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《狼圖騰》讀后感范文1100字
有幸閱讀了姜戎先生所著的《狼圖騰》，書中那些與狼有關(guān)的故事，改變了長(zhǎng)期以來自己對(duì)狼的認(rèn)識(shí)，受益非淺。
在人們的印象當(dāng)中，狼是陰險(xiǎn)狡詐、貪得無(wú)厭、兇狠險(xiǎn)惡的代名詞，正如作者所述，與狼有關(guān)的詞匯也盡是些貶低之詞，比如狼子野心、狼吞虎咽、狼心狗肺、狼煙四起、狼狽不堪、狼狽為奸，等等。但作者通過對(duì)狼的近距離觀察與接觸，卻給出了狼的另一面。狼有極強(qiáng)的愛心，為了自己的子女、家庭、群體，必要時(shí)可以獻(xiàn)出自己的生命；狼有著寧死不屈的性格，幾千年來還不曾遇見狼被人馴化的先例；更為重要的是，狼通過自己的追殺和追逐，維護(hù)了大自然的平衡，也維護(hù)了人類賴以生存的原始動(dòng)力�？梢哉f，如果沒有狼，蒙古草原將不復(fù)存在，人類生存的環(huán)境將會(huì)受到極大的破壞，人類的歷史可能就要重寫。作者認(rèn)為，狼與人及其它動(dòng)物一樣，都是大自然的兒女。因此，作為大自然兒女之一，有著更為高級(jí)思維的人類，更應(yīng)該像狼一樣去維護(hù)大自然的面貌和平衡，而不是無(wú)休止地向大自然去索取，去擠占其它生物的生存空間。
狼與蒙古人千百年來形成的那種默契，體現(xiàn)了最為原始的人與自然的和諧思想。蒙古人愛狼，是因?yàn)槔悄軌蚋玫貛椭晒湃丝刂莆：Σ菰闹T如旱獺、草原鼠等動(dòng)物的數(shù)量，使人類賴以生存的草原草長(zhǎng)青、水長(zhǎng)流；因?yàn)槔堑拇嬖冢瑸槊晒湃擞?xùn)練出了世界上知名的草原蒙古馬。蒙古人敬狼，是因?yàn)槔巧砩系哪欠N聰明和智慧、勇猛頑強(qiáng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，成為了蒙古人性格形成的宗師和起源。蒙古人也打狼，因?yàn)橥ㄟ^打狼，控制狼的過度繁衍，以維護(hù)草原的自然平衡；通過打狼，練就了蒙古人的兇悍和無(wú)畏的精神。也正因?yàn)橛辛死堑拇嬖�，才造就了橫掃歐亞大陸的蒙古鐵騎。同時(shí)更應(yīng)該看到，正是因?yàn)槊晒湃伺c狼的這種相互依存、相互斗爭(zhēng)的存在，成功地達(dá)到了人與自然的和諧相處，也使蒙古草原、蒙古人、蒙古文化流傳至今，為人類留下了人與自然和諧相處的最初版本。
與狼共舞應(yīng)成為和諧思想的重要體現(xiàn)�，F(xiàn)在國(guó)家提出建立和諧社會(huì)，綠的環(huán)保，實(shí)現(xiàn)人與人之間，人與大自然之間的和諧相處。如果蒙古草原狼如果真有人的思維的話，應(yīng)該為此動(dòng)容流淚。書中最后部分對(duì)蒙古草原過度開發(fā)的描繪，確實(shí)讓人震撼，讓人痛心，讓人流淚。草場(chǎng)退化了，原來恰似綠海的草場(chǎng)，變成了“遠(yuǎn)看有草近卻無(wú)”的半戈壁；河水變少了，原來能夠泛舟的大河變成了一步能越的小溪；湖泊干涸了，原來百鳥翻飛的天鵝湖，變成了臭水塘。特別書中對(duì)天鵝湖被毀的描寫，更是使人傷心、痛心，那些盲流對(duì)天鵝湖的摧殘，不僅摧毀了自然界中的天鵝湖，也摧毀了人們心靈上美的化身的天鵝湖。好在書中也給人帶來了一點(diǎn)希望，就是人們已經(jīng)意識(shí)到了對(duì)大自然的過度索取，最后會(huì)給人類自身帶來不盡的危害。我想，這對(duì)狼、對(duì)人、對(duì)大自然無(wú)疑是一個(gè)極大的福音。因此，我認(rèn)為，人類一定要學(xué)會(huì)與狼共舞。學(xué)會(huì)與狼共舞，人類才能變得更加寬厚和理智；學(xué)會(huì)與狼共舞，才能夠化消極為積極；學(xué)會(huì)與狼共舞，才能變得比狼還要勇敢和堅(jiān)強(qiáng)；學(xué)會(huì)與狼共舞，才能實(shí)現(xiàn)人與人、人與社會(huì)、人與大自然之間的和諧發(fā)展和進(jìn)步。
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