紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得【薦】
我們從一些事情上得到感悟后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
這個(gè)周末，我大致看了幾遍經(jīng)典的《紅樓夢(mèng)》，這是一部中國(guó)人公認(rèn)的名著，也是一部百萬(wàn)人研究討論過(guò)的文學(xué)作品。
《紅樓夢(mèng)》是一場(chǎng)微笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不僅描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭三代人由盛轉(zhuǎn)衰的生活，還大膽指責(zé)封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。與其說(shuō)是小說(shuō)，不如說(shuō)是一幅包羅萬(wàn)象的明清歷史畫(huà)卷。
《紅樓夢(mèng)》年，我覺(jué)得林黛玉最慘。林黛玉雖然是個(gè)“少爺姑娘”，也叫“小肚雞腸”，但她除了一片癡心，什么都沒(méi)有。對(duì)于她與賈寶玉的愛(ài)情悲劇，我認(rèn)為重要的因素是：林黛玉崇高的人格，與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)和諧相處。她的.自卑是她自尊的體現(xiàn)，也是她悲劇的開(kāi)始。
黛玉好可憐，寶釵好無(wú)情。高級(jí)官員和高級(jí)夫人的女兒寶釵嫁給了一個(gè)不以他人名義愛(ài)自己的男人。難道她不明白，寶玉掀開(kāi)紅蓋頭，發(fā)現(xiàn)林妹妹變成寶姐姐，她會(huì)很失望，會(huì)被留在那里不理她，會(huì)讓她很難受嗎？也許她沒(méi)想到，原來(lái)“任是無(wú)情的，動(dòng)人的”也會(huì)孤獨(dú)終老于空閨。
當(dāng)我關(guān)閉《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我不禁嘆了口氣：“我不能談?wù)摷t樓夢(mèng)。每次讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有一種生命的感覺(jué)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
當(dāng)你問(wèn)我最喜歡哪本書(shū)，我會(huì)毫不猶豫地回答說(shuō)：“《紅樓夢(mèng)》！”一講到《紅樓夢(mèng)》，我的腦中就會(huì)浮現(xiàn)出賈寶玉，林黛玉等小說(shuō)人物。
在一次關(guān)于人物描述介紹的課文學(xué)習(xí)中，又講到《紅樓夢(mèng)》中的王熙鳳，讓我和譚教師對(duì)這本書(shū)產(chǎn)生了共鳴。沒(méi)想到譚教師也喜歡這本書(shū)，上課的時(shí)候，我便仔細(xì)聽(tīng)譚教師對(duì)王熙鳳這個(gè)人物的'性格分析，心里全都被文章迷住了。一下課，我便立刻去找譚教師一齊了解《紅樓夢(mèng)》更多的含義。
有一次，我在閱讀了《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，對(duì)文中人物林黛玉和賈寶玉的情感產(chǎn)生了疑問(wèn)，便去找譚教師一同探討。譚教師認(rèn)為，賈寶玉和林黛玉在初次見(jiàn)面的時(shí)候就一見(jiàn)鐘情，因?yàn)轺煊竦囊尚牟∷栽谝稽c(diǎn)點(diǎn)小誤會(huì)的時(shí)候吃醋，在兩人的情感中會(huì)發(fā)生很多矛盾，感情不穩(wěn)定。而我的觀點(diǎn)則認(rèn)為，在寶玉初會(huì)黛玉的時(shí)候，因?yàn)轺煊竦耐饷伯a(chǎn)生了好感，在以后的生活中，因?yàn)樵S多事情而漸漸發(fā)現(xiàn)了對(duì)方的心意，使感情加深了，可是由于黛玉的細(xì)心眼，難免會(huì)發(fā)生一些糾紛。在我和譚教師進(jìn)取的探討和分析下，最終的結(jié)論是：黛玉和寶玉初見(jiàn)時(shí)，雙方心里都產(chǎn)生了一點(diǎn)好感，在之后生活中的矛盾和一次次的談心、溝通，使感情又更進(jìn)一步，但誤會(huì)也是難免的。
我和譚教師都喜歡看《紅樓夢(mèng)》，又疑問(wèn)時(shí)雙方一齊討論，使我對(duì)這本書(shū)的理解更加明白了。能和教師一齊看一本書(shū)，就能互相學(xué)習(xí)到更好的知識(shí)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”是《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的評(píng)價(jià)；而我再次讀完《紅樓夢(mèng)》用曹雪芹的話來(lái)說(shuō)就是“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常�！�
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一，這部巔峰之作也許是曹雪芹的自敘吧。
文章以賈寶玉的愛(ài)情悲劇為主線，以四大家族的榮辱為背景，勾勒出18世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的方方面面，以及封建專制下新興資本主義民主思想萌動(dòng)�！都t樓夢(mèng)》的`結(jié)構(gòu)宏大、情節(jié)栩栩如生、細(xì)節(jié)精致，人物栩栩如生，聲口畢現(xiàn)。賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、襲人、薛寶釵、賈母等人物活靈活現(xiàn)，給我留下深刻的象。
一個(gè)國(guó)家，一個(gè)家族的興亡盛衰誰(shuí)又能預(yù)料？誰(shuí)又能掌控？《紅樓夢(mèng)》便是如此，現(xiàn)實(shí)生活便是如此。金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族繁榮昌盛，賈家卻由鼎盛走向衰亡的結(jié)果，我并沒(méi)有猜到，只是對(duì)結(jié)局莫名想哭。寶玉出家，黛玉、賈母的棺木被帶回南方安葬，寶釵只能暗自落淚，襲人最終默默認(rèn)命，王鳳病故……為什么昔日繁榮昌盛的家族會(huì)忽然什么也沒(méi)有？
我所居兮，青埂之峰。我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從。渺渺茫茫，歸彼大荒。
珍惜眼前生活，我們要開(kāi)始抓緊每一刻學(xué)習(xí)，為自己創(chuàng)建更加美好的生活，做一個(gè)有尊嚴(yán)，修養(yǎng)的人。封建社會(huì)的壓迫阻礙了人類最純真的感情，禁錮了思想，自由是生命之花，寶玉、黛玉的悲劇告訴我們平等和自由的寶貴和封建倫理道下人們的悲哀。不管地位如何，尊嚴(yán)比權(quán)貴更高貴。
“夢(mèng)”盡是哀傷，滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。無(wú)論怎樣，尊嚴(yán)是生命真正的意義。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
當(dāng)代女子應(yīng)將薛寶釵的柔韌性，待人寬厚，給人方便，大智若愚，林黛玉的清高，才情，王熙鳳的精明，干煉，李紈的賢慧善良，探春高遠(yuǎn)的志向，斗大的硯臺(tái)，毛筆，寓意著毫情，凌云志。晴文的俏皮，頑性，烈性，小紅的伶俐，賈母的慈悲，揉和自己的個(gè)性，形成獨(dú)一無(wú)二的你。有著東方女子的矜恃，內(nèi)瀲。有著清澈，靜謐的眼神，溫潤(rùn)如玉的氣質(zhì)。天使般的笑靨，若梅，楚楚動(dòng)人，靜逸在風(fēng)中。靜靜地聆風(fēng)語(yǔ)，輕彈一曲玲瓏。
要像薛寶釵一樣有柔韌性。性格太要強(qiáng)了，若王熙鳳，像鐵，容易折斷。太弱了，若林黛玉，紙?jiān)臒�，風(fēng)吹吹就滅了。猶如一塊鋼，有柔韌性，若體操運(yùn)動(dòng)員，跳的高。
像薛寶釵一樣，處處透著高情商。
有一次，黛玉到寶釵處，看見(jiàn)寶玉也在哪兒，說(shuō)道:“來(lái)的不巧了。”寶玉道:“這話何意?”黛玉道:“知道你來(lái)，今兒就不來(lái)了�！睂氂竦�:“這話又是何意?”黛玉道:“今兒不來(lái)，明兒再來(lái)，間隔了來(lái)，不至于太熱鬧，又不至于太冷清，有何不解?”這時(shí)，寶玉要喝冷的酒，寶釵要他暖了再吃，不傷及脾胃，寶玉聽(tīng)了。這時(shí)，雪雁送來(lái)一個(gè)暖手爐，說(shuō)是紫娟姐姐叫送來(lái)的，怕姑娘凍著。這是飛來(lái)的話題，好個(gè)心靈口巧的林妹妹，接過(guò)手爐說(shuō)道:“哪里就冷死我了，她的.話你倒是聽(tīng)了，怕是比圣旨還快些，平素我對(duì)你說(shuō)的，只當(dāng)耳旁風(fēng)�！睂氣O明知說(shuō)的是自己，卻不動(dòng)聲色地笑道:“林姑娘這張嘴呀，叫人恨也不是，愛(ài)也不是�！鼻擅畹鼗饬藢擂�。
人亦不可無(wú)傲骨，若黛玉，玉骨崢崢，氣韻深.遠(yuǎn)，凌寒不彎眉，竹葉清夢(mèng)流。集優(yōu)雅，清恃，知性于一身，生命有了寬度，廣度，深度，才能在波詭云譎，瞬息萬(wàn)變的人世，處世不驚，游刃有余。以不變以應(yīng)萬(wàn)變，面對(duì)人生，你將無(wú)所不能。
腹有詩(shī)書(shū)氣自華，博覽群書(shū)，修養(yǎng)性格，培養(yǎng)興趣。
女子應(yīng)有身著旗袍的婉約，發(fā)髻輕挽，清眸慢轉(zhuǎn)。妸娜，娉婷，若一闕清詞。也有身著西裝，叱咤職場(chǎng)，吐納風(fēng)云的干練，風(fēng)度，若探春，我若是個(gè)男孩子，走出去，做出一番事業(yè)，到時(shí)自有一方道理。有身著長(zhǎng)裙的飄逸，粉藍(lán)的眼神，粉色的心。有少女感滿滿的糖果色，也有身著短裙的迷你。有身著風(fēng)衣的瀟灑，也有身穿牛仔的嬉皮。凝著琴棋書(shū)畫(huà)的雅韻，集中西方文化于一身，若一首詩(shī)，一幅畫(huà)，婉婉輕樂(lè)中飄出東方的傾城。
優(yōu)雅，端莊，瀟灑不羈。幽默，恢諧。隨著時(shí)空轉(zhuǎn)換著角色。上得廳堂，下得廚房。在外周旋職場(chǎng)，運(yùn)籌帷幄，若王熙鳳精明，干煉，善于交際。也做得一手好菜，就像林徽因，可以在客廳與文人雅士高談闊論，又可以在荒郊野外考查建筑。
既有小家碧玉，小女子的柔情，又有大家閨秀的知書(shū)達(dá)理，氣若幽蘭，芳香淡溢。又若清蓮，清水出芙蓉，天然去雕飾。葉碧碧，蓮?fù)裢�，浸在一片霓光里，心若一抹云霓。沉進(jìn)蔚藍(lán)，芳香清繞。放飛思緒，妙筆靈靈，寫(xiě)意出詩(shī)意人生。
職場(chǎng)博殺，瀟灑不羈。社交往來(lái)，優(yōu)雅，知性。月下漫步，玲瓏心思，凝著如月的詩(shī)意，林下傾。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
看了紅樓夢(mèng)，他們一家真是厲害，到了最終他們家破人亡了，這是應(yīng)為開(kāi)始是黛玉進(jìn)了京以后，寶玉就很喜歡黛玉便娶她，最終到了那一天，寶玉開(kāi)心的不得了�？墒趋煊耋w弱多病然后寶玉的奶奶就讓寶釵嫁給了寶玉，寶玉得知后，很悲痛，很難過(guò)。
婚禮完了以后發(fā)現(xiàn)黛玉已經(jīng)病死了。等到了趕考的.那一天寶玉考完了試，就當(dāng)了出家人。他們又見(jiàn)面的時(shí)候?qū)氂褚呀?jīng)要走到火海里了�？偨Y(jié)：很悲哀凄慘，惹人悲痛。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？！紅樓夢(mèng)這本書(shū)帶著憂傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚。
在這本書(shū)中塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛(ài)情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)紅樓夢(mèng)，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來(lái)這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的故事。他們兩人的.愛(ài)情詩(shī)句一直被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢(mèng)>>這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。讀完這本書(shū)后，我不禁潸然淚下，這本書(shū)中的有情人不能終成眷屬，最后還陰陽(yáng)相隔。但這也是沒(méi)有辦法的，在封建社會(huì)中只知道門當(dāng)戶對(duì)，甚至連犧牲性命也在所不惜，對(duì)他們來(lái)說(shuō)權(quán)利和利益十分重要，重要到連自己親人也要出賣！所以才導(dǎo)致了封建家族的沒(méi)落。這就是我所不能接受的，權(quán)利有什么用？金錢亦有何用？都是身外之物，生不帶來(lái)死不帶去的。封建社會(huì)的人總是自己為中心，嘴上說(shuō)是為了別人好，其實(shí)利益都在站自己一邊！我思想過(guò)后，拿起紅樓夢(mèng)再次感受，這次卻覺(jué)得書(shū)中已沒(méi)有爾虞我詐，各自算計(jì)的大觀園里仿佛總是春天，最初的暖意，最純的感動(dòng)，最無(wú)邪的詩(shī)情，風(fēng)露清愁，衡芷芳菲。年輕美好的生命，是那部書(shū)中最華彩的篇章。少年游，杏花插滿頭。
一曲紅樓人嘆息，如花美眷自凋零。
賈寶玉和林黛玉可說(shuō)是犧牲了自己的愛(ài)情告訴了我們封建社會(huì)的黑暗！用淚水來(lái)告知自己的愛(ài)情！如果有來(lái)生，希望他們能有情人終成眷屬！望向放在書(shū)桌的<<紅樓夢(mèng)>>，好似靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵；它，傳承著深刻的思想；它，透散著醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”一部婦孺皆知的《紅樓夢(mèng)》可謂凝聚了曹雪芹一生的心血。
我最愛(ài)讀的書(shū)就是這本《紅樓夢(mèng)》了，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典四大名著之一，是古典章回體小說(shuō)的巔峰之作。主要講的是，賈寶玉和林黛玉愛(ài)情悲劇為主線索，以賈，史，王，薛四大家族的興衰為背景，描繪出古代中國(guó)社會(huì)的方方面面。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我不禁深陷沉思，《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局甚是讓人心痛，神瑛侍者轉(zhuǎn)世的賈寶玉和絳珠仙子投胎的林黛玉，最終一個(gè)回到幻境，一個(gè)破了紅塵，兩人不能在一起生活。
這種悲劇又怎能不讓人心痛呢？在我讀到“真和尚宋玉，賈寶玉出家”時(shí)我好像感受到了賈寶玉看父親的激動(dòng)和破了紅塵，了斷塵緣的.悲傷，但在寶玉隨然而去時(shí)，口中那凄涼的詩(shī)：“我所居兮，青埂之峰，我所游兮，鴻蒙太空。誰(shuí)與我游兮，吾誰(shuí)與從？渺渺茫茫兮，歸彼大荒�！�
在這個(gè)世界里“愛(ài)情”是所有成人追求的，但它也是害人命的東西，黛寶互愛(ài)但落下這樣結(jié)局。
我不能強(qiáng)迫自己出做一個(gè)一生注定不可能去做的事，我們要順其自然，走錯(cuò)了一步你的一生可能就換了一個(gè)結(jié)局。正如《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)一樣，寶黛二人不可能在一起，畢竟林黛玉轉(zhuǎn)世只是用一生的淚水報(bào)答賈寶玉的灌溉之恩，命中注定誰(shuí)又能改，就像閻王叫你三更死，誰(shuí)敢留你到五更一樣。
《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我懂得，不能強(qiáng)迫自己，因?yàn)樽咤e(cuò)一步，就要一直錯(cuò)下去。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得8
一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣，一個(gè)是閬苑仙葩。今生偏又遇著他，若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏！《枉凝眉》
而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。不單指出這一家族的必然崩潰和死亡，同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子；所同情悼惜的那些封建制度下的犧牲者；所批判和否定的封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟，一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán)，一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的紅樓夢(mèng)》為我展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙，一個(gè)是閬苑仙葩，《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇�！都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活。一個(gè)是美玉無(wú)瑕”質(zhì)本潔來(lái)還潔去”面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠，甚至以生命的付出為代價(jià)，質(zhì)本潔的追求始終不棄。感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候，看到造成悲劇的一個(gè)重要因素：林黛玉的清高的個(gè)性，個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入，無(wú)法與社會(huì)“融合”自卑情結(jié)正是自尊的體現(xiàn)，也是悲劇的開(kāi)始。
個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在自卑、自尊、自憐在葬花詞》中袒露無(wú)遺：花謝花飛飛滿天，《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié)。紅消香斷有誰(shuí)憐？一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見(jiàn)血痕。愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭！何處有香丘？未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。
爾今死去儂收葬，一個(gè)世俗之人無(wú)法明白她思緒。未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，年葬儂知是誰(shuí)？面對(duì)落花，想到自己死后的情景，無(wú)法釋?xiě)�，又潸潸淚下。封建禮教前，自卑激發(fā)了自尊，當(dāng)寶玉挨打后，工于心計(jì)、精于世故的薛寶釵送來(lái)了藥丸，而且還用訓(xùn)教的口氣規(guī)勸寶玉改邪歸正。但作為封建禮教的叛逆者寶玉的支持人—善良孤傲的林黛玉卻只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃兒一般，哭不是軟弱，以哭這種獨(dú)特的'情感體驗(yàn)來(lái)真誠(chéng)聲援寶玉，默默對(duì)抗封建禮教，因此只有他二人的心才貼得最近，愛(ài)得最深。
行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，嫻靜似嬌花照水。心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了香消玉隕。看過(guò)《紅樓夢(mèng)》不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，天盡頭！何處有香丘？無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，香丘呢，現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的要找一個(gè)自己的理想的地方，黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。為之揪心，為之憤懣，一對(duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她那份甜蜜走了甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是心中永遠(yuǎn)的溫暖；情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，與常人不同，就是一叢清高孤傲的孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了命運(yùn)。假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”假假真真。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得9
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一！古典小說(shuō)巔峰之作。
又名《石頭記》，出自來(lái)自于清代的曹雪芹之手，全書(shū)共一百二十回�；蛟S是曹公一生大起大落的經(jīng)歷，使得《紅樓夢(mèng)》一書(shū)充滿悲情。
這部書(shū)具有極高的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值，是讀者們加強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)的珍貴讀物。這部作品以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線，以賈府的大觀園為主要舞臺(tái)，描繪了賈府中父子、兄弟、妻妾、主仆之間錯(cuò)綜復(fù)雜的糾葛和沖突，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況，真實(shí)再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的生活。書(shū)中所描寫(xiě)的雖然是些日常瑣事，卻將很多重大事件以及封建家族由盛而衰的過(guò)程巧妙地與之融合在一起，并創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化的人物。如 多愁善感的林黛玉，貴族公子賈寶玉，嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等，為我們演繹了一段精彩的故事。
賈寶玉，一個(gè)一出生就被寄予厚望，自幼生活在溫柔富貴鄉(xiāng)之中，但他卻沒(méi)有普通富家公子的傲氣，此生卻不愛(ài)“江山”只愛(ài)“美人”。他那古怪的性情，似好又似壞。他視名利如糞土，有著文人的脫灑與個(gè)性，卻不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”仕途，因此始終離不開(kāi)世俗的牽絆。他與黛玉相愛(ài)，卻在戀愛(ài)中背離了封建社會(huì)的人生之道。他們?cè)诜磁训穆飞显阶咴竭h(yuǎn)，最后導(dǎo)致了二人悲慘的結(jié)局。
林黛玉，因?yàn)樽杂讍誓�，家道中落，更是命運(yùn)坎坷，寄居于榮國(guó)府，是賈母的外孫女。不僅體弱多病，而且多愁善感，自尊心極強(qiáng)，性格也很孤傲，她是一朵斐然獨(dú)放的蓮花，最后竟因心愛(ài)之人與他人成婚而病榻而死。她雖才華橫溢，但封建社會(huì)卻阻了她才華的施展，竟讓她這好文采隨棺而去。依稀的記得黛玉往日的一笑一顰，傾國(guó)傾城；宛如一個(gè)不食人間煙火的仙子，動(dòng)人心弦。
王熙鳳(鳳姐)，一個(gè)從最初的無(wú)限風(fēng)光到最后的吐血而亡，她的'一生可謂是大起大落。她作為賈府的一把手，為人卻尖酸毒辣。當(dāng)初她百般算計(jì)，借丫鬟秋桐和大觀園眾多丫鬟之口——借刀殺人，將賈璉私自娶進(jìn)門的尤二姐置于死地。而現(xiàn)如今，鳳姐因銀錢不周，我無(wú)法為賈母操辦風(fēng)光喪事而被眾人嫌棄、責(zé)罵，最后心懷怨恨吐血而亡。
薛寶釵，一個(gè)出生在“豐年如大雪，珍珠如土金如鐵”的家族，她自幼從娘胎里帶來(lái)一種熱毒，藥石無(wú)解，幸得一個(gè)癩頭和尚相送的一個(gè)藥方，又送了一個(gè)，刻著“不離不棄，芳齡永繼”金鎖，才得以根治這個(gè)病。她為人著實(shí)讓人摸不透。她看似單純無(wú)害，卻是一個(gè)頗有心機(jī)的人。從那“金玉良緣”的開(kāi)始，注定了她與寶玉的命運(yùn)。寶釵不像黛玉那樣，只知道哭，他的秉性與鳳姐有些相像——都是善于迎合賈母的心意的人，但她卻不和鳳姐一樣刁鉆潑辣。因此，她的性子也就是大觀園中眾姐妹最奇怪的了。
讀完《紅樓夢(mèng)》之后，我為故事中的種種悲劇而痛心，因?yàn)檫@些悲劇不僅僅是性格的悲劇，愛(ài)情的悲劇，更是一個(gè)社會(huì)的悲劇，一個(gè)時(shí)代的悲劇。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得10
本論文主要分為四章。第一章主要按照年代順序研究英語(yǔ)世界關(guān)于《紅樓夢(mèng)》中成長(zhǎng)話題的論述，分別考察了20世紀(jì)70、80、90年代和21世紀(jì)初涉及成長(zhǎng)話題的《紅樓夢(mèng)》研究。70年代英語(yǔ)世界的一些學(xué)者將賈寶玉作為西方文學(xué)中人生意義的探求者形象與哈姆雷特等西方小說(shuō)人物進(jìn)行比較，還有學(xué)者從西方文學(xué)中一種描述個(gè)人成長(zhǎng)的敘事結(jié)構(gòu)即帕西法爾尋找圣杯來(lái)分析寶玉的紅塵歷劫的意義。80年代涉及成長(zhǎng)話題的論文主要從西方文學(xué)中常見(jiàn)的兩種文學(xué)類型——智慧文學(xué)和成長(zhǎng)小說(shuō)模式來(lái)分析《紅樓夢(mèng)》。90年代有學(xué)者從兒童文學(xué)的角度探討《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)和社會(huì)價(jià)值，還有學(xué)者對(duì)小說(shuō)中表現(xiàn)出的“不愿成長(zhǎng)”情緒進(jìn)行分析。21世紀(jì)初涉及成長(zhǎng)話題的研究有對(duì)寶玉的紅塵心路的意象解讀，也有佛教啟悟角度對(duì)該小說(shuō)的分析，還有從空間敘事理論來(lái)討論寶玉童年生活的不同空間對(duì)其言行的影響。通過(guò)對(duì)這些著述的分析發(fā)現(xiàn)從20世紀(jì)70年代至今，英語(yǔ)世界的學(xué)者對(duì)《紅樓夢(mèng)》成長(zhǎng)話題的研究呈現(xiàn)出理解逐步深入、研究方法和視角越來(lái)越豐富的趨勢(shì)。
第二章分析了20世紀(jì)60年代迄今英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究中關(guān)于大觀園的討論。20世紀(jì)60年代英語(yǔ)世界的大觀園研究基本上沿襲了傳統(tǒng)的敘事研究和考證方法。從70年代開(kāi)始，英語(yǔ)世界的漢學(xué)家積極地將西方文學(xué)理論，如結(jié)構(gòu)主義、新批評(píng)、敘事學(xué)、新馬克思主義等應(yīng)用于《紅樓夢(mèng)》研究，在這種思路的關(guān)照下，大觀園的文學(xué)意蘊(yùn)越來(lái)越豐富。后，建筑美學(xué)、空間敘事理論、性別研究等理論的應(yīng)用使得大觀園研究呈現(xiàn)出更加明顯的比較文學(xué)和跨學(xué)科特點(diǎn)。
第三章考察了英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究中涉及女性話題的著述。20世紀(jì)60、70年代關(guān)于女性話題的研究成果較少，60年代的兩位華裔學(xué)者夏志清和榮之穎在討論紅樓女性人物時(shí)都借用了心理學(xué)的一些理論和方法，70年代浦安迪和那美愜的論著則直接表示應(yīng)用了結(jié)構(gòu)主義和比較文學(xué)的方法。從80年代開(kāi)始，越來(lái)越多的.學(xué)者嘗試使用女性主義理論來(lái)討論《紅樓夢(mèng)》中的女性人物。應(yīng)用女性主義理論分析《紅樓夢(mèng)》的一些論述能夠明顯地體現(xiàn)海外漢學(xué)的反思性和批判性。此外，也有學(xué)者從清代繪畫(huà)藝術(shù)、清代婦女史研究等角度來(lái)討論該小說(shuō)中女性話題。
第四章集中討論了英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究的特點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)和不足，并嘗試提出了一些自己的建議。英語(yǔ)世界的《紅樓夢(mèng)》研究在不同程度上受到西方漢學(xué)、西方文學(xué)理論、中外關(guān)系、世界政治格局變化、西方學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和規(guī)范等因素的影響。英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為，比較文學(xué)的視野和跨學(xué)科特征，反思性和批判性。其不足主要體現(xiàn)在套用理論、過(guò)度闡釋、對(duì)中國(guó)文化和《紅樓夢(mèng)》文本的誤讀、翻譯欠缺。鑒于以上問(wèn)題和不足，中國(guó)國(guó)內(nèi)的優(yōu)秀研究成果有待于更多地翻譯成英文。此外，帶有詳細(xì)注釋的《紅樓夢(mèng)》資料索引也會(huì)對(duì)英語(yǔ)世界的學(xué)者的研究工作起到積極的指導(dǎo)作用。
本論文所使用的材料大多為國(guó)內(nèi)學(xué)者尚未在著述中提及過(guò)的新材料，筆者翻譯了文中所引英文資料，這些資料多為首次翻譯成中文。在研究方法上也具有創(chuàng)新性和合理性。筆者選取了英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究中的三個(gè)較有特色且成果豐富的話題，并按照年代進(jìn)行梳理。此外，本文將英語(yǔ)世界的《紅樓夢(mèng)》研究放入海外漢學(xué)和西方文學(xué)理論發(fā)展的語(yǔ)境中，并結(jié)合了國(guó)際政治和外交形勢(shì)以及英語(yǔ)世界的學(xué)術(shù)研究傳統(tǒng)等影響因素，發(fā)現(xiàn)了英語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究的一些鮮明的特點(diǎn)及成因，并對(duì)其不足之處提出了自己的一些建議。
語(yǔ)世界《紅樓夢(mèng)》研究對(duì)這三個(gè)話題的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深入，且積極應(yīng)用西方文學(xué)理論和其他人文和社會(huì)科學(xué)理論及方法，呈現(xiàn)出越來(lái)越明顯的比較文學(xué)和跨學(xué)科的特點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得11
賈政的行為與此刻的一些父親十分相似。他們對(duì)自我的兒女總抱著極高的期望，刻意堅(jiān)持著距離。若兒女行為更好些，他們不用直接的贊賞，而是用傾向于諷刺的表?yè)P(yáng)，讓人聽(tīng)了也不舒服。也許他們是為了讓兒女不致松懈，卻渾然不知已傷人心。其次，也許是被家人肯定吧，他們擺出的是類似于上位者的姿態(tài)，做事喜歡獨(dú)斷專橫，決定的事不容更改，仿佛如此即可體現(xiàn)自我的威嚴(yán)。我不知這有什么意義，也許是為了證明自我有一種支撐家庭的本事即便如此，這種為父的.態(tài)度和行為都難以讓孩子理解。
所以我期望所有的父親都能夠放下自我的架子，直接坦白地與兒女交流。高高在上的嚴(yán)肅并不會(huì)增進(jìn)情感，反會(huì)成為溝通的障礙。僅有親切和藹的父親形象才是更為深入人心的。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得12
推開(kāi)大自然的門，驚羨的是山水的美，推開(kāi)大觀園的門，感嘆的是人性的美。我已不知道自己閱讀《紅樓夢(mèng)》多少回了，每讀一回，就更寵愛(ài)它一回。
花有四時(shí)，梅菊蓮桃，恰如大觀園的人，各有各的精彩。
薛寶釵，如同春桃，在春風(fēng)中嬌艷綻放。大觀園里若沒(méi)有這棵春桃，是不完整的，有許多人唾棄你，說(shuō)你善用心計(jì)，玲瓏八面，還硬生生地夾在寶玉和黛玉之間不愿退出。但我覺(jué)得那些人不懂你的美，更不懂你的心。春風(fēng)拂過(guò)山崗，開(kāi)滿嫵媚的.桃花，香氣撲鼻，那不就是你的笑臉嗎？晚風(fēng)瑟瑟地吹，偌大塵世只有桃花哀愁地吟唱，那不就是你內(nèi)心的寫(xiě)照嗎？長(zhǎng)輩們口中的“金玉良緣”的確讓你心馳神往，但你漸漸明白，只有黛玉才是寶玉真正的伴侶。你不情愿，你想?yún)群�，你想反抗，但你沒(méi)有，你選擇了靜靜承受。
史湘云，如同夏荷，在夏日中亭亭玉立。你無(wú)論什么時(shí)候消逝在大觀園內(nèi)，都叫人心生興奮，渴望靜靜聽(tīng)你訴說(shuō)一番。你清秀可愛(ài)，才華橫溢，你身世凄苦，但不怨天尤人，你心存奇妙，你勇敢地去追求自己想要的幸福。你不就像那夏荷一樣“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”嗎？烈日當(dāng)空，其它花都遮蓋自己，而你卻越開(kāi)越美麗，在夏日中傳出屬于你的暗香，你無(wú)意表現(xiàn)美，卻處處彰顯美。
劉姥姥，如同秋菊，在寂寥的秋風(fēng)中怒然盛放。你總在冷清的時(shí)候給大家?guī)?lái)意想不到的驚喜，你身世不幸，不得已借居在簡(jiǎn)潔的大觀園里，但是你的到來(lái)卻轉(zhuǎn)變了些大觀園冷清的狀況，你妙語(yǔ)連珠，幽默風(fēng)趣，一句話足以讓人捧腹大笑。即使在大觀園里，你照舊保持著你的本性，你的恰到好處的風(fēng)度，如那菊花一樣，縱使四周孤獨(dú)
冷清，也要保持自己的本性，怒然盛放。
批閱十載，增刪五次，淚盡而逝，千古一夢(mèng)，滿腹辛酸淚，幾紙荒唐言，博得幾許文人墨客之感嘆，引得多少騷客雅士之心酸！《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹畢生的結(jié)晶：人生、社會(huì)、感情、政治、藝術(shù)無(wú)所不備，賜予了這本書(shū)獨(dú)特的意義，這就是《紅樓夢(mèng)》哪怕歷經(jīng)百年也被寬闊讀者歡迎的緣由。
《紅樓夢(mèng)》是一部挖掘不盡的書(shū)，隨著時(shí)代的變遷，讀者的更換，定會(huì)產(chǎn)生新的內(nèi)容，新的活力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得13
兩本沉甸甸的、散發(fā)著油墨清香的《紅樓夢(mèng)》擺在面前，我與媽媽相視而笑：這個(gè)寒假我們母女要一塊兒看《紅樓夢(mèng)》。
對(duì)我而言，《紅樓夢(mèng)》是文學(xué)顛峰之作，雖斷斷續(xù)續(xù)地看過(guò)幾段電視劇，平日也多提及書(shū)中的“寶哥哥”、“林妹妹”，但對(duì)于原著，卻至今未完整地讀過(guò)�？傄詾榇蠹抑鞲卟豢蓽y(cè)，平平小輩不能徹悟其意，因此不愿細(xì)細(xì)地通讀。媽媽“聊發(fā)少年狂”的理由很新奇，她在一個(gè)節(jié)目中看到一個(gè)與我年齡相仿的女孩對(duì)《紅樓夢(mèng)》了解很多，頓生羨慕之意，于是決定和我一起看《紅樓夢(mèng)》。
經(jīng)典果然不凡，兩本手捧在手里，明顯的沉重感，我有些擔(dān)心：“咱能看完嗎？”媽媽笑了：“咱們慢慢看。”于是我們就向《紅樓夢(mèng)》“開(kāi)戰(zhàn)”了。
最初我們的勁頭兒都很足，一有空兒就捧著看，因此每天都能看好幾回。記得老師說(shuō)過(guò)這本書(shū)的前5回，對(duì)于理解整部書(shū)很重要，應(yīng)當(dāng)作重點(diǎn)來(lái)看，我也提醒了媽媽，于是我們?cè)谇?回上，花了較長(zhǎng)的一段間。隨著春季的臨近，家里越來(lái)越忙，讀書(shū)的時(shí)間被擠的少之又少，而且與看電視、玩游戲、找同學(xué)玩這樣豐富的假日活動(dòng)相比，安靜地看書(shū)似乎成了最不可理喻的事，在娛樂(lè)大潮的沖擊下，我們的讀書(shū)活動(dòng)漸漸被荒置了，有時(shí)一天也看不了一頁(yè)內(nèi)容。
有一晚，我拖著玩了一天的疲憊的身子準(zhǔn)備睡覺(jué)，忽然瞥見(jiàn)了桌子上的《紅樓夢(mèng)》。這本幾天前我還癡迷其中的書(shū)如今安靜地躺在那里，與這節(jié)目的歡樂(lè)與躁動(dòng)格格不入。我靜靜地拿起它，同樣的'厚實(shí)；翻開(kāi)幾頁(yè)，熟悉的內(nèi)容：它一直都沒(méi)變！我忽然明白：這喧囂的世界，節(jié)日在變，歡樂(lè)在變，但一本書(shū)不會(huì)變，它內(nèi)在的文化知識(shí)是長(zhǎng)盛不衰的。一本書(shū)可以享受追捧，也可以容忍冷漠，無(wú)論你何時(shí)想讀，它都可以安靜地做你的朋友，最冷靜的朋友。
第二天，我對(duì)媽媽說(shuō)：“我們繼續(xù)看《紅樓夢(mèng)》吧�！眿寢屝α耍骸斑@些天咱們都把這事忘了�！庇谑情e暇時(shí)分，我們母女又捧起了《紅樓夢(mèng)》。
兩代人同讀一本書(shū)，自然會(huì)有不同的感悟。黛玉的孤高冷傲，寶玉的頑劣多情，寶釵的精于世故，當(dāng)一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的人物形象呈現(xiàn)在我們面前，我們母女間也有了新的交流話題。我喜歡寶黛之間的純真愛(ài)情，認(rèn)為薛寶釵是這份美好愛(ài)情的“第三者”，而媽媽則以她更成熟的眼光來(lái)看待這場(chǎng)愛(ài)情，她認(rèn)為賈寶玉和林黛玉都不夠成熟穩(wěn)重，黛玉的性格過(guò)于孤傲，即使沒(méi)有薛寶釵插足，寶黛也不一定有結(jié)果�？赡苓@就是因?yàn)槟挲g和閱歷的差異而形成的不同認(rèn)識(shí)吧。
可是我們也有相同的觀點(diǎn)，比如在看待賈政教育寶玉的問(wèn)題上，我們都不反對(duì)這樣的教育模式，都以為這樣的教育完全沒(méi)有尊重孩子，一味地責(zé)罰、辱罵只會(huì)導(dǎo)致兩代人的隔閡越來(lái)越深。
不覺(jué)間假期就要結(jié)束了，雖然沒(méi)有讀完《紅樓夢(mèng)》，但這次讀書(shū)的最大收獲并不是對(duì)《紅樓夢(mèng)》有多么透徹的理解，而是讓我更深刻地體會(huì)到：這個(gè)多變的時(shí)代中，一本書(shū)是你永恒的朋友。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得14
《紅樓夢(mèng)》的是我們國(guó)家四大名著之一，在我們國(guó)家，有很多人都曾經(jīng)閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》，而且每個(gè)人對(duì)于《紅樓夢(mèng)》都有不同的看法。我在第一次閱讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，只是對(duì)里面的一些人物有一個(gè)模糊的概念，可是等到我第二次再仔細(xì)閱讀的時(shí)候，才被里面的那些愛(ài)情故事所打動(dòng)。我相信任何閱讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》里面愛(ài)情故事的人，都會(huì)為里面賈寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情所震撼。這兩個(gè)人之間的愛(ài)情故事在富貴的賈府之中顯得非常的純潔。他們兩個(gè)人之間從小就青梅竹馬，等到長(zhǎng)大成人之后墜入愛(ài)河似乎也在情理之中，顯得非常的自然�？墒撬麄兊膼�(ài)情故事卻是非常的悲慘的，甚至是生不逢時(shí)的。
林黛玉骨子里面就帶有叛逆以及孤僻，所以在姐妹里面她顯得那么的出眾和卓爾不群。他的所作所為就像一朵獨(dú)自綻放自己的荷花，那么的高貴純潔。除了這些以外，每次和自己的姐妹們?cè)谝黄痫嬀瀑p花作詩(shī)的時(shí)候，都總是藝壓群芳�？墒且�?yàn)樽约荷硎赖脑颍驗(yàn)樽约菏琴Z母外孫女的.原因，即使自己身上是富貴的，但是也掩蓋不了自己在賈府寄人籬下的這種現(xiàn)實(shí)情況。也正是因?yàn)檫@種現(xiàn)實(shí)情況，造就了林黛玉的孤苦無(wú)依和多愁善感的性格。每個(gè)人對(duì)于林黛玉的性格都會(huì)感到難受，因?yàn)樽陨淼脑�，所以林黛玉在賈府的地位和自身性格上面的缺點(diǎn)也造就了他的悲劇。其實(shí)，與其說(shuō)是以原創(chuàng)為首的那些封建集團(tuán)扼殺了寶玉和林黛玉之間的愛(ài)情，更不如說(shuō)是這個(gè)萬(wàn)物的封建社會(huì)，讓他們之間的愛(ài)情。在這個(gè)黑暗的社會(huì)里面逐漸的細(xì)密。林黛玉的思想是進(jìn)步的，可是在進(jìn)步的同時(shí)，一場(chǎng)荒唐可笑的婚約卻將林黛玉推向了死亡的地步。
賈寶玉是林黛玉的光明，可是林黛玉所看到的光明實(shí)在是太巧了，對(duì)于他的力量也是太小了，所以最后就能夠被這。封建的，萬(wàn)物的，黑暗的社會(huì)所吞沒(méi)。其實(shí)讀完之后回想，才發(fā)現(xiàn)像林黛玉一樣多愁善感，見(jiàn)不得悲劇的女孩，也許最后的死亡才是她最好的結(jié)局。死亡可以讓她解脫人世間成庫(kù)也可以讓她終結(jié)所有的悲劇。雖然說(shuō)林黛玉和賈寶玉之間的愛(ài)情故事是短暫的，但是卻如流星一樣絢爛。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得15
《紅樓夢(mèng)》既是女子的歌頌，卻又是女子的悲劇，它是中國(guó)古典文學(xué)中不朽的巨著，在以往的中國(guó)你，古典文學(xué)中盡管有許多美麗的女子形象被塑造，但最高也不過(guò)像《牡丹亭》這類，敢于為自己的愛(ài)和幸福而斗爭(zhēng)的“女子覺(jué)醒”形象，而紅樓夢(mèng)中卻帶來(lái)的是全新的也是前所未有的，那就是對(duì)女子的尊重，就像曹雪芹本人所說(shuō)：“今風(fēng)塵碌碌，一事無(wú)成，忽念及當(dāng)日所有之女子，一一細(xì)考較去，其行止見(jiàn)識(shí)皆出我之上，我堂堂須眉，誠(chéng)不若比裙釵，我實(shí)愧則有馀，悔又無(wú)益，大無(wú)可如何之日也。”他依他所想而寫(xiě)，也因此寫(xiě)出了不朽。
《紅樓夢(mèng)》是對(duì)女子的頌歌，贊美黛玉“世外仙妹寂寞林”寶釵“山中高土晶瑩雪”，湘云“幸生來(lái)，英豪闊大寬宏量，從未將兒女私情略縈心上，好一似，寄月光風(fēng)耀玉堂”，妙玉“氣質(zhì)美如蘭，才華馥比仙，天生孤僻世罕見(jiàn)�！薄５质桥拥谋瘎�，含恨結(jié)郁而死的是林黛玉，青春守寡的是史湘云，李執(zhí)，出嫁一年就被丈夫折磨而死的是賈迎春，遠(yuǎn)嫁他方的是賈探春，對(duì)人生悲觀絕望而出家的是賈惜春，跳井而死的是金釧，含冤而亡的事秦可卿和鴛鴦，被強(qiáng)盜強(qiáng)搶去的是妙玉。她們都是“紅顏薄命”是注定沒(méi)有好結(jié)局的人物。
《紅樓夢(mèng)》中的悲劇震撼人心，使人蕩氣回腸，不僅僅寫(xiě)了一群青年女子的毀滅，也寫(xiě)了整個(gè)賈府的衰落。許多人曾說(shuō)這就是整個(gè)封建社會(huì)衰落的象征。但從精神上、思想上，卻是因賈寶玉，這種新思想人的出現(xiàn)，宣訴這個(gè)社會(huì)的不合理性，這才是封建社會(huì)衰落的真正預(yù)兆。
寶玉在作者筆下是一個(gè)封建社會(huì)末期孕育的一個(gè)“新人”，他尊重女子，愛(ài)惜女子，她從小就宣布“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”他尊敬每一位女子。魯迅就曾深刻的指出“昵而敬之，恐拂其意，意博而心勞，而憂患亦日甚也。”他愛(ài)惜他身邊的每一位女子。把她們的悲歡哀樂(lè)，榮辱得失，都包括在自己的關(guān)心注念中，幾千年來(lái)被否認(rèn)的女子價(jià)值，僅在寶玉眼中充分反映，幾千年來(lái)被遮掩的女子悲劇，也僅寶玉眼前展開(kāi)，所以魯迅又說(shuō)；“悲涼之物，遍被華林，然呼吸而領(lǐng)會(huì)著，獨(dú)寶玉而已�！痹凭碓剖妫け槭篱g繁華，風(fēng)氣風(fēng)停，蕩滌紅塵煙波，昔日縱使榮華再過(guò)，到頭來(lái)，不過(guò)一夢(mèng)而已，終究曲了人皆散，究竟誰(shuí)奏的挽歌？又該為誰(shuí)悲傷？紅樓一夢(mèng)，閱盡世間滄桑！一曲紅樓悲歌，凄凄慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐仿佛永遠(yuǎn)掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤獨(dú)是你的影子。或許你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，因?yàn)槭芰松耒陶吒事兜墓喔龋蕹膳w，今生只為還淚來(lái)的吧！雖女子本弱，但你為何就不肯再爭(zhēng)取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說(shuō)出來(lái)？遮遮掩掩，幾度欲語(yǔ)還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺(jué)得小氣。我相信，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不愿看著你抱憾而終，只是你的驕傲與自矜害苦了自己。王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，看似風(fēng)光無(wú)限，卻輸了丈夫、輸了家；迎春性格怯懦，只能落個(gè)在夫家受虐而死的.結(jié)局；探春空有才干，卻無(wú)用武之地；寶釵賢德，聽(tīng)長(zhǎng)輩命，金玉相配，卻不是良緣。紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們悄悄揩淚，你們知道嗎？
究竟是什么將你們一步步逼近命運(yùn)悲劇的懸崖，讓你們退無(wú)可退？是對(duì)金錢與權(quán)勢(shì)的欲望？是妄想不勞而獲的心機(jī)？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不完全是！是你們的懦弱與不爭(zhēng)，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛(ài)情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感觸最深的莫過(guò)于秦可卿的遭遇了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時(shí)病痛纏身，死后雖然風(fēng)光大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭(zhēng)��！
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