三國(guó)演義讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感，歡迎閱讀與收藏。
三國(guó)演義讀后感1
在今年的暑假中，我閱讀了我國(guó)的四大名著之一的《三國(guó)演義》，真是大有收獲，學(xué)到了許多知識(shí)和做人的道理。
《三國(guó)演義》從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，講述了魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)在亂世中創(chuàng)立了國(guó)家，又相互混戰(zhàn)的一些精彩的故事。劉備三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，輔助自己強(qiáng)兵立國(guó)，創(chuàng)建了蜀國(guó)。孫權(quán)獨(dú)霸江東，曹操挾天子令諸侯。每一個(gè)故事都令人產(chǎn)生不同的思想。
《三國(guó)演義》還塑造了中寫了許多有個(gè)性的人物。足智多謀的諸葛亮，英勇無(wú)畏的關(guān)羽，見利忘義的呂布，奸詐狡猾的董卓。各種各樣的`人物，豐富多彩的故事，深深地吸引了我，讀完了這本書，我完全被它給迷住了。十分佩服作者對(duì)這些人物的描寫。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”合上《三國(guó)演義》，那首詩(shī)任然在我腦中回響，久久不能散去。
《三國(guó)演義》，一個(gè)家喻戶曉的名字，作者羅貫中用一支筆，將人物寫得栩栩如生，讓人感到有血有肉；《三國(guó)演義》，一個(gè)人盡皆知的名字，作者羅貫中用一支筆，將故事寫得活靈活現(xiàn)，讓人感到身臨其境。
老奸巨猾，奸詐多疑的曹操。求賢若渴，知人善任的劉備。雄才大略，雄心勃勃的孫權(quán)。有勇無(wú)謀，性格如火的張飛。忠勇雙全，有勇有謀的關(guān)羽。足智多謀，未卜先知的諸葛亮。詭計(jì)多端，野心勃勃的司馬懿。心胸狹隘，嫉賢妒能的周瑜。忠厚老實(shí)，寬厚待人的魯肅。寶刀未老，報(bào)國(guó)心切的黃忠
盡管事情已經(jīng)過去幾百年了，但是當(dāng)年那《桃園三結(jié)義》的三人的誓言依然回蕩在我的耳中。當(dāng)年那《虎牢三英戰(zhàn)呂布》的刀槍棍棒的交織任歷歷在目。當(dāng)年那求賢若渴的劉備《三顧茅廬》，將足智多謀的諸葛亮請(qǐng)出山。
讀了《三國(guó)演義》，讓我受益匪淺。
魯莽的張飛讓我懂得了一個(gè)人做任何事情都要三思而后行。
忠勇雙全的關(guān)于讓我明白了對(duì)待朋友都要講義氣。
合上厚厚的書，那首《三國(guó)演義》的開篇詞《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》人在我的腦中回響。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅”
現(xiàn)在是現(xiàn)代化時(shí)代，文明和諧的社會(huì)，我們同志之間，朋友之間，就是要像關(guān)羽那樣重情重義，絕不能象呂布那樣背信棄義。同樣，我們?cè)诮ㄔO(shè)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)中，要象諸葛亮那樣足智多謀，團(tuán)結(jié)合作，為我們國(guó)家的繁榮富強(qiáng)奉獻(xiàn)一生。
《三國(guó)演義》這本書包含著很深的文化底蘊(yùn)，告訴我們?cè)S多道理，一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家要團(tuán)結(jié)一致，只有這樣才能戰(zhàn)勝一切。一個(gè)人不能做見利忘義、奸詐狡猾的人，不能做貪財(cái)迷色、背信棄義、坐享其成的人，這樣絕沒有好的結(jié)果。
《三國(guó)演義》主要記敘了三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸的故事。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有許多英雄豪杰。例如：德才兼?zhèn)涞膭�，神機(jī)妙算的諸葛亮，有勇有謀的關(guān)羽，直爽豪邁的張飛，老當(dāng)益壯的黃忠，老奸巨猾的曹操等。
對(duì)于《三國(guó)演義》我還有別的看法。在《三國(guó)演義》中羅貫中把劉備寫得十分仁義，還攜民渡江，依我看，就是他攜民渡江是真的，他也不一定是仁義君子，只是為了取得民心，這樣他就好不到哪里去。而且，劉備太喜歡哭了，簡(jiǎn)直是“哭神”。在《三國(guó)演義》中他不知哭了多少回，一遇到喪氣事就哭，這樣他也好不到那里去。最重要的是，劉備太依靠諸葛亮了，什么事情都交給諸葛亮。人們說劉備“三顧茅廬”是重視人才，依我看，他就是想找個(gè)依靠，找個(gè)有才能的人幫自己管理而已。
三國(guó)演義讀后感2
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄；是否成敗轉(zhuǎn)頭空；青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)垂樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)；一壺煮酒喜相逢；古今多少事，都付笑談中。"
每次讀著這首《臨江仙》時(shí)，我都被其中的所隱示的滄桑歷史所震撼，感受著《三國(guó)演義》其中蕩氣回腸的戰(zhàn)役，那一段被后世所銘記的歷史，悄然在《三國(guó)演義》中上演；一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物形象在其中表露出來，一代奸雄曹操，煮酒論英雄的劉備，忠肝義膽的關(guān)羽，忠心護(hù)主的趙云，還有張飛，周瑜，諸葛亮，司馬懿…每個(gè)人物都有自己的性格，品位三國(guó)就是在品讀大千世界人物形象。
幾次讀這本書每次都有不同的收獲。但是在每次的品讀過程中都有一個(gè)人給我留下難以泯滅的印象，他就是——關(guān)羽。
"身高九尺，髯長(zhǎng)二尺，面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。"這是在這本書第一章《宴桃園豪杰三結(jié)義》所描述的關(guān)羽的形象。就是這樣的關(guān)羽在《三國(guó)演義》的五虎上將上表現(xiàn)得霸氣十足，那一顆赤膽忠心覺得讓無(wú)數(shù)后來人都佩服的五體投地。
發(fā)生在關(guān)羽身上的每件事都會(huì)讓我們覺得這樣的一個(gè)人可能只會(huì)在歷史中出現(xiàn)。依稀記得第一次讀《三國(guó)演義》時(shí)候是在初三的.時(shí)候。頂著中考的壓力，在課桌的掩護(hù)下，我?guī)е鴮?duì)歷史的不解一頭扎進(jìn)了這本書里，從此我就邁上了對(duì)一位圣者的仰慕之路。老師口中那位揮著青龍偃月刀的關(guān)二爺，就這樣在我的印象中開始浮現(xiàn)。溫酒斬華雄，千里走單騎…也許這些事情只有他能做得出來吧。現(xiàn)在也忘了當(dāng)時(shí)是什么念頭驅(qū)動(dòng)我看了這書，只是知道自己已經(jīng)看了。迷迷糊糊看到了關(guān)公敗走麥城的時(shí)候，當(dāng)時(shí)真有種回到三國(guó)時(shí)期，幫助關(guān)公功成身退。然后幫他找到一個(gè)世外桃源，終老一生�，F(xiàn)在想起來我當(dāng)時(shí)的想法是多么的幼稚，每個(gè)人都有自己的命運(yùn)歸屬，并不是我們所能控制的。
后來在不甘的驅(qū)動(dòng)下，我又從那堆舊書中找到這本《三國(guó)演義》，繼續(xù)著我對(duì)一個(gè)圣人的仰慕。繼續(xù)從書中找出一些心靈的震撼。于是我再次捧起了這本演繹著驚心動(dòng)魄的書。
再次品味到關(guān)公的氣魄，心中那份激動(dòng)之情陡然而生。從桃園結(jié)義開始，關(guān)羽就開始了那條不能回頭的忠心路。初對(duì)付黃巾軍時(shí)先斬程遠(yuǎn)志，后在汜水關(guān)前"溫酒斬華雄",虎牢關(guān)前"三英戰(zhàn)呂布"這都是三國(guó)演義里描寫的單挑戰(zhàn)斗，于萬(wàn)眾之中斬殺顏良，"匹馬斬顏良,河北英雄喪膽；單刀會(huì)魯肅江南文武寒心"正是其中對(duì)他的英勇的描述。再后來就是他那"千里走單騎，過五關(guān)斬六將"的故事。每次發(fā)生在他的身上的故事，都能品味出一代武圣的雄霸之氣�！度龂�(guó)演義》最后對(duì)他的結(jié)局也許是有些悲劇色彩，但是世上誰(shuí)能逃避命運(yùn)的安排，于是他的結(jié)局也就顯得合情合理。敗走麥城，顯圣玉泉。
也許是冥冥中的安排，我到洛陽(yáng)繼續(xù)我的求學(xué)之路。在這個(gè)曾經(jīng)演繹著無(wú)數(shù)金戈鐵馬的地方，在這個(gè)千年帝都，我有幸到關(guān)羽的長(zhǎng)眠之處——關(guān)林一睹當(dāng)年他的英姿。一個(gè)巨大的石碑"漢壽亭侯"樹立在他的墓前，我覺得這并不是他所想要的吧，也許墳塋上那些陪伴他的靈魂長(zhǎng)眠的古柏才是他真正想要的吧。那象征著當(dāng)初桃園結(jié)義的結(jié)義柏，和證明他滄桑霸氣的旋生柏也許會(huì)默默滴陪伴他繼續(xù)受后世人的敬仰。
赤面秉忠心、騎赤兔追風(fēng)，馳驅(qū)時(shí)、無(wú)忘赤帝；
青燈觀青史、仗青龍偃月，隱微處、不愧青天！
三國(guó)演義讀后感3
《三國(guó)演義》講述的是從公元184年到280年，近一百年間浩瀚復(fù)雜的歷史故事。全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。
羅貫中搜集了大量的三國(guó)歷史、雜記、遺聞?shì)W事、野史小說和民間傳說，融合自己的政治抱負(fù)和參加農(nóng)民起義軍的戰(zhàn)爭(zhēng)生活經(jīng)歷，生動(dòng)地再現(xiàn)了魏、蜀、吳三國(guó)間的政治和軍事斗爭(zhēng)歷史。
作者羅貫中生活在十四世紀(jì)。他家學(xué)淵博，從小喜愛讀書、博覽經(jīng)史，這些為他將來的文學(xué)創(chuàng)作打下了良好的創(chuàng)作基礎(chǔ)。羅貫中所處的時(shí)代，正是民族矛盾和階級(jí)矛盾異常尖銳復(fù)雜的時(shí)代，蒙古貴族建立的元政權(quán)，對(duì)漢族實(shí)行高壓統(tǒng)治，激起廣大漢族人民的反抗，各地都出現(xiàn)了起義軍。各路義軍不僅與元軍奮戰(zhàn)，同時(shí)還相互兼并，意圖在推翻元朝后重新統(tǒng)治中國(guó)。青年時(shí)代的羅貫中也參加了一支起義軍，擔(dān)任一名參謀。當(dāng)時(shí)的羅貫中滿懷政治抱負(fù)，希望能夠在亂世中稱王治國(guó)。后來，朱元璋的率領(lǐng)的起義軍取得最終勝利，建立了明王朝，羅貫中的政治抱負(fù)落空，開始?xì)w隱進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。 《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的.儒家思想——王道與仁政�！度龂�(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。
正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。首先是諸葛亮�！度龂�(guó)演義》中描寫的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中，是一個(gè)看問題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而，他之所以具有這些優(yōu)勢(shì)，就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如，在曹操攻占荊州，領(lǐng)兵南下時(shí)，諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì)，預(yù)計(jì)到曹操必?cái)。且驗(yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。又如，諸葛亮敢于使“空城計(jì)”，就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析，料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎，必不弄險(xiǎn)”，從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí)，采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì)，解除了危機(jī)。然而，在更多的章節(jié)中，作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如，諸葛亮的幾次“夜觀天相”，幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”，更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問題，還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下，關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將，變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄�！度龂�(guó)演義》如此美化關(guān)羽，完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想。《三國(guó)演義》后，關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物，關(guān)羽在民間的影響也就越來越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”，到處為其立廟。這就清楚的說明，通過關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫，是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外，也是為了提倡為封建主子賣命，《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象，如董承、王子服、吉平等等，他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操，“雖滅九族，亦無(wú)后悔”。
三國(guó)演義讀后感4
算上現(xiàn)代圣賢，有幾個(gè)人沒讀過《三國(guó)演義》。這個(gè)假期也看了《三國(guó)演義》。
三國(guó)博大精深，引人入勝。雖然叫義，但其實(shí)是忠、孝、仁、禮、義，這在我們的生活中是極難做到的。忠義，雖然古代圣人孔子曾經(jīng)主張人人都要忠君、忠國(guó)、忠民，但是現(xiàn)在很少有人能做到。有“四信”的人不可能全部擁有，但有些人即使忠誠(chéng)也是不忠的。有多少人搞腐敗，市場(chǎng)上沒有真正的價(jià)格？不過很多看過三國(guó)的人都會(huì)從中學(xué)習(xí)到忠誠(chéng)。他們可以從“孔明造了一個(gè)小小的劉皇叔”中學(xué)到忠誠(chéng)，也可以從“孔明冒著生命危險(xiǎn)借了一支箭做救世主”中學(xué)到忠誠(chéng)�，F(xiàn)在很多學(xué)校都提倡孝道。能孝順多少人？有多少人為父母洗腳或者說“我愛你”？也可以從三國(guó)得知，徐庶去曹穎是為了他的母親，但他仍然忠于劉的心，保持“沉默”。仁就更明顯了。劉皇叔以仁政治國(guó)，以換取人民安居樂業(yè)�？酌饕匀手螄�(guó)，達(dá)到了晚上不關(guān)門，不撿遺體的高尚境界！現(xiàn)在幾個(gè)同學(xué)能容忍同學(xué)之間的小摩擦！“禮儀就是禮儀。現(xiàn)在表面上叫“好老師”、“好叔叔”，但有幾個(gè)字是真的？這種問候根本不是問候。從這里可以看出，我們不懂禮儀，連三國(guó)里的仇人都懂禮貌。無(wú)論王朗如何侮辱孔明，孔明都不會(huì)打斷王朗的.講話。這是禮貌！義，為了友情！現(xiàn)在，幾個(gè)人就能做到，幾個(gè)人就能撿錢，幾個(gè)人就能為朋友做任何事，幾個(gè)人就能在朋友忙的時(shí)候幫上忙，不考慮報(bào)酬或者后果！《三國(guó)志》中的關(guān)是對(duì)義的最好詮釋�！度A容道易道釋曹操》不能完美的表達(dá)仁義嗎？
我也感受到了孔明一些值得我們學(xué)習(xí)的美麗品質(zhì)。勤奮學(xué)習(xí)就是其中之一。我們現(xiàn)在認(rèn)為自己在學(xué)習(xí)上取得了小成績(jī)就達(dá)到了頂峰，其實(shí)不然。我們小小的成就，在浩瀚的文壇上，只能說是滄海一粟�？酌麟m然博覽群書，成了圣人，但在軍務(wù)繁忙的時(shí)候，也抽空孜孜不倦地學(xué)習(xí)。這才真正解釋了“不厭其煩”這個(gè)詞，我們常常以沒有時(shí)間為理由不看書，孔明，這讓我想起魯迅先生的一句話，“時(shí)間就像海綿里的水。只要擠一擠，總有辦法的�！彼�有一種我久久不能忘記的高貴品質(zhì)，那就是“不知疲倦地教人”。雖然我是學(xué)習(xí)委員，但當(dāng)很多人問我問題時(shí)，我很不耐煩�？酌魅找构ぷ�，吃不飽，睡不好。但是，如果有人問他問題，他會(huì)全力以赴，從不批評(píng)，不耐煩，這也讓我汗流浹背，四處張望�？椎母呱衅焚|(zhì)讓我感到慚愧和感動(dòng)的地方有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)。這個(gè)單子不到一百萬(wàn)星光！
關(guān)大師的品質(zhì)也要求我好好學(xué)習(xí)：為了朋友，為了從前在美國(guó)的時(shí)光，什么都做。我曾經(jīng)用犯軍令的危險(xiǎn)（砍頭的危險(xiǎn)）解釋過曹操，從此以后我要學(xué)會(huì)幫助同學(xué)朋友。用自己的好品質(zhì)去幫助和感染學(xué)生，讓學(xué)生也有這種幫助別人的好品質(zhì)。還有那種誠(chéng)實(shí)坦率果斷的美好品質(zhì)，讓我從心底告訴自己“你不能拐彎抹角，做個(gè)小人！”
這就是三國(guó)的深刻。有學(xué)問的人會(huì)成為人流中的英雄，沒有學(xué)問的人可能會(huì)被淘汰在墮落的深淵里。
這讓我想起《柯南迷》十月號(hào)的一句話“世界太大了，我們卻太小了，無(wú)法度過一生。我們只能窺探浩瀚宇宙中的冰山一角�！彪m然我們看不到宇宙，但我們可以向著最好的方向前進(jìn)！
三國(guó)演義讀后感5
那日，作業(yè)寫完，我閑來無(wú)事�？粗巴獾拿谰啊Ｎ也挥尚α诵�，不知多久，我都沒翻開這本當(dāng)初的摯愛了。
我靜靜地讀著，感受著紙張散發(fā)出來的古老的書香，用心聆聽著作者的心聲，卻早已忘了時(shí)光的流逝。
合上書本，我不由掩面而嘆。這世界中諸人的一生有何曾完美過？
諸葛亮，他，天資聰穎，料事如神，未出茅廬就知三分天下。他生前幫助主上劉備，開創(chuàng)了蜀國(guó)盛世。他用他的`智慧引領(lǐng)著一幫武將為劉備打天下。他雖與劉備是主仆關(guān)系，但他卻視劉備為兄弟，誓死為他效忠。他誠(chéng)實(shí)守信，即使心中有多么不舍，卻還是揮淚斬了馬謖。他搖著他那把朱雀羽扇，與劉備一起登高山，豪睨天下群雄。
可是，時(shí)光卻是如此短暫易逝，劉備之死，令他悲痛欲絕。他又輔佐劉備的兒子阿斗，希望它能成就劉備生前未完成的霸業(yè)。怎奈阿斗不爭(zhēng)氣，任憑他耗盡心血，想盡辦法，卻終沒能在有生之年，助主上一統(tǒng)天下……
曹操，他，從不貪慕他人之功，不將臣僚的密謀奇策據(jù)為己有。他，曾是關(guān)羽的主上，卻不忍一代天驕因?yàn)樽约杭岛匏粸樽约盒е�，而喪失性命，就終沒能狠下心來，暗下其手。他，文武雙全，憑著自己的本事，打下了一座座城池。他，志向深遠(yuǎn)，一首《觀滄�！犯钦媲械厥惆l(fā)了他一統(tǒng)天下的豪情壯志。他，心系百姓，千方百計(jì)地希望子民們能過上好日子，不用再為一家的生計(jì)發(fā)愁。
可每每提到他，都會(huì)令人想到一個(gè)詞“奸雄”。在人們眼里似乎曹操就是一個(gè)陰險(xiǎn)狡詐的卑鄙小人，殺害忠良，善使權(quán)術(shù)。人們因他的所作所為，因他的身世而歧視他，卻殊不知他為了百姓，為了國(guó)家思慮終生。
關(guān)羽，劉備的結(jié)義兄弟。他總是英氣豪爽，不拘泥于禮節(jié)，總是大口吃肉，大碗喝酒。他，視兄弟如手足，在朋友陷入困境的時(shí)候，總能兩肋插刀，救人于危難之中。他，武功蓋世，力大如牛，被世人稱為“萬(wàn)人敵”。他，忠誠(chéng)可靠，并不為名利所動(dòng)，無(wú)論曹操如何善用糖衣彈，都不能收服他那顆忠實(shí)的心。
可他卻被奸人所害，腹背受敵，最終戰(zhàn)死沙場(chǎng)……
諸葛亮，曹操，關(guān)羽都可謂是一代英豪。他們都被世人敬仰，可他們的人生又何曾完美過？又有誰(shuí)完成了心中所想，心中所念？他們都是帶著未完成的心愿悄然離世。即使我有多么不愿，我也不得不承認(rèn)，他們的人生有過快樂，也有過悲傷。他們因子民能夠幸福生活而樂，他們因能和兄弟聚在一起喝酒吃肉而樂，他們更因城池淪陷，因親人戰(zhàn)死沙場(chǎng)而悲……
他們的人生不完美，他們都未完成畢生所愿，他們抱憾辭世。但他們卻從沒有對(duì)自己當(dāng)初的決定后悔過，他們因能夠與這么一幫好兄弟暢飲，一起奪天下而高興，而自豪。
他們的人生不完美，他們的人生有悲有喜，他們經(jīng)歷過無(wú)數(shù)悲歡離合，酸甜苦辣。但在他們心里這才算人生。或許，在他們一步步走向成功的過程中，有過迷茫，有過無(wú)助，但他們卻不放棄，不后悔。他們勇敢地前進(jìn)。
而我呢？似乎“做不到”已經(jīng)成了我的口頭禪。我的人生接受不了一點(diǎn)點(diǎn)的困苦與磨難�？墒菦]有人的人生不經(jīng)歷痛苦與挫折，因?yàn)闆]有痛苦與挫折的人生又怎么能稱為“人生”呢？“天將降大任，于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身……”若不經(jīng)歷苦難，又怎能完成大任呢？
時(shí)光流逝，歲月靜好。我也將做一回古人，“演義”專屬于我的人生！
三國(guó)演義讀后感6
這一本書，如今再翻又是一番韻味�！}記
每次我翻開《三國(guó)》，心中都有一種復(fù)雜的情結(jié)——《三國(guó)》的人物太多太多，我喜歡的太多太多，我討厭的也太多太多。這是一個(gè)英雄輩出的年代，這是一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的年代，這更是一個(gè)昏天暗地的亂世！血肉橫飛、刀光劍影、明爭(zhēng)暗斗，每天都在發(fā)生。正因如此，我才被《三國(guó)》吸引，被精彩的故事情節(jié)所深深的吸引……
《三國(guó)》中我最喜歡的人物就是趙云。其實(shí)我也挺喜歡關(guān)羽，但是，我認(rèn)為關(guān)羽后期的傲慢自大葬送了他。相比之下，我還是更喜歡趙云的穩(wěn)重與踏實(shí)。我一直佩服趙云的赤膽忠心，一個(gè)人，為了主公的孩子，能置自己的`生死于不顧，爆發(fā)出自己所有的潛能，在長(zhǎng)坂坡硬是殺出了一條血路，這是何等的忠勇!不過，我常常在想一個(gè)問題：如果子龍知道以后的劉禪會(huì)是此等無(wú)能之輩，他會(huì)后悔嗎？在通讀了幾次《三國(guó)》后，我覺得子龍是不會(huì)后悔的。就算劉禪是無(wú)能，可是，子龍是不會(huì)管這些的。子龍只是一名武將，他要做的就是助力劉備而無(wú)二話。況且劉備對(duì)他有恩，滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)，這些子龍心里是明白的。
后來蜀國(guó)到了后期，國(guó)力衰弱，國(guó)內(nèi)已無(wú)真正的猛將，似乎就像一個(gè)奄奄一息的老人，隨時(shí)都可能斷了氣。魏國(guó)果然趁虛而入，準(zhǔn)備一舉攻滅蜀國(guó)。這時(shí)候，又是趙云站了出來，主動(dòng)請(qǐng)纓。那時(shí)候的趙云，已經(jīng)是個(gè)五六十歲的老人了�？墒悄銜�(huì)發(fā)現(xiàn)，趙云上了戰(zhàn)場(chǎng)還是和當(dāng)年一樣，還是和當(dāng)年一樣的威風(fēng)凜凜，還是和當(dāng)年一樣的颯爽英姿，還是和當(dāng)年一樣令魏軍膽寒！披上那一身盔甲，子龍還是一條頂天立地的好漢！如果我是年事已高的趙子龍，我覺得，我仍然可以對(duì)著蒼天大吼一聲：“老夫何曾頹廢”！
我還很喜歡大家基本上都不喜歡的一個(gè)人——曹操。也許有人會(huì)說我的思想不正常，可是我就是喜歡曹操，我覺得曹操才真正配得上“梟雄”這個(gè)稱號(hào)。挾天子以令諸侯，那叫權(quán)謀；獨(dú)戰(zhàn)蜀吳聯(lián)軍，那叫膽識(shí)；煮酒論英雄，那叫氣魄……你可以說曹操奸，但你決不可以說他是陰。曹操絕對(duì)要比劉備更適合當(dāng)主公。劉備太過仁慈，他難道不知道“仁慈的主公是好人，但絕不是好主公”這個(gè)道理嗎？對(duì)別人太仁慈，只是在一步一步為自己挖坑。人，還是要狠一點(diǎn)的。
還有，在對(duì)待人才這一點(diǎn)上，我覺得劉備也不如曹操。雖然他們兩個(gè)都很器重人才，都很善于招賢納士，但是，劉備不會(huì)用人才。古語(yǔ)有云：“臥龍鳳雛，得一者便可得天下”�？墒悄憧纯磩�，兩個(gè)他都得到了，可是他卻沒有完成復(fù)辟漢室的夢(mèng)想。還有五虎將，如此勇猛異常的五個(gè)人，卻一個(gè)一個(gè)地死去……反觀曹操，曹操可以做到半夜赤腳迎許攸，劉備可以嗎？曹操可以做到對(duì)敵人的部下不斷給以關(guān)懷，劉備可以嗎？曹操可以做到任命敗軍之將為謀士，劉備可以嗎？不可以！全都做不到！
當(dāng)然，曹操也有缺點(diǎn)。他小心眼、多疑、剛愎自用……但是，金無(wú)赤足，人無(wú)完人，在我眼里，孟德永遠(yuǎn)都是唯一的“治世之能臣，亂世之奸雄”！
我不敢評(píng)論太多的歷史人物，我只想對(duì)我最喜歡的兩個(gè)人說一說自己的感想。對(duì)于《三國(guó)》，我覺得，這真的是一本精彩的書。書里面性格迥異的人物、跌宕起伏的故事情節(jié)、發(fā)人深省的歷史道理……都值得我們?nèi)ヂ剿�，慢慢品味�?/p>
再次翻開這一本書，發(fā)覺又是另一番韻味……
三國(guó)演義讀后感7
“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話，其實(shí)，這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼�，看了《水滸》會(huì)造反：年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故，看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾�，F(xiàn)在，這種偏見早已被打破，《三國(guó)》，《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》，吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽眾的心;研究《三國(guó)》，《水滸》的書刊，文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨�，戲曲令人目不暇接。中華民族，可以說從三尺孩童到銀須飄拂的老人，常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》，論《水滸》。
我最喜歡《三國(guó)演義》里面的《草船借箭》：周瑜嫉妒諸葛亮的聰明才智，想找一個(gè)機(jī)會(huì)除掉諸葛亮，故借軍中缺箭，叫諸葛亮三天內(nèi)造十萬(wàn)支箭，否則人頭落地。諸葛亮請(qǐng)魯肅借來二十條船，六百名士兵，在每條船兩邊扎上草人。第三天半夜，諸葛亮下令把草船劃到離曹營(yíng)不遠(yuǎn)的江面，二十條船船頭朝東，船尾朝西，一字兒排開，然后命令士兵擂鼓吶喊。曹操一聽，急忙起床，但由于江中大霧，惟恐有埋伏，不敢出兵，急忙下令弓-弩手放箭，一時(shí)間，萬(wàn)箭齊發(fā)，全都射在了草人上。諸葛亮又叫士兵把草船調(diào)轉(zhuǎn)方向，逼近曹營(yíng)，大聲吶喊，擂鼓助威，虛張聲勢(shì)，而自己和魯肅卻在艙中飲酒。曹軍以為敵軍來功，拼命放箭，一會(huì)兒工夫，二十條船上的草人都密密麻麻受滿了箭，諸葛亮下令鳴金回營(yíng)，邊撤邊喊：“謝謝曹丞相送箭�！辈懿俜街杏�(jì)，再要追時(shí)，可諸葛亮的船順風(fēng)順?biāo)�，怎么追得�?諸葛亮回到東吳，一卸箭，足足有十五六萬(wàn)支。這一計(jì)，使周瑜不得不自嘆不如，嫉妒之心更強(qiáng)了。
我真佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，神機(jī)妙算。我還敬佩他，為了天下黎民，放棄了平靜的田園生活，陷入了打打殺殺的生活。我還敬佩他大公無(wú)私，為漢室江山鞠躬盡瘁的精神品質(zhì)。我覺得做人就應(yīng)該這樣，不能為自己的一絲利益而不顧他人，不顧大局，不能因?yàn)樽约旱囊恍┈嵥殡s事而背信棄義。
要做像諸葛亮那樣神機(jī)妙算聰明過人的人從小就應(yīng)該不知疲倦，勤奮好學(xué)。
《草船借箭》這篇課文是我國(guó)著名長(zhǎng)篇?dú)v史小說《三國(guó)演義》中的一個(gè)故事。學(xué)習(xí)了這篇課文后，感想頗多。
故事中的周瑜心胸狹窄，他見諸葛亮很有才干，非常嫉妒，便一次次地陷害諸葛亮，總想置他于死地，而諸葛亮也一次次用自己的聰明才智戰(zhàn)勝了周瑜。后來，周瑜也不得不被諸葛亮的聰明才智所折服。
讀到這里，一股股敬佩之情在我心中油然而生。我佩服諸葛亮的才智，更佩服他豁達(dá)大度的`品質(zhì)。他明明知道周瑜不懷好意，處處和自己作對(duì)，但他總是那么從容鎮(zhèn)定，總是那么寬宏大量�？上�，在現(xiàn)實(shí)生活中像諸葛亮那樣心胸寬闊的人卻不多。就拿我們班集體來說吧，有的同學(xué)學(xué)習(xí)成績(jī)好，有些同學(xué)就心懷嫉妒，他們不但不努力去學(xué)習(xí)，還在背地里說長(zhǎng)道短，甚至還要說些人家的壞話，吃不到葡萄說葡萄酸，搞得同學(xué)之間不能和睦相處。有時(shí)候同學(xué)之間發(fā)生一些矛盾，這都是很正常的，可就有些同學(xué)去斤斤計(jì)較，得理不饒人，非要弄個(gè)我是你非不可。
我想，如果我們每個(gè)人都能像諸葛亮那樣心胸開闊，豁達(dá)大度，那么人與人之間的交往就會(huì)多一份融洽.
三國(guó)演義讀后感8
三國(guó)演義是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，因此，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
三國(guó)演義是我國(guó)的四大奇書之一（三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……，其中我最感興趣的有：
一、過五關(guān)斬六將：當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽大哥的`下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng) ，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將， 才渡過黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、的盧救主：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，個(gè)人總結(jié)走近劉備席前，悄悄地向他說過：「蔡瑁想要?dú)⒛�，你趕快從西門逃走吧！」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)：
（一）是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
�。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬豢芍蛔⒅赝獗恚J(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，三國(guó)演義因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，三國(guó)演義不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，三國(guó)演義真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義讀后感9
《三國(guó)演義》寫了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始，講了黃巾起義之后，東漢F的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自我的地盤互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說了，最主要的我想談?wù)勛晕覍?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，之后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來的開國(guó)皇帝和中興之君，沒有一個(gè)不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來的有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的'時(shí)刻他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來，只要有才能就予以重用之后，曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針?biāo)笕耸轮鞴懿块T和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行經(jīng)過一番努力，曹魏集中了很多人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多，構(gòu)成猛將如云，謀臣如雨的盛況并且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后，陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬�，還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據(jù)"，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂觀態(tài)度曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改，他的許多詩(shī)作都是樂府中的名篇
三國(guó)演義讀后感10
從小，總聽哥哥姐姐們提起中外名著《三國(guó)演義》，于是便纏著家人為我講《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)尚小，歪著個(gè)腦袋傻呆呆地聽家人費(fèi)力地跟我解釋每—句話的意思。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)二年級(jí)時(shí)，終于把這本我思念已久的書勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完�？墒恰獋�(gè)剛步入學(xué)習(xí)的殿堂的小學(xué)生，怎能深刻地理解到書中的含義呢?到了現(xiàn)在，我才漸漸讀懂魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭(zhēng)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?有人會(huì)說，他當(dāng)然是英雄!劉備知道沒有—個(gè)足智多謀的人和自己—起打拼江山，自己是不可能做出—番大事業(yè)的。于是他三顧茅廬，找諸葛亮來共謀大事，前兩次拜訪諸葛亮不在家，當(dāng)劉備第三次找他時(shí)，諸葛亮卻在午睡。劉備當(dāng)時(shí)雖不算很有名氣，卻也是—個(gè)將軍呀。而這位將軍，卻花好幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間等諸葛亮睡醒。這件小事，足以看出劉備的謙虛和明智。況且曹操曾對(duì)劉備說過：“今天下英雄，唯使君與操耳�！笨慈诉_(dá)到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么會(huì)不是英雄?不過，我卻有自己的—些不同的看法。且不說劉備沒有強(qiáng)大的軍隊(duì);且不說劉備沒有穩(wěn)固的地盤;且不說劉備沒有太大的名氣，劉備的人品也有點(diǎn)問題，呂布之死足以證明。
想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過他，使他避免了—場(chǎng)注定就不可能成功的敗仗�？僧�(dāng)呂布被曹操捉住，曹操問劉備該不該留下呂布時(shí)，劉備卻忘恩負(fù)義地說了句：“別忘了董卓是怎么死的!”于是，呂布就這樣被自己恩惠過的人的—句話給斃命了。
這時(shí)，大家可能就想到了另—位很有軍事謀略的人——諸葛亮。那么，諸葛亮是英雄嗎?不錯(cuò)，諸葛亮在赤壁之戰(zhàn)期間，曾促成劉備與孫權(quán)軍事集團(tuán)的聯(lián)合，以及在劉備去世前，為劉備定下三分天下的政治策略。大家可能還會(huì)想起很著名的空城計(jì)。但是，《三國(guó)志》里對(duì)此事卻予以駁斥，說當(dāng)時(shí)在陽(yáng)平這個(gè)地方根本不可能發(fā)生這種事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的司馬懿官居荊州都督，駐扎在宛城，不在陽(yáng)平戰(zhàn)場(chǎng)，不可能發(fā)生空城計(jì)。而且，像火燒博望、火燒新野、草船借箭、借東風(fēng)等事情都是編出來的。如果《三國(guó)演義》里沒有出現(xiàn)這些事情，恐怕人們也不會(huì)對(duì)他那么崇拜了吧。 那么曹操呢，他算是英雄嗎?我看他也不是英雄。有—次，曹操住在朋友呂伯奢家里，聽見門外傳來磨刀聲，他起了疑心，把那家人全給殺了，還說了—句令人氣憤的話：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我!”誤殺人還這么理直氣壯，此人不奸，何人奸?
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄”�！度龂�(guó)演義》里精彩的人物，使我百讀不厭。但是，這其中有的人物愚不可及;有的人物狡猾奸詐;有的人物疑神疑鬼;有的人物心胸狹窄。如果用我的標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)價(jià)《三國(guó)演義》中各具特點(diǎn)的`人物，恐怕沒有—個(gè)算得上英雄。
我心目中的真正的英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。他們就在我們身邊，如孔繁森、劉玉儒、任長(zhǎng)霞，他們都是我們的時(shí)代楷模，民族英雄。因?yàn)橛辛诉@些英雄，我們的生活增添了許多色彩。我們應(yīng)該在生活中學(xué)習(xí)他們默默奉獻(xiàn)的精神，為家長(zhǎng)、老師、同學(xué)做力所能及的事情。只要人人都有為他人著想的精神，祖國(guó)的明天會(huì)變的更美好!
三國(guó)演義讀后感11
《三國(guó)演義》描寫了東漢末年至西晉初年的歷史舞臺(tái)。描寫了古人所說。分久必合，合久必分之言。并讓我在從中學(xué)習(xí)到了為人處世的道理。書中的曹操形象給了我很大的啟示。曹操的大膽和對(duì)人才的珍惜，都能夠體現(xiàn)出他的梟雄本質(zhì)。從他誤殺呂伯奢一家。并說出寧教我負(fù)天下人休叫天，天下人負(fù)我之言。都能體現(xiàn)出他的陰險(xiǎn)和果決。并從他號(hào)夢(mèng)中殺人看出。他的孤獨(dú)與殘忍。從呂偉死后，祭典時(shí)不哭曹家人。獨(dú)哭呂偉，聽聞許攸相見赤腳相迎。郭嘉死后十分痛心�？闯鏊浅５闹赜萌瞬�。如此看出曹操的決心。曹操的性格如此復(fù)雜可以看出曹操的強(qiáng)勢(shì)和實(shí)力。
書中有很多的經(jīng)典戰(zhàn)爭(zhēng)如：袁紹與公孫瓚界橋之戰(zhàn)，曹操和袁紹的官渡之戰(zhàn)。孫劉和曹操的赤壁之戰(zhàn)都是經(jīng)典戰(zhàn)役。
界橋之戰(zhàn)告訴了我不要自大，驕傲和貪得無(wú)厭。公孫瓚對(duì)于自己的過度自信，對(duì)于白馬義從的過度自信。和對(duì)于冀州的貪婪。使他走向了失敗。
官渡之戰(zhàn)告訴我要分清真正對(duì)自己好的人，不要聽信讒言。不要因小事而誤大事。不要被事情蒙蔽雙眼。袁紹在戰(zhàn)前下獄田豐，冷落沮授，關(guān)心袁譚而誤戰(zhàn)機(jī)都是他失敗的主要原因。
赤壁之戰(zhàn)告訴了我面對(duì)困難不要放棄不要頹廢。上帝給你關(guān)上門事總會(huì)給你留下一扇窗。周瑜面對(duì)曹操的八十萬(wàn)大軍時(shí)。沒有放棄抵抗并投降，而是聯(lián)合劉備并用連環(huán)計(jì)，苦肉計(jì)等等計(jì)謀通過火攻擊敗曹操。
除了這些還有很多都對(duì)我有很大的啟發(fā)。
《三國(guó)演義》書中也有很多其他的啟發(fā)如不要通過表面來判定別人。在三國(guó)中就有很多丑而多才的人如：張松，龐統(tǒng)，曹操等。張松獻(xiàn)圖的故事就是最好的案例。本是屬于曹操的川蜀之地因曹操見張松的樣貌丑陋不以為意并對(duì)張松并將他亂棍打出，錯(cuò)失了獲得川蜀地圖的機(jī)會(huì)。而將這個(gè)機(jī)會(huì)給了劉備。為劉備后期進(jìn)攻川蜀和三足鼎立打下一定基礎(chǔ)。
《三國(guó)演義》每看一遍對(duì)我都有一定的啟發(fā)。如田豫對(duì)幽州百姓的保護(hù)和不管內(nèi)戰(zhàn)，專注防御北疆外族鮮卑，對(duì)中原保護(hù)的堅(jiān)持守望這中華大地不被外族入侵。這份堅(jiān)持都使我感動(dòng)和學(xué)習(xí)。我要學(xué)習(xí)田豫的`這份堅(jiān)持和勇氣。他為了幽州百姓放棄了很多的升官機(jī)會(huì)。
《三國(guó)演義》中讓我學(xué)會(huì)了善于聽取別人的意見和不要太過傲氣。呂布和顏良就是最好的例子：如果呂布在白門樓聽取陳宮的意見并執(zhí)行下去。何必被曹操活捉后吊死在城門上。如果顏良不是因?yàn)樽约旱尿湴�，沒有把劉備身在河北的事情和關(guān)羽說清楚。他就不會(huì)被關(guān)羽所斬殺。這些都是《三國(guó)演義》里面的例子。
三國(guó)中國(guó)家有魏蜀吳。魏，稱霸北方也是顯赫一時(shí)；蜀，漢世后裔也是稱霸一方；吳，有長(zhǎng)江天險(xiǎn)稱霸江東。這些都可以看出這些開國(guó)君主性格。曹操的強(qiáng)勢(shì)和狡詐。劉備的仁愛和誠(chéng)信。孫權(quán)的決心和堅(jiān)持。從中可以看出每個(gè)成功的人都有自己獨(dú)特的魅力和性格。
《三國(guó)演義》中也教會(huì)了我不要心胸狹隘，要放寬心胸。面對(duì)任何人都要容忍他人。要做到“將軍額頭能跑馬，宰相肚里能撐船”。諸葛亮所以計(jì)謀中我認(rèn)為最成功的計(jì)謀就是“三讓我受益良多氣周瑜”。這個(gè)計(jì)謀讓周瑜英年早逝讓吳國(guó)失去一名頂尖帥才。這也給了我一些啟發(fā)，面對(duì)敵人不要憤怒要放寬心胸。因?yàn)閼嵟瓡?huì)讓你的敵人找出你的破綻并且抓住你的破綻在擊敗你。
《三國(guó)演義》教會(huì)了我很多，看了多次三國(guó)演義，每次我有所收獲。讓我受益良多。
三國(guó)演義讀后感12
羅貫中最新的《三國(guó)演義》，讀后感800字合集，說“天下大勢(shì)，分久必合，分久必合�！边@是周朝以來對(duì)世界的定義。周末七國(guó)紛爭(zhēng)，并入秦。秦滅后，楚漢對(duì)峙，與漢合并。漢高祖劉邦斬白蛇造反，統(tǒng)一全國(guó)，波及狄咸。分為三國(guó)，后三國(guó)歸金�！度龂�(guó)演義》這本書為我們呈現(xiàn)了東漢末年的三國(guó)史詩(shī)。
東漢末年，以賣草鞋為生的落魄貴族劉備與殺人犯關(guān)羽、張飛結(jié)為兄弟，共同開創(chuàng)了一番大業(yè)。天下三分的時(shí)候，劉備也占了一席之地，以伏龍鳳為少年，以飛為武將，以趙云為戰(zhàn)馬，以黃忠為虎將，占領(lǐng)了西蜀。寧愿大家背上黑鍋，也不教大家在我太監(jiān)之后背上曹操的黑鍋，發(fā)展地方武裝，擁兵自重，被北魏成為亂世梟雄。孫堅(jiān)的兒子孫權(quán)繼承父兄的衣缽，占領(lǐng)了江南大國(guó)吳棟。他手下的四個(gè)諸侯，周瑜、魯肅、夢(mèng)露、魯迅，也各有千秋。
身體虛弱的曹操奮起克服困難，央求董卓，攻打袁術(shù)，殺死呂布，投降張繡，消滅袁紹，攻打劉表�？芍^是榮耀時(shí)刻。劉備雖然實(shí)力最弱，但是心地善良，人緣好，大家都喜歡他。他的大哥數(shù)量最多:公孫瓚、袁紹、曹操、劉表等等。但是在諸葛孔明投靠了他之后，一切都變了。他挺進(jìn)蜀地，有了根據(jù)地，開始發(fā)展軍隊(duì)，擴(kuò)大地盤，稱霸西蜀。然而，關(guān)羽失去了麥城，被吳棟殺死。劉備大怒，魯迅放火燒其七百里連營(yíng)，敗其亭。最后，他被期望將孤兒托付給白蒂。
三國(guó)中，我最佩服關(guān)羽。華雄被溫酒殺，六將五關(guān)斬六將，蔡洋在古城相遇時(shí)被殺，文丑在白馬坡相遇時(shí)被顏良?xì)ⅰＷ詈�，他的`父親和兒子被抓獲并被斬首。關(guān)的名聲在這里以一種不完美的方式結(jié)束了。
對(duì)人才的渴求也是值得曹操欣賞的地方。為了選拔更多的人才，曹操打破了以封建美德和弟子輩分為標(biāo)準(zhǔn)的用人標(biāo)準(zhǔn)，提出了“任人唯賢”的用人政策。公元210年春，曹操發(fā)布了“求賢令”。曹操陵從一開始就總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來，開國(guó)皇帝和中興王從來沒有一個(gè)能以一個(gè)人才治理天下的，而得到的人才往往也沒有走出后巷。這絕不是一個(gè)機(jī)會(huì)，但當(dāng)權(quán)者乞求并拜訪了它。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出眼下天下不定，正是求賢若渴的時(shí)刻。他期望身邊的人不要去想自己的出身，幫他發(fā)現(xiàn)和推薦那些出身貧寒、被埋沒的人才，只要有才能就重用他們。后來在公元214年和217年，曹操兩次頒布求才令，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他的用人政策“唯才是舉”。他要求各級(jí)人事主管部門和地方官員在選拔人才時(shí)不要求全責(zé)備。即使有這樣那樣的缺點(diǎn)，也會(huì)受到影響，只要是真的有才華。經(jīng)過一番努力，曹魏集中了很多人才。當(dāng)時(shí)全國(guó)各地有不少人投奔曹操門下，構(gòu)成了猛將如云，謀士如雨的盛況。而對(duì)于曹這樣有才能的人，還是既往不咎。比如陳琳，原來是袁紹的部下，之前為袁紹起草檄文，罵曹操祖上三代。袁紹失敗后，陳琳向曹操投降。曹操問他:“你為袁紹寫作的時(shí)候，可以只罵我一句。為什么罵我祖宗三代？陳林趕緊道歉。
曹操愛惜他的文才，不僅不脫罪，還任用他。曹操在這方面無(wú)疑是成功的。
對(duì)應(yīng)曹操的是袁紹，袁紹和曹操打過官渡。因?yàn)橹\士田豐、季風(fēng)、許由、郭圖暗中爭(zhēng)斗，田豐勸諫，袁紹不聽，季風(fēng)看見了。田豐告發(fā)，田豐鋃鐺入獄，最后袁的官職在官渡被打敗，田豐自殺，然后袁紹死了。袁的三個(gè)兄弟為爭(zhēng)奪政權(quán)而明爭(zhēng)暗斗。最后都被曹操殺死了。
三國(guó)演義讀后感13
《三國(guó)演義》是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，曹操，則是以貶居多。
《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大奇書之一（三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶梅），亦是章回小說之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……
其中我最感興趣的有：
一、《過五關(guān)斬六將》
當(dāng)時(shí)關(guān)羽因?yàn)橐Ｗo(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服于曹軍之下，但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥，時(shí)時(shí)打聽大哥的下落，直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里，他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關(guān)口，因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后，此時(shí)，關(guān)羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，消息傳到洛陽(yáng)，雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策，但哪里是關(guān)羽的對(duì)手，兩人都被關(guān)羽所劈死，像這樣，關(guān)羽一連闖過五個(gè)關(guān)口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對(duì)曹操，但此時(shí)的'他只想趕快和大哥碰面，殺了這么多人，也是沒有辦法的事。
二、《的盧救主》
此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的《豐年大宴》，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開，等到酒過三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，走近劉備席前，悄悄地向他說過：《蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s快從西門逃走吧！》于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā)，
�。ㄒ唬┦亲屛腋惺艿疥P(guān)公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重；
（二）是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它無(wú)克主反而是救了主人一命。
看完三國(guó)演義，才感覺到中國(guó)文學(xué)的博大精深，也感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關(guān)羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸等……，讓讀者都與故事的劇情融合為一體，隨著故事劇情的高潮而起伏，《三國(guó)演義》因?yàn)閷儆谡禄匦≌f，故事具有連續(xù)性，讓人有一直想看下去的心理，而且不會(huì)覺得枯燥乏味，故事編排得宜，緊張刺激，使人有一種深陷其中，好像自己也處在東漢末年，群雄割據(jù)的亂世之中，《三國(guó)演義》不僅是在當(dāng)時(shí)有一種象征的功用，也是令一種體制的創(chuàng)新，更是研究明清小說的典范之一，所以，《三國(guó)演義》真是一本值得在再看的好書，每閱讀一次，就感覺多了一次不同的體驗(yàn)，文學(xué)素養(yǎng)也提升了許多。
三國(guó)演義讀后感14
四大名著中，我最喜歡看的就是《三國(guó)演義》，《三國(guó)演義》是一部家喻戶曉的著名的歷史名著，也是作家羅貫中智慧的結(jié)晶。它講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一三國(guó)期間發(fā)生的故事。有人喜歡里面驚心動(dòng)魄的激烈的戰(zhàn)斗故事，《三國(guó)演義》這本書中介紹了許多大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)，其中最著名的戰(zhàn)役要數(shù)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)這三大戰(zhàn)役。有人喜歡里面栩栩如生的人物，書中的人物刻畫得淋漓盡致！有鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮;有重情重義的關(guān)羽;有奸詐狡猾的曹操；有求賢若渴的劉備。而《三國(guó)演義》吸引我的正是這些富有人格魅力的英雄豪杰。
我最崇拜的人就是諸葛亮。他不僅知天文、懂地理、識(shí)人心，還有過人的機(jī)智和才干，正因?yàn)槿绱瞬攀艿街荑さ牡箅y�？墒侵T葛亮不僅完成了這些不可能的任務(wù)，還讓周瑜撲了個(gè)空，使周瑜不得不佩服他。他不僅是智慧的化身，更是忠烈之臣的典范。自諸葛亮初出茅廬之始，便立刻成為蜀漢劉備集團(tuán)中的核心人物。劉備曾說，得到諸葛亮是“如魚得水”，他把幾乎全部的軍中大事都交給諸葛亮。在劉備去世后，諸葛亮實(shí)際上成為蜀國(guó)的最高決策人。諸葛亮為報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，也真正做到了“鞠躬盡瘁，死而后已�！彼o我們后人樹立起了“鞠躬盡瘁，死而后已”的榜樣。
我還十分佩服劉備。他從一個(gè)賣草席的，一步一步艱難的奮斗才有了今天這等輝煌的成就，才能在亂世中取得一席之地。劉備之所以能夠成為漢中王，與他手下忠心耿耿的文官、武官是密切相關(guān)的，沒有這些得力的手下，劉備也不能走到現(xiàn)在。而他之所以有這么多人為他四處征戰(zhàn)，就是因?yàn)樗麨槿酥t和。他的身份高貴，卻還能做到三顧茅廬，實(shí)在是難得！功夫不負(fù)有心人，臥龍先生諸葛亮被他的誠(chéng)意打動(dòng)了，一心一意為他謀劃。
再來說說關(guān)羽，他是給我留下印象最深的人物之一。他豪氣沖天、一身正氣。身長(zhǎng)九尺三寸，髯長(zhǎng)一尺八寸，面如重棗，唇若抹朱丹鳳眼，臥蠶眉，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜。他一出場(chǎng)便顯出英姿勃勃、豪氣沖天之威。他之所以逃難江湖，是因?yàn)檎塘x為民除害，殺了倚勢(shì)欺人的豪霸。他是五虎將之首，他的勇猛深受曹操賞識(shí)，曹操不惜使盡千方百計(jì)想把他招至門下。劉關(guān)張三兄弟情同手足，關(guān)羽始終追隨劉備，忠于蜀國(guó)。即使兵敗被曹操俘虜，受盡恩惠，仍然心系蜀國(guó)，無(wú)一日不思尋兄，身在曹營(yíng)心在漢。
另外還有一個(gè)最令我印象深刻人就是周瑜。他本是一位難得的人才，他對(duì)孫權(quán)，對(duì)吳國(guó)忠心不二，曾經(jīng)多次為吳國(guó)立下汗馬功勞�？上В荑ず髞肀蛔约旱莫M窄的心胸拖累了，竟然被諸葛亮活活氣死，實(shí)在是可惜。
讀《三國(guó)演義》讓我受益匪淺，每一個(gè)人物，都是那么令人印象深刻：我要學(xué)習(xí)諸葛亮的足智多謀、忠貞不渝；劉備的.仁愛；關(guān)羽的大義凜然；周瑜的萬(wàn)人之英。 有人說：“每一本書，都象一盞奇特的燈，不過它照的不是黑夜，而是求知者的心靈�！蔽腋杏X《三國(guó)演義》里面的每一個(gè)人物也是一盞燈，一盞盞明亮而永不熄滅的寶蓮燈，不僅照亮了我的心靈，也讓我從中學(xué)到了很多為人處世之道。我懂得了做人要心胸開闊，做事要顧全大局，只有這樣，才能成就大事。還要刻苦學(xué)習(xí)，立志做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、智勇雙全的人，成為國(guó)家的棟梁!
三國(guó)演義讀后感15
三國(guó)的硝煙一度讓我迷茫，當(dāng)我還沒弄明白那一場(chǎng)場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)爭(zhēng)是為了什么時(shí)，一切便已在?話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分?中開始了。
所謂英雄，曹孟德說：?夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機(jī)，吞吐天地之志者也。?我以為，有志有謀者尚不足以謂之英雄，凡英雄者必經(jīng)時(shí)代的蕩滌，戰(zhàn)爭(zhēng)的磨礪。
諸葛孔明，于世人心目中可謂之以英雄也�？煽v然有經(jīng)天緯地之才，出神入化之計(jì)，運(yùn)籌帷幄之能，如若他終身躬耕于隆中，也難成舉世景仰的蜀國(guó)丞相，難以流芳百世�？酌髑嗄陼r(shí)常自比管仲、樂毅，由此足以表明他胸中所懷的大志——匡扶漢室，興國(guó)安邦。以現(xiàn)在的眼光看來，當(dāng)時(shí)漢廷岌岌可危，而劉備只是一只喪家之犬，寄人籬下。孔明沒有遵循?順天者逸，逆天者勞?之說，他走出茅廬，把他后一半的`人生全部獻(xiàn)給了劉備，獻(xiàn)給了蜀國(guó)，獻(xiàn)給了那個(gè)朦朧的匡扶漢室的念頭。這似乎注定了他嘔心瀝血的一生。
我相信孔明曾在這兩種人生中作過艱難的選擇，當(dāng)劉備請(qǐng)孔明出山相助時(shí)，他拒絕過。然而劉備?淚沾袍袖，衣襟盡濕?，孔明見其意誠(chéng)?乃曰：‘愿效犬馬之勞’?。此乃書中之言，我不信孔明會(huì)在一瞬間改變了自己人生的選擇，也不因由于?哭出江山?的劉備的幾滴眼淚而使他感動(dòng)。那本應(yīng)該就是他的志向所在，一種興國(guó)安邦般吞天吐地之志。以孔明之才，無(wú)論投身劉備、曹操，抑或?qū)O權(quán)，都必將是棟梁之材。試想，若孔明拒劉備而投曹操，操定器之。加之曹操麾下有雄兵百萬(wàn)，戰(zhàn)將千員，取天下易如反掌。到那時(shí)，孔明自可歸隱。若孔明與其兄諸葛瑾共事一主，也未嘗不可。孫權(quán)安踞江東，孔明盡其才輔之，欲成霸業(yè)也非難事。但劉備若無(wú)孔明輔佐，必難以長(zhǎng)久，三分之勢(shì)終難成，天下間的爭(zhēng)戰(zhàn)也就簡(jiǎn)單多了。然而歷史就是歷史，孔明選擇了劉備，投身了艱難的戰(zhàn)爭(zhēng)，為報(bào)知遇之恩，更是為了實(shí)現(xiàn)理想。這是一對(duì)絕好的搭檔，為君者仁厚開明、善納良言；為臣者神機(jī)妙算、竭忠盡力。他離開茅廬時(shí)尚囑咐其弟勿要荒蕪田畝，待功成之日，即當(dāng)歸隱。我看出了他內(nèi)心的淡泊與寧?kù)o，更體會(huì)到了他的勇氣與信念�？伤@一去就再?zèng)]有回來，他已在戰(zhàn)爭(zhēng)中?忘卻?了自己的囑托，直至鞠躬盡瘁，死而后已。
出山后，他助劉備占荊襄，入漢中，成鼎足之勢(shì)。又聯(lián)吳抗曹，輔佐劉備建蜀稱帝。劉備死后，他又忠心捧起阿斗，六出祁山，終積勞成疾，出師未捷，病死軍中。我想，所有讀過三國(guó)的人都會(huì)傾心于這些精彩的章回，都會(huì)對(duì)孔明的才智謀略嘆服不已。然而戰(zhàn)爭(zhēng)中體現(xiàn)出的并不只是他的智慧：草船借箭不需要十足的自信嗎？西城上演空城計(jì)不需要過人的膽識(shí)嗎？七擒七縱孟獲不需要豁達(dá)的胸襟嗎？知魏延心存反意卻仍用其武，不需要容人之心嗎？六出祁山，北伐中原，不需要堅(jiān)韌的毅力嗎……
三國(guó)中有無(wú)數(shù)英雄，他們沒有得到整個(gè)江山，得到的卻是在戰(zhàn)爭(zhēng)中耗盡的無(wú)悔的一生。切莫以成敗論英雄，一心一意地馳騁沙場(chǎng)，只是為著自己平定天下的志向，此乃足矣。三國(guó)是一個(gè)成就英雄的時(shí)代，因?yàn)橛刑嗟膹?qiáng)者存在，有太多的戰(zhàn)爭(zhēng)存在。追憶歷史，從中感悟不少，人生幾何，豈能虛度。惟有向著目標(biāo)努力，縱然耗費(fèi)一生也無(wú)怨無(wú)悔。
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