讀《三國(guó)演義》有感
讀完一本書以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧?墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的 讀《三國(guó)演義》有感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感1
最近,我讀了白話版《三國(guó)演義》,在這本書中,所有事物都被那美妙的文字賦予了活力。這本名著,使我幼小的心靈萌動(dòng)了偉大的情感。
《三國(guó)演義》這本書以豐富的歷史事件,細(xì)致的人物描寫,刻畫出了一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物。在這本書中,偉大人物的啟迪處處散發(fā)著激動(dòng)人心的力量。你看,那運(yùn)籌帷幄,足智多謀的諸葛亮,正在“草船借箭”;那英勇善戰(zhàn),傲氣沖天的關(guān)羽,正在“過關(guān)斬將”;看那兇猛粗曠,直來直去的張飛,正在長(zhǎng)坂坡上“立馬怒吼” ……這讓你回味無窮,使這些人物在中國(guó)老百姓中家喻戶曉。還有這些歷史事件,幾乎每個(gè)中國(guó)人都會(huì)講幾段。
本書是一套不朽的著作。這本書,寫出了宏大的場(chǎng)面;寫出了澎湃的氣勢(shì);寫出了生動(dòng)的人物;還寫出了膾炙人口的歷史事件。這本書,能陶冶我們的心靈,能啟迪我們的智慧,能增長(zhǎng)我們的知識(shí),能開拓我們的視野。
這真是一套耐人尋味的好名著!
讀《三國(guó)演義》有感2
校園中洋溢著桂花的芳香,讓人幻想連篇也不免有些短暫即逝。滿壇的花兒已有退隱之意,灑下沉重的種子,這是否是它們?yōu)樯娑湎碌囊徊狡。為了生存,歷史的長(zhǎng)河中顯現(xiàn)出多少英雄?又淘盡了多少英雄?誰才是真的英雄。人生如棋,我以為只要能把所剩的棋子放在了最佳位置的人,就是英雄,雖然有的人能預(yù)想到十幾步乃至幾十步外,便早早地做了安排,也有的人只能看到幾步。書中,近乎完人的諸葛孔明,劉備三顧茅廬請(qǐng)來的高手。破金鎖陣,名成八陣圖,“出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!边能以木雕嚇退司馬仲達(dá),識(shí)反骨,遺計(jì)誅魏延,最終還是不免,幾年后的西蜀滅亡。大漢靖王之孫,封建王室的正統(tǒng),桃園三結(jié)義,以擊黃巾出山,最終成為西蜀國(guó)主顯赫一時(shí)。
“遺恨失吞吳”, 亭之?dāng)。呤迦f蜀軍灰飛煙滅,最終自己也客死白帝城,引出托孤一幕,看來與高手相搏,常常一步失策,滿盤皆輸。有的人下棋;落子如飛,但往往忙中出了錯(cuò),想當(dāng)年曹孟德滅呂布,袁術(shù),袁紹,平中原,挾天子以令諸侯,是何等威風(fēng),何等氣勢(shì)如虹。誰料在短短幾年后,也只能倉(cāng)皇奔命,赤壁之?dāng),險(xiǎn)些命喪華容道,割須剃發(fā)避馬超。有些人下棋,不走到最后關(guān)頭決不認(rèn)輸,關(guān)羽過五關(guān)斬六將,大戰(zhàn)呂布,是何等英雄蓋世,敗走麥城后,突圍被捕后,以熱血報(bào)兄弟,展現(xiàn)出一代義神的風(fēng)范。
想到有些人,稍見情勢(shì)不妙就投降,他就不配為一名棋士。后主劉禪手中仍有數(shù)萬軍隊(duì),卻也慷慨稱臣。人生如棋,要有輸?shù)闷,輸不怕的勇氣,若我們輸不起,那還是別下棋,因?yàn)闆]有人常贏。最傻的棋士就是輸不起,而想重來一局,也就早早向人生告別,人生是沒有回頭路,不能復(fù)來,每一步都膽大心細(xì),把所剩無幾的棋子放在最佳位置。
讀《三國(guó)演義》有感3
為報(bào)答劉備的知遇之恩,你放棄了清閑悠然的隱遁生活,而他的如魚得水也正如你邂逅伯樂。于是,你開始傾畢生之所能助劉皇叔興復(fù)漢室。
舌戰(zhàn)群儒,三氣周瑜,六出祁山,七擒孟獲,哪一件豐功偉績(jī)不是凝結(jié)著你智慧的結(jié)晶呢?
拋開封建觀念與現(xiàn)代觀念的沖突,略去歷朝歷代對(duì)你的神化,你謙遜謹(jǐn)慎而又真誠(chéng)善良的品格足以使你名垂青史。如果說你對(duì)劉備的感恩源自他的知人善用,那么我對(duì)你的感恩則源自你高大雄偉的形象對(duì)我成長(zhǎng)的推動(dòng)和促進(jìn)。
因?yàn)橛心,我明白了智慧是邁向成功的基石;因?yàn)橛心,我體會(huì)了化機(jī)遇為動(dòng)力的重要性;因?yàn)橛心,我開始理解忠貞之于理想的可貴;因?yàn)橛心,我終于感悟到即使理想與現(xiàn)實(shí)無法撞出耀眼璀璨的火花,也要永遠(yuǎn)堅(jiān)守永恒的夢(mèng)。
以你為鏡,我逐漸領(lǐng)略到現(xiàn)實(shí)對(duì)壯志未酬之人的殘酷性。馬謖輕敵而失街亭,關(guān)羽自傲而敗走麥城。后主無能,士臣腐敗,而你卻鞠躬盡瘁,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”,在漫長(zhǎng)的北伐之路上揮灑著熱淚,也最終倒下了你年邁的身軀。你的壯志因挫折而破滅,而我不也是在挫折中成長(zhǎng)嗎?走過的路留下我傷痕累累,前方又有多少泥濘和荊棘!
“三顧頻煩天下計(jì),兩朝開濟(jì)老臣心!爆F(xiàn)實(shí)沒有成就你的理想,但后世卻給了你最公正的評(píng)價(jià)。是你讓感恩的涵義不再狹隘。你不僅是智慧的化身,同時(shí)也是感恩的天使。
幾十載風(fēng)雨兼程,我愿與你“對(duì)酒高歌”,追憶那風(fēng)塵仆仆的歲月,“想當(dāng)年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎”。也許你還在對(duì)無法完成劉備的遺志而深感愧疚,也許你還在對(duì)未信劉備之言而誤用馬謖悔恨不已,也許你還在對(duì)沒能開導(dǎo)劉禪而感慨萬千。但我想告訴九泉之下的你,不必對(duì)此耿耿于懷,感恩的過程本身遠(yuǎn)比結(jié)果重要。
只要我們懷揣虔誠(chéng)真摯的心靈,讓感恩蕩滌心田的雜質(zhì),就能融化人們心中的堅(jiān)冰,就能粉碎人與人之間相處的隔膜,讓溫暖沁滿心田,讓馨香浸入靈魂。
感恩是二月里的春風(fēng),吹綠了荒蕪的草原;感恩是一杯清茶,沖淡了痛苦的回憶;感恩是避風(fēng)的港灣,停駐了漂泊的風(fēng)帆。感恩是東方魚肚白時(shí)擊碎黑暗的第一縷陽光,是流過心田洗滌心靈的汩汩清泉。
追憶當(dāng)年,你遙望星羅棋布而知天命,而今你有幻化成為了那一顆明亮的星呢?我會(huì)將它摘下,帶著這顆感恩的“星”,駛向我人生的彼岸。
讀《三國(guó)演義》有感4
在寒假里,我看了一本書,是四大名著之一《三國(guó)演義》。看完《三國(guó)演義》之后,覺得它太好看了,所以寫了這一篇讀后感。
我先給大家介紹里面的經(jīng)典人物吧!有:蜀國(guó)皇帝-劉備,戰(zhàn)斗之神-關(guān)羽,強(qiáng)壯勇敢的張飛,終極壞蛋-曹操。
我覺得《三國(guó)演義》里的故事非常精彩,它是一段傳奇,描寫了劉備一行人一統(tǒng)天下的故事。是不是迫不及待的想看它呀?那就快去看看吧!
讀《三國(guó)演義》有感5
自從我接觸了《三國(guó)演義》后,我就非常崇拜諸葛亮。在沒看《三國(guó)演義》的時(shí)候,我常常聽到有人夸贊諸葛亮聰明機(jī)智,無人能敵,是一個(gè)傳奇人物,因?yàn)槲覜]看過,就一直以為諸葛亮只是運(yùn)氣好,敵人正好沒有想到某一點(diǎn)才輸給他的,才誤以為是他的聰明機(jī)智。直到老師有一次要求我們看《三國(guó)演義》后,我才真正認(rèn)識(shí)到諸葛亮。
諸葛亮一開始被劉備請(qǐng)出山,成為了劉備的軍師。他不僅能預(yù)測(cè)天氣,還知人心,知道各種人的性格特征與為人處事,使他百戰(zhàn)百勝。
讓我印象比較深的一件事是《草船借箭》!恫荽杓反蠹叶己苁煜ぃ?yàn)樵谡n文中出現(xiàn)過,那時(shí)諸葛亮在幫助周瑜,周瑜陣營(yíng)里又很缺箭,諸葛亮就觀察天氣,知道幾天后是霧天,又很清楚曹操生性多疑,一定會(huì)在霧天用箭來射敵人,就利用這兩點(diǎn),在霧天那日就收到了曹軍射在稻草人上的“禮物”——十萬多只箭,差點(diǎn)把曹操給氣死了?吹竭@,我都有點(diǎn)驚奇,他是如何預(yù)測(cè)天氣的,再說當(dāng)時(shí)也沒有任何儀器能用準(zhǔn)確的測(cè)天氣,我不禁崇拜了起來。當(dāng)然,他還有很多神機(jī)妙算的事,比如:空城計(jì),三氣周瑜等等,讓我越來越喜歡諸葛亮。
不僅如此,我還從他身上學(xué)習(xí)到了很多優(yōu)點(diǎn)。神機(jī)妙算,使我能提前猜到老師要布置的作業(yè),從而提早完成;樂觀冷靜,使我在遇到任何困難或在比賽中遇到強(qiáng)勁的對(duì)手時(shí)冷靜下來,鼓勵(lì)自己,讓自己保持樂觀心態(tài);足智多謀,在與同學(xué)玩抓人時(shí)冷靜分析同學(xué)會(huì)出現(xiàn)的地方,成為這個(gè)游戲的大贏家……
但是這本書的結(jié)局卻不太讓我滿意,諸葛亮因?yàn)槊咳彰恳苟荚跒閲?guó)家大事策劃計(jì)謀,身體一日不如一日,不幸去世了,這可能就是諸葛亮所說的“鞠躬盡瘁,死而后己”吧,他雖然死了,但他的足智多謀、聰明機(jī)智將永遠(yuǎn)被后人銘記。
讀《三國(guó)演義》有感6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”我對(duì)歌詞“英雄”一詞產(chǎn)生了疑問,書中講到人物上百,然而,群雄逐鹿于亂世之中,誰才是真正的英雄呢?我陷入了沉思。
有人認(rèn)為孔明是真正的英雄,因?yàn)樗阒嵌嘀\,處事果斷,上知天文,下知地理,是千年難見的一代賢相。在《草船借箭》中,孔明聰明博學(xué),用兵如神,當(dāng)時(shí)沒有造箭的條件,他卻在三天之內(nèi)“借”來十萬支弓箭。然而可惜他偏偏遇到了一個(gè)軟弱無能的皇帝,把自己的一生死死的綁在了這輛一點(diǎn)希望也沒有的戰(zhàn)車上。
到底誰才能稱的上英雄呢?我倒覺得曹操,才是真正的英雄。盡管《三國(guó)演義》講到曹操有些大逆不道,奸詐多疑,還敢“挾天子以令諸侯”,但能者居上,為何姓劉的可以做皇帝,而曹操卻不可以做皇帝呢?他是政治家,牢牢抓住了天子,使他做任何事都變的名正言順。他還是軍事家,他不計(jì)前嫌,招賢納士,以少勝多的官渡一戰(zhàn),名揚(yáng)天下。當(dāng)然他生性太過多疑,以至于剛愎自用,但我覺得功大于過,曹操不論在哪方面都可以稱的上是英雄。再看看《三國(guó)演義》中其他人物:孫權(quán)不過仰仗父兄基業(yè),建功甚少。周瑜雖然年少多智,但氣度過于狹小,意氣用事。關(guān)羽就更別說了,太驕傲自滿。張飛勇敢有余而計(jì)謀不足。呂布,完全一個(gè)見利忘義的小人!
總之,我覺得《三國(guó)演義》中那么多的人物,只有曹操,能真正稱的上英雄二字!
讀《三國(guó)演義》有感7
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它主要講述了東漢末年至西晉初年,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三國(guó)之間的矛盾和斗爭(zhēng),里面的每一個(gè)故事都非常精彩。
我讀的是少年版的《三國(guó)演義》,剛開始看,翻開第一頁,我就被難倒了。東漢末年,靈帝劉宏腐敗無能,致使宦官專權(quán),民不聊生書里有些詞我還沒碰到過呢,更別說是理解了。幸虧有奶奶做我的堅(jiān)強(qiáng)后盾,在她的幫助下,我津津有味地讀完了這本歷史巨作。
在這本巨作里,我不但了解到了當(dāng)時(shí)的歷史事件,如三顧茅廬赤壁之戰(zhàn)大意失荊州七擒孟獲等,還學(xué)會(huì)了很多知識(shí),如成語煮酒論英雄過五關(guān)、斬六將身在曹營(yíng)心在漢鞠躬盡瘁、死而后已還有歇后語,如劉備借荊州——有借無還張飛穿針——粗中有細(xì)諸葛亮三氣周瑜——略施小技周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨曹操吃雞肋——食之無味,棄之可惜還有一些良計(jì),如美人計(jì)反間計(jì)連環(huán)計(jì)等。
同時(shí),我還認(rèn)識(shí)了很多歷史人物,謙遜愛才的劉備、足智多謀的諸葛亮、忠肝義膽的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、陰險(xiǎn)狡詐的曹操
在這么多的人物當(dāng)中,我最崇拜的就是諸葛亮了。他不但料事如神,而且有膽有識(shí),他的空城計(jì)真讓人拍案叫絕。當(dāng)我讀到司馬懿來到城下,見孔明獨(dú)坐城樓,焚香操琴,他知道孔明生平謹(jǐn)慎,怕中計(jì),便領(lǐng)兵自退時(shí),我不禁哈哈大笑起來。我真佩服諸葛亮啊!
還有我最喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒。只可惜關(guān)羽一死,張飛便失去理智,不務(wù)正業(yè),無故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下的兩名小將刺殺,還賠上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂觀,使一代奇才諸葛亮無計(jì)可施,以病死五丈原告終?梢姰(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤或不稱心的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
讀《三國(guó)演義》我不僅了解到了歷史,還讓我認(rèn)識(shí)了眾多歷史人物,更讓我學(xué)到了很多知識(shí),《三國(guó)演義》讓我受益匪淺!
讀《三國(guó)演義》有感8
一、是有關(guān)《三國(guó)演義》的主題和它的思想傾向。歷來占?jí)旱箖?yōu)勢(shì)的見解是認(rèn)為,《三國(guó)演義》宣揚(yáng)了蜀漢正統(tǒng)的思想(在我自己論述《三國(guó)演義》思想內(nèi)容的文章里,也曾說過:“《三國(guó)演義》確實(shí)表現(xiàn)了很濃厚的封建正統(tǒng)思想”)!罢y(tǒng)”者,按中國(guó)歷史學(xué)的語義,就是落后的、反動(dòng)的,以至阻礙社會(huì)發(fā)展的也。
因此,《三國(guó)演義》的思想傾向,至少要被戴上落后的帽子,而不能躋身于“先進(jìn)思想”之林了。當(dāng)然,也不能否認(rèn),《三國(guó)演義》既然是產(chǎn)生在封建時(shí)代,又寫的是這樣一種特定的歷史題材,就難免有封建思想。但這是否是《三國(guó)演義》獨(dú)有的思想缺陷呢?馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中就曾指出:“在每個(gè)時(shí)代里。統(tǒng)治階級(jí)的思想就是統(tǒng)治的思想。”《水滸》、《西游記》、《儒林外史》,以至《紅樓夢(mèng)》,難道不也是在不同程度上存在著封建思想的糟粕么!何厚此而薄彼呢?《三國(guó)演義》不宣揚(yáng)蜀漢正統(tǒng),而宣揚(yáng)曹魏正統(tǒng),是否就算作“先進(jìn)思想”呢?恐怕那也還是脫不開封建的“正統(tǒng)”觀念。歷來被視為保守的正統(tǒng)人物的司馬光,在他的《資治通鑒》(《漢紀(jì)》六十)里,不就有很長(zhǎng)一段關(guān)于三國(guó)必須以魏晉為正統(tǒng)的“正閏”之辯的文字嗎?而所謂蜀漢傾向卻是來自民間,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其臧否人物的標(biāo)準(zhǔn),能否一筆抹殺呢?我想這該是《三國(guó)演義》研究中排除“左”的影響進(jìn)行深人探討的重要課題。
二、與此相關(guān)聯(lián),是一九五九年的歷史學(xué)界關(guān)于為曹操翻案的討論。直到今天,我仍然以為,對(duì)于歷史人物的曹操的歷史地位與歷史作用,做怎樣的評(píng)價(jià),以至做“翻案”文章,這都是無關(guān)于《三國(guó)演義》研究的事,《三國(guó)演義》究也不該越俎代庖。
但是,由于那次討論,把翻案文章做在《三國(guó)演義》上。說“《三國(guó)演義》簡(jiǎn)直是曹操的謗書”,說《三國(guó)演義》的作者“為了宣傳封建正統(tǒng)主義的歷史觀,他就肆意地歪曲歷史,貶斥曹操!庇械耐具做出了“全稱性”的否定,認(rèn)為《三國(guó)演義》以至一切有關(guān)三國(guó)時(shí)期的文藝創(chuàng)作中的多數(shù)人物形象,如曹操、劉備、諸葛亮等,都是在“封建統(tǒng)治者要求和倡導(dǎo)下”創(chuàng)造的,都是為封建統(tǒng)治者服務(wù)的,“羅貫中就是封建正統(tǒng)主義的積極宣傳者”。有一位著名的.歷史學(xué)家甚至還說:“《三國(guó)演義》,把三國(guó)的歷史寫成了滑稽劇,而且還讓后來的人把他寫的滑稽劇當(dāng)作歷史!蔽覀儾荒懿徽f,那次“翻案”的討論,給了《三國(guó)演義》研究以深刻的影響。但是,還是我那句老話:“一部流傳千古,為廣大人民所喜愛的作品,決不會(huì)被‘殺害’在歷史的謾罵里!
二十四年過去了。一九八三年四月,終于在蜀漢都城成都召開了第一次《三國(guó)演義》學(xué)術(shù)討論會(huì),而如何看待《三國(guó)演義》研究領(lǐng)域的這段經(jīng)歷,也成了這次學(xué)術(shù)討論會(huì)熱烈爭(zhēng)鳴的中心,這是一個(gè)很大的進(jìn)步。成果之一,就是四川省社會(huì)科學(xué)院編選的這第二本《三國(guó)演義研究集》的即將出版。盡管它所收輯的,并非完全是這次討論會(huì)的論文,但卻代表了這一時(shí)期的主要成就。當(dāng)然,人們看了這本論文集的目錄,或許會(huì)認(rèn)為,其中系統(tǒng)地探討《三國(guó)演義》思想藝術(shù)的論著似不夠多。論文三十一篇,涉及的范圍雖比較廣泛,但接觸的問題卻有些駁雜。不過,這本論文集比之一九五七年出版的第一本,畢竟是已將《三國(guó)演義》的研究推進(jìn)了一步,對(duì)重要的原則的分歧,有了商榷的駁難,而《三國(guó)演義》第二次學(xué)術(shù)討論會(huì),又將于明年牡丹盛開之日,在魏的故都洛陽召開,這對(duì)《三國(guó)演義》研究的深入開展,無疑的,將是一個(gè)可喜的信息。
讀《三國(guó)演義》有感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄!薄度龂(guó)演義》中一個(gè)個(gè)栩栩如生的歷史人物,一場(chǎng)場(chǎng)驚心膽戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),讓我愛不釋手,欲罷不能!
《三國(guó)演義》是元末明初的羅貫中所寫的第一部章回體小說,描寫了東漢末年的西晉初年近百年的歷史風(fēng)云,再現(xiàn)了曹操、劉備、孫權(quán)為代表的三分天下。
在這本書中,有許許多多的人物讓我敬佩不已。劉備的三次拜訪諸葛亮,請(qǐng)他下山為自己打天下。關(guān)羽的重情重義,俠義肝膽,諸葛亮的神機(jī)妙算,足智多謀,曹操的謹(jǐn)慎多疑,魯肅的顧全大局,都讓我回味無窮……書中的“桃園結(jié)義”、“三顧茅廬”、“官渡之戰(zhàn)”這些經(jīng)典故事,讀的讓人心潮澎湃!
在眾多的故事中,我最喜歡“草船借箭”這篇。講述了周瑜設(shè)計(jì)陷害諸葛亮,讓他十天造十萬支箭;諸葛亮識(shí)破了他的伎倆說三天就能造好,到了第三天,孔明坐著船來到曹軍水寨,然后曹操得知江上有動(dòng)靜,便讓弓箭手一齊射箭。最后孔明成功“借”走了十萬支箭。
其實(shí),在現(xiàn)實(shí)生活中也需要勇氣和智慧。只有戰(zhàn)勝自己才是強(qiáng)者。我想起自己第一次上臺(tái)演講,明明已經(jīng)做了充足的準(zhǔn)備,把稿子背得滾瓜爛熟了,但臨到要演講的時(shí)候我的心就像一壺?zé)_的水不停地翻滾,隨時(shí)可能頂開蓋的水蒸氣。我不禁打起了退堂鼓,想說身體不適不演講了,但是心里另一個(gè)小人又說你準(zhǔn)備了這么久現(xiàn)在放棄豈不是太可惜了,你忘了三國(guó)演義中那么多英雄是如何客服內(nèi)心的魔障取得成功的嗎?我的內(nèi)心掙扎著,兩個(gè)小人不停地打架,最終我決定鼓起勇氣去演講,雖然后面過程中出現(xiàn)了一點(diǎn)小問題,但我還是完成了演講。
一本好書就像一盞明燈,讀《三國(guó)演義》讓我品嘗到了古典名著的精華,我要向英雄那樣,戰(zhàn)勝困難,挑戰(zhàn)自我!
讀《三國(guó)演義》有感10
今天,我第四次合上了《三國(guó)演義》這本書,這是一本流芳數(shù)百年的好書,是元末明初大文學(xué)家羅貫中的著作。我對(duì)這本書百看不厭,因?yàn)槲液芟矏蹠械氖駠?guó)丞相諸葛孔明,他胸藏戰(zhàn)將,腹有奇兵。有一副對(duì)聯(lián)概括了他一生的功績(jī):“收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧;取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用水攻”。他還創(chuàng)造了木牛流馬、連環(huán)弓弩,八陣圖。他那鞠躬盡瘁死而后已的高風(fēng)亮節(jié),讓我由衷地欽佩。
對(duì)《三國(guó)演義》這本經(jīng)典書籍褒揚(yáng)的聲音固然是一大片,但不和諧的聲音也有很多,有人說《三國(guó)演義》是一個(gè)撕碎的藝術(shù),寫的是魏、蜀、吳三國(guó)對(duì)峙鼎立,而結(jié)果他們都舉白旗而降,這個(gè)可歌可泣的故事竟用一個(gè)悲劇結(jié)尾,這不是太可惜了?我覺得這些對(duì)《三國(guó)演義》不和諧的聲音跟兩個(gè)故事有關(guān)。
故事一,赤壁之戰(zhàn)。曹操親征劉表,劉表勢(shì)單力薄,獻(xiàn)城而降。但曹操貪得無厭,率荊州降兵和從北方帶來的兵力共八十三萬,欲殺劉備和孫權(quán),奪江東,統(tǒng)一天下。因?yàn)楸狈饺穗m擅長(zhǎng)于陸戰(zhàn),卻不識(shí)水戰(zhàn),闞澤獻(xiàn)詐降書,黃蓋詐降,龐統(tǒng)巧用連環(huán)計(jì),火燒連環(huán)船,再加上瘟疫盛行,最后曹操的八十三萬大軍只剩下二十七人逃了回來,通過這一仗,曹魏再也不能圖天下,爭(zhēng)天下了,這個(gè)故事告訴我們:做人不能貪得無厭。
故事二,猇亭之戰(zhàn)。在這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)之前,蜀國(guó)文有臥龍、鳳雛、法正,武有五虎、魏延、張苞、關(guān)興,可謂兵多將廣,糧草充足。219年,東吳派大將陸遜和呂蒙取荊州,殺關(guān)羽。劉備與張飛大怒,在221年,劉備親自統(tǒng)領(lǐng)精兵七十五萬,派黃忠、關(guān)興、張苞、張飛等大將殺入東吳?墒,東吳大將陸遜火燒連營(yíng),七十五萬精兵死于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),張飛被部將張達(dá)、范疆所殺,黃忠被箭雨所射傷,后來也病亡。蜀國(guó)經(jīng)過這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)造成兵力不強(qiáng),再也不能爭(zhēng)天下了。這個(gè)故事告訴我們:忍一時(shí),風(fēng)平浪靜;退一步,海闊天空。
誰說《三國(guó)演義》是悲劇,是撕碎的藝術(shù)?我認(rèn)為《三國(guó)演義》是經(jīng)典中的經(jīng)典,值得大家反復(fù)研讀,我還要進(jìn)一步閱讀這本書,仔細(xì)理會(huì)其中的深刻道理。 聯(lián)系地址:湖南省祁陽縣龔家坪鎮(zhèn)大坪鋪完小 龍小林 收
讀《三國(guó)演義》有感11
為什么關(guān)羽僅是一員武將就被后人尊奉為“蓋天古佛”,而曹操在《聊齋志異》中卻是永在地獄受罪的惡鬼?其實(shí)曹操并不壞,我要為他洗去冤屈,以示昭雪。
先說曹操為何受冤。那都是因?yàn)椤度龂?guó)演義》,他是把一般人看不懂的史書《三國(guó)志》化為通俗易懂的歷史小說,但有些內(nèi)容卻離開了《三國(guó)志》。像桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、孔明祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書、玉泉顯圣、罵死王郎、空城計(jì)等皆非《三國(guó)志》上可以找到。另一點(diǎn)需要聲明的就是《三國(guó)志》沒有觀點(diǎn)立場(chǎng),但《三國(guó)演義》卻有,且鮮明。它擁護(hù)劉家,反對(duì)曹氏,說白了就是天下之君,只有姓劉的才能做,其他姓氏之人不得問鼎。有例為證,“曹丕廢帝篡炎劉,漢王正位續(xù)大統(tǒng)”。
實(shí)際上曹操具有非凡的軍事才能。在掌權(quán)數(shù)十年間,滅呂布、官渡破袁紹、滅袁氏兄弟、抹書間韓遂、破馬超、定漢中這些事,如果沒有杰出的統(tǒng)帥能力與軍事才能,早已葬身于亂軍之中,最后司馬氏能統(tǒng)一中國(guó)也全仗著曹操“為”他們打下的這半壁江山。
曹操不僅是個(gè)杰出的政治家、軍事家,而且多才多藝,對(duì)書法、音樂、圍棋都有很深的造詣。在他戎馬倥傯的一生中,還留下了大量詩文,皆被后人傳頌,如《龜雖壽》、《觀滄!返。他是當(dāng)時(shí)文壇的領(lǐng)袖,為中國(guó)古代文學(xué)的繁榮與發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。這樣的文武雙才,遠(yuǎn)非劉備、周瑜、諸葛亮之輩所能比擬。
而同關(guān)羽比,盡管他被神化了,但其大意失荊州,非英雄也。
周瑜更是心胸狹窄之小兒,不提也罷。
至于提到諸葛亮。雖上通天文,下曉地理。但后來“六出祁山一場(chǎng)空”,還被司馬懿拖死了,更談不上天下英雄,亦不足與操相提并論。
大膽地說,雖被當(dāng)時(shí)名士許劭評(píng)為“治世之能臣,亂世之奸雄”的曹操歷來不被人們看好,背上千古罵名,但也無法抹殺其在歷史上、文學(xué)上的地位及其作出的巨大貢獻(xiàn)。他蓋世奇才是歷史上少有人能與他相媲美的。
末了,還是得說一下羅貫中。他不應(yīng)該按自己的思想傾向編撰《三國(guó)演義》。雖生動(dòng),卻扭曲了歷史,使得讀者讀過之后就認(rèn)為皇叔賢、曹操奸。之后便惡性循環(huán),一傳百,百傳千,正如古語云:“三人言而成虎”,以訛傳訛,就變成了今天人們認(rèn)定的“事實(shí)”,其實(shí)只要讀者拋開羅貫中的那些觀點(diǎn)立場(chǎng),去品味一下《三國(guó)演義》,盡管羅貫中一再貶操,然而曹操的才華,功績(jī)卻始終難以掩飾而溢然紙上。
我要大聲說一句“好樣的,曹操!”
讀《三國(guó)演義》有感12
讀了《三國(guó)演義》這本書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中神機(jī)秒算的諸葛亮,庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹小的周瑜,忠厚的魯肅、勇猛的張飛等等,無不各具其態(tài)。
其中最讓我佩服的是諸葛亮,在《草船借箭》中講到:周瑜向諸葛亮立下軍令狀,要諸葛亮十天之內(nèi)造好十萬支箭,諸葛亮不僅面對(duì)這樣的困難鎮(zhèn)定自若,還說只要用三天。之后諸葛亮借來二十條輕快的小船,用黑布把小船蒙住,派來三十名士兵,再扎上一千多個(gè)干草捆,在第三天后半夜,大霧漫天之際,諸葛亮他們向曹營(yíng)駛?cè)ィ傺b要攻擊,上當(dāng)了的曹兵一個(gè)勁地放箭,神機(jī)妙算的諸葛亮因此利用草船借到了箭。
讀了這小節(jié)故事,我覺得諸葛亮太聰明了,他上知天文,下知地理,巧用天時(shí),利用大霧天氣,讓曹兵看不清虛實(shí),上當(dāng)中計(jì),圓滿地完成任務(wù)。我們要學(xué)諸葛亮遇到問題要沉著冷靜地面對(duì),并用清醒的頭腦解決問題,從容地對(duì)待。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無私奉獻(xiàn),具有大無畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
讀《三國(guó)演義》有感13
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是中國(guó)四大名著之一。它作為歷史演義的長(zhǎng)篇小說,描寫了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。戰(zhàn)爭(zhēng)描寫是《三國(guó)演義》的主要內(nèi)容,其豐富和生動(dòng)、精彩,堪稱我國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)形象的百科全書。
書中刻畫了劉備的仁,關(guān)羽的義,張飛的猛,趙云的勇,諸葛亮的智等一系列人物形象。贊揚(yáng)了仁、義、忠、信、智、勇等優(yōu)秀品質(zhì)。在書中,我最敬佩的人是關(guān)羽。它不僅有著一身好武功,還是一個(gè)講忠、義的人。在跟曹操打仗戰(zhàn)敗被俘,因?yàn)閹е┧约傺b投降。劉備以為關(guān)羽背叛了自己而寫了一封信托人送給關(guān)羽。關(guān)羽讀后立即辭謝曹操,帶上二嫂,騎上赤兔馬“千里走單騎”“過五關(guān)斬六將”,最終回到了蜀國(guó),真是一名當(dāng)之無愧的好漢。他沒有因?yàn)椴懿俚暮穸鞫颂覉@結(jié)義,所以他對(duì)劉備的忠是一種難得可貴的忠。后來又在華容道義釋曹操,所以他的義又是一種難得可貴的義。
三國(guó)時(shí)代既是一個(gè)戰(zhàn)亂的時(shí)代,又是一個(gè)人才輩出的時(shí)代。多少杰出的英雄為了國(guó)家獻(xiàn)出了自己的一生,這是多么偉大的精神啊!我們這些青少年應(yīng)該學(xué)習(xí)這種精神,共同努力,讓中國(guó)成為永遠(yuǎn)的東方明珠。
讀《三國(guó)演義》有感14
收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。
取西蜀,定南蠻,東和北拒,中軍帳里,變金木土爻神卦,水面偏能用火攻。
好一個(gè)諸葛先生!
每次讀《三國(guó)演義》,我就不由得想起這副名聯(lián),想起這幅對(duì)聯(lián)歌頌的人——千古一相諸葛亮!
三國(guó)時(shí)期,能人輩出,英雄如云,可是,要論起雄才大略,智謀忠誠(chéng),何人能及他的十分之一?說他為千古一相,也絕不是夸大!他,羽扇綸巾,火燒百萬曹兵;他,六出祁山,至死不忘恢復(fù)漢室江山;他,留下遺計(jì),嚇退狼虎追兵。
想當(dāng)年,他是何等的瀟灑!輕輕搖動(dòng)著羽扇,悠然自得,你可知,這可是在那千鈞一發(fā)的赤壁戰(zhàn)場(chǎng)!對(duì)面江上,火光沖天,百萬曹軍,浩浩蕩蕩,鼓聲如雷,殺聲震天。這個(gè)時(shí)候,除過先生和公瑾外,哪一個(gè)吳蜀將領(lǐng)不是緊張萬分,心驚膽戰(zhàn)?而諸葛孔明卻是非凡,他不溫不火,運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外。似乎戰(zhàn)爭(zhēng)的全部節(jié)奏,快、慢、緩、急,完全和著他緩緩揮動(dòng)的羽扇。
孔明先生,真是神人!激戰(zhàn),金戈鐵馬,火光熊熊。孫劉聯(lián)軍利用諸葛算好的東風(fēng)火燒連船,曹船上下到處是哭爹喊娘,驚恐萬狀。曹軍當(dāng)初那不可一世的氣焰哪去了?在諸葛的精心謀劃下,他們?cè)缇蜔o心戀戰(zhàn),逃命要緊!
好一個(gè)諸葛先生!
讀《三國(guó)》,看孔明。怎能不讓人心潮澎湃?他就如神明一般,被無數(shù)的崇拜者們一次又一次的膜拜!千古一相諸葛亮!
好一個(gè)諸葛先生!
讀《三國(guó)演義》有感15
《三國(guó)演義》這本書,是我的最愛,一直手不釋卷,我從最初的注音版看到后來的少年版,又從少年版再看到現(xiàn)在的成一人版。
這本蕩氣回腸的長(zhǎng)篇小說,讓人百讀不厭;匚稛o窮。它寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史,不論從漢獻(xiàn)帝到晉靈帝之間100個(gè)小故事串聯(lián)起來,赫赫有名的就有官渡大戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、關(guān)羽失荊州、諸葛亮六出祈山、智取漢中、關(guān)云長(zhǎng)過五關(guān)斬六將等耳熟能詳?shù)木是楣?jié)。其中我最喜歡的就是官渡大戰(zhàn)。
這場(chǎng)戰(zhàn)役中曹操居然能以妙計(jì)應(yīng)付袁紹的四十萬大軍。真不愧為一代足智多謀的梟雄。
袁紹借用除賊之名,實(shí)為擴(kuò)大自已的勢(shì)力與地盤,想盜天下掉入他的囊中,來勢(shì)洶洶地用40萬大軍攻打曹操,曹操并沒有硬碰硬的正面迎敵,而是巧設(shè)茶局,放出大批美貌的宮女引一誘敵軍,在前方擋住袁軍視線,并端出美酒招待袁軍,迷惑對(duì)方,虛情假意周旋,暗地里卻悄悄地派大隊(duì)兵馬襲擊袁軍后部,攻其不備,出其不意,在袁軍還沉醉在美酒和美一女中的云霧中時(shí),就被打得落花流水,可憐袁紹的兵馬從四十萬打成20萬,這是曹操又一次以少勝多,出其制勝。后來許攸降曹, 把袁紹的弱勢(shì)與作戰(zhàn)計(jì)劃告知曹操,使其如虎添翼,燒其糧草,又奪四洲,一舉打敗袁紹。
我喜歡《三國(guó)演義》,也喜歡曹操的用人唯才是舉,足智多謀,笑里藏刀中輕松奪得天下!
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