都是高潔的女子,同時(shí)又不太通人情事故,從一出場(chǎng)防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對(duì)愛(ài)情的美好憧憬,最后,她們都沒(méi)有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終,一個(gè)失望而去。這么一來(lái),還是黛玉的命運(yùn)更加悲情,她沒(méi)有退路,因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn),她的背后沒(méi)有后援,只有無(wú)盡的黑暗。

  林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的`哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

  詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的離開(kāi)了這個(gè)世界……

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

  至此,我似乎理解了金燕西的話,花不是開(kāi)過(guò)嗎?是的,黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò),她弱小卻不曾怯懦,她無(wú)人理解,卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn),直到最后一刻?/p>

  花開(kāi)花落,本來(lái)就是如此,讓我們記住花開(kāi)的樣子,記住黛玉的美麗、真實(shí)和勇敢。

《紅樓夢(mèng)》讀后感14

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  夜色涼如水,月色清如許。枕著悠悠玉笛聲,浸著淡淡木蘭香,入煙雨幻境,紅樓一夢(mèng)。纖纖素指輕撥琴弦,香茗淡飄,琴聲之中又是誰(shuí)的辛酸苦澀?

  一曲紅樓,似千千萬(wàn)萬(wàn)聲的嘆息。這嘆息鏗鏘地說(shuō)出封建社會(huì)的黑暗。國(guó)運(yùn)昌隆,皇恩永續(xù),似乎一切都欣欣向榮,萬(wàn)象爭(zhēng)輝。少有人看到,整個(gè)社會(huì)從最底層至最上流,皆是一番淤泥擁阻,渾濁不堪的景象。底層百姓失田棄地,難以維持生計(jì)。不愿受辱遭害的,毅然別過(guò)人間。硬掙著命活下來(lái)的,不是被官府算計(jì),就是被大家族盤剝,最終也免不了悲慘的命運(yùn)。大家族間更是利益糾葛,為了錢勢(shì)互相傾軋,爭(zhēng)權(quán)奪勢(shì),與官府沆瀣一氣,弄得民不聊生。就是家族內(nèi)部也是無(wú)休止地勾心斗角,最終還是難逃家破人亡的結(jié)局。黛玉的悲劇,始于封建社會(huì)的黑暗,"女子無(wú)才便是德"的愚蠢,那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi),在苦難中掙扎。多少才子,厭惡官場(chǎng),落得個(gè)一生貧困潦倒。腐朽的年代!

  一曲紅樓,哀婉的曲調(diào)似朦朧的煙雨,蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的夢(mèng)。前世的情緣,后世來(lái)還。一段前世的神話,揭開(kāi)了塵封許久的記憶;一塊無(wú)暇的寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈悠悠的情思,讓佳人流連忘返。

  踏破時(shí)間的道路,回首那一段纏綿凄苦的情史,一段大家族的落寞史。初識(shí)黛玉,容顏驚艷,明眸皓齒,只是那雙清亮的眸子卻總是含滿了瑩瑩的淚水。寶玉,嬌生慣養(yǎng),卻也才思敏捷,嬉笑不羈,亦純真無(wú)邪。相見(jiàn)時(shí)的似曾相知,寶黛之緣,在相見(jiàn)的那一剎那早已注定。就在這大觀園之中, 在這你來(lái)我往之中,寶黛的情愫至此互相悄悄地開(kāi)始醞釀。一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。上天注定的奇緣,卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。焚稿時(shí),有誰(shuí)知道黛玉心中的.苦楚,傷心的淚灑了一遍又一遍,一人孤苦伶仃,又寄人籬下,處處小心翼翼,心中的委屈愁恨又與何人說(shuō)?美黛終損,寶玉卻還蒙在鼓里,在為他和"黛玉"的婚事而歡天喜地。兩處氣氛天壤之別,卻異曲同工地綻放出兩人之間的濃濃愛(ài)意。終于,終于,那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子,最終含恨而去,默默間黯然飄逝。而寶玉最后知道了真相,傷心欲絕,對(duì)一切都失去了興趣,最終看破茫茫的紅塵。本以為"金玉良緣"的枷鎖可破,卻又怎知命不由己?原來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉,身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人相伴。一切,都結(jié)束在滾滾紅塵中。

  紅,一個(gè)絢麗卻殘忍的顏色,倚望紅樓,只是一場(chǎng)"夢(mèng)如人生"的開(kāi)始,一個(gè)虛緲卻入骨的悲傷之愛(ài),正如"無(wú)非始于榮華,終于憔悴,感慨身世,追緬古歡,綺夢(mèng)既闌,窮愁畢世",寶玉如是也……

  清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕,斯人已去,后人無(wú)言……

  夢(mèng)斷那如煙似雨的紅樓……

《紅樓夢(mèng)》讀后感15

  一次偶然的機(jī)會(huì),我翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》,于是認(rèn)識(shí)了她——林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。從那以后,黛玉的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,“兩灣似蹙非蹙煙眉,一雙似泣非泣含露目,態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。”你本為仙草化身落凡,有著靈動(dòng)的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美,而是凄美。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇,不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈寶玉、林黛玉兩人愛(ài)情的悲劇的同時(shí),看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

  說(shuō)到林黛玉,就不得不說(shuō)到她的詩(shī),詩(shī)是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己慢慢地清醒過(guò)來(lái)。一直記得她的'《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

  與林黛玉相比,薛寶釵的一生也許更為可悲,林黛玉至少還追求了自己的幸福,而且得到了一份真誠(chéng)的感情,雖然最終是以一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格,終其一生,也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀和沒(méi)落的故事,在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念與憂愁。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)。

  整個(gè)故事就這么結(jié)束了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

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