（經(jīng)典）三國(guó)演義讀書(shū)心得15篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，心得體會(huì)是很好的記錄方式，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢？以下是小編為大家整理的三國(guó)演義讀書(shū)心得，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
三國(guó)演義讀書(shū)心得1
這個(gè)學(xué)期，我利用課余時(shí)間讀完了《三國(guó)演義》這部中國(guó)古典名著。書(shū)中主要講述魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家之間的爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸魏，從此天下太平的故事。
書(shū)中一個(gè)個(gè)傳奇的故事：桃園三結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)……一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮，忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨……”的含義。其中最令我感動(dòng)的是“關(guān)羽刮骨療毒”的故事。
關(guān)羽真勇敢啊!攻打樊城時(shí)，關(guān)羽被毒箭射中右臂，毒已滲入骨頭。將士們找來(lái)名醫(yī)華佗給關(guān)羽治傷。關(guān)羽問(wèn)華佗怎樣治法?華佗說(shuō)：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一環(huán)，把你的胳膊套入環(huán)中，用繩子捆緊，再蓋住你的眼睛，給你開(kāi)刀治療�！标P(guān)羽笑著說(shuō)：“不用捆�！比A佗切開(kāi)肉皮，用刀刮骨。在場(chǎng)的人嚇得用手捂著眼。再看關(guān)羽，一邊喝酒，一邊下棋。過(guò)了一會(huì)，血流了一盆，骨上的毒刮完，關(guān)羽笑著站起來(lái)對(duì)眾將說(shuō)：“我的'胳膊伸彎自如，好像從前一樣。
華佗先生，你真是呀!”用尖刀刮骨頭一定疼痛難忍，而且當(dāng)時(shí)沒(méi)有麻醉的藥，可關(guān)羽居然還能一邊喝酒，一邊下棋，這是常人所做不到的，難怪連神醫(yī)華佗都贊嘆道：“我行醫(yī)以來(lái)，從沒(méi)見(jiàn)像你這樣了不起的人，將軍乃也。”想想自己，平時(shí)碰到一點(diǎn)困難挫折就畏縮，甚至痛哭流淚。有一次，我不小心被一塊玻璃割破了手指，鮮血頓時(shí)流了出來(lái)。雖然血沒(méi)關(guān)羽流的多，但恐懼加上疼痛，我嘩嘩大哭，眼淚和鼻涕流了一臉，鄰居的小朋友們都笑我。現(xiàn)在回想起來(lái)，我只是傷了一點(diǎn)點(diǎn)皮肉就嚎啕大哭，以后怎么面對(duì)學(xué)習(xí)和生活上的困難與挫折呢?再說(shuō)和關(guān)羽刮骨療毒相比，我這點(diǎn)皮肉之苦又算得了什么?
讀完了《三國(guó)演義》，書(shū)中的精彩動(dòng)人的故事和英雄人物的事跡讓我大開(kāi)眼界，我不僅懂得了許多歷史知識(shí)，同時(shí)還學(xué)到了一些描寫(xiě)人物的方法，真是受益匪淺啊!
三國(guó)演義讀書(shū)心得2
在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢)、魏、吳三國(guó)的構(gòu)成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最終三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下十分深刻的印象。
三國(guó)演義中我最喜歡的人物是關(guān)羽，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，期望關(guān)羽能投靠他，幫忙其完成霸業(yè)，可關(guān)羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開(kāi)刮去骨頭上的毒液才能完成治好，那時(shí)沒(méi)有麻醉，必須要忍受十分巨大的疼痛。手術(shù)開(kāi)始了，可是關(guān)羽不僅僅沒(méi)有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風(fēng)生，被后人傳為美談。關(guān)羽的這種堅(jiān)韌的精神誰(shuí)見(jiàn)了不欽佩呢？
最讓我驚訝的.是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上十分著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只可是十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎樣可能戰(zhàn)勝曹操，可是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最終連老天都幫忙了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最終曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠�。從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
《三國(guó)演義》我看完了，那段歷史在我腦海中不斷重演。
三國(guó)演義讀書(shū)心得3
暑假里我讀了《三國(guó)演義》這本名著，知道了許多故事，讓我深受體會(huì)的還是《三國(guó)演義》里的《草船借箭》�！恫荽杓肥且粋�(gè)非常有名的故事。這個(gè)故事體現(xiàn)了諸葛亮的神機(jī)妙算。
《草船借箭》講的是周瑜妒忌諸葛亮，想方設(shè)法置諸葛亮于死地，于是，他以軍中缺箭的為理由，讓諸葛亮十日造好10萬(wàn)支箭，周瑜還故意把造箭用的`材料不給他準(zhǔn)備齊全，大家想想，如果我們都造箭，十日也造不完10萬(wàn)支箭，這下諸葛亮想出了一個(gè)妙計(jì)胸有成竹的說(shuō)：“只要三天”。還當(dāng)面立下軍令證，這讓周瑜特別高興。并在第三天趁大霧天用草船向曹操“借”了10萬(wàn)支箭，挫敗了周瑜。
諸葛亮之所以成功“借”到箭，這第一“算”是算到第三天早晨有霧，第二“算”是算到魯肅不會(huì)把計(jì)謀告訴周瑜，會(huì)私自把快船和軍事給自己，第三“算”是算到曹操不敢派兵出來(lái)。
《草船借箭》展現(xiàn)了諸葛亮神機(jī)妙算和足智多謀，讓妒忌的周瑜自愧不如。這個(gè)故事告訴我們，思考事情要依據(jù)事實(shí)，不可空想，要用縝密的思維去推算，而不是單憑感覺(jué)去推算。
三國(guó)演義讀書(shū)心得4
我成功地讀完了《三國(guó)演義》這一篇名著，因?yàn)樽詮馁I(mǎi)上了《三國(guó)演義》這一本書(shū)后，一直還沒(méi)有來(lái)認(rèn)真、用心去讀這本好書(shū)，幸好有了這樣的寒假作業(yè)，才讓我讀到了這么好的小說(shuō)書(shū)。
本篇小說(shuō)是一步跨度近一個(gè)世紀(jì)，出場(chǎng)約400個(gè)人物的歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)，它從浩瀚篇章，深入描繪了從漢末群雄割據(jù)到三國(guó)歸晉的歷史畫(huà)卷，其中細(xì)致生動(dòng)地展現(xiàn)了魏蜀吳之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事。而且，作者以曹操、劉備、關(guān)羽、張飛諸葛亮、孫權(quán)等為藝術(shù)典型的這些數(shù)百個(gè)栩栩如生的藝術(shù)形象，以絕不相同的方式寫(xiě)下自己獨(dú)特的一頁(yè)，并由此將三國(guó)時(shí)代波瀾壯闊的歷史背景和社會(huì)背景展現(xiàn)在讀者面前。幾百年來(lái)，《三國(guó)演義》早已廣泛流傳，膾炙人口，已成為中國(guó)文學(xué)史上最具有深遠(yuǎn)影響的巨著之一。
《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：諸葛亮、劉備、關(guān)羽、張飛、曹操……其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
他知天文、曉地理他神機(jī)妙算、足智多謀，是《三國(guó)演義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身，也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家，人稱(chēng)“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛(ài)民的'品格為后世樹(shù)立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐，他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思，做到“鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾”，最后病逝于北伐前線五丈原。他借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，空城計(jì)、七擒孟獲、以木牛流馬退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的妙計(jì)，我們不僅要學(xué)習(xí)他的神機(jī)妙算，我們還要學(xué)習(xí)他的忠心，他認(rèn)定了劉備做主公，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很是敬佩。
最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)，真是一舉兩得呀！
三國(guó)演義讀書(shū)心得5
中華文明輝煌璀璨，無(wú)數(shù)部經(jīng)典文學(xué)作品像夜空中閃爍的星星，點(diǎn)綴著歷史的銀河。其中我最喜歡讀的是四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是一本歷史演義小說(shuō)，其中不止有豐富的歷史知識(shí)，還有不少有趣的小故事呢。比如三國(guó)奇人左慈，能變化成羊；進(jìn)曹營(yíng)的徐庶，甚至有傳聞他至今活在世上；神醫(yī)華佗，刮骨療傷，臨終燒毀《青囊經(jīng)》；諸葛武侯草船借箭，火燒赤壁；華容道關(guān)羽義釋曹孟德等等，簡(jiǎn)直比看科幻小說(shuō)還要過(guò)癮。我們現(xiàn)在不少耳熟能詳?shù)乃渍Z(yǔ)都是出自《三國(guó)演義》，比如肚子餓了被說(shuō)成肚子唱起“空城計(jì)”；形容人粗魯莽撞叫“莽張飛”；有人聰明伶俐，智慧超群被稱(chēng)為“小諸葛”……不少電影、戲曲都有專(zhuān)門(mén)的三國(guó)背景的作品，人們口口相傳，婦孺皆知。
作為一部名著，《三國(guó)演義》留給我們的不僅是戰(zhàn)爭(zhēng)的殺伐，更多的'是展現(xiàn)給我們團(tuán)結(jié)的力量。就在這個(gè)春天是新冠肺炎肆虐的日子，但全國(guó)上下凝聚一心最終戰(zhàn)勝了病毒，看著身邊無(wú)數(shù)抗疫戰(zhàn)士勇敢逆行，大家精誠(chéng)團(tuán)結(jié)，不斷奮戰(zhàn)，我不禁想起虎牢關(guān)“三英戰(zhàn)呂布”的場(chǎng)景：人中呂布，馬中赤兔。呂布向來(lái)是公認(rèn)的三國(guó)第一高手，一桿方天畫(huà)戟縱橫捭闔，萬(wàn)軍中取上將首級(jí)如探囊取物，人人聞風(fēng)喪膽。但在虎牢關(guān)，劉關(guān)張三兄弟攜手并肩，力戰(zhàn)溫侯，且不落下風(fēng)，在默契的配合下，張飛的丈八蛇矛將呂布發(fā)冠挑下，成就了一世英名。
這次抗疫不也是這樣嗎？面對(duì)來(lái)源未知的病毒，我們是弱小的，但萬(wàn)眾一心的團(tuán)結(jié)，力量是巨大的。多少勇士不怕?tīng)奚�，臨危請(qǐng)纓，和病毒短兵相接，用生命守護(hù)生命，終于將這邪惡的病毒遏制，帶領(lǐng)全國(guó)人民步入美麗的春天，沐浴明媚的春光。經(jīng)過(guò)這次疫情抗?fàn)�，我們一定要�?jiān)定一個(gè)信念：團(tuán)結(jié)就是力量。家庭團(tuán)結(jié)，社會(huì)團(tuán)結(jié)，人民團(tuán)結(jié)。當(dāng)我們擁有了團(tuán)結(jié)的力量，再大的風(fēng)浪也能從容面對(duì)，再陡峭的山崖也能攀到頂峰；再遙遠(yuǎn)的目標(biāo)也能到達(dá)，讓我們攜起手來(lái)，共同努力，為實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)加油！
三國(guó)演義讀書(shū)心得6
我叫周彥宇，今年十一歲，正在讀小學(xué)四年級(jí)。我最大的兩個(gè)愛(ài)好就是文藝與閱讀。文藝可以提高人們的修養(yǎng)，而閱讀會(huì)開(kāi)拓眼界，讓人進(jìn)步。
媽媽告訴我：幼兒時(shí)期《三字經(jīng)》是我的成長(zhǎng)搖籃曲，兒童時(shí)期《格林童話》是我親密玩伴，如今，少兒期的我又找尋到另一位新朋友——《三國(guó)演義》。
提到《三國(guó)演義》，我就不得不提起一個(gè)人，我的語(yǔ)文老師王老師，她不僅是我接觸浩瀚文學(xué)的啟蒙者，更是我成長(zhǎng)路上的良師。第一次接觸《三國(guó)演義》就是在王老師的語(yǔ)文課上，當(dāng)時(shí)的課文是《三顧茅廬》。因?yàn)楹芨信d趣，所以我至今記憶猶新。老師對(duì)文中人物的分析非常透徹生動(dòng)，劉備的求賢若渴，諸葛亮的才華橫溢，料事如神等等，都讓我十分敬佩，深陷文字之中。王老師告訴我們《三顧茅廬》僅僅只是《三國(guó)演義》里一篇小故事，我當(dāng)就在想：《三顧茅廬》都這么有趣，那《三國(guó)演義》一定會(huì)更精彩。于是課后，我就嘗試去閱讀。真是“不看不知道，一看丟不掉”，就好比饑餓的蠶寶寶遇上了桑葉似的，離不了了。
《三國(guó)演義》作者羅貫中，我相信他一定也很愛(ài)讀書(shū)，沒(méi)有知識(shí)的積累，是無(wú)法完成這樣一部?jī)?yōu)秀的文學(xué)典范。從劉，關(guān)、張的《桃園三結(jié)義》，到諸葛亮的`《草船借箭》、《火燒赤壁》、《空城計(jì)》……真是“是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。”羅貫中對(duì)每一個(gè)人物的描繪都是那么的淋漓盡致，活潑生動(dòng)。其中我最感興趣的也是我最敬佩的一位人物，當(dāng)屬諸葛亮先生了。他不僅神機(jī)妙算，還為了他所效力的祖國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。我不禁地要為他豎起大拇指，也暗暗地下定決心：要向他學(xué)習(xí)，課業(yè)上勤奮努力，生活中樂(lè)觀積極。
古人說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”我愛(ài)閱讀，既不為了“黃金屋”，也不為了“顏如玉”，只是從實(shí)踐中，體會(huì)到讀書(shū)的快樂(lè)，好的習(xí)慣可以伴隨人們的一生，閱讀豐富了我的生活，也陪伴了我的成長(zhǎng)，我將一生與書(shū)相伴，我愛(ài)閱讀，更愛(ài)讀好書(shū)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得7
話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合必分……從天下大亂到諸候割據(jù)，從三國(guó)鼎立到重歸統(tǒng)一。三國(guó)，是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，是一段撲朔迷離的歷史，是一些引人入勝的故事……是非真假眾說(shuō)紛紜，成敗得失疑竇叢生，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只有小心翼翼，步步為營(yíng)……
《三國(guó)演義》自古就正是一個(gè)津津樂(lè)道的話題，而《三國(guó)演義》塑造了些性格鮮明、影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象:曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、張飛、關(guān)羽、趙云、黃忠等等。而讀三國(guó)，我認(rèn)為就得先讀懂曹操。
從黃巾起義到三國(guó)鼎立，曹操一路披荊斬棘�！拔簢�(guó)公”是曹操當(dāng)時(shí)的稱(chēng)號(hào)，曹操努力了一輩子，盡心盡力輔作黃帝，征劉表、收袁紹、征劉備、戰(zhàn)東吳，最后將天下分作三國(guó)鼎立的效果，我敬佩他。曹操有謀略，也有才干，他打著漢獻(xiàn)帝的.名號(hào)發(fā)施令，北討南伐，有勝也有敗，雖然不清楚歷史上的曹操究竟是個(gè)什么樣的人，但我佩服的，是他的智慧與謀略。
而第五十回的“曹操敗走華容道”則是我最喜歡的故事情節(jié)，有人不理解為什么，這可是關(guān)羽放走了曹操啊，是劉備錯(cuò)了，不該派關(guān)羽去守華容道的。三國(guó)時(shí)期，沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只有深謀遠(yuǎn)想、才能步步為營(yíng)。其實(shí)劉備讓關(guān)羽守在華容道，并料定他會(huì)放走曹操是有原因的——維持當(dāng)時(shí)的三國(guó)鼎立之勢(shì)。為什么這么說(shuō)呢?因?yàn)橐坏┰谌A容道殺了曹操，弱小的蜀國(guó)心被強(qiáng)大的吳國(guó)所滅，這是劉備最不愿意發(fā)生的事，所以才選擇了讓關(guān)羽守華容道并放走曹操。不得不說(shuō)劉備的深謀遠(yuǎn)慮和聰明才智。
曹操，本應(yīng)在后人之書(shū)里被稱(chēng)為堂堂的“魏武帝”，亂世豪杰”只因他在攀登上權(quán)力的高峰時(shí)，腳下的白骨比其他二人(劉備、孫權(quán))多了一些，便遭人不齒。以史為監(jiān)，以史為例，從《三國(guó)演義》這本書(shū)中，我體會(huì)到了做人的道理�！度龂�(guó)演義》本身就是真理，不僅是因?yàn)槟切┎痪行」?jié)的謀略和才智，讓人佩服、讓人敬仰。他還教會(huì)了我做事要深思熟慮，再三而后行。在生活中，當(dāng)我們遇到矛盾時(shí)也應(yīng)該大度一些。
《三國(guó)演義》，一串串的“之、乎、者、也、哉，”講述的是一段撲朔迷離的歷史，讀三國(guó)，讓我身處這個(gè)充滿魔力的“三國(guó)世界”我深深沉浸在其中，我還要在這個(gè)“三國(guó)世界”中繼續(xù)探索，發(fā)現(xiàn)更多做人的道理。
三國(guó)演義讀書(shū)心得8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”只要提起這首詞，我的腦海中就是三國(guó)演義的精彩故事。
羅貫中筆下的三國(guó)是英雄倍出的年代，是戰(zhàn)火紛飛的'年代，是發(fā)生了無(wú)數(shù)精彩故事的年代，這就是“分久必合，合久必分”的三國(guó)。
在書(shū)中，我最喜歡的不是仁義的劉備，而是梟雄曹操，雖然小說(shuō)中他是“挾天子以令諸侯”的小人，但他的智謀卻不能被抹殺，看他煮酒論英雄時(shí)對(duì)天下英雄的不以為然與對(duì)劉備的另眼相看，不會(huì)讓人覺(jué)得他自負(fù)，只叫人贊其看人眼光的毒辣。
“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多�？�(dāng)以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康�！边@是曹操的豪邁�！皩幗涛邑�(fù)天下人，不教天下人負(fù)我�！本褪沁@句話讓別人看到曹操的自私，卻讓我看到曹操的敢愛(ài)敢恨。這句話無(wú)論放在何時(shí)何地，有幾人敢說(shuō)出這樣的話，這就是作為一方霸主的豪邁。
三國(guó)演義讀書(shū)心得9
《三國(guó)演義》是四大名著之中一，作者羅貫中。
開(kāi)頭寫(xiě)的是劉備、張飛、關(guān)羽相識(shí)后，結(jié)拜為兄弟。結(jié)拜后發(fā)生了一系列故事，最后也就成了“分久必合，合久必分”的三國(guó)演義了。
《三國(guó)演義》中三國(guó)是指人脈廣泛的魏國(guó)，善于水戰(zhàn)的吳國(guó)，憑獲取民心收獲百姓信任的`蜀國(guó)。也就形成了北魏、東吳、西蜀的三國(guó)對(duì)立。
結(jié)尾寫(xiě)得是司馬懿最后成功的統(tǒng)一了三國(guó)，司馬懿屬于魏國(guó)勢(shì)力的人物，也是一位故事后期經(jīng)常出現(xiàn)的人物。
五虎上將是指西蜀的五名虎將：關(guān)羽、張飛、趙云、馬超、黃忠，黃忠屬于一位老當(dāng)益壯的虎將。
蜀國(guó)出名人物死亡過(guò)程是，云長(zhǎng)敗走麥城，翼德被下屬刺殺，劉備無(wú)理智敗走華帝城。
這就是我讀《三國(guó)演義》的想法。
三國(guó)演義讀書(shū)心得10
《三國(guó)演義》這本書(shū)我是百看不厭。不僅僅因?yàn)椤度龂?guó)演義》是我國(guó)四大古典名著之首，而是這本書(shū)告訴了我很多做人出事的方法。
在這本書(shū)的眾多人物中，我最欣賞的.莫過(guò)于被稱(chēng)之為“智絕”的諸葛亮了。雖然最后蜀國(guó)滅亡了，但諸葛亮的忠誠(chéng)和智慧卻成了千古佳話。其中，在這本書(shū)中草船借箭一回講的曹操攻打東吳，孫、劉聯(lián)合抗曹時(shí)，東吳都督周瑜因妒忌諸葛亮的才能要以三天造十萬(wàn)支箭為由陷害他。而諸葛亮早以胸有成竹，借助天文現(xiàn)象順利從曹營(yíng)“借”得十萬(wàn)支雕翎箭，既保全了自己的人身安全又促使了孫、劉聯(lián)合的強(qiáng)化，造就了歷史著名的“赤壁之戰(zhàn)”的勝利。
從上面這個(gè)例子可以看出，當(dāng)遇到困難時(shí)要以大局為重，借助有利機(jī)會(huì)，利用自己的知識(shí)，合理、正確的處理問(wèn)題。使事情得以圓滿完成。
三國(guó)演義讀書(shū)心得11
“人中關(guān)羽，馬中赤兔。”這描述的是一個(gè)忠將——?jiǎng)涞牡艿荜P(guān)云長(zhǎng)。
關(guān)羽這一人物是羅中最用力刻畫(huà)的武將之一，《三國(guó)演義》中塑造的曹操——“奸絕”，諸葛亮——“智絕”，那么關(guān)羽就是“義絕”。
在故事中，關(guān)羽在劉備兵敗投奔袁紹之時(shí)，關(guān)羽孤身一人為保護(hù)兩位皇嫂，不得已投降，但對(duì)曹操有言在先：
第一，我和皇叔誓保大漢江山，如今我只降漢獻(xiàn)帝，不投降曹操;
第二，要按照皇叔的俸祿發(fā)給我的兩個(gè)嫂嫂，閑雜人等不能到其門(mén)口;
第三，一旦我知道了劉皇叔的去向，不論千里萬(wàn)里，我都去投奔他。
關(guān)羽的衣服破了，怎樣也無(wú)法補(bǔ)救那個(gè)大洞，曹操見(jiàn)了，送了關(guān)羽一件新的，但他也只把它穿在里面。
在關(guān)羽的眼中，投降是可以變通的，但惟獨(dú)他對(duì)漢朝之忠，對(duì)劉備之義，是永遠(yuǎn)不可更改的'。關(guān)羽之義絕不是一般的義氣，而是披肝瀝膽、義無(wú)反顧，他的義比泰山還重，比生命還珍貴，禁得住人間的種種考驗(yàn)。
當(dāng)然，我們要用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去理解、體會(huì)這個(gè)人物，“取其精華，去其糟粕”。我們的忠，是忠于師長(zhǎng)、忠于工作;我們的義，是守道義、講信譽(yù);我們的勇，是勇敢地面對(duì)挫折、敢于見(jiàn)義勇為;我們的氣，是做人要有骨氣、要有凜然之氣。這，就是我通過(guò)這個(gè)人物領(lǐng)會(huì)的最大感想。
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三國(guó)演義讀書(shū)心得12
羅貫中著的《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史，從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn))，三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始，講了黃巾起義之后，東漢政府的反擊，出現(xiàn)了劉備，曹操等英雄，而東漢政權(quán)也快滅亡了。
董卓之亂是講董卓入京前后的故事，從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城，結(jié)果被董卓救駕。董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布，又廢少帝，立獻(xiàn)帝，大權(quán)獨(dú)攬，實(shí)施暴政，逼得群雄聯(lián)軍伐董卓，雖然之后聯(lián)軍失敗了，可是董卓最終也被呂布所殺。
群雄割據(jù)是講董卓死后，中原諸侯群龍無(wú)首，為了擴(kuò)大自我的地盤(pán)互相廝殺，最主要分為三個(gè)戰(zhàn)區(qū)，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區(qū)孫策的崛起，中原地區(qū)曹操，劉備，呂布，袁術(shù)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)。
再之后的三分天下和天下歸晉我就不一一細(xì)說(shuō)了，最主要的我想談?wù)勛晕覍?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫(xiě)成奸詐之人，可是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中，占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地，連少數(shù)民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才干的，魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的，他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ)，之后晉國(guó)才能統(tǒng)一天下，所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，提出了"唯才是舉"的用人方針，于公元210年春天下了一道《求賢令》。曹操在令中一開(kāi)始就歷史經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為自古以來(lái)的開(kāi)國(guó)皇帝和中興之君，沒(méi)有一個(gè)不是得到賢才和他共同來(lái)治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機(jī)遇，而是當(dāng)政的人求，訪得來(lái)的。有鑒于此，曹操立足現(xiàn)實(shí)，指出此刻天下未定，正是求賢最迫切的`時(shí)刻.他期望在左右的人不要研究出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒(méi)的賢才發(fā)現(xiàn)和推舉出來(lái)，只要有才能就予以重用。之后，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針.他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，即使有這樣那樣的缺點(diǎn)也受有關(guān)系，只要真有才能就行。經(jīng)過(guò)一番努力，曹魏集中了很多人才，當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門(mén)下的人很多，構(gòu)成猛將如云，謀臣如雨的盛況.并且對(duì)于有才干的人曹操還能做到不計(jì)前嫌，比如陳琳本來(lái)是袁紹的部下，以往替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代。袁紹失敗后，陳琳歸降曹操。曹操問(wèn)他說(shuō)：你從前為袁紹寫(xiě)檄之，罵我一個(gè)人就能夠了，為什么要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪。曹操愛(ài)惜他的文才，不僅僅對(duì)他不處罪，還照樣任用他。
曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬牛�在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后，曹操并未一籌莫展，而是笑著說(shuō)了一句今北方仍由我所據(jù)，并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人，喜歡作文賦詩(shī)，即使大戰(zhàn)在即也情趣不改。他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)心得13
讀完厚厚的一本三國(guó)演義，不禁感嘆歷史的"分久必合，合久必分"，三國(guó)演義真的為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。先來(lái)說(shuō)說(shuō)曹操這個(gè)人物帶給我的啟示。
曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最終明知錯(cuò)了，還要繼續(xù)殺了呂伯奢，其無(wú)情無(wú)義至此，陳宮便離他而去，曹操之后說(shuō)的那句話耐人尋味："寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我"。但反過(guò)來(lái)想想，如果當(dāng)時(shí)他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過(guò)來(lái)追殺他，可能曹操會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)了。可是奸詐帶來(lái)的只會(huì)是一時(shí)的小利，一向是奸詐的話，自然會(huì)遭到報(bào)應(yīng)。之后董承一伙人便刺殺曹操，可惜事敗了。之后陸續(xù)都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，否則這位曹阿瞞也不會(huì)叱咤風(fēng)云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。與曹操截然相反的一個(gè)人物就是劉備了，他以仁義當(dāng)先，他熱愛(ài)百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時(shí)，還帶著百姓逃命，他管理一個(gè)新野，或是徐州，都是仁政，得到百姓的愛(ài)戴。但不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是十分注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自我曹家的人，獨(dú)哭呂韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，之后最終歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操"拐騙"到那邊，在送別
時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，之后徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。所以說(shuō)，一個(gè)人的力量是有限的，需要招兵買(mǎi)馬，尋找志同道合的人，一同創(chuàng)立事業(yè)，這才是成功之道。與之相反的例子便是袁紹了，照說(shuō)袁紹與曹操一戰(zhàn)的時(shí)候，擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì)，但袁紹為人不重視人才，有許多忠臣在身邊也不明白。他如果聽(tīng)忠臣的話，那曹操怎樣可能勝得了他呢？而他卻聽(tīng)信一些小人的話，致使敗給了兵力較少的曹操。
三國(guó)演義還讓我學(xué)到：要善于聽(tīng)取好的意見(jiàn)，忠言逆耳。曹操赤壁之戰(zhàn)為什么會(huì)��？我覺(jué)得還是因?yàn)闆](méi)有聽(tīng)信好的意見(jiàn)，應(yīng)對(duì)新來(lái)的龐統(tǒng)這個(gè)外人，他卻毫不猶豫地相信了他的"連環(huán)計(jì)"，而應(yīng)對(duì)另一個(gè)臣子對(duì)他的忠言，那位臣子大致說(shuō)的是："若敵人用火攻，如之耐何？"曹操答的大致意思是："此刻這個(gè)季節(jié)，不會(huì)刮東南風(fēng)，如果用火攻，那便是燒他們自我的營(yíng)了"。這也怪不了曹操，他又不像孔明這個(gè)氣象專(zhuān)家能知風(fēng)雨，但既然有人提了提議，曹操也應(yīng)當(dāng)有所警覺(jué)呀，不然也不會(huì)敗了。另外一次就是劉備在一片靠近水的樹(shù)林中安七百里連營(yíng)，早有臣子向他提出提議，說(shuō)敵人如果用火攻怎樣辦？但他沒(méi)有理解，致使之后真的被陸遜七百里火燒連營(yíng)。所以，能否正確聽(tīng)取他人的意見(jiàn)，往往決定著事情的最終成敗。
三國(guó)演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財(cái)，貪色的人，最終必須不會(huì)有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會(huì)兵刃，還不是讓一個(gè)小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自我的`好色上。曹操也有點(diǎn)好色，張繡投降后，曹操在營(yíng)中尋樂(lè)，便找了張繡老婆來(lái)玩弄，之后張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。曹操修了銅雀臺(tái)后，還要把東吳的"二喬"放于臺(tái)上，于是便讓孔明用這點(diǎn)激了周瑜，讓周瑜決心出兵打曹操，曹操才有赤壁一敗。三國(guó)中還有一些賣(mài)主求榮的一些人，也得不到好結(jié)果。與之相反的則是關(guān)羽了，他不貪財(cái)也不好色，得到了曹操的敬佩，也得到了千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的敬佩。若不是因?yàn)樗稽c(diǎn)點(diǎn)的驕傲，以及劉封的見(jiàn)死不救，他也不會(huì)死得那么早了。所以，我又明白了，為人不能貪財(cái)色，要做一個(gè)正直的人，剛正不阿的人。
三國(guó)演義中，還能夠?qū)W到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就以往讀了五次三國(guó)演義，原因大致也在這吧。名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長(zhǎng)。
三國(guó)演義讀書(shū)心得14
在歷史長(zhǎng)河中，唯獨(dú)三國(guó)時(shí)是三個(gè)國(guó)家同時(shí)出現(xiàn)的，它引起了我的興趣，于是我讀起了《三國(guó)演義》這本書(shū)，這本書(shū)述說(shuō)了那驚心動(dòng)魄的歷史故事。
三國(guó)演義是明朝羅貫中著作，講述的是蜀（漢)、魏、吳三國(guó)的形成及因爭(zhēng)奪權(quán)力、土地而互相爭(zhēng)斗，最后三國(guó)歸晉，天下統(tǒng)一精彩的歷史故事，給讀者留下非常深刻的印象。
三國(guó)演義中我最喜歡的人物是關(guān)羽，關(guān)羽字云長(zhǎng)，他忠心耿耿，義薄云天，盡管曹操用盡方法討好他，希望關(guān)羽能投靠他，幫助其完成霸業(yè)，可關(guān)羽置之不理，誓死跟從劉備，為他效力。有一次他的臂膀受傷了，毒已經(jīng)滲入骨頭，必須要把肉切開(kāi)刮去骨頭上的毒液才能完成治好，那時(shí)沒(méi)有麻醉y，必須要忍受非常巨大的疼痛。手術(shù)開(kāi)始了，可是關(guān)羽不僅沒(méi)有露出痛苦的表情，還和馬良談笑風(fēng)生，被后人傳為美談。關(guān)羽的這種堅(jiān)韌的精神誰(shuí)見(jiàn)了不欽佩呢？
最讓我驚訝的'是赤壁之戰(zhàn)，這是歷史上非常著名的以上勝多的戰(zhàn)役，曹操有80萬(wàn)大軍，而孫劉聯(lián)盟只不過(guò)十幾萬(wàn)而已，雙方實(shí)力差距如此之大，怎么可能戰(zhàn)勝曹操，但是經(jīng)過(guò)龐統(tǒng)獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，諸葛亮草船借箭，黃蓋一個(gè)愿打一個(gè)愿挨的計(jì)謀，最后連老天都幫助了他們，原本刮西風(fēng)的天氣突然轉(zhuǎn)變?yōu)闁|風(fēng)，使得諸葛亮和周瑜火攻的計(jì)謀成功，曹操80萬(wàn)大軍傷的傷，亡的亡，最后曹操倉(cāng)皇敗走華容道，元?dú)獯髠�。從此出現(xiàn)三國(guó)鼎立的局面。
三國(guó)演義讀書(shū)心得15
自從前年讀過(guò)《四大名著》以后，現(xiàn)在步入了初中，新添了“歷史”這一門(mén)科目，我準(zhǔn)備在這個(gè)寒假再讀一遍《三國(guó)演義》重溫歷史，做到“溫故而知新”。
故事是這樣的：東漢末年，自黃巾起義后，十八路諸侯紛紛稱(chēng)霸。經(jīng)過(guò)了官渡之戰(zhàn)。赤壁之戰(zhàn)等大戰(zhàn)后，天下出現(xiàn)“孫。曹。劉”三足鼎立之勢(shì)。一直到公園266年，司馬炎先后滅掉蜀。魏。吳，建立晉朝，天下再次統(tǒng)一了。
在這之中的三位霸主“劉備。孫權(quán)。曹操”之所以能建立自己的國(guó)家，是有原因的：許昌曹操乃政治家。軍事家。詩(shī)人，他挾天子以令諸侯，并在官渡之戰(zhàn)中，曹操以十萬(wàn)兵力戰(zhàn)勝了袁紹八十多萬(wàn)大軍，他還擁有文官武臣數(shù)千，是三國(guó)時(shí)期最鼎盛的國(guó)家。皇室后裔劉備飽受漢高祖的影響，以“仁”治國(guó)，從一個(gè)買(mǎi)步履為生的農(nóng)民到一國(guó)之君，主要是在于為人以“仁”，得到了民心。得民心者的天下！他在桃園三結(jié)義后，又結(jié)識(shí)了“臥龍。鳳雛”兩位大賢，并結(jié)交了“關(guān)張趙馬黃”五虎將，成為了三國(guó)中一個(gè)仁君。東吳孫權(quán)從小名揚(yáng)四海，又有周瑜。魯肅。張昭等將相助訓(xùn)練水師，又因赤壁之戰(zhàn)周郎一場(chǎng)大火，為三國(guó)的成立奠定了基礎(chǔ)。三位名君相爭(zhēng)，三國(guó)的'形成。
三國(guó)之中，無(wú)數(shù)文臣令我敬佩，無(wú)數(shù)武將讓我望而生畏。三國(guó)之道讓我懂得了處事之理，以“任”為人，與人相處要講“仁義”。劉備“三顧茅廬”請(qǐng)得諸葛亮出山，贏得了他的忠心和天下人的好評(píng)，方才得到半壁江山。春秋時(shí)期儒家代表人物孔子講究“仁義禮智信”，“仁”以為己任，并曰：“己所不欲，勿施于人”，孔子廣收門(mén)徒弟子三千，得到后人百年敬仰。西漢初年漢高祖劉邦是仁君的很好的典范，他以“仁”治國(guó)，得民心者也。“溫故而知新”，待人之道，以仁待人就是我對(duì)于《三國(guó)演義》的“新”吧！
三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)火紛紛，品味古中國(guó)文化，了解我國(guó)歷史，這是作為一個(gè)現(xiàn)代中國(guó)人應(yīng)該做到的！
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