水滸傳讀后感【熱門】
讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧,F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的水滸傳讀后感,歡迎大家分享。
水滸傳讀后感1
今天我讀了《景陽(yáng)岡武松打猛虎》,文章講了:武松酒醉路過景陽(yáng)岡,在明知山有虎的情況下,孤身過崗,赤手空拳打死為害鄉(xiāng)里的猛虎,為民除害的精彩故事。
讀了這篇文章,我知道了武松是一個(gè)好面子、機(jī)智、勇敢的英雄好漢。武松在知道山上有老虎的時(shí)候,他雖然有一些害怕,但他并沒有退縮,而是勇敢地沖上了崗子,并最終打死了猛虎。我在這里我看到了武松的機(jī)智和勇敢,但最讓我佩服的'還是他那種“明知山有虎,偏向虎山行”的精神。記我第一次辦手抄報(bào),真不知道該怎么辦,我當(dāng)時(shí)就想放棄了。爸爸知道后就鼓勵(lì)我,還對(duì)我說只有戰(zhàn)勝困難才能走向成功。聽了爸爸的話,我重新鼓起勇氣,經(jīng)過努力我出色的完成了手抄報(bào)。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也應(yīng)該像武松一樣,不畏困難,不向困難低頭,做個(gè)有“明知山有虎,偏向虎山行”精神的人。只有這樣才能闖過人生路上的重重困難,做一個(gè)成功者。
讀了這回,我不僅欣賞了一個(gè)精彩的故事,也學(xué)到了一種對(duì)我一生都很重要的精神。
水滸傳讀后感2
在這個(gè)暑假里,我讀了《水滸傳》,令我感慨萬千。
《水滸傳》中生動(dòng)形象的寫出了農(nóng)民起義的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡,那些英雄漢不占領(lǐng)城池,不打劫人民,是一大批梁山好漢。
《水滸傳》中的人物性格也不一樣,其中的黑旋風(fēng)李逵生性魯莽,性格暴躁。及時(shí)雨宋江為人仗義,善于用人。豹子頭林沖他武藝高強(qiáng);ê蜕恤斨巧钣露兄\,俠肝義膽。智多星吳用,他足智多謀,神機(jī)妙算。行者武松,他有仇必復(fù)有恩必報(bào),崇尚忠義。
在書的世界中,我忘記了時(shí)間,只因?yàn)橐粋(gè)故事。
書帶著我的靈魂在一點(diǎn)一點(diǎn)的`升華。
讀完了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史,這是一本中國(guó)歷史中值得贊美的一本書。
水滸傳讀后感3
作品開頭寫了一個(gè)一向被人厭棄的破落戶子弟高俅,靠踢球被端王看中,后來這位端王作了皇帝(徽宗),高俅一直被提拔到殿帥府太尉,而這位皇帝也不過是個(gè)專會(huì)串瓦走舍的浮浪紈绔兒。他的.親信大臣還有蔡京、童貫和楊戩等,他們構(gòu)成了一個(gè)最高統(tǒng)治集團(tuán),蔡、高等人以他們的親屬門客為黨羽心腹,如梁世杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守之流,在他們的下面,則是一些貪官污吏、土豪惡霸,從上到下,狼狽為奸,殘害忠良,欺壓良善,對(duì)人民進(jìn)行殘酷的剝削和壓迫,形成了一個(gè)統(tǒng)治網(wǎng)。《水滸傳》在揭露這些貪官污吏、土豪惡霸如何欺壓人民的罪行時(shí),首先敘述了高俅迫害王進(jìn)的故事,因?yàn)橥踹M(jìn)的父親早年比武時(shí),一棒打翻了高俅,高俅任殿帥府太尉后,到任的第一天就官報(bào)私仇,無端責(zé)罰王進(jìn),害得王進(jìn)連夜奉母逃走。
水滸傳讀后感4
暑假里,我?guī)缀趺刻於家匆患端疂G傳》,今天我看了一集名叫“宋江吃夜香”,可能很多跟我同齡的小朋友都不知道什么叫“夜香”,原來“夜香”就是大便。劇里的宋江是因?yàn)榫坪箢}反詩(shī),被官府抓后,嚴(yán)刑考問,無奈裝瘋吃夜香。
在水滸傳各類英雄好漢中,我最喜歡宋江,因?yàn)樗塘x疏財(cái),在別人最需要的時(shí)候給于幫助,人稱“及時(shí)雨”。這部劇每集都很精彩,一共有80多集,我寧可放棄看動(dòng)畫片想在暑假把它看完。
但是水滸傳的結(jié)局很慘死的死,散的'散。后來人們?yōu)榱思o(jì)念他們,年年都會(huì)上山紀(jì)念他們。
我們大家都要學(xué)習(xí)他們勇往直前的精神,做一個(gè)好人。
水滸傳讀后感5
在《水滸傳》里,每個(gè)梁山好漢都有外號(hào),比如:花和尚魯智深。及時(shí)雨宋江、智多星吳用……可多了,這些外號(hào)可有趣了,以如,宋江的諧音是“送江”,所以就是及時(shí)雨一送江。而‘吳用的.諧者是“.無用”,所以就是智多星無用。這些外號(hào),讓我們覺得好笑極了。不知道是不是作者故意安排的呢?
其中,我最喜歡武松,因?yàn)槲渌刹坏且粋(gè)把兄弟情掛在心上的人,還是一個(gè)會(huì)為兄報(bào)仇的人,潘金蓮和西門慶聯(lián)合起來毒死了武大郎,武松就把兩個(gè)人都打死了。
俗話說:老不讀《三國(guó)》,少不看《水滸》.但正是因?yàn)閮杀緯继剩矣X得我們都應(yīng)該看一看兩本書,去其糟粕取其精華!
水滸傳讀后感6
在這個(gè)快樂的寒假里,我讀了一本有趣的書,名叫《水滸傳》。由施耐庵所寫,故事情節(jié)曲折、語(yǔ)言生動(dòng)、人物性格鮮明,是一部描寫英雄傳奇的.典范的好書。
《水滸傳》還是我國(guó)的第一部古典長(zhǎng)篇白話小說。小說描寫了水泊梁山的一百零八將反抗官軍、劫富濟(jì)貧的故事。故事以宋江受招安前后分成兩個(gè)部分,受招安前是梁山英雄發(fā)展廣大、對(duì)抗朝廷的過程,受招安后是起義軍為國(guó)盡忠、損失殆盡的悲劇。
一個(gè)具有強(qiáng)烈正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢舍身取義,他們?yōu)榱苏x,為了真理可以?shī)^不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是該做的,什么是值得用生命去奮斗的。
水滸傳讀后感7
《水滸傳》的第一回,也就是水滸傳的開頭。《水滸傳》講的是宋朝年間的起義故事。
第一回講的是:當(dāng)時(shí),瘟疫流行,皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后,就跑上山找天師了。在上山的路上,先后碰見了大蛇和老虎,但都不去吃他。又爬了一段路,看見一個(gè)牧童騎著黃牛。太尉一看,有一個(gè)小孩,便向他問路。牧童卻說,這山上有很多的野獸!勸他別去了。太尉一想也是,便下山了。之后也吃素五天。快走時(shí),發(fā)現(xiàn)了一個(gè)房間,貼滿了封條。太尉要開,真人勸他別開,太尉不聽,強(qiáng)行要開。里面黑黑的`,用火把發(fā)現(xiàn)有四個(gè)字“遇洪而開”,便要挖開。真人又進(jìn)行勸住,太尉不聽。挖開了一個(gè)大洞,突然發(fā)出了一聲巨響!一團(tuán)黑氣化作金光四散開來,大家紛紛逃走。
從這個(gè)故事看出,當(dāng)時(shí)的太尉膽小怕死,不聽勸。由此可見,當(dāng)時(shí)的宋朝是多么昏暗,竟用這樣的人當(dāng)太尉!
水滸傳讀后感8
今天,我看了一篇叫水滸傳的書,里面的故事很有趣,它原本是施耐庵寫的.,后來被郭梅給改寫了,水滸傳也是四大名著之一,在四大古典文學(xué)名著里更是蜚聲中外,成書于十四世紀(jì)初的水滸傳被譽(yù)為我國(guó)古典白話長(zhǎng)篇小說的莫基之作,里面梁山上的兄弟們都很勇敢,很堅(jiān)強(qiáng),而且連死都不怕,真很勇敢,很堅(jiān)強(qiáng)。
我覺得梁山伯是里面最機(jī)智,最厲害,他帶領(lǐng)兄弟們都很機(jī)智很厲害梁山伯一樣,我真得很佩服,很敬佩他。
我覺得水滸傳是一本好書,是給青少年非常合適的書.
水滸傳讀后感9
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字:忠,義。
忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
“義”字,包括了太多的內(nèi)容!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字。由此可見,一個(gè)“義”字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的'。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心。
水滸傳讀后感10
這可真是大快人心的一場(chǎng)好戲啊!話說魯達(dá)打死鄭屠之后,跑路的`過程中巧遇他救了金老兒,趙員外送他去五臺(tái)山上當(dāng)僧人,以此來躲避災(zāi)禍。魯達(dá)晚不做禪,經(jīng)常喝酒打架,打造關(guān)王刀一樣的戒刀和禪杖。
假借過往僧人的名義喝酒吃肉,在半山踹拳使腳,打塌亭子,打壞金剛,要燒寺院,回寺嘔吐,給禪和子嘴里塞狗腿,搞得大家卷堂而散。監(jiān)寺.都寺遣眾人來打,魯達(dá)趁酒勁大鬧一場(chǎng),被長(zhǎng)老喝住。這一回?zé)狒[的文字,在水滸傳中只是引子部分,好戲還在后面呢!
水滸傳讀后感11
書,是人類進(jìn)步的階梯。寒假里爸爸給我買了一本《水滸傳》。我接過書,迫不及待地拆開包裝,懷著激動(dòng)的心情看了起來。
《水滸傳》是四大名著之一,作者是施耐庵。講述了一個(gè)個(gè)引人入勝的傳奇故事,如吳用智取生辰綱、小李廣大鬧清風(fēng)寨等。但讓我記憶猶新的還是武松打虎。武松要去看望哥哥武大郎,來到陽(yáng)谷縣,已是晌午時(shí)分。武松又餓又渴,看見前面有一個(gè)酒店。酒店的旗子上寫著三碗不過岡"五個(gè)大字。因?yàn)榇说甑木菩院芰遥热刖蜁?huì)醉倒,過不了前面的山岡,所以叫三碗不過岡。武松連喝十五碗,不聽勸告,上了有猛虎的.山岡。武松正在大青石上休息時(shí),樹林背后撲地一聲響,跳出一只白額大虎來。老虎一撲、一掀,再用鐵棒般的虎尾用力一剪,可是都被武松機(jī)智的躲閃過去。武松雙手掄起哨棒,卻打到旁邊樹上,哨棒斷了。武松用力按住老虎,提起鐵錘般的拳頭,使盡全力將老虎打死,為民除害。
讀完這段故事,我如聞其聲,如見其人。仿佛自己就在現(xiàn)場(chǎng)。我要學(xué)習(xí)武松不向困難屈服,勇于挑戰(zhàn)的精神。
水滸傳讀后感12
眾豪杰一百單八,替天行道,讀后感《讀《水滸傳》有感350字》!@就是元末明初的.施耐庵用畢生精力寫就的
曠世奇書《水滸傳》。每當(dāng)我捧起這本書時(shí),就會(huì)心
潮彭湃,思緒激昂,有兩個(gè)大大“?”縈繞在腦海
中:何為英雄?英雄為何?
兄弟義氣,英雄之性情也!
兒女情長(zhǎng)乃私情也;盡忠報(bào)國(guó)乃豪情也;惟獨(dú)兄
弟義氣,才為英雄之真性情也。
《水滸》中得一百單八將正是抱著“四海之內(nèi)皆
兄弟,天下皆為一家人”的信念,共聚梁山。武松醉
打蔣門神,血濺鴛鴦樓,正是出于兄弟情義;魯智深野豬林救林沖,更是為兄弟不惜上刀山,下火海;晁
蓋、吳用、阮氏兄弟等人義劫生辰綱,兄弟們團(tuán)結(jié)一
心,同甘共苦,終成大事;有“及時(shí)雨”雅稱的宋江,
更是想兄弟之所想,急兄弟之所急,救兄弟于水深火
熱之中,而從不顧己。兄弟情深如此,怎不為英雄?
一部《水滸》道出了英雄之性情:兄弟義氣。
水滸傳讀后感13
早就聽哥哥他們說起水滸傳里的一百零八個(gè)好漢,我一直期盼著一睹為快。終于寒假來了,在一大堆課外書里我一眼就找到了《水滸傳》,我迫不及待地坐下來立馬看起來了。
《水滸傳》主要是說梁山好漢追求正義和平等,里面的人物非常豐富:有行俠仗義的人,也有卑鄙無恥的';有寬宏大量的,也有心胸狹窄的;也有勇猛無比的,也有膽小如鼠的。但我覺得,出現(xiàn)最多的是行俠仗義的,我
隨口就可以點(diǎn)出五、六個(gè)來,宋江、武松,魯智深……但我覺得最令人佩服的是戴宗,當(dāng)宋江被打入死牢時(shí),是他,與梁山的好漢杜撰了一封假信給官府要求刺配京州府,結(jié)果被識(shí)破,為此他被打的皮開肉綻,但還是沒有招供,保護(hù)了其他的梁山好漢。
《水滸傳》,我真的很喜歡看。
水滸傳讀后感14
《水滸傳》是我國(guó)著名的古代歷史小說,作者以農(nóng)民起義為材,塑造了有有血有肉的英雄形象,是一部封建時(shí)代腐敗的證據(jù)。《水滸傳》描寫了以宋江、吳用為首的三十六為天罡星和七十二位地煞星,*臣當(dāng)?shù)溃鐣?huì)腐敗杯朝廷逼上梁山,后來被招安后又被*臣所害,到頭來一無,反倒丟了性命。
自古,都把農(nóng)民起義說成是對(duì)抗朝廷,反叛天子,想自立為王,在《水滸傳》中事實(shí)正的'嗎?不!被*臣所害,是“身在曹營(yíng)心在漢”宋江一邊要躲避官兵的追捕,一邊還要等待機(jī)會(huì)重歸朝廷,為民除害。愛國(guó)精神人都,只精忠報(bào)國(guó)的愛國(guó)之人。
情,有,但在《水滸傳》之中,更多的則是兄弟的友情。李逵救宋江,都此何別人爭(zhēng)斗,劫法場(chǎng),阮家三兄弟,曾發(fā)誓不求同年同日生,但求同年同日死,“情”字,包含了太多太多的內(nèi)容了。
讀了這本書我了解古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這是非常耐人尋味的書。
水滸傳讀后感15
《水滸傳》第一回目錄是“張?zhí)鞄熎盱烈,洪太尉誤走妖魔!
這一回還沒有切入正文,主要說了兩個(gè)人,一個(gè)是張?zhí)鞄,另一個(gè)是太尉洪信。
這一回是引首與正文之間的橋梁。
這一段真有《西游記》的味道。
北宋末年天下大亂,原來是洪信惹來的.,方臘又是誰(shuí)惹來的呢?可能有另一個(gè)洪信。起碼梁山這一百零八人是洪信引出來的。這件事對(duì)北宋是禍?zhǔn)歉?就《水滸傳》而言,是幫了北宋,因?yàn)檫@一百零八人招安后征遼,征方臘,保了大宋,而歷史的真實(shí)是天下大亂,才有了宋江造反的故事。無論禍福,責(zé)任都在洪信,不在皇帝。要不然,儒家君君、臣臣、父父、子子的信條,就不能立足了。
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