《水滸傳》讀后感通用[15篇]
品味完一本名著后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎?下面是小編精心整理的《水滸傳》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《水滸傳》讀后感1
在這個(gè)暑假中我又一次的閱讀了中國(guó)四大名著之一——《水滸傳》同樣也使我收益頗豐,讓我明白了更深層次的東西。
我想大家也必須對(duì)《水滸傳》的故事也了解不少,俗話說(shuō)“少不看水滸,老不看三國(guó)”這水滸之中講了太尉高球原本是個(gè)無(wú)賴,因?yàn)闀?huì)踢球,得到了皇帝的賞識(shí),從此青云直上,無(wú)惡不作。使得武松、宋江、楊志、魯智深等一批人實(shí)在被逼無(wú)奈從而揭竿起義、落草為寇進(jìn)行開(kāi)始反宋朝統(tǒng)治的故事,其中把梁山一百零八個(gè)好漢之間的義氣描述得淋漓盡致,其中把他們受到朝廷壓迫是在被逼無(wú)奈的事情刻畫(huà)的十分曲折,使人不禁便為對(duì)當(dāng)時(shí)宋朝的'統(tǒng)治感到十分不滿,一種憤慨也油然而生?赐炅诉@本書(shū)我也記住了2個(gè)字“忠、義”。
“忠”是對(duì)祖國(guó),對(duì)兄弟,對(duì)身邊的親人。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自我的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;在宋江被困江州時(shí),李逵在毫不知情的情景下準(zhǔn)備只身劫法場(chǎng),要明白這是一件隨時(shí)可能有生命危險(xiǎn)的事情。在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)“忠”字,可是,卻很少有人能夠做到一個(gè)“義”字。
這一個(gè)“義”包含了太多太多,梁上的好漢們?yōu)榱俗晕业男值芨皽富穑瑑衫卟宓毒褪菫榱诉@一個(gè)“義”他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死也是為了這個(gè)“義”。這個(gè)“義”雖然僅有三筆可是想要書(shū)寫(xiě)他確實(shí)要付出的很多很多,甚至?xí)陨鼮榇鷥r(jià)來(lái)書(shū)寫(xiě)這個(gè)字。
在這本書(shū)中,描述了一個(gè)個(gè)具有熱血性格的漢子,他們路見(jiàn)不平拔刀相助使我們的榜樣,雖然我們當(dāng)今是和諧社會(huì),不能再“拔刀”相助,可是我們必須要有分辨是非的本事,明白誰(shuí)才是正義的,并要幫忙弱小,不能仗勢(shì)欺人。
這本書(shū)之所以會(huì)成為經(jīng)典不光在于它的情節(jié)更在于它的更深層次的東西。
《水滸傳》讀后感2
《水滸傳》是作者施耐庵根據(jù)宋、元以來(lái)有關(guān)水滸的故事、話本、戲曲為基礎(chǔ),進(jìn)行加工整理、創(chuàng)作而成的一部偉大小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng)。概括了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從服從到覺(jué)醒再到反抗的斗爭(zhēng)道路。正是因?yàn)檫@些成功的描寫(xiě),才使《水滸傳》成為我國(guó)古代四大文學(xué)名著之一。
《水滸傳》中描寫(xiě)了一百零八將從如何上梁山到如何和其他好漢共同反抗朝廷的經(jīng)過(guò),其中讓我映像最深刻的有:機(jī)智多謀的“智多星”吳用,還有“花和尚”魯智深但其中我最喜歡吳用,這可是有原因的:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失。坏谌喂ゴ蜃<仪f時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。真不愧為"智多星"呀!但他們幾乎都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是他們上梁山的理由,例如阮氏三雄之所以上梁山是因?yàn)楣俑阉麄儎兿鞯幕畈幌氯チ耍庹浜徒鈱毷怯捎谑艿刂鞯穆訆Z和迫害起而反抗的。魯智深原是個(gè)小官,但因嫉惡如仇,好打不平, 因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼得上山落草,武松城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的。
讀了這本書(shū)我深刻的.感受到了古代封建社會(huì)腐敗無(wú)能的一面,同時(shí)也體會(huì)到人民的力量是不可忽視的,在人民的怒吼中再?gòu)?qiáng)大的政權(quán)也會(huì)岌岌可危。
《水滸傳》讀后感3
太陽(yáng)剛剛升上山頭,被鮮紅的朝霞掩映著,陽(yáng)光從云縫里照射下來(lái),像無(wú)數(shù)條巨龍噴吐著金色的瀑布。水滸傳讀后感的上
最早出現(xiàn)的啟明星,在這深藍(lán)色的天幕上閃爍起來(lái)了。它是那么大,那么亮,整個(gè)廣漠的天幕上只有它一個(gè)在那里放射著令人注目的光輝,像一盞懸掛在高空的明燈。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過(guò)了氣,一鼓一鼓的。
春雨不停地下著,細(xì)細(xì)的雨絲織成了一張碩大無(wú)比的網(wǎng),從云層里一直垂到地面上,遠(yuǎn)處黛色的群山,近處粉紅的桃花,嫩綠的楊樹(shù),柔軟的柳枝,都被籠罩在這張無(wú)邊的大網(wǎng)里,這張網(wǎng)是春姑娘巧手織成的紗巾,蓋在天地間,技在群山上。表姐剛來(lái)的時(shí)候,身穿一件方格襯衣,補(bǔ)了幾塊補(bǔ)丁,腳穿一雙沾著泥土的白涼鞋,走路說(shuō)話都不敢大聲,我們都說(shuō)她土里土氣?墒乾F(xiàn)在,我們不敢說(shuō)表姐了。你看她穿一件漂亮的上衣,一條緊身牛倉(cāng)褲,一雙锃亮的高跟鞋,脖子上戴著閃光的金項(xiàng)鏈,肩上披著長(zhǎng)長(zhǎng)的黑發(fā),顯得神氣大方;氐郊依镉终f(shuō)又笑,像生活在蜜糖中一樣。的.風(fēng)味食品,給老師的一封信,福建省莆田
整個(gè)城市像燒透了的磚窯,使人喘不過(guò)氣來(lái)。狗趴在地上吐出鮮紅的舌頭,騾馬的鼻孔張得特別大;氐搅思依,我悶悶不樂(lè)地看著爸爸,他高高的個(gè)子,寬寬的肩膀,穿著褪了色的軍衣,古銅色的臉上嵌著一雙明亮的大眼睛。額角上已經(jīng)有好幾道皺紋了。這時(shí),爸爸可能發(fā)現(xiàn)我在注視他了,就親切地問(wèn):“卿卿,你在想什么呀?”我不高興地說(shuō):“爸爸,你怎么當(dāng)過(guò)解放軍還回鄉(xiāng)種田呢?別人問(wèn)我你做什么工作,我都不敢說(shuō)!卑职致(tīng)了一怔,閃動(dòng)了一下大眼睛,忽而眉尖一挑,說(shuō):“卿卿,盧不到你也有這種思想,連爸爸也看不起了,沒(méi)有我們農(nóng)民辛勤勞動(dòng),你們吃的白米飯碗、蔬菜、水果……從哪里來(lái)的?”
嚴(yán)冬的夜晚,幾顆赤裸的星星可憐巴巴地挨著凍,瑟瑟發(fā)抖幾乎聽(tīng)得見(jiàn)它們的牙齒冷得捉對(duì)兒廝打的聲音。
《水滸傳》讀后感4
我很愛(ài)看書(shū),所以每到寒暑假我都可以肆意的看書(shū),《水滸傳》在暑假里讀了好好幾遍,施耐庵筆下一百零八將,每個(gè)人都有不同的特長(zhǎng),但是每個(gè)人都是義薄云天。我太喜歡這些人物了,一個(gè)暑假我居然記得他們每一個(gè)人的外號(hào),及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用……
《水滸傳》的故事主要寫(xiě)的是北宋年間,奸臣當(dāng)?shù)溃癫涣纳,一百零八位好漢,被逼上梁山,打著替天行道的旗幟替民做主,與官府斗,最后被招安后,擊敗三寇一國(guó)后為奸臣所害,不由得讓我人嘆息,每每讀到最后這些章節(jié)時(shí),我又說(shuō)不出的難受。宋江心底是想投靠國(guó)家并為國(guó)所用,也是為了他的兄弟們能有個(gè)好歸宿,但是他沒(méi)有明白與朝廷結(jié)怨太深,奸臣當(dāng)?shù)溃⒍ú粫?huì)有好結(jié)果。
宋江綽號(hào)“及時(shí)雨”,字公明,兄弟們都稱他為宋公明哥哥,他為人豪爽,仗義疏財(cái);吳用綽號(hào)“智多星”,是梁山的智商擔(dān)當(dāng),攻打祝家莊,晁蓋八人智取生辰綱,都是他的計(jì)策;盧俊義綽號(hào)“玉麒麟”,他能文能武,棍棒武藝天下無(wú)雙;武松綽號(hào)“行者”,我感覺(jué)武松這個(gè)綽號(hào)在所有好漢中最普通的,這個(gè)“行者”無(wú)法體現(xiàn)出武松打虎的那種英雄氣概,武松也是《水滸傳》中比較重要的一個(gè)主角,力大無(wú)窮,重情重義;魯智深綽號(hào)“花和尚”,最大的愛(ài)好是喝酒,愛(ài)打抱不平,性格豪爽,跟武松是最好的兄弟,力大無(wú)窮,能倒拔垂楊柳;李逵綽號(hào)“黑旋風(fēng)”,性格魯莽而可愛(ài),為人孝順講義氣,是宋江最好的'兄弟。像他們這樣有本事講義氣的好漢的故事還有很多,很可惜的是他們中的很多人都沒(méi)有好下場(chǎng)。
縱觀整個(gè)中國(guó)歷朝歷代,王朝末期大都是無(wú)能皇帝在位,奸臣當(dāng)?shù)。施耐庵的《水滸傳》講述的就是社會(huì)底層的人對(duì)上層社會(huì)的不滿而起兵造反,歌頌這種反抗精神和斗爭(zhēng)失敗的內(nèi)在原因。
得民心者得天下,這也是歷朝歷代開(kāi)明君主都知道的道理,水能載舟亦能覆舟,要敢于對(duì)這種封建壓迫說(shuō)“不”。
《水滸傳》讀后感5
今天我讀了《水滸傳》這本書(shū)知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見(jiàn),再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書(shū),給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。
忠是指好漢們對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的.妻子對(duì)高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。我們這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒(méi)有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦迹麥鐞号梢矠橐粋(gè)義。由此可見(jiàn),一個(gè)義,是先要有忠在會(huì)有義,況且要達(dá)到義有時(shí)要用生命去寫(xiě)。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過(guò)馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職。義,可以想象為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來(lái)有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因?yàn)樗麄兊恼x感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過(guò)命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平,拔刀相助,這就是義。
一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。
《水滸傳》讀后感6
在這個(gè)充實(shí)的寒假中,我又忍不住再次隨著施耐庵之筆,來(lái)到了水滸山寨。山寨中但見(jiàn)杏旗招展,大書(shū)“替天行道”四字。來(lái)到“忠義堂”內(nèi),一百單八將身著戎裝,好不威武,讓人望而生畏。
當(dāng)年宋徽宗統(tǒng)治天下時(shí),只顧尋歡作樂(lè),不理朝政。高俅等四人橫行天下、搬弄是非、奸臣當(dāng)?shù)馈_@時(shí),有一百單八將順應(yīng)天罡地煞,來(lái)到梁山泊聚義。他們?cè)诖驍〕⒐俦院螅怀⒄邪,幫助朝廷攻破了大遼,立下了赫赫戰(zhàn)功。但是在打方臘時(shí),損失了大半兄弟。吳用、花榮、宋江、李逵等魂聚寥兒洼,令人潸然淚下。最終,為數(shù)不多的幸存者衣錦還鄉(xiāng)。
在《水游傳》里的一百單八將中,我最喜歡也最佩服的`是浪子燕青。此人繡得一身好刺青,吹拉彈唱無(wú)所不會(huì)。他忠于主人玉麒麟盧俊義,文武雙全,多次救過(guò)主人,是一個(gè)頂天立地的好漢。
我對(duì)燕青印象最深的就是他放冷箭救主那一章。盧俊義因?yàn)楸焕罟滔莺,所以被發(fā)配到滄州去。一路上兩個(gè)防送公人肆意虐待他,準(zhǔn)備在一片林子里將他殺了。一個(gè)防送公人正舉起水火棍要朝盧俊義頭上砍時(shí),一下子躺倒在地上不醒人世。另一個(gè)公人正上去看時(shí),也隨即躺倒在地,死了。原來(lái)燕青早已埋伏在樹(shù)上,用箭將兩個(gè)奸臣射死了,他帶著主人也來(lái)到了梁山聚義。
這就是那細(xì)心、冷靜的燕青。現(xiàn)在作為少先隊(duì)員的我們,也應(yīng)該具有這樣的品質(zhì)。我們做任何事情,都要細(xì)心,遇到什么突發(fā)事件,都要冷靜地面對(duì),一起學(xué)習(xí)燕青的優(yōu)點(diǎn)。當(dāng)然,不可能所有人都是十全十美的,我們還要改正自己的缺點(diǎn),努力地前進(jìn)!
《水滸傳》讓我受益無(wú)窮,讓我們努力起來(lái),一起爭(zhēng)當(dāng)新時(shí)代的好隊(duì)員!
《水滸傳》讀后感7
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我最喜愛(ài)的一本。其中,最令我有感觸的,便是《景陽(yáng)岡武松打虎》這篇文章了。
這篇文章講述了武松在景陽(yáng)岡獨(dú)自一人打死了猛虎的過(guò)程,作者描述得十分逼真,讓我有身臨其境的感覺(jué)。
我看得出武松是個(gè)應(yīng)對(duì)困難不退縮低頭的人。武松讀了印信榜文,才知真的有虎。想轉(zhuǎn)身再回酒店去,又怕被店家恥笑,想了一會(huì)兒,說(shuō)道:“怕什么!我就上去,看會(huì)怎樣樣!”武松他有在尊心,不甘愿被人嘲笑,不顧危險(xiǎn),也要上景陽(yáng)岡。雖然行為有些輕率,但還能透露出他的勇敢,畢竟,會(huì)遇到的是一只吃人的大老虎呀!和他的勇氣構(gòu)成鮮明比較的,便是我們小學(xué)生了。只要碰上一點(diǎn)帶有恐怖性的事物,就會(huì)全身起雞皮疙瘩。我更是夸張,連一只小螞蟻,都能夠讓我緊張半天。武松的勇氣實(shí)在是值得我們學(xué)習(xí)呀!
“武松盡平生神威,仗胸中武藝,不一會(huì)兒便把大蟲(chóng)打得趴下不動(dòng),像一個(gè)空空的錦皮袋!碑(dāng)看到這句話時(shí),我不禁打了一個(gè)冷戰(zhàn)。心想:我的'天哪!這武松是神吧,怎樣可能一個(gè)人把一只吊睛白額大蟲(chóng)打死呢!驚訝之后,是充滿了敬佩。我敬佩武松能單槍匹馬地將老虎打死,也敬佩他擁有常人所沒(méi)有的冷靜。為什么說(shuō)他有常人沒(méi)有的冷靜呢那是因?yàn)橐粋(gè)人在沒(méi)有人的陪同下撞見(jiàn)了一頭大老虎,按常理推算,肯定是一聲慘叫后;便昏倒下去。勇敢一些的人,頂多一陣瘋跑后,被老虎吃掉?晌渌蓞s創(chuàng)造了一個(gè)奇跡!他沒(méi)有像普通人一樣,驚訝得失去思考本事,而是鎮(zhèn)定地和猛虎搏斗。
武松在打死了老虎后,成了人們心中的“打虎英雄”。每日都有村民來(lái)向他祝賀。武松真是幸運(yùn),原本只是想回家鄉(xiāng)探望哥哥,沒(méi)想到卻成了大英雄。最終,知縣還委任武松做了一個(gè)都頭,真是可喜可賀呀!,我也期望能夠像武松那樣,成為人們心目中的英雄。我也明白,成為英雄,也必須要付出很大的努力,武松也是靠一身的武功才能打死大老虎的呀!我必須要學(xué)習(xí)武松啊!
《水滸傳》讀后感8
身軀凜凜,相貌堂堂。一雙眼睛射寒星,兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊,有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)。語(yǔ)話軒昂,吐千丈凌云之志氣。寒假里我看過(guò)很多書(shū),比如《海底兩萬(wàn)里》,《昆蟲(chóng)記》,《水滸傳》,《駱駝祥子》等等,但我最喜歡的一本書(shū)是《水滸傳》。
《水滸傳》一百回。是由層次分明,而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三個(gè)大部分組成。作者首先寫(xiě)了林沖、晁蓋、武松,魯智深,以及宋江等人的故事。一方面反映了各種人和事怎么形成的“逼上梁山”;另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集,梁山隊(duì)伍由小到大,由弱到強(qiáng)的發(fā)展過(guò)程。
這本書(shū)的每一個(gè)故事都是圍繞兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)的,那就是“忠”和“義”,“忠”即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,為朋友盡心竭力,宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)當(dāng)時(shí)的朝廷忠心耿耿,這就是“忠”;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的凌辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是“忠”
在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人能做得到“忠”這個(gè)字,但是卻很少有人做得到“義”這個(gè)字。一個(gè)個(gè)“義”字,包括了太多內(nèi)容,《水滸傳》中108位好漢,他們?yōu)樾值転榕笥迅皽富穑瑑衫卟宓,就是為了一個(gè)“義”字。
記得有一次早讀課,老師,突然要查完成作業(yè)的情況,我的好朋友小亮沒(méi)有完成作業(yè),小亮急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),我一拍胸脯說(shuō):“沒(méi)事,抄我的吧,快點(diǎn)就不會(huì)被發(fā)現(xiàn)了”,現(xiàn)在想來(lái),那是義嗎?真正的.義怎么可能作弊呢?其實(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中,類(lèi)似于給人讓座,幾乎誰(shuí)都能做到,但救人于危難之中,卻不是誰(shuí)都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職,甚至是一命換一命的決心,是真正的肝膽相照。
《水滸傳》讓我明白了什么是“忠”和“義”。作為一名中學(xué)生我認(rèn)為“忠”和“義”這種精神也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)!
《水滸傳》讀后感9
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一。當(dāng)時(shí)宋朝有四大寇,分別是:淮西王慶、河北田虎、山東宋江、江南方臘。
在梁山上有數(shù)不清的好漢,個(gè)個(gè)都是武藝高強(qiáng)的人,沒(méi)有一個(gè)是老殘病弱的。當(dāng)時(shí),晁蓋是梁山的首領(lǐng),得力助手是宋江、林沖。手下是楊志、牛二、 關(guān)勝、魯智深、阮小七、阮小五、石秀、吳用、秦明、李應(yīng)、三娘、項(xiàng)充等,還有很多呢!我最喜歡看的就是《打虎武松》這一集了,就在這一集中,林沖殺了王倫之后,晁蓋就是梁山的首領(lǐng)。宋江還認(rèn)識(shí)一個(gè)叫武松的小子,人們一般叫武松都叫“及時(shí)雨”。武松決定去清河縣探望自己的哥哥,他行了二三里之后,路過(guò)一家酒店,酒店上寫(xiě)了“三碗不過(guò)岡”這五個(gè)字,武松問(wèn)了店小二才知道,只要喝了三碗酒,就過(guò)不了前面的陽(yáng)景岡,武松不信,喝了幾十大碗酒,又繼續(xù)向前進(jìn)。這是,天黑了,開(kāi)始發(fā)作了,老虎也出現(xiàn)了,老虎向武松撲過(guò)去,武松躲開(kāi)了,看樣子,武松正在打醉拳似的。老虎又撲過(guò)來(lái),武松又一下子閃開(kāi)了。老虎大吼了一聲,又撲過(guò)去,武松也五次次的`閃開(kāi)了……最后老虎快沒(méi)力的時(shí)候,武松趁機(jī)一拳打過(guò)去,老虎就倒下了。武松不放心打了五十六拳,打得老虎眼睛腫了,鼻子、嘴巴都流出了很多鮮艷的紅血。武松還不放心,找來(lái)一些斷掉的半截哨棒,一連又打了幾十下,打得老虎半點(diǎn)氣息都沒(méi)有了,武松才肯停手。
我的感悟是:《水滸傳》里面?zhèn)個(gè)人物都是好漢,并沒(méi)有一個(gè)是貪生怕死的,他們個(gè)個(gè)都有戰(zhàn)斗的精神:一不做,二不休,三不罷。我也要學(xué)習(xí)一下他們那種永遠(yuǎn)用不完的精神。
《水滸傳》讀后感10
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的古代長(zhǎng)篇小說(shuō)。生動(dòng)地刻畫(huà)了、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
書(shū)中的主要人物有一百零八將,他們的性情各不相同,每個(gè)人也都有其不同特性。語(yǔ)言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書(shū)中人物的一言一行、一舉一動(dòng)中深刻地感受到他們的獨(dú)特個(gè)性。
盡管水滸中的人物大都顯得較為粗魯,但作者寫(xiě)人的粗魯方式更是使人稱奇:如魯達(dá)的粗魯是性急,不容得半點(diǎn)怠慢、史進(jìn)的`粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無(wú)說(shuō)處,而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書(shū)上還至少出現(xiàn)了十一二個(gè)個(gè)性鮮明的形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。
這部以北宋末社會(huì)為歷史背景的長(zhǎng)篇小說(shuō)正是揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗。書(shū)中的人物在這“替天行道”的旗幟下,好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說(shuō):武松為兄長(zhǎng)伸冤,卻告狀無(wú)門(mén),于是他拔刃血仇,最后被張都監(jiān)陷害陷害后,血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓,被逼到絕境,終于復(fù)仇山神廟,雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎,被毛太公送入死牢,從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說(shuō),人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力,在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢各個(gè)都是傳奇式的理想化人物,理應(yīng)獲得人們的敬仰。他們或勇武過(guò)人,或智謀超群,或身具異能,而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點(diǎn)。因?yàn)椤端疂G傳》中的這些傳奇式的英雄人物對(duì)讀者來(lái)說(shuō)是吸引人的,所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評(píng)。
《水滸傳》讀后感11
在寒假里,媽媽給我買(mǎi)了一套《四大名著》,其中《水滸傳》是我首選的,我結(jié)合了電視一起看。這本書(shū)主要講了北宋末年以宋江為首的一百單八將梁山好漢的故事。其中,宋江是這部小說(shuō)中的核心人物,人稱“及時(shí)雨。”他待身邊的人親如兄弟,更是不顧自身安危助晁蓋等人截取生辰綱。他仗義疏財(cái),孝順父親,所以又稱“孝義黑三郎!睅ьI(lǐng)眾多的梁山好漢從聚義到最后被朝廷招安的一系列事跡。
宋江仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)貧,而我有一位太姥姥——媽媽的外婆,一位普普通通的老人家,她也是一位樂(lè)善好施的人,說(shuō)起我的這位太姥姥啊,就要從她的父親說(shuō)起,他是早些年間附近有名的赤腳醫(yī)生,他教給我的太姥姥(他的女兒)一門(mén)生存的手藝——收驚。這門(mén)手藝可不得了,無(wú)論大人、孩子只要被驚嚇的哭鬧不止或者嚇到精神恍惚的人,我的這位太姥姥用對(duì)方的一件衣服、一碗米在對(duì)方的頭、手心、還有腳掌部位一邊安撫,一邊嘴里念著我們聽(tīng)不懂的詞,最后,通過(guò)小碗里面米的紋路就能夠準(zhǔn)確無(wú)誤的告訴對(duì)方被驚嚇的原因而破解,一收一個(gè)準(zhǔn)。后來(lái)我太姥姥的這門(mén)手藝名氣越來(lái)越大,甚至很多人都從很遠(yuǎn)的地方趕來(lái)。求助的人們當(dāng)中也有不少經(jīng)濟(jì)條件貧困的,我太姥姥不但不收他們的'錢(qián),還會(huì)把家里的糧食分給他們,有些孩子帶來(lái)看的也會(huì)送點(diǎn)錢(qián)給孩子,還會(huì)經(jīng)常幫助村里的孤寡老人買(mǎi)一些生活用品,久而久之,我的太姥姥就成了方圓十幾里有名的大善人。她的善舉也影響了她的子孫后代,并把這門(mén)手藝傳承了下來(lái),而且也在做一些力所能及的善事。
宋江VS我的太姥姥都是樂(lè)善好施、心的善良的人。我為我有這樣一位了不起的長(zhǎng)輩而感到自豪。
《水滸傳》讀后感12
燦爛的陽(yáng)光透過(guò)桌前的窗戶照耀著我,而我輕輕地翻動(dòng)著面前書(shū)本,靜靜地閱讀著。《水滸傳》中的每一章故事都教導(dǎo)著我,讓我倍受成長(zhǎng),印象深刻。
其中的“豹子頭誤入白虎堂”教導(dǎo)了我要細(xì)心觀察,不要中了敵人的奸計(jì);“景陽(yáng)岡武松打虎”告訴了我遇到可怕的敵人時(shí),要勇敢面對(duì);“吳用智賺玉麒麟”教育了我做任何事時(shí),都不要憑借蠻力,要懂得智取……總之,《水滸傳》讓我明白了許多平時(shí)學(xué)不到的東西,這是異?少F的。
還記得那次,我一個(gè)人正在做作業(yè),突然聽(tīng)到家中的門(mén)鈴響了。我急忙跑到門(mén)前的貓眼里一看,原來(lái)是個(gè)不認(rèn)識(shí)的'陌生叔叔。我試問(wèn)道:“你是誰(shuí)?”只見(jiàn)他回答道:“哦,我是你爸爸公司的同時(shí),他忘帶圖紙了,讓我來(lái)幫他拿。你可以讓我進(jìn)去嗎?”奇怪了,爸爸公司里的同事我都見(jiàn)過(guò),可唯獨(dú)沒(méi)見(jiàn)過(guò)他。我暗暗心想,莫非……于是,我想起了《水滸傳》中的武松,他面對(duì)可怕的大老虎時(shí),不但沒(méi)有退縮,反而勇敢地與它搏斗,最終打敗了大老虎。武松都可以勇敢相對(duì),為什么我不可以呢?于是,我對(duì)那個(gè)人說(shuō):“你等一下,我給老爸打個(gè)電話問(wèn)問(wèn)。”然后,便假裝打通了電話給老爸:“喂,老爸。你是不是圖紙丟在家里了。繘](méi)有?沒(méi)有!”一說(shuō)著,一邊從貓眼觀察那個(gè)人。只見(jiàn)他聽(tīng)了這話,一溜煙跑了!叭绻皇菈娜,干嘛要跑?真是‘做賊心虛’呀!”我念念有詞地說(shuō)著。一股自豪感涌上了我的心頭。
還記得布勒森東曾說(shuō)過(guò)“勇敢不在于蔑視危險(xiǎn),而在于認(rèn)清危險(xiǎn),戰(zhàn)勝危險(xiǎn)。”是啊,今天我通過(guò)《水滸傳》給我的啟發(fā),終于戰(zhàn)勝了危險(xiǎn),勇敢了一次!耶,我要“堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí),堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”!
《水滸傳》讀后感13
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚(yáng)忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身,如宋江剛上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”,排坐次時(shí)天上降下來(lái)的石碣也有“忠義雙全”。 當(dāng)宋江被立為山寨之主時(shí),他首先將聚義廳改為“忠義堂”,宋江乃言道:“小可今日權(quán)居此位,全賴眾兄弟扶助,同心合意,同氣相從,共為股肱,一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂。”宋江要把水滸英雄個(gè)性“血?dú)鈩偯汀敝疅o(wú)拘無(wú)束的俠義引導(dǎo)到“替天行道”的忠義道路上來(lái),使水滸的個(gè)體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說(shuō)以“忠義”為指導(dǎo)思想來(lái)塑造宋江,并且描寫(xiě)了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊(duì)伍。而且小說(shuō)在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時(shí),也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;而義呢?一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字!傲x”字是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代注冊(cè)的專利,見(jiàn)諸儒、墨、法各家文本,主要是一種人際關(guān)系規(guī)范。然而,在當(dāng)時(shí)和以后,對(duì)“義”的`詮釋和發(fā)揮,卻歧異不一。簡(jiǎn)捷地說(shuō),統(tǒng)治者認(rèn)為,你越是服從他,維護(hù)他,你就越“義”。而在老百姓看來(lái),水滸英雄的殺貪除霸,劫富濟(jì)窮,恤孤扶貧,才是他們心中應(yīng)有之義。這種“義”的存在,使水滸英雄們彼此傾慕,心心相契,共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好,不求同生但求同死的情誼!爸伊x”作為個(gè)體道德行為的當(dāng)然之則,在正史里是超越具體個(gè)人的感性生命的。封建正史忠義觀念強(qiáng)調(diào)的是道德準(zhǔn)則本身的價(jià)值,在正史里面往往被描寫(xiě)為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
《水滸傳》讀后感14
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí),我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)暮脻h歌:“大河向東流,天上的星星參北斗哇……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)。
“逼上梁山”是民間的一句俚語(yǔ),是描寫(xiě)一個(gè)人走投無(wú)路之下選擇的無(wú)奈之舉。水滸傳中的英雄個(gè)個(gè)都是歷經(jīng)了無(wú)數(shù)的險(xiǎn)阻,他們可以說(shuō)是“仗義疏財(cái)歸水泊山,報(bào)仇雪恨上梁山”.水滸英雄的忠、信、義,讓我崇拜的五體投地,還有宋江的領(lǐng)袖才能、吳用的神機(jī)妙算、李逵的粗魯莽撞、魯智深的俠肝義膽、武松的神威神勇、林沖的驍勇善戰(zhàn)、燕青的伶俐機(jī)靈……他們每個(gè)人都險(xiǎn)象環(huán)生,他們背后的故事又怎是能用一篇篇文章所可以表述的呢?
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的.“救世主”.最終,他們?cè)诹荷缴暇奂艘话倭惆藗(gè)頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒(méi)有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當(dāng)他們正要?jiǎng)P旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子,他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接?而至的厄運(yùn),宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。
《水滸傳》讀后感15
梁山泊的一百零八將,個(gè)個(gè)是英雄,個(gè)個(gè)是好漢,個(gè)個(gè)充滿義氣,他們的情誼,是誰(shuí)也不能拆散、分裂的。這就是施耐庵寫(xiě)的《水滸傳》。
水滸傳這本書(shū)主要寫(xiě)了腐敗的官吏們欺壓百姓,人民叫苦不迭,以宋江等人為首的一百零八的好漢齊聚梁山泊,拯救百姓,消滅叛軍,但最后被小人謀害的故事。這本書(shū)描寫(xiě)了許多栩栩如生的人物:及時(shí)雨宋江、黑旋風(fēng)李逵、智多星吳用、豹子頭林沖……他們有的神機(jī)妙算、智慧超群,有的攻無(wú)不克、魯莽沖動(dòng),有的`仗義疏財(cái)、公平公正,但是他們都有一個(gè)特點(diǎn)——講義氣。
他們的一起可不像我們,有時(shí)候兄弟作業(yè)不會(huì)做,第一時(shí)間幫忙,而梁山泊的好漢們之間的義氣,就算付出生命的代價(jià),也要幫助兄弟。例如宋江被打入死牢,在執(zhí)行死刑那天,李逵手持雙斧殺了數(shù)十人,把宋江從鬼門(mén)關(guān)里拉了回來(lái),自己卻受了傷。還有一次宋江被清風(fēng)寨正知寨劉高逮住了,當(dāng)時(shí)身為副知寨的花容不顧生命和官職,救了宋江。
《水滸傳》中能學(xué)習(xí)的有很多,機(jī)智勇敢、忠心耿耿、知錯(cuò)就改等等?晌艺J(rèn)為,最要學(xué)的,是梁山好漢的那種義氣。我們不需要想梁山好漢那樣為兄弟、朋友付出生命,也無(wú)需在考試時(shí)給別人抄答案,我們只要在別人有困難、需要幫忙時(shí)幫助他,講義氣這件事其實(shí)很小,例如在同學(xué)生病時(shí),幫他送去作業(yè);朋友碰到了難題,為他耐心講解;下雨時(shí),有人沒(méi)帶傘,和他一起用傘……
不止梁山好漢,“義”在中華民族的歷史上也很常見(jiàn),抗日期間,我們中國(guó)出了多少講義氣勝過(guò)生命的子女呀!狼牙山五壯士,為了掩護(hù)大部隊(duì)轉(zhuǎn)移,英勇跳崖;楊靖宇,孤身戰(zhàn)斗,忍著饑餓,頂著寒風(fēng),最終犧牲,敵人剖開(kāi)他的胃,發(fā)現(xiàn)他的胃被餓得變形,里面只有棉絮和草根;趙一曼,忍受酷刑,堅(jiān)決不出賣(mài)組織。這是多么令人驚嘆的義氣呀!
我們是中華民族的后代,我們是炎黃的子孫,我們要繼承上一代這種講義氣的精神!端疂G傳》這本書(shū)不僅是一本小說(shuō),還是一本記錄梁山好漢的義氣傳,希望我們能把這種精神傳承下去。
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