《水滸傳》讀后感（通用20篇）
讀完某一作品后，你有什么領悟呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編收集整理的 《水滸傳》讀后感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《水滸傳》讀后感 篇1
最近，我讀了《水滸傳》一書。
《水滸傳》一書，講述了以宋江為首的108個梁山好漢從梁山泊聚義到受朝廷招安，再到擊敗遼兵，最終卻遭朝廷內(nèi)部奸人謀害的英雄故事。
讀完全書，我感慨萬千，但是給我印象最深刻的是“義”這個字�！傲x”我理解為正義，它所包含的內(nèi)容非常廣泛，梁山108個好漢，為了家國奮不顧身，為兄弟，朋友赴湯蹈火，兩肋插刀為百姓出生入死，除暴安良，這些都是“義”的表現(xiàn)。
這本書中的黑旋風李逵給我留下了深刻的印象。他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常因為小事與他人發(fā)生激烈沖突。但是，他的所作所為卻很好的體現(xiàn)了“義”字。在他身上，有一種“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的英雄氣概，也有一種愿為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀的俠義豪氣，令人佩服，感動。
當然，在現(xiàn)實生活中，我們很少能碰到這樣驚心動魄的大事，但是這并不是說我們的生活中就不需要“義”了。其實在我們的日常生活中，“義“無處不在，在生活中，我們，對親人朋友關心講義氣，這是“義”，對素不相識的人進行幫助，關心，小到一個微笑，一句關懷，一份體貼，這也是“義”。
而我呢？平日我在班里總是喜歡打打鬧鬧，甚至出手傷人，有時心里常常只想著自己，從未為他人想過，有時不但沒幫助別人，還給大家?guī)砹寺闊�，說起來真的很慚愧，所謂的“義”不用在正道上又有何意義呢？
一個人，不要吝嗇你的“義”，多行“義”，不會讓你失去什么，而會讓你的人格得到升華。那我們又何嘗不多行“義”呢！
《水滸傳》讀后感 篇2
“就因為衣服肆無忌憚，今天在草澤看到了七雄。”你讀過嗎？水滸傳？我強烈地感受到了古代英雄的英氣和品格。
《水滸傳》年，108個勇士是兄弟，為了朋友赴湯蹈火。他們與朝廷的對抗深刻地反映了當時統(tǒng)治階級的黑暗和腐敗，讓我深刻地理解了當時社會的復雜和普通人生活的艱辛。
其中，我最喜歡的角色是吳用，雖然不如青面獸楊志強壯；也不像宋武的堅強性格；但是，他深諳此道，學識淵博，足智多謀。經(jīng)常拿自己和諸葛亮比，名字叫“突出老師”，被人稱為“足智多謀”。是梁山起義軍中知識分子的代表，是梁山起義軍的軍事家，是基層人民智慧的體現(xiàn)。
吳用曾經(jīng)為晁蓋出力，智取生辰班，打倒青面獸楊志，帶走京中名府梁中書送給蔡太師過生日的金銀珠寶十萬件。宋江在潯陽樓讀反詩被抓，和戴宗一起被帶到刑場。待欲斬之時，吳以權謀劫賜田，救了宋江、戴宗。武慣破連環(huán)馬，發(fā)兵偷甲，騙徐寧上梁山。他一生屢立奇謀，屢立戰(zhàn)功。
不過我覺得吳用也有一些缺點，就是太執(zhí)著于名副其實的宋江。因為宋江要“招安”，整個梁山都被利用了，108英雄被派去鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義。結果只剩下36個勇者，法院就利用這一點實施謀殺。他壯大了梁山，卻親手滅了梁山。他又因為李悝jy的臉而毒死了他。所以我對宋江的印象不是很好。因為他的意志，整本書的結局成了悲劇。宋江被殺，吳用上吊，讀來可惜。
雖少不讀水滸，老不讀三國。但我認為我們青少年應該讀《水滸傳》:它反映了人們反對封建經(jīng)濟中的貧富懸殊，反對封建社會的階級剝削和政治壓迫。這是對封建地主階級統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn)，反映了被壓迫人民的愿望，與我們現(xiàn)在的社會恰恰相反。
《水滸傳》讀后感 篇3
我從小就喜歡看小說，尤其是對《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》等書，很感興趣，能夠說是百看不厭。此刻就單講《水滸傳》。
讀完了水滸傳，我認為這本書有三大好處。
第一點，也是最引人入勝的一點，就是書中那一百單八將。人物雖稱不上個個性格鮮明，但也每人都有自我的拿手絕活，例如浪里白條張順水性奇佳、智多星吳用文武雙全、還有入云龍公孫勝令人聞風喪膽的魔法，哪一個不是人中奇才？有人說《水滸傳》里108將是勉強湊齊的，就是為了湊傳說中的108星�？扇绻钦孢@樣寫，那么不僅僅少了一份奇幻色彩，也丟失了一百單八將從天而降的好處，水滸傳在人物塑造方面可謂是極品。
第二點就是《水滸傳》中對劇情的刻畫描述。《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂，從宋江奉招破大遼到微宗皇帝夢游梁山伯，中間事情的繁瑣，人物眾多�？勺髡呤┠外衷趯懽鞣矫�，能夠說是游刃有余，由不得你不繼續(xù)往下看。仿佛自我到了真實的故事中去了一般，真是讓人嘆服。
第三點我要說的是《水滸傳》對于歷史的記述。我認為，這樣一個類似于“神話”的故事，可對當時民不聊生、外敵入侵、軍隊戰(zhàn)斗力下降的社會表現(xiàn)從一個特殊的角度進行了分析。大家想，如果國家太平、人民生活舒適；如果徽宗皇帝向唐明皇一樣，那么怎樣會有數(shù)萬好漢奮勇起義？但有一點我不明白，宋江為什么不推翻宋朝，自我做皇帝。而要投降宋朝，做宋朝的奴才。不明白！不明白！看來，水滸傳不止是一本有意思的小說，更是一本反映當時社會和機關腐敗的歷史書。
《水滸傳》里雖然有一些是虛構的，但這本書不僅僅能夠聯(lián)系現(xiàn)代的社會，還寫出了古代機關的腐敗。
《水滸傳》真是一本好書呀！
《水滸傳》讀后感 篇4
借白日鼠白勝在黃泥崗上所唱歌謠：“赤日炎炎似火燒，野田禾稻半枯焦，農(nóng)夫心內(nèi)如湯煮，公子王孫把扇搖”，這首歌謠便是北宋末年佞臣當?shù)溃癫涣纳鐣F(xiàn)實的寫照。
恰有些人，在風大時，表現(xiàn)出了逆的風骨。在燈紅酒綠，紙醉金迷時，便有這么一群人，卻是群星下屆，不為金錢利益所動，有自己的原則與堅持，也能承擔起時代的責任和擔當，便是可愛的草莽英雄。
而天地英雄氣，在那個不干凈的世道里是容不得的，于是刺金，枷鎖便是英雄豪杰獨有標志。每次有人入獄，都需金錢打點，若是差撥得到好處或不得，都是不一樣的面孔。在黑夜，無人識得星星幾顆，而借著黑暗的隱蔽，又有多少為了金錢利益或茍且偷生，違心棄義、出賣靈魂的事情發(fā)生。金錢，多么神奇的東西，他甚至可以讓正義與責任沉默。
物以類聚，人以群分，既然世間充斥嫉惡，容不得豪杰，那梁山泊便是這群豪杰壯士的陣地，一個充斥著忠義的瓦舍，一個兄弟情血濃于水的家，一個誓替天行道，暗藏救世秘訣的地方。路見不平，拔刀相助，是這群壯士的作風，生為人杰，死為鬼雄，是這群壯士的代名，哪怕是為了正義而犧牲，也在所不惜，不畏義死，不榮幸生——這樣的人便是好漢，名垂青史，在歷史長河留下刻骨銘心的烙印。望當今，人人懼怕披麻救火，惹焰燒身，而都袖手旁觀，卻在悲劇發(fā)生后似百家爭鳴，這是時代的嘆息。魯迅先生有言：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光。就令螢火一般，也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火�！�
這蒼茫大地，為中國青年主沉浮，人生短暫，愿我們每個人都能增加生命的厚度與寬度，榮辱不驚，向上走，向高處走，點燃金色的火焰，排成發(fā)光的隊伍，流成發(fā)光的河流，若無人識得星星，那便照亮黑夜。
《水滸傳》讀后感 篇5
《水滸傳》中一百單八將結為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為“義”字當頭；為人民除暴安良，出生入死，也只為“義”字當頭。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職�，甚至是一命換一命的決心。
留給我印象最深的就是《水滸傳》英雄中：李逵。他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
李逵這一角色的刻畫，長相黝黑粗魯，小名鐵牛，江湖人稱“黑旋風”，排梁山英雄第二十二位，是梁山步軍第五位頭領。宋江被發(fā)配江州，吳用寫信讓江州兩院押牢節(jié)級戴宗照應。李逵這時正是戴宗手下做看守的一名小兵，就和宋江認識。
戴宗傳梁山假書被識破，和宋江兩人被押赴刑場殺頭，李逵率先揮動一雙板斧打去，逢人便殺，勇猛無比。上梁山后，思母心切，就回沂州接老母，翻越沂嶺時老母被老虎吃了，李逵生氣殺了四虎。招安時，李逵不愿受招安，大鬧東京城，扯了皇帝詔書，要殺欽差，還砍倒梁山泊杏黃旗，要反攻到東京，為宋江奪皇帝位子，多次被宋江制止。
李逵受招安后被封為鎮(zhèn)江潤州都統(tǒng)制。宋江飲高俅送來的毒酒中毒后，想到自己死后李逵肯定要聚眾造反，怕壞了梁山泊的忠義名聲，便讓李逵也喝了毒酒一塊兒被毒死了
在如今的現(xiàn)實生活中，雖然已經(jīng)沒有了這樣驚心動魄的大事發(fā)生，但“義”字卻滲透著我們的生活的點點滴滴中。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實際意義上的大義。我們中華民族，是一個大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍，這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國歷史上揮之不去的光輝。
《水滸傳》讀后感 篇6
恍惚中，我看見一個壯漢坐在一塊大石頭上，衣著像古人，手里拿著一根鐵棍，像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的，他沒有回答。
突然，我聽到一陣低吼，馬上后退了幾步，只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來！那壯漢立刻一閃，躲過這一撲。之后，那老虎往后一掀，掀起壯漢所在的大石頭，尾巴一掃，仍然沒有碰到那壯漢。緊接著，壯漢的鐵棍向老虎打去，卻打到了樹上，斷成兩半。壯漢急了，直接騎到老虎背上，碗大的拳頭像雨點一般落在老虎的頭上、臉上，終于，老虎不動了。終于我認出他了，他就是大名鼎鼎的武松！
武松從老虎背上下來，一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來，老虎再也動彈不得。之后，武松向我走來，目露兇光，我害怕地揉揉眼睛，眼前的武松消失了，擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的，講的是北宋時期奸臣遍布，很多人遭受奸臣高俅的陷害，落草為寇，漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是，好景不長，這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘，紛紛戰(zhàn)死沙場，只有二十五人活到了最后。
我覺得，北宋時期奸臣當?shù)溃⑿蹮o用武之地，林沖武藝高強，人又謙和，卻被高俅騙入白虎節(jié)堂，判了重罪。宋江酒后寫了一首詩，黃文炳說它是反詩，于是宋江被打入死牢，梁山好漢把他救了出來。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷，才會一起落草為寇，而現(xiàn)在，只要有才華的人就會嶄露頭角，例如，心懷天下的可以當總統(tǒng)，喜歡天文的可以當天文學家，寫作好的可以當作家……我們真是遇到了一個好時代！
《水滸傳》既是好漢們的贊歌，也是好漢們的悲歌，為什么是贊歌呢，因為他們行俠仗義，兄弟情深。為什么是悲歌呢，因為他們一百零八人都以悲劇收場。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實中發(fā)生。
《水滸傳》讀后感 篇7
《水滸傳》是我十分喜歡閱讀的一本書。每當翻閱，必會想起那句熟悉的歌詞——“路見不平一聲吼，該出手時就出手！”頓時，梁山一百零八將匡扶正義，替天行道的畫面就在我的腦海中浮現(xiàn)。
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，是中國文學史上一顆璀璨的明珠，可謂家喻戶曉、婦孺皆知。書中的人物幾百年來為人們津津樂道。故事圍繞梁山好漢反抗欺壓、水泊的梁山壯大、投降朝廷以及鎮(zhèn)壓各路反宋勢力，最終走向失敗展開，內(nèi)容跌宕起伏，令人驚嘆不已。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就，是因為書中塑造的人物形象個個栩栩如生、個性鮮明，令人讀來難以忘懷。
梁山好漢除了具有伸張正義、除暴安良的特點外，每個人身上都具有與眾不同的個性，有些人物的性格甚至是截然相反的。這種對比式的寫法是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點，比如書中先后出場的魯智深和林沖。魯智深性格魯莽，在華陽城外，一言不合就單槍匹馬地沖進城內(nèi)，也因此嘗到了人生中唯一一次牢飯。而林沖本是統(tǒng)率八十萬大軍的教頭，卻因為高俅看中了他的妻子，三番五次陷害他，導致妻子和岳父全部自殺，林沖走投無路才投靠梁山，無不體現(xiàn)出林沖“忍”的性格。讀到細節(jié)處時，不禁令人扼腕嘆息。
閱讀《水滸傳》，使我想起了……（由故事中的某個人物的性格特點想到自己或他人與之相近的性格；由梁山好漢伸張正義的精神想到社會上路見不平，挺身而出的英雄事跡……多寫一些閱讀感悟為宜。）
書中生動的情節(jié)、作者精湛的語言令我仿佛置身于水泊梁山上一般，又仿佛穿越到了那個戰(zhàn)亂動蕩的年代。這本書真不愧是中國古典名著��！
《水滸傳》讀后感 篇8
今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個梁山好漢，他們從到受到朝廷招見，再到破遼兵，遭到謀害，從此失敗的英雄故事。讀完這本書，給我腦海里留下了兩個字：忠，義。
忠是指好漢們對自己的國家，對自己的親人，朋友等盡心盡力。宋江在利誘，迫害之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，其中有一個例子：林沖被逼上梁山后，他的妻子對高俅之子的屈辱，寧死不屈，最后上吊自殺，這就是忠。我們這個社會中，相信很多人都做到了忠，但是，但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個義字，包括了很多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢皆為兄弟，他們?yōu)榕笥迅皽富�，兩面插刀，就只為了義，他們?yōu)槿嗣癯┌擦�，消滅惡派也為一個義。由此可見，一個義，是先要有忠在會有義，況且要達到義有時要用生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座，幫老人過馬路幾乎人人都可以做得到，但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職�。義，可以想象為正義。一個具有強烈的正義的人，就是一個高尚品德的人。古往今來有許多英雄好漢，舍生取義，舍己為人。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱苏x，為了正義他們可以不顧生命，因為他們的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人，是不會理解這些的。因為他的正義感已消失，奮斗的激情已經(jīng)被摧毀，只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢，他生性魯莽，性格暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出過命案。但他卻能夠路見不平，拔刀相助，這就是義。
一個人，必須要忠義相間，這才能成為一個品德高尚的人。
《水滸傳》讀后感 篇9
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身，如宋江剛上山，九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”，排坐次時天上降下來的石碣也有“忠義雙全”。 當宋江被立為山寨之主時，他首先將聚義廳改為“忠義堂”，宋江乃言道：“小可今日權居此位，全賴眾兄弟扶助，同心合意，同氣相從，共為股肱，一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂�！彼谓阉疂G英雄個性“血氣剛猛”之無拘無束的俠義引導到“替天行道”的忠義道路上來，使水滸的個體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說以“忠義”為指導思想來塑造宋江，并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊伍。而且小說在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時，也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;而義呢?一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字;為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字�！傲x”字是春秋戰(zhàn)國時代注冊的專利，見諸儒、墨、法各家文本，主要是一種人際關系規(guī)范。然而，在當時和以后，對“義”的詮釋和發(fā)揮，卻歧異不一。簡捷地說，統(tǒng)治者認為，你越是服從他，維護他，你就越“義”。而在老百姓看來，水滸英雄的殺貪除霸，劫富濟窮，恤孤扶貧，才是他們心中應有之義。這種“義”的存在，使水滸英雄們彼此傾慕，心心相契，共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好，不求同生但求同死的情誼�！爸伊x”作為個體道德行為的當然之則，在正史里是超越具體個人的感性生命的。封建正史忠義觀念強調(diào)的是道德準則本身的價值，在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》讀后感 篇10
想必大家都對四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧，相信很多人都讀過。
《水滸傳》里的每個人都有一技之長。
魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關西砸了過去。鎮(zhèn)關西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關西，欺侮金家父女！今叫你嘗嘗俺的拳頭！”這是何等威風的場景�。�
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲（老虎），已落在背后！武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳，絕非一般人可比。
《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個雖然黑暗，但卻有著無數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報，但卻一定不會是遺臭萬年，在人們的唾棄聲中狼狽度日。
《水滸傳》讀后感 篇11
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的`醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野蠻，還長得有些魯莽的魯智深等等，這些英勇的人都好像就是我們身邊的人。
武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷ァＥd不多事，只見一棵樹上寫著：“近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應結伙成隊過岡，請勿自誤�！蔽渌烧J為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，知道山上真有虎，等一下回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽“咔嚓”一聲，哨棒打在樹枝上。老虎生氣，又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。
比起武松我卻那么膽小，連一個人回家都不敢，以后我要向武松學習，讓自己跟武松一樣。同學們覺得《水滸傳》怎么樣，想要看嗎？心動不如行動，快去書店把它找出來讀一讀吧！
《水滸傳》讀后感 篇12
水滸傳是中國的四大名著之一，講述的是宋末年以宋江為首的一百零八人在山東梁山泊聚義的故事。經(jīng)過了幾個月的閱讀，我終于看完了這本名著。
宋江的仗義疏財，武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。他們共同的特點是都有"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我非常感動。
假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
還記得小時候，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關懷。對于關懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關懷。不要太吝嗇，一句問候，一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
《水滸傳》讀后感 篇13
中國有著古代四大名著聞名于世，《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》以及《紅樓夢》。今天，我剛讀完讀了施耐庵寫就的一部傳奇巨作《水滸傳》。
《水滸傳》這部經(jīng)典傳奇，描寫了當時一批處于社會邊緣的人物為了尊嚴而不斷奮斗，對黑暗的、混亂的主流社會不斷反抗的一部著作�！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比；有的神機妙算；有的穩(wěn)重；有的則魯莽。各個個性鮮明，神態(tài)各異。不過他們的目標都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生�？勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我想大多數(shù)人讀完《水滸傳》，對他們的所留下的最深刻的印象恐怕就只有兩個字：忠與義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點搭上，這就是義。對國家，他們一心想著反抗，拯救那時候的腐敗社會，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這就是水滸傳里顯示的忠與義。那么如今的生活里又存在這個哪些忠，哪些義呢？
現(xiàn)實生活中，我認為的忠是效忠自己的國家，為國家做出自己的一份貢獻；對身邊親友全心全意地對待他們。當然，不好的事除外。忠很簡單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應當做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義。現(xiàn)在平常對朋友講義氣，是小義，對所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時，有不少民族英雄為了祖國而獻身。例如董存瑞，黃繼光等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護祖國，為了義而獻身的精神。
如今社會安定，國家繁榮富強，所能看見的大義已經(jīng)寥寥無幾了，但我認為，但凡是小小的義，只要我們每個人都去做好它，那么我們祖國的明天就一定會因我們而變得更加美麗，富強！
《水滸傳》讀后感 篇14
在這個充實的寒假中，我又忍不住再次隨著施耐庵之筆，來到了水滸山寨。山寨中但見杏旗招展，大書“替天行道”四字。來到“忠義堂”內(nèi)，一百單八將身著戎裝，好不威武，讓人望而生畏。
當年宋徽宗統(tǒng)治天下時，只顧尋歡作樂，不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當?shù)�。這時，有一百單八將順應天罡地煞，來到梁山泊聚義。他們在打敗朝廷官兵以后，被朝廷招安，幫助朝廷攻破了大遼，立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在打方臘時，損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼，令人潸然淚下。最終，為數(shù)不多的幸存者衣錦還鄉(xiāng)。
在《水游傳》里的一百單八將中，我最喜歡也最佩服的是浪子燕青。此人繡得一身好刺青，吹拉彈唱無所不會。他忠于主人玉麒麟盧俊義，文武雙全，多次救過主人，是一個頂天立地的好漢。
我對燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因為被李固陷害，所以被發(fā)配到滄州去。一路上兩個防送公人肆意虐待他，準備在一片林子里將他殺了。一個防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時，一下子躺倒在地上不醒人世。另一個公人正上去看時，也隨即躺倒在地，死了。原來燕青早已埋伏在樹上，用箭將兩個奸臣射死了，他帶著主人也來到了梁山聚義。
這就是那細心、冷靜的燕青�，F(xiàn)在作為少先隊員的我們，也應該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情，都要細心，遇到什么突發(fā)事件，都要冷靜地面對，一起學習燕青的優(yōu)點。當然，不可能所有人都是十全十美的，我們還要改正自己的缺點，努力地前進!
《水滸傳》讓我受益無窮，讓我們努力起來，一起爭當新時代的好隊員!
《水滸傳》讀后感 篇15
俗話說：“書是知識的海洋�！倍覅s是一葉小舟，自由地在書的海洋里遨游。莎士比亞曾經(jīng)說：“書籍是全世界的營養(yǎng)品�！蔽姨焯旌蜁蚪坏�，書自然而然成為了我最好的朋友。
在我的書架上放著一本被膠帶纏得厚厚的特別的書，書名叫《水滸傳》。你可能要問了，好好地書為什么要緾膠帶呢？它到底有什么特別之處呢？
那是一個星期天，我在屋里做作業(yè)，媽媽帶著弟弟在客廳玩。忽然聽見一陣撕紙的聲音，那一定又是我弟弟在調(diào)皮了，所以也沒在意，繼續(xù)埋頭做題。一會兒媽媽過來對我說： “我?guī)У艿艹鋈ヒ幌�，你在家好好做作業(yè)，別忘了去姨媽那兒幫忙�！薄昂玫摹�，我頭也不抬地答應了一聲。終于做完作業(yè)，時間也差不多了，我收拾了一下準備去姨媽家，咦，我的《水滸傳》怎么在餐桌上，隨手一翻，我驚呆了，書皮下全是碎片。我頓時火冒三丈，原來我聽到的不是紙被撕碎了，而是我心愛的書啊，我的眼淚像瀑布一樣奪眶而出，快速撥通了媽媽的電話：“你為什么讓弟弟撕我的書，怎么不看好他，你干什么去了，把我書撕爛了，讓我怎么看啊……”，不容媽媽解釋，我就摔下電話，去姨媽家了。越想越氣，等一回來，再收拾那個小家伙，非得揍他一頓不可，媽媽也太寵弟弟了，怎么就任他胡作非為，氣死我了。到姨媽家，我心里一直想著這件事，做什么都心不在焉。下午，我心急火燎地跑回家，一進家門，弟弟就撲到我跟前：“哥哥，哥哥回來了�！薄盁┧懒耍贿吶ァ�，我生氣地躲開他，回到自己的屋子，我驚呆了：剛才凌亂的書桌已經(jīng)收拾得整整齊齊，桌子上那本《水滸傳》，只是那被撕碎的紙張都已經(jīng)用膠帶粘起來了，因為粘貼的原因，紙張變得厚了，沒那么平整了，可是一點也不影響閱讀，一定是媽媽幫我把書粘好了!想起剛才的舉動，我慚愧極了，而媽媽卻仍然溫和地叫我吃飯，想到這兒我的眼淚又掉了下來。
書，一個多么簡單而又平凡的字啊!但是，它卻在我心目中占著特別高的地位。
《水滸傳》讀后感 篇16
當我拿到《水滸傳》這本書時，有許多個疑問從我腦海里閃過，聽說《水滸傳》里講述了108位好漢的故事，都是些什么故事呢？"水滸"是什么意思？108位好漢分別是誰？我?guī)е@些問題翻開了這本書。
我初讀水滸傳時覺得：在梁山泊上的好漢們反抗朝廷經(jīng)常做一些違法的事，他們其實就是一群強盜，不過當我讀完這本書時，我曾經(jīng)的想法就像泡沫一般消失了，在月光灑滿我的臥室時，我輕輕合上了這本書，所有住在梁山泊的水滸好漢們反抗的是當時的朝廷那些不公平和他們不管的違法舉動，但又被當時的朝廷誤解成是好漢們做了非法的事，好漢們懲惡揚善，路見不平，拔刀相助，不可能是橫行霸道的強盜。
其中武松就是我最喜歡的頂天立地的男子漢，他在上景陽崗前連喝十五杯酒，到了景陽岡前酒性大發(fā)，這時從草叢中跳出一只吊眼白額老虎，老虎先發(fā)猛烈的攻擊，武松用自己靈活的身體躲過了攻擊，再找準機會反擊揪住老虎的頂花皮，左一拳，右一拳，就將老虎打死了，看得我驚呆了，被武松英勇無畏的精神震驚了。
這本書讓我知道在那樣的年代有好多不公平的事情，許多俠義勇士會為了自己或是他人做出難以想象的事，許多個性鮮明的人物，讓我明白了，要做一個善良忠義對社會有用的人！
《水滸傳》讀后感 篇17
這段時間，我讀完了《水滸傳》，書中的人物的所作所為以及當時黑暗的社會背景令我深有感觸。
故事的創(chuàng)作時間是明末清初，作者借書中朝廷的黑暗勢力以及腐敗的官場反映了當時作者所處的現(xiàn)實生活:不良的社會風氣和達官貴人對人民的壓迫。
正是這些不良因素促使著明末農(nóng)民起義軍的爆發(fā)，即后來的一百零八位好漢與朝廷的惡勢力的斗爭。
這本書給我最大的疑惑就是當時已經(jīng)有很多亡國歷史的先例，但當朝君主仍一心貪財，執(zhí)迷不悟。視歷朝的悲慘結果為空氣，這才讓他的王朝走向毀滅。
做人要有始有終，適可而止，否則最后后悔的將是你自己。雖然有權有勢，但你依然不能把福享盡，欺壓百姓。這是我最后總結出的深刻的道理。
《水滸傳》讀后感 篇18
每個人都有自己獨特的閱讀歷程與經(jīng)驗，我也不例外，就拿《水滸傳》來說吧，我在不同的年齡段就有不同的感悟與心得。
小的時候，我知道有《水滸傳》這本書，但卻連“滸”字都不會念；5、6歲的時候，我知道了魯莽的張飛、武松打虎、魯提轄拳打鎮(zhèn)關西等；上小學了，媽媽買來了精簡版《水滸傳》，我知道了宋公明大戰(zhàn)連環(huán)馬，吳用智取生辰綱等等的一些章節(jié)。到現(xiàn)在，我已經(jīng)是五年級的學生了，閱讀能力，學習能力等都較以前提高了許多，現(xiàn)在再去閱讀讀這本書，我又感悟出許多新的道理。
之前，我對《水滸傳》的感受就是一群武藝高強的人組成一個團隊，劫富濟貧，行俠仗義而因此名垂青史，但現(xiàn)在，我懂得不單單是表面這些，更重要的是，我從中讀出了一些他們的精神，讀出了官場的黑暗，又讀出了黑暗的社會與現(xiàn)代社會相對比，所以書讀百遍其義自見，，多讀一本書，就一定會悟出新的道理。
拿個簡單的例子來說，武松最后變成了廢人，隱居于二龍山，其他梁山好漢都當了官，可能我小的時候會這樣想：“這個武松也太傻了吧？好好的官不去當，還隱居？也太沒意思了吧？”但我現(xiàn)在改變了想法，認為武松是一個智人，他為什么不去當官呢？因為他知道官場的黑暗與殘忍，在當時來看風險又很大。但宋江就是個反例，他很想當官，但樹大招風，高俅他們看著心里很不平衡，所以把他給毒死了�，F(xiàn)代社會的人，既要錢又要權，做夢都想當個大官，但他們很多人沒有把人民群眾的利益放在第一位，逐漸會被金錢與欲望拉進漩渦，終究都會害了自己。
讀一本書便會吸取其中的精髓，《水滸傳》的好漢們劫富濟貧、替天行道、為老百姓造福，這都是永永遠遠存在人們心中的可貴精神！
學無止境，我的閱讀歷程也是如此，讀一本好書，就相當于凈化了自己的靈魂。在我閱讀的道路上，只要有一本本經(jīng)典好書為伴，那我的人生也必將隨之升華！
《水滸傳》讀后感 篇19
讀《水滸傳》確實會給人帶來一種很強的震撼。因為我們現(xiàn)代生活觀念與那時是有著很大的差異，但若我們站在那個年代看，一切都似乎合情合理。
《水滸傳》中的大部分正面角色也都是亦正亦邪的，有各自的優(yōu)點也有各自的缺點。就像魯智深，從《水滸傳》前幾章剛開始介紹他開始，便已經(jīng)淋漓盡致的體現(xiàn)出他的性格，講義氣，不懼強權。因鎮(zhèn)關西強占壓榨一個小女子和其父親，他聽得了便在眾目睽睽之下幾拳便打死了鎮(zhèn)關西。林沖因被高俅誣陷而被發(fā)配到遠地，高俅還收買了負責押送林沖的兩個官員，命令他們在途中殺死林沖。在途中被魯智深看見了，魯智深便護送了林沖大半路，直到確保林沖是安全的才離開。但在這一幕幕暖心且正義的場景下，又暗藏著許多生命的逝去。魯智深用拳打死了鎮(zhèn)關西，可他曾想過鎮(zhèn)關西自己有妻子兒女，他的家人誰來養(yǎng)活？在魯智深發(fā)現(xiàn)兩個官員要殺死林沖的過程中，若不是林沖阻攔，他便要殺死兩個官員�？烧l不是受命與他人，可誰又不是為了自己活命。就又比如魯智深吃醉了酒便要大鬧五臺山，可當他酒醒了之后一點悔意都沒有。
若從我們現(xiàn)在的法制角度來看那個朝代，他們真的是太以自己的一時之情緒便打殺他人！可我們?nèi)粽驹谀莻�年代的角度來說，書中的描寫確實有夸張的成分在，可正是這種夸張的描寫，更令我們感受到當時朝廷的壓迫，殘暴。
《水滸傳》讀后感 篇20
懷著激動的心情，我合上了《水滸傳》這本書，心中的豪邁激蕩著。腦海中回想著《水滸傳》中的英雄好漢。
《水滸傳》它講述了宋徽宗時期梁山泊起義，直到轟轟烈烈結束的事，以宋江為核心人物，演繹了一出悲劇。
宋江本是鄆城小吏，因怒殺閻婆惜而逼上梁山。他不是第一個上梁山的人，為什么當上了梁山的首領呢？這是因為他有領導才能，而且為人樂善好施，意氣深重，是婦孺皆知的“及時雨”。但梁山上有領導才能的人有很多，為何只有宋江才能擔此重任呢？我想是因為后者。例如柴進和宋江對待武松的不同態(tài)度，柴進是把武松當成看火的，而宋江卻始終把武松當兄弟看待，宋江有此二勝，眾人有此二敗，他焉能不坐第一把交椅？但宋江的愚忠，卻讓我對他的敬佩大打折扣。他的愚忠，害死了七十二位兄弟，七十二位好漢頃刻間變?yōu)槠呤䝼�冤魂，斷送了一百零八位英豪的前程。他應該意識到，朝廷在招降他們之后，都沒讓他們進京，就把他們派去征討反賊，朝廷的用意，就是要坐收漁翁之利呀！吳用、林沖等人曾屢次勸阻，可他就是不聽，他的固執(zhí)，釀出一場悲劇，害死了自己，也害了眾英雄。
《水滸傳》是施耐庵先生的作品，它真實的反映了當時的社會情況，它是一部不朽的作品。
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