《三國(guó)演義》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編為大家收集的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎閱讀與收藏。
《三國(guó)演義》讀后感1
讀了《三國(guó)演義》,我還了解了很多歷史人物:諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、張飛、趙云、關(guān)羽、周瑜等。 他們個(gè)個(gè)都有個(gè)自的特點(diǎn),比如:諸葛亮,他熟知天文地,神機(jī)妙算,足智多謀,真是“上天能攬?jiān)拢潞D茏谨M,下南極能與企鵝翩翩起舞,上北極能與北極熊觸膝相談”。他的草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、空城計(jì)、七擒孟獲、智料華容道、巧擺八陣圖、錦囊殺魏延,讓人不得不佩服他的聰明才智。這一個(gè)故事就可以看出諸葛亮的這些特點(diǎn):由于諸葛亮足智多謀,聰明博學(xué),周瑜十分妒忌諸葛亮的才干,想除掉諸葛亮。于是,周瑜便讓諸葛亮在10天之內(nèi)造出10萬(wàn)只箭,這么龐大的任務(wù)在當(dāng)時(shí)條件下是根本完不成的。但是諸葛亮提出了3天之內(nèi)就能完成,如果完不成,甘愿受罰。為了完成造箭任務(wù),諸葛亮向魯肅借了許多船只、軍士、和草把子。到了第3日四更夜,諸葛亮邀請(qǐng)魯肅陪同他去取箭,這天江面上大霧彌漫,曹操看見(jiàn)有許多船只迎面而來(lái),以為是敵軍前來(lái)進(jìn)攻,就讓軍士們射箭,不一會(huì)兒,船的兩邊都插滿了箭,當(dāng)曹操醒悟過(guò)來(lái)的.時(shí)候,諸葛亮的船已經(jīng)駛出20多里了。諸葛亮按時(shí)完成了周瑜交付的任務(wù)。當(dāng)周瑜聽(tīng)了諸葛亮草船借箭的經(jīng)過(guò),長(zhǎng)嘆一聲:諸葛亮神機(jī)妙算,我真不如他!
還有關(guān)羽,他不但武功好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里去找故主。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。 為此留下了膾炙人口的詩(shī)歌:掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山。獨(dú)行斬將應(yīng)無(wú)敵,今古留題翰墨間。
雖然只讀了一遍《三國(guó)演義》,但是《三國(guó)演義》也給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了一些了解。明白了人要足智多謀,不能魯莽行事,我們做事都要三思而后行!
《三國(guó)演義》讀后感2
讀三國(guó)已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國(guó)滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中,如成語(yǔ):萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ):周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子--自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠--頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的`文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛(ài)好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國(guó)七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中,以三國(guó)事件為背景,從桃園結(jié)義開(kāi)始,到三國(guó)一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:
異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無(wú)限,世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬(wàn)眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人?鄳(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過(guò),為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò),說(shuō)不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫(xiě)我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?
《三國(guó)演義》讀后感3
“滾長(zhǎng)江逝永,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空……”每當(dāng)翻看《三國(guó)演義》這本書(shū),耳邊就會(huì)想起這激情騰涌的旋律。
初見(jiàn)《三國(guó)演義》是在學(xué)校的圖書(shū)柜中,當(dāng)時(shí)我神速地抽出它,翻看了前面的前言,發(fā)現(xiàn)了他給我們展示了一段歷史畫(huà)卷,一時(shí)間我被書(shū)中一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數(shù)那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽,性格直爽的張飛,愛(ài)民如子的劉備,心胸狹隘的周瑜……一個(gè)個(gè)鮮活地人物都呈現(xiàn)出各不相同的性格,刻畫(huà)得淋漓盡致。
再見(jiàn)《三國(guó)演義》是在暑假,媽媽給我買了文言文版的。它又將我?guī)肓肆硪环N境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮,更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中,諸葛亮將天時(shí)、地利、人和,考慮的如此周到,贏得了眾多將軍對(duì)他的`神機(jī)妙算贊嘆不如!而我卻在一次比賽中,因考慮不周,心存僥幸,導(dǎo)致比賽的失敗,讓我遺憾不已。
記得去年冬天,經(jīng)過(guò)縣里選拔,我很榮幸的成了市青少年科技節(jié)少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個(gè)項(xiàng)目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績(jī),我利用空余時(shí)間不停地練著,練著,拼著,拼著……終于等到展示自我的這一天,此時(shí)的我不時(shí)地在心底里默默地為自己鼓勁,小子加油!
很快,比賽開(kāi)始了,我緊張的難以呼吸。當(dāng)考官把題目發(fā)下來(lái),我一看,其中的幾個(gè)零件,我的工具箱里沒(méi)有。別人都在爭(zhēng)分奪秒地拼著,而我卻只能在邊上看著,看著他們拼得興高采烈,而我的身子仿佛是灰色的!袄蠋煟液昧恕!另一邊“咚”地一聲……聽(tīng)得我毛骨悚然,他們都有機(jī)會(huì)得分,而我卻一分都得不到!靶∽,你怎么啦?整整練習(xí)了一個(gè)多月,到最后,卻因?yàn)楣ぞ卟蝗,?dǎo)致了一分沒(méi)得,就這樣付諸東流?”我不停地責(zé)備自己。
終于等到出場(chǎng)的時(shí)間,我邁著沉重的步伐走出門口,一看見(jiàn)母親,我的淚光就擋住了我的視線,原來(lái)燦爛的陽(yáng)光變得模糊了,一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來(lái)……
通過(guò)這次比賽,發(fā)現(xiàn)了自己不足之處,沒(méi)有很好的處理好應(yīng)變能力,同時(shí)也缺少一點(diǎn)兒膽量。當(dāng)然即使沒(méi)有獲取更好的成績(jī),但也見(jiàn)識(shí)了賽場(chǎng)上那你我分秒必爭(zhēng)的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機(jī)妙算,但我可以學(xué)他那樣將事情思慮得更加周全,讓自己少留遺憾……
《三國(guó)演義》讀后感4
夜,靜悄悄的,我翻開(kāi)《三國(guó)演義》,想再次回味那位令我疑惑的“神機(jī)老人”的風(fēng)采。
忽然,燈滅了。四周漆黑一片。一股涼風(fēng)撲面而過(guò)。不一會(huì)兒,桌上多了一根點(diǎn)燃的蠟燭。在搖曳的燭光中,我發(fā)現(xiàn)我的對(duì)面坐著一個(gè)人。
手執(zhí)羽扇,頭裹素巾,坐在一張木制花椅上,猶如仙人一般。我立即明白過(guò)來(lái),便走上前去。
“前輩,”我開(kāi)口了:“我不明白究竟是什么原因促使你決走出茅廬輔助劉備呢?”
他一點(diǎn)也不遲疑,甚至用一種愉快的口氣回答道:“先帝乃一守信講義之人,心胸寬廣,有王者風(fēng)范。能夠放下身份來(lái)請(qǐng)教我,已是很難得了。而我受他三顧之恩,又豈有不助他一臂之力的道理呢?”
“那,你既然為其效力,在華容道時(shí),你應(yīng)派其他將領(lǐng)埋伏于此,將敗將曹操一舉殲滅才對(duì)呀!蔽艺f(shuō)。他聽(tīng)了,笑一下,接著說(shuō)道:“我若在此時(shí)將曹操一舉殲滅,那曹操的后方一定大亂,使百姓又遭受戰(zhàn)亂之苦。而關(guān)將軍在此前,曾受恩于曹操,故我送關(guān)將軍一順?biāo)饲椋杷,放了曹操。于敵于我,都是有利的!?/p>
我沉思了片刻,又問(wèn)了一句:“那你有沒(méi)有料到,日后的蜀國(guó)會(huì)被滅掉呢?”聽(tīng)了這個(gè)問(wèn)題,我竟發(fā)現(xiàn)他的臉上不再有愉快的.光輝,取而代之的是不盡的惋惜。他嘆了一口氣,說(shuō)道:“天意弄人。先主創(chuàng)下的基業(yè)就這樣毀于一旦,我也很痛心啊!可是,這是無(wú)法改變的事實(shí)。我在受先主拜訪之前就已猜到會(huì)有這樣的結(jié)局!
我很驚訝,他卻絲毫未停頓:“先主的實(shí)力在當(dāng)時(shí)是很弱小的。雖然后來(lái)有所發(fā)展,但實(shí)際上,力量根本無(wú)法同魏國(guó)相抗衡。魏國(guó)接受了漢的領(lǐng)地、兵力,大小諸侯多聽(tīng)命于他,這是我們所不及的。”
“這是一方面。另一方面,后主實(shí)在令人失望。他的所作所為根本無(wú)法同先主相提并論。這兩點(diǎn)原因,是蜀被滅的根本原因。這不是我一個(gè)人能改變的。我曾說(shuō),‘謀事在人,成事在天’,其實(shí)就是這個(gè)道理!
我點(diǎn)了點(diǎn)頭,明白了他的意思。原來(lái),歷史永遠(yuǎn)是向前發(fā)展的,它不會(huì)因人的主觀意愿而改變。
他見(jiàn)我沉思,便又補(bǔ)充了幾句:“其實(shí),歷史的車輪不停地轉(zhuǎn)動(dòng),沒(méi)有誰(shuí)能夠阻止車輪前進(jìn)或是改變它的運(yùn)動(dòng)方向。在這個(gè)世界上,歷史是唯一不能改變的!
我知道,沒(méi)有人能夠改變昨天的故事。
又是一陣涼風(fēng)吹過(guò),蠟燭滅了。他,走了。
昨天過(guò)去了,是不能改變的。那么今天呢,是否能改變?
靜靜地,我深思著……
《三國(guó)演義》讀后感5
當(dāng)將《三國(guó)演義》這本書(shū)全部看完、合上書(shū)頁(yè)的一刻,我恍然之間感悟到了劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義的真情,周瑜、黃蓋使苦肉計(jì)的良苦用心,關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的英勇;似乎還看到云長(zhǎng)刮骨療毒的從容,諸葛亮草船借箭的機(jī)智、七擒孟獲的仁厚;也領(lǐng)略到關(guān)羽單刀赴會(huì)的勇敢,劉備三顧茅廬的求賢若渴、諸葛亮巧用空城計(jì)的大膽......
這本書(shū)塑造了一批叱咤風(fēng)云的英雄人物,其中,我最佩服的就是關(guān)云長(zhǎng)和諸葛亮了。為什么他們值得我佩服呢?關(guān)羽結(jié)識(shí)劉備、張飛,情同手足。他受曹操厚待卻不忘本,立功報(bào)答曹操后離去,追尋劉備。白馬之戰(zhàn)中,關(guān)羽刺河北名將顏良于萬(wàn)眾之中。隨后攻樊城、降于禁、斬龐德,一時(shí)間威震八方。關(guān)羽驍勇善戰(zhàn)、視死如歸、重情重義。諸葛亮呢?劉備三顧茅廬,用真誠(chéng)打動(dòng)了他,提出了三分天下,最后取勝的策略。諸葛亮借自己三寸不爛的口舌功夫,使孫權(quán)、劉備站在同一條戰(zhàn)線上,在赤壁之戰(zhàn)中大獲全勝,給了曹操沉重的一擊,奠定了三國(guó)鼎立的基礎(chǔ)。諸葛亮輔佐劉備,為完成統(tǒng)一中國(guó)、重振漢室的大業(yè),他外聯(lián)東吳,內(nèi)修朝政,南征平叛,北抗強(qiáng)魏,作“八陣圖”,造損益連弩、木牛流馬,與敵交鋒,屢操勝算,鞠躬盡瘁,死而后已 。我認(rèn)為最令我感到惋惜的就是張飛了,一代豪杰毀于兩個(gè)無(wú)名小卒之手,真是令人痛心!雖然我覺(jué)得曹操是一個(gè)能臣兼奸雄的“兩面派”,他疑心重重,陰險(xiǎn)狡詐,但是他也是一位偉大的'詩(shī)人。我們可以從《龜雖壽》中體會(huì)出他不服老的精神和他的雄心壯志;也可以從《觀滄!分懈惺艿侥谴蠛妹谰。張飛的勇敢魯莽、心直口快,趙云的渾身是膽、冷靜忠誠(chéng),劉備的求賢若渴,孫權(quán)的優(yōu)柔寡斷,魯肅的外愚內(nèi)智,司馬懿的老奸巨猾,呂布的見(jiàn)利忘義,都讓我記憶猶新,印象深刻。
我覺(jué)得《三國(guó)演義》是一位無(wú)聲的“老師”。從足智多謀的諸葛亮身上,我明白了做人應(yīng)該膽大心細(xì)的道理;從神勇無(wú)比的關(guān)羽身上,我懂得了為人應(yīng)該忠一不二、知恩圖報(bào)的道理;從求賢若渴的劉備身上,我學(xué)到了“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”的道理......有這樣一位“良師益友”每天陪伴著,我更加堅(jiān)信,明天的我一定會(huì)更加優(yōu)秀!
《三國(guó)演義》讀后感6
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”伴隨著這首《臨仙詞》,我翻開(kāi)《三國(guó)演義》,不禁融入那金戈鐵馬,烽火狼煙,又英杰輩出,常聞?shì)W事的東漢末年。
提起《三國(guó)演義》,不少人想起的是“夢(mèng)里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗”,想起的是“江山如畫(huà),一時(shí)多少豪杰”,想起的是“一將功成萬(wàn)骨枯”,想起的是“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。細(xì)數(shù)我們熟悉的姓名,那是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的名單:坐擁半壁江山的曹操,國(guó)富民強(qiáng)的孫權(quán),得盡人和的劉備,以及笑到最后的司馬炎……。然蘇軾先生曾說(shuō)過(guò):古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。其實(shí),不難發(fā)現(xiàn),那些三國(guó)中的“知名人士”,誰(shuí)不是具有“過(guò)人之節(jié)”的呢?
如“雄姿英發(fā),羽扇綸巾”的周瑜,其人“長(zhǎng)壯有姿貌”、“吳中皆呼為孫郎”英年才俊。其人品更是一等一的,《三國(guó)志》記載說(shuō)“性度恢廓,雅量高致”,而且極重情義,當(dāng)年孫策臨終將東吳托付給他,二十余歲的他就替孫權(quán)扛起了這個(gè)重?fù)?dān)。赤壁一戰(zhàn),以五萬(wàn)人大破二十萬(wàn)曹軍,將他與力主投降的張昭等人比較起來(lái),簡(jiǎn)直高下立判。若不是昔時(shí)的忠心耿耿,哪來(lái)之后的赤壁風(fēng)云?
“亂世之奸雄”曹操也是一樣,他極有政治眼光,在亂世之中,迎回獻(xiàn)帝,又于官渡之戰(zhàn)以少勝多,之后降劉璋,破馬超,滅張魯,功績(jī)累累。而他本人也不是小說(shuō)家言的“奸詐狡猾,酷虐暴躁”。相反,他寬容大度,賞罰分明。當(dāng)他戰(zhàn)勝袁紹后,搜出了許多封營(yíng)中數(shù)將于袁紹的來(lái)往書(shū)信,但他并沒(méi)有一封封查看并治罪,而是一句“時(shí)孤尚不能自保,何況他人乎?”,寬恕了他人。而當(dāng)他犯了自己制定的'踐踏農(nóng)田之罪時(shí),也沒(méi)有搪塞過(guò)去,而是“割發(fā)以代首”,相當(dāng)于判處自己髡刑。身為一軍之將,實(shí)屬難得。若不是當(dāng)時(shí)的豁達(dá)開(kāi)朗,哪來(lái)之后的半壁江山?
“鞠躬盡瘁,死而后已”的諸葛亮就更不簡(jiǎn)單。他依法治蜀,鐵面無(wú)私,在第三次北伐時(shí),由于自己的決定錯(cuò)誤,不僅自斷臂膀,揮淚斬馬謖,而且連書(shū)上表,請(qǐng)求自降三級(jí),貶為右將軍,這才使得蜀中居民安居樂(lè)業(yè)。而且他重德不重色,自己擇妻不觀顏色,只重才德,這種心胸又有幾人能做到?若不是他恩威并施,法重如山,哪來(lái)之后的六出祁山,七擒孟獲,以弱圖強(qiáng)?
身處亂世,身不由己,在這種境況下依然能保持氣節(jié),寬容大度,表里如一,想必成功也并不難了,我們更是要從小做起,培養(yǎng)自己的德與才,體現(xiàn)自己的“過(guò)人之節(jié)”!
《三國(guó)演義》讀后感7
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄淚”。一首催人淚下的贊歌,一部流傳千古的不朽之作,這就是家喻戶曉,婦孺皆知的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《三國(guó)演義》。
這本不怎么厚的書(shū)。我一共讀了三遍,第一遍是5、6歲時(shí)讀的,艱澀難懂的文學(xué),我只是大略的了解了人物。第二遍是7、8歲時(shí)讀的了?吹街T葛亮草船借箭,我喜;看到關(guān)羽敗走麥城,我怒;看到諸葛亮揮淚斬馬謖,我哀;看到諸葛亮三氣周瑜,我樂(lè)。好一個(gè)三國(guó)鼎立的故事。第三遍就是近期讀的了,不知怎么了,我每次看到蜀國(guó)發(fā)生了什么事,我的感情卻不會(huì)起伏,但我看到曹操大獲全勝時(shí),我就高興得手舞足蹈。經(jīng)過(guò)讀了這么多遍,我開(kāi)始漸漸喜歡上了曹操這個(gè)亂世奸雄,他足智多謀,他雖然沒(méi)有孔明那樣的智慧,但他卻有孔明所沒(méi)有的武力;他雖然沒(méi)有劉、關(guān)、張那樣的力量,可他卻有劉關(guān)張所缺乏的智慧?偠灾,若蜀國(guó)與魏國(guó)打起來(lái),那就是劉關(guān)張加上諸葛亮對(duì)上曹操一個(gè)人啊!可曹操輸過(guò)幾次?
談完了蜀國(guó)與魏國(guó),再來(lái)談?wù)剠菄?guó)。作者羅貫中花在吳國(guó)的筆墨顯然沒(méi)有魏、蜀兩國(guó)多,可吳國(guó)卻是一個(gè)必不可少的成分,若沒(méi)有吳國(guó),那魏國(guó)不平就滅了蜀國(guó)嗎?若沒(méi)有吳國(guó)的周瑜,怎么會(huì)引發(fā)出草船借箭,火燒赤壁,三氣周瑜這么多精彩的故事呢?話說(shuō)回來(lái),吳國(guó)的周瑜也是個(gè)人才,周瑜想到大燒赤壁,為孫權(quán)出謀劃策,一生為吳國(guó)也立了不少戰(zhàn)功,可惜他忌賢妒能,最終落到了被孔明氣死的下場(chǎng)。談完了這三個(gè)國(guó)家,再看看三國(guó)中的種種人物吧!劉備,是本書(shū)中我最喜歡的人,不過(guò)仁慈是他唯一的法寶,一到危機(jī)關(guān)頭他就大哭痛哭,接著他的兩個(gè)兄弟也抱著他一起哭,一個(gè)哭喊弟弟,兩個(gè)哭喊哥哥?墒莿涞慕揭膊皇强蕹鰜(lái)的,說(shuō)明人家還是有真本領(lǐng)的!呂布,是書(shū)中我覺(jué)得最厲害的'人物,三英戰(zhàn)呂布,劉關(guān)張三人一齊上陣,都沒(méi)能拿下呂布,而且劉關(guān)張三人也不是吃素的,連這三人都不能搞定呂布,請(qǐng)問(wèn),三國(guó)中誰(shuí)還是呂布的對(duì)手?諸葛亮,在書(shū)中簡(jiǎn)直就是神的化身。占卜大師,計(jì)謀大師,就連口舌也鋒銳無(wú)比,幾句話就把人說(shuō)死了,這諸葛亮還算是個(gè)人嗎?木牛流馬這種“高種技”,連唐宋時(shí)期都未能發(fā)明,可諸葛亮輕而易舉就造出來(lái)了,他這樣的“神人”,真是太不可思議了。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物!比龂(guó)中的人物已經(jīng)一去不復(fù)返了,唯獨(dú)留下了這本《三國(guó)演義》,這標(biāo)志著古代歷史小說(shuō)的最高成就。讀了這么多遍《三國(guó)演義》,我對(duì)它的評(píng)價(jià)就是:“我愛(ài)三國(guó)”。
《三國(guó)演義》讀后感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。”每當(dāng)想起楊慎的《臨江仙·滾滾長(zhǎng)江東逝水》,就會(huì)不由自主的想起在這神州大地上,在20xx年前的中國(guó),這片神圣的土地到底經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄百出;雖然這個(gè)年代的戰(zhàn)士們的鮮血染紅了黃河,可是,這個(gè)年代的.歷史永記我們的心中,F(xiàn)在,讓我們?nèi)タ匆豢础度龂?guó)演義》中那一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的故事吧!
一本厚厚的書(shū),雖看起來(lái)枯燥無(wú)味,但卻裝滿了歷史、知識(shí)。書(shū)中塑造了許多性格鮮明的人物,有寬仁厚德的劉備,奸詐殘忍的曹操,神機(jī)妙算的諸葛亮,忠義勇武的關(guān)羽,雄猛莽撞的張飛,智勇雙全而又氣量狹窄的周瑜,忠厚老實(shí)有長(zhǎng)者之風(fēng)的魯肅等其他人物。
但令我印象深刻的,還是劉備請(qǐng)諸葛亮出山。漢末,劉備聽(tīng)說(shuō)諸葛亮很有學(xué)識(shí),又有才能,就和關(guān)羽、張飛帶著、禮物到隆中臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了,劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久,劉備又和關(guān)羽張飛冒著大風(fēng)雪又去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。張飛本不愿意再來(lái),見(jiàn)諸葛亮不在家,就催著要回去。劉備只得留下一封信,表達(dá)自己對(duì)諸葛亮的敬佩和請(qǐng)他出來(lái)幫助自己挽救國(guó)家危險(xiǎn)局面的意念。過(guò)了一些時(shí)候,劉備再去請(qǐng)諸葛亮。那時(shí),正好是上午,諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他,一直在門口站到諸葛亮自己醒來(lái),才彼此坐下談話。最終請(qǐng)他出山。
這個(gè)故事讓我明白:如果想讓別人幫忙,必須要用端正的態(tài)度去請(qǐng)別人幫忙,這樣,別人才能幫助你。同時(shí),自己也要不怕困難,堅(jiān)持不懈,所以,相信自己,總有一天會(huì)成功的。
在書(shū)中,還有許多有趣、機(jī)智的故事,如:《草船借箭》、《空城計(jì)》、《桃園三結(jié)義》、《三英戰(zhàn)呂布》、《連環(huán)計(jì)》等其它故事。真不愧是我國(guó)的名著呀!
《三國(guó)演義》,一部豐富而深刻的巨作。如今,硝煙散去,英雄不在,千年古事已俱付塵灰,只剩那“暗淡”了刀光劍影,遠(yuǎn)去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。但心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典——《三國(guó)演義》卻不會(huì)隨著時(shí)間的流逝而淡忘。如今現(xiàn)在又有這樣好的生活,我們沒(méi)有理由不好好學(xué)習(xí)。所以,《三國(guó)演義》更是一盞燈,一盞明亮而永不熄滅的燈,它不僅照亮了我的心靈,更照亮了我的人生和道路。
《三國(guó)演義》讀后感9
捧一本《三國(guó)演義》,呷一口康師傅冰紅茶,對(duì)上無(wú)比熱情的太陽(yáng)公公,用比知了更亢奮的聲音宣布——“我戀愛(ài)了!”——愛(ài)上趙子龍!}記
三國(guó)時(shí)代是一個(gè)群雄割據(jù)、將士云集的年代,而子龍更是從中涌現(xiàn)出來(lái)的一個(gè)富有傳奇色彩的人物。
長(zhǎng)板坡一役中,撤退的.劉備軍遭曹操軍追擊,倉(cāng)皇之下與劉備妻兒離散。忠肝義膽的子龍單槍匹馬沖入重圍,于曹軍十萬(wàn)大軍中尋找劉備妻兒,并在懷抱阿斗的情況下殺出重圍,途中單挑曹軍五十多員大將,無(wú)一不勝。七次出入長(zhǎng)板坡,他毫無(wú)懼色,如入無(wú)人之境。正如劉備所贊:“子龍一身是膽!”
愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的勇!
在漢中與曹軍對(duì)戰(zhàn)時(shí),子龍親率一組人馬探測(cè)軍情。未料,在途中便碰上曹操大軍,戰(zhàn)鼓一聲,短兵相見(jiàn)。無(wú)奈曹軍人多勢(shì)眾,子龍只好率軍撤回蜀營(yíng)。誰(shuí)知曹軍窮追不舍,不多時(shí)便兵臨城下。子龍自知敵眾我寡,便心生一計(jì):突然下令軍隊(duì)收起軍旗,停打戰(zhàn)鼓,又把軍營(yíng)大門大開(kāi),命將士不得出面迎擊,一副靜候曹軍入內(nèi)的模樣。此舉果真奏效,生性多疑的曹操誤以為蜀營(yíng)中有埋伏,便下令撤軍。子龍看準(zhǔn)時(shí)機(jī),令旗一揮,頓時(shí)戰(zhàn)鼓大作,人聲鼎沸,士兵們用弓箭從后射曹軍。曹軍措手不及,一時(shí)間兵敗如山倒。這就是有名的“漢水空營(yíng)退曹軍”。
愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的智!
當(dāng)年劉備平定益州,許多人建議他論功行賞,將成都內(nèi)的住宅和外圍的桑田賜給有功將士。獨(dú)有子龍反對(duì)并為百姓著想:“益州百姓飽受戰(zhàn)爭(zhēng)之疾苦,應(yīng)把田宅歸還給他們,使他們安居樂(lè)業(yè)!边@種愛(ài)民如子的性格令他深受百姓的愛(ài)戴。
愛(ài)上趙子龍,愛(ài)他的仁!
子龍的豐功偉績(jī)正如此詩(shī):
常山有虎將,智勇匹關(guān)張。
漢永功勛在,當(dāng)陽(yáng)姓子彰。
兩番扶幼主,一念答先皇。
清史書(shū)忠烈,應(yīng)流百世芳。
他的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。考場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),如有子龍的勇氣,區(qū)區(qū)試題又怎能難得倒我們?學(xué)習(xí)如用兵,如有子龍的才智,天文地理又怎能難得倒我們?21世紀(jì)也如三國(guó),如有子龍的仁德,生活交際又怎能難得倒我們?
愛(ài)上趙子龍——無(wú)悔!
《三國(guó)演義》讀后感10
《三國(guó)演義》為中國(guó)四大名著之首,故事描述東漢末年,黃巾起義,天下大亂,諸侯割據(jù)。董卓廢少帝,擁立獻(xiàn)帝,獨(dú)掌朝政。曹操與各路諸侯會(huì)師討伐董卓,后董卓被呂布所殺。曹操趁勢(shì)迎獻(xiàn)帝遷都許昌,挾天子以令諸侯。官渡一戰(zhàn)曹操大敗袁紹,統(tǒng)一了北方。幾經(jīng)周折的劉備,三顧草蘆終得諸葛亮出山相助,遂聯(lián)合東吳孫權(quán),赤壁一戰(zhàn)大敗曹操,形成了三分天下之局面。后孫權(quán)為奪回荊州,與曹操結(jié)盟。劉備難敵孫曹聯(lián)軍,關(guān)羽張飛亦相繼戰(zhàn)死,劉備病逝白帝城,臨終托孤于諸葛亮。諸葛亮六出祈山欲收復(fù)中原,惜最后病歿五丈原。后主軟弱無(wú)能,終為司馬氏所滅。魏自曹睿死后,政權(quán)落入司馬氏手,司馬炎廢魏帝自立,建立晉朝。280年,西晉滅吳,三國(guó)歸于一統(tǒng)本片氣勢(shì)磅礴,真實(shí)地再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)期戰(zhàn)事連綿,哀鴻遍野的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面及人才輩出、各領(lǐng)風(fēng)騷的英雄時(shí)代。在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,我曾數(shù)次為古人的智謀所折服。其中最讓人嘆服的便是此書(shū)中的三絕:智絕——諸葛亮,義絕——關(guān)羽,奸絕——曹操。
諸葛亮,諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,當(dāng)之無(wú)愧為智絕。
關(guān)羽,他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),卻又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投,義絕便是如此。
曹操,一個(gè)令我又愛(ài)又恨的人物。他集功罪于一身,也集褒貶于一身。既是掃蕩群雄,逐步統(tǒng)一北方的英雄,又是殘酷鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的`兇手;既是恢復(fù)和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)的功臣,又是“所過(guò)多所殘破”的罪人;既是善于廣泛收羅.人才,“不念舊惡”的創(chuàng)業(yè)之主,又是奸詐忌刻,隨意置人于死地的不義之徒,當(dāng)真是奸雄。
《三國(guó)演義》中還有許多令我敬佩的角色,許多令我驚嘆的故事,更有無(wú)數(shù)值得我學(xué)習(xí)的智謀與道理。讀這本書(shū),我仿佛置身于那個(gè)時(shí)代,經(jīng)歷了當(dāng)時(shí)悲壯的戰(zhàn)爭(zhēng)?傊,讀此書(shū),我受益匪淺。
《三國(guó)演義》讀后感11
四大名著中,我最喜歡的是《三國(guó)演義》。每讀《三國(guó)》,那群雄紛爭(zhēng)的亂世硝煙,似乎就彌漫在我的眼前。每次都要讀到“天下大勢(shì),分久必合,合久必分”這一段才算滿意。雖說(shuō)這本書(shū)我已經(jīng)看了幾遍,每次重讀都因有新的收獲而忍不住大呼“過(guò)癮”!
在這一百二十回的篇章之中,我印象最深刻的是《劉玄德三顧茅廬》那篇。顯然,在這章,劉備才是主角。他先后三次請(qǐng)諸葛先生出山,每次都誠(chéng)心誠(chéng)意,后來(lái)終于感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮隨劉備出山,為了蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。
在本章之中,我看到的.不僅是劉備的求賢若渴、待人真誠(chéng),更感受到了諸葛亮的兩種智慧,兩種讓他成為了中國(guó)乃至世界古代軍事歷史傳奇的智慧。
第一種智慧叫做抓住并選擇機(jī)遇。我聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:有四塊木頭,它們分別遇到了三個(gè)人,農(nóng)夫木匠和雕刻家。第一塊木頭沒(méi)有和任何人走,因?yàn)樗恢栏l(shuí)走更好,結(jié)果腐爛了。后來(lái),跟農(nóng)夫走的被當(dāng)成了木柴燒了。跟木匠走的成為了家具,為他人服務(wù)。跟雕塑家走的,成為價(jià)值連城的精美工藝品。如果孔明沒(méi)有抓住機(jī)遇,有可能是良駒遇不到伯樂(lè)而成不了千里馬。在劉備請(qǐng)他出山之前,曹操也曾請(qǐng)過(guò)諸葛亮出山。我想,諸葛亮沒(méi)有答應(yīng)曹操的原因,恐怕不止是因?yàn)椴懿贈(zèng)]有誠(chéng)意,應(yīng)該是諸葛亮權(quán)衡利弊后的結(jié)果:曹操生性多疑,日后不一定能容得他。良禽擇木而棲,賢臣擇主而侍,想必就是這個(gè)道理。
第二種智慧叫做堅(jiān)持與等待。諸葛亮一身的本事,卻遲遲不得施展。內(nèi)心的焦急從他自號(hào)“臥龍”就能體會(huì)出來(lái)。然而他并沒(méi)有因此而虛度光陰。而是在伯樂(lè)還會(huì)到來(lái)之前,一邊等待,一邊苦讀兵書(shū),鉆研兵法,研究天下大事。他本事越來(lái)越大,名聲也越傳越遠(yuǎn),最后就像在榆樹(shù)群中的紅衫,在人才濟(jì)濟(jì)的亂世中脫穎而出,最終被識(shí)千里馬的伯樂(lè)——?jiǎng)淇粗校⒔o予重用,成就了他輝煌而又傳奇的一生。
我想,在這兩種智慧中,怎樣“等待”最為重要。在堅(jiān)持中等待,在等待中不斷進(jìn)取,在等待不斷充實(shí)自己,在等待中不斷積蓄力量,一旦機(jī)會(huì)來(lái)臨,一飛沖天!
《三國(guó)演義》讀后感12
這幾天,我讀了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。但他的弱點(diǎn)卻是致命,太傲,以至最后敗走麥城?傊P(guān)羽是值得我們好好打?qū)W習(xí)。諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的'卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。
最后說(shuō)說(shuō)曹操。曹操是一個(gè)有名的政治家、哲學(xué)家,還有他的軍略,如果他能夠更加的合理運(yùn)用,絕對(duì)能讓魏國(guó)稱霸天下。在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他與劉備青梅煮酒論英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。另外曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》讀后感13
兒時(shí),我喜歡戰(zhàn)場(chǎng)上的氣勢(shì),特別是英雄手持兵器與敵人混戰(zhàn)時(shí),我更是如癡如醉。因?yàn)轳Y騁在沙場(chǎng)上的英雄風(fēng)范,我為之酷愛(ài)。也因此我愛(ài)看《三國(guó)演義》,愛(ài)看它那氣勢(shì)磅礴。
時(shí)光的流逝改變了我的想法,我越來(lái)越覺(jué)得《三國(guó)演義》敘述著悲情,敘述著傷感……
在東漢末年腐敗無(wú)能的統(tǒng)治下,引起了一次黃巾起義的反抗。然這支替天行道的起義軍是輝煌的,也是失敗的。在輝煌的過(guò)程中,他們?cè)蜻M(jìn)幽州境內(nèi),這無(wú)疑是一項(xiàng)壯舉。但是輝煌過(guò)去,失敗便接踵而至,黃巾起義被鎮(zhèn)壓了下去,一切都前功盡棄了?闪⒘斯Φ牟皇钦l(shuí),而正是我所敬仰的劉備,關(guān)羽和張飛!看到這,我愕然,在每個(gè)朝代的末期,都是戰(zhàn)火蔓延,英雄好漢從來(lái)都是主持公正的,可這里,三位英雄卻把正義鎮(zhèn)壓了下去,豈不悲哉?
在這個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)期里,有多少文人墨客被之埋沒(méi),又有多少忠臣良將被之殘害?在這個(gè)百年之久的歷史變遷中,戰(zhàn)火焚燒到整個(gè)中原,民不聊生的中原大地上難道就沒(méi)有人能快速地?cái)[平這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)?有,也許在被埋沒(méi)的'人之中,在被殘害的人之中。但是,一幕幕慘不忍睹的畫(huà)面總會(huì)出現(xiàn):原來(lái)是持正之人,卻被呂布所害;華雄曾是一代戰(zhàn)豪,只因不敵關(guān)羽;孫堅(jiān)是江東猛虎,卻死于非命……雖說(shuō)戰(zhàn)亂總會(huì)有人死逝,可在萬(wàn)古長(zhǎng)久的歷史中,有哪一次戰(zhàn)亂是和三國(guó)時(shí)期一般慘重的?這,便是莫大的悲哀。
在我們的固定思維中,像《三國(guó)演義》這樣的書(shū)籍,作者寫(xiě)的意義無(wú)非就是敘述一下戰(zhàn)爭(zhēng)、人物與歷史?煽v觀一部《三國(guó)演義》卻發(fā)現(xiàn),無(wú)論人物的性格特點(diǎn)多么突出,戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面多么精彩,作者的目的無(wú)非只有一個(gè):諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)無(wú)能腐。∵@雖是一個(gè)對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)的書(shū),最終包含一個(gè)悲傷的含義,因?yàn)樵谧髡叩男闹锌傆涗洺隽诵┰S無(wú)奈與傷感。
最讓我情感上受到傷害的還是《三國(guó)演義》的結(jié)局:光三國(guó)的成立,歷代英雄就已嘔心瀝血了。在剩余幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)中一批文成武將為了自己的國(guó)家的統(tǒng)一中原都獻(xiàn)身了,最后卻還是西晉在亂世中統(tǒng)一了中原,一個(gè)不曾是三國(guó)鼎立中的國(guó)家!三國(guó)之王飽受艱辛,費(fèi)盡心機(jī),才得以分得三分之一的天下,最后卻又難保國(guó)家,在這兒,難免會(huì)讓人心酸。關(guān)羽、張飛、諸葛亮、魯肅……這些為各自明主出謀劃策,助攻幫守,千古流傳的一代豪杰,卻都是國(guó)破家亡之人。
《三國(guó)演義》最后的結(jié)局是:不是三國(guó)共存,也不是三國(guó)之一稱霸?吹竭@兒,難免讓人悲從中來(lái)。
《三國(guó)演義》讀后感14
一天,媽媽給我買了四大名著之——《三國(guó)演義》,我十分喜歡看。寫(xiě)了一篇《三國(guó)演義》的讀后感。
劉備(公元161-223年),即蜀漢昭烈帝,字玄德,漢中山靖王劉勝的后代,三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝,三國(guó)時(shí)期著名的政治家。劉備雖然是漢中山靖王劉勝的后代,但是他父親早死,家境貧寒,與母親賣草鞋、織草席度日。但他胸懷大志、以良好的品質(zhì)、謙遜的作風(fēng)招攬了一大批至死不渝的忠志之士(如關(guān)羽、張飛、糜竺 、簡(jiǎn)雍 、孫乾 等),雖然他一生遭遇多次挫折,最后卻堅(jiān)韌不拔的毅力,終成大事,建立蜀漢,從一個(gè)賣草鞋的變成昭烈皇帝,其一生是充滿傳奇色彩的。
曹操 (155-220)字孟德,小字阿瞞,漢族,沛國(guó)譙縣(安徽亳州)人。東漢末年著名政治家、軍事家、文學(xué)家。三國(guó)中曹魏奠基,先為東漢大將軍 、丞相,后為魏王。其子曹丕稱帝后,追其為魏武帝。一生以漢朝丞相的名義征討四方,為統(tǒng)一中原做出重大貢獻(xiàn),同時(shí)在北方廣泛屯田,對(duì)當(dāng)時(shí)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)有一定作用。曹操文學(xué)作品的特色、創(chuàng)新、開(kāi)創(chuàng)對(duì)中國(guó)文學(xué)史的發(fā)展有著不可替代的`重要作用,魯迅先生評(píng)價(jià)其為"改造文章的祖師"。漢末書(shū)法評(píng)論家評(píng)出章草大家五人,即崔瑗、崔實(shí)、張芝、張昶、曹操?芍^多才多藝的一代霸主。
東吳太祖大皇帝孫權(quán)(182-252),字仲謀,祖籍吳郡富春(今浙江富陽(yáng)),三國(guó)時(shí)期吳國(guó)的開(kāi)國(guó)皇帝,公元229-252年在位。孫權(quán)繼位為江東皇帝,他仁賢用能、挽救了江東危局,保住江山。孫權(quán)與劉備聯(lián)盟,大敗曹操于赤壁,天下三分局面初步形成。建安二十四年(219年)孫權(quán)偷襲劉備的荊州成功,使吳國(guó)的領(lǐng)土面積大大增加。孫權(quán)稱吳王,建興七年(229年)稱帝,正式建立吳國(guó)。
《三國(guó)演義》里還有許多故事。如張飛大鬧長(zhǎng)板橋,諸葛亮七擒七放孟獲,諸葛亮火燒新野。曹操敗華容道,關(guān)羽溫酒斬華雄,里面的故事數(shù)不勝數(shù)。
《三國(guó)演義》還告訴我做人不能不講義氣。不能太狡猾。做人要厚道。不然容易失去朋友。
這就是我的《三國(guó)演義》的讀書(shū)心得。
《三國(guó)演義》讀后感15
《三國(guó)演義》我的最愛(ài),它是我特別鐘情的一本書(shū),百讀不厭的一本書(shū),給我教益頗深的一本書(shū)。不同的時(shí)期拜讀它,都有著不同的感受。
在幼兒時(shí)代,看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》,它在我心中是一個(gè)個(gè)充滿傳奇色彩的故事,其中桃園三結(jié)義,三顧茅廬,赤壁之戰(zhàn)等故事情節(jié)給我留下了深刻的印象。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠,賽過(guò)諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。
到了中低年級(jí)的時(shí)候,我看的是青少版的《三國(guó)演義》,它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō),它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí),更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物:禮賢下士的劉備,足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛,赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操、軟弱無(wú)能的劉禪……
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的'諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?伤膊⒎巧裣桑缢岏R謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終?梢(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng),每次拜讀《三國(guó)演義》都有不同的感受,它讓我明白了許多生活學(xué)習(xí)做人的道理。在我生活中遇到挫折的時(shí)候,我學(xué)會(huì)了如何微笑,直面生活;在我悲傷痛苦的時(shí)候,我學(xué)會(huì)了如何樂(lè)觀地調(diào)整自己的心態(tài)……《三國(guó)演義》真是伴隨我健康成長(zhǎng)的一本好書(shū)。
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