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讀《傷仲永》有感

時間:2021-09-13 10:59:55 傷仲永讀后感 我要投稿

【熱門】讀《傷仲永》有感

  讀完一本名著以后,大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編整理的讀《傷仲永》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

【熱門】讀《傷仲永》有感

讀《傷仲永》有感1

  《傷仲永》雖然是一篇短篇小說,但內(nèi)容卻令人回味無窮。

  我站在窗前,百般無聊,隨手拿起一本書,看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個名叫仲永的神童,因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí),變成了一個普通人。

  一個人能否成才,與天資有關(guān),更離不開后天的學(xué)習(xí)。

  俗話說“勤能補拙”。即使你的腦子不聰明,但如果你肯用功讀書,認認真真地學(xué)習(xí),你也會取得好的成績。正如我的一個姐姐,她并不聰明,她的老師也這樣認為,但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時間去學(xué)習(xí),憑著自己的努力,她最終取得了好的成績。

  同小仲永一樣的人,現(xiàn)實生活中也有許多:天資聰穎,但不用功學(xué)習(xí),最終也難成大器。

  仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個平凡的人,是因為他沒有受到后天的教育。像他那樣天生聰明,如此有才智的人,沒有受到后天的教育,尚且要成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些不是天生聰明,本來就平凡的人,又不接受后天的教育,想成為一個平常的人恐怕都不能夠吧?

讀《傷仲永》有感2

  打開音樂,此刻的聲音,或許會讓我安撫一點 檸檬,算了吧?深夜,雨很大,很冷,沒有了你給任性的我蓋被子,沒有了臨睡前你那喃喃耳語,再也感覺不到你的呼吸。

  這是一個發(fā)人深省、令人無限惋惜的故事。仲永的爸爸只能用“愚昧”二字來形容。為了貪圖眼前的小利把本應(yīng)大展宏圖前途一片光明的兒子的前程給斷送了。

  以仲永的角度來說他應(yīng)是無辜的受害者。首先他年僅五歲雖然已經(jīng)懂得了“指物作詩且文理皆有可觀者!钡吘固暧走沒有清醒的自我獨立思考能力更不知道父親的所作所為是非常有害的。其次仲永雖然天資過人、通達聰慧但沒有一個好的導(dǎo)師再聰明也是白費。所以如果有一個好導(dǎo)師主動提出教仲永相信局面和最終結(jié)果將會被改寫。總而言之仲永的悲劇是不可避免的因為天不時、地不利且人不和。

  仲永的父親毫無疑問是罪魁禍首。為了眼前小利沒能讓仲永接受好的后天教育。試想一下即使父親是以自己的金錢為出發(fā)點也應(yīng)該讓仲永接受好的后天教育。如果將來仲永出人頭地金榜題名當(dāng)起朝廷重官不是有更好的日子過嗎?以大利換小利太不值了呀!當(dāng)然這個出發(fā)點是極為偏激的。父母本應(yīng)對子女無限關(guān)愛的僅憑這一點哪個父母不希望自己的兒女接受最好的教育呢?

  作者最想強調(diào)的一點就是:無論天才或是庸才都應(yīng)該接受后天的教育。文中的最后一句話更令人引發(fā)深思:如果有天賦的人沒接受好的后天教育尚且淪為常人如果本身天賦不好且又沒接受后天教育的人那不是連普通人都不如了嗎?

讀《傷仲永》有感3

  最近,我剛讀完王安石所著<<傷仲永>>一文,感觸頗多,不禁為方仲永的''泯然眾人''而惋惜.神童方仲永由神入凡的經(jīng)歷,追根尋源,不可否認有眾多原因,在我看來,主要還是因為他所處的環(huán)境使其成長產(chǎn)生了畸形。

  年幼的方仲永才華出眾,其父在名利的誘使下,使單純的方仲永過早的接觸了外界環(huán)境,邑人經(jīng)常賓客其父,或以錢幣乞之的行為,終使得他'不使學(xué)'漸埋沒了。

  古語曰人性如素,染于蒼則蒼,染于黃則黃,所以入者變,其色亦變.此可見,環(huán)境對人的成長有著不可估量的作用.'孟母三遷'的故事就是一個很好的例子。

  讓我們放眼當(dāng)今社會,試問:在這個信息高度發(fā)達的社會,最需要什么?你可能已經(jīng)猜到——人才.如果我問:什么樣的人才能算是人才,我敢肯定你此時一定很茫然。

  在我看來,真正的人才是擁有自主意識的智者,而不是遇事只會照搬教條的機器,比較當(dāng)今中國社會與美國社會,我不禁要問,為什么泱泱華夏幾千年的歷史面臨人才匱乏的問題,而美國卻人才過剩。

  我的答案是:環(huán)境。

  美國社會十分注重培養(yǎng)青年的獨立意識,當(dāng)他們還是幼年的時候,便同過為父母做家務(wù)取得零用錢,十八歲以后差不多都能自力更生了。

  前美總統(tǒng)里根的女兒曾領(lǐng)取過救濟金,有人不禁要問,堂堂美國總統(tǒng)連自己的女兒都養(yǎng)不起嗎,他配做一位父親嗎,錯了,這就是獨立,只有脫離了家庭,面臨生存的問題.他們才會憑借自己的才能與素質(zhì)與他人競爭,物競天則,適者生存,美國社會才會擁有如此多的高素質(zhì)人才。

  而在中國社會,傳統(tǒng)觀念的束縛下,父母從小就要為孩子的生活而拼命掙錢,供養(yǎng)他們,衣來伸手,飯來張口的小皇帝比比皆是。

  學(xué)習(xí)+父母供養(yǎng)+結(jié)婚生子+吃喝睡=生活,成了恒等公式,乃至于現(xiàn)今社會出現(xiàn)了一批啃老族。

  試問,在這樣環(huán)境下成長的人才能夠競爭,能夠創(chuàng)新嗎?如此社會又怎會發(fā)展,國家又怎會強盛。

  蓬生麻中,不扶則直,白沙在涅,與之俱黑,希望方仲永的例子越少越好。

讀《傷仲永》有感4

  “天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗。”這句話說的一點兒也沒錯。歷史上的天才們不都是通過后天的努力學(xué)習(xí)才成為天才的嗎?方仲永雖然具有與生俱來的天賦,但卻因為“其父不使學(xué)”,最終成為了庸才。

  王安石在文章最末一段中的'評論很對——“如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人已耶?”。像方仲永那樣與生俱來有天賦的人,后天不受教育,都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育,恐怕成為庸才都不容易吧!

  如果我們學(xué)習(xí)不努力或者不學(xué)習(xí),以后怎樣在社會上立足呢?最后等待我們的結(jié)果只能是被社會淘汰,成為社會的累贅,恐怕連成為“眾人”都難啊。

  所以為了避免這類事情的再次發(fā)生,我們必須從小就努力學(xué)習(xí),認識到后天學(xué)習(xí)的重要性,不要成為第二個方仲永。

讀《傷仲永》有感5

  讀了《傷仲永》這篇文章,真的很“傷”,可哀傷之余,又不得不引人深思:為什么一個天才,就這樣被埋沒了呢?

  金溪的神童方仲永天生才華出眾,他出生于農(nóng)耕家庭,從未接觸過任何文學(xué)的作品,竟然5歲就能指物作詩,并讓人嘖嘖贊嘆?梢蚱涓改赴阉(dāng)作賺錢工具,不讓他讀書,使他最終成為了一個普通人。

  從全文來看,我們不難得出結(jié)論,與方仲永墮落成常人絕對也是最最分不開的原因之一,便是他父親的所作所為。

  仲永那時還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)當(dāng)在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成為一個才子?伤母赣H卻不教育他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟在他還無法把握自身的時候,貪圖小利,把他當(dāng)做獲利的工具,以至于變成后文的“不能稱當(dāng)時之聞”和“泯然眾人矣”。可是他墮落于常人,卻也跟自我分不開關(guān)系。

  作者王安石在本文中曾寫過他在仲永12、3歲的時候見過他,雖依舊有些才華,卻不如以前了。也就是說,仲永這時還算是一個天才,此刻再好好讀書,也為時不晚,還是能小有成就的。并且仲永也12、3歲了,已不再懵懂,能夠不必當(dāng)作父親的賺錢工具了?芍儆绤s依舊聽父親的話,每一天走遍全縣,作詩,寫對子,收報酬,絲毫沒有一點覺悟,也沒有發(fā)現(xiàn)自我的改變,也正是這一點,使他錯過了最終一個機會,從此碌碌終生,泯然眾人。

  愛迪生曾說過:"天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。"此刻才發(fā)覺,這句話真的很有道理。一個天資聰穎的人,若不把握機會,勤奮、努力地學(xué)習(xí)、讀書,結(jié)局也就會像本文的仲永一樣吧。更何況我們"不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?"

  仲永著實令人哀嘆,但我們此刻更為重要的,則是不要讓后人或身旁的人在"傷"字后面加上我們的名字,那樣就比仲永更加可悲了。

讀《傷仲永》有感6

  王安石的《傷仲永》講述了一個悲傷的故事。

  金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書籍和工具,突然哭了起來。如果父親不一樣,他可以借他的身邊接近他,也就是說,四句書和詩,并使用自己的名字。他的詩是為養(yǎng)父母和家庭成員寫的,并傳遞給一個鎮(zhèn)上的學(xué)者。自然,它指的是用詩歌寫的東西,它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。

  哦,天哪!令人驚奇的是,一個五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個方仲永真是個神童!如果你將來好好培養(yǎng)它,你長大后會成為一個偉大的工具!

  但是鐘勇的父親不這么認為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益,但他不想向周圍的人學(xué)習(xí)。"一個每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的無知和對小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華,后天沒有努力工作,結(jié)果“失去了所有的人!”悲慘的結(jié)局。

  “雖然玉質(zhì)量很好,但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石!庇袷|(zhì)量很好,但是如果不能被一個好工匠仔細加工,它就會和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣,還有多少人?不管一個人有多有天賦,他或她都必須努力學(xué)習(xí)才能成為一個有用的人。如果你只依靠自己的才能,不努力奮斗,你只會一事無成。天才可能變得平庸,而平庸如果不學(xué)習(xí)就會變得愚蠢。

  現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時間。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),我們長大后才有出路。因此,努力學(xué)習(xí),因為知識是人類進步的階梯!

讀《傷仲永》有感7

  最近讀了王安石的名篇<傷仲永>。這篇文章講了一個故事:江西金溪縣有個叫方仲永的小孩,聰穎過人,5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀,但是卻沒有注意讓方仲永進一步接受學(xué)習(xí)教育,結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭,十二三歲時寫的詩已不像以前那么好,又過了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。這件事情,揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

  天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。

  好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。但是,天資很重要,但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上,大多數(shù)人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。

讀《傷仲永》有感8

  讀了《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個天才,竟然會變?yōu)橐粋普通人,我們對他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對方仲永父親和縣人的批評吧,仲永那時還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母們也正應(yīng)該在孩子像仲永一般大的時候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長知識,更何況仲永還是一個神童,若讓他好好讀書,長大必然會成才?伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟把他當(dāng)做獲利的工具,以至于變成后文的" 不能稱當(dāng)時之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對社會造成的損失,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個,還有對天才的看法。

  玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣,何況人?天資再好的人,也要經(jīng)過學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力,也只能一事無成,F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因為知識是人類進步的階梯!

讀《傷仲永》有感9

  王安石的《傷仲永》講述了一個令人惋惜的故事。

  金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母,收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。

  哎呀!不得了了,一個五歲的小孩竟能作出詩的文采和思想資料都用值得欣賞的地方,這個方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,長大后必成大器!

  可仲永的父親可不這樣想,他靠著兒子做詩掙錢!案咐淙灰,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。”一個日扳仲永環(huán)謁于邑人,刻畫出了仲永之父貪圖小利的可悲可嘆的愚昧無知之態(tài)。愛迪生說過:天才是百分之一的天分加百分之九十九的勤奮。仲永只靠自我的天分,后天不努力,導(dǎo)致“泯然眾人矣!”的可悲結(jié)局。

  “玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別。”玉雖有完美的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣微賤。美玉即是如此,何況人乎?天資再聰明的人,也要經(jīng)過刻苦的學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自我的天資,而不去努力奮斗,也只能一事無成。天才可能變成庸才,而庸才不學(xué)習(xí)就會變成蠢才。

  此刻是我們學(xué)習(xí)的黃金時期,僅有此刻勤奮學(xué)習(xí),長大后才會有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因為知識是人類提高的階梯!

讀《傷仲永》有感10

  一個神童五歲時,在“未嘗識書具”的情況下,提筆“即書詩四句,并自為其名”這還不足為奇,身為眾人關(guān)注的神童,他神就神在“自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者”。這個神童就是仲永。

  這樣的神童是多么風(fēng)光,但為何題目中有一個“傷”字呢?這是因為故事還沒有講完。

  因為仲永成了遠近聞名的“童星”,自然少不了有人“包裝”他,于是乎:“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”。他的父親自然心動,不使學(xué)。所以幾年后,仲永“泯然眾人矣”。

  這是一場悲劇,不必說它悲在其“父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”;也不必說它悲在“邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”讓仲永氣傲,單是仲永自己就根本沒有想去上學(xué),我們都可看出這個“神童”的下場,這場仲永命中已注定的悲劇。

  我們不能對歷史做些什么,我們對歷史只能惋惜,但是,我們可以改變未來,沒有學(xué)習(xí)的開始學(xué)習(xí),開始學(xué)習(xí)的認真學(xué)習(xí),認真學(xué)習(xí)的勇攀高峰,勇攀高峰的開創(chuàng)新天地。永遠還要對自己滿足,稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。

  天才很少,神童很少,但成功的人很多,他們成功在不滿足,他們永遠都在學(xué)習(xí)。

  愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。

讀《傷仲永》有感11

  在我看來,一個天資聰穎的人,那他的前途一定是無量的。直到讀了《傷仲永》這一課,我才認識到自己的這個看法是片面的,同時也對方仲永的境況深感同情,惋惜。有圣人般的天資,居然因為沒有受到后天的教育而成了一個平庸的人。

  這篇文言文的情節(jié)實屬讓人意外,當(dāng)我讀到“仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之……即書詩四句,并自為其名”時,我不禁大吃一驚,一個從未見過文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫出幾句詩,題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也,日挾仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”時,我就想:方仲永天資這么好,如果努力學(xué)習(xí)的話一定會成為曠世奇才的。

  帶著這個想法,我就繼續(xù)往下讀,當(dāng)讀到“令作詩不能稱前時之聞”時,就想:這次可能是一個失誤吧!不要在意,不要氣餒。當(dāng)我讀到“又七年,復(fù)到舅家問焉,曰:‘泯然眾人”時,我才知道原來那次仲永把詩寫糟了,并不是一時之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個毫無才華的平庸之人?上О,真是太可惜了!

  讀完這篇文章,我不禁思緒萬千。方仲永為什么會由一個“神童”變成一個“庸才”呢?究其原因主要是因為他沒有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話:方仲永——一個天資這么好的人,因為后天沒有好好學(xué)習(xí)而成了一個平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí),下場會和仲永一樣嗎?

  深思良久,不禁想起了愛因斯坦對天才的詮釋和對成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對方仲永的分析中,我也進一步認識了自己。我雖非神童,但生活在這個不平凡的時代,有溫暖的祖國,溫馨的家庭,快樂的學(xué)校;有父母對我們的愛,老師的關(guān)懷,同學(xué)間的友誼;有……我們擁有這么多,而這些都是每個人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng),我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志,扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個不平凡的自己!

讀《傷仲永》有感12

  《傷仲永》是王安石寫的一篇文言文,出自《臨川先生文集》,被編入我們的初中語文課本七年級下冊。

  這篇課文的題意為為仲永感到惋惜,至于為什么呢請看文章前半段的翻譯:金溪人方仲永,家族世世代代都是耕田的。仲永出生后五年,還沒見過書寫工具呢,就忽然哭鬧著要它。

  仲永他爸對此感到驚訝不已,但還是借了鄰近人家的給他用,沒想到仲永立馬寫詩四句,并題上自我的名字。詩的資料大致就是要贍養(yǎng)父母,還要于同一宗族的人搞好關(guān)系、團結(jié)一致,這詩就傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀看。從此以后,指一物品讓他作詩他能立即完成,且詩的文采和道理都有值得去看的地方。

  仲永同縣的人對此事感到驚奇萬分,有的人漸漸地開始去請仲永他爸來作客,也有的人拿錢財去求得仲永的詩。仲永他爸認為如此這般會有利可圖,便每一天都拉著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)了。

  看到這兒,天生神童方仲永的結(jié)局已經(jīng)注定,可想而知,第二段中描述了仲永之后才能衰退,最終甚至過人天賦都消失成為了一名普通人。正如同作者王安石在最終一段第三段里發(fā)出的感概:天資再聰慧,后天教育未到達要求也不行,不僅僅如此,天份如此之好的仲永,沒受過后天教育也只是普通人。

  而此刻那些非天才,本來就是普通人的的人,又沒受后天教育,豈不是連普通人都不如!所以天才不是就是天才,天才不努力也會變廢柴,天才和努力應(yīng)并重,天才少者當(dāng)努力多,我們中無論是誰都要付出努力啊!

  仲永小神童為什么學(xué)業(yè)荒廢呢都歸功于他那沒文化的種田漢老爹,貪圖一點小利而拋棄了兒子學(xué)習(xí)的大好時光,可是他本人可能也沒認識到自我干的好事,把洋溢的才華、智慧全賤賣了,仲永出生于此環(huán)境也許是天妒英才吧。相比之下,我們呢有如此關(guān)心我們學(xué)習(xí)的家長,還有學(xué)校這種學(xué)問的天堂,我們更應(yīng)當(dāng)感激這些良好的學(xué)習(xí)環(huán)境而不是厭惡它們。珍惜時間吧,時光不待人啊。

讀《傷仲永》有感13

  “書是人類進步的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就可以讓人明白很多的道理。一本好書可以讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了進步的階梯,有了今天這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來,預(yù)知著中國的夢。

  今天我和媽媽一道讀了傷仲永,我知道了,人只有不斷地學(xué)習(xí),才能進步。小的時候很聰明,并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。

  讀完傷仲永這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小型能作詩,但最后卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。

  媽媽一直跟我說,當(dāng)天的事要當(dāng)天做完,不能半途而廢,只有堅持到底,才會成功。但是如果不用功,再聰明也沒有用的,結(jié)果是不會成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功,來不得半點馬虎,不付出自己的努力,是不會有回報的。只有不斷的積累知識,擴大自己的知識面,才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí),這樣才能成為有用于社會的人。

讀《傷仲永》有感14

  最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個故事:江西金溪縣有個叫方仲永的小孩,聰穎過人,5歲時就能寫出好詩。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀,可是卻沒有注意讓方仲永進一步理解學(xué)習(xí)教育,結(jié)果方仲永的詩才日漸枯竭,十二三歲時寫的詩已不像以前那么好,又過了七年他就“泯然眾人矣”,才能完全消失,和普通人一樣了。

  這件事情,揭示了天資與勤奮的關(guān)系。

  天資和勤奮是一個人獲得成就的重要條件。

  好的天資是重要的,天資聰穎的人,只要付出比較少的努力,就能輕易取得普通人要花費很多心力才能取得的成果。有天資,再加上后天的努力,就更易實現(xiàn)別人難以實現(xiàn)的夢想。可是,天資好也要努力,如果不努力學(xué)習(xí)和工作,天資再好也會像方仲永一樣“泯然眾人”。

  天資很重要,可是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎?其實在這個世界上,大多數(shù)人不是天才或天資不夠,即便如此,可是他們也能正常的生活,不少人甚至取得很大的成功。這正是因為他們笨鳥先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無論是牛頓還是愛因斯坦,華羅庚或者是陳景潤,他們小時候都不是什么“神童”,可是他們都是科學(xué)的巨匠,世人仰慕的先賢,他們最終都取得了巨大成就,所依靠的,就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦……

  魯迅曾說過:“偉大的成績和辛勤的勞動是成正比例的”,愛迪生就是一個適例。愛迪生上小學(xué)的時候,考試成績經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一,他的教師說他是個不聰明的孩子。可是,他將勤補拙,興趣廣泛,努力工作。

  他的一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過的。愛迪生每發(fā)明一件東西,都經(jīng)歷了艱苦的過程。就拿發(fā)明電燈來說,他差不多花費了2年的時間,每一天工作幾十個小時,試了1600多種材料,最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因為勤奮工作,使得他一生共有約一千項創(chuàng)造發(fā)明,成為世界著名的發(fā)明大王,成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣,他為人類社會的禮貌提高做出了巨大的貢獻。當(dāng)有人稱贊他是天才,并詢問這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時,他答道:“天才是百分之一的靈感,加百分之九十九的汗水!”

  天資聰穎,并不意味著必須成功;天資平凡,也不必須意味著失敗。一個人,天資再高,如果不勤于學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè),甚至養(yǎng)活自我都很困難;相反,一個人即使天資一般,如果勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。

讀《傷仲永》有感15

  “書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯,有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家,預(yù)知著未來,預(yù)知著中國的夢。

  今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》,我明白了,人僅有不斷地學(xué)習(xí),才能提高。小的時候很聰明,并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。

  讀完《傷仲永》這篇文章后,的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智,年紀小小就能作詩,但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。

  媽媽一向跟我說,當(dāng)天的事要當(dāng)天做完,不能半途而廢,僅有堅持到底,才會成功?墒侨绻挥霉Γ俾斆饕矝]有用的,結(jié)果是不會成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功,來不得半點馬虎,不付出自我的努力,是不會有回報的。僅有不斷的積累知識,擴大自我的知識面,才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明,但我不能像方仲永那樣半途而廢,必須要持之以恒、努力學(xué)習(xí),這樣才能成為有用于社會的人。

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