《傷仲永》讀后感集合15篇
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編為大家收集的《傷仲永》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
《傷仲永》讀后感1
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,職責(zé)在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
因此說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)發(fā)奮,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),最后取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,最后奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
《傷仲永》讀后感2
古人說(shuō)的好,“讀書百遍,其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫,第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程教師先讓學(xué)生自我結(jié)合注釋自主翻譯課文,之后小組內(nèi)交流,解決一部分難點(diǎn),然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后,程教師并沒有急著回答,而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論,當(dāng)學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí),他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了,他之后又隨機(jī)檢測(cè)一個(gè)學(xué)生,看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了,聽懂了。這樣的反饋信息十分重要,而我們往往忽略了,以為自我詳細(xì)講解了,學(xué)生就聽明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊,認(rèn)知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測(cè)、檢測(cè),再檢測(cè),直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白,他才會(huì)轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。譯讀課文這個(gè)環(huán)節(jié),我平時(shí)也有檢測(cè),還句句落實(shí),一般抽測(cè)每組中的差生。人數(shù)多,容量看起來(lái)多,可是對(duì)同一個(gè)學(xué)生的檢測(cè)卻缺乏反復(fù)檢測(cè)的耐心。當(dāng)這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答,其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后,想當(dāng)然地以為他聽懂了,就沒有再次檢測(cè)。
程教師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節(jié),用時(shí)最多,而第三個(gè)環(huán)節(jié)“悟”——經(jīng)過(guò)解題“傷”,悟作者的感情,只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文,所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解資料”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了資料,感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們,前兩個(gè)環(huán)節(jié)必須要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習(xí),這是基礎(chǔ)。
如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n,讓我看到了程教師耐心的背后是他對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛,真正把學(xué)生放在心上,真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué),為了教而教,多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí),學(xué)生累,教師也累。
《傷仲永》讀后感3
今天我讀了一個(gè)故事,叫做《傷仲永》。
這個(gè)故事講的是有一個(gè)叫做方仲永的小孩,從小天資聰慧,五歲那年便作了四句詩(shī)。面對(duì)這樣一個(gè)聰明的“神童”,他的父親卻并沒有讓他學(xué)習(xí),而是拉著仲永拜訪鄉(xiāng)親,寫詩(shī)賺錢,結(jié)果使仲永成為了一個(gè)平庸的人的故事。王安石為此感到很惋惜,于是寫下了《傷仲永》。
這篇文章對(duì)我有很大的啟發(fā)。我認(rèn)為,仲永最終成為了普通人,是因?yàn)樗麤]有受到后天教育,他的父親為了賺錢而耽誤了仲永的學(xué)習(xí)。有一句古話說(shuō):“學(xué)無(wú)止境”,一個(gè)再聰明的人,也不可能天生就掌握所有的知識(shí),如果不去學(xué)習(xí),最終必定會(huì)成為一個(gè)平庸的人。學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退,仲永身邊的其他人,可能只是平凡的人,通過(guò)努力的學(xué)習(xí),也是能和仲永一樣的。而仲永不去學(xué)習(xí),即使不失去年幼時(shí)的才華,也會(huì)被身邊的人追上,成為一個(gè)平庸的人。我們就像仲永一樣,天生比較聰明,比其他的同齡孩子稍微強(qiáng)一些,來(lái)到素質(zhì)班后也可以有很好的學(xué)習(xí)環(huán)境,但如果我們有好的條件,學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)又把握在自己手里,卻不去學(xué)習(xí),或者不認(rèn)真學(xué)習(xí),那么我們就會(huì)被身邊的其他同學(xué)所追趕、所超越,成為一個(gè)平庸的人了。我們有像仲永一樣的才智,這是一件喜事,但如果我們成為了第二個(gè)仲永,那就是一樁“悲劇”了——
《傷仲永》讀后感4
今天我學(xué)習(xí)了一篇文言文,文章的名字叫《傷仲永》,這篇文章主要講了一個(gè)農(nóng)夫生下了一個(gè)神童,取名叫方仲永,方仲永五歲時(shí)就能寫詩(shī),父親卻不讓方仲永去繼續(xù)讀書,李永芳中庸的才能去賺錢,方仲永到了十二歲時(shí),寫的詩(shī)不如五歲時(shí),過(guò)了七年后,方仲永就變成了一個(gè)無(wú)知的青少年。
讀完這篇文言文,給我內(nèi)心最大的觸動(dòng)是:人不可以不學(xué)習(xí),就算是一生下來(lái)是一個(gè)神童,但是不通過(guò)繼續(xù)學(xué)習(xí),最大的才能也是會(huì)消失的,就像文章中的父親不讓兒子上學(xué),利用兒子的才能來(lái)掙錢,不重視兒子的學(xué)習(xí),最后導(dǎo)致兒子變成了一個(gè)平常人,什么都不會(huì)。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,有些聰明的人學(xué)會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)本領(lǐng),就驕傲自滿,就開始炫耀自己的本領(lǐng),可是,別人也很努力,一點(diǎn)一點(diǎn)地追上來(lái),甚至超過(guò);我的一位小學(xué)同學(xué),雖然很笨,但是她經(jīng)過(guò)非常的努力,他就進(jìn)入了全班的15名以內(nèi)。
先天的才能不經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí),也會(huì)變成平常人;但是先天的笨經(jīng)過(guò)后天的學(xué)習(xí),也是可以變得聰明。
《傷仲永》讀后感5
今天,我讀了一篇七年級(jí)下學(xué)期文言文《傷仲永》。
《傷仲永》,是一篇關(guān)于后天教育的文章,這篇文章,講的是一個(gè)叫方仲永的孩子,五歲的時(shí)候,還沒有見過(guò)書具,忽然有一天,他哭著要書具,于是他的父親便向鄰居借來(lái)了文房四寶,沒想到,方仲永拿起筆寫了四首詩(shī),題上了自己的名字,他的父親把這首詩(shī)拿給了鄉(xiāng)里的秀才,秀才看了以后,大大夸獎(jiǎng)了這首詩(shī),從這以后,只要人們指一個(gè)東西,他就能做出古詩(shī)來(lái),他的父親是一個(gè)貪圖小利的人,于是便拉著方仲永,去四處做客,別人給他錢讓他作詩(shī),過(guò)了兩三年后,再讓方仲永作詩(shī),他就做得不如原來(lái)的那樣好了,等到了十二三歲的時(shí)候,方仲永就和普通人沒有什么區(qū)別了。
我通過(guò)讀這個(gè)故事,讓我明白了許多道理,方仲永生下來(lái)雖然受到上天的眷顧,天賜予他了比其他人更加聰明的'大腦,可是他沒有接受后天良好的教育,從一個(gè)天才變成了普通人。方仲永變?yōu)槠胀ㄈ说囊蛩夭恢皇撬约,更大的?zé)任應(yīng)該是他的父親。方仲永的父親為了那一點(diǎn)小小的利,就把這么聰明的孩子葬送在童年,一個(gè)天才就這樣隕落了。再看現(xiàn)在的父母,哪一個(gè)不是盼望自己的孩子能夠出人頭地,望子成龍,望女成鳳,讓孩子琴棋書畫,樣樣精通,周末還上這個(gè)補(bǔ)習(xí)班,那個(gè)補(bǔ)習(xí)班,方仲永父親的觀點(diǎn)和現(xiàn)在的父母比起來(lái)真是相差甚遠(yuǎn),不管是什么年代都要讓孩子接受知識(shí)、學(xué)習(xí)文化。悲哉!方仲永之父!
《傷仲永》讀后感6
最近我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這一課,讓我深有感觸,尤其是最終一句“今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?”尤其引起我們的思考。
本文講的是一個(gè)名為方仲永的農(nóng)家小孩兒,天資很棒,五歲就會(huì)作詩(shī)了!結(jié)果呢,他爸拉著他天天去別人家做客,收禮,讓仲永寫首詩(shī)給人家。不久之后(七八年),他的寫詩(shī)本事漸漸下降,寫的不如原先好了。又過(guò)了幾年,便和常人沒什么區(qū)別了。
唉!一個(gè)多好的孩子。【尤粶S落成了常人,真是可悲啊!
最終一段發(fā)表了作者方仲永而聯(lián)想起來(lái)的道理:我們都是平常的人,并沒有驕人的天資,可是只要我們努力去奮斗,去拼搏,不也一樣能夠成為偉大的人嗎?如果沒有天資,也不努力,那不是連普通人都不如嗎?
我由此不禁想到了我小學(xué)的一件事——一位同學(xué),剛剛?cè)雽W(xué)時(shí)學(xué)習(xí)很好,屢次全班第一。然而就是由于他太過(guò)于驕傲,一次考試他失去了第一名的寶座,從此,一退再退,最終成績(jī)?cè)僖采喜蝗チ恕?/p>
這件事不就是給我們的警告嗎?——無(wú)論過(guò)程如何,努力了之后,你終將會(huì)成為那個(gè)成功了的方仲永。
為什么這樣一個(gè)天資聰穎的“神童”會(huì)成這樣身為宰相的王安石說(shuō):“仲永,上天賜給他的才能勝過(guò)了其他的人,甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了有才能的人許多,但他沒有受到后天的教育,使他只能成為普通人,那么,如果普通人沒有受到后天的教育的話,會(huì)怎樣樣呢
這篇文章告訴我們:后天的教育比先天的教育更加重要,并決定了人一生的價(jià)值。
《傷仲永》讀后感7
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)令人惋惜的故事。
金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。
哎呀!不得了了,一個(gè)五歲的小孩竟能作出詩(shī)的文采和思想資料都用值得欣賞的地方,這個(gè)方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長(zhǎng)大后必成大器!
可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩(shī)掙錢。“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個(gè)日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無(wú)知之態(tài)。愛迪生說(shuō)過(guò):天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。
“玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有完美的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自我的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無(wú)成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會(huì)變成蠢才。
此刻是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,僅有此刻勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R(shí)是人類提高的階梯!
《傷仲永》讀后感8
讀了《傷仲永》子后, 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
《傷仲永》讀后感9
讀了傷仲永這篇課文,我無(wú)不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無(wú)知。
本文講的是一個(gè)天生聰慧的小孩子,因?yàn)楦赣H的愚昧無(wú)知,不讓他學(xué)習(xí),而只是為了謀利,來(lái)賺取財(cái)務(wù),斷送了一個(gè)可以有成就的一個(gè)人。
從本篇文章,可以看出知識(shí)和文化對(duì)一個(gè)人是多么的重要,比如說(shuō)仲永,他因?yàn)橛刑焐穆敾,可以為家里賺取費(fèi)用。也因?yàn)樗母赣H沒有文化,而是一個(gè)老實(shí)的農(nóng)民。就缺少了長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。如果當(dāng)時(shí),他讓仲永去學(xué)習(xí),而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點(diǎn),這就是有知識(shí)和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧,必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個(gè)人就算先天沒有優(yōu)勢(shì),但是他接受了后天的教育,并且很刻苦就能成。比如牛頓,牛頓童年身體瘦弱,頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時(shí)候,很不用功,在班里的學(xué)習(xí)成績(jī)屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的,游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時(shí)他愛好制作機(jī)械模型一類的玩意兒,如風(fēng)車、水車、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問(wèn)告訴我們,人不能依靠先天的優(yōu)勢(shì),要接受后天的教育。
《傷仲永》讀后感10
今天,我再一次翻開讀過(guò)的課文《傷仲永》,反復(fù)讀了幾遍后,我沉思久久,為什么一個(gè)天資聰慧的方仲永,在五歲的時(shí)候就能“自是指物作詩(shī)立就”而長(zhǎng)大后反而“泯然眾人矣”呢?那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢?通過(guò)老師的釋疑和我認(rèn)真思考,終于明白了:一個(gè)很有天賦的人,但不等于將來(lái)就是人才,若想成才,不能只依靠天賦,還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。
方仲永出生于“世隸耕”的家庭,他的父親為了解決眼前一時(shí)的困難,荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉,這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜!
從方仲永的成長(zhǎng)讓我們產(chǎn)生聯(lián)想,八百多年前的人們,生活吃不飽穿不暖,方仲永的父親“日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”還是情有可原,而八百多年后的今天,吃得飽,穿得暖了,我們這些山區(qū)的一些家長(zhǎng),為了給自己的減輕勞動(dòng)負(fù)擔(dān),或是為了多賺幾個(gè)錢就對(duì)自己子女的學(xué)習(xí)不管不問(wèn),有的更甚至于使得孩子中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的父母,對(duì)孩子的學(xué)習(xí)從不過(guò)問(wèn),他們只知道拼命地掙錢,不管誰(shuí)和他孩子學(xué)習(xí)的事,他就是說(shuō):“讀得書,當(dāng)?shù)霉,不是靠我們?dāng)父母去教育,我們也教育不,但反正我家從來(lái)出不了個(gè)大學(xué)生!痹诖宋乙嵵氐卣f(shuō),尊敬的而思想又落后的父母?jìng)儼,你們大錯(cuò)了,請(qǐng)千萬(wàn)別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育,最終把“神童”的方仲永蛻變成了“庸人”。
可憐而落后的父母?jìng)儼!希望你們能為我們今后的前途著想,這大錯(cuò)特錯(cuò)的路千萬(wàn)不要再走下去了!我同時(shí)也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來(lái)?yè)?jù)理力爭(zhēng),說(shuō)服父母,讓你們重返學(xué)校,繼續(xù)自己的學(xué)業(yè),決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦!
《傷仲永》讀后感11
一個(gè)人能否成才,與天資有關(guān),更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童,有著先天過(guò)人的才能,卻被他父親荒廢。
我想,方仲永的定不光是父親的職責(zé),不止他父親一人貪圖才賦,視方仲永為搖錢樹,也有社會(huì)及其自身原因。
社會(huì)。
想在現(xiàn)實(shí)生活,中國(guó)有九年義務(wù)教育,不可能沒有機(jī)會(huì)讀書。可是這是整個(gè)社會(huì)的問(wèn)題,當(dāng)時(shí)并沒有人意識(shí)到讀書的重要性,所以,方仲永的身邊的人,由于沒有學(xué)習(xí),導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高,也不懂學(xué)習(xí),使方仲永無(wú)法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”,等到到一家比較有學(xué)問(wèn)的人家里時(shí),如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí),不然會(huì)荒廢他的才藝,那么仲永的父親會(huì)不會(huì)所以而改變,讓仲永去學(xué)習(xí)呢?所以,社會(huì),是影響仲永才賦荒廢一個(gè)重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才,即使他父親“環(huán)謁于邑人”,仲永堅(jiān)決不讓父親泯滅自我的前途,若父親依舊“不使學(xué)”,仲永能夠離家出走,像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子,而方仲永卻沒這樣做?赡苁巧性谟啄瓴欢掳,也許是為了滿足自我的虛榮心罷。
“仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。”朋友,拿取你的畫筆,畫出一片屬于你自我的一片美麗的天空吧!
莫把青春付流水啊!
《傷仲永》讀后感12
《傷仲永》這篇課文,作者通過(guò)一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,向我們闡述了一個(gè)深刻的道理:一個(gè)人能否成長(zhǎng),與天資有關(guān),更與后天所受的教育和自身的努力息息相關(guān)。這就說(shuō)明了,我們必須要學(xué)習(xí)。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)崖苦作舟”;蛟S這句耳熟能詳?shù)恼芾砻,早已讓我們的耳朵聽出繭來(lái)了,但是,它卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在告訴我們:在知識(shí)的海洋上,我們永遠(yuǎn)只能吸收而不能滿足,我國(guó)偉大的文學(xué)家魯迅先生臨死前一個(gè)小時(shí)還在工作,他經(jīng)常利用別人的喝咖啡時(shí)間學(xué)習(xí),這難道還不夠嗎?我認(rèn)為這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,為類從奴隸時(shí)代發(fā)明文字到現(xiàn)在流傳了幾千年的知識(shí)文化豈是只用短短的“一輩子”的時(shí)間能學(xué)完的呢?
“活到老,學(xué)到老”,這句話相信大家都聽過(guò)。沒錯(cuò),人無(wú)不是在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),沒有一個(gè)人會(huì)說(shuō)自己已經(jīng)把所有的知識(shí)都學(xué)會(huì)。在生活中,有些人因?yàn)槿〉靡恍┏删捅銤M足于現(xiàn)狀,沉醉于一時(shí)的成功……這些人到了最后始終是落伍者。而一些人不滿足現(xiàn)狀,發(fā)奮學(xué)習(xí),最終是社會(huì)的強(qiáng)者?梢妼W(xué)習(xí)是無(wú)止境,在任何時(shí)候我們都要學(xué)習(xí)。
我曾聽過(guò)一個(gè)發(fā)人深省的故事:國(guó)外某大學(xué)一群即將畢業(yè)的工程系大學(xué)生全部被一場(chǎng)他們?nèi)甲哉J(rèn)為簡(jiǎn)單的考試所考倒。這同時(shí)說(shuō)明了我們將來(lái)在社會(huì)上還有許多東西要學(xué),現(xiàn)在的一點(diǎn)知識(shí)是絕對(duì)不夠的。
或許當(dāng)我們結(jié)束了九年義務(wù)教育之后,一些人將繼續(xù)學(xué)習(xí)基本知識(shí),另一些人則要去攻讀“社會(huì)大學(xué)”,雖然道路不同,但我們都還要不斷汲取各類知識(shí),因?yàn)閷W(xué)習(xí)是無(wú)止境的。
《傷仲永》讀后感13
讀了<傷仲永>這篇古文,令我感受到后天的教育十分重要。
這篇古文主要寫了方仲永五歲時(shí),突然要那些書寫工具。他父親很驚訝,就從鄰居那些兒借來(lái)了書寫工具。仲永立即寫了四句詩(shī),并為詩(shī)取了題目。從此,他的父親就讓他作詩(shī),他馬上就能完成。同縣的人看后覺得奇怪,都紛紛以賓客之禮對(duì)待他父親,還有人花錢請(qǐng)他作詩(shī)。他父親為了賺錢,不讓他學(xué)習(xí)。最后仲永比普通人還不值。
我想告訴仲永的父親:“您孩子最終還不如普通人,是因?yàn)槟鷽]有讓他去學(xué)習(xí)。他在原地踏步,而別人在學(xué)習(xí),在不斷進(jìn)步。時(shí)間長(zhǎng)了,那些天賦也會(huì)淡化呀!”
古往今來(lái),有不少人正因?yàn)槊靼缀筇旖逃闹匾,才獲得了不朽的成就。小時(shí)候,王獻(xiàn)之的母親對(duì)獻(xiàn)之說(shuō):“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之!彼牶螅中呃,下決心堅(jiān)持不懈,發(fā)奮學(xué)習(xí),用完十八缸水,仍然筆根不綴。還有毛澤東小時(shí)候,他爸爸不讓他看書,要他干活。有一次,他爸爸發(fā)現(xiàn)他又蹲在草堆旁看書,就叫他去干活,他一下子扛了十五袋豬糞。他說(shuō):“活我會(huì)干,但是,書我也要看!
讓我們接受后天的教育,認(rèn)真學(xué)習(xí),做個(gè)有用的人。
《傷仲永》讀后感14
今天我讀了《傷仲永》這篇文言文,這篇文言文的大意是:一個(gè)叫方仲永的小孩兒,他從來(lái)沒摸過(guò)筆,但在他五歲的時(shí)候竟然做了一首“神詩(shī)”。仲永的神童功力被他父親拿來(lái)賺錢了,不讓仲永讀書。他的功力一點(diǎn)點(diǎn)衰退,最后變成了一個(gè)普通人。
讀了這篇文章我非常氣憤,這位父親非貪那筆小財(cái)富,葬送了自己兒子的未來(lái)。如果方仲永好好讀書,也許會(huì)成為國(guó)家棟梁,那么他們的財(cái)富可能不可估量。跟這一點(diǎn)財(cái)富相比簡(jiǎn)直太不值了,如果方仲永成為國(guó)家棟梁,即使沒有得到什么大財(cái)富,那也可以光宗耀祖。
還想對(duì)仲永提一下建議,如果你主動(dòng)向父親提出去讀書,那么你可能考中進(jìn)士啊,再聰明的人不學(xué)習(xí)也會(huì)變成一般人。
在我們的生活中不是也有這樣的人嗎?有的人是神童,但不學(xué)習(xí)那也會(huì)變成一般人,還有的人不是神通還不學(xué)習(xí),那比一般人還要不如,又有一些人雖然不是神童,但他們刻苦努力學(xué)習(xí),最后變成了人上人?少F的是還有一些人天資聰明,還刻苦些學(xué)習(xí),那么他們就會(huì)變得更優(yōu)秀。我們要吃得苦中苦的學(xué)習(xí),才能成為人上人出人頭地。
我們要刻苦學(xué)習(xí),因?yàn)橹R(shí)就是力量,知識(shí)可以使你成為優(yōu)秀的人!
《傷仲永》讀后感15
方仲永的天資,是從型顯現(xiàn)出來(lái)了,真可謂天資聰明,他的天賦也同文中說(shuō)的一樣,是像許多才華橫溢的人比不上的。我想,如果方仲永能被像天才一樣培養(yǎng)的話,一定能成為“名垂千古”和“獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷”的超越李白、杜甫等人的一代著名文人,也許現(xiàn)在語(yǔ)文書上的那些古詩(shī),大都會(huì)變成方仲永寫得吧!
可惜的是仲永的父親目光短淺,把一位天才葬送在了自己的手里,要是仲永出生在一個(gè)家境富裕的人家,也許就不會(huì)這樣了。我不禁想到了“孟母三遷“的故事,孟子多虧了他母親對(duì)環(huán)境的注重而有所成就,在感嘆環(huán)境對(duì)人一生的影響之時(shí),也慶幸自己是身在育才這樣一個(gè)學(xué)習(xí)氛圍濃厚的地方。
文中的”今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?“讓我深受感觸。在世界上,像仲永這樣有才華的人,可以說(shuō)是萬(wàn)里挑一,數(shù)都數(shù)得出來(lái),我們自然沒有仲永那樣的天資。天才不學(xué)習(xí),就只能成為平庸的人。我們本是平庸,再不學(xué)習(xí),那就是自滅亡。要要我們還沉醉于游戲的快樂(lè)中厭惡學(xué)習(xí),那么將來(lái)我們?cè)撛趺崔k,成為第二個(gè)”仲永“?也許還不止吧!因?yàn)槲覀儧]有那樣的天資。
我們雖不是天資聰明,但也沒有像仲永父母那樣的父母;乜礆v史中各個(gè)風(fēng)云人物中,有幾個(gè)”受之天“?又有幾個(gè)”受之人“?不難發(fā)現(xiàn),自己的命運(yùn)就在我們自己手中。
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