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讀水滸傳有感

時(shí)間:2024-03-31 08:03:48 水滸傳讀后感 我要投稿

【必備】讀水滸傳有感12篇

  讀完某一作品后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編幫大家整理的讀水滸傳有感,歡迎大家分享。

  讀水滸傳有感 篇1

  《水滸傳》又名《忠義水滸傳》。忠,即為了君主盡心竭力。義,即為朋友兩肋插刀。自古君王愿意招賢納士,任用忠義之人,以此振興邦國(guó)。一百單八將豪俠仗義,除暴安良,可是最終仍然是失敗的結(jié)局,實(shí)在令我感到詫異。我想,起義失敗原因就出在這“忠義”二字上。

  從內(nèi)容上看,梁山泊的好漢們,一部分推崇“義”,即哥們義氣。比如李逵,可以為宋公民哥哥上刀山下火海在所不辭;一部分腦袋里有著根深蒂固的忠君思想,“被迫在此落草,渴望朝廷招安,為朝廷錄用!薄安┑脗(gè)封妻蔭子,也與祖宗爭(zhēng)口氣”便是極好的例子。只可惜,好漢們的義與忠君思想混雜在一起,終于不得偏向哪一頭。他們們深深憎恨的是欺壓剝削他們的貪官污吏,但卻依然對(duì)這一大禍根子——至尊的皇權(quán)無(wú)比信任。在忠君思想的驅(qū)使下,他們寧愿相信那些刮民脂膏是個(gè)人道德問(wèn)題,也不愿懷疑酷吏贓官是封建王權(quán)的病胎。因?yàn)樵谕ㄍ硐氲牡缆飞峡傆屑槌籍?dāng)?shù)溃q如絢爛的泡泡被針尖刺破,頃刻間化為烏有。

  從更深層次來(lái)看,《水滸傳》選擇了階級(jí)斗爭(zhēng)和權(quán)力壓迫的黑暗生活為歷史背景,以“忠”與“義”貫穿全文,塑造了一批性格鮮明,形象極富特點(diǎn)的人物,講述了史上宏大的一次農(nóng)民起義。本書中無(wú)時(shí)無(wú)刻不透露出作者對(duì)封建王朝的'反對(duì)。幾乎每一位逼上梁山的好漢都帶著一段被壓迫的慘痛經(jīng)歷,這充分體現(xiàn)了“官逼民反”的主題,說(shuō)明了宋徽宗統(tǒng)治時(shí)期的腐敗和封建王朝必然覆滅的危機(jī)。要我說(shuō),當(dāng)初初建梁山泊時(shí),應(yīng)當(dāng)是本著建立“大碗喝酒,大口吃肉……都一般哥弟稱呼,不分貴賤……”這種人人平等的理想社會(huì)的初衷。每次起義軍本著先進(jìn)的思想和萬(wàn)夫不當(dāng)之勇挺起腰來(lái),卻又在“忠義”面前栽了個(gè)大跟頭。

  讀水滸傳有感 篇2

  在這個(gè)寒假里,我在教師的推薦下,讀了《水滸傳》一書。讀后深有感觸。

  在《水滸傳》中,我認(rèn)識(shí)了一百單八將。他們個(gè)個(gè)神勇威武,卻又不失計(jì)謀。如吳用,在“吳用智取生辰綱”一篇中,他的計(jì)謀起到了大作用。

  又比如魯智深,是個(gè)俠肝義膽的英雄。他為人正直,路見不平拔刀相助,堪稱豪杰?烧且?yàn)檫@一點(diǎn),他才打死了鎮(zhèn)關(guān)西,使得自我背上了罪名。但魯智深卻很“聰明”,他明知自我打傷了人,卻又當(dāng)著人們說(shuō):“你這廝裝死,以后灑家再和你慢慢理會(huì)!闭f(shuō)著就提刀走了。

  可是這個(gè)社會(huì)上不會(huì)僅有英雄、豪杰,也會(huì)有像高太尉這樣陰險(xiǎn)的小人。他用計(jì)使林沖誤入白虎堂,從而借此罪名把他發(fā)配滄州。林沖一路上沒少受苦,在走過(guò)柴進(jìn)莊上時(shí),又再次用自我臨危不亂、有勇有謀的'性格棒打洪教頭,并挽回聲譽(yù),被柴進(jìn)連連稱贊。

  再說(shuō)“小旋風(fēng)”柴進(jìn),是位重義疏財(cái)?shù)娜。他在送別林沖時(shí),交給他一封書信,說(shuō):“滄州大尹與柴進(jìn)要好,把這封書信交給他,請(qǐng)他多關(guān)照。”所以到滄州牢房時(shí),本應(yīng)給每個(gè)犯人一百殺威棒,幸好柴進(jìn)給了林沖銀子,才免了這一百棒子。

  說(shuō)實(shí)話,在沒有看《水滸傳》這本書時(shí),我一向堅(jiān)信這是“男孩子看的書”?梢坏┓_之后,品味著那些蕩氣回腸的文字,眼前便浮現(xiàn)出各路英雄豪杰的影像。這仿佛是一張長(zhǎng)長(zhǎng)的歷史畫卷,使得我得到的不僅僅是書中人物對(duì)自我的影響,更是一個(gè)可歌可泣的故事。充分的表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)百姓的壓迫,也使得我們不禁沉思在一個(gè)之后另一個(gè)問(wèn)題當(dāng)中,并不斷地從書中挖掘答案。細(xì)細(xì)回味,總會(huì)從這本書中學(xué)到更多佩服,更多敬重,也教會(huì)了我們?yōu)槿,教?huì)了我們對(duì)這個(gè)社會(huì)的全新理解。從而使我們?cè)谌松飞隙嗔艘还P寶貴的財(cái)富,這一筆是不可代替的,也是不可抹去的。它會(huì)使我們前進(jìn)的道路上少些黑暗,少些坑洼,更多的則是在收獲中成長(zhǎng);更多的則是在回味中找到光明。

  多讀一些類似這樣的古代名著吧,它會(huì)帶領(lǐng)你走進(jìn)文學(xué)的境界殿堂,在那里,你將會(huì)摘采到感觸,摘采到真實(shí)的自我!

  讀水滸傳有感 篇3

  《水滸傳》里,有一個(gè)膾炙人口的故事,那就是“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。

  在魯達(dá)離開茶坊去酒樓時(shí),聽到隔壁哭哭啼啼的聲音,便命小二前去一看,發(fā)現(xiàn)是一對(duì)父女倆。后來(lái)細(xì)細(xì)一問(wèn),這才發(fā)現(xiàn)是鄭財(cái)主在干壞事。他要納女子為小妾,可是他家大娘子不容這位女子,要錢三千貫才放她走。魯達(dá)看不慣他人作惡,即使聽到的是一位“鎮(zhèn)關(guān)西”心中依然無(wú)所懼怕,安慰父女倆:“天大的事,俺頂著,誰(shuí)敢攔你們?”第二天一早,魯達(dá)便打暈了攔著他的店小二。借著經(jīng)略府相公的名義去捉弄鄭屠,鄭屠欺軟怕硬,見到官職比他大的,不敢說(shuō)“不”?墒,最后被魯達(dá)捉弄地忍無(wú)可忍,終于和魯達(dá)大打出手。鄭屠欺壓百姓已不是一日兩日的事,現(xiàn)在終于有人替他們出氣了,百姓們見了都叫“好”。魯達(dá)本是想著打幾卷教訓(xùn)他,沒想到最后把鄭屠打死了。魯達(dá)怕惹事,倉(cāng)皇而逃?蛇是逃不過(guò)官府的追趕,最終被關(guān)到監(jiān)獄去了。百姓看他也是替天行道,合伙去給他送飯。

  這篇文章里,處處都能體現(xiàn)魯達(dá)的正直、義氣。魯達(dá)說(shuō):“俺還以為是什么大官,原來(lái)是個(gè)賣豬肉的屠夫。他也敢在渭州城稱王稱霸?你們先喝著,待俺收拾了這廝就回來(lái)。”這句話中,不僅體現(xiàn)了魯達(dá)的性子粗魯?shù)拇鬂h形象,更能體現(xiàn)出他替那對(duì)父女倆感到氣憤。

  文章通過(guò)描寫不同人物在同一事件中的不同表現(xiàn),展現(xiàn)出人物的性格差異,形象更加鮮明。后來(lái)魯達(dá)去捉弄鄭屠,從買肉的條件越來(lái)越苛刻,不難看出魯達(dá)買肉是假,尋鎮(zhèn)關(guān)西的晦氣是真。后來(lái)從“魯達(dá)發(fā)現(xiàn)鄭屠竟然死了,心里想到:“俺只想痛打這小子一頓,出口惡氣,沒想到這小子不經(jīng)打,三拳就送了他的命?磥(lái)我要吃官司了。坐了牢,誰(shuí)給俺送飯呢?趕緊趁早逃走吧!”這一番心理活動(dòng)的.描寫十分精彩。因?yàn)檫@一段描寫,讀者才對(duì)魯達(dá)的性格認(rèn)識(shí)的更加全面:他不但好打抱不平,更是粗中有細(xì)。

  這樣的故事聽起來(lái)有點(diǎn)令人匪夷所思,卻又是在那個(gè)封建黑暗的社會(huì)可能存在的!端疂G傳》正是通過(guò)各種人物,揭示了不同人物的性格特點(diǎn)和一些社會(huì)的黑暗。

  掩卷長(zhǎng)思,這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

  讀水滸傳有感 篇4

  今天我讀了《水滸傳之梁山好漢劫法場(chǎng)》有了感受。

  一天宋江去了一個(gè)酒樓,那酒樓前豎著一根竹竿,上面懸掛著一個(gè)青布酒旗,上書“潯陽(yáng)江正庫(kù)”。雕檐外一塊牌匾上,是蘇東坡寫的“潯陽(yáng)樓”三個(gè)大字。宋江一看,心里想到,我在鄆城是就聽說(shuō)這里有個(gè)潯陽(yáng)樓,進(jìn)來(lái)到此地,何不在樓上看看風(fēng)景。到了樓上就點(diǎn)了一壺酒和一些酒菜吃。宋江邊吃邊看風(fēng)景,眼前的風(fēng)景勾起了宋江不能報(bào)國(guó)的心思,就在這時(shí)又觸發(fā)了宋江的詩(shī)性,于是就拿起筆來(lái)打算往墻上寫詩(shī)。寫完詩(shī)之后,又寫出了自己的`名字,心里感到了許多,就回去睡覺了,睡醒之后,就不記得自己寫詩(shī)的事情了。且說(shuō)這江州有個(gè)叫王文炳只會(huì)勾結(jié)上司和陷害賢能之才。有一天他看見了宋江的詩(shī)以為宋江要謀反,于是就給府衙報(bào)信,于是府衙就把宋江弄到了法場(chǎng),誰(shuí)知道梁山好漢卻劫了法場(chǎng)。到了梁山宋江就投奔梁山了,晁蓋決定把第一的座位給了宋江,而宋江不占第一就只好讓宋江做第二了。

  我感覺那個(gè)王文炳真是太可惡了,他居然這么壞,并且還把宋江的報(bào)國(guó)詩(shī)看成了謀反詩(shī),一看就不是什么好人。一看才知道原來(lái)是勾結(jié)上司擴(kuò)大勢(shì)力,還把一些賢能之才的人都給殺死了,真是太可惡了,一看王文炳就不是一個(gè)好人,準(zhǔn)數(shù)壞人,要不然他為什么要?dú)①t能之才,我是絕不會(huì)向他學(xué)習(xí)的。

  我絕不會(huì)向他學(xué)習(xí)的!

  讀水滸傳有感 篇5

  《水滸傳》這部長(zhǎng)篇巨制,真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是被官兵逼得“揭竿而起“

  書中所描寫的世界,包含了所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。如及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的'仗義疏財(cái)、公正忠義?偠灾,只要是在梁山上的,那就個(gè)個(gè)都是“一夫當(dāng)關(guān),萬(wàn)夫莫開”的真英雄、真好漢。

  書中好漢們的品格、特質(zhì),是我們現(xiàn)代人所缺乏的,也正是我所要學(xué)習(xí)的。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)。然而,水滸里有一種更可貴的精神――講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,哪個(gè)不是為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,他們這樣做只為了一個(gè)“義“字;他們?yōu)槿嗣癯┌擦,出生入死,也只為一個(gè)“義“字。這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?“義氣”在梁山好漢們身上體現(xiàn)得淋漓盡致,在平日里,我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣,友情才能長(zhǎng)久。

  英雄們的反抗精神,劫富濟(jì)貧的正義精神,不屈服于惡勢(shì)力反抗到底的精神,都令我深深折服。第7篇:水滸傳讀書心得

  在這個(gè)暑假里,我讀了一本名叫《水滸傳》的書,他是一部長(zhǎng)篇小說(shuō),作者是元末明初的施耐庵,主要講了宋江為首領(lǐng)的一百零八位梁山好漢一起推翻腐敗無(wú)能的朝廷,最后以失敗告終的故事,當(dāng)我讀完這本名著時(shí),我似乎對(duì)人生又有了新的理解與認(rèn)識(shí)。

  這是一篇感人肺腑的故事,每當(dāng)我看著這些好漢經(jīng)歷一次又一次的難關(guān)時(shí),我都會(huì)明白什么是情!什么是義!什么是恨!什么是坦誠(chéng)!什么是忠義!這一段段故事真令我無(wú)限感慨!在這一百零八將中,我最喜歡的梁山好漢就是及時(shí)雨宋公明了,故事開始時(shí),宋江出場(chǎng),從他先上梁山泊(故事開始時(shí),梁山就叫梁山泊),在與好漢結(jié)拜,再到成為了梁山頭領(lǐng),最后再有替天行道的作為,宋江始終是宋江。他仇恨朝廷,每一次與朝廷打仗時(shí),他都考慮周全,沒有一點(diǎn)疏忽,這樣一個(gè)英勇的好漢,我喜歡他是不是很有道理呢?

  但是,當(dāng)我讀到最后時(shí),令我十分遺憾!他們沒能過(guò)斗高俅那些奸詐小人,雖然他們失敗了,但是他們的形象、事跡我永遠(yuǎn)記在心中!

  讀水滸傳有感 篇6

  《水滸傳》主要講述的是北宋末年宋江統(tǒng)領(lǐng)一百零八位好漢參加的農(nóng)民起義的隊(duì)伍,他們與朝廷斗爭(zhēng),開展的一系列起義事件。

  我最喜歡嫉惡如仇的魯智深。他原名魯達(dá),在當(dāng)提轄的時(shí)候,路遇史進(jìn)、李忠一起喝酒,正聊到興頭,有人啼哭,魯達(dá)便詢問(wèn)事由,當(dāng)知道是鎮(zhèn)關(guān)西的欺凌、壓迫后,他找到鎮(zhèn)關(guān)西,三拳兩下便把鎮(zhèn)關(guān)西解決了。在殺掉鎮(zhèn)關(guān)西后就一直逃亡,他在逃亡路上遇到了他曾經(jīng)幫助的婦女,于是婦女家人把他安放在廟里,但魯智深不一心向佛,每天喝酒吃肉,寺廟里的'和尚忍受不了他,就把他交托于另一位和尚,讓他管理菜園子。有一次一群小混混來(lái)捉弄魯智深,他們上前搭話,把魯智深騙到化糞池前面,有的拽、有的拉、有的抱、有的推,用盡十八般武藝,但魯智深紋絲不動(dòng),像一根柱子屹立不倒。忽然他把抱著大腿的人踢到化糞池里,把拉的人甩了進(jìn)去,小混混們磕頭求饒,魯智深放過(guò)他們。第二天他們帶上酒肉來(lái)伺候魯智深,他聽到烏鴉亂叫,就拆了鳥窩,然后抱著柳樹,瞬間把柳樹連根拔起,這就是“倒拔垂楊柳”的由來(lái)。

  我還喜歡深明大義的宋江、足智多謀的吳用、智勇雙全的武松、忠厚率真的李逵……,他們一個(gè)個(gè)精彩的故事讓我贊嘆不已,仿佛身臨其境。他們有血有肉、重義疏財(cái),與當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)做斗爭(zhēng),堅(jiān)持正義,追求光明。

  讀完《水滸傳》,我為他們的忠、義所感動(dòng),他們?yōu)榱苏x、為了真理可以?shī)^不顧身,他們用他們的正義來(lái)喚醒那些有志之士!安环e跬步無(wú)以至千里、不積小流無(wú)以成江海”,我們也應(yīng)該腳踏實(shí)地。一步一個(gè)腳印,從小事做起,做一個(gè)正直之人。

  讀水滸傳有感 篇7

  《水滸傳》我國(guó)四大名著之一,它是由元末明初的施耐庵編寫的。這是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材,并且有很大成就的長(zhǎng)篇小說(shuō)。全書描述北宋末年以宋江為首的一百零八人在梁山泊聚義,以及聚義之后理解招安、四處征戰(zhàn),最終被奸人殺害的故事。文中的情節(jié),很精彩,不說(shuō)力氣勇氣莫大無(wú)窮的花和尚魯智深倒拔楊柳,還是忠義不屈于奸人的豹子頭林沖雪夜上梁山,還是性格謹(jǐn)慎青面獸楊志霸氣賣刀,又有勇有謀的智多星吳用智取生辰綱,或武勇非凡的行者武松喝酒的氣魄,還是打虎的勇氣……讓人拍手叫絕。

  書中的人物各有各的特點(diǎn),不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵。所說(shuō)李逵的性子有些時(shí)候急了點(diǎn),但他做到了忠孝兩全。在宋江給他毒酒時(shí),他明白是毒酒,而對(duì)于宋江和眼前的死沒有一點(diǎn)怨言,昂首咽下。李逵對(duì)老母也十分孝順,老母被老虎吃了之后,他一生氣就殺死了4只老虎,把老母好好安葬。遇見李鬼,李逵不但沒有殺了他,反而給了他十兩銀子,讓他回去孝敬父母。從這兩件事就能夠看出李逵的孝心。李逵做過(guò)的一件事令我十分佩服,那就是在他以為宋江做了壞事之后,要懲罰宋江,甚至對(duì)他破口大罵,不管他宋江是不是他的首領(lǐng)。從這件事情能夠看出李逵對(duì)“忠義”兩字是把“義”字放在“忠”字的前面的,不會(huì)因身份或私心兒玷污這兩個(gè)字。

  再說(shuō)武勇非凡的武松,在過(guò)景陽(yáng)岡前,在一家小店喝了十五大碗的酒,而店前明明打著“三碗可是崗”的`招牌,店小二好心勸說(shuō)讓他住一宿再結(jié)伴過(guò)崗,因?yàn)閸徤嫌写笙x,被武松誤認(rèn)為店家想騙他的錢,編出來(lái)的。不管

  店家怎樣阻攔,昂首繼續(xù)上路,還信誓旦旦說(shuō)“便有大蟲,我也不怕”,那里能夠看出武松的豪邁,勇猛,坦白直爽、爭(zhēng)強(qiáng)好勝、不拘一格的個(gè)性。在打虎過(guò)程中,能夠看出武松顧及顏面甚于生命、頗識(shí)時(shí)務(wù),不粗莽行事的個(gè)性。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后,甚至在墻上用血寫下:“殺人者,打虎武松也!”這能夠看出武松敢作敢當(dāng)?shù)男愿瘛R约霸谥笞凡斗脚D的過(guò)程中,也是拼勁,拼命,在和方臘搏斗過(guò)程中,方臘把他的手臂釘住了,他卻忍痛割下手臂,最終單臂擒方臘。

  武松具有強(qiáng)烈的正義感和斗爭(zhēng)精神,并在現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)中逐漸鍛煉出堅(jiān)強(qiáng)不屈的反抗精神,英雄氣概。

  再說(shuō)宋江,作為梁山108的將領(lǐng),我卻不喜歡這個(gè)主角,仔細(xì)想想,他做過(guò)什么?他有軍師吳用的智謀么?他有李逵的直率的牛勁么?他有行者武松的勇猛,豪邁么?他只是個(gè)站在眾人搭起的臺(tái)子上,指揮指揮,卻不真槍實(shí)彈的將領(lǐng)。最終,為什么結(jié)局那么杯具?因?yàn)樗斫庹邪,雖說(shuō)也是大家一齊決定的,不再當(dāng)草寇,給自我個(gè)出路而投靠朝廷,最終跟隨他的兄弟們被奸人所害,自我也無(wú)奈喝下毒酒。

  終究,梁山,落草為寇,朝廷,招安,這一切,像一場(chǎng)夢(mèng)。那108就是這夢(mèng)中108個(gè)亮點(diǎn)。

  讀水滸傳有感 篇8

  自從《水滸傳》問(wèn)世以來(lái),一直對(duì)宋江的評(píng)價(jià)褒貶不一。梁山好漢替天行道,最終卻落的個(gè)四分五裂,這不免使人為他們鳴不平。在批判宋王朝腐敗的同時(shí),許多人也將矛頭直指宋江——這個(gè)梁山泊的領(lǐng)軍人物。他是《水滸傳》中最復(fù)雜的人物形象,也是最經(jīng)得起琢磨的一個(gè)人物形象。他是陰險(xiǎn)奸詐,還是忠義兩全?是道貌岸然,還是江湖好漢?

  大學(xué)問(wèn)家金圣嘆對(duì)宋江貶得非常厲害,他說(shuō)宋江這個(gè)人是“下下”。就是“定考下下”,下等里邊的下等。當(dāng)然我們?cè)u(píng)價(jià)人物不能只顧自己的好惡。我們可以從小說(shuō)中對(duì)宋江的描寫來(lái)加以分析。大家知道,《水滸傳》里邊的每一個(gè)英雄好漢,基本上只有一個(gè)綽號(hào)。宋江卻有四個(gè)綽號(hào),而他每一個(gè)綽號(hào),都表現(xiàn)了他在這個(gè)方面的特點(diǎn),也表現(xiàn)出了這個(gè)人物的復(fù)雜性。一個(gè)是黑宋江,因?yàn)樗L(zhǎng)得面黑,身體比較矮,這是就他的形體來(lái)講的。孝義黑三郎主要是就他的家庭倫理道德來(lái)講的。第18回就說(shuō)他“于家大孝”,對(duì)待自己家里的父母親的一個(gè)態(tài)度,突出的是“孝”。第二個(gè)綽號(hào)是及時(shí)雨,第18回也有介紹。說(shuō)他仗義疏財(cái),喜歡扶人之困,喜歡救濟(jì)別人,所以就好像需要雨的時(shí)候,雨就下來(lái)了。所以就把他比喻成及時(shí)雨,第三個(gè)綽號(hào)就是呼保義。保義郎是宋代武官的名字,宋江以“自呼保義”來(lái)表示謙虛,意思是說(shuō),自己是最低等的人這是一種解釋。另外一種解釋呢,說(shuō)保,就是保持的保,義就是忠義的義,保持忠義,呼,大家都那樣叫他。那么“呼保義”這個(gè)詞,大概就是說(shuō)呼保義這個(gè)詞實(shí)際上講的是宋江對(duì)待國(guó)家的態(tài)度,對(duì)待朝廷的態(tài)度,對(duì)待皇帝的態(tài)度。

  另外一點(diǎn),我們應(yīng)該如何評(píng)價(jià)宋江這個(gè)人的一生?大家的看法也不一樣,一直到今天也沒有一個(gè)統(tǒng)一的意見!端疂G傳》第18回宋江剛出場(chǎng)的時(shí)候,就對(duì)他有一個(gè)全面的介紹。他是世代務(wù)農(nóng),世世代代種地,守一些田園過(guò)活。自幼攻讀經(jīng)史,受到傳統(tǒng)的文化教養(yǎng)。更主要的一點(diǎn),就是他所從事的職業(yè)。他在縣衙里邊當(dāng)一個(gè)押司。所以從他的家境出身以及所受的文化教養(yǎng)和所從事的職業(yè),我們可以判斷,他的家境出身使他有一定的正義感,他的職業(yè)養(yǎng)成他處事謹(jǐn)小慎微,隨機(jī)應(yīng)變的`習(xí)慣,也培養(yǎng)了他喜歡玩弄權(quán)術(shù)的手段。實(shí)際上“權(quán)術(shù)”這個(gè)詞,我覺得它僅僅是處理問(wèn)題的一個(gè)手段,喜歡玩弄權(quán)術(shù),并不見得這個(gè)人就很壞。它不是他一個(gè)品格的表現(xiàn),而是他一個(gè)處理問(wèn)題的一個(gè)手段。

  那么第二,宋江到底是仗義的英雄?還是國(guó)家的忠臣?我們可以從他上梁山之前和上梁山之后的幾件事來(lái)分析一下。上梁山之前,他為了自己的心腹兄弟,私放晁蓋。并且為了怕事情暴露,殺死閻婆惜。從這些事情上來(lái)說(shuō),我們可以說(shuō)宋江是一個(gè)仗義的英雄。那么上梁山之后,他就變成了一個(gè)義軍的首領(lǐng),他領(lǐng)導(dǎo)梁山兄弟的幾次戰(zhàn)役,都充分顯示了他的指揮和組織才能。而在受招安之后,他就變成了一個(gè)國(guó)家的忠臣。他把梁山的堂名由原來(lái)的“替天行道”改為“順天護(hù)國(guó)”,這是一個(gè)國(guó)家的忠臣才有的行為。

  所以說(shuō)無(wú)論我們以怎樣的主觀情感對(duì)宋江或褒或貶,或愛或恨,說(shuō)他是打著仁義旗號(hào)的機(jī)會(huì)主義者,動(dòng)機(jī)不純的義軍首領(lǐng),出賣梁山投靠朝廷的投降派,還是具有革命者氣質(zhì)的農(nóng)民領(lǐng)袖,都不能否認(rèn)他是中國(guó)古典文學(xué)人物畫廊里一個(gè)成功的藝術(shù)形象。

  讀水滸傳有感 篇9

  一部中國(guó)古典小說(shuō)《水滸傳》給無(wú)數(shù)讀者心中留下了許多英雄形象,的確是百看不厭,我也特別喜歡閱讀這部中國(guó)文學(xué)作品。

  談到這部小說(shuō),歷來(lái)對(duì)《水滸傳》的評(píng)價(jià)就有不同觀念,可以說(shuō)正面的有,反面的也有。筆者曾在網(wǎng)上讀到盲目抹黑《水滸傳》的文章,大意是說(shuō)是一部宣揚(yáng)暴力的文學(xué)作品。中國(guó)早就有“少不看水滸,老不看三國(guó)的”說(shuō)法,持這種說(shuō)法的人只是讀到小說(shuō)的個(gè)別表面現(xiàn)象,缺少對(duì)小說(shuō)的整體把握,沒有從當(dāng)時(shí)真實(shí)的歷史環(huán)境中思考小說(shuō)。小說(shuō)是給人看的,是需要讓內(nèi)容更真實(shí)反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的假惡丑,對(duì)本來(lái)就十分復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象做真實(shí)描寫的。畢竟文學(xué)不是簡(jiǎn)單的道德說(shuō)教,如果我們用道德說(shuō)教的要求去苛求小說(shuō),希望所有的文學(xué)作品都去大講和諧文明之風(fēng),肯定是不現(xiàn)實(shí)的。

  因此,只有你認(rèn)真去讀過(guò)《水滸傳》后,思考過(guò)小說(shuō)作者的真正用意后,才不會(huì)去否定水滸、抹黑水滸的!端疂G傳》畢竟是講一部農(nóng)民起義造反的歷史演義、里面作者寫法上肯定是具有武俠特色,這就決定了它在寫法上難免會(huì)有出現(xiàn)暴力場(chǎng)面,會(huì)有好多路見不平,替天行道的俠義英雄出現(xiàn)。例如,林沖、魯達(dá)(即智深)、武松、李逵數(shù)人,作者都寫出了他們虎虎有生氣的英雄畫面。筆者在想,這些也恰恰是讀者喜歡這部小說(shuō)的主要原因之一。所以大家不要被一句“少不看水滸”,阻礙了自己的認(rèn)知水平。

  此外,《水滸傳》這部小說(shuō)在藝術(shù)成就上也是特別突出的。每個(gè)人物都有著不同的`形象,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。里面的人物性格都不是簡(jiǎn)單的記述,而是把人物放到一件件生動(dòng)的事例中來(lái)體現(xiàn)。例如,一提到武松時(shí),就會(huì)聯(lián)想到“景陽(yáng)岡打虎”、“斗殺西門慶”、“醉打蔣門神”、“血濺鴛鴦樓”等刀光血影、震撼人心的場(chǎng)面。提到林沖時(shí)就會(huì)記起他“誤入白虎堂”、“刺配滄州道”、“風(fēng)雪山神廟”等不幸的遭遇。小說(shuō)的情節(jié)特別生動(dòng)性、曲折性特別強(qiáng)。這些藝術(shù)表現(xiàn)手法恰恰是我們寫作上可以借鑒學(xué)習(xí)的。作者在寫法上,生動(dòng)、準(zhǔn)確、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言,這也正是我們學(xué)習(xí)寫作的重要參考。

  讀水滸傳有感 篇10

  四大名著中的《水滸傳》大家就應(yīng)都聽說(shuō)過(guò)吧!我暑假讀了這本書!端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)歷史故事寫出來(lái)的一本小說(shuō)。

  小說(shuō)里寫了最具反抗精神的李逵、性格剛烈的武松、最講義氣的宋江以及逆來(lái)順受最后走上反抗道路的林沖,他們都是受朝廷迫害而走上反抗道路的。宋江每次打仗都用了智多星吳用軍師的計(jì)謀,他們才會(huì)戰(zhàn)無(wú)不勝。再加上梁山泊是個(gè)易守難攻的地方,那里三面環(huán)山,一面環(huán)水,所以朝廷沒有把他們攻下來(lái)過(guò)。

  梁山泊眾好漢中功夫最厲害的是盧俊義,他被稱為“玉麒麟”,還有“沒羽箭”張清,你別以為他是射箭的,其實(shí)他是用石頭打人的,而且百發(fā)百中。他們中我最喜歡武松,因?yàn)樗坏Ψ蛄说枚疫赤手空拳打老虎。人們最熟悉的是武松打虎的故事,我從故事里明白古代的老虎都叫“大蟲”,武松在一個(gè)名叫“三碗但是岡”的'酒店喝了十八碗酒后,在山上用手打死一只虎,可想而知他的力氣有多大,有多勇猛。我還明白武松最后在杭州六和塔出家,死后葬于西湖邊,此刻在西湖邊你還能望見武松的墓。

  我要從這些梁山泊好漢的身上學(xué)習(xí)路見不平拔刀相助的精神,可千萬(wàn)不要以武力來(lái)欺負(fù)弱小。

  讀水滸傳有感 篇11

  今日讀了《水滸傳》開頭,108好漢的由來(lái)呼之欲出。宋仁宗年間,國(guó)泰民安,繁榮昌盛,風(fēng)調(diào)雨順,偏偏三登過(guò)后,物極必反,悲從中來(lái),瘟疫橫行,洪太尉奉旨去請(qǐng)張真人,可是大施權(quán)力威風(fēng),逼迫道長(zhǎng)打開封門,無(wú)意中放出了三十六員天罡,七十二座地煞,整整108名。

  本文開頭描寫,變對(duì)仗成詩(shī),人物刻畫細(xì)致,洪太尉貪生怕死,玩弄權(quán)術(shù)的可惡嘴臉赫然紙上,并且對(duì)大蟲,大蛇,還有"黑氣"的描寫,多個(gè)排比,氣勢(shì)大,形象,果然名著的寫作不只內(nèi)容出彩,文筆也是非常精彩。

  故事的寫作,常常就是從"不信邪"開始。就如同許多電視電影,總是有人要一探究竟,開始打開了故事序幕。并且古人寫書,總是講究個(gè)來(lái)頭,紅樓夢(mèng)從兩位仙人的.敘述開始,水滸傳從洪太尉放出"黑氣"開始。

  宋仁宗,從最近的"清平樂(lè)"開始,對(duì)這位帝王有了一定感性認(rèn)識(shí),之前也通過(guò)片段文字,對(duì)這位皇帝有了一定理性認(rèn)識(shí)。他仁厚克制,禮賢下士,在他一朝,有鐵面無(wú)私包拯,有"先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)"范仲淹,有詩(shī)人宰相晏殊,有韓琦等等。他尊重文人,尊從宋太祖的不殺士子的祖訓(xùn),對(duì)待朝臣虛心納諫,就連封妃,也是不超越祖制,生活簡(jiǎn)樸,心憂萬(wàn)民,宋朝南北兩朝,文人才子輩出,最后一朝天子跳海,還有十萬(wàn)軍民追隨,可見當(dāng)時(shí)人民眼中,宋朝是多好的時(shí)代。

  三登,九年一登,每登天下太平,五谷豐登,萬(wàn)民樂(lè)業(yè),路不拾遺,夜不閉戶,田禾大熟。

  也許樂(lè)極生悲,命途多舛,總是好壞更迭,文章從宋仁宗三登之后寫起,天下瘟疫盛興,無(wú)一人不染病。所以在得意時(shí)需謹(jǐn)慎,失意時(shí)要淡然,高處不飄飄然,低處不自怨自艾,也許轉(zhuǎn)折正要到來(lái)。再者人生本來(lái)就是起起落落,一朝一夕的風(fēng)光榮辱算不得什么,笑到最后才是贏。

  讀水滸傳有感 篇12

  今天看了《水滸傳》之《武松打虎》:一天,武松來(lái)到喝酒的地方,準(zhǔn)備喝第二碗的時(shí)候被一個(gè)姑娘攔住了說(shuō):他們家的酒喝兩碗就會(huì)醉。武松就去打吃人們的.那只虎了。到山上武松有點(diǎn)困了,他剛躺下,忽然一只老虎撲過(guò)來(lái),武松連忙拿起哨棒打老虎,忽然,他打到了樹上哨棒斷了,他就騎到老虎上打了幾十拳,老虎死了。人們聽說(shuō)武松把老虎打死了,就和武松慶祝,可開心了!

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