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傷仲永讀后感(優(yōu)秀15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?以下是小編幫大家整理的傷仲永讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傷仲永讀后感1
《師說(shuō)》有云:“人非生而知之者,孰能無(wú)惑?”每一個(gè)人生來(lái)不可能會(huì)是人才。方仲永小時(shí)候天資過(guò)人,堪稱(chēng)“神童”!但上蒼賦予了他的只是天資稟賦,如果后天不拼搏、不努力,再優(yōu)厚的天資也會(huì)消失殆盡。
方仲永五歲時(shí)突然能出手成詩(shī),展露出驚人的才華,但由于目光短淺的父親“不使學(xué)”,同縣人只是“漸漸賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”,加上自己不思進(jìn)取,最終令人嘆息地淪落為“眾人”。方仲永的'天資比一般人聰明得多,但即使再聰明,要是后天不接受系統(tǒng)的教育、自己不夠努力,也必然會(huì)成為愚昧無(wú)知的人。俗話(huà)說(shuō),學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。你的學(xué)問(wèn)再淵博,如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),就注定要逐漸落后。仲永的事例給人們以警醒:“不勤奮學(xué)習(xí)就會(huì)落后”是一個(gè)公理。不論什么時(shí)候,不管你目前擁有多少學(xué)問(wèn)、多大成就,你都需持之以恒地勤奮努力、刻苦學(xué)習(xí)。唯有如此,自身才會(huì)日趨完美。
愛(ài)因斯坦,科學(xué)界偉大的圣人,科學(xué)史上與他比肩的人寥寥無(wú)幾。可他曾經(jīng)是一個(gè)四五歲還不會(huì)說(shuō)話(huà)的“笨”孩子,被老師們認(rèn)為“無(wú)藥可救”。但他一直沒(méi)有放棄努力,并且通過(guò)自己的不懈努力,在12歲就驗(yàn)證了畢達(dá)哥拉斯定理,最終成為一名偉大的科學(xué)家。“如果A代表一個(gè)人的成功,那么A等于x加y加z。勤奮工作是x,y是娛樂(lè),而z是把嘴閉上。”這略顯風(fēng)趣的話(huà)是愛(ài)因斯坦的人生信仰,這恰恰造就了“偉人”愛(ài)因斯坦。
愛(ài)因斯坦、方仲永的鮮活事例從正反兩方面告訴我們:不管你目前境況如何,永遠(yuǎn)不要放棄學(xué)習(xí)!不學(xué)習(xí),意味著放棄了自己。學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),終生學(xué)習(xí),提高自我,是與時(shí)俱進(jìn)、提升自我最直接、最切實(shí)際、最可行的方法。
傷仲永讀后感2
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的.成就。 仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞!钡搅顺赡,竟“泯然眾人矣”。 一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,責(zé)任在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎? 所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,終于取得了令世人矚目的成就…… 愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。 愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱(chēng)自己已是135歲的人了。 不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀后感3
王安石有一篇很有名的文章,題目是《傷仲永》,一個(gè)“傷”字,足以看出王安石對(duì)仲永的遭遇之哀傷與嘆惜。
仲永的確是個(gè)天才,是我們難以尋覓的奇才。他五歲時(shí),連筆墨紙硯都不曾見(jiàn)過(guò),竟能提筆作詩(shī),并且還能指物立就,所作之詩(shī)文理均有“可觀者”,真讓人羨慕!
轉(zhuǎn)念一想,他卻又是可悲的。自他寫(xiě)過(guò)第一首詩(shī)后,就變成了“明星”,甚至是有不少人甘愿出錢(qián)請(qǐng)他題詩(shī)的“明星”。也正因?yàn)檫@樣,他才深受其害。他的祖輩都是農(nóng)民,家里出了這樣的人才,父親并不知道如何去珍惜,只知道帶著兒子去賺錢(qián)。也正是父親的貪財(cái)短見(jiàn),愚昧無(wú)知,不讓仲永去學(xué)習(xí)知識(shí),接受教育,因此,仲永便漸漸地由天才蛻變?yōu)榉踩恕O氲竭@,我便不再羨慕仲永了,反而對(duì)他充滿(mǎn)了同情。
仲永是被家庭害了;是被愚昧無(wú)知的父親害了。也許上天就是這樣安排的,以仲永雖為天才,可不接受后天教育終為凡人的悲劇,警示人們后天教育的'重要。
天才就如刀刃,后天的教育與自身的努力,就是磨刀石,刀刃只有不斷在磨刀石上磨礪,才能保證寶刀不老。我不再幻想自己有什么天分,只希望自己在今后的學(xué)習(xí)中腳踏實(shí)地。我們的家長(zhǎng)是明智的,讓我們接受了良好的教育,我們要衷心地感謝他們?墒,父母為我們提供了良好的條件,我們自己還必須付出辛勤的勞動(dòng),一份耕耘,才能有一份收獲。只要我們肯努力,我們就能獲得無(wú)窮的知識(shí),我們也就能成為天才。
所以我們也應(yīng)頂著困難,冒著險(xiǎn)阻,向著知識(shí)的大門(mén)挺進(jìn)。不斷認(rèn)識(shí)自己的無(wú)知,讓人生的意義在理想與知識(shí)的充實(shí)下閃爍光輝……
傷仲永讀后感4
這篇文章講述了一味“神童”最終淪落成為常人而惋惜。我覺(jué)得仲永之所以變化為常人有幾個(gè)原因:1.仲永沒(méi)有遇到有利于他的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)的環(huán)境。2.父親貪圖小利,目光短淺,鼠目寸光,不讓仲永學(xué)習(xí)。
讀了這篇文章,我知道了天才是百分之一的天賦加百分之九十九的努力和汗水。只有努力學(xué)習(xí),奮發(fā)向上,才能得到回報(bào)。天才如果不學(xué)習(xí),最終就連常人也不如。
第一次月考也快到了,我要認(rèn)真復(fù)習(xí)資料,取得一個(gè)優(yōu)異的成績(jī)!耙环指,一分收獲”,只有我們付出心血,付出努力,才能收獲回報(bào)。我雖然只是普通人,但我希望,我會(huì)克服一切學(xué)習(xí)上的困難的。
我要努力,再努力,爭(zhēng)取拿下一個(gè)好名次,加油吧,我一定會(huì)成功的`!
傷仲永讀后感300字
文/墨熠琛
有人覺(jué)得成功往自于先天的天稟,也有年夜部分人覺(jué)得成功往自于后天的教習(xí)與積累。
人人一建都知講方仲永吧,他是一個(gè)具有先天天稟的偶材,五歲便會(huì)作詩(shī)。但他的女親只覺(jué)得他有先天的天稟便夠了,沒(méi)有需要后天的教習(xí)與積累,以是沒(méi)有讓他上教。后往,鄉(xiāng)里人齊都知講了方仲永是一個(gè)天賦,因而便請(qǐng)方仲永的女親吃飯或給錢(qián)買(mǎi)方仲永的詩(shī)。方仲永的女親覺(jué)得他可以靠方仲永的本收賺錢(qián)。因而他便帶著方仲永到各家各戶(hù)做客,為他讀后感700字人寫(xiě)詩(shī)賺錢(qián)。后往方仲永長(zhǎng)年夜了,但他的知識(shí)并出有促進(jìn),以是他逐漸天變得和巨人一樣,后往又逐漸天沒(méi)有如巨人了。
由此看往,只要先天的天稟是沒(méi)法成材的,必須要有后天的教習(xí)與積累才止。
在世界上,靠先天的天稟紅材的一個(gè)都出有,然則靠后天的教習(xí)與積累成材的卻數(shù)沒(méi)有勝數(shù):居里夫人、愛(ài)果斯坦、華羅庚……果而,有了先天的天稟沒(méi)有能自豪,要在后天的教習(xí)和積累上跟精彩才止。
傷仲永讀后感5
愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò):“天才是百分之一的靈感,百分之九十九的汗水!倍儆赖氖论E,便是這句名言最好的真實(shí)寫(xiě)照。
初讀《傷仲永》這篇文言文,真有點(diǎn)“傷不起”.一個(gè)五歲的孩童“未嘗識(shí)書(shū)具”.竟能“書(shū)詩(shī)四首,并自為其名”,此子若稍加指導(dǎo),定當(dāng)出列拔萃。仲永的才能受到邑人的好評(píng),他們“稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之”.足見(jiàn)仲永的天資聰慧矣。然而他的父親“利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)!睆亩劤闪酥儆馈般槐娙艘印钡谋瘎。
仲永之所以泯然眾人,主要原因在于他父親,他目光淺短,愚昧無(wú)知,貪財(cái)誤才,“不使學(xué)”的錯(cuò)誤做法,耽誤了仲永大好的學(xué)習(xí)時(shí)光,最終淪為常人。仲永出生在這樣一個(gè)世隸耕的農(nóng)民家庭里,一開(kāi)始便注定了結(jié)局。難道就只是其父之過(guò)也?非也非也,若不是邑人有著和眾心理,仲永的父親也不會(huì)環(huán)謁于他們,不讓仲永學(xué)習(xí)。如此說(shuō)來(lái),邑人也為“幫兇”之一。而我認(rèn)為,真正的原因出在仲永本身。倘若他幼時(shí)的資質(zhì)潛退是父親的錯(cuò),但他長(zhǎng)大了卻還不懂的學(xué)習(xí)的重要性,懶惰而不思進(jìn)取,不正是他自己的責(zé)任嗎?即便出生在這樣的家庭,沒(méi)有條件學(xué)習(xí),也要去創(chuàng)造條件。就像一個(gè)海綿只會(huì)擠出水分,卻絲毫沒(méi)有吸進(jìn)“墨汁”,也總會(huì)江郎才盡的一天的。
我們正值學(xué)習(xí)的`大好時(shí)光,有著優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件,有什么道理不好好學(xué)習(xí)呢?莫非要步了仲永的后塵,重蹈覆轍?要知道顏真卿曾說(shuō)過(guò):“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲!
少壯不努力,老大徒傷悲埃我們無(wú)法決定出身,卻可以創(chuàng)造未來(lái)。我們無(wú)法回到昨天,卻可以把握今天。一個(gè)人的天資固然可貴,但后天的教育更為重要。付出的汗水和收獲的碩果是成正比的。
請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程,
路上春色正好,天上太陽(yáng)正晴。
傷仲永讀后感6
當(dāng)一系列的時(shí)間、地點(diǎn)都基本合拍的時(shí)候,我們就應(yīng)該相信,方仲永的故事不是王安石憑空杜撰,而是在認(rèn)認(rèn)真真地講述自己的經(jīng)歷。從以上三個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)看,方仲永的故事不像是子虛烏有的傳說(shuō),可那又該如何理解方仲永不學(xué)而能詩(shī)呢?
即使早在北宋,臨川也絕不是未開(kāi)化的荒蠻之地。相反,這里正如王勃所說(shuō)的“鄴水朱華,光照臨川之筆”。王安石、湯顯祖、曾鞏、晏殊、晏幾道、陸象山……臨川籍文化巨匠的名單,可以開(kāi)出長(zhǎng)長(zhǎng)的一串。即使不說(shuō)這些中國(guó)學(xué)術(shù)史上耀眼的星斗,單是自宋至清間的二千多名進(jìn)士,就足以說(shuō)明千年以來(lái),臨川的文風(fēng)是如何的熾盛。
方仲永雖然出身于一個(gè)世代為農(nóng)的家庭,但并不意味著他與文化教育徹底絕緣。也許他家正與一個(gè)小學(xué)堂為鄰,也許一群小學(xué)童就是他的玩伴,也許識(shí)字、背書(shū)竟然是小伙伴之間爭(zhēng)強(qiáng)賭勝的游戲。甚至有可能連教書(shū)先生也喜歡這個(gè)聰慧過(guò)人的小家伙,即使不收學(xué)費(fèi),也愿意指點(diǎn)他幾句。仲永雖不是生而知之的天才,但他的確是天資過(guò)人的神童。這樣一鱗半爪地學(xué)下來(lái),水平竟然超過(guò)了那些正經(jīng)八百的學(xué)生。只是這一切,仲永之父并不清楚,所以當(dāng)兒子哭著鬧著要文具的時(shí)候,父親會(huì)驚詫得目瞪口呆,以為兒子真的是一個(gè)不學(xué)而能的`天才呢。
另一種可能是,父親也知道兒子在與學(xué)童們的廝混中學(xué)了不少東西,只是沒(méi)想到竟有如此高的水平罷了。多數(shù)父親是樂(lè)意炫耀兒子的,仲永的父親當(dāng)然也不例外。當(dāng)一個(gè)早慧兒童的故事從一位父親口中講出來(lái)的時(shí)候,就變成了不學(xué)而能的天才神話(huà)。當(dāng)然,這只能是猜想,但是還有更合情理的解釋嗎?
以上解讀的重點(diǎn)全在仲永,可是只要稍加留心,就不難發(fā)現(xiàn)故事的重心其實(shí)是仲傷之父,而不是仲永本人。
傷仲永讀后感7
方仲永,5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,天資非凡,文思敏捷,也許你羨慕他天資出眾,可誰(shuí)料唯利是圖的父親每天帶著他四處走訪,“不使學(xué)”,進(jìn)而“受于人者不至”,竟使他“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童,竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童如此通悟,只因沒(méi)有接受后天的教育而隕落,可見(jiàn),“天才”與普通人并沒(méi)有天然的壕溝,要成才,就必須付出努力!
其實(shí),天賦只不過(guò)是邁向成功的催化劑,成功的原料并不是天資,而是后天付出的汗水——努力。如果沒(méi)有反應(yīng)物,催化劑再快又有何用?
所以說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的.,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。 牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),終于取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
朋友,可能你抱怨自己先天的不足,雖然那已無(wú)法改變,我們唯一可以改變的是用后天的努力去彌補(bǔ),我們擁有生命的春天,我們是生命的主宰,如果不想成為隕落的仲永,請(qǐng)努力學(xué)習(xí)吧!
"倘若希望在金色的秋天獲得果實(shí),那么在寒意料峭的早春,就該卷起褲腿,去不懈地拓荒,播種,直到收獲那一天也不曾停歇。"才子們,行動(dòng)吧!
傷仲永讀后感8
山東省汶上縣白石鎮(zhèn)中學(xué)韓春梅
轉(zhuǎn)眼間,《傷仲永》一課就學(xué)完了,學(xué)完這課,我的感受頗深。
在文中,年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩(shī)了,而且所題的詩(shī)還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的能力,也使我不得不佩服他。然而,他的父親卻認(rèn)為這樣有錢(qián)可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的`人,不讓他學(xué)習(xí)孰不知,他這是在害他的兒子!由于他有那樣一位父親,即使是有先天的智慧,也不得不“泯然眾人矣”。
方仲永最后才華消失,與普通人一樣,也不能全怪他的父親,他也有一定的責(zé)任。方仲永十二三歲時(shí),就應(yīng)該能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而,他并沒(méi)有學(xué),使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人,著實(shí)令人心痛呀!
現(xiàn)實(shí)生活中,也有“方仲永”這樣的人,他只想著自己這么聰明,就不用學(xué)習(xí)了,可是,就算是偉人,不努力學(xué)習(xí)也不行!偉人也是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒,我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像——童第周。童第周初中時(shí),是班里有名的差學(xué)生,差不多每次考試都拿“第一名”,班里的同學(xué)都嘲笑他,這使他很自卑,使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是,童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每天起早貪黑的學(xué)習(xí),同學(xué)們?cè)谕嫠r(shí),他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人,童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高。班里的學(xué)生都對(duì)童第周刮目相看,由于童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的,毋庸置疑,童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理:“神童和天才”,如果沒(méi)有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力,就不能成才,甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了:勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一分辛苦一分才。
傷仲永讀后感9
生而知者之是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不努力學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。
一個(gè)天資聰穎的神童,因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每一天帶著四處拜訪本縣的人,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,職責(zé)在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō):才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的.卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息,常常通宵達(dá)旦工作,最終取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童,中學(xué)成績(jī)并不好,大學(xué)也是考了兩次才被錄取,學(xué)習(xí)也并不出眾,后到瑞士一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員。在這7年里,愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作,最終奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
愛(ài)迪生不是神童,甚至連初小還未念完但他努力自學(xué),總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力,刻苦鉆研自我不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多,相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命,所以當(dāng)他79歲的時(shí)候,宣稱(chēng)自我已是135歲的人了。
不僅僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀后感10
讀了王安石先生的《傷仲永》,我的感觸很深,方仲永這個(gè)天才,竟然會(huì)最終變?yōu)橐粋(gè)普通人,我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎?恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧,他們?yōu)榱俗约旱囊恍┬±鎱s為社會(huì)損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害,難道比自己的利益更重要嗎?王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè),還有對(duì)天才的看法。
天才,顧名思義:從上天那里得到了才華的人。天才,當(dāng)然比普通人要優(yōu)秀很多,只要稍加教育,學(xué)習(xí),就能成為一個(gè)社會(huì)難得的人才。但為什么方仲永最終成為了一個(gè)普通人。甚至連普通人都不如呢?這是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天的教育,沒(méi)有進(jìn)步,只是原地踏步,而別人卻都在努力奮斗,不斷進(jìn)步,最終他只有被超過(guò)。天生的才能固然很重要,但后天的教育也是必不可少的,如果缺乏后天的教育,在好的才能也會(huì)被荒廢。反之,一個(gè)普通人,經(jīng)過(guò)自己的不斷努力,可能也會(huì)對(duì)社會(huì)做出很大貢獻(xiàn)。
要得到進(jìn)步,就應(yīng)當(dāng)勤奮地學(xué)習(xí)。古人說(shuō):“業(yè)精于勤”.勤學(xué)是成功之母。勤能補(bǔ)拙。近乎智,古今中外的成功者,哪一個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的'學(xué)習(xí)就得到成就,得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢?王獻(xiàn)之“用盡三缸水,一點(diǎn)像羲之”,最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河,因燈光徹夜透明,被船夫當(dāng)作漁燈,他對(duì)天才的認(rèn)識(shí)“天才無(wú)非是長(zhǎng)久的忍耐,努力吧!”最終他成為了一代大文豪。他們都并非是天生聰慧。他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀,他們的成功來(lái)源與他們的耐心和勤奮。
天才在于日積月累,聰明在于勤學(xué)不輟。一個(gè)人,天資再高,如果不勤奮學(xué)習(xí),必干不成大事業(yè)。甚至養(yǎng)活自己都很困難;一個(gè)人,天資一般,如果能勤奮學(xué)習(xí),刻苦用功,必出成果。勤學(xué)是成功里一個(gè)不可缺少的內(nèi)容;蛟S我們并不是天才,但讓我們現(xiàn)在做起,努力、勤奮地學(xué)習(xí),必能干出一番大事業(yè)。
傷仲永讀后感11
生而知之者是不存在的,“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別,但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是:一個(gè)人即使有很高的天賦,但如果不發(fā)奮學(xué)習(xí),也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的:并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī),立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲,才氣漸減,“令作詩(shī),不能稱(chēng)前之所聞!钡搅顺赡辏埂般槐娙艘印。
一個(gè)天資聰穎的神童,正因被唯利是圖的父親每一天帶著四處走訪,而不讓他學(xué)習(xí),使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人,職責(zé)在于他父親,原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才,由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí),尚且要成為普通的人,那么,那些本來(lái)就普普通通的人,如果不學(xué)習(xí),豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
因此說(shuō),才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的,在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)發(fā)奮,而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的.卻大有人在。
牛頓不是神童,但他終身勤奮學(xué)習(xí),最后取得了令世人矚目的成就。愛(ài)因斯坦不是神童,大學(xué)考了兩次才被錄取,畢業(yè)后到一家專(zhuān)利局當(dāng)了7年職員,他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作,最后奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
不僅僅在科學(xué)上如此,在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的發(fā)奮,都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功,同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理:才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀后感12
古人說(shuō)的好,“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫,第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程教師先讓學(xué)生自我結(jié)合注釋自主翻譯課文,之后小組內(nèi)交流,解決一部分難點(diǎn),然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后,程教師并沒(méi)有急著回答,而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論,當(dāng)學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí),他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了,他之后又隨機(jī)檢測(cè)一個(gè)學(xué)生,看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了,聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息十分重要,而我們往往忽略了,以為自我詳細(xì)講解了,學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的.層次參差不齊,認(rèn)知本事、理解本事也各異。程教師不厭其煩地檢測(cè)、檢測(cè),再檢測(cè),直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白,他才會(huì)轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。譯讀課文這個(gè)環(huán)節(jié),我平時(shí)也有檢測(cè),還句句落實(shí),一般抽測(cè)每組中的差生。人數(shù)多,容量看起來(lái)多,可是對(duì)同一個(gè)學(xué)生的檢測(cè)卻缺乏反復(fù)檢測(cè)的耐心。當(dāng)這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答,其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后,想當(dāng)然地以為他聽(tīng)懂了,就沒(méi)有再次檢測(cè)。
程教師的重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節(jié),用時(shí)最多,而第三個(gè)環(huán)節(jié)“悟”——經(jīng)過(guò)解題“傷”,悟作者的感情,只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文,所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解資料”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了資料,感悟作者的感情就容易了。所以程教師告誡我們,前兩個(gè)環(huán)節(jié)必須要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習(xí),這是基礎(chǔ)。
如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n,讓我看到了程教師耐心的背后是他對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛(ài),真正把學(xué)生放在心上,真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué),為了教而教,多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí),學(xué)生累,教師也累。
傷仲永讀后感13
古人說(shuō)的好,“讀書(shū)百遍,其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫,第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結(jié)合注釋自主翻譯課文,接著小組內(nèi)交流,解決一部分難點(diǎn),然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問(wèn)后,程老師并沒(méi)有急著回答,而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論,當(dāng)學(xué)生真的無(wú)法解答時(shí),他才進(jìn)行講解。講解完并不是就完了,他接著又隨機(jī)檢測(cè)一個(gè)學(xué)生,看這個(gè)學(xué)生是不是真的理解了,聽(tīng)懂了。這樣的反饋信息非常重要,而我們往往忽略了,以為自己詳細(xì)講解了,學(xué)生就聽(tīng)明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊,認(rèn)知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測(cè)、檢測(cè),再檢測(cè),直到每一個(gè)學(xué)生心里透亮、明白,他才會(huì)轉(zhuǎn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)。譯讀課文這個(gè)環(huán)節(jié),我平時(shí)也有檢測(cè),還句句落實(shí),一般抽測(cè)每組中的差生。人數(shù)多,容量看起來(lái)多,但是對(duì)同一個(gè)學(xué)生的檢測(cè)卻缺乏反復(fù)檢測(cè)的耐心。當(dāng)這個(gè)學(xué)生無(wú)法解答,其他學(xué)生或我經(jīng)過(guò)解答之后,想當(dāng)然地以為他聽(tīng)懂了,就沒(méi)有再次檢測(cè)。
程老師的'重點(diǎn)放在了前兩個(gè)環(huán)節(jié),用時(shí)最多,而第三個(gè)環(huán)節(jié)“悟”——通過(guò)解題“傷”,悟作者的感情,只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文,所以對(duì)他們來(lái)說(shuō)“讀通”和“理解內(nèi)容”是難點(diǎn)和重點(diǎn)。真正讀懂了內(nèi)容,感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們,前兩個(gè)環(huán)節(jié)一定要舍得花時(shí)間給學(xué)生充分學(xué)習(xí),這是基礎(chǔ)。
如此樸實(shí)、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)囊惶谜n,讓我看到了程老師耐心的背后是他對(duì)學(xué)生真切的關(guān)愛(ài),真正把學(xué)生放在心上,真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué),為了教而教,多了一些趕進(jìn)度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí),學(xué)生累,老師也累。
傷仲永讀后感14
我讀了《傷仲永》,受益匪淺。《傷仲永》的主要內(nèi)容是:方仲永從小天資聰穎,受到鄉(xiāng)親鄰里的贊譽(yù),被人邀請(qǐng)前去做客賦詩(shī)。他的父親見(jiàn)有利可圖,便不再讓仲永讀書(shū)學(xué)習(xí),帶著仲永四處做客,謀取小利。后來(lái),仲永就慢慢變得和普通人沒(méi)有什么差別了。
讀了文章,我從中受到的啟示是:一個(gè)人,哪怕你的天賦再高,要是后天不接受學(xué)習(xí)教育,也會(huì)變成普通人。相反,普通人只要努力學(xué)習(xí),也會(huì)才高八斗。
周恩來(lái)小的時(shí)候,中國(guó)正飽受帝國(guó)主義列強(qiáng)的欺凌。一天,他到外國(guó)租界去玩,看見(jiàn)一個(gè)中國(guó)人受了洋人的欺負(fù),正和洋人評(píng)理。他本指望中國(guó)警察能為他撐腰,可中國(guó)警察不但不幫他,還打了他,并把他驅(qū)趕出了租界。周恩來(lái)看了,不由得深思起來(lái):為什么在中國(guó)的`領(lǐng)土上,外國(guó)人卻如此猖獗?第二天,周恩來(lái)來(lái)到了私塾,先生問(wèn)同學(xué)們:“你們?yōu)槭裁匆x書(shū)?”有的同學(xué)說(shuō):“為了能吃飽飯而讀書(shū)。”有的說(shuō):“為做官而讀書(shū)!敝芏鱽(lái)沉思了一會(huì)兒才說(shuō):“為中華之崛起而讀書(shū)!睆哪且惶炱,周恩來(lái)刻苦讀書(shū),發(fā)奮學(xué)習(xí),最后成了解放中華民族的偉大領(lǐng)袖。如果周恩來(lái)不讀書(shū),能成為中華民族的偉大領(lǐng)袖嗎?
偉大的領(lǐng)袖毛主席在青少年時(shí)代也是勤學(xué)苦練的典范。正因?yàn)樗菚r(shí)候刻苦學(xué)習(xí),所以才能厚積薄發(fā),領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建立新中國(guó)。通過(guò)讀書(shū),他才會(huì)接觸到革命真理,走上革命的道路,不僅成為了偉大的思想家、革命家和軍事家,還是偉大的詩(shī)人。最讓我感動(dòng)的是他的《沁園春·雪》──“惜秦皇漢武,略輸文采。唐宗宋祖,稍遜風(fēng)騷。一代天驕成吉思汗,只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。”如果不讀書(shū),能寫(xiě)出如此大氣豪邁的詩(shī)句嗎?當(dāng)然,也更不可能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走向勝利!
天資再高的人,如果不學(xué)習(xí),連普通人也不如。我們這些普通人,更應(yīng)該好好學(xué)習(xí)。如果不學(xué)習(xí),將來(lái)怎么立足于社會(huì)呢?
傷仲永讀后感15
這篇文言文的情節(jié)實(shí)屬讓人意外,當(dāng)我讀到“仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之......即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名”時(shí),我不禁大吃一驚,一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒,在一瞬間卻忽然想起要這些東西,并且還能立即寫(xiě)出幾句詩(shī),題上自己的名字,這不能不使人大吃一驚,欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也,日挾仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)”時(shí),我就想:方仲永天資這么好,如果努力學(xué)習(xí)的話(huà)一定會(huì)成為曠世奇才的。
帶著這個(gè)想法,我就繼續(xù)往下讀,當(dāng)讀到“令作詩(shī)不能稱(chēng)前時(shí)之聞”時(shí),就想:這次可能是一個(gè)失誤吧!不要在意,不要?dú)怵H。當(dāng)我讀到“又七年,復(fù)到舅家問(wèn)焉,曰:‘泯然眾人”時(shí),我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫(xiě)糟了,并不是一時(shí)之誤,而是他的才能的確消式了,他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人。可惜啊,真是太可惜了!
讀完這篇文章,我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì)由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢?究其原因主要是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話(huà):方仲永-----一個(gè)天資這么好的人,因?yàn)楹筇鞗](méi)有好好學(xué)習(xí)而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí),下場(chǎng)會(huì)和仲永一樣嗎?
深思良久,不禁想起了愛(ài)因斯坦對(duì)天才的詮釋和對(duì)成功的理解:天才等于百分之一的靈感加上百分之九九的努力。今天在對(duì)方仲永的分析中,我也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己。我雖非神童,但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代,有溫暖的祖國(guó),溫馨的家庭,快樂(lè)的`學(xué)校;有父母對(duì)我們的愛(ài),老師的關(guān)懷,同學(xué)間的友誼;有......我們擁有這么多,而這些都是每個(gè)人都擁有的,我們都不平凡,我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng),我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志,扯起勤奮的風(fēng)帆!做一個(gè)不平凡的自己!
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