讀紅樓夢(mèng)有感15篇（必備）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。你想知道讀后感怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的讀紅樓夢(mèng)有感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
讀紅樓夢(mèng)有感1
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)四大名著之一，其深厚的文化內(nèi)涵與獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吸引了無(wú)數(shù)讀者。作為一名大學(xué)生，我深感這部作品不僅是一部文學(xué)巨著，更是一部社會(huì)、歷史、文化的百科全書(shū)。
在閱讀中，我被賈寶玉、林黛玉等人物深深吸引。他們的命運(yùn)波折、情感糾葛，都展現(xiàn)了人性的復(fù)雜與真實(shí)。同時(shí)，書(shū)中對(duì)封建社會(huì)的描寫(xiě)，也讓我對(duì)那個(gè)時(shí)代有了更深入的了解。
此外，《紅樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞歌賦也是一大亮點(diǎn)。這些詩(shī)詞不僅展現(xiàn)了作者的高超文學(xué)造詣，也為書(shū)中人物的情感表達(dá)提供了獨(dú)特的視角。
通過(guò)這次閱讀，我深刻體會(huì)到了《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)價(jià)值和文化內(nèi)涵。它不僅讓我對(duì)古代文學(xué)有了更深入的了解，也讓我對(duì)人性、社會(huì)、歷史有了更多的思考。我相信，在未來(lái)的`學(xué)習(xí)和生活中，這部作品將繼續(xù)給予我深刻的啟示和感悟。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部值得反復(fù)閱讀、深入研究的文學(xué)巨著。它不僅僅是一部小說(shuō)，更是一部反映人性、社會(huì)、歷史的百科全書(shū)。對(duì)于每一個(gè)熱愛(ài)文學(xué)、熱愛(ài)歷史、熱愛(ài)文化的人來(lái)說(shuō)，它都是一部不可多得的寶貴財(cái)富。
讀紅樓夢(mèng)有感2
看了許多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種難過(guò)。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)聚，或死而復(fù)生或仙境重逢之類(lèi)的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依舊那么難受�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳'我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我，是很厭煩薛的。從蜂腰橋撲蝶到最終的成親，我始終都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不憐憫她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇或許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的訓(xùn)練。賈母總是夸她"沉靜寬厚'。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被訓(xùn)練過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是"不敬重。'綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段�，F(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不行以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種"趨吉避兇'的法門(mén)應(yīng)當(dāng)是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，或許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的訓(xùn)練支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有快樂(lè)也沒(méi)有不快樂(lè)，只是根據(jù)理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)懷過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉'的敬重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是聽(tīng)從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的聽(tīng)從者。她是聰慧有才的'，卻被訓(xùn)練著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的;她也熟識(shí)劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批判寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣盼望有美妙的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告知說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最終寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依舊是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!'可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的苦痛其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依舊只能克制著，這是她的"敬重'!
與林相比，他的一生或許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了全部的苦痛。而寶釵一生"愚昧而不自知'而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
"可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋'這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，曹雪芹應(yīng)當(dāng)也是嘆惋的吧!
讀紅樓夢(mèng)有感3
是在一個(gè)角落里發(fā)現(xiàn)它的，在陰暗的角落，透著厚厚的灰塵，隱隱約約地看見(jiàn)了書(shū)題，厚厚的一本，抽出，便欣賞起來(lái)，曲折的故事情節(jié)，優(yōu)美的文筆，把我?guī)肓饲宄�，帶入了大觀園……
驚——黛玉之清秀
“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜時(shí)如嬌花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分�！焙靡粋�(gè)“天上掉下的林妹妹”！坐在窗前，微風(fēng)陣陣，冒著被老媽發(fā)現(xiàn)的危險(xiǎn)，我仍是翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》。黛玉的身世本就撲朔迷離，再加上貌若天仙的清秀之美，更讓我對(duì)她的身世表示懷疑。雖然沒(méi)見(jiàn)到，但仍是能想象出那一副病態(tài)美，若西施般的清秀之美。
奇——寶玉之叛逆
寶玉，本就是來(lái)歷不明的人物，身家性命全系在“通靈寶玉”上，如此便可證明，后文寶玉的玉丟失之后，賈府漸漸衰敗，黛玉葬花，寶玉被和尚帶走的緣由了。而這么一個(gè)不平凡的人表現(xiàn)出來(lái)的性格，也令人驚奇。寶玉骨子里透的，是對(duì)封建統(tǒng)治社會(huì)的叛逆，他厭惡官場(chǎng)人心險(xiǎn)惡，不滿于封建社會(huì)的種種規(guī)矩，而他與黛玉的愛(ài)情也是由于他的叛逆。但這種叛逆，也是造成寶、黛二人最后結(jié)局的關(guān)鍵……
“鈴……”門(mén)鈴響了，我趕緊把書(shū)放進(jìn)抽屜里，安分的作業(yè)。恩？不對(duì)，好像……走出房間一看，是對(duì)面那戶人家。哎，虛驚一場(chǎng)！于是，又不忙不迭地坐好，拿出《紅樓》。
嘆——人世之悲涼
《紅樓夢(mèng)》中的寶黛愛(ài)情是那么凄婉哀怨，榮、寧兩府的盛衰歷史也令人扼腕嘆息。不知何時(shí)，風(fēng)已斑駁了眼前的字跡。無(wú)淚、無(wú)怨。黛玉的結(jié)局，是她的歸宿。她可能輕聲嘆息，將往事回顧；也可能絕望悲哀，卻仍無(wú)怨無(wú)悔。但不論怎樣，她最終是落到了這副田地，“一把濁淚憐自身”，“為君消得人憔悴”。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬(wàn)惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情地扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。寫(xiě)書(shū)必有本，而作者曹雪芹若是一樣失去了至愛(ài)，當(dāng)血淚灑盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史時(shí)，怎能不發(fā)出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆！《紅樓》講述的，不只是一段刻骨銘心的愛(ài)情，它告訴我們更多的，是這個(gè)社會(huì)的人性世態(tài)與令作者曹先生寒心的一些社會(huì)現(xiàn)象。
我不自覺(jué)的嘆出一口氣，而這時(shí)，媽媽不知何時(shí)已來(lái)到了我的.身后，書(shū)被收走。啊，我的《紅樓》！
贊——先生之文筆
帶著書(shū)被收走的陰霾，我仍是固執(zhí)的回想，字里行間，我突然感受到了一種前所未有的舒適感，完全陶醉在曹先生優(yōu)美的文筆中。如流水涓涓，如驟雨傾盆。先生的文字，讓我仿佛身臨其境。隨著寶玉、黛玉一同嘗遍人世酸甜。隨著先生一起，看榮、寧兩府由盛到衰，明知其中的奧秘，卻笑答：“天機(jī)不可泄露”。而其次，便是先生的機(jī)智。人名、地名被先生取得優(yōu)雅而內(nèi)含天機(jī)�！盀t湘館”，“消香館”；“賈府”，“假府”……這近千個(gè)人名中，無(wú)不包含著人物的故事、性格。而這些，便足以讓讀者拍案叫絕。
捧讀先生的作品，不禁讓我浮想聯(lián)翩：多想像先生一樣，腹藏百書(shū)，也創(chuàng)作一部巨著。這便是我現(xiàn)在跋涉一座座山要追尋的那個(gè)海。
可以說(shuō)，是先生許了我這一個(gè)“紅樓夢(mèng)”。
我又把它放回陰暗的角落，因?yàn)槲乙延袎?mèng)。希望下一個(gè)朋友也可以像我一樣，對(duì)著書(shū)，輕輕地說(shuō)道：“許我一個(gè)‘紅樓夢(mèng)’”……
讀紅樓夢(mèng)有感4
很多人應(yīng)該是不愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》的，它的篇幅較長(zhǎng)，且晦澀難懂，而我卻偏偏對(duì)它情有獨(dú)鐘。里面的人物性格分明，里面的故事凄慘婉轉(zhuǎn)，它見(jiàn)證了一個(gè)大家族的興衰史，闡述了盛筵必散的道理，揭示了封建制度的弊端。
《紅樓夢(mèng)》里最著名的便是寶釵黛的愛(ài)情故事，然而我對(duì)賈寶玉的母親——王夫人影響深刻，王夫人是寶玉的母親，長(zhǎng)子賈珠死后寶玉成了王夫人唯一的兒子，僅有的依靠。王夫人把寶玉視為命根子，對(duì)他寄于厚望，期待著寶玉能像他大哥那樣愛(ài)讀書(shū)，求上進(jìn)。將來(lái)科舉入仕光宗耀祖，振興門(mén)戶。自己這個(gè)做母親也臉上有光，老來(lái)有靠�？善珜氂裰幌矚g讀閑書(shū)做閑事，整天都混在姐妹丫環(huán)那里。王夫人眼看自己的希望要落空，豈不傷心難過(guò)？王夫人作為母親這樣并沒(méi)有錯(cuò)，誰(shuí)不希望自己的兒子好呢？何況當(dāng)時(shí)的環(huán)境就是如此，男人要有岀息只有做官。可是王夫人并不了解寶玉是一個(gè)只憑自己的主觀意識(shí)辦事的人，寶玉經(jīng)歷了這場(chǎng)變故后反而會(huì)離王夫人更遠(yuǎn)。
王夫人可能就是古代封建社會(huì)父母的代表，對(duì)自己的子女給予厚望，然而他們總是會(huì)被自己的愛(ài)蒙蔽，以至于忽略了子女的感受和想法，總覺(jué)得自己能夠改變一切。我們應(yīng)該慶幸生活在二十一世紀(jì)，更多的'父母選擇給子女自由，給予子女更大的空間，讓他們自我發(fā)展。
《紅樓夢(mèng)》中對(duì)寶釵的描寫(xiě)是這樣的，生得肌骨瑩潤(rùn)，舉止嫻雅。唇不點(diǎn)而紅，眉不畫(huà)而翠，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。這恐怕是許多家長(zhǎng)心中完美的女子形象，然而卻不得寶玉的青睞，寶玉本身就是一個(gè)放蕩不羈的浪子形象，所以他偏愛(ài)清新脫俗的黛玉。讀到最后，寶釵假裝黛玉嫁與寶玉，黛玉絕望而死，寶玉出家當(dāng)了和尚，這場(chǎng)大家族里的“三角戀”最終成為了一大悲劇。
一段好的愛(ài)情，必然少不了的就是三觀相符合，寶玉為什么偏愛(ài)黛玉，就是因?yàn)榱主煊窈蛯氂裼兄餐乃枷雰r(jià)值體系，兩個(gè)人的靈魂是高度契合的，只有產(chǎn)生精神上的共鳴，才有可能長(zhǎng)久地相處下去。
讀紅樓夢(mèng)有感5
“道不盡的是人間悲歡，品不完的是時(shí)代心酸�！薄}記
寂靜的夜晚，伴著窗外勁風(fēng)榮草木的聲響，似乎更能毫無(wú)顧忌地敲出心中默念的文字。欣然的同時(shí)，更多是被難以言說(shuō)的思悟充盈著。微黃的燈光打在已折皺不堪的紙張上，四周靜靜地散發(fā)悲涼的香氣。一切的靜謐都源于眼前的這本書(shū)——《紅樓夢(mèng)》。翻看著“滿紙荒唐言”，感受著“一把辛酸淚”，若說(shuō)是“都云作者癡”，只怕是最后的那一句偈子最為清醒，道破一切，“誰(shuí)解其中味”。這一刻，不單是小說(shuō)人物的嬉笑怒罵、悲歡離合，曹雪芹的曲折人生，都在詮釋著人間悲歡和時(shí)代心酸。個(gè)中滋味可能真的應(yīng)了希阿榮博堪布的心靈隨筆《次第花開(kāi)》中說(shuō)的那樣，“有時(shí)候，你必須學(xué)會(huì)一個(gè)人，去承受所有的不快和心酸，因?yàn)橛行┦拢緵](méi)有感同身受，只有冷暖自知。世間皆苦，唯有自渡�！�
《紅樓夢(mèng)》于我而言，可說(shuō)是：唱不盡興亡夢(mèng)幻，彈不盡悲傷感嘆。作為我國(guó)四大名著之首，一部淺笑的悲劇，它將所有的聚散悲歡、陰晴圓缺都匯聚在那兩塊金玉上，“丟棄了不離不棄的黃金鎖，忘記了莫失莫忘通靈玉”。最后家族、愛(ài)情、仕途都應(yīng)了書(shū)中“悲喜千般同幻泡，古今一夢(mèng)盡荒唐”的讖語(yǔ)。
“海棠春睡日，紅樓夢(mèng)醒時(shí)”“千紅一窟，萬(wàn)艷同悲”，這是《紅樓夢(mèng)》給金陵十二釵的結(jié)局。如果說(shuō)這是一部關(guān)于女性的書(shū)，我是認(rèn)同的。我一直相信女人對(duì)情感的表達(dá)較男性真摯，無(wú)論或悲或喜或怒，因?yàn)榕耸羌?xì)致的，是敏感的。所以對(duì)于賈、史、王、薛四大家族的主要揭示都是以女性為主，就連開(kāi)篇第三回，對(duì)賈府建筑形貌的出示，“其街市之繁華，人煙之阜盛，自與別處不同”，都是通過(guò)黛玉的眼光來(lái)一一呈現(xiàn)，而非是專(zhuān)以一個(gè)旁觀者或上帝視角的眼光去描述。如此的構(gòu)思怕是不單單源于移步換景的便宜，多是作為生人，初到賈府，此時(shí)她望著賈府建筑面貌的小心而好奇的眼光確實(shí)最能捕捉到建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)之處與別致之處。
談到《紅樓夢(mèng)》中的女人，我最為欣賞的始終是黛玉。在本科的一次課堂分享中還為她“平反”過(guò)。從世俗的視角，誰(shuí)不喜歡嬌滴滴的女孩子呢？哪怕聽(tīng)見(jiàn)她的聲音，瞥見(jiàn)她的眉間稍稍皺起“川”字，也都會(huì)升起一股憐香惜玉的沖動(dòng)。早年喪父喪母的她，被迫過(guò)著寄人籬下的生活。即使與賈府有著表親關(guān)系，卻也事事謹(jǐn)慎，大氣不敢喘。初到賈府，鳳姐夸她是個(gè)標(biāo)致的'人兒，這并非是王熙鳳的戲謔之言，而是黛玉本身具備獨(dú)特的魅力。她并非只念了幾次學(xué)，識(shí)幾個(gè)大字，她渾身都散發(fā)著書(shū)香門(mén)第出身的小姐氣概，由此也可想賈母為何喜愛(ài)她的母親賈敏了。黛玉不單顏值出眾，她好比李清照，樓心月沉，多情繾綣總舞不盡，香氣氤氳渺渺，拈花蕊袖。“和羞走，倚門(mén)回首，卻把青梅嗅”，就是這樣的女子，在那個(gè)時(shí)代，怕是錯(cuò)了�；蛟S，在而今的時(shí)代也未必會(huì)是對(duì)的。都說(shuō)美好的愛(ài)情，哪怕只是相互心動(dòng)著，也是值得留戀的。黛玉和寶玉之間的愛(ài)情羞澀靦腆，正如還未成熟的青梅，酸甜中夾雜著苦澀。還好，寶玉的“任憑弱水三千，我只取一瓢飲”的態(tài)度成為了黛玉生活意義的全部。只可惜，縱使是夢(mèng)，也還是逃離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)，好像這是歷劫的仙家都必須經(jīng)歷的結(jié)局，如凌遲一般殘忍到結(jié)尾。最后那刻，她用盡全身力氣和意志，終于狠心了一回，將自己畢生的心血焚燒殆盡。正如她的生命，消失在天際。對(duì)于感情，太多的文學(xué)作品將其作為修仙成佛的最后一關(guān)，只因她的痛苦。少讀時(shí)，只嘆黛玉的命運(yùn)不公，飽受著愛(ài)情的苦澀，在寶玉掀蓋頭時(shí)長(zhǎng)眠，對(duì)于一個(gè)弱女子好殘忍。而今再看，絳珠仙草為神瑛侍者流盡了最后一滴淚，報(bào)完了恩情，也解脫了自己的執(zhí)念。黛玉是軟弱的，這是刻在她骨子里的性格。黛玉也是清醒堅(jiān)忍的，她和寶釵訴家事的時(shí)候呈現(xiàn)的太清楚。就是這樣一個(gè)極為淑女的人卻也曾為愛(ài)情爭(zhēng)取機(jī)會(huì)、勇敢機(jī)會(huì)。我不想怪在孽緣上，我想為她發(fā)聲，只因我知道黛玉的高潔，她不屬于這濁世，也不必為俗塵困頓。
如果我也有薛姨媽賞給姑娘們的宮花，第一朵首贈(zèng)海棠黛玉，這是我的“靈”之所在；第二朵便要贈(zèng)與潑辣的王熙鳳，她是塵世中人“肉”之所寄。判曲唱道，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，這是對(duì)鳳姐的詮釋。的確，對(duì)于她的描寫(xiě)，從林黛玉進(jìn)賈府的第一次出場(chǎng)，“我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客”，點(diǎn)明黛玉是外孫女身份，一切是那般自然得體，又處處提醒，好一個(gè)“鳳辣子”。之后的毒設(shè)相思局、權(quán)弄鐵檻寺、逼死尤二姐……她的一樁樁，一件件，哪一段不是精彩設(shè)機(jī)�？膳c其說(shuō)王熙鳳是一個(gè)狠毒潑辣的女人，不如說(shuō)她是一個(gè)有權(quán)有能力的女強(qiáng)人。諾大的賈府，也只有她和平兒是活在真實(shí)里的，在為這個(gè)大家庭的奢靡夢(mèng)幻生活做支撐。暫代寧國(guó)府的干凈利落，從下人的嘴里道出，“我們這也的確需要她這樣的人來(lái)管制管制�！蓖跷貘P是真實(shí)的，不單只是她對(duì)秦可卿的至交和關(guān)心，也不光是她的能力出眾。都說(shuō)母愛(ài)如水，在得知賈府要出事時(shí)，她第一件事便是為女兒巧姐做打算，找寄托。鳳姐也不是容不下人，她太“處女座”了，事事都不容一點(diǎn)沙子，她培養(yǎng)了平兒、小紅，對(duì)沒(méi)有敵意的劉姥姥也是溫柔的。身為凡人，她很清楚，在這樣的家庭里，要么強(qiáng)勢(shì)能干，要么軟弱被玩弄。面對(duì)花心的丈夫，太多身邊的現(xiàn)實(shí)，她選擇了前者，就好像現(xiàn)實(shí)中的很多女強(qiáng)人。只可惜，“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)，都知愛(ài)慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀�！辈煌邝煊竦南煞鹁壏�，明白淡泊。她誤判了自己的人生依仗，她太執(zhí)念于自己多年來(lái)的步步為營(yíng)絕無(wú)偏差�！拔沂菑膩�(lái)不信什么陰司地獄報(bào)應(yīng)的，憑是什么事，我說(shuō)要行就行�！痹谀菢右粋�(gè)男權(quán)甚重的社會(huì)，她終是一個(gè)女人，縱使她在各方面縱橫捭闔，也難免會(huì)有差錯(cuò)，她很堅(jiān)定賈母的權(quán)威，認(rèn)定姑媽王夫人的血緣信任，可她畢竟只是王夫人的臨時(shí)代班，她擔(dān)心的寶釵過(guò)門(mén)掌權(quán)也還是真實(shí)地如預(yù)想在發(fā)生。真是“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”
提到王熙鳳，不禁對(duì)賈璉有了思考。對(duì)于賈璉的印象，我們可能都會(huì)有一個(gè)共同評(píng)價(jià)，那便是“紈绔子弟”。多情縱欲在那樣一個(gè)家庭環(huán)境中，已經(jīng)是他骨子里一脈相傳的天性。而在王熙鳳面前，他是拜倒的也是自卑的。周瑞家評(píng)價(jià)王熙鳳說(shuō)，“她出挑的美人一樣的模樣兒，少說(shuō)也有一萬(wàn)個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說(shuō)話的男人也說(shuō)他不過(guò)。”秦可卿更直言，“嬸嬸，你是個(gè)脂粉堆里的英雄，連那些束帶頂冠的男子也不能過(guò)你”，可見(jiàn)，“恍如神妃仙子”的外在條件，足以讓賈璉誤了終生，送了性命。但無(wú)法辯駁的是，賈璉也是認(rèn)可了王熙鳳出眾的能力，選擇了支持和讓步，只是是不是絕對(duì)的心服口服那便不好說(shuō)了。尤二姐的白事，已經(jīng)道明了他在家中的被動(dòng)地位，他完全是在王熙鳳的控制中。從這一點(diǎn)，賈璉是自卑的。他在尤二姐那里多少感受到了久違的信心和尊嚴(yán)。在夫權(quán)社會(huì)的環(huán)境下，多少也就能理解他幾分。其實(shí)，賈璉是有底線的紈绔子弟。相比于賈府、寧國(guó)府的男兒們，如賈赦、賈珍、賈蓉等，他是有擔(dān)當(dāng)?shù)模彩怯辛夹牡�。尤二姐死后，他的幾�?chǎng)大哭是真心的，那一刻他站了起來(lái)，開(kāi)始準(zhǔn)備還擊，狠狠地重錘了王熙鳳一回。他在縱情中迷失，但在生活中隨時(shí)清醒。為尤三姐說(shuō)媒、官場(chǎng)上的打點(diǎn)，說(shuō)明他是有能力的。賈赦看上石呆子的幾把舊扇子，逼迫賈璉弄來(lái)，他選擇的是用錢(qián)來(lái)賣(mài)，而非賈雨村設(shè)計(jì)的石呆子家破人亡弄來(lái)扇子。賈璉對(duì)這一卑鄙手段是不屑一顧的。可見(jiàn)他不是一個(gè)無(wú)情無(wú)義的小人。惡仆旺兒的兒子想強(qiáng)娶彩霞，賈璉深知此人品行不端，選擇阻止此事，并未袒護(hù)偏私，可見(jiàn)他對(duì)下人的公道。凡此種種，他做到了寶玉所不能擔(dān)起的男人擔(dān)當(dāng)，理應(yīng)一提。
都說(shuō)曹雪芹最喜歡的是姑娘，最討厭的是婆子。所以他總是把姑娘寫(xiě)死，因?yàn)楣媚锢狭司蜁?huì)變成婆子。我想這是其中的一個(gè)理由，最后新娘不是黛玉，我想正應(yīng)了寶玉的那句，這些婆子嫁了漢子后，女人就變得可惡起來(lái)。不單是作者對(duì)她的喜歡，也是寶玉不想吧�！扒Ю锎铋L(zhǎng)棚，沒(méi)有個(gè)不散的筳席”，最后的最后，都是要離開(kāi)的，“閬苑仙葩”的黛玉脫得塵世困頓，歷過(guò)了她的情劫，悟明了仙道；末世凡鳥(niǎo)的王熙鳳明白了《聰明累》的真諦，回歸了山林，“白茫茫大地真干凈”。
“月下徒悲嘆，西風(fēng)問(wèn)我何？”我說(shuō)，“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，一切喜怒哀樂(lè)，都是“俗塵常困頓”，最終所有的苦難和不同形式的離開(kāi)都成全著“白首悟仙佛”。（曲陽(yáng)）
讀紅樓夢(mèng)有感6
小時(shí)候讀紅樓，是最最普通、庸俗的觀點(diǎn)：寶釵完美，黛玉小心眼。這樣如此錯(cuò)誤不堪的觀點(diǎn)在我心里扎下了根。
過(guò)了幾年，再讀紅樓，心中所想又不同了：寶釵普普通通，黛玉值得人可憐。這種想法也過(guò)于偏激。
直到最近，我看了那么多專(zhuān)家的觀點(diǎn)，網(wǎng)上的那么多資料，做出了自己的準(zhǔn)確判斷：寶釵是封建禮教的奴仆，最終被“主子”害死了；黛玉是封建禮教的被利用者，封建禮教就是要用黛玉這樣的人物“殺一儆百”。
她們之間是可以劃等號(hào)的。
有人說(shuō)寶釵的冷漠。其實(shí)，那是封建禮教逼得，你可能會(huì)說(shuō)：“為什么林黛玉就可以叛逆呢？”其實(shí)，你應(yīng)該設(shè)身處地。如果你是寶釵，生活在那樣的環(huán)境里，從小受到父母的熏陶，你能保證你不會(huì)遵從封建禮教？林黛玉畢竟不是凡人，可是薛寶釵是凡胎！因此，我們可以；理解寶釵的冷，理解她的遵從封建禮教。
我曾經(jīng)看過(guò)曹慕容寫(xiě)得一篇《誰(shuí)是最痛苦的人》，曹慕容認(rèn)為是寶釵更痛苦，林黛玉是站在痛苦上，寶釵確是痛苦的`六次方！說(shuō)的好�。△煊耠m說(shuō)在人世的生活并不如意，可那是姻緣注定，是宿命。她本來(lái)就是下凡歷劫來(lái)了，何況報(bào)完灌溉之恩后仍然可以重返天界，與寶玉做天上夫妻呢？但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經(jīng)是一種痛苦了。
我從來(lái)不認(rèn)為寶釵的城府有多么多么的深，我覺(jué)得那確確實(shí)實(shí)是寶釵的一片真心。寶釵的這些所作所為是符合封建禮教的，也是封建禮教中的標(biāo)準(zhǔn)好女孩兒的標(biāo)準(zhǔn)，所以寶釵對(duì)于眾姐妹如同清泉流進(jìn)心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤后表現(xiàn)過(guò)分的熱情，那是有悖于封建禮教的規(guī)則的，所以她表現(xiàn)的如此冷漠。
我也從來(lái)不認(rèn)為黛玉是心胸狹窄的，她其實(shí)是挺愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑的，但是她的身子弱，弱不禁風(fēng)啊，再加上父母雙亡，寄人籬下的生活，只能讓她處處懷疑，這是多么真實(shí)地反映了封建禮教的冷漠無(wú)情！
讀紅樓夢(mèng)有感7
能干，精明，漂亮的王熙鳳一直是大觀園里的.焦點(diǎn)人物，每一起重大的事件都少不了她的影蹤，她是賈家最后一個(gè)管家，但同時(shí)也是一個(gè)最大的貪污犯。
可以這樣說(shuō)，王熙鳳的第一次貪污是從送葬秦氏在鐵檻寺開(kāi)始的。
讀紅樓夢(mèng)有感8
《林黛玉進(jìn)賈府》故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的.男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的又全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
這里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒(méi)多久又要冷清了，又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè)，衣食無(wú)憂，而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓，生活之苦讓人難以想象。也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊，這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深?lèi)和醇病?/p>
讀紅樓夢(mèng)有感9
上學(xué)期學(xué)了《紅樓夢(mèng)》中林黛玉進(jìn)賈府那一段，也看了關(guān)于課文的電視劇，來(lái)來(lái)去去，倒對(duì)這以前不怎么感興趣的《紅樓夢(mèng)》生出些興趣來(lái)。于是找書(shū)來(lái)翻了兩翻，卻也有了些感受。
聽(tīng)老師講，《紅樓夢(mèng)》乃是四大名著之首，這倒是我所不知的，不由得吃驚，心下想不就是男男女女的悲情故事么，怎的`如此重要了。不過(guò)話是這么說(shuō)，回想起上學(xué)期那堂繪聲繪色的“紅樓課”，心里也就知道些大概了。光是一節(jié)“林黛玉進(jìn)賈府”，老師就難得的講了大半個(gè)星期，里面的人物給拆了個(gè)七零八落，形態(tài)，語(yǔ)言，動(dòng)作分析了個(gè)透透徹徹，每個(gè)人里外都給賞析了一遍，心中不由得出了個(gè)結(jié)論——實(shí)在是些復(fù)雜的人�。�
其實(shí)這《紅樓夢(mèng)》的大半個(gè)主角林黛玉我是頗有好感的，畢竟是個(gè)“病如西子勝三分”的大美人，也還為97版紅樓里林黛玉和薛寶釵誰(shuí)更美跟同桌爭(zhēng)論得不可開(kāi)交，可黛玉這姑娘實(shí)在是嬌弱無(wú)比，當(dāng)真是一副“淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微”的模樣，這就叫我不怎么待見(jiàn)了，倒還想到一個(gè)廣告，好似是一場(chǎng)足球賽，守門(mén)員太沒(méi)精神了以致于足球射到門(mén)前時(shí)在大家眼中竟變成了林黛玉，摔在了地上不說(shuō)，還被責(zé)怪了一番，后來(lái)吃了廣告產(chǎn)品，突地有變回了生龍活虎的守門(mén)員，對(duì)手便如何都攻不進(jìn)來(lái)了�；貞浲陱V告后我不由得一陣莞爾，這倒也是有些形象貼切的，又想到，要是《紅樓夢(mèng)》中的黛玉姑娘也有這么個(gè)神丹妙藥，也不會(huì)落到后面悲慘的黛玉葬花了。
再說(shuō)賈寶玉，不管何時(shí)，這人在心中的形象可是眉目清秀，比女子還漂亮的人兒，當(dāng)初覺(jué)得新版紅樓理頗有“姿色”的于小彤來(lái)演有些不經(jīng)如人意，看了87版，更是失望了。你一副普普通通的樣子，何德何能害了這些個(gè)如花似玉的美人兒，不過(guò)我也得成認(rèn)，這么以貌取人可不是好事兒，人寶玉在那會(huì)兒可是有著與眾不同的才德的。其實(shí)想來(lái)也替這顆頑石悲哀，補(bǔ)天不成，下凡尋愛(ài)也沒(méi)個(gè)好結(jié)果，真是生錯(cuò)了年代，要是放在現(xiàn)在，這么個(gè)有些文才的富公子，保不準(zhǔn)會(huì)有些大作為呢。
讀紅樓夢(mèng)有感10
“字字看來(lái)皆是血，十年辛苦不尋常。”曹雪芹隱居北京西山后，著書(shū)于黃葉村，以堅(jiān)韌不拔的毅力，“批閱十載，增刪五次”，滴淚為墨，研血成字，創(chuàng)作出《紅樓夢(mèng)》這部皇皇巨著。
每一個(gè)人都有屬于自己的《紅樓夢(mèng)》，都有自己眼中的賈寶玉和林黛玉，都有著不同的內(nèi)心解讀。賈寶玉多情體貼卻也軟弱無(wú)擔(dān)當(dāng)，林黛玉清逸脫俗卻也愛(ài)耍小性兒，薛寶釵端莊穩(wěn)重卻受封建思想束縛，王熙鳳精明能干卻又心狠手辣......“曹公筆下無(wú)完人”，每一個(gè)人物性格都是復(fù)雜多樣的，值得深深體會(huì)。
《紅樓夢(mèng)》中有高遠(yuǎn)奇特的神話故事，讓我們的心靈仰望無(wú)限天空。女?huà)z煉石補(bǔ)天多出的一塊石頭被棄置在大荒山無(wú)稽崖青埂峰下，為全文故事展開(kāi)鋪墊悲涼底蘊(yùn)。由茫茫大士，渺渺真人峰下高談，至空空道人與石對(duì)話后，小說(shuō)又以甄士隱的午夢(mèng)引出“木石前盟”的神話。絳珠仙子與神瑛侍者在三生石畔結(jié)成的前盟宿緣，為整本書(shū)所敘的寶黛愛(ài)情故事鋪墊奇幻又悲戚的基調(diào)。神話在本書(shū)中的地位顯而易見(jiàn)。
紅樓之美，有青春的單純，凄美的愛(ài)情。大觀園像一個(gè)與世隔絕的世外桃源，這里沒(méi)有封建的枷鎖，少年少女都充滿活力。海棠詩(shī)社，眾人吟詩(shī)作對(duì)，互為知己，以詩(shī)寄情;桃花樹(shù)下，寶黛共讀《西廂記》，向往美好愛(ài)情。善解人意的襲人，冰清玉潔的妙玉，敢于反抗的`晴雯......她們憧憬著美好的一切，是這一夢(mèng)中勝過(guò)一切的最美之物。
《紅樓夢(mèng)》中亦有遺憾的悲劇存在，令我們扼腕惋惜。賈、王、薛、史四個(gè)家族的由鼎盛轉(zhuǎn)向衰亡，寶黛釵的悲慘愛(ài)情故事，還有鳳姐、元春、惜春等金陵十二釵的悲慘結(jié)局。榮、寧二府家破人亡，紅粉麗人香消玉殞?zhuān)切狒[非凡都如一場(chǎng)夢(mèng)般幾近虛無(wú)，驟然寂靜的凄涼感受令人悲嘆不已。紅樓一夢(mèng)，香艷浮華都已不再，唯余一段傳奇的故事和人物，世事無(wú)常，塵世的舞臺(tái)上，總也免不了這最后一幕——燈熄人寂。
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚!都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”曹雪芹，謎一樣的人物，《紅樓夢(mèng)》的一切，或許與他的經(jīng)歷有相同之處，曹家的歷史與“賈不假，白玉為堂金做馬”的賈家何其相似，由盛轉(zhuǎn)衰、由貴到潰。那些繁花似錦，勾心斗角;那些回憶深刻，窮困潦倒。似夢(mèng)一般皆是逝去，可悲，可嘆，亦可憶。夢(mèng)醒，結(jié)局已經(jīng)注定——紅樓一夢(mèng)終會(huì)斷，不解其中之心酸!
讀紅樓夢(mèng)有感11
《紅樓夢(mèng)》乃我國(guó)四大名著之一，曹雪芹花了大半輩子寫(xiě)了這本名著，里面?zhèn)�個(gè)人物都
描寫(xiě)得十分細(xì)致，栩栩如生，潑辣張狂的王熙鳳、大氣溫柔的薛寶釵、愚頑癡情的賈寶玉等等人物、其中，令我印象最深刻的，就是清麗脫俗的林黛玉。
就在《紅樓夢(mèng)》的第三回中，有這一段描寫(xiě)林黛玉的話：兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病比西子勝三分。一看這話，就體現(xiàn)出林黛玉雖久病纏身，但也長(zhǎng)得十分動(dòng)人秀麗。
林黛玉雖然長(zhǎng)得楚楚可人，但她的性格里有著些許叛逆，和一些孤傲，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得卓爾不群、特立獨(dú)行的樣子。花前癡讀西廂，毫無(wú)避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種現(xiàn)象，都體現(xiàn)出林黛玉就像一朵悠然怒放的荷花，始終執(zhí)著自己的那份清純。用一個(gè)普通人的眼光去看她，最欣賞的還是林黛玉的詩(shī)情畫(huà)意。林黛玉每每與姐妹們飲酒賞花、吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
雖然，林黛玉的才藝讓我們沒(méi)話說(shuō)，但是，只要你仔細(xì)品讀，你總感覺(jué)林黛玉的話語(yǔ)中，總是會(huì)聽(tīng)出酸酸的語(yǔ)氣，這個(gè)，就對(duì)應(yīng)了她孤傲的性格。就因?yàn)樗墓掳�、叛逆的性格，也使她和賈寶玉兩個(gè)有情人并未終成眷屬。
相對(duì)而來(lái)，薛寶釵的大氣溫柔，給賈母留了個(gè)好印象，認(rèn)準(zhǔn)了她是自己的孫媳婦，也正因?yàn)槿绱�，就在賈寶玉和薛寶釵的婚禮的時(shí)候，林黛玉發(fā)病，賈母對(duì)她身邊來(lái)報(bào)的丫鬟只是敷衍了事。
在紅樓夢(mèng)中，愛(ài)情故事真是數(shù)不勝數(shù)，但在其中，就屬林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情最為純潔。兩人從素不相識(shí)，到青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河，曹雪芹就是順?biāo)浦郏屵@則愛(ài)情故事很自然的出現(xiàn)了�？墒�，就在我看到了賈寶玉娶薛寶釵的那一段時(shí)，我不禁有點(diǎn)埋怨曹雪芹：為什么不讓賈寶玉和林黛玉終成眷屬呢？
林黛玉與賈寶玉的愛(ài)情，最后的結(jié)局盡是這樣的凄涼，原本，他們倆的愛(ài)情是美好的'，純潔的，可是，就是林黛玉的性格害了她和賈寶玉，賈母也漸漸和她疏遠(yuǎn)了，最后，王熙鳳的偷梁換柱之計(jì)，使兩人都痛失所愛(ài)，林黛玉含恨而終，從此，她和賈寶玉，就陰陽(yáng)相隔了。
她本是冰雪聰明的女子。與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令數(shù)千萬(wàn)人為其癡迷。但細(xì)細(xì)品來(lái)，感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸？
我曾感嘆結(jié)局的悲慘，心生疑惑：難道，人世間只有傷心和憂愁的淚雨嗎？原本，林黛玉的身世和她的性格，她注定要孤獨(dú)終老一生，可是，誰(shuí)知道，就進(jìn)入賈府之后，林黛玉竟對(duì)瘋瘋傻傻的賈寶玉產(chǎn)生了感情，就是她的這段感情，才使林黛玉含恨而終。她無(wú)奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月想抄一類(lèi)成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，最終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的悲慘結(jié)局。
讀紅樓夢(mèng)有感12
《紅樓夢(mèng)》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒(méi)落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢(mèng)》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學(xué)的賈寶玉。所有的這些人，都體現(xiàn)了一種落敗的趨勢(shì)；不管是家族的，愛(ài)情的，仕途的，都是走向了沒(méi)落，適當(dāng)反抗也捍衛(wèi)自己利益必須的。以悲劇做結(jié)尾的中國(guó)古典并不多見(jiàn)。
林黛玉和賈寶玉二人初見(jiàn)時(shí)，都在心中暗自襯度：這人好生眼熟，似在哪里見(jiàn)過(guò)？只是那寶玉快人快語(yǔ)不禁說(shuō)了出來(lái)，引得賈母嗔笑。但他心中卻再也按捺不住問(wèn)黛玉，妹妹可有玉？黛玉只答道：那玉本就是件稀罕物，豈能是人人都有？寶玉竟登時(shí)跳了起來(lái)，上演了一場(chǎng)砸玉風(fēng)波�，F(xiàn)在想起來(lái)，心中一陣酸楚，這已經(jīng)是一個(gè)悲哀了！兩個(gè)一見(jiàn)如故，情投意合的人，竟沒(méi)有什么可以相提并論的東西！黛玉怎會(huì)不痛呢？寶釵有金鎖，湘云有金麒麟，她有什么呢？她多么想要一個(gè)可以和寶玉相配的東西啊！但是，偏偏，偏偏她什么也沒(méi)有。她只是一個(gè)孤女，一個(gè)父母早已雙雙亡去的孤共��！
一個(gè)從小寄居在舅舅家的孤女，誰(shuí)會(huì)在意，誰(shuí)會(huì)去安慰這個(gè)倔強(qiáng)，自尊又脆弱的女子呢？她開(kāi)始變得小性兒，變得像小心翼翼又全副武裝的刺猬，對(duì)一切有金的人敏感，金玉良緣已變成她揮之不去的夢(mèng)魘。
這樣一個(gè)柔弱的女子要如何與整個(gè)封建的家庭對(duì)抗呢，只能親眼看著賈寶玉離自己遠(yuǎn)去，娶了薛寶釵，而自己孤獨(dú)的.離開(kāi)人世，這之中的故事可謂曲折復(fù)雜，也正是真正的悲劇——將美麗柔弱的林黛玉在觀眾眼前一步步逼入絕境，而這個(gè)故事之中，沒(méi)有人是錯(cuò)的，令人不由的悲痛不已。
多說(shuō)無(wú)益，這樣的故事可謂真正的悲劇，充滿了美與痛，給人以反思與啟發(fā)。
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺澹?dú)現(xiàn)其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。
讀紅樓夢(mèng)有感13
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰(shuí)解其中味？”這不僅是《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇詩(shī)，更詮釋了曹雪芹對(duì)藝術(shù)與愛(ài)情的執(zhí)著追求�！盎奶蒲浴保≌f(shuō)的本身是荒唐的，給人非現(xiàn)實(shí)之感，那《好了歌》講的便是這個(gè)意思；而作者要寫(xiě)這部小說(shuō)的選擇也是荒唐至極的。當(dāng)時(shí)人們認(rèn)為小說(shuō)不過(guò)都是些虛浮瑣屑的言論，莊子曾說(shuō)過(guò)：“飾小說(shuō)以干縣令，于大達(dá)再遠(yuǎn)矣�！钡苎┣圻�是執(zhí)著地選擇了藝術(shù)，一心去追求著自己的藝術(shù)與愛(ài)情。
“說(shuō)道心酸處，荒唐愈可悲。因是同一夢(mèng)，休笑世人癡”有始便有終，還是一首渺渺虛浮的詩(shī)在悠悠回蕩，《紅樓夢(mèng)》的故事終了，誰(shuí)解其中味？還有多少味兒可解？只待你去細(xì)細(xì)品味慢慢琢磨，《紅樓夢(mèng)》是一部永遠(yuǎn)品不盡讀不完的書(shū)。
當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的`飄逸；當(dāng)紅樓夢(mèng)醒時(shí)分，好似斷芯的紅燭，永無(wú)明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會(huì)平復(fù)。難道這只會(huì)留下美好卻空無(wú)的祝福？ 落幕似乎是終究的結(jié)果，但是在落幕前我們又可以怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無(wú)束，敢于冒天下之大不韙，敢愛(ài)，敢恨，敢抗?fàn)帯Ｎ�，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說(shuō)“雜”是由于并無(wú)人刻意栽培，只道是自我求生走自己的“野草”式的英雄路。見(jiàn)證過(guò)此起彼伏，明日又不知誰(shuí)主沉浮的，總會(huì)感慨萬(wàn)分——眼前一切的功名財(cái)富成就終會(huì)成為土灰，永遠(yuǎn)保值的只有自己，自己的能力、實(shí)力。依賴外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來(lái)得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹(shù)，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會(huì)在意，但綻放后卻會(huì)讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會(huì)如此美麗。”是的，同樣是短暫的，但仿佛帶來(lái)的驚喜更持久，也更會(huì)被人們所銘記。
那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹(shù)呢？是憑借沃土、清波、暖陽(yáng)早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨(dú)攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長(zhǎng)久？我會(huì)選鐵樹(shù)作為楷模，不是只因?yàn)樽约菏遣荼局参�。還有，作為一株無(wú)人問(wèn)津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹(shù)心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時(shí)似驚雷劃破長(zhǎng)空。
在鐵樹(shù)堅(jiān)硬芒刺似乎無(wú)法接近的內(nèi)心中，又有幾人知道埋藏一顆堅(jiān)守者美麗的打動(dòng)詩(shī)人的紅心，在野草柔弱弱不禁風(fēng)無(wú)人問(wèn)津的情況下，又有誰(shuí)知孕育著用自己的努力綠遍江南岸的雄心？
對(duì)，蟬蟲(chóng)在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個(gè)夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽(tīng)它的歌。每個(gè)弱者都有自己的逐鹿中原的一個(gè)英雄夢(mèng)，每個(gè)沉默者都在等待一鳴驚人的好機(jī)會(huì)，每個(gè)奮斗者都知道要用自己的力量去改換天地。
“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免。但是烈火會(huì)平息、暴雪會(huì)消停，但是草是不會(huì)停止生長(zhǎng)的。只要堅(jiān)持著，再次積蓄實(shí)力。春天，我及同道的你都會(huì)再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш?yáng)光、藍(lán)天下的任馳騁的大地。
終于，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個(gè)閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個(gè)鵬程萬(wàn)里的好人才吧。
讀紅樓夢(mèng)有感14
“兩灣似蹙非蹙?煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”你本為仙草化身落凡，有著靈動(dòng)的美態(tài)。但在我的心里你的美并不只有神的絕美，而是凄美。
“抽刀斷水，水更流，舉杯消愁，愁更愁�！蔽页�，我愁你才華橫溢，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通。卻只能做個(gè)風(fēng)流才女，只能做個(gè)被“女子無(wú)才便是德”束縛的閨中女子，只能做個(gè)被封建禮教左右的弱女子。情深深，雨蒙蒙，多少樓臺(tái)煙雨中。你有堪比男兒的才情，你有堪比大家閨秀的博識(shí)，你有堪比封建社會(huì)人們的先進(jìn)思想。但你僅僅能在深情獨(dú)自詠菊滿紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說(shuō)到今。但你僅僅能在細(xì)雨飄飄是獨(dú)自問(wèn)菊“圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？休言舉世無(wú)談?wù)撸庹Z(yǔ)何妨話片時(shí)？”但你僅
僅能在朦朧煙雨中獨(dú)自夢(mèng)菊“睡去依依隨雁斷，驚回故故惱蛩鳴。醒時(shí)幽怨同誰(shuí)訴，衰草寒煙無(wú)限情。”黛玉，你愁嗎？是否與我這般？
“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，落紅飛落秋千去�！蔽覀�，我傷你被世人認(rèn)為你小心眼�？墒撬麄儭安恢獜]山真面目，只原身在此山中�！彼麄兛吹搅四愕男⌒难�，卻看不到你的坦誠(chéng)。他們看到了你的表面，卻看不到你的內(nèi)心。他們看到了你的短處，卻看不到你的“尺有所長(zhǎng)，寸有所短。”要能像你這般坦誠(chéng)，也許只有神能做到了。薛寶釵生病，賈寶玉去看她，本是合情合理的事情，而黛玉見(jiàn)了，心中不悅，竟說(shuō)出“哎喲，我來(lái)得不巧了！”“早知道他來(lái)，我就不來(lái)了”。這樣帶刺的話，使薛寶釵和賈寶玉都下不了臺(tái)。對(duì)，你是朵帶刺的玫瑰，但你不對(duì)自己的刺有所修飾，你永遠(yuǎn)都是這樣，坦誠(chéng)。你又是朵空谷幽蘭，在你的世界里容不得虛偽，容不得微疵，容不得纖塵。你更是朵梅花，“零落成泥碾作塵，只有香如故。”顰顰，你傷么？傷世人不懂你么？是否與我這般？
“含淚與君別，多少春秋音塵絕？”我恨，我恨你這般貌若天仙，心地純凈之奇女子只能淚別人世！葬花人啊，“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”癡情人啊，“愿依脅下生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭，何處有香丘？”苦命人啊，“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！碑�(dāng)你淚落盡的時(shí)候，你做到了“滴水之恩，涌泉相報(bào)�！钡�，我還是恨，我恨有情人不能成眷屬，我恨有情人不能泛舟西湖，我恨有情人不能浪跡天涯！你們不成神仙眷侶……你們之間仿佛是“人生若此如初見(jiàn)�！蹦銈冎g只有交集卻沒(méi)有結(jié)果，你們之間僅有凄慘，連化蝶雙飛的不能！顰兒，你恨不？是否與我這般？
輕美的`詩(shī)篇風(fēng)花雪月正濃
滿臉的無(wú)奈沮喪始終無(wú)用
林黛玉的淚水涌進(jìn)有心人的眼中
愛(ài)情永遠(yuǎn)只開(kāi)花不肯結(jié)果
也真的花凋落千頭萬(wàn)緒終堆成冢
一曲《黛玉笑了》涌進(jìn)心頭，黛玉，我心中永遠(yuǎn)凄美的落神。古有曹值作《洛神賦》紀(jì)念甄氏，現(xiàn)在我就用《落神殤》懷念永遠(yuǎn)活在我心中的你。
讀紅樓夢(mèng)有感15
在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘，有哪一種情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而圓滿!
在《紅樓夢(mèng)》中，最美妙的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純凈、美妙。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的"孤傲自許，目下無(wú)塵'，同四周的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，"所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜愛(ài)他的。'所以外開(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的'利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最終他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)"一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。'的凄慘局面。
而從書(shū)中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。"一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，'"質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝。'一首葬花詞，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的無(wú)望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西敬重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，莫非門(mén)當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?莫非權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣(mài)?我不懂，但我只盼望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
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