讀《傷仲永》有感 (精華)

　　讀完一本名著以后，你心中有什么感想呢？是時(shí)候?qū)懸黄�讀后感好好記錄一下了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的讀《傷仲永》有感 ，希望能夠幫助到大家。

讀《傷仲永》有感 1

　　我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦,而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力,強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的.多.對(duì)才能的發(fā)展也很重要.

　　比如說:李賀,李賀七歲就能寫文章,這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力.他每天日出之時(shí),就騎著小馬兒,和書童一起,背著書,看見一事一物,便作一詩,到了太陽下山時(shí),一篇詩就寫好了,這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?

　　再比如說:王安石,王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi),離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館,王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過,并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn),久而久之,與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了.一天,王安石又到那家面館吃飯.進(jìn)門后,挑了一個(gè)位子坐下來.老板和伙計(jì)有心考考他,故意不給他端面.王安石等了好久,看見后進(jìn)門的人都吃上了面,便問跑堂的伙計(jì):"師傅,我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來."不一大會(huì)兒,只見跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端.王安石一不計(jì)較,他走到廚房,只見灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面,滾燙的面條快要溢流碗外.大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說:"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去,而且一滴不灑,算你白吃,不要錢."王安石問:"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說.王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來,碗里自然就只剩下一半的湯了.這樣,王安石左手端起湯碗,右手拿著筷子挑起面條,順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前,吃了起來,面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長大后更加酷好讀書,勤于思考,吃飯和睡覺的時(shí)候都舍不得放下書,而且他讀完書后還經(jīng)常默默地思考他讀過的內(nèi)容,有時(shí)和別人在一起,也還在想著書中的內(nèi)容.因此很少有人看到他笑.他在常州做太守的時(shí)候,有一次參加宴會(huì),酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂.

　　忽然,王安石大笑起來,大家不懈其意.猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了,使得太守很高興,于是重重的賞賜了那個(gè)名伶,說:"你能讓太守高興.值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑.認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的,于是找了個(gè)機(jī)會(huì),問王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑.王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》,怎么都不理解，吃飯的時(shí)候突然想明白了,實(shí)在是太高興了,不由得笑了起來."最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家.這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的.

　　像這樣的例子還有很多,所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!

讀《傷仲永》有感 2

　　今天，我們學(xué)完了第五課《傷仲永》，這是一篇古文，雖說一些字有些難以理解，可是經(jīng)老師的點(diǎn)撥之后也就豁然開朗了。不僅如此，我還有了些新的見解和體會(huì)。

　　文中的仲永可以“指物作詩立就”也就是現(xiàn)在人們常說的“神童”，他天生通達(dá)聰慧，5歲時(shí)寫的詩就可以達(dá)到“其文理皆有可觀者”的程度，可見他擁有常人所沒有的一份天資，可是他的父親因貪圖錢財(cái)，拉著他四處拜訪，不讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)，導(dǎo)致方仲永的那份天資慢慢地消逝了，最終成了一個(gè)平凡的普通人，文章的結(jié)論頗耐人尋味。對(duì)他的遭遇我們除了惋惜和同情外，還有一些對(duì)方仲永父親和縣人的責(zé)備，他們?yōu)榱俗约旱囊唤z小利卻為國家損失了一個(gè)人才。這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更重要嗎？

　　方仲永天性聰慧，卻因?yàn)樗�后天所受的教育沒有達(dá)到要求，最終成為了普通人，而本來就是普通人的人，如不好好接受后天的教育，豈不是連普通人也不如？

　　是��！坐下來仔細(xì)想想，我們大多數(shù)都是普通人，都不一定擁有與生俱來的那份天資，但父母卻盡力給我們提供最好的條件、環(huán)境供我們上學(xué)，是為了我們能夠通過后天的努力有所作為，考個(gè)好大學(xué)，將來成為國家的棟梁之才。我們心里雖也明白，可就是有心無力，難以付諸具體行動(dòng)。平日里父母的嘮叨和語重心長的教誨我們置若罔聞，學(xué)校里，老師的`嚴(yán)格要求和良苦用心我們難以理解，可當(dāng)我們有了小小的進(jìn)步時(shí)，笑的最歡的不正是他們么？

　　古人云：“業(yè)精于勤荒于嬉”，勤學(xué)是成功之母，勤能補(bǔ)拙，近乎智，古今中外的成功者，哪一個(gè)不是通過勤奮學(xué)習(xí)而取得成就而得到世人稱贊的呢？匡衡靠著墻壁，借著鄰居的燭光勤奮讀書，成了一名知識(shí)淵博的經(jīng)濟(jì)學(xué)家；屈原小時(shí)侯不顧長輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》，并從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，成為一位偉大的詩人。他們都并非天生聰慧，他們的才能也不一定比方仲永優(yōu)秀，他們的成功來源于他們的堅(jiān)持和勤奮。

　　事實(shí)證明：成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。同學(xué)們，讓我們珍惜這寶貴的時(shí)光，抓緊每一分，每一秒，好好學(xué)習(xí)，超越自己，突破極限，千萬不要“老大徒傷悲”哦！

讀《傷仲永》有感 3

　　生而知之者是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱�仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。

　　仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩，立就”,并“自為其名”,且“文理皆有可觀者”,因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡辏�竟“泯然眾人矣”.

　　一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ�是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無聞的“庸人”!這能不叫人扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?

　　所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮;而本來不是“神童”、“天才”,但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的'科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。

　　牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當(dāng)了7年職員，他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。

　　不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個(gè)道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)!

讀《傷仲永》有感 4

　　今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》，讀后觸動(dòng)了我。

　　一個(gè)人能否成才，與天生有關(guān)，更與后天所接受的教育、自己的刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)。可文中一位“神童”最終成為一個(gè)常人，就是因?yàn)樗�后天教育�?不夠。

　　雖然我國已經(jīng)有了九年義務(wù)教育，但是，在這九年中，有很多人是在那里“混日子過”,從不學(xué)進(jìn)去，那么，他們不就會(huì)“得為眾人而已耶？”嗎？這也就能按照后天的教育來劃分人的地位了。

　　我們想要成才，可以讀書，可要成大才，那么，就只有讀書。

　　讀書好，好讀書，讀好書。

讀《傷仲永》有感 5

　　天才方仲永才思敏捷，后來因?yàn)樗�父親的見財(cái)眼開，沒讓他接受后天的教育，導(dǎo)致他成為平凡的人，通過他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。

　　小時(shí)間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個(gè)英才。

　　我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的'大好出息。

　　文中所寫的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn)，儼然是一個(gè)神童，但他后來才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會(huì)落后”。原理再明白不外了——一個(gè)人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無成的凡夫俗子，方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……

讀《傷仲永》有感 6

　　上仲淹是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。

　　《傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫的一篇文章。這篇文章是由方仲永的'一個(gè)神童寫的，他五歲時(shí)就能自由地寫詩了。后來，因?yàn)樗�不學(xué)習(xí)，他終于成了一個(gè)普通人的故事。

　　當(dāng)我讀這篇文章時(shí)，我突然想起了一些神童，他們?cè)谶^去幾年里在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，十幾歲就進(jìn)入了大學(xué)。現(xiàn)在他們是未知的。他們可能覺得自己是神童，不會(huì)努力學(xué)習(xí)。這些事情讓我感到努力學(xué)習(xí)的重要性。不管人們有多有天賦，除非他們努力學(xué)習(xí)，否則他們不會(huì)變得有用。不管人們有多有天賦，只要他們努力學(xué)習(xí)，他們就會(huì)變得有用。人才素質(zhì)只是次要條件，學(xué)習(xí)努力程度是主要條件。先天條件不能阻止你成為一個(gè)偉大或有能力的人。只要你后天努力學(xué)習(xí)，你就能成功。

　　如果商鐘勇努力學(xué)習(xí)，那么北宋史書中一定有一位圣人、作家或科學(xué)家叫商鐘勇。然而，他被父親拖著去拜訪鄰居。他忽視了學(xué)業(yè)，成了一個(gè)普通人，消失在人山人海中。

　　父母。讓你的孩子學(xué)習(xí)！這樣，他們就能成為偉大的東西！

　　一個(gè)有才華的人，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)成為一個(gè)無跡可循的普通人。

　　沒有天賦的人，努力學(xué)習(xí)！事實(shí)證明，你已經(jīng)是一個(gè)普通人了，與那些有才華的人相比，你落后了很多。如果你不學(xué)習(xí)，你不僅趕不上他們，而且你自己也會(huì)比普通人更差。

讀《傷仲永》有感 7

　　王安石曾說：“其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動(dòng)力，也可以打開成功之門。

　　李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來玩，因此成績(jī)并不優(yōu)秀，可是后來他經(jīng)過“鐵杵磨成針”這件事后，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，非�？炭�。終于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。

　　文中的方仲永堪稱奇才，一個(gè)生長在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過教育就會(huì)寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢?因?yàn)樗�的父親發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和99%的汗水。”即使你再聰明，沒有充分的后天教育也是一個(gè)無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了。可以想象一下，如果他受到了很好的'教育和培養(yǎng)，那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢?

　　夸美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂?shù)膬?nèi)心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì)充滿著幻異的觀念”。

讀《傷仲永》有感 8

　　我們都已學(xué)過《傷仲永》這篇課文，故事的結(jié)局很使人感傷，想想方仲永曾是那樣聰明，但最終卻成為了一個(gè)普通人，我有很多感受，現(xiàn)在先和大家一起分享一下故事吧。

　　金溪縣平民方仲永家，世代耕田為業(yè)。仲永五歲時(shí)，還不識(shí)書具，一天卻大哭著向父親要，父親很詫異，忙向鄰居借來給他，他當(dāng)即就寫下了四句詩，并自己題上了自己的名字。不僅如此，指定事物讓他作詩他也能很快寫出，詩的文采和道理都有值得稱贊的地方。漸漸地大家都來求方仲永題詩，并給予了許多好處，從此仲永的父親每天帶他四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)，等到仲永十二三歲時(shí)，所作出來的詩已無過人之處，到二十歲左右，他已完全成為了一個(gè)平庸的人。

　　為什么?因?yàn)樗麤]有得到后天的`教育!也因他的父親貪圖錢財(cái)，只顧眼前利益，不讓他學(xué)習(xí)，才會(huì)造成這樣的后果，真可惜!

　　從方仲永身上，我認(rèn)識(shí)到了后天教育對(duì)一個(gè)人的成才起著關(guān)鍵作用。象方仲永，他沒有得到后天的教育，漸漸地由一個(gè)天才變?yōu)榱艘粋�(gè)普通人，想想看，仲永這樣一奇才都會(huì)變成普通人，那么我們這些普通人如果不接受后天的教育，恐怕想成為普通人也不能夠吧!因此，我們應(yīng)抓住這個(gè)大好時(shí)機(jī)，趁現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，相信我們這些普通人也會(huì)有所成就，不是嗎?

　　再者，仲永父親也不對(duì)的地方，因?yàn)橹儆栏赣H的貪心，才會(huì)使仲永失去學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，如果把仲永送到學(xué)堂讀書，那仲永長大一定能夠創(chuàng)出輝煌的成就。因此，我想對(duì)天下的父母說：“你們以后不要太貪財(cái)，要注重孩子的將來讓孩子無所顧忌地學(xué)習(xí)知識(shí)，登上知識(shí)的高峰。作為孩子的父母，應(yīng)把眼光放長遠(yuǎn)些�！�

　　在學(xué)習(xí)上每個(gè)人都應(yīng)貪心，但在錢財(cái)上過度貪心的人是沒有好下場(chǎng)的，讓我們好好學(xué)習(xí)，吸取方仲永的教訓(xùn)，長大做一個(gè)有出息的人，把我們的祖國建設(shè)更加美麗，更加強(qiáng)大。

　　記住，千萬不要做第二個(gè)方仲永。

讀《傷仲永》有感 9

　　卒之為眾人，則其受于人者不至也�！边@段傷仲永中的話充分體現(xiàn)了后天教育的重要性。它像一把鑰匙，既可以開啟人生的動(dòng)力，也可以打開成功之門。

　　李白兒時(shí)是一個(gè)非常淘氣厭棄學(xué)的小孩子，經(jīng)常從私塾中逃出來玩，因此成績(jī)并不優(yōu)秀，可是后來他經(jīng)過“鐵杵磨成針”這件事后，開始認(rèn)真學(xué)習(xí)，非�？炭唷＝K于從一個(gè)光頭小子成為了一名千古流名的大詩人，他的詩和精神被人們千古傳頌。

　　文中的方仲永堪稱奇才，一個(gè)生長在農(nóng)產(chǎn)家庭的五歲男孩，從未受過教育就會(huì)寫詩，而且“其文理皆有可觀者”.可是為什么仲永在十二三歲時(shí)的'才能就大不如從前，甚至到了二十歲時(shí)就完全和普通人一樣絲毫沒有差別呢?因?yàn)樗�的父親發(fā)現(xiàn)從他身上可以取利，于是不讓仲永學(xué)習(xí)。愛迪生曾說：“天才是1%的靈感和99%的汗水�！奔词鼓阍俾斆�，沒有充分的后天教育也是一個(gè)無用之人。所以，方仲永就這樣“泯然眾人矣”了�？梢韵胂笠幌�，如果他受到了很好的教育和培養(yǎng)，那么唐宋八大家有沒有可能變成唐宋九大家呢?

　　夸美紐斯說：“正如田地愈肥沃，蒺藜便愈茂盛一樣，一個(gè)聰明絕頂?shù)膬?nèi)心，如果不去布下智慧與德行的種子，它便會(huì)充滿著幻異的觀念”。

讀《傷仲永》有感 10

　　讀完《傷仲永》這篇課文，首先我為方仲永這個(gè)人感到惋惜。這樣優(yōu)秀的一位“天才”，最終變成庸人的結(jié)果就是不學(xué)習(xí)。光靠“受之于天”，唯一的下場(chǎng)只能“泯然眾人矣！”

　　事件大概說：金溪此地有一個(gè)世代都靠耕地為生的家庭，其有一童名為方仲永。在仲永5歲那年，忽然要“文房四寶”。在農(nóng)民家里不可能出現(xiàn)這“四寶”，他父親感到很驚訝，“借旁近與之”。借來“四寶”之后，方仲永立刻書詩四句，并加上自己的姓氏。全鄉(xiāng)的秀才觀看詩后，對(duì)仲永大為贊賞，全鄉(xiāng)上下都知道出了一個(gè)“神童”。

　　一些人出錢買方仲永的.詩，他父親認(rèn)為這是一個(gè)賺錢之道，就常帶仲永外出，不使他有學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。

　　14年后，方仲永完全成了一個(gè)庸人。

　　……

　　天才，顧名思義，就是天生的才華，比普通人的造化當(dāng)然要高得多，只要加以教育、學(xué)習(xí)，就會(huì)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的難得的人才�！白渲疄楸娙�，則其受于人者不至也”。因?yàn)榉街儆浪�不接受后天的教育，沒有進(jìn)取、進(jìn)步，只是原地不動(dòng)，而別人卻在努力奮斗，致使把它超過，最后，他無可避免成為庸人。

　　要得到進(jìn)步，就得不斷學(xué)習(xí)。學(xué)海無涯，學(xué)習(xí)是沒有之境的。業(yè)精于勤，不勤奮、不認(rèn)真、不努力，甚至根本就不懂得學(xué)習(xí)，那天才就只能“湮滅”。

　　歷史上中外勤奮的名人還少嗎？他們哪一個(gè)不是勤奮學(xué)習(xí)？哪一個(gè)不是刻苦鉆研？哪一個(gè)沒受過挫折？哪一個(gè)又是不“受之于人”的天才？

　　學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退，尤其是今天，我們比方仲永那個(gè)時(shí)代的學(xué)習(xí)條件好得多，更應(yīng)該倍加珍惜，努力學(xué)習(xí)。養(yǎng)不教，父之過，如果不是他父親貪圖小利，方仲永必定成為一個(gè)人才。我們現(xiàn)在應(yīng)意識(shí)到自主學(xué)習(xí)，父母不能完全給予我們學(xué)習(xí)環(huán)境，我們要自己去給予自己。

　　勤學(xué)是成功里不可或缺的一個(gè)內(nèi)容。或許我們并不是如何如何的天才，但從這一刻做起，努力、勤奮，必定能干出一番大事業(yè)，也不抹滅父母對(duì)我們的期望。

　　現(xiàn)在，還為時(shí)不晚。作文

讀《傷仲永》有感 11

　　我站在窗前，百般無聊，隨手拿起一本書，看到了一篇文章《傷仲永》。原來講的是一個(gè)名叫仲永的神童，因沒有受得良好的后天的教育和學(xué)習(xí)，變成了一個(gè)普通人。

　　一個(gè)人能否成才，與天資有關(guān)，更離不開后天的學(xué)習(xí)。

　　俗話說“勤能補(bǔ)拙”.即使你的腦子不聰明，但如果你肯用功讀書，認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)，你也會(huì)取得好的成績(jī)。正如我的一個(gè)姐姐，她并不聰明，她的老師也這樣認(rèn)為，但她從不放棄。她一直比別人多用兩倍的時(shí)間去學(xué)習(xí)，憑著自己的努力，她最終取得了好的成績(jī)。

　　同小仲永一樣的人，現(xiàn)實(shí)生活中也有許多：天資聰穎，但不用功學(xué)習(xí)，最終也難成大器。

　　仲永的通曉、領(lǐng)悟能力是天賦的。他的天資比一般有才能的人高得多。他最終成為一個(gè)平凡的.人，是因?yàn)樗麤]有受到后天的教育。像他那樣天生聰明，如此有才智的人，沒有受到后天的教育，尚且要成為平凡的人;那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來就平凡的人，又不接受后天的教育，想成為一個(gè)平常的人恐怕都不能夠吧?

讀《傷仲永》有感 12

　　小時(shí)候的方仲永才華橫溢，20歲就變得泯然眾人，我讀完此文，發(fā)出啦一句感嘆：“這個(gè)愚昧無知，惟利是圖的方父，導(dǎo)致方仲永斷啦自己的成才之路，可惜可惜！”好吧，下面來說說我我對(duì)天才的理解；我認(rèn)為，天才一是要不斷的努力，刻苦學(xué)習(xí)；二是要天才的.天賦。只有二者合二為一可成才。有一句詩說得好：“玉不琢不成器�！笆前�，方仲永這塊好玉，的確難得，可再好的玉，不經(jīng)過雕琢，最后也會(huì)墜為一塊爛石；反之，換做一塊肯努力的爛石，也會(huì)成為一塊人人贊頌的美玉。其實(shí)世界上這樣的例子不在少數(shù)；舉世聞名的音樂家貝多芬，先天并不聰慧，而且他還是個(gè)·殘疾人——聾子，但他為了自己的音樂夢(mèng)，努力不懈，創(chuàng)造了一首首世界名曲。舉世聞名的科學(xué)家牛頓，他并沒有什么過人的天賦，但他喜歡讀書，最終在那棵蘋果樹下面發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，最終傳為佳話。

　　在古今中外還有許許多多這樣的例子他們都告訴我們一個(gè)道理：努力，方可成功。

讀《傷仲永》有感 13

　　王安石的《傷仲永》講述了一個(gè)悲傷的故事。

　　金溪人方仲永是世界上栽培的。鐘永勝已經(jīng)活了五年了。他不知道任何書籍和工具，突然哭了起來。如果父親不一樣，他可以借他的身邊接近他，也就是說，四句書和詩，并使用自己的名字。他的詩是為養(yǎng)父母和家庭成員寫的，并傳遞給一個(gè)鎮(zhèn)上的學(xué)者。自然，它指的是用詩歌寫的東西，它的藝術(shù)和科學(xué)都令人印象深刻。

　　哦，天哪！令人驚奇的是，一個(gè)五歲的孩子能夠以值得欣賞的方式寫詩。這個(gè)方仲永真是個(gè)神童！如果你將來好好培養(yǎng)它，你長大后會(huì)成為一個(gè)偉大的工具！

　　但是鐘勇的父親不這么認(rèn)為。他從兒子的詩中賺錢。"父親有利于自己的利益，但他不想向周圍的人學(xué)習(xí)。"一個(gè)每天拜訪鐘永歡的男人描述了鐘永志父親可憐的`無知和對(duì)小利潤的貪婪。愛迪生說:天才是百分之一的天賦加上百分之九十九的勤奮。鐘勇只依靠自己的才華，后天沒有努力工作，結(jié)果“失去了所有的人！”悲慘的結(jié)局。

　　“雖然玉質(zhì)量很好，但它就在石頭里。好工人不值得思考。它不同于碎石。”玉石質(zhì)量很好，但是如果不能被一個(gè)好工匠仔細(xì)加工，它就會(huì)和瓷磚混合在一起。石頭像石頭一樣卑微。梅御就是這樣，還有多少人？不管一個(gè)人有多有天賦，他或她都必須努力學(xué)習(xí)才能成為一個(gè)有用的人。如果你只依靠自己的才能，不努力奮斗，你只會(huì)一事無成。天才可能變得平庸，而平庸如果不學(xué)習(xí)就會(huì)變得愚蠢。

　　現(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)間。只有現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，我們長大后才有出路。因此，努力學(xué)習(xí)，因?yàn)橹�識(shí)是人類進(jìn)步的階梯！

讀《傷仲永》有感 14

　　《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩，但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí)，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無，變成普通人了。

　　這是一個(gè)讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時(shí)的才華竟在青年時(shí)期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個(gè)問題，就是在當(dāng)今社會(huì)中，“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。

　　在這個(gè)信息化爆炸的時(shí)代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個(gè)“中國少年科技班”，這個(gè)班班內(nèi)聚集了中國的頂尖少年“天才”。時(shí)隔二十多年，這些人中有的出國了，卻是他打工仔，有的留在國內(nèi)，卻出家為僧，遠(yuǎn)離世俗人間，對(duì)國家沒有做出任何貢獻(xiàn)，誰之過？

　　從“中國少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對(duì)媒體訴苦，他說他幾乎沒有快樂的童年，少年時(shí)期，社會(huì)給他的壓力讓他喘不過氣來。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂趣，一樣玩，一樣學(xué)，也許就不會(huì)造成天才隕落。但是，他們生活在一個(gè)信息化時(shí)代，他們的才華早現(xiàn)，并被世人所知。于是，社會(huì)上的壓力就隨之而來，談社會(huì)對(duì)他們的期望太過高時(shí)，便會(huì)剝奪他們本應(yīng)享受的`快樂童年、少年的資格，等于逼著他們承受無法承受的任務(wù)。于是，天才的隕落就在所難免了。

　　如果再不阻止類似情況繼續(xù)出現(xiàn)，如果再讓少年“天才”們?cè)诿襟w、社會(huì)的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會(huì)就會(huì)失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們?cè)谝粋�(gè)正常的環(huán)境下！不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延！

讀《傷仲永》有感 15

　　今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺�。仲永五歲時(shí)就能寫詩四句，還自取了題目。詩寫成后，一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩，他馬上就能寫出來，鄉(xiāng)民們都一至認(rèn)為他是個(gè)天才，有些人還用錢接濟(jì)他一家。

　　父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見同鄉(xiāng)，卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本，結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。

　　通過這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會(huì)影響長遠(yuǎn)的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的利益，卻忘了長遠(yuǎn)的`利益呀！別人雖說我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對(duì)手，戰(zhàn)勝對(duì)手、戰(zhàn)勝自我，我會(huì)更出色！

　　如果我驕傲，將走向失敗；如果我努力學(xué)習(xí)，向目標(biāo)前進(jìn)，永不驕傲，我將如愿以嘗的實(shí)現(xiàn)自己的理想。

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