2022《水滸傳》高中讀后感(精選9篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的2022《水滸傳》高中讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
2022《水滸傳》高中讀后感1
《水滸傳》是我國的四大名著之一，他在藝術(shù)上獲得的杰出成就不容否定，百年來屹立文壇不倒。它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展、壯大和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的腐朽和黑暗，以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。全書圍繞了“替天行道”這個(gè)主題，歌頌了書中英雄人物的正義、勇敢和熱情。
書中人物個(gè)個(gè)形象鮮明。一百零八位好漢逼上梁山大聚義，有些人是因?yàn)檎x，要替天行道，而有些人卻是因?yàn)檎幕栌菇y(tǒng)治，使他們不得不反抗。在這場(chǎng)轟轟烈烈的起義中，在廝斗與血拼中，我看到了忠義。
這些好漢也是與我們一樣的普通人，也會(huì)怕死，可是他們有強(qiáng)烈的正義感，為了不違背自己的內(nèi)心，做出正確的事，他們可以奮不顧身，可以舍生取義，他們的生命是為了奮斗、為了維護(hù)正義。為了正義，為兄弟們兩肋插刀、赴湯蹈火；為人民除暴安良、出生入死；在邪惡面前寧死不屈，置生死于度外。為自己內(nèi)心的那份信仰忠心耿耿，去付出一切，難道不是現(xiàn)在我們所缺失的嗎？如今的社會(huì)，忠義已經(jīng)在不斷地流失。
是的，科技很發(fā)達(dá)，生活很富足，可是這又能怎樣？人與人之間的猜忌、懷疑、利用，朋友之間相互迫害、口蜜腹劍，只為了滿足自己對(duì)物質(zhì)的需求。那千百年前普通老百姓就懂得堅(jiān)持正直的忠義去了哪里？這些人可能一無所有，可能不得不顛沛流離，可只要他們的信念還在，就會(huì)給予他們一種安定感。故事到了結(jié)尾，還是失敗了，大家各奔東西，死的死，傷的傷，令我不禁有些傷感，掩卷深思。
時(shí)代不同了，正義已經(jīng)不能用武力解決了。在法治時(shí)代，我們不能像書中一樣野蠻殘酷。實(shí)力是維護(hù)整體、替天行道的基礎(chǔ)，而這個(gè)實(shí)力，需要我們努力學(xué)習(xí)，運(yùn)用從聰明才智去開拓創(chuàng)新，盡力為社會(huì)做貢獻(xiàn)。適當(dāng)?shù)碾[忍，厚積薄發(fā)，抓住機(jī)遇去追求心中的信仰，還要培養(yǎng)自己寬廣的胸懷，敏銳的洞察力，全面發(fā)展自己，去執(zhí)著堅(jiān)守忠義！
2022《水滸傳》高中讀后感2
讀完了《水滸傳》使我對(duì)108個(gè)好漢充滿了敬佩之情�！端疂G傳》真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會(huì)中
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動(dòng)地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過程。它明確地描寫出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點(diǎn)上，許多人是共同的。他們不滿官府的剝削，受地主的掠奪和迫害起而反抗，結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的�！端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)，高闊了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲一樣的統(tǒng)治者；最具反抗精神的李逵；性格剛烈的武松；逆來順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象�！端疂G傳》
的語言精練、簡(jiǎn)潔、豐富而又生動(dòng)，往往三言兩語就能刻畫出一個(gè)鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事，既有相對(duì)的獨(dú)立性，又有著有機(jī)的聯(lián)系，從而增強(qiáng)了故事的吸引力。
正是這些藝術(shù)成就，才使《水滸傳》成為不朽的著作，名列為我國四大古典文學(xué)名著之一。
2022《水滸傳》高中讀后感3
最近，我讀了四大名著之一的《水滸傳》，讀完后，我被梁山好漢的正義凜然和他們情同手足的義氣所深深感動(dòng)。
這部書圍繞“起義”這一線索，表現(xiàn)了一群不堪暴政欺壓的好漢們，聚義梁山泊，直至招安而失敗的全過程，從這部經(jīng)典的農(nóng)民起義小說中，反應(yīng)了作者施耐庵對(duì)朝廷黑暗和掌權(quán)者昏庸的強(qiáng)烈的不滿和憤慨。
《水滸傳》中塑造了多位形象鮮明的好漢，比如一身正氣，視死如歸的魯智深、李凌，他們豪爽粗狂卻不失風(fēng)度;待人誠懇、正氣凜然的宋江和盧俊義;勇猛異常的關(guān)勝、董平等，幾乎沒人能與之匹敵;吳用和公孫勝的計(jì)謀與智識(shí)也令人驚嘆，像這樣性格的鮮明人物還有許多。
在這一百零八位好漢中，我對(duì)花和尚魯智深印象頗深。為什么他叫花和尚呢?因?yàn)樗砩霞y了許多紋身，他還特別喜好喝酒，但是這只是表面，實(shí)際上他是一位重情義、重義氣、充滿正義感的英雄。雖然性格豪爽粗獷，卻富有智慧，而且膽大心細(xì)。在打死鎮(zhèn)關(guān)西后，他不慌不忙不像別人殺了人就跑，而是指著鎮(zhèn)關(guān)西罵“你詐死，別以為灑家不知，等會(huì)兒灑家再與你理會(huì)”，然后從容不迫地離開;放走金老漢時(shí)還拿條板凳坐了兩個(gè)時(shí)辰，估摸人走遠(yuǎn)了他才走，這充分體現(xiàn)了他的智慧和膽大心細(xì);在史進(jìn)去打抱不平被抓后，魯智深暴跳如雷，拎起禪杖就要去殺知府，卻被識(shí)破，又被抓了起來，面對(duì)審問時(shí)，他又充滿正氣地說：“我就是來救人的，既然被抓，無須多問，只殺便是!”
這充滿氣概的言語讓我為之傾倒。他的正義和舍己救人的品質(zhì)值得我學(xué)習(xí)。
2022《水滸傳》高中讀后感4
相信大家都知道水滸傳，它是我國四大名著之一，水滸傳對(duì)農(nóng)民起義者正面、客觀而不失理性的描繪。體現(xiàn)啦我國古代小說家施耐庵高超的寫作水平。我對(duì)水滸傳有著很深的感情。里面讓我印象深刻的有兩個(gè)人一是天巧星浪子燕青，二是天立星雙槍將董平。
天立星雙槍將董平，梁山泊第十五條好漢，馬軍五虎將第五名。使一雙長(zhǎng)槍，勇猛無敵。宋江攻打東平府，董平感謝宋江不殺之恩，歸順梁山。后在盧俊義攻打獨(dú)松關(guān)，為救張清，被張韜一刀，剁成兩段�？梢姸街x。但是卻有人說董平不算好漢，因?yàn)榱荷讲春脻h都輕色，而董平卻累累向程萬里之女求婚，但是我要說不，在累累不同意的情況下，仍然堅(jiān)持求婚這需要多么大的勇氣和毅力，況且，董平這人是很很驕傲的，讓他放下面子去追一個(gè)女人，實(shí)屬不易。不過，董平這人腦袋簡(jiǎn)單，在第115回，他和張清的戰(zhàn)術(shù)實(shí)在令人費(fèi)解，天底下最差的步戰(zhàn)組合，可能再也沒有比單槍董平加無石張清更糟糕的了。直接導(dǎo)致啦董平與張清命喪黃泉。
天巧星浪子燕青，梁山排位三十六。原是盧俊義部下一個(gè)家奴，善使川弩，有百步穿楊之功，和花榮的弩有的一拼。我個(gè)人認(rèn)為，梁山是一個(gè)獨(dú)立組織，少不了要和外界打交道，打交道的形式除了作戰(zhàn)，還有非作戰(zhàn)的方式。梁山屢次對(duì)外交際活動(dòng)中，差不多都是柴進(jìn)、戴宗、燕青這幾人去完成任務(wù)，并且成績(jī)相當(dāng)不錯(cuò)。而在柴進(jìn)、戴宗、燕青這三人外交部中，柴進(jìn)、戴宗倆人特長(zhǎng)比較單一，所以燕青起啦必不可少的作用，再宋江去東京以前，他的外交才華是沒有顯露的，他去東京只是為拉看住李逵，但是從東京回來，燕青和戴宗出色且滴水不漏的完成啦招安任務(wù)。那時(shí)，梁山招安已水到渠成。可見燕青之聰明靈巧，不愧他的星名為天巧星。
讀了這本書我了解了中國古代的歷史，這的確是一本非常耐人尋味的一本書。我也受益匪淺。
2022《水滸傳》高中讀后感5
《水滸傳》中所描繪的108位英雄好漢，雖說是曾經(jīng)盛極一時(shí)，可由于他們分別來自各種不同的階層，彼此上梁山的`目的和動(dòng)機(jī)也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能憑借梁山這股力量，作為和朝廷討價(jià)還價(jià)的資本，以實(shí)現(xiàn)自己“升官發(fā)財(cái)，光宗耀祖”的人生追求。盡管梁山也有少許如李逵、阮氏三雄這樣的貧苦農(nóng)民出身的好漢，反對(duì)“招安”，希望能夠有朝一日改朝換代，可由于沒有掌握主要的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，起不了很大的作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落個(gè)“兔死狗烹”的悲劇結(jié)局就可想而知了。
宋江率梁山眾好漢接受朝廷的招安后，為了表達(dá)對(duì)統(tǒng)治者的忠心，竟然充當(dāng)了鎮(zhèn)壓另一支農(nóng)民武裝——方臘農(nóng)民起義軍的急先鋒，幾經(jīng)鏖戰(zhàn)，可嘆那一百零八位好漢，只余下27人隨他班師回朝。即使這樣，滿以為從此可以論功行賞，向朝廷乞討到個(gè)一官半職的宋江，盡管如愿得到了皇帝賞賜的官位，由于當(dāng)權(quán)者擔(dān)心他們“賊心不死”，有朝一日還會(huì)再度造反，以賞賜御酒為名，將他和吳用等主要頭領(lǐng)毒殺。即使像盧俊儀這種地主豪紳出身的頭領(lǐng)也不放過，也以賞賜“御膳”為名暗下水銀以其中，使他因水銀中毒而“溺水身亡”。
盡管本書的作者是站在封建地主階級(jí)的立場(chǎng)上來寫這本小說的。小說對(duì)宋江的招安，極盡美化渲染，對(duì)宋朝的主要當(dāng)權(quán)者一力庇護(hù)，把一切責(zé)任都?xì)w咎于蔡京、童貫、高俅、楊戩這“四大奸臣”。我們從小說的字里行間，還是能看到封建統(tǒng)治的腐敗和罪惡。試想，如果沒有皇帝的默許并充當(dāng)這“四大奸臣”的后臺(tái)，這四大奸臣何以能如此橫行?我覺得，要想不再被“逼上梁山”，要想改變自己的生活命運(yùn)，“招安”顯然是沒有出路的，只有推翻那種腐朽的統(tǒng)治制度才是農(nóng)民起義的唯一出路。
2022《水滸傳》高中讀后感6
翻開《水滸傳》。108位好漢俠肝義膽逐一呈現(xiàn)眼前，在那奸臣當(dāng)?shù)�，貧官橫行的時(shí)代，他們齊聚梁山泊，殺富濟(jì)貧，氣勢(shì)可吞山河，且看“花和尚”魯智深拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧野豬林，“智多星”吳用智取生辰綱，妙算玉麒麟;“行者”武松醉酒打猛虎，血濺鴛鴦樓，“豹子頭”林沖誤入白虎堂，被逼梁山......
品味《水滸傳》，這108位好漢的俠肝義膽讓人佩服不已，如：在魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西中，魯達(dá)與金家婦女素不相識(shí)，與鄭屠也無個(gè)人恩怨，但他卻救金家父女脫離虎口，有三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，這充分說明他愛憎分明，見義勇為，以及扶危濟(jì)困，嫉惡如仇的性格躍然紙上。而在那封建社會(huì)中，惡勢(shì)力非常強(qiáng)大。你看，黃文炳一心想著升官發(fā)財(cái)，以至迷失了心性。一方面他對(duì)蔡九極度謅媚，奉承。另一方面，當(dāng)他察覺到宋江有反抗之心時(shí)，便抓住宋江不放，定要置他于死地，為自己升官發(fā)財(cái)鋪路架橋。但是，無論如何光明是永遠(yuǎn)會(huì)戰(zhàn)勝黑暗的。盡管，這108位綠林好漢被那奸臣折磨的生不如死。但是他們從未低頭，和那些官府作斗爭(zhēng)。
可不是嗎？在結(jié)尾，梁山108個(gè)好漢全部聚集在一起了。他們排好座位，各司其職，開始了更加有組織，有秩序的反抗活動(dòng)。他們共存忠義，替天行道，成就了一段佳話。
在讀完《水滸傳》之后，讓我懂得了，生活中困難重重，但是，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的信念和頑強(qiáng)的信心，一定會(huì)經(jīng)過這重重困難，到達(dá)理想的彼岸，但是有時(shí)也會(huì)摔倒，但是一定要爬起來，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)以免下次在同一個(gè)地方摔倒，記住，不要在同一個(gè)地方摔倒兩次！我要學(xué)習(xí)這些好漢的崇高精神，師自己變得更堅(jiān)強(qiáng)，更勇敢！
2022《水滸傳》高中讀后感7
有一位名人說過：“讀一本好書，就像交了一個(gè)益友。”
我對(duì)書不是特別感興趣，很少有書能夠吸引我。爸爸說：“你現(xiàn)在要多看書，就先從四大名著看去吧！”爸爸把《水滸傳》拿給我時(shí)，本想隨便看看，卻一下子被書中的內(nèi)容吸引住了。當(dāng)合上最后一頁，我的心仍然被那些英雄豪杰震撼著，感動(dòng)著！
在那政治昏暗，官不為民的年代，平民百姓常常被壓榨。一百零八位英雄不堪壓迫，揭竿而起。他們聚義梁山泊，替天行道。幾經(jīng)波折，朝廷表面上招安，讓他們掃除其余草寇。但結(jié)果不盡人意。他們死的死，散的散。
故事結(jié)束了，但書中的一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的角色卻印在我心中：足智多謀的軍師吳用，快意恩仇的行者武松，粗中有細(xì)的花和尚魯智深，勇冠三軍的豹子頭林沖，英俊倜儻的燕青等等。
按照書中說法，他們是天上的108個(gè)星宿。來到人間替天行道。他們?yōu)榱诵值苌系渡剑禄鸷�。在“大哥”宋江的帶領(lǐng)下，他們打倒污吏，為民除害，濟(jì)出救民，彰顯忠義。聚義廳中，好漢們豪氣千云，定計(jì)謀，謀陣勢(shì)，共切磋，舉大事。
但當(dāng)朝廷表面招安時(shí)，宋江卻不顧兄弟反對(duì)接受朝廷招安，彰顯了“忠”。于是他們開始四處征伐，掃滅本與他們同路的草寇。但朝廷里總存小人，危言聳聽，進(jìn)盡讒言。統(tǒng)治者們不會(huì)為了好漢們的戰(zhàn)功而消除對(duì)他們的仇恨和敵視。所以當(dāng)他們得勝歸英時(shí)，便讓幾位好漢喝下毒酒，讓英雄走上末路。
那個(gè)時(shí)代成就了他們，同時(shí)也毀滅了他們，但他們的俠義精神讓人佩服，他們的悲劇命運(yùn)讓人嘆息。
在書的世界，我為一位位英雄而叫好！為一個(gè)個(gè)故事而感嘆！
《水滸傳》真是一本好書呀！
2022《水滸傳》高中讀后感8
中國有古典四大名著聞名于世，分別是《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》和《紅樓夢(mèng)》。今天，我就讀了施耐庵所著的《水滸傳》。
《水滸傳》是一部以傳奇的筆法描寫一批當(dāng)時(shí)處于社會(huì)邊緣的人物為了有尊嚴(yán)地生存而不斷奮斗、成功與失敗的一部生存史，是對(duì)黑暗的、混亂的主流社會(huì)的一種反抗史�！端疂G傳》里有一百零八將，分別是三十六天罡星和七十二地煞星。有的英勇無比;有的神機(jī)妙算;有的穩(wěn)重;有的則魯莽。各個(gè)個(gè)性鮮明，神態(tài)各異。不過他們的目標(biāo)都一樣，都是要替天行道，拯救蒼生�？勺詈髤s大都被奸人給害死了。
我相信很多人看玩水滸后，對(duì)他們的印象只有兩個(gè)字：忠和義。是的，水滸好漢可以為自己的同伴，為人民上刀山下火海，赴湯蹈火，出生入死，有的甚至連命都差點(diǎn)搭上，這就是義。對(duì)國家，他們一心想著反抗，替天行道，在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的國家忠心耿耿，這就是忠。
這是水滸傳里的忠和義。那么再來說說在現(xiàn)在的生活里哪些是忠，哪些是義。
在現(xiàn)在的生活中，忠，我認(rèn)為是效忠自己的祖國，為祖國做出自己的一份貢獻(xiàn)。對(duì)身邊的朋友，親人全心全意的幫助他們。當(dāng)然，不好的事除外。忠很簡(jiǎn)單，下面是義。義的意思就是指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的，也可以理解為通常所說的正義。從古至今，有許多人就為了這個(gè)義舍生忘死。他們的心也是肉做的，他們也害怕死，可在事物面前，他們能明辨是非，分清好壞，選擇正義。現(xiàn)在平常對(duì)朋友講義氣，是小義，對(duì)所有事物都用一種正義的眼光去看待，才是大義。日侵中華時(shí)，有不少民族英雄為了祖國而獻(xiàn)身。例如董存瑞等戰(zhàn)士，為了抵抗敵人而犧牲，這才是大義，這才是一種為保護(hù)祖國，為了義而獻(xiàn)身的精神。
現(xiàn)在社會(huì)安康，祖國繁榮富強(qiáng)，大義已經(jīng)很少了，可我認(rèn)為，只要人人都能做到小小的義，我們祖國的明天就會(huì)因我們而變得更加美麗，富強(qiáng)!
2022《水滸傳》高中讀后感9
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職�，甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
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