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《三國(guó)演義》讀后感

時(shí)間:2024-02-03 06:57:28 三國(guó)演義讀后感 我要投稿

《三國(guó)演義》讀后感

  當(dāng)品讀完一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編為大家整理的《三國(guó)演義》讀后感,歡迎大家分享。

《三國(guó)演義》讀后感

《三國(guó)演義》讀后感1

  《三國(guó)演義》是中國(guó)歷史上第一部長(zhǎng)篇章回體小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。描寫(xiě)東漢末年至西晉統(tǒng)一全國(guó)這段歷史。在這一時(shí)期農(nóng)民起義風(fēng)起云涌。

  說(shuō)到《三國(guó)演義》,我感觸最深的人物,便是關(guān)羽了。初見(jiàn)關(guān)羽,是在“桃園三結(jié)義”中,關(guān)羽字云長(zhǎng),河?xùn)|解良人,一直流落江湖。他身高九尺,須長(zhǎng)二尺,面如重棗,丹鳳眼,臥蠶眉,威風(fēng)凜凜,相貌堂堂,猶如天神下凡。他們劉關(guān)張三人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,其中,關(guān)羽是有勇有謀的義士。

  關(guān)羽是忠義的化身,一路追隨劉備的他,在“千里走單騎”中,和劉備、張飛二人走散后投奔于曹操門下。身在曹營(yíng)心在漢,在孤立無(wú)援的情況下依然不忘舊情。后因收到劉備的書(shū)信,決定千里尋兄,掛印封金。曹操挽留不住,為之感動(dòng),率眾為關(guān)羽送行。后來(lái)在赤壁之戰(zhàn)中,曹操敗走華容道。關(guān)羽也重情重義,不乘人之危,放走曹操,甘愿領(lǐng)死。他忠、義、勇、智的故事,讓世人傳誦。

  關(guān)羽不僅忠義,還是一個(gè)勇敢的豪杰壯士。在“溫酒斬華雄”中,他只是一個(gè)馬弓手,只有曹操看好他。關(guān)羽還沒(méi)有喝溫酒,“提刀便出”,不久提著華雄人頭,“其酒尚溫”。不僅說(shuō)明了自己的實(shí)力,還使別人刮目相看。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將,一路上遭遇層層阻攔,憑一己之力,斬獲六員大將,有勇有謀,英勇無(wú)畏。

  關(guān)羽個(gè)性鮮明,他忠貞不二,矢志不移,有仁有義,膽量過(guò)人,可惜結(jié)局不圓滿。他的弱點(diǎn)就是過(guò)于自負(fù),他因“虎女焉嫁犬子”拒絕了東吳的求婚,結(jié)果被呂蒙偷襲荊州,敗走麥城,兵敗身亡,蜀國(guó)因缺失一員大將,漸漸走向衰敗。

  “漢朝忠義無(wú)雙士,千古英雄第一人。”這是對(duì)關(guān)羽一生高度概括的一副對(duì)聯(lián)。關(guān)羽對(duì)后代人的影響還不止這些,現(xiàn)在各地還建有關(guān)帝廟,表示后人對(duì)關(guān)帝的.緬懷之情。

  關(guān)羽這種俠肝義膽、勇敢無(wú)畏的精神品質(zhì),令我欽佩。

  唐太宗李世民曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失!蔽覀儸F(xiàn)代人也要對(duì)他們的事跡有所了解,在學(xué)習(xí)與生活中不走他們走過(guò)的彎路。

《三國(guó)演義》讀后感2

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋!度龂(guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。

  “馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山,其時(shí)街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書(shū),能夠守好街亭?蓻](méi)有想到,馬謖只會(huì)坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽(tīng)王平的勸說(shuō),在山上安營(yíng),成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無(wú)可奈何斬了馬謖。

  這個(gè)故事我百看不厭,理解了許多道理:一。馬謖一味地依照兵法上去做,以為“高高在上,勢(shì)不可當(dāng)“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源,使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的,這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤,要多?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張,以為她煩瑣,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己?戳诉@個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的.。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì),但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。

  《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水,這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了咱們?cè)S多的啟示,讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我終身!

《三國(guó)演義》讀后感3

  《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義到三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,分別是黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn))、三分天下和天下歸晉。

  在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了。雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有被抹殺。他在幾十年的東征西站中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連有些少數(shù)民族都臣服于他。他是三位國(guó)王中最有才干的,魏國(guó)也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),為后來(lái)晉國(guó)一統(tǒng)天下提供了條件。此外他對(duì)于人才的求賢若渴也是曹操值得欣賞的地方。他為了選拔更多的`人才,打破了當(dāng)時(shí)任用官吏的標(biāo)準(zhǔn),提出了“唯才是舉”的用人方針,連續(xù)下了幾道求賢令。經(jīng)過(guò)一番努力,曹操門下匯集了大量人才。當(dāng)時(shí)各地投奔到曹操門下的人很多,形成了猛將如云、謀臣如雨的盛況。

  曹操的成功不僅僅因?yàn)樗慕艹霾拍芎蜕朴谡袛埲瞬,還在于他有著豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁慘敗之后,華容道上的三次大笑,展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀。曹操同時(shí)也是一個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。綜上,他是我心目中真正的英雄。

  本書(shū)用較大的篇幅突出了劉備的仁義。劉備真的仁義?其實(shí)不然。

  比如,劉備在進(jìn)攻益州、荊州時(shí),表面上跟諸葛亮說(shuō),西川和荊州的太守和他同是漢室宗親,不忍殺害,可暗地里卻派人攻破了益州、荊州,還假心假意地說(shuō)要好好的安撫劉璋和劉表。這豈不是表里不一?

  再如,張飛、關(guān)羽先后被東吳所殺,劉備看似仁義,報(bào)兄仇急切,結(jié)果落了個(gè)火燒連營(yíng)八百里,自己白帝城托孤的可悲下場(chǎng)。劉備沒(méi)有想到:張飛、關(guān)羽的死是為了蜀國(guó),而他現(xiàn)在是私事公辦,導(dǎo)致蜀國(guó)勢(shì)力大減,這不是讓他們?cè)邳S泉之下死不瞑目嗎?這樣的仁義會(huì)是真的嗎?

  當(dāng)然,劉備并不是優(yōu)點(diǎn)全無(wú),其實(shí)他身上的優(yōu)點(diǎn)蠻多的。他愛(ài)惜人才。曾經(jīng)他將趙云拼死救出的阿斗摔在地上,就是很好的例子。他禮賢下士,待人真心誠(chéng)意。求諸葛亮不惜三顧茅廬也是很好的印證?傊瑒鋬(yōu)缺參半,是個(gè)不錯(cuò)的人物,但絕沒(méi)有書(shū)中所說(shuō)的那么完美。

  以上只是我的拙見(jiàn),個(gè)人觀點(diǎn)。

《三國(guó)演義》讀后感4

  說(shuō)起《三國(guó)演義》,大家便會(huì)很自然的想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔;想到智謀超群、神機(jī)妙算、為蜀漢大業(yè)鞠躬精粹的諸葛孔明先生;想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽;想起藝高勇猛、正氣凜然、堅(jiān)不可摧的莽張飛;想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德;忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陽(yáng)違的.孫權(quán)。

  《三國(guó)演義》共一百三十回,回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”,“過(guò)五關(guān)斬六將”,還是“草船借箭”,火燒赤壁”。無(wú)不叫讀者拍手稱快,就連我也被書(shū)中諸葛亮那料事如神的英雄氣概所打動(dòng),所吸引。

  他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng),”“新野”留空再敗曹營(yíng),又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒,使東吳百官無(wú)言以對(duì);智激周公瑾,聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè);又以火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小計(jì)費(fèi)盡機(jī)關(guān),諸葛孔明之謀略,豈是管仲樂(lè)毅力能幾乎?

  在讀“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí),我再一次佩服諸葛亮的計(jì)謀,而為周瑜才智出眾,但終因心胸狹窄而氣絕身亡感動(dòng)惋惜。在聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課,都是告訴我們做人不能嫉賢妒能,心胸狹窄,更不能瞧不起別人。如果想方設(shè)法陷害別人,自己最終會(huì)嘗到苦果的。

  “為將者,而不通天文,不是地理,不知奇門,不曉陰陽(yáng),不看陣圖,不明軍事,是以庸地……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下,上知天文,下知地理,琴棋書(shū)畫(huà),樣樣精通,再瞧瞧我們,我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢?

  孔明一生是短暫的,但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞,為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)多少力量。可還沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴便“大漢丞相歸天”了。想到這,我的心便隱隱作痛。唉!諸葛孔明先生一身坎坷,不顧身體虛弱,為蜀漢日夜操勞,真可謂是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀!我們不也應(yīng)該向他學(xué)習(xí)嗎?我們雖然沒(méi)有諸葛孔明先生那樣聰明的頭腦,但應(yīng)該效仿古人,用心學(xué)習(xí),勤奮刻苦,開(kāi)創(chuàng)屬于我們新生一代的美好未來(lái)。不是?未來(lái)是我們的,我們有什么理由不去努力拼搏一把!不然,我們?cè)趺从謱?duì)得起英雄呢?

  我愿立諸葛候武之志,為國(guó)為民進(jìn)我全部力量,振興中華!!!

《三國(guó)演義》讀后感5

  新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出:要擴(kuò)展學(xué)生的閱讀面,培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)。為此教學(xué)中我十分重視學(xué)生的閱讀,不僅指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)閱讀,還指導(dǎo)他們進(jìn)行課外閱讀。課外閱讀是課內(nèi)閱讀教學(xué)的自然延伸和必要補(bǔ)充,它使課內(nèi)知識(shí)得以遷移到課外去。開(kāi)展課外閱讀,可以引起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探求知道的欲望,豐富知識(shí),開(kāi)闊視野,從小在他們心靈上播下決心攀登科學(xué)高峰的種子。

  每學(xué)期初我都結(jié)合閱讀教材,把一學(xué)期要向?qū)W生推薦的閱讀書(shū)目確定下來(lái),包括讀多少課外書(shū),讀哪些書(shū),如何安排時(shí)間等列入到教學(xué)計(jì)劃中,有計(jì)劃地幫助學(xué)生選擇適合他們閱讀水平,對(duì)于他們身心發(fā)展具有積極作用的課外讀物,引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。俗話說(shuō)不動(dòng)筆墨不讀書(shū),無(wú)論是課內(nèi)閱讀還是課外閱讀,我們的最終目的都是為寫(xiě)作所服務(wù),葉圣陶老先生說(shuō)過(guò):閱讀是吸收,寫(xiě)作是傾吐。

  這就告訴我們作文教學(xué)無(wú)法孤立而行,它必須根植于閱讀這一土壤。在閱讀教學(xué)中滲透寫(xiě)作訓(xùn)練,兩者相輔相成,才能促進(jìn)學(xué)生閱讀能力的提高,才能更有效地提高寫(xiě)作能力,所以課外閱讀中也要做到讀寫(xiě)結(jié)合。引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀時(shí)主要分為三步,第一步是上好書(shū)推薦課,課上或是由老師向?qū)W生推薦書(shū)目,或是由學(xué)生之間彼此推薦自己喜歡的書(shū)籍。第二步是好書(shū)共讀階段,在閱讀時(shí)教給學(xué)生一定的閱讀方法,指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己閱讀的內(nèi)容選擇相應(yīng)的讀書(shū)方法。同時(shí)指導(dǎo)學(xué)生記采蜜本和讀書(shū)筆記,對(duì)于書(shū)中優(yōu)美的詞句,精彩的描寫(xiě),生動(dòng)的對(duì)話,好的開(kāi)頭和結(jié)尾,精辟的`議論,寫(xiě)作常識(shí),以及文章的結(jié)構(gòu)提綱還有名言精句等都記錄到采蜜本上,以備寫(xiě)作是運(yùn)用。學(xué)生讀完一篇文章或一本書(shū),一定有很多感想,這時(shí)指導(dǎo)學(xué)生把自己讀后的感想也就是讀后感寫(xiě)在讀書(shū)筆記上。這樣大提高了學(xué)生的寫(xiě)作水平。

  第三步是召開(kāi)讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)。讀書(shū)交流會(huì)是學(xué)生讀書(shū)成果的一個(gè)展示階段。交流會(huì)上同學(xué)們交流自己的讀書(shū)收獲,以及讀書(shū)經(jīng)驗(yàn),交流會(huì)的召開(kāi)更加激發(fā)了學(xué)生的讀書(shū)興趣。根據(jù)九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)本學(xué)期我向?qū)W生推薦了《三國(guó)演義》這部名著進(jìn)行閱讀,收到了良好的效果。下面是《三國(guó)演義》讀書(shū)匯報(bào)交流會(huì)中的第一節(jié)匯報(bào)課。

《三國(guó)演義》讀后感6

  “滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”每年暑假央視頻道都會(huì)播放大型史實(shí)電視劇《三國(guó)演義》,一首大氣磅礴,氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開(kāi)了三國(guó)的序幕。但是電視劇不能連續(xù)觀看,于是我就自己去找來(lái)《三國(guó)演義》,自己慢慢看,也成了我最喜歡的一本書(shū)。這本書(shū)我相信大家都讀過(guò),作者羅貫中描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。

  這部歷史小說(shuō)是以東漢末年黃巾起義為引線,寫(xiě)當(dāng)時(shí)天下一片大亂,各路諸侯群起,以曹操家族為代表的魏、劉備為代表的蜀、孫權(quán)為代表的吳三國(guó)的興起到衰亡的歷史過(guò)程,最后三國(guó)歸晉,江山一統(tǒng),結(jié)束了亂世紛爭(zhēng),讓百姓過(guò)上了安居樂(lè)業(yè)的生活,真實(shí)再現(xiàn)了三國(guó)時(shí)代的風(fēng)云變幻。書(shū)中講了許多人物,如尊重人才的劉備,神機(jī)妙算的諸葛亮,最講義氣的關(guān)羽,總沉不住氣的,愛(ài)喝酒鬧事的張飛,奸詐的曹操,不服氣的周瑜等等。其中,三個(gè)國(guó)家之間也發(fā)生了很多膾炙人口的'故事,我最喜歡的是桃園三結(jié)義,因?yàn)槲蚁矚g劉關(guān)張三人亂世當(dāng)中仍存愛(ài)國(guó)之心,時(shí)時(shí)想著救民與水火。

  正因?yàn)槿绱,三人?lái)到一個(gè)桃園,點(diǎn)燃香燭,拜告天地,結(jié)為兄弟。按年齡劉備為大哥,關(guān)羽為二哥,張飛為三弟。并發(fā)誓"同心協(xié)力,報(bào)效國(guó)家。"此后,三人果然作出一番驚天動(dòng)地的事業(yè),在三國(guó)大舞臺(tái)中,上演了一幕幕可歌可泣的精彩故事。有許多的故事如:空城計(jì),三顧茅廬,草船借箭,失街亭,收姜維等被后世改編成了戲劇,后人千古傳唱,到現(xiàn)在舞臺(tái)上還經(jīng)?吹侥兀有一些三國(guó)人物被改成了歇后語(yǔ),英雄的故事影響了一代代的人。

  《三國(guó)演義》這本書(shū)是通過(guò)歷史人物去演繹傳輸仁、義、道、德、禮、信、忠、孝等思想,描繪出自強(qiáng)不息的奮斗精神,是最輝煌的歷史巨著之一。我最喜歡慢慢品味這本書(shū)了!

《三國(guó)演義》讀后感7

  上五年級(jí)了,我們五一班的讀書(shū)小站的第一站就是四大名著中的《三國(guó)演義》,我搭上這一站閱讀的列車,開(kāi)始了我的名著之旅。

  《三國(guó)演義》主要寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史故事。全書(shū)以描寫(xiě)魏.蜀.吳三國(guó)之間的`政治和軍事斗爭(zhēng)為主。

  書(shū)中有許多膾炙人口的故事,我都特別喜歡。如《桃園三結(jié)義》《三英戰(zhàn)呂布》《三顧茅廬》《過(guò)五關(guān)斬六將》《草船借箭》《火燒赤壁》《義釋曹操》《三氣周瑜》《七擒孟獲》,這些故事我看了好幾遍,每一次都讀得津津有味。書(shū)中刻畫(huà)了數(shù)百個(gè)不同的人物形象,尤其把曹操、劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、孫權(quán)、周瑜等刻畫(huà)得栩栩如生。

  書(shū)中我最喜歡諸葛亮,在我心目中他就像一個(gè)神仙一樣。他足智多謀.料事如神.胸懷坦蕩.上知天文下知地理,幾乎到了未卜先知.料事如神的地步。草船借箭.巧借東風(fēng)……許多故事都顯示出他智慧過(guò)人,神機(jī)妙算。但我最佩服他的還是在七擒孟獲中表現(xiàn)出的心胸開(kāi)闊,以德服人。為了讓孟獲心服口服,他不辭勞苦先后七次用計(jì),最終感動(dòng)了孟獲,這是多么難得呀1

  但是爸爸說(shuō),諸葛亮最難得的地方是他很忠誠(chéng)。劉備曾說(shuō)過(guò),在他身后,假如阿斗(劉備的兒子)不可以做一國(guó)之君,就讓諸葛亮去做這一國(guó)之君。阿斗無(wú)才確實(shí)做不成這一國(guó)之君,可諸葛亮從未想過(guò)自己做皇帝,仍然一心一意輔佐阿斗,而不去做這一國(guó)之君。古今這樣的忠臣不多呀!我覺(jué)得爸爸的話也很有道理,

  書(shū)中我最不喜歡曹操,因?yàn)樗樵p.殘忍.任性.多疑。他還因?yàn)槎嘁蓺⑺懒瞬湃A橫溢的楊修.醫(yī)術(shù)高超,醫(yī)德高尚的華坨等有用之人。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),性格鮮明。給我留下深刻印象的還有很多,就是說(shuō)上三天三夜也說(shuō)不完。三國(guó)這一站我滿載而歸,讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,懂得了要做好一件事做事必須有頭腦有智慧。這次我的三國(guó)之旅不虛此行,我迫不及待地想在讀書(shū)交流會(huì)上和大家分享我的感受,無(wú)比期待下一站的旅程。

《三國(guó)演義》讀后感8

  《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著,她與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《西游記》一起被稱為四大名著。作者羅貫中在這本書(shū)里講了許多歷史故事,如:桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、祭東風(fēng)、草船借箭、蔣干盜書(shū),以及以后的單刀赴會(huì)、玉泉顯圣、罵死王朗、空城計(jì)、大意失荊州等等,講述故事的同時(shí)也讓我領(lǐng)略到當(dāng)時(shí)的風(fēng)云人物,出現(xiàn)次數(shù)比較多的`有:諸葛亮、劉備、曹操、關(guān)云長(zhǎng)、張飛、孫權(quán)、趙云等。

  這本書(shū)的有些故事我至今記憶猶新。這些故事也教會(huì)了我許多道理:關(guān)羽打到吳方陣地,吳國(guó)將士齊聲大喊關(guān)羽的好話。本來(lái)關(guān)羽很鎮(zhèn)定,可是后來(lái)還是哈哈大笑,把吳國(guó)將士罵了個(gè)遍,根本沒(méi)把吳國(guó)將士當(dāng)回事。吳國(guó)將士們飽含恥辱,一口氣打下了荊州,將士們又去打關(guān)羽。這時(shí)關(guān)羽慌了,被吳軍包圍。關(guān)平把關(guān)羽救了回去之后,關(guān)羽駐兵九十里,最后被殺。通過(guò)這個(gè)故事我知道,為人做事都不能驕傲,有句名言:謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后,就是這個(gè)道理。關(guān)羽就是因?yàn)轵湴炼笠饬恕_@也是“大意失荊州”的由來(lái)。

  后來(lái)我們看了易中天品三國(guó),對(duì)三國(guó)故事的理解就更深刻了!度龂(guó)演義》其實(shí)是羅貫中看了三國(guó)的故事后改編而成。是對(duì)史實(shí)進(jìn)行了藝術(shù)創(chuàng)作,從而體現(xiàn)出社會(huì)、軍事以及為人做事等各種不同的道理。

  這本書(shū)里我最喜歡的人物就數(shù)蜀國(guó)諸葛亮了。他足智多謀,后人也稱他為“智圣”。這充分體現(xiàn)在許多著名故事里,比如空城計(jì)、七擒孟獲、草船借箭等等。就說(shuō)草船借箭吧:一天,周瑜問(wèn)

  諸葛亮打曹操怎么打,諸葛亮說(shuō)用水戰(zhàn),兵器用弓箭,于是周瑜就請(qǐng)諸葛亮十天內(nèi)做出十萬(wàn)支箭,而諸葛亮卻說(shuō)只用三天就夠。其實(shí)三天不可能做出十萬(wàn)支箭。而在第三天諸葛亮卻利用草船,讓曹操見(jiàn)船放箭,這樣,諸葛亮一支箭也沒(méi)用做,卻向敵方曹操借來(lái)十萬(wàn)多支箭。這就充分說(shuō)明了諸葛亮的聰明過(guò)人之處。

  《三國(guó)演義》的作者是羅貫中,雖然被后人修改過(guò),但它仍然讓人受益匪淺,技能了解些史實(shí),又能學(xué)到為人做事的一些大道理。我非常喜歡這本書(shū)。

《三國(guó)演義》讀后感9

  腦海中依然記得那個(gè)面如重棗,唇若涂脂,丹鳳眼,臥蠶眉的傲慢武圣,關(guān)羽。他一生中成功的開(kāi)始,就是溫酒斬華雄,三英戰(zhàn)呂布。但這中間有多少是真的呢?其實(shí)我們看的三國(guó)時(shí),說(shuō)是孫堅(jiān)殺的華雄,并有史書(shū)為證,在這時(shí),我不由為三個(gè)人叫屈。

  首先是華雄,他再?zèng)]用,也是西涼第一武將。不可能被人秒殺吧,對(duì)于這上頭的溫酒斬華雄,假如我們就算他們兩人相遇,那么這酒要多燙才能夠滿足溫酒斬華雄呢。我想,至少要200度以上才行。想關(guān)羽要幾十回合才打敗管亥,華雄再怎樣有水分,也比管亥強(qiáng)吧,那不是至少要上百回合才行嗎。

  我們?cè)僦v第二人,孫堅(jiān),他要在羅貫中就寥寥幾字,就把他的戰(zhàn)功給了關(guān)羽,如若他泉下有靈,不幸明白了這件事,會(huì)不回三尸神暴跳地

  跑來(lái)找羅貫中拼命呢?我想必須會(huì)的.,因?yàn)樗簧墓τ涬m多,但這最重要的幾個(gè)卻被你幾字改人,不用說(shuō),我想羅貫中在下頭必須很麻煩,因?yàn)橛泻脦兹f(wàn)孫堅(jiān)軍要找他拼命呢。

  再講關(guān)羽,他性子傲慢,為人也有傲骨,怎樣可能會(huì)允許自我頭上放別人的功績(jī)呢。所以他若明白,那他必須會(huì)很氣憤,因?yàn)樵诹_貫中給他功績(jī)是,卻侮辱了他的尊嚴(yán),這也必須不是關(guān)羽想見(jiàn)的。

  回過(guò)頭來(lái),再想想,羅貫中他的小說(shuō)確有可取之處,但他的磨滅別人功績(jī),隨便給人加上一些莫須有的事情,這使我不大喜歡他這個(gè)人,也許有人說(shuō)小說(shuō)就是給人看的,就是有瞎編的東西才有意思。但我覺(jué)的如果是一本無(wú)足輕重的小說(shuō),那是無(wú)所謂的,但它一但成為了一本眾所周知的名著,那他至少應(yīng)當(dāng)尊重別人,因?yàn)檫@本書(shū),在很多人看來(lái)是有歷史的,是能夠相信的,以致于讓人為它就是歷史。我很慶幸我們還有很多三國(guó)的史書(shū),但如果沒(méi)有那些史書(shū),那我們是否能夠明白歷史的真相。

  我想請(qǐng)大家在寫(xiě)歷史性文學(xué)作品時(shí),多少請(qǐng)尊重一下歷史吧,因?yàn)樵谖磥?lái)可能會(huì)有歷史文件丟失是,那你的作品將會(huì)成為一本歷史的參考書(shū)。

《三國(guó)演義》讀后感10

  我早就知道《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大名著之一,我一拿到這本名著,就如饑似渴的讀完了。

  《三國(guó)演義》講述了從東漢靈帝元年(公元184年)黃巾起義開(kāi)始,直至武帝太康元年(公元280年)吳亡西晉統(tǒng)一,期間近百年的歷史故事。展現(xiàn)了東漢末年黃巾起義的發(fā)生發(fā)展與被鎮(zhèn)壓的過(guò)程,集中描繪了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間為奪取政權(quán),統(tǒng)一中國(guó)而展開(kāi)的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)。

  《三國(guó)演義》描寫(xiě)的人物眾多且十分生動(dòng)形象,個(gè)個(gè)鮮活的人物都打動(dòng)了我,我非常喜歡張飛,他高八尺,豹子頭,圓眼睛,滿腮鋼須,他的聲音亮如洪鐘,威勢(shì)如奔馬,書(shū)中描述張飛曾在戰(zhàn)場(chǎng)上大吼一聲,震倒敵方一員武將,這可見(jiàn)張飛的勇猛。除了武將張飛外,我也很喜歡關(guān)羽,他九尺高,丹鳳眼,兩條臥蠶眉,胸前長(zhǎng)須飄飄,印象最深是他的一張紅臉,就像紅棗一樣。據(jù)說(shuō)關(guān)羽開(kāi)始的時(shí)候并不是紅臉,有一次他受了箭傷,華陀為動(dòng)手術(shù)他刮骨療傷,他一邊下旗,一邊療傷,直至最后手術(shù)全部做完,由于古代麻醉技術(shù)不好,關(guān)羽忍痛繃臉時(shí)間太長(zhǎng),從此就變成了紅臉。張飛關(guān)羽我喜歡,最喜歡的還是諸葛亮,又叫孔明,人稱臥龍先生,身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴擎,手執(zhí)羽扇,飄飄然,有如神仙下凡般,他足智多謀,是智慧的化身。

  《三國(guó)演義》不僅人物描寫(xiě)得好,故事情節(jié)也描寫(xiě)得很好,我最喜歡描寫(xiě)赤壁之戰(zhàn)的章節(jié)了,赤壁之戰(zhàn)分三個(gè)環(huán)節(jié)寫(xiě)的:“草船借箭”,“周瑜打黃蓋”,“火燒赤壁”!安荽杓敝谐浞煮w現(xiàn)了諸葛亮的`博學(xué)多才和足智多謀,不費(fèi)一文錢和一兵一卒,就為周瑜準(zhǔn)備了十多萬(wàn)支箭,為日后赤壁之戰(zhàn)的勝利奠定基礎(chǔ)!爸荑ご螯S蓋”中也充分描寫(xiě)了黃蓋忠勇。我最喜歡的就是火燒赤壁,周瑜火燒赤壁,張飛和關(guān)羽圍追堵截,曹操擁兵幾十萬(wàn),最后就剩三百,足見(jiàn)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈和曹操敗得狼狽。

  總之,讀完這本書(shū),我的感觸遠(yuǎn)不止這些,書(shū)中人物個(gè)個(gè)厲害,故事情節(jié)也非常吸引人,我很喜歡《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》讀后感11

  “少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”。這是句在社會(huì)上流傳很久的話,其實(shí),這是封建社會(huì)統(tǒng)治者的一種愚民術(shù)。他們認(rèn)為青少年血?dú)夥絼偅戳恕端疂G》會(huì)造反:年長(zhǎng)者飽經(jīng)世故,看了《三國(guó)》會(huì)變得老奸巨猾,F(xiàn)在,這種偏見(jiàn)早已被打破,《三國(guó)》,《水滸》成了社會(huì)提倡閱讀的優(yōu)秀歷史讀物。袁闊成在電視臺(tái)上講《三國(guó)》,吸引了千千萬(wàn)萬(wàn)聽(tīng)眾的心;研究《三國(guó)》,《水滸》的書(shū)刊,文章汗牛充棟;以他們?yōu)榈妆靖淖兊碾娪埃娨,戲曲令人目不暇接。中華民族,可以說(shuō)從三尺孩童到銀須飄拂的老人,常常喜歡在閑暇之際談《三國(guó)》,論《水滸》。

  然而,直到今天,人們講《三國(guó)》,評(píng)《水滸》,都沒(méi)有超出文學(xué)評(píng)論,文藝欣賞,歷史考證的范圍。許多人公開(kāi)反對(duì)那種“讀了《三國(guó)》軌道的不良傾向,但《三國(guó)演義》還正是以“詭道”吸引人們的。

  其實(shí),讀《三國(guó)》學(xué)詭道這并可怕,并不奇怪,本來(lái)就是順理成章的事,因?yàn)檫@部小說(shuō)是一部形象的兵書(shū),在兵書(shū)里,“詭道”就是智慧的代名詞。

  俗話說(shuō):“亂世出英雄”。在軍閥爭(zhēng)雄的.戰(zhàn)爭(zhēng)角逐中,浪起濤翻,必然會(huì)涌現(xiàn)出一大批能軍治國(guó)的人才。像春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的孫武,吳起,管仲,樂(lè)毅,孫臏等人,三國(guó)時(shí)期的曹操,諸葛亮,周瑜,司馬懿,陸遜等,都是風(fēng)云際遇,大顯身手,各自都留下了不可磨滅的史記。《三國(guó)演義》在詳細(xì)地記載魏,蜀,吳三方龍爭(zhēng)虎斗的歷史情形中,刻畫(huà)了軍事家們那種氣壯山河,叱咤風(fēng)云的英雄風(fēng)貌,對(duì)于我們學(xué)習(xí)和研究這段軍事斗爭(zhēng)史,有著極為重要的參考價(jià)值。

  誠(chéng)然,《三國(guó)演義》是一部“七分事實(shí),三分虛構(gòu)”的文學(xué)作品。但也不能不承認(rèn),這部文學(xué)作品所寫(xiě)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),進(jìn)攻與防御,失敗與成功以及軍事上的虛實(shí)奇正等等,基本上是合于軍事科學(xué)原則和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律的。許多虛構(gòu)的故事,如“草船借箭”:‘空城計(jì)”

  等等,不僅在同時(shí)代可以找到事實(shí)的影子,而且在此前后也能找出與其十分相似的戰(zhàn)例?梢(jiàn),這些虛構(gòu),源于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,又高于戰(zhàn)爭(zhēng)生活,更能深刻地反映某些戰(zhàn)爭(zhēng)指導(dǎo)規(guī)律。

  《三國(guó)演義》目的在于能給讀者留下一點(diǎn)施計(jì)用謀的啟示,同時(shí)使我們自己也從中得到一些教益!

《三國(guó)演義》讀后感12

  滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄...“讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),久久必合,久久必分”.這是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把許多人物刻畫(huà)得淋漓盡致,讓我無(wú)法掩卷長(zhǎng)思...

  先說(shuō)曹操。大多數(shù)人認(rèn)為他是奸詐的,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣!薄八崩账魈熳幼屩T侯“體現(xiàn)了他周到的特點(diǎn)。”曹操的人生哲學(xué)是寧我負(fù)天下人,不讓天下人負(fù)我。然而,曹操也有優(yōu)秀的'一面。他渴望人才,重視人才,沒(méi)有高低之分,打破了當(dāng)時(shí)書(shū)香門第和貴族孩子當(dāng)官的規(guī)則。

  和曹操一樣的角色是劉備,在當(dāng)今社會(huì),人們開(kāi)玩笑說(shuō)劉備是“哭國(guó)”劉備膽小,當(dāng)他和曹操煮酒英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天的英雄,只有操和使君的耳朵!钡珓鋰槼隽艘簧砝浜埂渲v仁義,愛(ài)人民,他也非常重視人才,使關(guān)羽、張飛、趙云在他的賬戶下聽(tīng)命令。

  “遙想公瑾,小喬第一次結(jié)婚,雄姿英發(fā),羽扇綸巾……”這就是著名的“念奴嬌”。赤壁懷古再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)爭(zhēng),為三國(guó)的鼎立奠定了基礎(chǔ)和功勞,曹操在赤壁之戰(zhàn)中差點(diǎn)喪生。

  如果一個(gè)國(guó)王想要建立一個(gè)好的帝國(guó),他需要一個(gè)好的部長(zhǎng)來(lái)幫助他努力工作和死亡。這就是諸葛亮。劉備邀請(qǐng)諸葛亮三顧茅廬。事實(shí)也證明,諸葛亮不是草包。他展示了自己的才華?粘怯浐筒荽浞肿C明了這一點(diǎn)!拔逭稍包c(diǎn)49盞明燈,一心只報(bào)酬三顧”顯示了諸葛亮的忠誠(chéng)。

  光有“知識(shí)”是不可能的,但也需要有“勇氣”,就像趙云一樣,幾乎贏了一百場(chǎng)戰(zhàn)斗,不可戰(zhàn)勝,他也被稱為“趙子龍”,他實(shí)際上為曹操效力,但后來(lái)回到了劉。雖然一代天驕?zhǔn)浅杉己梗育堃部梢赃@樣做。

  我們這個(gè)世紀(jì)的青少年應(yīng)該有諸葛亮的“知識(shí)”,趙子龍的“勇氣”,這就是勇氣!度龂(guó)演義》有三大獨(dú)特之處:義絕、奸絕、智絕。正是關(guān)羽見(jiàn)證了義絕,曹操見(jiàn)證了奸絕,諸葛亮見(jiàn)證了智絕?赐赀@本書(shū),《三國(guó)演義》,我受益匪淺。

《三國(guó)演義》讀后感13

  下午,我坐在小湖邊開(kāi)始閱讀起令我心儀很久的《三國(guó)演義》。

  翻開(kāi)《三國(guó)演義》,撲面而來(lái)的是桃園三結(jié)義的縷縷幽香;側(cè)耳傾聽(tīng)到的是白門樓前三英戰(zhàn)呂布的陣陣撕殺;用心感受到的是臥龍崗上三顧茅廬的求賢若渴……一章章一回回,無(wú)不蕩氣回腸;一文一言,無(wú)不扣人心弦。從書(shū)中似乎伸出一張無(wú)形的大手,緊緊抓住我的.心,讓我欲罷不能。

  將爸爸喊了幾聲的催促收入耳中,揉揉脹痛酸澀的眼睛,才發(fā)覺(jué)天色已晚,晚霞投在湖面的影子已漸暗淡。很不情愿地合上書(shū),戀戀不舍地離開(kāi)了那片屬于我的天地,那片彌漫著書(shū)香的世界。

  晚上,躺在床上,滿腦子里都是那一篇篇引人入勝的佳作,那一幅幅鮮活的人物形象。我側(cè)身幾次,輾轉(zhuǎn)難眠,盡管死勁命令自己不要去想,不要去想?纱竽X卻不聽(tīng)指揮了:劉備最后見(jiàn)到諸葛亮了嗎?對(duì)于這位隱居者,關(guān)羽、張飛能與之融洽相處嗎?那么,諸葛亮出山后,又會(huì)提出什么良機(jī)妙策助劉備一統(tǒng)天下……

  不行,與其這樣受煎熬,還不如再看兩眼!翻身下床,我不敢高聲走,唯恐驚醒床上人。躡手躡腳來(lái)到書(shū)桌前,輕輕地按亮臺(tái)燈,小心翼翼從抽屜拿出令我魂?duì)繅?mèng)繞的《三國(guó)演義》,迫不及待地翻至白天看到的地方。真是:一日不見(jiàn)如隔三秋!我在心底默默地大喊:“親愛(ài)的《三國(guó)演義》,我來(lái)了!”一行行精美的文字通過(guò)眼幕進(jìn)入腦海,那些先前在心中翻江倒海的疑問(wèn)一一得以解決。茅塞頓開(kāi)了,心中自然暢快了許多。

  臺(tái)燈將我的頭影印在書(shū)上,我調(diào)整了一下姿態(tài),讓自己能更加舒服地走進(jìn)書(shū)中。一不小心碰落了一支鋼筆,在寧?kù)o的夜晚,無(wú)疑就如投下的一枚重磅炸彈。我緊張地朝爸媽的房間望去,生怕他們會(huì)突然走進(jìn)來(lái),然后板著臉生硬地說(shuō):“太晚了,趕緊睡覺(jué)”。還好!直到確信剛才的失誤沒(méi)有造成重大事故,我才按住緊繃的心,專心致志地看起來(lái),生怕錯(cuò)過(guò)一個(gè)精彩的字眼。

  我翻著,讀著,靜靜地品味著,頭不停地點(diǎn)著。赤壁旁,我仿佛已身處幾千年前硝煙彌漫的古戰(zhàn)場(chǎng);朝廷上,我似乎正投身一場(chǎng)場(chǎng)激烈的唇槍舌戰(zhàn)……

  不知過(guò)了多久,公雞啼鳴,東方放曉,我揉了揉雙眼,竟忘了一夜未睡,滿心的只有書(shū)香一片……

《三國(guó)演義》讀后感14

  讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。他刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為重點(diǎn)的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為。

  先說(shuō)主要內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。其中有氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,個(gè)個(gè)各異。這些人物都給了我很深的教育。

  先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不僅算忠,而且還更算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極其簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。

  國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,真是不露相啊。

  再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的.天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。

  還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等,都讓我很有感觸,這就不一一列舉了。

  《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。

《三國(guó)演義》讀后感15

  今年寒假,我讀完了《三國(guó)演義》這本書(shū),受到了很大啟迪。

  《三國(guó)演義》是一部經(jīng)典的歷史小說(shuō),也是我國(guó)四大名著之一!度龂(guó)演義》展現(xiàn)的是東漢末年,時(shí)局動(dòng)亂,民不聊生的狀況下,三個(gè)國(guó)家魏、蜀、吳,以曹操、劉備、孫權(quán)為首,代表著三個(gè)政治集團(tuán)之間的合作和斗爭(zhēng),以三分天下的狀態(tài)對(duì)峙。小說(shuō)中涌現(xiàn)出許多勇敢、足智多謀的英雄人物,有禮賢下士的劉備、足智多謀的.諸葛亮、才華橫溢的周瑜、奸詐狡猾的曹操、義重如山的關(guān)羽、耿直勇敢的張飛等許多的歷史人物,其中,最讓我崇拜的是諸葛亮。

  我認(rèn)為,諸葛亮有三個(gè)特點(diǎn)很值得我們學(xué)習(xí):第一,鞠躬盡瘁、忠誠(chéng)敬業(yè)、死而后已。自劉備三顧茅廬之后,諸葛亮一生都全心全意輔佐他,忠貞不渝,陪伴著劉備南征北戰(zhàn),不像魏廷那樣朝三暮四,殺掉自己的主人之后投奔劉備,最后又反叛。劉備死時(shí),拜托諸葛亮輔佐少主,諸葛亮年歲已高,但他仍然兢兢業(yè)業(yè),盡心盡責(zé),終于積勞成疾,病死軍中?梢钥闯,諸葛亮是一個(gè)很堅(jiān)定的人,選擇了一個(gè)目標(biāo)就不會(huì)改變。第二,足智多謀、料事如神、膽識(shí)過(guò)人。諸葛亮真可以算得上是上知天文,下知地理,在指揮戰(zhàn)斗時(shí)能夠運(yùn)籌帷幄、決勝千里,我們大家都知道的著名故事有草船借箭、三氣周渝、空城記、借東風(fēng)、七擒孟獲等等。這些故事都表現(xiàn)了諸葛亮過(guò)人的智慧和膽識(shí),因此他成為人們心目中最有智慧的人。第三,飽讀詩(shī)書(shū)、運(yùn)用靈活、知識(shí)淵博。諸葛亮一生讀了很多書(shū),無(wú)所不知,他寫(xiě)的文章也很好,而且還在音樂(lè)和繪畫(huà)方面也很有研究,他還是個(gè)發(fā)明家,孔明燈、八卦陳、木馬流牛、諸葛連弩都是他發(fā)明的,這些發(fā)明非常奇特,有些還在戰(zhàn)斗中立下汗馬功勞,他的多謀善斷來(lái)自于他淵博的學(xué)識(shí)。

  歷史的煙云已經(jīng)散去,如今我們生活在一個(gè)和平的年代,我們要從歷史知識(shí)之中吸取智慧,努力學(xué)習(xí),將來(lái)做一個(gè)對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人。

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