【推薦】讀傷仲永有感
當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)就有必須要寫一篇讀后感了!那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編整理的讀傷仲永有感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
讀傷仲永有感1
施老師在我期末的評(píng)語(yǔ)上說(shuō)到了“仲永”這個(gè)人,爸爸就給我找來(lái)了《傷仲永》這一篇文章。我看完之后很有感觸,我就來(lái)寫寫《傷仲永》。
方仲永出生于一個(gè)農(nóng)耕家庭。仲永五歲時(shí),忽然想要文房四寶,借到之后,立刻寫了四句詩(shī)。后來(lái)仲永的爸爸就不再讓仲永學(xué)習(xí),整天到別人家讓仲永作詩(shī)。所以,仲永長(zhǎng)大之后,因?yàn)闆](méi)有學(xué)習(xí),就變成一個(gè)普通人了。
老師寫給我仲永這個(gè)孩子,是想讓我通過(guò)不斷努力,成為一個(gè)有用的人,不要像后來(lái)的仲永一樣成為普通人,所以施老師讓我好好學(xué)習(xí),不會(huì)丟三落四,爭(zhēng)取一直成為小時(shí)候的仲永。
我在五年級(jí)會(huì)在語(yǔ)文這一方面更加進(jìn)步,字跡不再龍飛鳳舞,也不再所有課上開(kāi)小差。語(yǔ)文作業(yè)涂涂改改,作業(yè)不會(huì)敷衍老師。
老師,看我五年級(jí)的表現(xiàn)吧!
讀傷仲永有感2
讀傷仲永以后,我的感悟如涌泉!
一個(gè)世屬農(nóng)耕,耕種的農(nóng)民家庭,如果誕生了一位神童,那無(wú)疑是最幸運(yùn)的,只要他好好學(xué)習(xí),將來(lái)必定成為一位舉世的棟梁之才,一位驚世之才!
而仲永在他的家庭卻恰恰相反,仲永家里條件并不好,但卻同樣出了一位神童,他就是方仲永,在沒(méi)見(jiàn)過(guò)書具前,居然能一一說(shuō)出它們的名字,這難道不奇怪嗎?沒(méi)有上過(guò)學(xué)居然能提筆作詩(shī),這難道不令人驚訝嗎?并且還皆有可觀者,那么,被稱為神童,方仲永是當(dāng)之無(wú)愧的。
但是,仲永的父親卻沒(méi)有讓他汲取知識(shí),而是讓他去為自己謀取私利,這樣目光短淺的做法,導(dǎo)致仲永的才華,才智節(jié)節(jié)衰退,最后沒(méi)落成一個(gè)庸人,一世無(wú)成。
所以說(shuō)天資雖然重要,但后天的教育更為重要!
以運(yùn)動(dòng)界的喬丹為例:?jiǎn)痰ぴ贜BA芝加哥公牛隊(duì)打球時(shí),8年中獲得了6次NBA總冠軍,當(dāng)看到他出神入化的球技時(shí),大家都會(huì)感覺(jué)他是一個(gè)天才。他跳得比別人高,反應(yīng)比別人快,投籃比別人準(zhǔn),這些都得益于他非同凡人的基因,所以他才會(huì)成為如此偉大的運(yùn)動(dòng)員。實(shí)際上并非如此。如果說(shuō)喬丹僅僅是因?yàn)樘熨Y好,那么他應(yīng)該很早就在籃球運(yùn)動(dòng)方面顯現(xiàn)出他的優(yōu)勢(shì),而實(shí)際上喬丹真正讓人覺(jué)得籃球打得還不錯(cuò)是在他上大學(xué)以后。他上高中時(shí)就想?yún)⒓有j?duì),可是教練覺(jué)得他的水平還不夠?梢(jiàn)他的天資不是很好
勤能補(bǔ)拙!
小時(shí)候的愛(ài)因斯坦,7歲時(shí)才能講清一句話,小學(xué)成績(jī)僅僅只有一分,兩分,、然而,后來(lái)的他卻提出了相對(duì)論等一切著名公式,研究和定理,但同樣有人說(shuō)他很聰明,那想想看,他后來(lái)如果不好好學(xué)習(xí)他會(huì)成功嗎?這也不同樣說(shuō)明了后天教育的重要性!
想想!你的理想是庸人嗎?如果不是,那就為你的理想好好學(xué)習(xí)吧!
讀傷仲永有感3
讀了《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì)變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧,仲永那時(shí)還小,雖然天資聰穎,但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候,多灌輸正確的思想,讓他們多讀書,多增長(zhǎng)知識(shí),更何況仲永還是一個(gè)神童,若讓他好好讀書,長(zhǎng)大必然會(huì)成才?伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí),竟把他當(dāng)做獲利的工具,以至于變成后文的" 不能稱當(dāng)時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對(duì)社會(huì)造成的損失,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè),還有對(duì)天才的看法。
玉雖有美質(zhì),在于石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別!庇耠m有美好的品質(zhì),但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工,那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣,何況人?天資再好的人,也要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資,而不去努力,也只能一事無(wú)成。現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以,努力學(xué)習(xí)吧,因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯!
讀傷仲永有感4
今天,我們學(xué)完了第五課《傷仲永》,這是一篇古文,雖說(shuō)一些字有些難以理解,可是經(jīng)老師的點(diǎn)撥之后也就豁然開(kāi)朗了。不僅如此,我還有了些新的見(jiàn)解和體會(huì)。
文中的仲永可以“指物作詩(shī)立就”也就是現(xiàn)在人們常說(shuō)的“神童”,他天生通達(dá)聰慧,5歲時(shí)寫的詩(shī)就可以達(dá)到“其文理皆有可觀者”的程度,可見(jiàn)他擁有常人所沒(méi)有的一份天資,可是他的父親因貪圖錢財(cái),拉著他四處拜訪,不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí),導(dǎo)致方仲永的那份天資慢慢地消逝了,最終成了一個(gè)平凡的普通人,文章的結(jié)論頗耐人尋味。對(duì)他的遭遇我們除了惋惜和同情外,還有一些對(duì)方仲永父親和縣人的責(zé)備,他們?yōu)榱俗约旱囊唤z小利卻為國(guó)家損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?
方仲永天性聰慧,卻因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有達(dá)到要求,最終成為了普通人,而本來(lái)就是普通人的人,如不好好接受后天的教育,豈不是連普通人也不如?
是!坐下來(lái)仔細(xì)想想,我們大多數(shù)都是普通人,都不一定擁有與生俱來(lái)的那份天資,但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環(huán)境供我們上學(xué),是為了我們能夠通過(guò)后天的努力有所作為,考個(gè)好大學(xué),將來(lái)成為國(guó)家的棟梁之才。我們心里雖也明白,可就是有心無(wú)力,難以付諸具體行動(dòng)。平日里父母的嘮叨和語(yǔ)重心長(zhǎng)的教誨我們置若罔聞,學(xué)校里,老師的嚴(yán)格要求和良苦用心我們難以理解,可當(dāng)我們有了小小的進(jìn)步時(shí),笑的最歡的不正是他們么?
古人云:“業(yè)精于勤荒于嬉”,勤學(xué)是成功之母,勤能補(bǔ)拙,近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)不是通過(guò)勤奮學(xué)習(xí)而取得成就而得到世人稱贊的呢?匡衡靠著墻壁,借著鄰居的燭光勤奮讀書,成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)濟(jì)學(xué)家;屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì),不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》,并從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng),成為一位偉大的詩(shī)人。他們都并非天生聰慧,他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來(lái)源于他們的堅(jiān)持和勤奮。
事實(shí)證明:成功的人,往往不是最聰明的,而是最勤奮的。同學(xué)們,讓我們珍惜這寶貴的時(shí)光,抓緊每一分,每一秒,好好學(xué)習(xí),超越自己,突破極限,千萬(wàn)不要“老大徒傷悲”哦!
讀傷仲永有感5
仲永的故事是這樣的:并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱前之所聞。”到了成年,竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
讀傷仲永有感6
每個(gè)人都?jí)粝氤蔀樘觳,渴望具備天才的頭腦渴望受到眾星捧月般的擁戴。我也曾無(wú)數(shù)次羨慕過(guò)天才,埋怨上天竟會(huì)如此不公平。當(dāng)我知道一個(gè)五歲便可作出一首名噪一方的好詩(shī)的方仲永,竟最后“泯然眾人矣”心中又添了幾分疑惑:難道天才的才能會(huì)隨著時(shí)間的消逝而消失嗎?
我常想:生活中,又那么多的天才,又有多少是只需天才二字便可成才的呢?
大發(fā)明家愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的勤奮!蓖醢彩苍u(píng)價(jià)仲永:“卒之為眾人,則其受于人者不至也!睎|西方的這兩位不同時(shí)期的著名人物,時(shí)間、空間都相距甚遠(yuǎn),但是觀點(diǎn)卻如此驚人的統(tǒng)一:如果只依仗自己的幾分天資,而不去勤奮讀書,不接受后天教育,只會(huì)一事無(wú)成。
仲永五歲便提詩(shī),可見(jiàn)其天資是何等聰慧,可是后來(lái)卻不珍惜時(shí)間,充分利用自己天資去學(xué)習(xí),只顧日日賣弄那幾份有限的才能。真為中國(guó)由此少了一位大文學(xué)家而悲嘆。
暫不談仲永的無(wú)知與懶惰,我們來(lái)看一下仲永的家庭。一個(gè)“世隸耕”的家庭,一個(gè)貪圖小利、目光短淺、不使學(xué)的父親,我深感一個(gè)好的家庭和氛圍和通情達(dá)理的父母對(duì)于一個(gè)個(gè)鮮幼的“天才”多么重要。
我想,從古到今定有不少像方仲永這樣應(yīng)沒(méi)有接受良好的后天教育而使自己的天資流失走的天才吧!我們對(duì)他們惋惜,但是我們也不乏愛(ài)因斯坦式的天才,后天的不斷探索、努力,天才也許就是我們自己。面對(duì)當(dāng)前優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,自以為不是蠢人的人,斗毆不珍惜時(shí)間努力學(xué)習(xí),難鬧我們想成為第二個(gè)方仲永嗎
勤奮是打開(kāi)成功之門的鑰匙,天資只會(huì)讓這把鑰匙使用起來(lái)更加靈活些罷了。人們啊,天資固然重要,但它不是全部,努力和汗水才是通向成功的必經(jīng)之路!
讀傷仲永有感7
今天我讀了王安石的《傷仲永》,心中不免有些惋惜,故事大概是這樣的:
金溪縣有個(gè)平民叫方仲永,世代都以耕田為業(yè),仲永五歲時(shí)還不知道文房四寶。有一天,他忽然放聲大哭,問(wèn)父親要這四樣?xùn)|西,父親很詫異,從別人家借來(lái)后給他,仲永接過(guò)后立即寫了四首詩(shī),并題上自己的姓名,同鄉(xiāng)的人都來(lái)觀看,并說(shuō)是神童。從此,指定物品讓他作詩(shī),他立即便能寫好,同鄉(xiāng)的人都很稀奇,漸漸他的名聲大了,人們都把他的父親當(dāng)做上等客人看待,有的人還用錢來(lái)讓傷仲永作詩(shī)。父親見(jiàn)有利可圖,便不讓他上學(xué),天天拉著他去拜訪同鄉(xiāng)人。
當(dāng)他十三歲時(shí)作的詩(shī)已經(jīng)不能與之前相比了。當(dāng)他二十歲時(shí),已經(jīng)沒(méi)有新的詩(shī)可作了,也就是說(shuō)他的才能已經(jīng)消失了。
王先生說(shuō)再聰明再神童的人,后天教育不做好也不能成才;再笨再傻的人,后天教育做的好,再經(jīng)過(guò)自身的努力,也能丑小鴨變成白天鵝。
但有的是天才,后天的教育做的好了,后來(lái)怎么還是沒(méi)成才呢?讀下面的例子你就會(huì)明白了。一少年大學(xué)生錢某,十二歲熟通微積分,被認(rèn)為是神童,進(jìn)入合肥科技大學(xué)學(xué)習(xí),平時(shí)學(xué)生們上課,他卻在校園里閑逛,成績(jī)一落千丈,老師多次勸說(shuō)仍無(wú)進(jìn)步,最后荒廢到退學(xué)當(dāng)了油漆工!為什么哪?天才也需要謙虛和勤奮,踏實(shí)和努力。
又如京劇大師梅蘭芳小時(shí)候去拜師學(xué)藝,師傅說(shuō)他眼睛沒(méi)有神,不是唱戲的料。但梅蘭芳學(xué)藝的決心沒(méi)有動(dòng)搖,常常盯著空中飛翔的鴿子,或者注視水底游動(dòng)的魚(yú)兒,日子長(zhǎng)了,他的雙眼漸漸的靈活起來(lái),人們都說(shuō)梅蘭芳的眼睛會(huì)說(shuō)話了。經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,終于成為世界聞名的京劇大師。梅蘭芳不是天才,但他恒心和努力成就了一生的輝煌事業(yè)。
我贊成王先生的話,人成才在于后天的教育,更在于自身的努力。人的智力發(fā)展存在著某些差異,但不是起決定因素,我們還是要做好后天的教育和自身的努力,應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己天資,踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)就會(huì)成為棟梁之才,反之,天資在好,如后天不學(xué)習(xí),同樣會(huì)碌碌無(wú)為的。
簡(jiǎn)單的說(shuō)就是:“受至于人”而不是“受之于天”,記住一句話:天才在于勤奮!
讀傷仲永有感8
在我看來(lái),一個(gè)天資聰穎的人,那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課,我才認(rèn)識(shí)到自己的這個(gè)看法是片面的,同時(shí)也對(duì)方仲永的境況深感同情,惋惜。有圣人般的天資,居然因?yàn)闆](méi)有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的人。
這篇文言文的情節(jié)實(shí)屬讓人意外,當(dāng)我讀到“仲永生五年,未嘗識(shí)書具,忽啼求之……即書詩(shī)四句,并自為其名”時(shí),我不禁大吃一驚,一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫出幾句詩(shī),題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也,日挾仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”時(shí),我就想:方仲永天資這么好,如果努力學(xué)習(xí)的話一定會(huì)成為曠世奇才的。
帶著這個(gè)想法,我就繼續(xù)往下讀,當(dāng)讀到“令作詩(shī)不能稱前時(shí)之聞”時(shí),就想:這次可能是一個(gè)失誤吧!不要在意,不要?dú)怵H。當(dāng)我讀到“又七年,復(fù)到舅家問(wèn)焉,曰:‘泯然眾人”時(shí),我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫糟了,并不是一時(shí)之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人。可惜啊,真是太可惜了!
讀完這篇文章,我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì)由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢?究其原因主要是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話:方仲永——一個(gè)天資這么好的人,因?yàn)楹筇鞗](méi)有好好學(xué)習(xí)而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí),下場(chǎng)會(huì)和仲永一樣嗎?
深思良久,不禁想起了愛(ài)因斯坦對(duì)天才的詮釋和對(duì)成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對(duì)方仲永的分析中,我也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己。我雖非神童,但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代,有溫暖的祖國(guó),溫馨的家庭,快樂(lè)的學(xué)校;有父母對(duì)我們的愛(ài),老師的關(guān)懷,同學(xué)間的友誼;有……我們擁有這么多,而這些都是每個(gè)人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng),我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志,扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個(gè)不平凡的自己!
讀傷仲永有感9
“天才是百分之一的靈感,加上百分之九十九的血汗!边@句話說(shuō)的一點(diǎn)兒也沒(méi)錯(cuò)。歷史上的天才們不都是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為天才的嗎?方仲永雖然具有與生俱來(lái)的天賦,但卻因?yàn)椤捌涓覆皇箤W(xué)”,最終成為了庸才。
王安石在文章最末一段中的評(píng)論很對(duì)——“如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人已耶?”。像方仲永那樣與生俱來(lái)有天賦的人,后天不受教育,都變成了庸才。那么普通人不接受后天的教育,恐怕成為庸才都不容易吧!
如果我們學(xué)習(xí)不努力或者不學(xué)習(xí),以后怎樣在社會(huì)上立足呢?最后等待我們的結(jié)果只能是被社會(huì)淘汰,成為社會(huì)的累贅,恐怕連成為“眾人”都難啊。
所以為了避免這類事情的再次發(fā)生,我們必須從小就努力學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到后天學(xué)習(xí)的重要性,不要成為第二個(gè)方仲永。
讀傷仲永有感10
讀完《傷仲永》這篇課文,首先我為方仲永這個(gè)人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”,最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”,唯一的下場(chǎng)只能“泯然眾人矣!”
事件大概說(shuō):金溪此地有一個(gè)世代都靠耕地為生的家庭,其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年,忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”,他父親感到很驚訝,“借旁近與之”。借來(lái)“四寶”之后,方仲永立刻書詩(shī)四句,并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩(shī)后,對(duì)仲永大為贊賞,全鄉(xiāng)上下都知道出了一個(gè)“神童”。
一些人出錢買方仲永的詩(shī),他父親認(rèn)為這是一個(gè)賺錢之道,就常帶仲永外出,不使他有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
14年后,方仲永完全成了一個(gè)庸人。
……
天才,顧名思義,就是天生的才華,比普通人的造化當(dāng)然要高得多,只要加以教育、學(xué)習(xí),就會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的難得的人才!白渲疄楸娙,則其受于人者不至也”。因?yàn)榉街儆浪唤邮芎筇斓慕逃瑳](méi)有進(jìn)取、進(jìn)步,只是原地不動(dòng),而別人卻在努力奮斗,致使把它超過(guò),最后,他無(wú)可避免成為庸人。
要得到進(jìn)步,就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)習(xí)是沒(méi)有之境的。業(yè)精于勤,不勤奮、不認(rèn)真、不努力,甚至根本就不懂得學(xué)習(xí),那天才就只能“湮滅”。
歷史上中外勤奮的名人還少嗎?他們哪一個(gè)不是勤奮學(xué)習(xí)?哪一個(gè)不是刻苦鉆研?哪一個(gè)沒(méi)受過(guò)挫折?哪一個(gè)又是不“受之于人”的天才?
學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退,尤其是今天,我們比方仲永那個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)條件好得多,更應(yīng)該倍加珍惜,努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教,父之過(guò),如果不是他父親貪圖小利,方仲永必定成為一個(gè)人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識(shí)到自主學(xué)習(xí),父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境,我們要自己去給予自己。
勤學(xué)是成功里不可或缺的一個(gè)內(nèi)容。或許我們并不是如何如何的天才,但從這一刻做起,努力、勤奮,必定能干出一番大事業(yè),也不抹滅父母對(duì)我們的期望。
現(xiàn)在,還為時(shí)不晚。作文
讀傷仲永有感11
王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)悲傷的故事。
金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書籍和工具,突然哭了起來(lái)。如果父親不一樣,他可以借他的身邊接近他,也就是說(shuō),四句書和詩(shī),并使用自己的名字。他的詩(shī)是為養(yǎng)父母和家庭成員寫的,并傳遞給一個(gè)鎮(zhèn)上的學(xué)者。自然,它指的是用詩(shī)歌寫的東西,它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。
哦,天哪!令人驚奇的是,一個(gè)五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩(shī)。這個(gè)方仲永真是個(gè)神童!如果你將來(lái)好好培養(yǎng)它,你長(zhǎng)大后會(huì)成為一個(gè)偉大的工具!
但是鐘勇的父親不這么認(rèn)為。他從兒子的詩(shī)中賺錢。"父親有利于自己的利益,但他不想向周圍的人學(xué)習(xí)。"一個(gè)每天拜訪鐘永歡的'男人描述了鐘永志父親可憐的無(wú)知和對(duì)小利潤(rùn)的貪婪。愛(ài)迪生說(shuō):天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華,后天沒(méi)有努力工作,結(jié)果“失去了所有的人!”悲慘的結(jié)局。
“雖然玉質(zhì)量很好,但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石!庇袷|(zhì)量很好,但是如果不能被一個(gè)好工匠仔細(xì)加工,它就會(huì)和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣,還有多少人?不管一個(gè)人有多有天賦,他或她都必須努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有用的人。如果你只依靠自己的才能,不努力奮斗,你只會(huì)一事無(wú)成。天才可能變得平庸,而平庸如果不學(xué)習(xí)就會(huì)變得愚蠢。
現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí),我們長(zhǎng)大后才有出路。因此,努力學(xué)習(xí),因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯!
讀傷仲永有感12
《傷仲永》一文通過(guò)敘寫方仲永從年幼時(shí)天資過(guò)人,到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過(guò)程,并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌,不?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),及最后一絲希望也沒(méi)了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。
對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說(shuō):李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見(jiàn)一事一物,便作一詩(shī),到了太陽(yáng)下山時(shí),一篇詩(shī)就寫好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說(shuō):王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò),并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天,王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門后,挑了一個(gè)位子坐下來(lái)。老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面。王安石等了好久,看見(jiàn)后進(jìn)門的人都吃上了面,便問(wèn)跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)。"不一大會(huì)兒,只見(jiàn)跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見(jiàn)灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢。"王安石問(wèn):"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō)。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái),碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來(lái),面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書中的內(nèi)容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè)。忽然,王安石大笑起來(lái),大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說(shuō):"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機(jī)會(huì),問(wèn)王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解,吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來(lái)。
最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
讀傷仲永有感13
《傷仲永》這篇課文出自七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè),選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗x書學(xué)習(xí),最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人,使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人,他在五歲時(shí)就寫出了一首詩(shī),使同縣的人對(duì)他刮目相看,人們因此以賓客之禮對(duì)待方仲永的父親,很多人用錢幣來(lái)請(qǐng)方仲永作詩(shī),他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖,每天拉著方仲永到處去賺錢,不讓他讀書學(xué)習(xí)。
王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后,于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永,王安石請(qǐng)方仲永作詩(shī),方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了;又過(guò)了七年,王安石再次問(wèn)起方仲永的情況,方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了,才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對(duì)此感嘆惋惜,具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才,要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。
我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深,從中我懂得很多道理:知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)成就未來(lái)。不讀書學(xué)習(xí)的人,無(wú)論天賦多高,最終會(huì)變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子,說(shuō)明人的知識(shí)才能決不可能單純地依靠天賦,必須注重后天的教育和學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性。
讀傷仲永有感14
今天,老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章,讀了之后,我很受教育。
這篇文章主要講了,有一個(gè)叫方仲永的孩子,天資聰明,五歲就能作詩(shī),可他出了名之后,他的爸爸不再讓他學(xué)習(xí)了,帶著他去全縣各地題詩(shī)掙錢。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí),最后一事無(wú)成。
通過(guò)這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感”。一分精神,一分事業(yè),一份耕耘,一分收獲,只有我們不斷努力學(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步。
這件事情使我聯(lián)想到著名作家華羅庚,他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好,老師和同學(xué)都看不起他,可他并沒(méi)有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家?伤](méi)有灰心,發(fā)奮努力,刻苦學(xué)習(xí),終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家?梢钥闯觯穹街儆肋@樣有天資的人,如果不努力學(xué)習(xí),會(huì)成為一般的人,像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人,如果努力學(xué)習(xí),會(huì)成為一個(gè)偉大的人,可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要。
我要學(xué)習(xí)是華羅庚這種努力刻苦的精神,掌握知識(shí),成為國(guó)家的有用人才,為國(guó)家作出偉大貢獻(xiàn)。
讀傷仲永有感15
《傷仲永》是初中課本上的一篇文言文,這不無(wú)道理。我想,其意在從小告誡我們后天教育的重要性,不可給予天資過(guò)高的價(jià)值。
“自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者”,我們生活中其實(shí)不缺天才,為何笑到最后的人寥寥無(wú)幾?一顆樹(shù)苗的品種好,這只是一種先天的優(yōu)勢(shì),倘若不勤加施肥、澆水,是很難茁壯成長(zhǎng)的。人也一樣,天資作為與生俱來(lái)的特質(zhì),要想不止于神童,后天還應(yīng)吸取知識(shí)的養(yǎng)分,在學(xué)習(xí)中將自己的優(yōu)勢(shì)發(fā)揚(yáng)。
有些人在天資上傾入過(guò)多感情,恃才傲物,不屑于與他人一道學(xué)習(xí)知識(shí)。但是幾年后,則“不能稱前時(shí)之聞”,又幾年,落得“泯然眾人矣”的結(jié)局,可能始終都不明白是無(wú)知葬送了自己的前途。牛頓說(shuō)過(guò):“如果說(shuō)我比別人看得更遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诹司奕说募缟!币粋(gè)人即使是巨人,知識(shí)和能力總歸是有限的,我們只有虛心學(xué)習(xí),“繼往圣之絕學(xué)”,站在圣人的肩膀上,才能登峰造極,看得更遠(yuǎn)。
文中的邑人“稍稍賓客其父,或以錢幣乞之”,將天資作為獲利的手段。有些人憑借天資,在幼年小有成就,覺(jué)得往后會(huì)一帆風(fēng)順,便躺在功勞簿上睡大覺(jué),其結(jié)局亦可知。記得一篇報(bào)道寫到,父母拒絕了孩子出道的機(jī)會(huì),讓孩子先安心讀書。父母其實(shí)是想讓孩子讀書來(lái)增加一定的底蘊(yùn),否則小時(shí)還有受歡迎的資本,以后的路就很難走了。何炅說(shuō)自己盡管小有名氣,仍經(jīng)?磿蛯W(xué)習(xí),這樣才能避免言語(yǔ)的空洞,因?yàn)槿绻唤邮苄碌闹R(shí),主持一段時(shí)間后思想就感覺(jué)枯竭了。俗話說(shuō)“活到老,學(xué)到老”,學(xué)習(xí)不僅是成才中必不可少的要素,還應(yīng)是一個(gè)不間斷的過(guò)程。
《帝范》有言:“取法于上,僅得為中,取法于中,故為其下!敝儆赖奶熨Y如此之好尚且成為眾人,故資質(zhì)平庸之輩應(yīng)更加重視后天教育,勤奮學(xué)習(xí)啊。
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