讀《紅樓夢(mèng)》有感必備15篇
讀完一本經(jīng)典名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了?墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面是小編收集整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感,歡迎閱讀與收藏。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚”我傾心于《紅樓夢(mèng)》,感受著那大觀園中的人情世故,讀透這“紅樓”到底“夢(mèng)”斷何處?
一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。奇緣至盡,正如“開(kāi)辟鴻蒙,誰(shuí)為情種。都只為風(fēng)月情濃。”賈,王,史,薛四大家族穿梭于夢(mèng)中,演繹了一場(chǎng)無(wú)盡頭的夢(mèng)
明月風(fēng)吹處,落英聽(tīng)誰(shuí)細(xì)數(shù)?沉香子亭下,瀟湘任誰(shuí)談?wù)f?“青燈照壁人初睡,冷雨敲窗被未溫”瀟湘妃子――林黛玉,乃金陵十二釵之首,前世為一顆絳珠仙草,受神瑛侍者灌溉得以重生,并愿下凡用自己一生的眼淚來(lái)償還侍者的甘露之恩,這也鑄就了她愛(ài)哭的性格。遙想時(shí),感花傷己,含淚葬花,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”借落花悲嘆命運(yùn),竟不知一旁的“戴頑石者”已癡倒在地。而這塊“頑石”,就是侍者下凡后出生時(shí)所含的“通靈寶玉”。而侍者就是這后來(lái)的賈家公子――賈寶玉。
他乃怡紅公子,絳洞花主,為一世富貴閑人,與黛玉知己知彼,但因王夫人的操縱,迫娶蘅蕪君薛寶釵為妻,只因二人志趣不合,寶玉最終出家當(dāng)了和尚,留下寶釵一人獨(dú)守空門(mén),抱恨終生。
正所謂“玉帶林中掛,金簪雪里埋”未若錦囊收艷骨,一杯凈土掩風(fēng)流。一株仙草,一塊石頭,筑起了整個(gè)夢(mèng)?雌萍t塵又怎何?到底紅樓夢(mèng)斷何處?何處是那香丘?
在一代盛世家族的.興衰史中,我讀的是這滿(mǎn)紙的荒唐言,我看的是那一把的辛酸淚,我品的是那“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”。
瀟湘遮掩碧西窗,明月竹間照,青燈孤影,玉簟世人難入眠,淚眼婆娑,錦簾遮夢(mèng),夢(mèng)斷紅樓……
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
讀完《紅樓夢(mèng)》,差不多花了半天時(shí)間。書(shū)中紅樓女兒的悲慘結(jié)局讓我極其難過(guò)。榮寧二房從“滿(mǎn)箱黃金滿(mǎn)箱白銀”到“簡(jiǎn)陋房間里的空房子”的戲劇性變化,讓我倒吸一口冷氣,真的像“胡拉拉樓倒了,燈光慘了,黃昏近了!
起初,榮寧第二大廈繁忙,繁忙,極其豪華,但最終,它是空的和荒蕪的。榮寧第二豪宅里的所有角色都曾擁有金銀珠寶,住在華麗的大廳里。誰(shuí)曾想成為賤民,被別人誹謗?
榮寧貳負(fù)由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程讓我沉思了很久。是無(wú)止境的貪婪和欲望,因?yàn)橄訔壸约旱娘埻胩,卻又怎么指望枷鎖扛得住,有些人想要的東西不勞而獲,但最終他們還是被送進(jìn)了監(jiān)獄。
權(quán)力的爭(zhēng)奪和社會(huì)的黑暗導(dǎo)致了紅樓的'被推翻。在這樣一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園里的男女都無(wú)法掌握自己的命運(yùn)。雖然林黛玉精通棋書(shū)畫(huà),大家都稱(chēng)贊她的才華和氣質(zhì),但最終,她還是在年輕時(shí)因抑郁癥去世了。寶釵什么都穩(wěn),知道道理,詩(shī)詞歌賦樣樣精通。本來(lái)是一段美好的婚姻,但她只會(huì)讀《木石預(yù)盟》,卻情不自禁的做了處女,會(huì)懷念一生。春光明媚,才貌雙全,卻遺憾地遇到了驕縱放蕩、哀嘆靈魂之美、從容不迫的中山狼.
紅樓有才華的兒女四散而去,曾經(jīng)繁華的生活如夢(mèng)初醒!
103010的一切都是那么的悲傷。當(dāng)我合上書(shū)的時(shí)候,我感覺(jué)自己離紅樓里孩子們的故事有多遠(yuǎn)。我沐浴在黨的春風(fēng),生活在新中國(guó)。我多幸福!
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一,以榮國(guó)府為中心,以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情婚姻悲劇為主線,講述了金領(lǐng)貴族名門(mén)賈、王、史、薛四大家族由鼎盛轉(zhuǎn)至衰敗的過(guò)程,以大觀園的點(diǎn)滴瑣事,還原了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活,展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法、凄涼深切的'情感格調(diào)、強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),在我國(guó)古代民俗、封建制度、社會(huì)圖景、建筑金石等各領(lǐng)域皆有不可替代的研究?jī)r(jià)值,達(dá)到我國(guó)古典小說(shuō)的高峰,被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書(shū)”。
我覺(jué)得,《紅樓夢(mèng)》中,最值得學(xué)習(xí)的,就是其中的詩(shī)句了,在第三十七回《秋爽齋偶結(jié)海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題》中,眾人以白海棠來(lái)作詩(shī),他們作的詩(shī)一首比一首好,一個(gè)比一個(gè)妙,尤其是林黛玉作的那句“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂!蔽矣X(jué)得這個(gè)“偷”和“借”用得特別好。還有薛寶釵作的那句"珍重芳姿晝掩門(mén),自攜手甕灌苔盆!薄罢渲胤甲藭冄陂T(mén)”讓人感覺(jué)白海棠是賢淑而端莊的。還有第三十八回《林瀟湘魁奪菊花詩(shī),薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中,眾人吟的菊花詩(shī)也是很妙,其中瀟湘妃子的《詠菊》中那句“毫端蘊(yùn)秀臨霜寫(xiě),口齒噙香對(duì)月吟!碧貏e優(yōu)美。作者會(huì)寫(xiě)詩(shī)已經(jīng)夠厲害了,還會(huì)根據(jù)各種角色的各種性格來(lái)作詩(shī),就更厲害了,作的詩(shī)還那么優(yōu)美,蘊(yùn)藏含義,真的是太厲害了!非常值得我學(xué)習(xí)。
《紅樓夢(mèng)》中,我最喜歡的就是林黛玉了,雖然她有些多愁善感,謹(jǐn)慎多疑,但她坦率純真,聰明過(guò)人,才學(xué)橫溢,作的詩(shī)特別優(yōu)美,引人深思,與寶玉同為封建社會(huì)叛逆者,我很欣賞、很佩服她的才華,也很喜歡她率直的性格。
《紅樓夢(mèng)》讓我學(xué)到了許多知識(shí),積累了許多好詞好句,了解到了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的生活。
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
放暑假了,在休息時(shí)間里,我終于看完了媽媽給我買(mǎi)的少兒版紅樓夢(mèng)。這本書(shū)實(shí)在是太有名了,在我很小的時(shí)候我總是聽(tīng)媽媽提起過(guò)它。媽媽說(shuō),這本書(shū)是世界文化的瑰寶,它里面呀,蘊(yùn)含著無(wú)窮無(wú)盡的寶藏。
我花了很長(zhǎng)的一段時(shí)間才斷斷續(xù)續(xù)看完,里面有著很多很多的人物,對(duì)于我來(lái)說(shuō),最喜歡的就是看著大觀園的點(diǎn)滴的日常生活,他們每個(gè)人都有著自己獨(dú)特的個(gè)性,寶玉的純真,黛玉的溫柔和寶釵的懂事大方。
這個(gè)故事到最后并沒(méi)有一個(gè)美好的結(jié)局,通過(guò)描繪每一個(gè)大觀園人的生活,延伸到那個(gè)時(shí)代的.人的生活。讓我更加清楚的了解到幾百年前的那個(gè)時(shí)代,每一個(gè)人物都非常鮮活。
我覺(jué)得,關(guān)于這本書(shū),它還有很多我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的一面,等到我再長(zhǎng)大一點(diǎn),我要把這本書(shū)再重新讀一遍。
因?yàn)閷毑厥菬o(wú)窮無(wú)盡的,像藍(lán)天的七彩祥云,需要我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去發(fā)現(xiàn)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
“字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。”曹雪芹隱居北京西山后,著書(shū)于黃葉村,以堅(jiān)韌不拔的毅力,“批閱十載,增刪五次”,滴淚為墨,研血成字,創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》這部皇皇巨著。
每一個(gè)人都有屬于自己的《紅樓夢(mèng)》,都有自己眼中的賈寶玉和林黛玉,都有著不同的內(nèi)心解讀。賈寶玉多情體貼卻也軟弱無(wú)擔(dān)當(dāng),林黛玉清逸脫俗卻也愛(ài)耍小性?xún),薛寶釵端莊穩(wěn)重卻受封建思想束縛,王熙鳳精明能干卻又心狠手辣......“曹公筆下無(wú)完人”,每一個(gè)人物性格都是復(fù)雜多樣的,值得深深體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》中有高遠(yuǎn)奇特的神話(huà)故事,讓我們的心靈仰望無(wú)限天空。女?huà)z煉石補(bǔ)天多出的一塊石頭被棄置在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下,為全文故事展開(kāi)鋪墊悲涼底蘊(yùn)。由茫茫大士,渺渺真人峰下高談,至空空道人與石對(duì)話(huà)后,小說(shuō)又以甄士隱的午夢(mèng)引出“木石前盟”的神話(huà)。絳珠仙子與神瑛侍者在三生石畔結(jié)成的前盟宿緣,為整本書(shū)所敘的寶黛愛(ài)情故事鋪墊奇幻又悲戚的基調(diào)。神話(huà)在本書(shū)中的地位顯而易見(jiàn)。
紅樓之美,有青春的單純,凄美的愛(ài)情。大觀園像一個(gè)與世隔絕的世外桃源,這里沒(méi)有封建的枷鎖,少年少女都充滿(mǎn)活力。海棠詩(shī)社,眾人吟詩(shī)作對(duì),互為知己,以詩(shī)寄情;桃花樹(shù)下,寶黛共讀《西廂記》,向往美好愛(ài)情。善解人意的襲人,冰清玉潔的妙玉,敢于反抗的晴雯......她們憧憬著美好的一切,是這一夢(mèng)中勝過(guò)一切的最美之物。
《紅樓夢(mèng)》中亦有遺憾的悲劇存在,令我們扼腕惋惜。賈、王、薛、史四個(gè)家族的由鼎盛轉(zhuǎn)向衰亡,寶黛釵的.悲慘愛(ài)情故事,還有鳳姐、元春、惜春等金陵十二釵的悲慘結(jié)局。榮、寧二府家破人亡,紅粉麗人香消玉殞?zhuān)切狒[非凡都如一場(chǎng)夢(mèng)般幾近虛無(wú),驟然寂靜的凄涼感受令人悲嘆不已。紅樓一夢(mèng),香艷浮華都已不再,唯余一段傳奇的故事和人物,世事無(wú)常,塵世的舞臺(tái)上,總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”曹雪芹,謎一樣的人物,《紅樓夢(mèng)》的一切,或許與他的經(jīng)歷有相同之處,曹家的歷史與“賈不假,白玉為堂金做馬”的賈家何其相似,由盛轉(zhuǎn)衰、由貴到潰。那些繁花似錦,勾心斗角;那些回憶深刻,窮困潦倒。似夢(mèng)一般皆是逝去,可悲,可嘆,亦可憶。夢(mèng)醒,結(jié)局已經(jīng)注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷,不解其中之心酸!
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
《紅樓夢(mèng)》是一本古典文學(xué)愛(ài)情悲劇,書(shū)中以寶玉,黛玉的故事為主線,為我們描繪了“金陵十二釵”——十二位性格不同的女子各自的命運(yùn),也襯托出了賈府由盛至衰的殘酷現(xiàn)實(shí)。
黛玉和寶釵是文中主要的兩位女子,她們都才華橫溢,但是她們的性格卻天差地別。先說(shuō)黛玉,她說(shuō)話(huà)總是尖酸刻薄,時(shí)常多愁善感,哭哭啼啼,作的`詩(shī)都是比較凄涼的文筆,是因?yàn)樗娜嘶h下,從小就面對(duì)著殘酷的現(xiàn)實(shí),她總是對(duì)他人充滿(mǎn)恐懼。這樣的人往往不受歡迎,朋友也一定不多。而寶釵從小衣食無(wú)憂(yōu),接受良好的性格和文才兩方面的教育,所以她總是為他人著想,心比較開(kāi)闊,性格比較大度隨和,她的詩(shī)文筆樂(lè)觀,美好,連小丫鬟也喜歡和她親近。這樣性格的人都很受歡迎,不管和誰(shuí)都能做朋友。
我們不只需要聰慧的頭腦更要良好的性格,因?yàn)樾愿裢鶝Q定著命運(yùn)。一個(gè)良好的性格可以使你事半功倍,一個(gè)良好的性格可以使你擁有成功的命運(yùn),“德智體美勞”我們把德字放在第一位,說(shuō)明EQ往往比IQ重要。而在生活中的我們有做到嗎?比如,“孝順”,俗話(huà)說(shuō)得好,百善孝為先,做到孝順父母,是人之根本,我們不用做得轟轟烈烈,只要在父母勞累時(shí)為他們沏杯茶,或捶捶背,在空閑時(shí)陪他們聊聊天,在考試中取得好成績(jī)回報(bào)他們……做這些力所能及的小事。再比如“尊敬他人”別小看這四個(gè)字,它可以讓你在學(xué)校擁有朋友,可以讓你受到別人的尊敬,尊敬他人就是尊敬自己!
性格決定命運(yùn),不管好的還是壞的性格都陪伴你一生讓我們擁有良好的性格,去展望自己美好的未來(lái)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!”癡夢(mèng)仙姑林黛玉,絳洞花王賈寶玉,誰(shuí)為情癡,二人終別離。
林黛玉這株絳珠草注定要用短促卻美麗的一生來(lái)償還神瑛侍者的甘露之情,她償還的方式是用自己的`眼淚。曹雪芹繪了一個(gè)脫俗而高傲的林黛玉,但這一縷芳魂也注定是脆弱而寂寞的。多愁善感、睹花落而傷春盡,見(jiàn)殘紅而悲淚灑,是她的一切,除此,她一無(wú)所有。用草來(lái)形容她大多是不合適的,草有韌勁,而林黛玉卻軟弱,每日淚眼朦朧,這淚時(shí)而來(lái)得有由,大多是顯得有些小兒女狀了。
賈寶玉本是一塊天外的頑石,獲得靈氣之后來(lái)到人間。林黛玉的眼淚仿佛是上天的甘露,滋潤(rùn)著賈寶玉的靈氣,使他如同他身上從天外世界里帶來(lái)的那塊玉石般始終出淤泥而不染。在女兒眾聚大觀園中,賈寶玉是那樣的幸福,他是一塊被黛玉眼淚感化的石頭,始終保持他那如同頑孩般的性情。
他們的結(jié)局卻只能用慘烈來(lái)理解,林黛玉的優(yōu)柔寡斷導(dǎo)致她氣絕身亡,而人們至今還在”討伐“賈寶玉為何只是出家而未能有勇氣與林黛玉”生不同時(shí)死共穴“。其實(shí)封建家族已經(jīng)讓他們的靈魂受盡折磨而死,沒(méi)辦法,生不逢時(shí)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)古代文學(xué)的巔峰之作,以其精致的描寫(xiě),復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢(mèng)》后,我深受其影響,對(duì)人生、情感和社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。本文將著重從人物塑造、情感描寫(xiě)、社會(huì)寓意、價(jià)值觀和人生觀等方面展開(kāi)討論,以闡述我在讀完《紅樓夢(mèng)》后得到的心得體會(huì)。
首先,對(duì)于我來(lái)說(shuō),《紅樓夢(mèng)》最深刻的魅力莫過(guò)于其中的人物形象。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法,塑造了一批鮮活的人物,每一個(gè)都具有鮮明的個(gè)性和特點(diǎn)。賈寶玉溫文爾雅,聰明機(jī)智,卻又情感復(fù)雜;林黛玉聰明才智,但卻病弱敏感;賈母寬宏大度,但偶爾小心眼;王熙鳳機(jī)智狡黠,但心機(jī)深沉。這些人物形象豐滿(mǎn)均衡,真實(shí)細(xì)致,使我如同與他們面對(duì)面相處,從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。
其次,情感描寫(xiě)是《紅樓夢(mèng)》另一個(gè)值得深思的方面。小說(shuō)中表達(dá)了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情,通過(guò)作者巧妙的筆觸,使得讀者有時(shí)欣喜,有時(shí)心酸。這些細(xì)膩的情感描寫(xiě)讓我深切體會(huì)到人際關(guān)系的復(fù)雜性,以及愛(ài)恨情仇中的無(wú)奈和痛苦。
第三,通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我對(duì)中國(guó)古代社會(huì)的一些寓意有了更深刻的理解。在小說(shuō)中,賈府的衰敗和賈母對(duì)孫輩的深?lèi)?ài)成為整個(gè)故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會(huì)的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來(lái)自于外部的壓力,也來(lái)自于內(nèi)部的道德敗壞,賈府一家人的階級(jí)腐敗也成了整個(gè)官僚貴族階層腐敗的一個(gè)縮影。這是作者對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的批判,從而引人深思。
第四,我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》中涉及到的一些核心價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍有重要意義。比如,小說(shuō)中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人,自我修養(yǎng),追求高尚”的價(jià)值觀。這些價(jià)值觀對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)仍然具有啟示意義,它提醒人們?cè)诂F(xiàn)代多元化的價(jià)值體系中,應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則,具有深遠(yuǎn)的價(jià)值。
最后,經(jīng)過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》,我的人生觀也得到了某種程度的.拓寬和深化。小說(shuō)中通過(guò)生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無(wú)常與無(wú)奈。在這一點(diǎn)上,我深深感受到人生中許多事情都是命運(yùn)的安排,我們無(wú)法掌握和預(yù)測(cè)未來(lái)。因此,我們需要學(xué)會(huì)放下執(zhí)著與糾結(jié),接受現(xiàn)實(shí)中的種種變化,以平常心面對(duì)一切。
綜上所述,讀完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)人生、情感、社會(huì)等方面有了新的認(rèn)知和體會(huì)。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力,也深刻影響了我的思維方式和價(jià)值觀念。通過(guò)對(duì)人物塑造的觀察,情感描寫(xiě)的感受,社會(huì)寓意的思考以及價(jià)值觀和人生觀的反思,我得以更好地了解自己,認(rèn)識(shí)世界,成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和拓寬眼界的人。《紅樓夢(mèng)》的閱讀使我從中受益終身,并將繼續(xù)影響我的一生。
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
“滿(mǎn)紙自憐題素怨,片言誰(shuí)解訴秋心?”
在《紅樓夢(mèng)》中,林黛玉賺取了我太多的眼淚,可是她清靈秀麗而又多疑多妒的氣質(zhì)又吸引了我的目光。只能說(shuō)黛玉的一生是個(gè)悲劇,而她與寶玉兩小無(wú)猜的戀愛(ài)也注定是個(gè)悲劇。黛玉病弱的身體、孤傲的個(gè)性與自定終身的行為都不是賈母所喜歡的,所以敏感多病的黛玉注定無(wú)人可以依賴(lài)。于是,她懷著純潔的愛(ài)可對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了塵世間,實(shí)現(xiàn)了她:“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝!钡氖难。
黛玉小小年紀(jì),父母便先后離世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,她常聽(tīng)母親說(shuō),外祖母家與別人家不同......因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易說(shuō)一句話(huà),多行一步路,唯恐被人恥笑了。因此,她自矜自重,警惕戒備,用率真與鋒芒去抵御、抗拒侵害勢(shì)力。
黛玉的淚所表達(dá)的是世間最貞潔的情感,是對(duì)“異端”的崇敬,更是對(duì)自身的憐憫。黛玉葬花便是她這一性格的真實(shí)寫(xiě)照。她不忍看落花被玷污,希望它們“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”。她追問(wèn):“天盡頭,何處有香丘?”于是她用錦囊收集落花,建立花冢,用“一杯凈土掩風(fēng)流”。一首《葬花吟》道出的`是她一生凄涼的感情和沖破封建禮教的渴望。
我感受頗深的是黛玉“出淤泥而不染”的氣質(zhì),從小便在榮國(guó)府長(zhǎng)大,可是封建禮教和世俗功利對(duì)她并無(wú)影響,黛玉仍保持著純真的天性從不顧及后果得失,所以很難融入到大觀園里去,而且她從不勸寶玉追功求名,也不會(huì)逆著自己的性子做事,以這種性格在賈府這樣聲勢(shì)顯赫的家族中我行我素自然沒(méi)有好人緣兒。
昨夜紅樓入夢(mèng)里,紅樓夢(mèng)里夢(mèng)紅樓。黛玉在“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)中香消玉殞?zhuān)Z府也最終歸結(jié)紅樓。
開(kāi)辟鴻蒙誰(shuí)為情種
都只為風(fēng)月情濃
趁著這奈何天
試遣愚愛(ài)
因此上演這出懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中,女子多以脆弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光榮形像消失。在這些作品里,女性不是禍根便是陪襯。《紅樓夢(mèng)》消失了,她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的轉(zhuǎn)變?坍(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧漂亮的古代女子形像。運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性,有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě),但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最勝利的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后,很清楚地看到了許多性格不同的人物形像,而這不同性格的表現(xiàn),很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的勝利描寫(xiě)。就拿這其中最富制造性、性格非常鮮亮的王熙鳳來(lái)說(shuō),她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳,人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞:機(jī)關(guān)算盡太聰慧。的確,王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切,竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事,為人處事犀利虛偽,無(wú)怪乎人稱(chēng)鳳辣子,而她的每句話(huà)都竭力透出她的共性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的一段話(huà)做例子。天下竟有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派,竟不象老祖宗的外孫女兒,竟是個(gè)嫡親的孫女,怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!
表面上王熙鳳這番話(huà)好像只是討黛玉,贊揚(yáng)她漂亮、有風(fēng)度?伤惚M機(jī)關(guān)的鳳辣子的'這段話(huà)并不如此簡(jiǎn)潔,事實(shí)上,她四周討好八方賣(mài)乖,把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道,看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里興奮,我們看這言下之意:為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話(huà)說(shuō),只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度,這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度,孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗快樂(lè)不已。
光夸黛玉,在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不愿意:只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?熙鳳深知這一點(diǎn),便奇妙地夸黛玉象嫡親孫女,這樣便說(shuō)出黛玉當(dāng)然美,當(dāng)然有氣派,然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡,黛玉才只不過(guò)是象而已。于是,又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必需討老祖宗的喜愛(ài)。只要成為老祖宗的寵愛(ài),就萬(wàn)事好辦了。所以她特殊留意體會(huì)賈母的心思。那一句怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘,看似輕輕帶過(guò),其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉,很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān)懷,可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái),既無(wú)虛情假意之嫌,又玉成老祖宗的心事,真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想:我怎么想的鳳丫頭全明白,這丫頭真把我的心思全看透了。這樣的貼心人老祖宗能不寵嗎?
這段話(huà)不過(guò)幾十字,卻是八面玲瓏,方方面面都照看到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹,用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上,這真稱(chēng)得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
紅塵中,翻開(kāi)布滿(mǎn)灰塵的紅樓夢(mèng),又是一段悲傷的愛(ài)戀。那最后一望無(wú)際的空洞洞的大雪,真所謂落了片白茫茫大地,只留下了人們的指責(zé)和心中的悲傷以及愧疚。
一次偶然,我看到了這本書(shū),認(rèn)識(shí)到了一個(gè)名叫林黛玉的姑娘。她,一個(gè)瘦小的身軀卻讓我大大的震撼,賈寶玉和林黛玉的愛(ài)戀,流傳千古。從那以后,林黛玉的影子是不是出現(xiàn)在我的`心中。每一次,都帶著嬌嫩的喘息,腦海里也浮顯出她傷感的容顏。閉上眼睛仿佛看見(jiàn)了他正溫情脈脈的看著她,閃現(xiàn)出金瑩的淚花,讓人久久不能自拔。
我掙脫不了書(shū)的誘惑,繼續(xù)看了下去:林黛玉吃了閉門(mén)羹,我覺(jué)得她非常的嬌,但又偏對(duì)她心生愛(ài)憐,《西廂記》寶黛共讀,我覺(jué)得當(dāng)時(shí)她一定覺(jué)得自己非常的幸福。最后,黛玉姐姐死了,我又覺(jué)得她真的是“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!”
她哭泣,是因?yàn)樽约菏鼙M了委屈,她和賈寶玉的愛(ài)情是驚天動(dòng)地的,她對(duì)寶玉太癡情了,或者是說(shuō)走火入魔了,她臨終時(shí)嘴里還念叨著:“寶玉,寶玉,你好……”然后兩眼一閉,抱恨離世。
“假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)!边@句話(huà)深深的印在了我的心上。
故事結(jié)束了,讓我又愛(ài)又恨。林黛玉,一代美人,卻落得了這樣一個(gè)結(jié)果,她的那半生都在裝滿(mǎn)委屈的世界中熏陶著;而賈寶玉呢?考了一個(gè)大狀元,卻寧愿做一個(gè)和尚。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
在《紅樓夢(mèng)》中,我認(rèn)為林黛玉最為悲慘,林黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱(chēng)為“小肚雞腸”,但她除了一顆癡心外別無(wú)其他。對(duì)于她和賈寶玉的愛(ài)情悲劇,我認(rèn)為重要因素是:林黛玉的清高個(gè)性,她的清高個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融洽”,她的自卑正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉是這樣的可憐,然而寶釵是那樣的無(wú)情。寶釵,堂堂公侯之女,堂堂千金大小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛(ài)自己的'男人,難道她不明白當(dāng)寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹變成了寶姐姐便會(huì)大失所望,便會(huì)把她冰在那兒,不再理會(huì),這會(huì)叫她情何所堪。也許她根本沒(méi)想到原本一個(gè)“任是無(wú)情也動(dòng)人”,也會(huì)落個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
當(dāng)我合上《紅樓夢(mèng)》后,不禁感嘆:“真是說(shuō)不盡紅樓夢(mèng),道不盡紅樓夢(mèng),每閱一回《紅樓夢(mèng)》,便多生一種人生的情懷!
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
我自小知道,《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)眾多古典文學(xué)作品中的一朵奇葩,但卻從未認(rèn)真讀過(guò)一遍。幾天前在書(shū)架上看到了,就取下細(xì)看。
開(kāi)始有點(diǎn)兒看不懂,但過(guò)一會(huì)兒就被它吸引住了,一上午都在抱著書(shū)看,有的時(shí)候還讓媽媽讀兩章。大觀園里的生活都讓我們一家三口不住地感嘆,他們真是閑得沒(méi)事干!整天就是吟詩(shī)作賦、游玩享樂(lè)。他們開(kāi)詩(shī)社,猜燈謎,品茶賞菊。也難怪林妹妹整日身子不好,什么事也沒(méi)有,整天胡思亂想,不有病才怪。我喜歡看熱鬧的章節(jié),比如劉老老進(jìn)大觀園啦,湘云寶玉雪地里烤鹿肉啦,即景聯(lián)句啦,讓我十分感嘆他們家人整日玩兒鮮的,家中富裕。很多時(shí)候我還會(huì)纏著爸爸媽媽問(wèn)這問(wèn)那,結(jié)果搞得父母都開(kāi)始和我一起探討《紅樓夢(mèng)》中人物名字的'寓意、人物之間的關(guān)系和人物的命運(yùn),又在我家掀起一股“紅學(xué)熱”。有一天早上,爸爸竟對(duì)我說(shuō),他昨天晚上一夜都在琢磨《紅樓夢(mèng)》,連做夢(mèng)也都?jí)粢?jiàn)了《紅樓夢(mèng)》中的場(chǎng)景。這真是“夢(mèng)中夢(mèng)”了。
開(kāi)始看時(shí),我都是邊看邊笑的?稍酵,我就越發(fā)笑不出來(lái)了。當(dāng)我讀到,林黛玉獨(dú)自病死在瀟湘館時(shí),我忍不住為林妹妹掬了一把同情淚?吹胶髞(lái),寶玉來(lái)到黛玉生前所住之處,觸景生情,失聲痛哭時(shí),書(shū)前的我不禁再一次落下淚來(lái);當(dāng)我返回來(lái),又讀一遍太虛幻境的曲子《枉凝眉》,曲中的“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”和“一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花”,讓我不禁癡想:“閬苑仙葩”是指黛玉,“美玉無(wú)瑕”自是寶玉,可這“水中月”、“鏡中花”又是什么意思呢?難不成,是暗示后面二人的情誼終是像這水中月、鏡中花一樣,都終究是觸不到的虛空嗎?我越想越覺(jué)得傷感,不僅為林妹妹臨去時(shí)冷清無(wú)依,更為寶玉得知黛玉死訊后的悲痛與后悔。當(dāng)故事即將結(jié)尾,眼見(jiàn)迎春、鳳姐、老太太、鴛鴦等人一個(gè)個(gè)撒手而去,寶玉、惜春也看破紅塵出了家,想起當(dāng)年,那么富貴興旺的寧國(guó)府榮國(guó)府,最后竟弄得七零八落,怎不令人嘆息!這部《紅樓夢(mèng)》,它講述的已不僅是寶玉、黛玉的愛(ài)情悲劇,它講述的,是整個(gè)寧榮府的興衰,是寧榮府的悲劇。若它僅是講述愛(ài)情,也不會(huì)獨(dú)成一個(gè)學(xué)派,有那么多人去研究這部書(shū)。開(kāi)始,我看不懂那些詩(shī)詞,后來(lái)一對(duì)照,那“金陵十二釵”人物也能猜得八九不離十。
哎!我不由得嘆氣:這些女孩子們,本該安安穩(wěn)穩(wěn)地度過(guò)一生,卻都被牽進(jìn)這事事非非中。第一百二十回,才弄明白,原來(lái)都只是“假語(yǔ)村言”罷了!這樣一想,原來(lái)這悲歡離合,陰晴圓缺,都只是一個(gè)故事罷了!如此想來(lái),不由心酸。一切不過(guò)是世人筆下一紙文字,不過(guò)是一場(chǎng)長(zhǎng)“夢(mèng)”而已……
如今,我終于懂了那四句讀來(lái)令人心生感慨的詩(shī)句:滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰(shuí)解其中味。
誰(shuí)解,其中味……
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠!都t樓夢(mèng)》五十回的觀讀心得讓我深深地感受到了該經(jīng)典之美,也對(duì)其中展現(xiàn)出的人性與社會(huì)問(wèn)題有了更深的了解。在閱讀過(guò)程中,我被其璀璨的辭章、細(xì)膩的人物刻畫(huà)和深刻的社會(huì)寓意所吸引。本文將從五個(gè)方面闡述我在閱讀紅樓夢(mèng)五十回時(shí)的心得體會(huì)。
首先,紅樓夢(mèng)五十回給我留下了深刻的美感。曹雪芹以其卓越的文學(xué)才華,巧妙地構(gòu)建了一個(gè)宏大而豐富多彩的紅樓世界,她細(xì)膩而美妙的辭章給人一種身臨其境的感覺(jué)。尤其是對(duì)于賈府的描寫(xiě),其細(xì)致入微的描繪,使人仿佛看到了賈府的宏偉和繁華。而在人物形象刻畫(huà)上,曹雪芹更是用心描繪了每個(gè)人物的性格特點(diǎn)和情感變化,使我們讀者對(duì)于他們的遭際和命運(yùn)產(chǎn)生共鳴。這樣的完美描繪使人沉浸在紅樓夢(mèng)的世界中,不由自主地被其中的美感所吸引。
其次,紅樓夢(mèng)五十回反映了人性的復(fù)雜和多樣性。在紅樓夢(mèng)中,曹雪芹展現(xiàn)了不同人物的各種性格特點(diǎn)和情感狀態(tài),形象地呈現(xiàn)了人性的種種表現(xiàn)。賈寶玉的'聰明才智和敏感細(xì)膩,王熙鳳的機(jī)智和聰明才智,尤其是黛玉的聰明才智和深情厚意,使我深刻地感受到了人性的復(fù)雜性和豐富多樣性。同時(shí),曹雪芹也通過(guò)這些人物的性格塑造,揭示了人性中的弱點(diǎn)和缺陷,使我對(duì)人性的深度思考。
第三,紅樓夢(mèng)五十回揭示了封建社會(huì)的丑惡和虛偽。紅樓夢(mèng)的故事發(fā)生在封建社會(huì)的末期,曹雪芹通過(guò)描繪賈府貴族的生活和宴會(huì),展現(xiàn)了封建社會(huì)中的淫威和虛偽。在這個(gè)社會(huì)里,富貴人家的生活被描繪得奢華而浮華,但背后隱藏著無(wú)盡的陰謀和斗爭(zhēng)。曹雪芹通過(guò)對(duì)賈府的描寫(xiě),揭示了封建社會(huì)的虛偽和荒謬,揭示了那些人擺脫不了封建社會(huì)枷鎖的痛苦。
第四,紅樓夢(mèng)五十回對(duì)于女性地位和命運(yùn)的思考。紅樓夢(mèng)中有很多女性角色,她們?cè)诜饨ㄉ鐣?huì)中被束縛,被剝奪了自由和權(quán)利。黛玉是一個(gè)典型的例子。她聰明、有才華、有靈氣,但受封建禮教束縛,被迫負(fù)責(zé)家庭和兒女的責(zé)任,最終墮落和消亡。紅樓夢(mèng)通過(guò)黛玉這個(gè)形象,揭示了封建社會(huì)對(duì)于女性的壓迫和剝削,使我對(duì)女性地位和命運(yùn)的反思更加深入。
最后,紅樓夢(mèng)五十回讓我對(duì)于人生有了更深刻的思考。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)于賈寶玉、黛玉等人生經(jīng)歷的描寫(xiě),折射出人生的起伏和悲歡離合。曹雪芹通過(guò)對(duì)于人物的遭際和命運(yùn)的描寫(xiě),對(duì)于生命的短暫性和無(wú)常性進(jìn)行了深刻地思考。紅樓夢(mèng)中的人物刻畫(huà)使我深刻認(rèn)識(shí)到:人生如夢(mèng),繁華似水。我們應(yīng)當(dāng)珍惜眼前的歡樂(lè)與親情,努力追求真正的幸福和意義。
綜上所述,紅樓夢(mèng)五十回是一部不朽的經(jīng)典之作,它的辭章美感、人物性格塑造以及社會(huì)寓意都給我留下了深刻的印象。通過(guò)閱讀紅樓夢(mèng),我深感人生如夢(mèng),歡樂(lè)與悲傷交織在一起,我們應(yīng)當(dāng)珍惜當(dāng)下,追求真正的幸福。同時(shí),紅樓夢(mèng)也反映了封建社會(huì)的丑惡和虛偽,使我對(duì)于社會(huì)問(wèn)題有了更深入的思考?傊,紅樓夢(mèng)五十回給我?guī)?lái)了無(wú)盡的美感和思考,我將永遠(yuǎn)珍視這部偉大的文學(xué)作品。
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
紅樓夢(mèng)是中國(guó)古代四大名著之一,也是中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一。經(jīng)典的小說(shuō)涉及了人生、情感、權(quán)力、財(cái)富、家庭等方方面面的主題,因此一直以來(lái)都備受讀者的關(guān)注和喜愛(ài)。對(duì)我而言,搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我深入了解了小說(shuō)本身,還讓我體味到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。以下是我對(duì)搜索紅樓夢(mèng)的讀書(shū)心得體會(huì)。
首先,搜索紅樓夢(mèng)讓我對(duì)這部經(jīng)典作品有了更深刻的認(rèn)識(shí)。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,我詳盡地了解了小說(shuō)的背景、作者、主要人物以及情節(jié)的發(fā)展。我通過(guò)讀書(shū)筆記和相關(guān)資料的整理,逐漸梳理出小說(shuō)的整體框架,細(xì)致入微地分析了其中的情節(jié)與人物形象。這樣的搜索過(guò)程使我對(duì)紅樓夢(mèng)有了更為全面深入的了解,也讓我更好地欣賞和理解了這部作品的內(nèi)在價(jià)值。
其次,搜索紅樓夢(mèng)讓我領(lǐng)略到其中蘊(yùn)含的人生哲理。紅樓夢(mèng)通過(guò)對(duì)賈、史、王、薛四大家族的興衰史,展示了一個(gè)由封建禮教和權(quán)貴世家組成的社會(huì)群像。小說(shuō)中的人物形象鮮活精致,個(gè)性迥異,他們的遭遇和行為揭示了人性的弱點(diǎn)和缺陷。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,我不僅對(duì)這些人物的情感經(jīng)歷進(jìn)行了細(xì)致地分析,更通過(guò)他們之間的關(guān)系和互動(dòng),領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜性和深層次的哲理思考。這對(duì)改變我以往對(duì)人性的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí)起到了重要的啟發(fā)作用。
再次,搜索紅樓夢(mèng)讓我沉浸在其中的文化藝術(shù)之美。紅樓夢(mèng)這部小說(shuō)不僅有著深刻的內(nèi)涵,更有著精妙的藝術(shù)表達(dá)。小說(shuō)中的描寫(xiě)手法、情感敘述、人物塑造等層出不窮,無(wú)一不展示了作者的高超才華和文學(xué)魅力。例如,作者極富想象力地運(yùn)用了許多意象和象征手法,比如寶黛的鴛鴦葬花,頗具深意;又如作者對(duì)家族的描寫(xiě),以及對(duì)紅樓夢(mèng)的意義的揭示等等,無(wú)不構(gòu)成了這部作品獨(dú)特的藝術(shù)韻味。通過(guò)搜索紅樓夢(mèng),我更加欣賞到了這份文學(xué)之美,也更加認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。
最后,搜索紅樓夢(mèng)讓我反思了自己的生活和處世之道。紅樓夢(mèng)中的人物盡管身處封建社會(huì)的.桎梏,但他們依然有追求理想、追求真實(shí)和追求自我價(jià)值的渴望。在搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程中,我意識(shí)到人生的價(jià)值并不在于功成名就或權(quán)貴地位,而是在于個(gè)人的修養(yǎng)、品德和對(duì)真善美的追求。紅樓夢(mèng)中的人物多次傾瀉心聲,他們深知人生短暫,對(duì)于紅塵喧囂和虛無(wú)飄渺都有著自己獨(dú)特的看法,這對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)無(wú)比重要的提示和教益。
總而言之,搜索紅樓夢(mèng)的過(guò)程不僅讓我更深入了解了這部經(jīng)典作品,還讓我感受到了其中的人生哲理和文化藝術(shù)之美。通過(guò)對(duì)紅樓夢(mèng)的搜索與思考,我開(kāi)始關(guān)注自己的生活和處世之道,對(duì)自己的目標(biāo)和價(jià)值觀有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。紅樓夢(mèng)不僅是一部偉大的文學(xué)作品,更是一部具有深刻人生啟示的精神大作,它給予了我無(wú)盡的思考和啟迪。在今后的學(xué)習(xí)和生活中,我將更好地運(yùn)用紅樓夢(mèng)中的智慧,去塑造自己的品格和發(fā)展自己的人生道路。
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