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狼圖騰讀后感 (15篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的狼圖騰讀后感 ，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
狼圖騰讀后感 1
讀了這本書，我的心靈受到了極大的震憾。陳陣、楊克、高建中、道爾基四個羊倌費(fèi)盡了心思，想掏一窩狼仔，最后被陳陣給找到了，那一窩狼有7—8只，五條小狼崽還沒睜眼、斷奶，一條才剛剛學(xué)會跑步，還有一條小狼，是他親手養(yǎng)大，竟被老虎鉗剪斷了狼牙，在太陽下暴曬，用鐵鏈剝奪了有限的一秒，最后被他打死。讀到這兒，我的鼻子突然酸了一下，然后眼睛濕潤了。因為這七條草原狼可能是草原的狼王，充滿美好的“人生”就被一個漢人給斷送了。讀到這，我的眼睛再次濕潤了……可是，誰也沒想到，四個羊倌的“罪”已經(jīng)夠大了，道爾基還四處下夾子，一些村民還在羊骨里注毒藥，狼吃了就會死，只有畢利格老人知道這是對還是錯。他從牧場供銷社買回來的“毒藥”毒性小，氣味大，放在道爾基的鋼夾上。 在第二次遷移中，小狼的脖子被劃傷了，到最后連吃飯也吃不成了。在一個無聲無息的夜晚，小狼用力地扯著鐵鏈，陳陣走過去一看，羊皮大衣的袖口就被撕去了一大塊羊皮。最后，陳陣看不下去了，拿起鐵釬，把小狼打死了。四年后，陳陣和楊克去了小狼的故洞，聽說還要建房子，他知道，游牧民的文化徹底結(jié)束了。在這本書里，小狼告訴我們：蒙古老人說：狼是騰格里（天）派下來保護(hù)草原的，狼沒了，草原也保不住。狼沒了，蒙古人的靈魂也就上不了天了。世界上，狼才真正是以食為天的動物。與狼相比，人以食為天，實在是夸大其辭了。在世界歷史上，能攻打到歐洲的東方人，都是游牧民族。沒有狼，世界歷史就寫不成現(xiàn)在這個樣子。狼可殺可拜，但不可養(yǎng)。拒絕服從，拒絕被牽，是一條真正的'蒙古草原狼作為狼的絕對準(zhǔn)則。狼這所以個個頑強(qiáng)，不屈不撓，不是因為狼群里沒有“漢奸”，而是因為殘酷的草原環(huán)境，早把所有的孬種徹底淘汰了。華夏民族除了龍圖騰以外，要是還有個狼圖騰就好了。狼圖騰，草原魂，草原民族的自由剛毅之魂。
狼圖騰讀后感 2
我有許多喜歡的書，例如《水滸傳》，《三國演義》，《史記》......但我最喜歡的書還是姜戎著的《狼圖騰》。
這本書主要講的是：陳陣與他的兄弟楊克一起去內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原看望他們的朋友——巴圖以及其它親戚朋友。他們在生活時養(yǎng)了一條小狼。陳陣把它帶進(jìn)了蒙古包，讓它與他們一起生活。這條小狼十分溫順，幾乎不咬人。可是好景不長，陳陣和楊克將要離開了，他們決定將小狼帶走。小狼十分不情愿，可陳陣卻用鐵鏈將它硬生生拴在車后，讓他跟著車跑，沒想到它卻活生生地被勒死了。
整本書每一個情節(jié)都十分精彩�？墒亲盍钗腋杏|良久的是陳陣把小狼硬生生地拴在車后，還讓它跟著車跑。讀到這里，我不禁對小狼感到同情，原本十分自由自在的一只小狼卻不知不覺地成為人類的寵物、獵物，如果將他放生，小狼豈不是就不會死在鐵鏈那惡狠的`手中？
可有一處卻讓我感到悲傷：陳陣作為內(nèi)蒙古錫盟東烏珠穆沁草原的守護(hù)者，卻眼睜睜地看著部隊一槍又一槍地打死一只又一只的草原狼和獺子。我想：陳陣既然已經(jīng)看到他們在槍擊狼，為什么不去制止他們？狼可是國家二級保護(hù)動物呢！或許是因為自己“職位”太低，不敢與上級爭論，體現(xiàn)出他軟弱的一面，要是我是陳陣，我一定不畏強(qiáng)權(quán)，立馬阻止他們，保護(hù)那群可憐的草原狼。
當(dāng)我合上這本書時，我滿腦思緒，認(rèn)為任何一種動物都是渴望自由的，人類沒有任何理由去圈養(yǎng)，獵殺它們。就像題目“狼圖騰”，它仿佛在暗示狼的精神人類是無法領(lǐng)略的。
說到這里，我不禁感慨：狼�。∧闶嵌嗝吹目蓱z！人啊！你有時候是多么的可惡！希望我們能與狼共存，同時能去領(lǐng)略狼的精神！
狼圖騰讀后感 3
那些草原，那些狼……
幾個月前，我精心研讀了《狼圖騰》一書，總算明白為何，這本書會讓那么多人感動。姜戎筆下的草原狼是那么神奇，那么偉大，他們受到騰格里（蒙語中是天空的意思）的庇護(hù)，擔(dān)負(fù)著控制草原興衰的重任。如此奇異的生物卻在農(nóng)耕民族的手下被毀滅，美麗的額侖草原也不復(fù)存在，可惡的農(nóng)區(qū)干部讓草原杉沙漠化，失去了狼的騰格里發(fā)狠了，卷起漫天的黃沙直奔北京。
文革時期，北京知青陳陣對草原人的圖騰——狼，產(chǎn)生了濃厚的興趣。在老人畢利格的指導(dǎo)下懂得了狼對草原的重要，對狼更是著迷。在一次掏狼崽活動中，他得到一只狼崽。排除重重困難，陳陣終于將小狼留下。而小狼的天性卻始終沒有被磨滅，那些狼的神秘天賦讓陳陣等人大為驚嘆。小狼對陳陣也是極其親熱：它會將它最脆弱的肚皮敞露在陳陣面前，讓他給它撓癢；他會親昵地跑來舔陳陣的臉龐；它會和陳陣抱在一起，在地上打滾。它將陳陣當(dāng)成了它最愛的人。與小狼的相處的過程中，陳陣學(xué)到了很多，愈加疼愛它�？深~侖草原被農(nóng)耕民族一寸寸侵占，農(nóng)區(qū)干部要將狼趕盡殺絕時，在白狼王凄慘的嚎叫聲中，小狼爆發(fā)了它對自由前所未有的渴望。它不顧咽喉上的傷，拼命掙脫鐵鏈，想要回到它親愛的草原。小狼即將死去，陳陣流著眼淚，看著似乎有話對他說的小狼，最后一次緊緊抱著它，貼貼它濕濕的'鼻子，狠下心來，將小狼打死，還它最后草原狼的尊嚴(yán)。
許久未被感動的我，將我的《狼圖騰》一點(diǎn)點(diǎn)濡濕。
我無法對這本書做出任何評價，去看看吧，這是一個民族的圖騰，是讓人無法相信的民族信仰。
撫摸著書皮，我仿佛觸摸到了無上的狼魂！
狼圖騰讀后感 4
《狼圖騰》描繪了蒙古族人對人自然的看法，看了以后對狼這種動物產(chǎn)生了感情，以至于我微博及博客中的頭像均換成狼圖。
資料告訴我們狼是遠(yuǎn)古三大頂級陸地獵食動物唯一進(jìn)化到此刻的，它詮釋了物競天擇的最簡單道理，是最適應(yīng)自然環(huán)境的食物鏈頂端動物。
人，生活在一個世界中，即使我此刻所處的社會與周邊國家普世價值觀念不一樣，但我自認(rèn)為無法跳出這個社會，所以，要像狼學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)適應(yīng)，適者生存。
投資，不應(yīng)當(dāng)自視甚高，不可能把對手盤當(dāng)成傻瓜，當(dāng)對手是狼時，怎樣辦呢？自由理解狼，了解他的想法，才能利用它的聰明，讓他中計。
投資的最高境界，我的理解，就是我――一位卑微的散戶，與對手――狼達(dá)成了一致，共同獵殺獵物――黃羊，一種喜歡團(tuán)體活動的頭腦簡單的動物（像大多數(shù)散戶一樣），利用一切有利機(jī)會，制造一場幾年不遇的大獵殺。因為這個機(jī)會十分難于等到，所以，我沒有必要守株待兔，一向等待。
去年，有幸操作了包鋼稀土及魯信創(chuàng)投，讓我自信心爆破，成功出局后，自以為是，老想著找到下一只十倍股，但幸運(yùn)不可能總是這么眷戀我的`，這個方法是徹底錯誤的，這個機(jī)會十分難于等到，我沒有必要守株待兔，一向空等。
古易說的好，僅有賺錢的人才能說投資成功，所以，僅有11年賺錢，以后穩(wěn)定盈利的人才算是投資成功，所以，我是徹底的失敗了。
失敗是因為，我以為我是狼的朋友了，不再是敵人了，其實，在狼看來，我和黃羊沒有本質(zhì)的區(qū)別，我們只是聰明的猴子而已，在自然界，永遠(yuǎn)不是食物鏈頂級的動物。所以，下場是凄慘的。
很高興，我錢沒了，但信心還在。進(jìn)入20xx年，痛定思痛，總結(jié)教訓(xùn)，不再追求預(yù)測成長，不再追求十倍股，不再追求不確定性大的股，不再追求熱門股。要像狼一樣，發(fā)揮才智，要不斷耐心等待，耐心設(shè)置埋伏，等待敵人進(jìn)入圈套，快速出擊，如囊中取物，高效安全。
狼圖騰讀后感 5
“圖騰”這個詞在我腦海中一直是至高無上的，就連人也無比尊敬與崇拜的，在我中華民族兒女的心目中，似乎只有龍才能登上這個寶座。但在讀了《狼圖騰》后，我才發(fā)覺自己錯了。狼才能登上這個寶座是當(dāng)之無愧的！
作者將我們從一貫的思維方式中拉出來。之前我們一想到狼，便想起了“狼外婆”、“大灰狼”等稱號，狼仿佛就是邪惡的化身，可以與惡魔劃等號。
而現(xiàn)實生活中的狼，則是生物界中一個不可缺少的分子。只有在草原上的牧民才能明白這一點(diǎn)。他們尊敬并記恨著狼，贊嘆且辱罵著狼。他們被狼的團(tuán)結(jié)、機(jī)智所震驚和痛恨，令我印象深刻。你看，草原上的狼是勇敢的，它們從來不畏懼死亡，為了沖垮馬群，它們不惜犧牲老弱的狼去撕撒外圍壯馬的肚皮，與馬同歸于盡；與群狗的爭斗中它們也是前赴后繼，即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼……在那片草原上狼是實實在在的王者，誰與爭鋒？
人類和狼之間本可以和平相處的，但高智商的我們總想不讓自己的利益受到它們的威脅，甚至想像馴化其它動物那樣馴化它。于是，人類把狼視為敵人，趕盡殺絕，草原變成了沙漠，當(dāng)初的一切美好都不復(fù)存在了。當(dāng)人類面對著漫無邊際的沙漠，承受著風(fēng)沙肆虐時，才會幡然醒悟意識到狼群的重要性。
我們和狼都是生活在自然界中的生物，只不過我們高級一些罷了，狼的存在保護(hù)了草原的生態(tài)平衡，而我們?nèi)祟惛鼞?yīng)該自覺保護(hù)自然界的生態(tài)平衡�！独菆D騰》帶給我太多的`感悟，狼性的光輝帶給我太多的震憾，讓智慧的我們從狼的身上感受著團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神，為后世的子孫留下美好的家園！
狼圖騰讀后感 6
我認(rèn)真的讀完了《狼圖騰》一書，被里面一個個離奇的故事深深吸引。通過這些故事，我了解了狼最真實的一面。從中也領(lǐng)悟到人生的許多哲理。
狼是團(tuán)結(jié)的。狼最值得稱道的是戰(zhàn)斗中的團(tuán)隊精神。所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一指揮下進(jìn)行，只要狼王一聲令下，狼群便會排山倒海，勇不可擋。在額侖草原上，狼群采用三面打圍的方法襲擊黃羊，只留一個缺口，這個缺口就是大雪窩，一切盡在狼王意料之中。黃羊慌不擇路，一窩蜂呼嚕呼嚕地沖下大雪窩并凍死在里面，整場圍殲戰(zhàn)從總攻到結(jié)束不到十分鐘。
狼是耐心的。在白天，一條狼盯上一只黃羊，先不動它，一到天黑，黃羊會找一個背風(fēng)的地方睡覺，這會狼也抓不住它，黃羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有動靜，黃羊蹦起來就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不動手，趴在不遠(yuǎn)的地方死等，等一夜，等到天白了，黃羊憋了一夜尿，起來撒尿時，狼瞅準(zhǔn)機(jī)會猛追，黃羊跑起來撒不出尿，跑不了多遠(yuǎn)尿泡就顛破了，后腿抽筋，就跑不動了。
狼是勇敢的`。狼從來都不怕死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群，不惜犧牲老弱的狼去撕扯馬肚皮，與馬同歸于盡。與群狗爭斗中，狼也是前赴后繼、視死如歸，即便是戰(zhàn)斗到最后一刻也毫不畏懼，在額侖草原上，它們是真正的王者！
狼的精神還有很多，比如智慧、心態(tài)，比如策略、信念，不再一一列舉。今天，我為《狼圖騰》中狼的精神而感動，我們應(yīng)該向狼學(xué)習(xí)，不管做什么事情，一定要有耐心，做事要長遠(yuǎn)打算。在平日的學(xué)習(xí)中，我們有時一遇到困難就退縮，做事只想到自己而沒有集體觀念。只要我們每個人都信奉狼圖騰文化，團(tuán)結(jié)一心，眾志成城，沒有什么事不能克服。
狼圖騰讀后感 7
草原上的那個人——讀《狼圖騰》有感
在一個荒涼、寂寞的草原上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見一個穿著大袍子的人孤獨(dú)地閑游，他走呀走，走得有些疲倦了，便在一個池子邊座下，喝了幾口澄澈的池水，玩了玩旁邊的泥潭，他感到非常的無聊，想找個朋友做伴，可看著一望無際的草原，連一個人影都沒有。
忽然，他聽到了犬叫聲，延著聲音的方向走去，頓時眉開眼笑，他看見了離他不遠(yuǎn)處有一只氣概非凡的狼狗，他心想著：“雖然沒有人能與我相伴，但是一只動物也行，我身邊就要有伴嘍！”他跑過去，把身上所有的食物都掏了出來，放在它面前，任它選擇，以表示他對它的友好。這只狗上前聞了聞，瞅了他一眼，覺得比較安全，便狼吞虎咽地大口吃了起來，一副好幾天都沒有吃飯的樣子。狼狗成功地被他收買了，他從背包里翻出了一根繩子，套在它身上，看著這狗愚蠢的樣子，就賜給它了一個“笨笨”的名字。把狗安排妥當(dāng)后，兩個好朋友就繼續(xù)趕路。
到了傍晚，他們在一條小溪旁定居了。他剛解下狗繩，笨笨就像脫韁的野馬一樣，在莽莽棒棒的草原上馳騁。為了半夜不挨餓，笨笨就像欽差大臣一樣奉主人（陛下）的`命令去捕獵，它立馬把平時滑稽的樣子收了起來，望著前方的獵物，面貌兇狠起來，狠里還帶著點(diǎn)狡猾，它找準(zhǔn)時機(jī)，沖了出去，捉到了一只羊和兩只兔，足夠吃兩三天了，它在主人面前炫耀著，很渴望得到獎勵，主人把剛烤好兔子扔給了它，它津津有味地吃著，心里別提有多開心了。
這樣的日子持續(xù)了一個多月，它們終于走出了大草原，這才真正的重獲自由！
狼圖騰讀后感 8
在歷史上，草原曾是那樣美麗、那樣富饒。不知養(yǎng)育了多少生靈，把她裝點(diǎn)得宛如一個盛滿各種寶石的翡翠盤，那樣的光彩照人。不知多少人為之傾倒，也不知有多少民族在草原母親的懷抱中羽翼豐滿，登上世界舞臺，在史書中寫下重重的一筆……草原是一位母親，一位美麗而偉大的母親!
然而，在以農(nóng)耕為主導(dǎo)的價值觀體系面前，這片草原便注定走上了不歸路。她的子孫們所能做的，只是盡自己最大的努力延長母親的壽命。一切都只是茍延殘喘，隨著農(nóng)耕民族以及她的不肖子孫踏上這片土地，鋤頭舉起，槍聲響起，牧草凋零，狼群倒下，草原便己破敗不堪。最終，早己超載的生態(tài)系統(tǒng)崩潰了，掠奪式開發(fā)把肥美草原變成了茫茫大漠。青草、狼群、游牧都成為了記憶，留下的只有黃沙，漫天飛舞的黃沙。
值得反思啊，人們的愚昧和無知!被開墾掉的不僅僅是美麗的草原，更是一個民族昂揚(yáng)、進(jìn)取、勇猛的精神。人們收獲不到甜美的果實，只有苦澀的`現(xiàn)實。這就是毀滅一種文化的報應(yīng)。
游牧民族保衛(wèi)了幾千年的草原沒了，草原的守護(hù)者——狼也沒了。最可悲的是，狼圖騰的精神也在消失。如果一個民族失去了勇敢、進(jìn)取的精神，國家的富強(qiáng)又從何談起，又怎能在民族之林中挺直腰板呢?
現(xiàn)實中常�？吹侥承┤说穆槟尽④浫�、短淺、僵化等，每當(dāng)這時，我就感覺我們并不像一頭剛剛睡醒的雄獅，而像一只只顧低頭吃草、臃腫的、毫無反抗能力、任人宰割的大肥羊。在如今不見硝煙的戰(zhàn)場上，等著受到致命的打擊。
是輸點(diǎn)幾狼血的時候了，給我們這個尚不完美、期待快速崛起的國家更大的自由與活力。畢競時間還不晚，機(jī)會還有很多。
可這，又談何容易。我們身上的狼性被壓抑了太久了�！敖揭赘模拘噪y移”，也許只有一場自上而下的全面改革，才能喚起我們沉睡了千年的狼性。
或許，內(nèi)蒙古草原尚可恢復(fù)，成群的野狼也可以引進(jìn)。只要有足夠的財力，這些也許都不足以成為問題。
然而，那古老的狼圖騰，又該從何處尋起呢?
狼圖騰讀后感 9
狼，這種動物，原來在我心里只是一種兇惡的野獸�！袄仟N為奸”、“狼子野心”、“狼心狗肺”這些成語無一例外地在貶低狼。可是當(dāng)我讀完《狼圖騰》后，我對狼的看法就發(fā)生了根本性的改變。
狼，在廣袤的額侖草原被奉若神明，被視為一個民族的圖騰，當(dāng)?shù)氐哪撩裨谒篮笠M(jìn)行“葬天”，即被狼吃掉。他們相信用這種做法能使自己的靈魂升上騰格里（天）。一開始我感到十分吃驚，狼在我們民族是狡猾、殘忍的象征，怎么能成為一個民族的圖騰？用這種“葬天”法，不是違背了我國傳統(tǒng)“入土為安”嗎？
這些謎團(tuán)終于在我讀完后得到了解決。原來草原民族的'這種做法也不無道理。狼并不像我們想象的那樣，反而，它是一種十分智慧的動物：它們會利用各種地形來進(jìn)行打圍，成功率很高;它們懂得食物不可一次性吃完要留一些才能讓明年也豐衣足食。它們會把食物儲存在“雪湖”中，十分有遠(yuǎn)見;它們還能識破“野獸克星”捕獸夾;它們的毅力很好，有耐心，為了一頓飯常常會等上一兩天來選擇時機(jī);它們是草原大害——野兔、旱獺、野鼠等的天敵，可以有效地保護(hù)草原……它們用這些勝過《孫子兵法》的手段方法在草原上生存了千百萬年，成為了草原霸主。它們舍棄“小命”，保護(hù)草原“大命”，是草原的守護(hù)神。它們這種強(qiáng)悍智慧敏捷勇敢的精神受到了草原人民的崇拜，成為了草原人民心中的圖騰。
然而，書中以包順貴為首的農(nóng)耕民族的介入，打破了額侖草原千百萬年的平衡。他們只看到草原狼獵食家禽，就膚淺地認(rèn)為草原狼對人類只有害，沒有益。于是，他們大肆地殺狼，用槍打，用車追，用火燒。一只只蒙古草原狼倒在了血泊中。使那些懂得狼圖騰的老牧民，如畢利格阿爸感到痛心。但那些人卻引以為榮，變本加厲地捕殺狼甚至捕殺草原的其他物種，最后造成了無法彌補(bǔ)的后果。在書的最后寫道：額侖草原嚴(yán)重沙化，旱獺、野鼠成群，絲毫看不到往日的美麗風(fēng)景，令人感到深深的惋惜。
狼圖騰讀后感 10
近日，本人正讀著一本書叫狼圖騰，之后我才發(fā)現(xiàn)原來真美并不是靠說出來的，而是做的。草原狼為了生存與蒙古人爭旋不休，為了給自己的孩子報仇，不惜與奔騰的駿馬同歸于盡，慘象是使人目不忍視的。讓我們看到了生存的艱辛，生活得來之不易。
蒙古人信奉草原神-騰格里，是他給草原人們帶來生機(jī)和希望。遙想成吉思汗幾十萬鐵騎馳騁于整個世界，而他們卻沒有自己的文字��？此乃世界之謎啊
現(xiàn)在我改變了對狼的看法，他們?yōu)榱松嬗帽M了自己的智慧，他們才是真正的智者！一次次出其不意的獵取牧民的馬，讓我倍生敬意。都說狼毒，而狼確養(yǎng)過人，而別的動物呢，恐怕沒有吧。看來狼還是很有熱心的，我們應(yīng)去該尊重狼，拋棄那些“狼心狗肺”等之類的詞語。
而今蒙古草原以變成現(xiàn)代得了，一切都已過去！
狼有做狼的原則，可當(dāng)今的世人呢，陰一面陽一面變化莫測，令人望而生畏。狼有自己的智慧，千百年來為了生存練就了一身的本領(lǐng)，慢慢的這便成為他們的本性。陳陣的那只小狼，生下來就與家庭中的.普通的犬不同，吃東西不許別人在身邊，即使是最親近的人。為了生存，在洋洋烈日下，竟會想出“刨地洞”的方法，令人吃驚�。�
為了保全性命于亂世，他們經(jīng)常潛伏很長時間，這需要怎樣的耐心��！太值得我學(xué)習(xí)了！生于憂患，死于安樂呀！真是因為他們才是蒙古人同樣有了一種精神，蒙古人愛狼，敬狼，殺狼，可他們似乎是朋友，相互生存。再看看當(dāng)生態(tài)平衡被破壞的時候，地鼠大量的增加，想固居，妄想！地鼠是不許的，過不了幾天就是一堆廢墟。
狼圖騰讀后感 11
最近讀了一本書，叫狼圖騰
在讀書的過程中，我的確讀到了感受到了很多東西！與游牧民族相比，我門漢族真的是差太多了
遠(yuǎn)古時代的游牧民族真的比我們偉大勇敢多了
他們面對自然的災(zāi)害從來沒有……反而變的愈發(fā)強(qiáng)大
這本書著重講述了草原人與草原狼的事
真的想想，我們偌大漢族為什么曾經(jīng)被草原的'游牧民族攻的山河破碎
為什么狼煙一起全漢族就恐慌至極！當(dāng)然漢族也有像岳飛……那樣的人物。那畢竟像沙中之金一樣太少了，而游牧民族則個個勇猛強(qiáng)悍，甚至包括女人
就拿成吉思汗來說吧！他可以說是最具代表性的吧！他的軍馬不多吧！為什么可一打到歐洲，創(chuàng)建了世界上最大的帝國版圖�。。�！連羅馬教皇也得向他遣使致敬！漢族皇帝中最厲害的有他的成就嗎？沒有吧
對于生死，漢族大多數(shù)信奉著好死不如賴活著！他們卻有野獸一樣的野性，準(zhǔn)確的說像草原狼
寧死不屈
他們所有的勇敢機(jī)智強(qiáng)悍應(yīng)該說全部歸功與草原狼！草原狼造就了他們的偉大與成績
每天與狼的對抗已經(jīng)讓他們忘記了一切！只有生于死
我們信奉著龍圖騰！沒有多少用吧！看看狼看看狼！當(dāng)然看漢族的書沒有有承認(rèn)狼的，全是詆毀詛咒的！這就是我們農(nóng)耕民族的悲哀
我們在龍身上學(xué)到了什么?你學(xué)到了嗎？草原人卻跟狼學(xué)會了作戰(zhàn)與怎樣艱難生存
龍給了我們什么，狼卻給草原人帶來的很多。草原人的捕獵圍擊團(tuán)結(jié)甚至兩戰(zhàn)斗的號角都是與狼學(xué)來的！狼召喚同伴組織進(jìn)攻都是沖天嚎叫！蒙古勇士的戰(zhàn)斗號角也是沖天的！因為它所發(fā)出的拖音就來字與狼
我也說不清太多，總之看了此書我確實感受頗多，不是只字片語就能將完的！有機(jī)會你也去看看那本書吧
我們?nèi)绻欣堑哪欠N精神，相信沒有人在可以欺負(fù)我們。
狼圖騰讀后感 12
記得那天回家，媽媽遞給我一本書。我一看，哇！是姜戎的《狼圖騰》。我立刻打開了它。很快，這本書就吸引住了我。從狼群獵黃羊，圍殲黃羊，到狼群將黃羊趕入冰湖，我一直大張著嘴巴。狼怎么會這么聰明？我始終認(rèn)為，狼這種動物，只有貪婪和不自量力罷了�？墒牵谶@本書中，狼群狩獵的條理性、對時機(jī)的精準(zhǔn)把握程度和它們的耐力都讓我吃驚。狼怎么會這么聰明？狼怎么可以這么聰明？帶著滿腹的疑問，我看了下去。
下一部分又是一次狼群的狩獵。這一次更加驚險，因為人們的過度掠取和掏狼崽行動，使得本來就勇猛異常的狼群更加兇惡，在狼群的瘋狂進(jìn)攻下，許多馬倌抵擋不住，而這一群軍馬更是無一生還。
而與此同時，北京知青陳陣、楊克他們?nèi)ヌ土艘桓C狼崽，并且抱來兩只養(yǎng)著。到最后，一只給了道爾基，另一只還是他們自己養(yǎng)著。
從此以后，故事就轉(zhuǎn)入了陳陣養(yǎng)狼的主情節(jié)。從狼群圍殲村莊、開墾新牧場，再到人們屠殺天鵝，運(yùn)走芍藥花，再到最后的因草原環(huán)境過于惡劣而搬回城內(nèi)的知青，圍繞著小狼，細(xì)節(jié)描寫了小狼成長的'全過程，形象刻畫出了狼骨子里的這種兇狠頑強(qiáng)的斗爭精神。
看到最后，我心里十分難受。一片美麗的額侖草原，因為一些卑鄙無恥的荒唐理由，被開墾成了農(nóng)田，最后變成沙漠。這么一個悲劇，卻在全國各地，乃至全世界重復(fù)上演。在沒有漢民族入主這塊草原的時候，人順應(yīng)自然，不亂砍亂伐，所以這塊草原得以保存了200年，20xx年乃至20000年。可是自打漢民族入主中原，不但漢人，一些蒙古人也開始學(xué)漢人過度放牧，亂砍亂殺。于是，短短7年，美麗的額侖草原，就變成了一塊荒漠。狼群被迫北遷，獺子洞隔兩三步就有一個，而黃鼠猖獗尤甚。
現(xiàn)在，中國已經(jīng)劃定了保護(hù)稀有動物的保護(hù)區(qū)，動物們的生存條件有所改善，但這是不夠的。我們要退耕還林，還給動物們真正的生存環(huán)境。因為這個環(huán)境，才是我們真正的家。只有在這個家中生活，才是地球命運(yùn)共同體。
狼圖騰讀后感 13
這是一本奇書，更是一場豐富的精神盛宴，它帶我遨游于大自然的世界。生態(tài)之間普遍的聯(lián)系，密不可分的生物鏈，動物之間那種勝者為王，敗者為寇的關(guān)系造就了大自然的樂趣，賦予了大自然的豐富多彩。
這不僅是一本奇書它更像是一部兵法。狼與狼之間的協(xié)作，怎樣去防備，怎樣去進(jìn)攻，蓄謀許久～在最佳時機(jī)出擊，給敵人一個措不及防的致命一擊，狼與狼之間的協(xié)作更讓人們佩服，那種團(tuán)結(jié)精神，更值得人們?nèi)W(xué)習(xí)，去借鑒。他們組織嚴(yán)密，不打無準(zhǔn)備的仗，與同伴協(xié)同作戰(zhàn)，甚至不惜為了勝利粉身碎骨以身殉職，也在所不辭毫不猶豫。
狼不僅身正氣，它還是一個非常注重感情的動物，在書中陳陣雖然扶養(yǎng)小狼長大，將它喂的肥肥胖胖的，教它怎樣去成為一個英勇的狼。然而每一次對狼的訓(xùn)練都沒有成功，因為小狼不教自會，這也許來源于它的本性吧！陳陣費(fèi)盡心思與小狼成為朋友，但人類終究改變不了狼的本性，也禁錮不了它自由自在的.靈魂。在小狼面對親情的呼喚時，還能顯露出本性，固執(zhí)于親情呼喚的仰天哭嗷，即使自己喉嚨痛的直冒鮮血，也想回歸自己的家庭，面對親情的召喚，更是迫不及待地想回歸自然。人與自然不相勝，人必須服從自然，敬畏自然，順應(yīng)自然，人的力量終究抵不過大自然的力量。
狼一身傲氣，英姿颯爽，盡管在死亡之際，也保持勇者的姿態(tài)。
起初，我對狼了解并不多。但是看了《狼圖騰》，卻讓我對它產(chǎn)生了濃濃的興趣。因為我喜歡狼的勇敢，它聰明，機(jī)智，沉著，冷靜，在面對危險時，冷靜的頭腦，思維敏捷，能在敵人懈怠時，給予致命一擊。狼與狼之間的協(xié)作，狼對親情的執(zhí)著，讓我贊嘆不已，我欣賞它，不是它有多么尊貴的身軀，而是自身散發(fā)出的堅持，執(zhí)著，和威武。這是我喜歡它的原因。
一部優(yōu)秀的作品，能夠感染他人，能夠豐富人的精神世界，讀一本好書，就如同與一位優(yōu)秀的詩人交談，《狼圖騰》讓人愛不釋手。
狼圖騰讀后感 14
看完了《狼圖騰》下部。（上部沒看到，只看了第二十二到三十五章）作者用小狼慣穿了全文，并說明了保護(hù)生太平衡和個民族之間相互團(tuán)結(jié)、理解和尊重的重要性。本文中的狼“圖騰”是華夏文明“龍文化”和中華五十六個民族“圖騰”的分支。文章用記實的手法再現(xiàn)了內(nèi)蒙古大草原在大躍進(jìn)時期遭遇的農(nóng)耕文化對游牧文化的盲目的改造和鯨吞殘食下，所帶來的內(nèi)蒙古大草原草場退化土地沙化和生態(tài)環(huán)境經(jīng)過人為改造后所造成的生態(tài)環(huán)境失衡惡性的后果。深刻的`體現(xiàn)了各民族之間相互理解、尊重的重要性。并說明了中華民族在相互團(tuán)結(jié)、理解之間求發(fā)展的重要和必要。
作者通過對騰格里的深入了解。對華夏的農(nóng)耕文化和游牧文化進(jìn)行了對比。并生動的描述了游牧文化給華夏文明帶來的重要貢獻(xiàn)。和不可或缺性。并對農(nóng)耕文化在大躍進(jìn)和大生產(chǎn)中對各地各民族進(jìn)行的盲目開采所帶來的惡果進(jìn)行了深刻的批判。文章中的小狼被人類強(qiáng)制收養(yǎng)訓(xùn)服的過程就是農(nóng)耕文明對游牧文明強(qiáng)制改造的過程。而小狼與生具來的“狼性”正是游牧民族精神文明的支柱。是大草原上蒙古族的圖騰。這種圖騰正是游牧文化獨(dú)立、自強(qiáng)、進(jìn)取和對自由向往的精神支柱。在人類對小狼的過程中，人類代表著農(nóng)耕文明。人類的農(nóng)耕文明是華夏文明中的重要代表之一，農(nóng)耕文明也是讓中華民族走向“閉門造車”的必然因素。農(nóng)耕文明使得華夏走進(jìn)了自給自足的封閉狀態(tài)，從而走向寞落。中華民族正是在這種游牧精神的帶領(lǐng)下又走入了復(fù)興。然而小狼的死則是游牧文明在和平的條件下被農(nóng)耕文明強(qiáng)制改造的必然結(jié)果。
文章中大草原生態(tài)失衡的結(jié)果和小狼的命運(yùn)令人深思。它告訴我們：在中華民族大發(fā)展的今天，兩中文明只有在相互尊重、理解和認(rèn)識的前提下相互溶解，才能真正使華夏文明走進(jìn)繁榮富強(qiáng)的道路。
狼圖騰讀后感 15
狼，一個既遙遠(yuǎn)又熟悉的字。
狼，一種既有心計又霸氣的動物。
小時侯，在我的記憶中，狼算是所有動物中最兇猛最恐怖的了。有不少關(guān)于狼的貶義成語，如：狼子野心，狼狽不堪，狼狽為奸。還有那狼外婆的故事伴隨了我的童年�？粗@些成語和故事使我覺得狼是一種世上最惹人厭的動物，直到我讀了《狼圖騰》才改變了我對它的'看法。
這本書講的是一個漢人到了草原從認(rèn)識狼到崇拜狼的經(jīng)理和心理活動。在這本書里，我看到了真正草原狼的野心和頭腦。
說到狼的野心，我就得拿人的野心跟它們比比了。狼雖然老盤算著有一頓美餐，但不到萬不得已的情況下是不會攻擊人或牲畜的。它們的野心是理智的，合理的。但是人呢？人跟狼一樣會盤算著一些美好的事物，像要有權(quán)利，有名利，有金錢，有名氣等等。但有些人根本就學(xué)不會狼的自食其力，而是拿金錢或不正當(dāng)?shù)氖侄稳Q取他們想要的東西。但是這樣換來的東西還留有多少價值呢？可以說人的野心是不和乎情理的，這些野心不但不會激勵自己反而會讓我們誤入歧途。
人的野心的質(zhì)量現(xiàn)在是比狼略遜一籌了，現(xiàn)在看看狼的頭腦。有句話說，“成功是準(zhǔn)備出來的�！蔽艺J(rèn)為這句話，人比狼說得次數(shù)多，可狼比人的理解深。狼從不打無準(zhǔn)備的戰(zhàn)，踩點(diǎn)，埋伏，攻擊，打圍，堵截等等，都組織嚴(yán)密，很有章法。好像在實踐孫子兵法。狼的頭腦，使它具有天生的軍事才能。狼頑固不屈的性格，狼的團(tuán)隊精神是它有著頑強(qiáng)的生命力和戰(zhàn)斗力。三十六計中除了美人計，說不定其余的三十五計都是人向狼學(xué)到的。
這樣說來，狼做人的導(dǎo)師是輕而易舉的事情了。
沒有《狼圖騰》這本書我們又怎能相信這一現(xiàn)實呢？所以，謝謝狼和《狼圖騰》，你們真的教會了我很多知識和做人的道德風(fēng)范！
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