《三國演義》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,你心中有什么感想呢?是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《三國演義》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《三國演義》讀后感1
我無比激動的在此翻開了中國古典文學(xué)名著《三國演義》。
狡詐的曹操,謙虛恭謹?shù)膭,嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個人物都有著別具一格的性情,有著獨一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的,不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如:在西城,孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不合適敵,文不拿筆,武不動槍”的。像漢室阿斗,整日飲酒取樂,不理朝政,甘心情愿的把蜀國獻出,最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物,樂而忘返。誰會想到一個國度的統(tǒng)治者能做出這么的時移俗易的事物來呢?
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時,只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計,死無不目。
再談?wù)剣,魏,以前煊赫一時;蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來看,從國度就可以反映出國君的性情。曹操,欺負壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說魏國在魏蜀吳里計謀最強,一點兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙,司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個兒致命的弱項:曹操多心,司徒懿太過陰險。再說蜀國,首當(dāng)其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的'機靈,熟練的兵陣,無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點人物,不過我覺得都還不如孔明。吳,一個占領(lǐng)三江六郡的國家,能算做上是有計謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒,死正當(dāng)中年時。從這些個人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個人都有自個兒的目的,只要踏塌實實,仔仔細細地走好尋求成功過程中的每一段路,相信成功一定會不遠的。
《三國演義》讀后感2
《三國演義》是以三國時期的史實與民間傳說為依據(jù),元末明初小說家羅貫中所創(chuàng)作,是中國第一部長篇章回體歷史演義的小說。
曹操進攻徐州的時候,劉關(guān)張三兄弟被打散,劉備投奔了袁紹,關(guān)羽暫時投降,寄居于魏都許昌,等待著他大哥劉備的消息,曹操對關(guān)羽是三日一小宴,五日一大宴,金錢美女,關(guān)羽不為所動,曹操又忍痛割愛,赤兔馬相贈,又費盡心思送新袍,可見對關(guān)羽的厚愛,可是關(guān)羽依然心在他大哥劉備身上,不過關(guān)羽表態(tài),他也并非是忘恩負義之人,他必須再曹營立下戰(zhàn)功,他才會離開,
這邊曹操愛才,心想,那我就不能給你立功的機會啊!因為怕關(guān)羽一旦回報了自己的善待就會離開。
話說袁紹這邊,在劉備的鼓動下,派河北大將顏良帶領(lǐng)10萬精兵去討伐曹操,先到白馬,曹操親率領(lǐng)5萬迎戰(zhàn)顏良,可惜宋憲,魏續(xù)相繼被顏良在陣前所殺,徐晃出馬戰(zhàn)顏良,20個回合,漸漸不支,曹操心疼戰(zhàn)將,看情況不妙,鳴鑼收兵,后來在謀士程昱的建議下,讓關(guān)羽上,這就有了斬顏良的故事,
顏良死的冤枉!
三國演義中24將河北大將顏良排名太靠后,有點冤,我們?nèi)粘B牭阶疃嗟氖牵簲仡伭,誅文丑,這表達不妥“刺顏良,誅文丑”比較適合,
兩軍對壘,曹操也是狡詐,也不派兵遣將,排兵列陣,不按照套路出牌,這邊都沒有列隊,關(guān)羽騎著赤兔馬突然沖出,袁軍這邊顏良想起出戰(zhàn)前劉備的囑托:“吾有一弟,乃關(guān)云長也,身長9尺5寸,丹鳳眼,臥蠶眉,喜穿綠色戰(zhàn)袍,使用青龍大刀,必在曹操處,如果見到他,可教急來”
顏良以為關(guān)羽想來投奔,而沒有做好和關(guān)羽的戰(zhàn)斗的'準備,而被殺,關(guān)羽騎的可是呂布以前的赤兔馬,這千里馬拼的就是速度,像閃電一樣的迅雷不及掩耳之勢,那會整個袁軍,估計都懵了,等清醒過來時候,關(guān)云長已經(jīng)到了顏良跟前了,顏良未及反應(yīng),措手不及,人頭落地!
關(guān)羽這怎么能叫斬呢?刺客還差不多,一般情況都是兩軍對陣,自報家門,然后開戰(zhàn)。這關(guān)云長也沒有準備,直接就沖過去解決了戰(zhàn)斗……
全是劉備這一句話坑死了顏良!
真是“只因玄德臨行語,致使英雄束手亡”
可悲可嘆!
《三國演義》讀后感3
響徹云霄的擂鼓聲,驚天動地的喊殺聲,撕心裂肺的馬鳴聲匯成了眾人皆知的《三國演義》。還記得“大丈夫處世,碌碌無為,與朽木腐草何異!”的豪言壯語嗎?還記得官渡、赤壁、夷陵的熊熊烈火嗎?還記得出師未捷身先死的悲壯場面嗎?還記得“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的大徹大悟嗎?多少豪杰用他們的英雄氣概譜寫了這首永傳千古的壯歌。
初看此書,我最愛呂布,因為我佩服他的勇猛,他的勇猛所向披靡。劉、關(guān)、張都是當(dāng)世豪杰,他三人聯(lián)手與呂布作戰(zhàn)也未能占到多少便宜。更有人說:“人中呂布,馬中赤兔。”若能當(dāng)上這種“人上人”一定會千古聞名。
再觀此書,我才知道我先前的愚昧無知?v然呂布能勇冠三軍,沖殺自如,可如果單槍匹馬又怎能抵擋百萬大軍?更何況他不忠不孝,不仁不義,空有一身本領(lǐng),卻不用于正途,光有匹夫之勇,卻不知廉恥,被人稱作“三姓家奴”。這種人的確會千古聞名,但絕不是流芳百世,而是遺臭萬年,永遠被天下唾棄,被世人鄙視。于是我開始喜歡諸葛亮,諸葛亮正好和呂布相反,他初出茅廬就火燒博望坡,棄城焚新野,大烤赤壁巖。他略施小計就讓百萬大軍大敗而歸,寥寥數(shù)言就讓周瑜氣得吐血身亡。然而他那“不取中原,誓不回蜀”的名言,他那鞠躬盡瘁,死而后已的精神更是為后人傳唱。
第三遍讀《三國演義》的時候我明白了:人物的好壞并不重要,因為在羅貫中筆下的這些人物,大到一國之君,小到一兵一卒,個個性格鮮明、各有千秋。例如曹操雖通曉統(tǒng)軍之道,但為人多疑;關(guān)羽雖義勇兼?zhèn)洌庸ψ园;周瑜雖足智多謀但嫉賢妒能。于是我開始研究每個人物的一言一行,并且學(xué)會了把他們放到歷史的長河中去分析。我還學(xué)會了分析戰(zhàn)役,分析交戰(zhàn)雙方的`動機,戰(zhàn)爭過程中雙方使用的戰(zhàn)術(shù)策略,以及戰(zhàn)爭造成的后果,F(xiàn)在我成了一個真正的三國“通”,不僅對《三國演義》的內(nèi)容倒背如流,而且把它的內(nèi)涵搞得一清二楚。其實我并沒有刻意去背,只是沒事時讀一下消遣消遣。
古代時《三國演義》就是必讀書,現(xiàn)在人們對它的喜愛更是毫不遜色。從《三國演義》里我學(xué)到了忠義、計謀、戰(zhàn)略,也學(xué)到了用科學(xué)的歷史觀去分析人物形象。《三國演義》將永遠伴隨著我成長。
《三國演義》讀后感4
提起曹操,人們腦海里便會浮現(xiàn)出一張這樣的京劇臉譜:水白底,上鉤青紋,眉心紅點,典型的奸詐之像。曹操的奸臣形象已經(jīng)深入人心,而我以為,曹操是一位不同尋常的英雄。
英雄表現(xiàn)一:治世之能臣
人們之所以認為曹操“奸”,是因為它“挾天子以令諸侯”?稍谖已壑校@只是他在亂世中的英雄所為。眾所周知,漢獻帝軟弱無能,東漢后期政治黑暗,甚至出現(xiàn)了“民人相食,州里蕭條”的景象。曹操做丞相后,采用嚴格的法律法規(guī),抑制豪強,加強集權(quán)。此外,他唯才是舉,廉潔奉公,社會風(fēng)氣日益好轉(zhuǎn)。在此基礎(chǔ)上,他實行了一系列經(jīng)濟改革,如屯田制,戶調(diào)制等,不僅很快地恢復(fù)了農(nóng)業(yè),得到了廣大人民的擁護,還有效地解決了軍糧缺乏的問題。試問,若無曹操的“強硬”,何以平天下?連毛主席都曾經(jīng)說過:“曹操是白臉奸臣,那是封建正統(tǒng)制造的.冤案,這個案要翻”。盡管曹操權(quán)傾朝野,能力非凡,他至始至終都做好他臣子角色。有一次,孫權(quán)派使者向曹操稱臣,并勸他做皇帝。但曹操將其書信給群臣看,說“是兒欲據(jù)吾著爐火上耶!”群臣也乘機勸他,但是他卻說“若天命在吾,吾為周文王矣!”足見其為人真摯,光明磊落。曹操,有道,有義,有治,有度,有德,實在是令人佩服之英雄也!
英雄表現(xiàn)二:亂世之奇才
“說曹操曹操到”,其實說的就是曹操用兵之神速。曹操不僅是一位能臣,還是一位軍事奇才。官渡之戰(zhàn)是中國戰(zhàn)爭史上著名的以少勝多,以弱勝強的戰(zhàn)例。曹操之軍事之才在戰(zhàn)役中表現(xiàn)的淋漓盡致。
曹操統(tǒng)一北方最強大的敵人是袁紹。當(dāng)時,袁紹后方穩(wěn)固,兵精糧足;而曹操處于四戰(zhàn)區(qū)域,兵殘不堪。但是曹操毫不畏懼。面對袁紹大軍的白馬之圍,他親自上陣。用計佯攻,吸引袁軍分兵西向,然后突然調(diào)轉(zhuǎn)方向,打得袁軍措手不及,曹操初戰(zhàn)得勝。在接下來兩個月的持久戰(zhàn)中,曹操處境極為困難。袁軍作高櫓,起土山,挖地道,無所不能。但均被曹操以設(shè)投石機,挖掘溝壑等法破解。最終決定勝局的戰(zhàn)役是烏巢之戰(zhàn)。袁紹的謀士許攸投降曹操,獻計偷襲。曹操在分析了形勢后,果斷地采納意見,最后打敗袁紹。想想看,許攸可是袁紹的人吶,曹操的膽識和用人,真讓人嘆為觀止?v觀官渡之戰(zhàn),曹操雖身處劣勢,但他有膽,有謀,有文,有武,不愧為“非常之人”吶!
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄”,一本三國演義,一群英雄人物。我獨愛曹操———有道,有義,有治,有度,有德,有膽,有謀,有文,有武。若能如他,我之大事可成也!
《三國演義》讀后感5
讀三國已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動。
如果說生物中,基因是有智慧的個體,主宰了生存機器,如人的行為,那么,圍繞三國滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語言中,如成語:萬事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計、過五關(guān)斬六將等;歇后語:周瑜打黃蓋--一個愿打,一個愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺臉紅、三個臭皮匠--頂個諸葛亮、徐庶進曹營——一言不發(fā)等;三國的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛好者,排局是象棋中的.一門藝術(shù),而排局中,三國七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來流行的在線象棋游戲中,以三國事件為背景,從桃園結(jié)義開始,到三國一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個游戲增添了更吸引人的樂趣。其實,何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國的文化基因。
三國演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個怪誕的故事,這個怪誕的故事是這樣的:
異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無限,世上無人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開眼?非常人正自無聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人?鄳(zhàn)十天十夜,不分勝負。正當(dāng)力盡之時,有慧星襲過,為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬世昌平。
這個故事怪誕吧!不過,說不定,這個故事也有一點道理。我有時想,文明是不是都是由普普能通的人一點點創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國中的各路豪杰生來就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時,人物不是我們中的一員?
《三國演義》讀后感6
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。他刻劃了近200個人物形象,其中最為重點的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國演義》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為。
先說主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,個個各異。這些人物都給了我很深的教育。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不僅算忠,而且還更算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,真是不露相啊。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的.天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等,都讓我很有感觸,這就不一一列舉了。
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短?偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感7
《三國演義》第一句話這樣說到:“話說天下大勢,合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個人物、無數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻帝、劉禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的'教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
封建統(tǒng)治時期需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。羅貫中寫諸葛亮太多智了,所以后人評價諸葛多謀而似妖。
現(xiàn)說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因為他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度。
也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,
東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。曹操還是個實干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
劉備仁義禮智最讓人印象深刻的是長坂坡摔阿斗,為了自己的大將險些因阿斗被困曹營,而將阿斗摔死,但是后人評羅貫中寫劉備,劉備盡善而似偽。就是太虛了啊。你想啊書中說劉備異像長臂過膝,你想啊,劉備將孩子舉過頭頂?shù)椒旁诘厣弦蚤L臂過膝哪能摔得著啊。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感8
自古以來,總有那么一些人,看到別人比自己強,而心生嫉妒,自己不去努力奮起直追,還不擇手段地設(shè)計陷害,這樣的嫉妒之心實在不該有啊。
《三國演義》中的周瑜就是這么一個小人。在《草船借箭》中,心胸狹窄的周瑜因嫉賢妒能,看到諸葛亮處處都比自己技高一籌,心里很不是滋味,于是就心生一計,以“公事"為由,讓諸葛亮在十天之內(nèi)造出十萬支箭,還讓他立下軍立狀,由此,周瑜的心胸之狹隘可見一斑。而諸葛亮竟然說只需三天即可。只見第三天時,諸葛亮竟使用“草船借箭”的辦法從曹操那兒真的"借"來了十萬多支箭,這才使周瑜的陰謀落了空,技不如人的他只能暗暗自嘆不如,氣得半死。
“嫉妒"因何產(chǎn)生?又為何人們會嫉妒別人呢?當(dāng)別人努力學(xué)習(xí),取得了成績,獲得了榮譽,受到了身邊人的肯定和贊賞時,就有這樣的人,覺得自愧不如,自己有些懊悔,羨慕別人的光鮮亮麗,繼而生出嫉妒的恨意,他們不探究別人成功的原因與方法,不知道取長補短,只為自己的懶惰找理由,不思進取找借口。為了滿足自己的虛榮心,還在背后詆毀、譏諷,甚至設(shè)計傷害,不擇手段地陷害別人,可最后又于事無補,殺敵一千必自損八百,有時甚至是搬起石頭砸了自己的腳,可見,這是多么愚蠢的行為。
生活中,你可見過因嫉妒別人而自己成功的嗎?如果清華學(xué)霸武亦姝,在學(xué)習(xí)生活中只是嫉妒別人,你認為還能否成就網(wǎng)紅才女一一詩詞大會的.擂主?如果小飛人劉翔,在訓(xùn)練中只是嫉妒別人的成績,還能否多次打破世界記錄,成為世界短跑飛人?如果鐘南山院士在工作中常常嫉妒別人,還能否成為引領(lǐng)中國抗擊疫情的英雄?
反觀自己,我不由得心中一顫,嫉妒的心理我不是也曾如影隨形嗎?曾經(jīng),因為沒當(dāng)選班干部而嫉妒當(dāng)選的同學(xué),也曾因為沒被推薦參加比賽而嫉妒參加比賽的選手?墒,到最后,我除了嫉妒,又能收獲什么?自己依舊在原地踏步,這樣不思進取的小我還是那個意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚的人見人愛、花見花開的我嗎?有這閑情逸致,又何必浪費時間?還不如虛心請教,奮起直追,成為自己內(nèi)心真正想成為的那個可愛的模樣,那時,還有什么值得你勞神費力地嫉妒呢?
看看他人,瞧瞧自己。我們一定不要成為第二個因為嫉妒最后把自己氣氣死的周瑜。我們要杜絕嫉妒,盡最大的努力做最好的自己,因為只要你肯努力,去拼搏,你就可以變得夠優(yōu)秀,最終成為那顆內(nèi)心無比強大的最亮麗最耀眼的明星!
《三國演義》讀后感9
在四大名著中,我最喜歡的便是《三國演義》了。這本書描繪出了一個精彩絕倫的世界,塑造了近兩百個栩栩如生的人物形象:義薄云天的關(guān)羽,愛民如子的劉備,狡黠奸詐的曹操……在這些叱咤風(fēng)云的人物中我最欣賞、最崇敬的還是臥龍先生——諸葛亮。
我敬佩諸葛亮之才。他淡泊明志、布衣粗茶、耕讀山中,卻從未忘卻憂國憂民。草廬一對,未出茅廬便已知三分天下。他一燒博望,二燒新野,三燒赤壁,三把火奠定了三足鼎立的基礎(chǔ)。借風(fēng)、借火、借箭,輕搖羽扇,決勝千里之外。他在江東舌戰(zhàn)群儒,鼓動三寸不爛之舌,說服孫權(quán)與劉備聯(lián)合抗曹之時;在危機時刻臨危不亂,鎮(zhèn)定自若地想出條條妙計之時;在中軍帳中從容地調(diào)兵遣將,運籌帷幄之時,我都由衷地崇敬與敬佩。單從智謀才干而論,諸葛亮稱得上是"三國第一人".
我悲哀憐諸葛亮之遇。他一生志在興復(fù)漢室,但他的遠見卓識并沒有被完全采納實施,這就為后來蜀漢政權(quán)的悲慘結(jié)局埋下了禍根。劉備去世,臨終托孤,諸葛亮受任于敗軍之際,奉命于危難之間。少主劉禪年幼無能,蜀國的一切重擔(dān),榮辱興亡,都壓在了他身上,但他卻"力挽狂瀾于既倒".平定五路大軍、七擒孟獲、六出祁山,前后《出師表》慷慨陳詞,痛表一顆憂國憂民心。他用自己的身軀撐起了整個蜀漢政權(quán),是何等雄壯而又悲涼!
諸葛亮鞠躬盡瘁,愛民如子。就連臨終之前,還念念不忘軍中之事,用最后力量保護大軍安然撤退。當(dāng)?shù)弥嗜サ?消息時,百姓人人涕泣,至有哭死者。
讀過《三國演義》后,我為諸葛亮凜然正氣所感召,為他的忠義之舉而激動,為他的淡泊之志所凈化,為他的聰明才智所傾倒。而我們要學(xué)習(xí)他的淡泊明志,百折不撓,忠心愛國的品質(zhì),做一個對社會,對時代有用的人。
在閱讀過《三國演義》、學(xué)習(xí)過《出師表》后,該學(xué)生能對諸葛亮這位歷史人物進行用心用情的評價難能可貴。建議能結(jié)合諸葛亮的《誡子書》再寫一段,從而使文章內(nèi)容更為豐滿,結(jié)構(gòu)更穩(wěn)定。
《三國演義》讀后感10
自從讀上了《三國演義》這本書后,我認識了許許多多的三國英雄也明白了很能多故事,如劉備、關(guān)羽、張飛、袁紹、曹操《劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義》《陸遜火燒連營七百里》《關(guān)羽溫酒斬華雄》可是令我受益良多的,是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這個故事。
這個故事說了,董卓在漢山橫行霸道,有一次令華雄到袁紹寨前挑戰(zhàn),袁紹派名將俞涉、潘鳳出擊,誰知都被斬了。關(guān)羽請戰(zhàn),卻因關(guān)羽只是馬弓手被袁紹大罵。曹操卻釃上溫酒讓關(guān)羽壯膽,關(guān)羽要求先戰(zhàn)后喝。關(guān)羽果然斬了華雄,并且回到寨時酒還尚溫,曹操大喜。
關(guān)羽溫酒斬華雄這一段寫的栩栩如生,僅用幾個詞就寫出了當(dāng)時的激烈場面,鼓聲大震,喊聲大舉天摧地塌,岳撼山崩,是這段的點眼之筆。釃提擲更寫出了關(guān)云長的英勇、大膽。這也正是云長停盞施英勇,酒尚溫時斬華雄?梢婈P(guān)羽比那些認為厲害的人要強好多。
《關(guān)羽溫酒斬華雄》讓我明白了,做人,不能只看表面和他的職位定一個人的才能,并且不能只欣賞地位很高的人,因為他們不必須是最棒的,或者真正的人才。天才在一些不起眼的`人群當(dāng)中,可能他的才能比地位很高的人強記多了,卻只是還沒被人發(fā)掘出來。這個故事還告訴了我:做人就必須做像關(guān)羽一個勇敢、有膽識、有自信、雄心壯志,不能貪生怕死、胸?zé)o大志。讓我們也來當(dāng)上個小英雄!
曹操招兵買馬,會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬,攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅,又在陣前殺了兩員大將,十分得意。十八路諸侯都很驚慌,束手無策,袁紹說:可惜我的大將顏良、文丑不在,不然,就不怕華雄了。話音剛落,關(guān)羽高聲叫道:小將愿意去砍下華雄的腦袋!袁紹認為關(guān)羽可是是個馬弓手,就生氣地說:我們十八路諸侯大將幾百員,卻要派一個馬弓手出戰(zhàn),豈不讓華雄笑話。關(guān)羽大聲說:我如果殺不了華雄,就請砍下我的腦袋。曹操聽了,十分欣賞。于是,就倒了一杯熱酒,遞給關(guān)羽說:將軍喝了這杯酒,再前去殺敵。關(guān)羽接過酒杯,又放在桌上說:等我殺了華雄再回來喝吧!說完,提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強,沒一會兒,就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營,曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他,此時,杯中的酒還是熱的。
《三國演義》讀后感11
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國歸晉共經(jīng)歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權(quán)獨攬,實施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺。后三國時期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國演義》中刻畫了x多個人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說起諸葛亮,大家都是比較熟悉的.。無論在中國歷史上,還是在民間,諸葛亮向來是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點主要表現(xiàn)在一個“謀”字上面。諸葛亮的智謀,超群出眾,足智多謀,神機妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬物,運籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時,還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點就是有些自負,此處也就不再一一列舉。
由于《三國演義》是戰(zhàn)爭小說,描寫戰(zhàn)爭題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭故事所形成的特殊情節(jié)去觀察,也可以理出一個結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。xx《三國演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線,中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書,形成一個戰(zhàn)爭系統(tǒng)。xx和xx也有類似的說法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計八回,其間包括曹操下書,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計,黃蓋用苦肉計,孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點組成了大重點,成為組織嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國演義》可以說是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠的。
《三國演義》讀后感12
狼煙紛起,戰(zhàn)鼓擂響。箭在弦上,男兒為何不拔?塞北秋風(fēng),江南杏雨。江山如畫,英雄為何不爭?佳人亂世,笑靨如花。傾城傾國,你卻為何不得?
書中最令人扼腕的是劉關(guān)張這三兄弟。從桃園結(jié)義到赤壁破曹,從千里單騎到敗走麥城,從長坡一吼到夜戰(zhàn)馬超。云長說:“即使大哥什么都沒有,我也要去投奔他!辈徽撟鍪裁炊家运蟾鐬闇剩梢詫φl都不好可唯獨要對大哥好。只因為他有義。他桀驁不馴卻只對大哥忠誠,當(dāng)知道自己的二哥被殺,就算打也好罵也好,這個仇我也要報。結(jié)果被手下所殺。這三人從書之頭卻沒有走到書之尾。敗走麥城,心不甘;身首異處,恨無奈;兄弟相死,淚滿行。塞北風(fēng),吹散了他們的呼吸;古箏曲,嘆不完他們的一生。他們兄弟之情所融合成的那一縷英魂。依舊是那么的有情有義,生死不分。忠誠之魂,永久不滅。
“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!敝T葛孔明,人稱臥龍先生,被劉備所感動,拜為軍師。為表忠心,獻出隆中對;為得赤壁之贏,孤身犯險,舌戰(zhàn)群儒;為對抗司馬懿,冒險一搏,演唱空城。統(tǒng)一全國是他畢生之夢,當(dāng)劉備臨終托孤時,他發(fā)誓定會輔助劉禪,完成統(tǒng)一大業(yè)。這個人,他本身就是一個傳奇。最終油盡燈枯,耗盡了他全部的`力氣。即使身已死,可他對蜀漢之忠,對劉備之忠,永久不止。
他是英雄,有膽去刺殺董卓;他有志向,只為一統(tǒng)天下。雄心之魂,傳古至今,但凡有志者,皆全有之。曹操,一位傳奇之人,在三國之中,個個有雄心,可唯獨他的雄心是那么雄厚,直抒撲面而來殺陳宮,滅呂布,就連袁紹,漢獻帝之妃都成為了他的踏腳石。怎料謀事在人,成事在天,壯志卻未酬,可時間是公平的,最后他的壯志化成一縷英魂,永久不滅。大夢方醒,百年長,不過彈指一揮間。羅貫中以情為墨,以義為紙,拾起“人生壯志”這支筆寫出了人物百嘆。關(guān)羽的忠,為后人嘆;諸葛的智,為后人敬;孟德的雄,為后人佩。他們有壯志,有情義,只最終逃不脫命運。羅貫中不禁寫出了人物姿,更重要的是,留下了一縷英魂,或忠或義,或智或才,不過是這其中無數(shù)人的結(jié)合體罷了。
愛無痕,情無邊。歡笑淚眼共床眠。人已去,情卻在。一寸離腸千萬結(jié)。時已逝,間無隙。一縷英魂到永久。
《三國演義》讀后感13
一本好書就像一瓶陳年老酒,越是品味就越是香醇。
成書于元末明初的《三國演義》,是我國最早的一部長篇歷史小說。位于四大名著之首,也是四大名著中我最喜歡的。里面的故事情節(jié)生動曲折,人物形象栩栩如生。就讓文學(xué)如同美麗的音符,在我們心中蕩漾。
說起《三國演義》,大家便會很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉備;想到智謀超群、神機妙算,為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凌然、堅不可催的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹操;忘恩負義、陽奉陰違的孫權(quán)…
劉玄德三顧茅廬,我看到了敬仰和感恩。正因劉備屈尊三顧,尋訪臥龍,孔明感其恩,才隆中對策,縱談天下。兩人自始至終都肝膽相照,心神無二。劉備三顧,贏得了諸葛亮的感恩之心,所以即使后主劉禪如何昏庸,諸葛亮也“鞠躬盡瘁,死而后已!
孔明三氣周瑜,我看到了許多。周瑜大費兵馬,而孔明卻不費一兵一馬,坐享漁翁之利。荊州襄陽,南郡都歸于劉備了,真是:幾郡城池?zé)o我分,一場辛苦為誰忙!?在后來,周瑜用美人計,但孔明仍讓劉備安然回城還抱得美人歸。嗐“周郎妙計安天下,賠了夫人又折兵!辈粌H如此,在后來的“假途滅虢”之計也被孔明識破了,真是:一著棋高難對敵,幾番算定總成空。孔明就是智謀第一,不負于司馬徽比喻為“興周八百年之姜子牙,旺漢四百年之張子房!辈蝗粎菄啻闻墒苟家换厍G州呢!由后周瑜之死告誡人們,成功人生首要一條是修身養(yǎng)性。遠離嫉妒惡劣心理,學(xué)會及時制止息怒,嚴于律己,心胸坦蕩,心情愉快是何等重要!
我喜歡劉關(guān)張的桃園三結(jié)義,敬重他們遵守諾言,兄弟絕無二心;我喜歡關(guān)羽的過五關(guān)斬六將,我看到了他們的情誼,看到了他的勇武;我喜歡劉備的三顧茅廬;我看到了敬仰和堅持,換來孔明的一生傾心;我喜歡諸葛亮的火燒新野,我看到了機智;喜歡趙子龍的'長坂單騎救生,我看到了英勇和驚人的膽量;我喜歡……
我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹慎,劉備的仁愛,關(guān)羽的大義凜然,曹操的才華橫溢,周瑜的萬人之英…………
《三國演義》讀后感14
《三國演義》這本書相信大家已經(jīng)廣見洽聞了!按蠼瓥|去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁…”正是三國時期的真實寫照。
《三國演義》作者是羅貫中,書中寫的是東漢末年至西晉初期以曹操、劉備以及孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個國都之間的政治上以及地域上的斗爭與矛盾。書中描寫了幾百個人物,每個人都有不同的特點。比如說曹操的陰險狡詐、生性多疑;劉備的知恩圖報、大義凜然;諸葛亮的機智聰明、料事如神……在這些不同特征的人物描寫下,折射出當(dāng)時社會背景下復(fù)雜尖銳的軍事政治以及謀略。這些都對中國的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響,真不愧為中國四大名著之一!
其中,令我印象最深的是曹操。曹操被世人稱為“奸雄”,字孟德,小名阿瞞。東漢末年,因為刺殺董卓計劃失敗,被迫逃命,也正是讓胸有大志的他開始了統(tǒng)一全國的道路。曹操自小便聰明過人,長大后更是知謀劃略。在挾天子令諸侯這一事件中,曹操主動救駕,他料知其他諸侯只會坐觀其變,最后將天子握于掌心,并將都城遷至許昌,這更是曹操的高明之處!而對于其他的諸侯來說,挾天子令諸侯讓他們不得不承認曹操的功舉。在《三國演義》中,每一個字都將曹操描繪得淋漓盡致,令人驚嘆不已。
當(dāng)然,《三國演義》中還有許多的英雄豪杰。所以,這本書對我的影響來說是非常深遠的。
在我們的學(xué)習(xí)中,《三國演義》的許多人物形象是值得我們學(xué)習(xí)的。曹操對賢才的渴望,那是日思夜想,我們是不是應(yīng)該對學(xué)習(xí),對知識充滿渴望呢?赤壁之戰(zhàn)中以少勝多的實例,我們是不是應(yīng)該認識到規(guī)劃學(xué)習(xí)的`重要性呢?同時,我們也要認識到團隊合作的重要性,這是高中生活中很重要的一個學(xué)習(xí)技巧。如果沒有團隊合作,軍隊就會亂成一團,就像我們的學(xué)習(xí)也會有許多不解而困難重重。
總之,讀完了《三國演義》,它讓我的精神更加振奮,讓我對歷史有了新的了解,讓我對和平生活有了更深的愛。我相信,讀完《三國演義》,大家會對歷史更感興趣,也會更加拼搏向上,努力學(xué)習(xí),為中華民族的偉大復(fù)興而奉獻力量,使中國更加強大,更加富強!
《三國演義》讀后感15
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》,書籍、電視劇令我回味無窮,一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷,令我感慨萬分,遂翻《三國志》。可一看卻發(fā)現(xiàn):原來演藝與正史差距那么多,又感慨一番,于是提筆作文:
真實與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部的真實,演義是小說。都說《三國演義》是七分史實,三分虛構(gòu),的確是這樣。但虛構(gòu),是使用藝術(shù)的手法進行的虛構(gòu),而不是隨便拿段史實就可以虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)羽單刀赴會見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個個人物作鋪墊的。因為,如果僅僅是象正史中所說的塑造真實的人物,有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時,還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會有身臨其境的感覺?傊,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對比《三國志》與《三國演義》就會發(fā)現(xiàn),《演義》中的人物,并不完全是真實人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹,認為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的.觀點,從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點,原因就是這種觀點是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長三十余字的謚號了。至于丑化,基本是對神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個忌賢妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因為丑化大部分都是為神化作映襯的。
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