（優(yōu)）紅樓夢讀后感
看完一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，這時就有必須要寫一篇讀后感了！那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的紅樓夢讀后感，歡迎大家分享。
作為國學經(jīng)典，《紅樓夢》吸引了無數(shù)學者“折腰”，出了許多的“紅學家”。今天，我也來當紅學家，談談我讀紅樓的感受。
首先，我認為這本書不僅僅是一部愛情小說。為了寫這本書，作者研究了醫(yī)學、園林、建筑、書畫、詩歌、烹飪、服裝、花草、古董等幾十年。整本書對研究和探討青朝的風俗習慣很有幫助。它似乎是當時生活的小百科全書，包羅萬象。難怪還有很多紅學家專門研究這個寶藏。這本書現(xiàn)在的人情世故，官場是非，在今天很常見，內(nèi)涵內(nèi)涵之深，可謂讀一遍兩遍，讀十遍八遍。對我來說，精讀這本書是為了鞏固和提高我的文學素養(yǎng)，以至于升華，有很大的相見恨晚的感覺。
其次，這也是一場悲劇。我仔細閱讀了一些中外文學的名字，幾乎無一例外都是悲劇。從卡西莫多到寶玉，從羊脂球到阿Q，所以今天泰坦尼克里的杰克和露絲都是悲劇人物。正義戰(zhàn)勝邪惡只能存在于漫畫中，沒有一代贊歌流傳下來。特別是中國的《水滸傳》、《三國》、《紅樓》都遵循著開業(yè)困難后強勁攀升、走勢穩(wěn)定、最終直線下跌的原則。這與工商管理碩士相同MBA教程中描述的一般產(chǎn)品開發(fā)規(guī)律有驚人的相似之處。世界上沒有不散的宴席，生活的規(guī)律似乎與此緊密相連。當它躍上頂峰時，一種文明就會衰落。的確，按照現(xiàn)在的環(huán)境發(fā)展，人類終究有了盡頭，這是宇宙永恒的定理嗎？這是繼柏拉圖哲學嗎？“精神模式或抽象模式必須是事物模式”理論之后，又是一種新模式。待以后
第三，我認為程偉元和高娥的續(xù)寫不成功。雖然基本符合上述曲線原則，但沒有生搬硬套強加于上述原則，但畢竟是焊接產(chǎn)品。根據(jù)原作的暗示，他們追蹤了前80個情節(jié)，完成了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情婚姻悲劇，安排了一系列其他人物的命運結局，使《紅樓夢》成為一本完整的書，從而促進了《紅》在社會上的傳播，擴大了它的影響力。然而，最后40次寫了寶玉和家庭復興，違背了曹雪芹的原始目的；人物描述和情節(jié)構思有一些扭曲和粗俗的墨水，與曹雪芹的原始距離很遠，最近有人寫了40次，試圖倡導完美，但無論如何只有阿里基斯追逐烏龜，紅樓夢的最后40次將是一個永恒的粉絲。
第四，也就是《紅樓夢》中鮮明的人物形象。以給人印象最深的王熙鳳為例，她“外表極其標致，言語爽朗，心機深邃”，眼睛四射，手腕靈活日理萬機，指揮若定。寧國府秦可卿的葬禮特別邀請她主持。她一去，就看到了寧國府的五大弊端，并提出了一整套治理整頓措施。王熙鳳威重令行，旁若無人，形成“脂粉眉齊但步，沒有人是能人”的局面。王夫人的侄女爭強好勝，追慕虛榮，權勢欲很強。年輕帥氣的賈府，素有“鳳辣子”被稱為女當家聰明，處處討賈母、王夫人歡喜，曲意奉承，插科打渾，無所不能�？傊�，王熙鳳是一集美麗、聰明。能干、貪婪、狠毒的復雜形象。根據(jù)生活的邏輯，作者還表達了人物，闡述了主題的需要，并精心安排了許多輔助人物，使每個輔助人物不僅有自己的意義，而且反映了各種意義和作用。劉奶奶三進大觀園就是這方面的一個例子。劉奶奶一進大觀園，就安排在小說的第六次。當時情節(jié)還沒有充分展開。作者從社會底層的角度，借助劉奶奶作為輔助人物來寫賈府的顯赫風格。通過像劉奶奶這樣鄉(xiāng)下窮老婆的眼睛，她寫下了鳳姐的虛驕和矜持。劉奶奶第二次進入大觀園時，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的關系處于微妙階段，賈府表面處于盛開時期。作者巧妙地比較了劉奶奶和賈母等地位懸殊的老太太。賈母借此機會極大地滿足了自己的優(yōu)越感；為了獲得一些獎勵，劉奶奶心甘情愿地出丑，充當老人、妻子、少爺小姐的笑話。劉姥姥第三次進大觀園時，賈府大勢已去，劉姥姥救了巧姐。就這樣，劉奶奶無意中成了賈府盛極度衰落的見證人。
最后，魯迅曾指出：“總之，《紅樓夢》出來后，傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了。”魯迅所謂的“都打破了”指的是“敢于如實描述，沒有秘密，和之前的小說敘述好人完全好，壞人完全壞，非常不同，所以敘述的角色，是真實的角色”�！都t樓夢》沒有化身人物的思想或性格，也沒有把人物作為說教的工具。作者用細膩的筆墨展現(xiàn)了生活本身固有的生動性、豐富性和復雜性�！都t樓夢》打破了傳統(tǒng)小說的單線結構。它以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻為中心線索，同時描述貴族家庭的其他人物和事件。在緊緊抓住賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛情和婚姻悲劇的同時，廣闊的社會環(huán)境進行了描寫，從而寫出了這場悲劇的社會根源。
事實上，關于《紅樓夢》有很多事情要談。我只是發(fā)現(xiàn)了一些皮毛，但由于經(jīng)驗淺薄，知識貧乏，我別無選擇，只能把它放在一邊。
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