《狼圖騰》電影觀后感
近期，看了由馮紹峰主演的《狼圖騰》電影，覺(jué)得雖然一些片段很真實(shí)，但是一個(gè)多小時(shí)的影片無(wú)法完全表現(xiàn)出一個(gè)真正的狼圖騰。
在中國(guó)的傳統(tǒng)的文化中對(duì)狼的贊美真是少的可憐，如：狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸等等。但是，在狼圖騰為我們展現(xiàn)了一個(gè)不一樣的狼，一個(gè)雖聰明但不狡猾，一個(gè)神奇讓人驚嘆的草原精靈。對(duì)于此，畢利格老人給我們了一個(gè)解釋?zhuān)恨r(nóng)耕文化的漢人因?yàn)楹ε吕牵园牙潜M情的丑化，而蒙古人雖然害怕狼但是不是丑化他，而是從他們身上去學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們的勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神。
這本書(shū)講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原，跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見(jiàn)多識(shí)廣的蒙古人，在這個(gè)山美水美的地方，漸漸地崇拜上了狼圖騰。
讀了這本書(shū)解決了我的一個(gè)困惑，那就是關(guān)于tian葬的。我是一個(gè)歷史迷，但是我一直不知道為什么元朝作為中國(guó)版圖最大的朝代，但是從未發(fā)現(xiàn)元朝任何一位君王墓穴，讀了這本書(shū)我才了解，他們都回歸了自然，把自己死后的身體奉獻(xiàn)給了茫茫的.草原。這與我們漢族的君主修建華麗的墓穴不同，他們覺(jué)得人類(lèi)作為食物鏈頂端的生物一直食用各種動(dòng)物，一生都在造孽，死后要奉獻(xiàn)給騰格里，這才是說(shuō)明人類(lèi)是自然的一部分的最純真的表現(xiàn)，比起古代的君主與帝王勞民傷財(cái)?shù)男藿ㄋ篮蟮牡胤揭郧笥郎⒃旄Ｗ訉O，蒙古人顯得那么偉大，漢人又顯得那么幼稚。
在這本書(shū)里，我看到了一群生命不息、戰(zhàn)斗不止的靈魂：
他們團(tuán)結(jié)：當(dāng)狼群陷入一個(gè)個(gè)艱難的窘境，卻絲毫不膽怯、不退縮，反而齊心協(xié)力共同解決困難。
他們無(wú)私：當(dāng)獨(dú)自一匹狼遇到人類(lèi)時(shí)，他們都會(huì)跑向狼群相反的方向，犧牲小我，成就大我。
他們毅力超強(qiáng)：他們?yōu)榱硕惚苋祟?lèi)的槍?zhuān)L(zhǎng)途奔跑幾百公里，直至越過(guò)了中國(guó)的國(guó)境線。
他們不屈：他們不會(huì)像狗一樣跟著人類(lèi)走，屈服于人類(lèi)的糖衣炮彈，他們是騰格里的神，不屈的靈魂。
在中華民族傳統(tǒng)文化中，溫良淳厚的思想已深深地扎進(jìn)我們心中，忍讓、謙和成了中華民族的主流。經(jīng)歷了幾千年此文化的熏陶，我們的民族一度陷入了頹靡，無(wú)知與愚昧在過(guò)去一直充斥著我們的內(nèi)心，中華民族這條巨龍也因此臥睡千年，毫無(wú)進(jìn)步。我們崇尚的漢文化雖一直延綿至今，但此中卻無(wú)數(shù)次受到草原民族的攻擊甚至是侵占。而他們正是在與狼的抗?fàn)幹�，不斷�?qiáng)健起來(lái)。狼的智慧與精神和中國(guó)民族的懦弱與落后，構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，過(guò)去的中國(guó)是落后的，這是由于如羊般的農(nóng)耕精神促使的，這正是華夏民族中性格的缺憾和弱性。我曾經(jīng)想如果我們的身上多些狼性或許我們就不會(huì)有閉關(guān)鎖國(guó)的自傲，或許我們就沒(méi)有中國(guó)近代史的屈辱與割地賠款的悲哀。
【《狼圖騰》電影觀后感】相關(guān)文章：
電影《雷鋒》觀后感11-14
電影《1921》觀后感02-21
電影《搜索》觀后感02-19
孔子電影觀后感02-15
《寶蓮燈》電影觀后感02-13
《綠皮書(shū)》電影觀后感03-01
電影《跑吧孩子》觀后感02-28
電影《歸來(lái)》的觀后感02-27
美麗心靈電影觀后感02-25
電影奇跡男孩觀后感02-23