《三國(guó)演義》讀后感(精選9篇)
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《三國(guó)演義》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《三國(guó)演義》讀后感1
羅貫中寫的《三國(guó)演義》描繪了許多英雄豪杰，人物形象個(gè)個(gè)描繪得栩栩如生，一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的故事，讓人心驚膽戰(zhàn)，歷歷在目。故事中的諸葛亮足智多謀，關(guān)羽驕勇善戰(zhàn)，張飛有勇無謀，尤其是趙子龍渾身是膽，讓我十分敬佩。
一次，曹操大軍前來討伐劉備，趙子龍和劉備的家小被曹軍沖散了，趙子龍為了保護(hù)保護(hù)著家小，殺退了一批又一批的曹軍。趙子龍他突然發(fā)現(xiàn)劉備夫人和阿斗不見了，他便全然不顧自己的安危，帶著幾十名騎兵沖進(jìn)曹營(yíng)。當(dāng)趙子龍找到甘夫人時(shí)，甘夫人的腿部已經(jīng)受傷，無法站立。趙子龍他剛好發(fā)現(xiàn)淳于導(dǎo)押著糜竺走過來，他大怒，把淳于導(dǎo)刺落于馬下，趙子龍護(hù)送糜竺和甘夫人到長(zhǎng)坂坡地帶，又掉頭去找甘夫人和阿斗。在百姓指點(diǎn)下，趙子龍?jiān)谝粋�(gè)斷墻后面，找到了糜夫人和阿斗。糜夫人身受重傷，情況危急，為了不連累趙子龍突出重圍，他把阿斗放在趙子龍面前，自己卻翻身跳井自盡。等趙子龍找到劉備是他已經(jīng)筋疲力盡了，而且全身上下都被血給染紅了。
趙子龍這樣愿為主公赴湯蹈火的這種義氣讓人敬佩�！度龂�(guó)演義》里像趙子龍這樣講義氣，知恩圖報(bào)的人數(shù)不勝數(shù)。
正因如此，《三國(guó)演義》成了我國(guó)古代燦爛文化中的一顆明珠。
《三國(guó)演義》讀后感2
《三國(guó)演義》描寫了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳的興亡史。
講的是曹操、劉備、孫權(quán)三個(gè)人建起了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家。里面我最喜歡常山趙子龍，因?yàn)橼w云很忠心又很勇猛：趙云在諸葛亮火燒赤壁后保護(hù)劉備的兩位夫人，糜夫人和劉禪不見以后，趙云四處尋找糜夫人和劉禪，趙云單槍匹馬往回沖，在一口枯井旁找到了糜夫人和劉禪，趙云請(qǐng)糜夫人上馬，糜夫人不上馬，投進(jìn)枯井而死，趙云把劉禪抱在懷中往前沖，把曹操的八十三萬大軍殺的落花流水，砍死了曹操五十多名將員，終于殺了出去。我還喜歡諸葛亮，他智謀很高，用過火燒赤壁、草船借箭、離間計(jì)等等，曹操、孫權(quán)見了他都要怕他。
曹操這個(gè)人物，他的性格是個(gè)多疑的人，所以吃的敗戰(zhàn)比較多;劉備是個(gè)仁民愛物、禮賢下士，知人善任的明君，深受百姓的愛戴，而且非常的愛惜將士，所以趙云、關(guān)羽、張飛等等將士都對(duì)他忠心耿耿。我非常喜歡看這篇?dú)v史小說。
《三國(guó)演義》讀后感3
《三國(guó)演義》是以三國(guó)時(shí)期的史實(shí)與民間傳說為依據(jù)，編寫出來的優(yōu)秀歷史小說，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說。
在其中也有許多手法，生動(dòng)形象的描寫出了人物形象。如“劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義”，運(yùn)用外貌描寫，寫出了劉關(guān)張三人的相貌，突出人物性格。
為了更加激進(jìn)情節(jié)，又運(yùn)用了動(dòng)作手法，如“劉關(guān)張大戰(zhàn)呂布”，一步步寫出它們的每招每式，讓情節(jié)更加激烈，更加引起讀者興趣。
在人物描寫中更有心理描寫，如“曹操煮酒論英雄”，寫出了曹操與劉備的心理活動(dòng)，烘托的劉備的英明和曹操的雄心。
還有一種方法，就是語(yǔ)言描寫，寫人物交流，以達(dá)到突出效果。如“劉玄德三顧茅廬”寫了劉備與徐庶的對(duì)話，突出了諸葛亮的智慧與劉備的感激不盡。
寫到這里，就讓我突然想到“走麥城關(guān)羽遇難”，應(yīng)用了大量的動(dòng)作描寫，寫了關(guān)羽奔赴成都向劉備求救，打算奪回荊州，寫出關(guān)羽的性格——俠肝義膽。
《三國(guó)演義》寫了起起伏伏的故事情節(jié)，讓我不僅眼界大開，而且有深深的感動(dòng)。
《三國(guó)演義》讀后感4
有一本書，它的名字家喻戶曉，講述了20xx年前左右的故事，它還被譽(yù)“四大名著之一”，想必大家都知道，它就是——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是元末明初時(shí)期，一位叫羅貫中的小說家記錄的，從黃巾起義起，到西晉統(tǒng)一終，主要描寫了以劉備、曹操、孫權(quán)為首的蜀、魏、吳國(guó)（主）之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
《三國(guó)演義》中有許多人物，有講義氣的劉備、生性多疑的曹操、忠厚老實(shí)的魯肅，還有勇敢無畏的關(guān)羽……其中，我最喜歡諸葛亮，他足智多謀、聰明過人，所以被人稱為“伏龍先生”他精通書法，曾三次氣周瑜，結(jié)果卻把周瑜氣死了！可見智慧的強(qiáng)大。
諸葛亮不僅神機(jī)妙算，還上知天文，下知地理，有一次周瑜要在赤壁火燒曹操，站在山頭突然病倒了，諸葛亮去看望周瑜寫了八個(gè)字：萬事俱備只欠東風(fēng)，周瑜大吃一驚。諸葛亮說，十一月二十日，他去“借”風(fēng)，保管是東南風(fēng)。周瑜的病馬上飄到九霄云外了。
在我們的生活中，我們要學(xué)習(xí)諸葛亮，勤奮好學(xué)，遇事冷靜、沉著，理性解決問題，不要像周瑜一樣嫉妒比自己優(yōu)秀的人。多一份寬容，少一份嫉妒，那樣我們的生活就會(huì)變得更加美好。
《三國(guó)演義》讀后感5
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄....... ”眾所周知這是三國(guó)演義的主題曲。三國(guó)演義是我最喜愛的圖書之一，被列為四大名著。其中《千里走單騎》是我的最愛。
故事《千里走單騎》主要講了曹操愛慕人才，一心想要收服關(guān)羽，對(duì)他十分厚待。但是關(guān)羽不忘劉備，在得知他的行蹤后，立即掛印封金，離開曹營(yíng)，前往投奔。曹操知道留不住他，便贈(zèng)給棉袍、路費(fèi)，親自送行。關(guān)羽經(jīng)過五處關(guān)隘，斬了六員攔路的曹將。在古城會(huì)了張飛，終于與劉備相遇。
這個(gè)故事中關(guān)羽為了與兄弟相遇，舍棄了自己的榮華富貴。這讓我看到了關(guān)羽的忠誠(chéng)、勇敢、俠義的精神，我很受感動(dòng)，深深覺得關(guān)羽是值得我們敬重的一位大英雄。
但是在當(dāng)今社會(huì)里，許多人都為了金錢，名利不擇手段：詐騙自己的朋友、父母、同學(xué)....... 比如一些小店鋪為了使賣的食品更誘人，賺更多的錢，便往里面加入添加劑，色素，讓食品變得更香，但因此卻讓吃這個(gè)食品的顧客的身體變得差，他們卻全然不顧，這些人完全辜負(fù)了顧客對(duì)他們的信任！很少會(huì)有人像關(guān)羽一樣，這一點(diǎn)讓我大失所望，我希望社會(huì)里會(huì)出現(xiàn)更多正直，誠(chéng)信的人。
《三國(guó)演義》讀后感6
三國(guó)演義，從書名上看上去講的是三國(guó)爭(zhēng)霸演義的故事。
簡(jiǎn)介：
《三國(guó)演義》全名《三國(guó)志通俗演義》，明代小說家羅貫中所著，為中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說，中國(guó)古典四大名著之一，歷史演義小說的經(jīng)典之作。
那時(shí)候人們都很樸實(shí)，所以才會(huì)有演義的故事。現(xiàn)在的人都為了一點(diǎn)小事而爭(zhēng)吵不像過去那么樸實(shí)了。
作者把三十六計(jì)融入了進(jìn)去，成功刻畫近500個(gè)形象人物。
雖然有一些故事是虛構(gòu)的，但是寫書，總得有一些虛構(gòu)的事實(shí)好的.。
諸葛亮聰明過人，但是有一些事情不是諸葛亮做的。而是作者有意加進(jìn)去的，把諸葛亮都神化了。六出祁山，空城計(jì)，火山赤壁，華容道之類的等等等都是羅先生編的。
最后總結(jié)出：做事情要大膽心細(xì)，畢竟不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵啊。
《三國(guó)演義》讀后感7
寒假里，我讀了一本書《三國(guó)演義》。這本書里有許多精彩的故事，其中有一個(gè)故事叫：“孫權(quán)殺了關(guān)羽”，我特別喜歡。故事是這樣的：
有一天，曹軍去殺關(guān)羽，關(guān)羽立刻出馬，他揮舞著青龍刀，把敵人殺得片甲不留，可惜最后被一支箭射中胳膊，后來就找神醫(yī)華佗來幫忙。孫權(quán)聽到消息，知道了關(guān)羽元?dú)獯髠�，就立馬派出兵趕往，關(guān)羽聽小兵說孫權(quán)的兵已經(jīng)在門口了，幸好此時(shí)華佗已經(jīng)治好了他的傷。雖然他身體還沒有完全復(fù)原，但他又騎著馬沖上去把敵軍打得一敗涂地，但不幸的是關(guān)羽最后被一枚箭射中胸口，死了。
這個(gè)故事太精彩了!關(guān)羽真是太厲害了，華佗為他刮毒療傷，他竟能在劇痛下不吭一聲。為了守住營(yíng)地，他又不顧自己的安全，沖上了戰(zhàn)場(chǎng)，犧牲了自己的生命。這種勇敢的精神，真指的我們學(xué)習(xí)啊!
《三國(guó)演義》讀后感8
盡管有小說的演義成分，但羅貫中還是將曹操和劉備這兩個(gè)形象以最大的真實(shí)化還原出來，一方面是一個(gè)自小出身官宦世家的豪強(qiáng)子弟，一方面是一個(gè)自幼貧窮的織席販履之徒，兩者從一開始的起點(diǎn)就是天差地別，可最后都成就了各自的王霸之業(yè)。
曹操?gòu)囊婚_始便給人以奸雄的形象，“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這句話幾乎貫穿了曹操自始至終的人生，隨著自身實(shí)力的慢慢壯大，也頗有一種順我者昌逆我者亡之感，雖是人臣，卻實(shí)為帝王，在完成了官渡戰(zhàn)役的勝利后，在之后的歷次出征中，他均是以居高臨下的姿態(tài)去面對(duì)對(duì)手。
反觀劉備，羅貫中則是將他的人設(shè)幾乎拉到了絕對(duì)完美的境界，“仁”這一字便可以足夠概括劉備的為人處世，一生顛沛流離，也有多次險(xiǎn)些喪命的經(jīng)歷，使得劉備對(duì)于民間疾苦有著極為深刻的體會(huì)，這也是他能夠得到天下人心的重要原因之一，雖然創(chuàng)業(yè)之路多有坎坷，可他始終不改自己的為人根本，最終也成就了自己的一番事業(yè)。
縱觀那樣的一個(gè)時(shí)代，兩人的價(jià)值觀與處世觀并沒有對(duì)錯(cuò)之分，歷史向來都是成王敗寇，仁與暴也向來都是梟雄必備的特點(diǎn)，凡為王者，必有其一，缺一則不可。
《三國(guó)演義》讀后感9
讀了《三國(guó)演義》，我又見識(shí)了三國(guó)時(shí)代的諸葛亮等一大批足智多謀人物。
《三國(guó)演義》透過波瀾壯闊的歷史背景、錯(cuò)綜復(fù)雜的政治和軍事斗爭(zhēng)、叱咤風(fēng)云的英雄人物，演繹了三國(guó)時(shí)期各種社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化。其中，忠義與奸佞的沖突、豪杰與奸雄的較量、謀略與武力的斗爭(zhēng)……一場(chǎng)場(chǎng)刀光劍影的生死悲歡，一幅幅風(fēng)云變幻的歷史畫卷，留下了數(shù)不勝數(shù)、品味不盡的美談佳話！而“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“草船借箭”、“借東風(fēng)”、“空城計(jì)”等精彩生動(dòng)的故事，更是讓我愛不釋手。
《三國(guó)演義》讓我領(lǐng)略了足智多謀的無盡魅力，也讓我進(jìn)一步懂得了了智慧來源于知識(shí)、知識(shí)來源于勤奮的道理。在任何時(shí)代，只有掌握了知識(shí)，才能掌握話語(yǔ)權(quán)，也才能掌握未來。尤其是在科技日新月異的這天，更是如此。我深知自己身上肩負(fù)的職責(zé)，從此刻開始，我必須努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)。只有這樣，才能成就大事，才能成為國(guó)家的棟梁之材。
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