《童年》讀后感（優(yōu)）
當(dāng)品讀完一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編為大家整理的《童年》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《童年》讀后感 篇1
每個(gè)人的童年各不相同，有的人的童年充滿歡聲笑語(yǔ)，有的人的童年刺激精彩，還有的人的童年卻是烏云密布……今天，讓我們打開(kāi)這本書(shū)——《童年》，走進(jìn)書(shū)中主人公阿廖沙的童年。
阿廖沙，一個(gè)不幸的小男孩，他的童年里滿是驚懼與不安，唯一能帶給他溫暖的只有他的'外祖母。他三歲喪父，隨著母親投奔外祖父一家，從此他的悲慘命運(yùn)拉開(kāi)了帷幕。他沒(méi)有親人的關(guān)愛(ài)，也沒(méi)有祖輩的寵愛(ài)，更沒(méi)有父母的疼愛(ài)。他經(jīng)常遭受親人的毒打，聽(tīng)到的都是親人的冷嘲熱諷。他就像一個(gè)皮球，誰(shuí)要是不開(kāi)心都可以踢他幾腳。正是這樣的環(huán)境，讓阿廖沙的童年布滿烏云�？戳怂耐�，我不禁感慨：相比阿廖沙，我們就像是生活在蜜罐里的小公主、小王子，每天享受著親人的問(wèn)候，祖輩的關(guān)愛(ài)，還有父母無(wú)微不至的照顧。
可是我們中的很多孩子偏偏不知福，即使過(guò)著衣來(lái)伸手飯來(lái)張口的日子，還要?jiǎng)硬粍?dòng)就向親人發(fā)脾氣，很多都變成了家中的“小霸王”，大人口中的“熊孩子”。他們不懂忍耐，只會(huì)哭鬧；不懂分享，只會(huì)爭(zhēng)奪；沒(méi)有同理心，只會(huì)指責(zé)。這不應(yīng)該是我們這個(gè)時(shí)代的孩子的童年該有的樣子。
我們應(yīng)該像阿廖沙學(xué)習(xí)，即使在“烏云密布”的環(huán)境下，也能找到一束光，努力追求光明，刻苦學(xué)習(xí)，成為一個(gè)有用的人。
《童年》讀后感 篇2
《童年》是蘇聯(lián)著名文學(xué)家高爾基的一部自傳體小說(shuō)，主要描寫(xiě)了主人公阿廖沙的悲慘童年。阿廖沙三歲喪父，后隨母親投奔外祖父，經(jīng)常挨打，母親隨后也離開(kāi)了他。在他十歲時(shí)外祖父破產(chǎn)，緊接著他的母親又去世了。最后，他被趕出家門(mén)，獨(dú)自謀生。
阿廖沙悲慘的事跡很多很多。如在他剛到外祖父家時(shí)，就經(jīng)常由于一些小錯(cuò)而被外祖父狠狠地教訓(xùn)。并且，外祖父經(jīng)常毒打外祖母——這位一直都能讓阿廖沙感受到愛(ài)和溫暖的人，這對(duì)阿廖沙造成了很大的打擊。
阿廖沙的舅舅也對(duì)他異常兇殘。有一次，名叫米哈伊爾的舅舅故意拽倒了阿廖沙，阿廖沙隨口回頂了一句，沒(méi)想到米哈伊爾舅舅卻像瘋了似的將阿廖沙揪了起來(lái)，又將他扔了出去，直接將他摔得不省人事。這些事是讓我在無(wú)法想象的，真不知道阿廖沙是怎么度過(guò)這段痛苦甚至于是絕望的童年時(shí)光的.。
阿廖沙雖然經(jīng)歷很悲慘，但幸運(yùn)的是，他也遇到了一些像外祖母那樣善待他的人，包括朋友“小茨岡”、房客“好事情”等。最令我印象深刻的還是他們家的房客“好事情”。
這位“好事情”有文化、有知識(shí)，總在房間里進(jìn)行一些實(shí)驗(yàn)。雖然他偶爾有些奇怪的行為，但阿廖沙卻很喜歡他。
可是后來(lái)，這位少有的好朋友“好事情”還是被外祖父趕走了，但“好事情”在阿廖沙心中種下了一顆種子，激發(fā)了阿廖沙的求知欲。
看完這本高爾基的自傳，我想到，我們的童年比他的童年好了太多，既然他在那么艱苦的環(huán)境中都依然沒(méi)有絕望，在日后成了蘇聯(lián)的大文豪，那我們又怎能因?yàn)閷W(xué)習(xí)中的一些小事和生活中的困難而輕易放棄和退縮呢？
《童年》讀后感 篇3
“藝術(shù)是生活的縮影”，文學(xué)作品中主人公的命運(yùn)，總會(huì)是作者真實(shí)生活的縮影。而《童年》也正是高爾基童年的真實(shí)寫(xiě)照。高爾基四歲喪父，此后便寄居在外祖父的家里，但他的生活并不舒適，幾乎可以說(shuō)是黑暗而可怕的，但在這黑暗中任有光明存在，催人奮進(jìn)，使他以堅(jiān)毅的步伐，一步一步脫離黑暗的深淵。或許對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，童年是如詩(shī)如畫(huà)般美好的存在，在童年的空氣中溢滿了歡笑與童真。但對(duì)于阿廖沙，早在他不諳世事時(shí)，黑暗就已經(jīng)用它的魔爪牢牢扼住了他原本美好的童年�？v使千磨萬(wàn)擊，他卻并不臣服于黑暗，揣懷著一顆堅(jiān)定的心在苦難中找尋著那個(gè)通往光明與美好的出口，使我領(lǐng)略生命的堅(jiān)強(qiáng)。殘暴與仇恨
“外祖父家里充滿了仇恨，大人之間都是以仇恨為紐帶的，就連孩子們，也爭(zhēng)先恐后的加入了這個(gè)行列”“雅科夫大吼一聲，揪住了他，；兩個(gè)人立刻在地上滾成了一團(tuán)”“我清楚地看出，外祖父那雙銳利的綠眼睛老是盯著我不放，讓我感到非常害怕”
這就是在外祖家的廚房里用餐時(shí)爆發(fā)的一場(chǎng)爭(zhēng)吵，而這樣的爭(zhēng)吵卻時(shí)常發(fā)生。外祖父在家業(yè)的衰落中變得吝嗇。貪婪。專橫。殘暴，時(shí)常打罵外祖母和孩子，暗地里放高利貸，慫恿幫工去偷東西，這樣的壞事幾乎數(shù)不勝數(shù)。而兩個(gè)舅舅呢，粗野自私，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆，并瘋狂的虐待自己的妻子……
在這樣一個(gè)悲慘暴雨出很籠罩著的家庭里，年幼的阿廖沙早就對(duì)人間的痛苦與丑惡深有感觸。而這樣的家庭生活，讓我想起了夏洛蒂的《簡(jiǎn)·愛(ài)》中的主人公在蓋茨黑德府的童年，同樣是寄人籬下。受盡虐待的`但簡(jiǎn)·愛(ài)追求個(gè)性自由，坦言而直白，相比較之下，阿廖沙卻更為隱忍，即使身處黑暗之中也能感受到光明的美好。溫暖和光明
“幾乎每天早晨，她都能找到新的詞語(yǔ)贊美圣母，所以我特別喜歡聽(tīng)那些頌詞，每次都全神貫注地聽(tīng)她祈禱”“她認(rèn)為，不論是狗。鳥(niǎo)。蜂。草木全都服從于她的上帝，上帝對(duì)人間的一切都是一樣的慈祥。一樣的親切”
在外祖父家不平靜的生活中，也不乏溫暖和光明，而這是以外祖母為代表的另一種生活。外祖母善良。此峽谷。熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都十分寬容。十分忍讓。而這些優(yōu)秀美好的品質(zhì)，慰藉了小阿廖沙敏感而迷茫的心。同時(shí)，也潛移默化的交到了小阿廖沙，使他更加堅(jiān)強(qiáng)而勇敢。此外，還有了樂(lè)觀活潑的“小茨岡”，正直的老工人格里高里，獻(xiàn)身科學(xué)的知識(shí)分子“好事情”等。他們的美好品質(zhì)給予了小阿廖沙力量，使他即使身在黑暗而污濁不堪的環(huán)境中，任然保持著對(duì)生活的信心與勇氣，邁著剛毅不屈的步伐向著光明前進(jìn)。
“生活的情況越艱難，我越感到自己更堅(jiān)強(qiáng)，甚也更聰明”——高爾基
總有人像書(shū)中的外祖父與兩位舅舅一樣，重視權(quán)利，重視錢(qián)財(cái)，而卻對(duì)道德品行不屑一顧，他們一步步的發(fā)展，也一步步走向了通往黑暗的道路。而總也有人即使身處黑暗中，也保留著自己對(duì)生活的熱愛(ài)與堅(jiān)定的信念，一步步脫離黑暗，一步步走向光明。而我們，應(yīng)從書(shū)中的字里行間涌動(dòng)的一股生生不息的堅(jiān)定而頑強(qiáng)中汲取精神力量，學(xué)會(huì)勇敢堅(jiān)強(qiáng)！
《童年》讀后感 篇4
某種程度上，所謂人的生命之旅，只不過(guò)是一次艱難回歸過(guò)程而已。
回歸什么?回歸最初的原點(diǎn)，幼年童真的精神。
幼童意味著什么?意味著純粹的至真，至善，至美的至初精神。
人之一生，無(wú)論達(dá)到了多大年齡，即便是在那種衰朽的將逝之年，遇到什么樣訝異或者恐慌的事件，甚至彌留之際，在那種猝不及防的心理狀態(tài)時(shí)，人下意識(shí)呼喚而出的聲音往往就是“我的媽呀”。
這實(shí)際上就是一種成年人在心理上回歸童年的反應(yīng)。把這個(gè)被呼喚出來(lái)的童年?duì)顟B(tài)繼續(xù)往前推導(dǎo)，即回歸至本真的幼年之初。這個(gè)之初時(shí)刻，無(wú)知無(wú)畏，無(wú)意無(wú)思，無(wú)悲無(wú)喜，無(wú)情無(wú)心。恰恰正是這個(gè)時(shí)期，人最接近于道初的狀態(tài)。太初有道，道初有靈，這個(gè)靈，即幼兒的精神。
老子在《道德經(jīng)》一書(shū)中多次強(qiáng)調(diào)嬰兒深得“道德”境界的狀態(tài)：“專氣致柔，能嬰兒乎?”這是悟道的狀態(tài)�！叭鐙雰褐春�，傫傫兮若無(wú)所歸。”這是入道的狀態(tài)。“常德不離，復(fù)歸于嬰兒。”這是得道的狀態(tài)�！鞍傩战宰⑵涠浚ト私院⒅��！边@是行道的狀態(tài)�！昂轮�，比于赤子�！背嘧诱�，嬰兒也，這是表現(xiàn)道的狀態(tài)。
在中國(guó)的傳統(tǒng)經(jīng)典中，《道德經(jīng)》是最能體悟道本初的至真，至善，至美精神的作品。其次接近這種精神的是墨家，儒家在一定程度上實(shí)際是離開(kāi)了這個(gè)精神的。離的最遠(yuǎn)的是法家，法家是已經(jīng)完全遠(yuǎn)離了這種精神，從而走向了完全相反的狀態(tài)。其方向和路徑近似于古希臘的斯巴達(dá)。
法國(guó)的盧梭對(duì)于嬰童的至上精神也深有所悟，故而寫(xiě)出了《愛(ài)彌爾》這樣的崇尚自然主義精神的作品。盧梭對(duì)于兒童教育的名言是“教育即生長(zhǎng)”。所謂“生長(zhǎng)”，即自然狀態(tài)中的原初表現(xiàn)�？梢�(jiàn)盧梭的自然主義思想，的確是貨真價(jià)實(shí)的源于“自然”。這也恰恰正是盧梭思想中尤其被批評(píng)的，有害的浪漫主義情結(jié)。我們知道，作為藝術(shù)的浪漫主義是偉大的，但是作為社會(huì)和政治的浪漫主義，是弊大于益的。
與盧梭相比，老子思想中最為人所詬病的恰恰正是行道的狀態(tài)：“百姓皆注其耳目，圣人皆孩之�！卑凑找回灥呐u(píng)，是說(shuō)老子有愚民主義的傾向。希望人們不要有智力，愚昧蒙昧。按照這個(gè)行道思路走下去，老子希望“小國(guó)寡民”，“民至老死不相往來(lái)”。從社會(huì)政治的角度看，老子的確多保守甚至退守的傾向。對(duì)于抽象規(guī)律的理解通透徹底，然而對(duì)于人類文明現(xiàn)象缺乏發(fā)展的眼界，是老子思想的軟肋。
當(dāng)然，這些都是后來(lái)的問(wèn)題了。即是老子在人類脫離嬰童狀態(tài)以后，具備了思維思辨能力以后對(duì)于未來(lái)的反思。但有趣的是反思的結(jié)果不是要進(jìn)步，而是要保守，甚至要退步。
就仿佛一個(gè)人長(zhǎng)大了，獨(dú)立了，在社會(huì)打拼經(jīng)年，飽嘗了各種快樂(lè)痛苦，悲歡離合，成功失敗，混亂迷茫以后，突然發(fā)現(xiàn)還是嬰童的狀態(tài)好。怎么個(gè)好法?主要是沒(méi)有那么多的快樂(lè)痛苦，悲歡離合，成功失敗，混亂迷茫。于是人設(shè)想回歸的終點(diǎn)應(yīng)該是原點(diǎn)，回歸的方式是“絕圣棄智”，這個(gè)是老子的描述，其實(shí)也完全符合盧梭的期望。盧梭在一定程度上的確是反文明反進(jìn)步的。
這是從表現(xiàn)上來(lái)看待老子和盧梭對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望以及對(duì)未來(lái)的理想，所謂未來(lái)的理想，就是不要再向未來(lái)繼續(xù)進(jìn)步，止步，最好是退步。因此，從發(fā)展的角度去看待二位的想法，所謂未來(lái)不在未來(lái)，而在過(guò)去。往后退，退，退。退到起點(diǎn)，就到達(dá)了未來(lái)。仿佛一個(gè)圓，終點(diǎn)到達(dá)起點(diǎn)，兩點(diǎn)重合時(shí)，圓就完美了。
就精神而言，深層次的去看待二位的理想，尤其是老子的，主要還是提倡至真的理想和追求。這在審美精神的角度來(lái)看，而不要從教育的角度來(lái)看時(shí)，并非一種錯(cuò)誤。因?yàn)樵诔扇说氖澜缋�，欠缺的恰恰就是已�?jīng)失去的，也就是幼童時(shí)期的本真精神。但從教育的角度去看時(shí)，對(duì)于一個(gè)嬰童而言，教育首先是發(fā)展，回歸與否是以后的事。
當(dāng)我們從拯救成人精神的角度去看時(shí)，就找到了老子，盧梭，蒙特梭利三位同樣對(duì)孩童保有熱情的思想家的共同之處：即他們都試圖以人在童年時(shí)期的本質(zhì)本真的素樸，去拯救成年的迷茫和煩惱。他們?cè)噲D為成年精神的混亂找到一條回歸的路徑，這條路徑的名字叫——童年。
從教育的精神，以及發(fā)展的`路徑而言，蒙特梭利是對(duì)的。的確，幼童是神秘的，是成年人的國(guó)王，是世界精神的主宰。尤其是，當(dāng)我曾經(jīng)目睹幼年的兒子，與他清澈通透，仿佛無(wú)邊無(wú)際的宇宙一般的眸子對(duì)視時(shí)，我感到無(wú)比的慚愧和自覺(jué)丑陋。我感到不是他在我的面前是赤裸的，而是我在他的面前是完全赤裸的。我為此深感羞愧和無(wú)地自容。他是如此的神秘和偉大，我的卑微和丑陋不言而喻。
這是道的精神從一個(gè)嬰孩的角度取得的勝利，徹底和全面的，深入和透徹的完全的勝利。由此，我必須向一個(gè)嬰孩低下頭來(lái)，在培養(yǎng)他的同時(shí)接受他對(duì)我的培養(yǎng)。如此，即是我的與道同行之旅，我的回歸之旅的開(kāi)始。
《童年》讀后感 篇5
這星期我讀了《童年》這本書(shū)，這本書(shū)給給我留下了特別深刻的印象，我也感觸頗多。
《童年》的主人公阿廖沙是一個(gè)善于觀察和非常敏感的孩子。他能辨別好壞，在外祖父、外祖母、房客等人的影響下，在現(xiàn)實(shí)生活的壓力下，度過(guò)了自己的童年。
讀了這本書(shū)，我明白了苦難是人類的老師。它能教會(huì)我們?nèi)祟惡芏鄸|西。阿廖沙的童年是悲慘的。他四歲喪父，跟著悲痛欲絕的母親去了專橫的.，生意瀕臨破產(chǎn)的外祖父家生活。他的外祖父和舅舅們都不喜歡他，還經(jīng)常打他。但是最終他還是從這種惡劣的環(huán)境中走了出來(lái)。
時(shí)間可以改變一個(gè)人，也可以造就一個(gè)人。即使在一個(gè)非常惡劣的環(huán)境中，只要不放棄希望和追求，就不會(huì)失去光明。阿廖沙就是這樣，他生活在黑暗、污濁、令人窒息的環(huán)境中，但他沒(méi)有被這種環(huán)境所嚇倒，反而更加奮發(fā)圖強(qiáng)，最終成為了一個(gè)勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、有愛(ài)心的人。
阿廖沙是一個(gè)善良的人。他對(duì)周?chē)娜硕己芴拐\(chéng)，他的坦誠(chéng)善良讓他結(jié)識(shí)了很多要好的好朋友。做個(gè)善良的人，擁有一顆寬容的心，我們便可以擁有更加寬廣的人生。
阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中尚能保持著對(duì)生活的勇氣和信心，我們更應(yīng)該如此。在平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中，我們也應(yīng)該不怕困難，勇于克服困難，勇敢戰(zhàn)勝惡劣環(huán)境，成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、正直和充滿愛(ài)心的人。
讀童年的啟示收獲600字2
童年是快樂(lè)的，也是幸福的。童年生活自由自在，無(wú)拘無(wú)束，不必去管人間險(xiǎn)惡，也無(wú)須去理會(huì)家庭中的是是非非……
然而高爾基《童年》中阿廖沙的童年卻與我們的截然相反。他沒(méi)有孩子該有的天真活潑，也沒(méi)有自由自在玩耍的時(shí)間，有的只是每天數(shù)不盡的工作，并且還受盡虐待。但是他卻從未抱怨過(guò)一句，這不禁讓我感慨萬(wàn)千。
幸福的童年都是相似的，可不幸的童年卻各有各的不幸。記得讀完《童年》這本書(shū)后，我的內(nèi)心久久不能平靜，我還在回味那一句“于是，我就走入了人間�！弊髌方Y(jié)束時(shí)，阿廖沙來(lái)到了人間，這就引出了高爾基的下部自傳——《在人間》。
我想，在我們的人生旅途中，難免會(huì)遇到困難與挫折，但是我們都有一個(gè)美好而快樂(lè)的童年。我們應(yīng)該為擁有幸�？鞓�(lè)的童年而感到高興，不要因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)不如意就開(kāi)始消極怠慢。和高爾基的《童年》比起來(lái)，我們簡(jiǎn)直幸福的不能再幸福了，不是嗎？人，應(yīng)該多看看自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，而不應(yīng)該總是發(fā)泄自己的負(fù)面情緒。其實(shí)當(dāng)你在羨慕別人的時(shí)候，別人也正在羨慕著你呢！做人，不能“身在福中不知福”呀！
因此，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜，珍惜擁有，珍惜幸福。讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，好好珍惜童年，珍惜童年生活，珍惜未來(lái)的每一天吧！
《童年》讀后感 篇6
童年，是每個(gè)人自己都值得回憶，值得珍惜的一段短暫而又美好時(shí)光�；厥鬃约涸谕陼r(shí)候的朝朝暮暮，難免有些留戀。童年是我最珍貴的收藏，我們都是獨(dú)生子女，從小就受到父母的百般呵護(hù)，但年幼的我們那時(shí)卻還身在福中不知福。當(dāng)我讀完高爾基的《童年》時(shí)，我才真正體會(huì)到了我們是多么幸福！
高爾基從7歲起就沒(méi)有了爸爸，跟著媽媽和年邁的奶奶生活，別的小孩都有新衣服，就他沒(méi)有，他有的就只有幾件打滿補(bǔ)丁的'衣服和一個(gè)書(shū)包。高爾基只上過(guò)三年學(xué)，十一歲就走向社會(huì)，開(kāi)始了自食其力的生活。他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、搬運(yùn)工、守夜人、面包工等！然而，他并沒(méi)有放棄，而是更努力得讀書(shū)。有人說(shuō)：“環(huán)境可以造就一個(gè)人，也可以毀滅一個(gè)人�！本褪沁@樣的環(huán)境造就了高爾基，成就了高爾基。在如此邪惡和污穢的社會(huì)中，他那顆光明和博愛(ài)的心沒(méi)有動(dòng)搖，沒(méi)有被污染，反而變得越加開(kāi)闊、光明。也許，這就是他成功的秘訣吧！這本書(shū)告訴我們不要再困境中退縮，要堅(jiān)強(qiáng)勇敢、正直自信地面對(duì)。
當(dāng)我讀了高爾基的《童年》后，我在深思著：如果我身處那時(shí)惡劣的家庭環(huán)境，我也能像高爾基一樣自立、自強(qiáng)，不向困難低頭嗎？誰(shuí)能夠承受這其中的艱辛和坎坷呢？在你現(xiàn)在中，社會(huì)是很復(fù)雜的，除了父母能夠在我們身后支持、幫助我們！大家都是對(duì)手，你沒(méi)有實(shí)力，就會(huì)被社會(huì)所淘汰，被人們排斥。高爾基身處逆境，但是他有理想，他的身后沒(méi)有人為他加油，但是他照樣能夠堅(jiān)持下去，在這么多人面前站起來(lái)。而我們現(xiàn)在有這么好的教育，又有父母、長(zhǎng)輩在身后作我們的精神支柱，給我們前進(jìn)的動(dòng)力。只要我們腳踏實(shí)地，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標(biāo)。
生活在大學(xué)的我回憶起童年是多么美好的時(shí)光��！讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年。也許你正在抱怨離家太遠(yuǎn)，過(guò)年過(guò)節(jié)不能和家人也一起過(guò)時(shí)，抱怨父母給的生活費(fèi)太少時(shí)。如果你想象一下高爾基的童年，那么你將會(huì)感受到自己的幸福，這些都沒(méi)有什么，有父母我們很幸福了。這本書(shū)告訴我們，要珍惜現(xiàn)在！
高爾基雖然小時(shí)候生活在如此惡劣的環(huán)境下，但是竟然還能成為一位如此杰出的人，在如此艱難的環(huán)境下能夠那么堅(jiān)強(qiáng)！在惡劣的環(huán)境下創(chuàng)造奇跡。我們現(xiàn)在有如此好的環(huán)境，是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)，我們不是更應(yīng)該去努力嗎？這本書(shū)告訴我們：要把握未來(lái)！創(chuàng)造未來(lái)！
每個(gè)人都最求最美好的生活，不甘心生活在貧困的環(huán)境中，想要去努力忘掉、改變這樣的生活，有的人為了理想中的生活不擇手段，有的人走上了絕路。那么大家記得書(shū)中那句話嗎？“漫漫日月，憂傷是它的節(jié)日，火災(zāi)是它在狂歡，在一無(wú)所有的面孔上，傷痕也成了點(diǎn)綴”——我想這就是對(duì)《童年》中生活的最好詮釋！
《童年》讀后感 篇7
童年每個(gè)人都以往歷過(guò)，童年里有歡樂(lè)，有幸福，童年時(shí)美妙的，童年是充滿陽(yáng)光的，值得回憶的很多很多……而阿廖沙的童年卻很悲慘。
外祖父很自私，很吝嗇，在以前便常常毆打外婆等人，在分家時(shí)，甚至把所有的破盆破碗，瓶瓶罐罐都分給外婆，自我卻拿了外婆所有的舊衣服，物件，狐皮大衣，他又把錢(qián)借給他的教子，用來(lái)生利息，為了賺錢(qián)，他完全失去了羞恥心，遍訪一切老舊識(shí)，不斷地訴苦，博取他人的同情心，利用他人對(duì)他的尊敬，他“成功地”獲得了很多錢(qián)，然后又借給他人，以此生利息。
與對(duì)外公那類人相反，作者經(jīng)過(guò)對(duì)外婆等人的回憶，表達(dá)了對(duì)以外婆為代表的'勞動(dòng)人民的熱愛(ài)、崇敬之情。外婆善良慈祥，愛(ài)親人，愛(ài)鄰居，愛(ài)所有的人。她心甘情愿把生活中的一切壓力都承擔(dān)下來(lái)而毫無(wú)怨言。生活的困苦、丈夫的毆打、兒子的忤逆……都熄滅不了她內(nèi)心深處的仁愛(ài)之光。她是一個(gè)充滿生活氣息與詩(shī)意的勞動(dòng)?jì)D女，她能歌善舞，善于講形形色色的傳說(shuō)、童話、民間故事。她還是一個(gè)勇敢的人，作坊起火時(shí)，所有的人都驚慌失措，僅有她沖進(jìn)火海，搶出水桶大小的一桶硫酸鹽。所以，盡管她有對(duì)惡勢(shì)力順從忍耐，對(duì)上帝盲目信仰的缺點(diǎn)，這并不影響她整體人性上的光輝。使小阿廖沙在黑暗污濁的環(huán)境中仍堅(jiān)持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。
和阿廖沙相比，我們的童年是燦爛的，是彩色的；跟高爾基那悲慘的童年天差地別，一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處黑暗。完美的童年來(lái)之不易��！
我又默默的打開(kāi)了書(shū)《童年》，看到一個(gè)“愚昧的民族”帶有殘酷性的陰暗生活，太多可怕的現(xiàn)象令人心生黯然，感受到高爾基筆下“這壓抑，窒悶的環(huán)境，而這些正是許多普通俄羅斯人共同生活過(guò)的時(shí)代。黑暗的時(shí)代終將在歷史前進(jìn)的車(chē)輪下成為過(guò)去式，我們不能忘記這些普遍黑夜中愛(ài)的螢火，也應(yīng)當(dāng)做外婆一般的人物，用愛(ài)點(diǎn)燃自我，努力照亮身邊的每一寸空間。
《童年》讀后感 篇8
從金艷老師那拿到《推拿》時(shí)，覺(jué)得這本書(shū)的封面雖然特別（一張漆黑的紙上寫(xiě)了兩個(gè)白色的兩個(gè)字上面附帶著些沒(méi)有排列規(guī)則的點(diǎn)點(diǎn)），制作的實(shí)在太不搶眼，不夠精致了�；氐郊野褧�(shū)翻了幾頁(yè)之后，才恍然領(lǐng)悟，這本書(shū)就該這樣，再也沒(méi)有比黑色更貼切書(shū)中的人和故事了。
書(shū)中的王大夫、沙復(fù)明和都紅三個(gè)人和他們的故事讓我感受頗深。從都紅身上我感受到了盲人在生活中比常人更具有的尊嚴(yán)感，從王大夫和沙復(fù)明身上明白了什么叫做“自食其力”。他們活得比我們精彩，比我們更懂得珍惜，感恩生活，他們不因?yàn)樽约菏敲と硕孤曒d道，書(shū)中王大夫因?yàn)榇蠹揖杩罱o都紅，而都紅因?yàn)樽宰鹦牡木壒噬鷼獍l(fā)怒時(shí)吼道“是誰(shuí)讓你做的……虧你還是個(gè)瞎子，你還配不配作一個(gè)瞎子！”這群盲人眼睛雖然看不見(jiàn)了，可是他們的心卻是比正常人更為敞亮。
人活一世，都想留痕跡。有人說(shuō)，人最大的目標(biāo)是青史留名；有人說(shuō)，即使不能流芳千古，能夠遺臭萬(wàn)年也是好的。說(shuō)這話的人沒(méi)有想到：在地球熱寂之后，什么痕跡都不會(huì)留下。記得在我發(fā)表了一篇文章時(shí)，曾在日記中寫(xiě)道：我已經(jīng)留下了第一個(gè)痕跡。當(dāng)時(shí)的我沒(méi)有想到，這個(gè)痕跡就像沙灘上的腳印，很快就會(huì)被海浪撫平。世界上沒(méi)有一個(gè)人能夠在宇宙中留痕跡，這是毋庸置疑的。正如哲人所說(shuō)：“人生的目的是什么？在我看來(lái)是不難解答的。人生的目的不過(guò)是死亡而已，因?yàn)樵谶@世界里生存的一切都是像塵土一樣地被時(shí)間的'氣息漸漸吹走……就像在沙漠中腳跡一下子就會(huì)被吹沒(méi)了那樣，時(shí)間也會(huì)抹掉我們存在的痕跡，仿佛我們的腳就從來(lái)沒(méi)有踏過(guò)大地似的�！�
既然如此，人活著豈不和死沒(méi)什么區(qū)別？是這樣的。這就是我對(duì)生活最終的看法。當(dāng)你把這個(gè)痛苦的事實(shí)當(dāng)做不得不接受的事實(shí)接受下來(lái)之后，你就會(huì)真正地冷靜下來(lái)，內(nèi)心會(huì)真正地平靜下來(lái)。你會(huì)用一種俯視的、游戲的態(tài)度來(lái)看人生。
《童年》讀后感 篇9
最近，我讀了一本名著，作者是蘇聯(lián)著名作家瑪克西姆·高爾基，他的命運(yùn)和書(shū)中的阿廖沙相似，我讀完總有一種想哭的感覺(jué)。
主人公阿廖沙他的命運(yùn)很悲慘，自小失父，母親投奔外祖父。外祖父為人狠惡，把阿廖沙打的失去知覺(jué)。他的兩個(gè)舅舅每天因?yàn)樨?cái)產(chǎn)而爭(zhēng)吵，家里充滿了不和諧。他們自私、貪婪，這一切都給阿廖沙幼小無(wú)知的心靈留下了陰影，母親去世，外祖父將他趕出家門(mén)，叫他去人間討飯。他還是一個(gè)無(wú)知的孩子，踏上冰冷的社會(huì)。常遭到別人的毒打、欺負(fù)，歧視，幼小的他以他頑強(qiáng)的'意志，相信未來(lái)是美好的，他遇到困難不退縮。
看看命運(yùn)如此悲慘的阿廖沙，再看看生在福中不知福的我們，他吃不飽，穿不暖，每天還要小心著被外祖父受欺負(fù)，如果我們要是生活在俄國(guó)沙皇的時(shí)期又會(huì)怎樣呢？肯定沒(méi)有阿廖沙那樣樂(lè)觀。
現(xiàn)在我們的祖國(guó)繁榮偉大，我們都生活在幸福的時(shí)代下，都是父母的心肝寶貝，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，而年紀(jì)小小的阿廖沙已經(jīng)去闖蕩世界，想要幸福，首先我們先要學(xué)會(huì)吃苦，美好必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，才會(huì)得到。
即將步入初中的我，回憶起自己童年的美好時(shí)光，讀了高爾基的《童年》后，才知道什么是童年，什么是幸福童年，什么叫做珍惜童年！在黑暗長(zhǎng)河盡頭中，肯定有一束光在發(fā)光，只要仍保持不滅的信心，即使你眼前是黑暗，即使生活是悲痛，堅(jiān)持做一個(gè)善良、樂(lè)觀，富有同情心的人，那么你一定會(huì)迎來(lái)生命的光輝，珍惜美好時(shí)光，以優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)親人。
《童年》讀后感 篇10
一陣滄桑，一陣悲涼。那就是讀完《童年》我的感受。
《童年》是高爾基先生自傳體三部曲中的第一部。本書(shū)講述了阿廖沙（即高爾基先生的乳名）三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活，生動(dòng)地再現(xiàn)了19世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況：極端貧苦，生活艱難……
這本書(shū)字里行間涌動(dòng)著一股生生不息的熱望與堅(jiān)強(qiáng)，讓我迫切地想讀下去。讓我記憶尤為深刻的.是兩個(gè)人物：“好事情”和外祖母。
“好事情”是一個(gè)人的綽號(hào)，他是外祖父遷居到卡那特街時(shí)招的兩個(gè)房客之一，他是一個(gè)科學(xué)家。通過(guò)他的語(yǔ)言我能想象出他是一個(gè)隨和而具有智慧的人。他親切地稱呼阿廖沙為“小弟弟”，并且在生活上關(guān)心阿廖沙，教會(huì)他許多生活的道理。而阿廖沙是唯一一個(gè)和他好的人。其他的諸如外祖父等人都看他不順眼，認(rèn)為他是巫師、藥劑師，逼迫他早早離開(kāi)�！昂檬虑椤卑嶙邥r(shí)，阿廖沙應(yīng)該是傷心而又無(wú)可奈何的。看到這里，我的心里抹上了一層悲涼。純真的友誼被拆散，無(wú)疑是可憐而悲哀的，而“好事情”恰恰是阿廖沙為數(shù)不多的關(guān)心他的知心朋友之一。從字里行間，我讀得出每次阿廖沙遇見(jiàn)“好事情”的時(shí)候都是快樂(lè)的。
外祖母是阿廖沙最親近的人。她慈祥、處處護(hù)著阿廖沙。外祖母看著阿廖沙長(zhǎng)大，處處給予阿廖沙愛(ài)的滋潤(rùn)。阿廖沙在外祖母身上看到了可貴的品格：善待別人、幫助有需要的人……
阿廖沙的童年見(jiàn)證了人間的艱辛：父親逝去、犯了小錯(cuò)被外祖父無(wú)情鞭打、失去好朋友，然后又失去母親。這便是俄羅斯下層人民的艱苦生活。想想他們，再想想我們。不禁慶幸我們生活在一個(gè)如此優(yōu)越的環(huán)境里！我的童年，是陽(yáng)光快樂(lè)的童年。
放下書(shū)，我沉浸在阿廖沙自強(qiáng)不息的精神中。一個(gè)同齡人，在經(jīng)歷了如此苦難之后仍然沒(méi)有被困難打到，何況我們呢？
《童年》讀后感 篇11
這個(gè)暑假我閱讀了很多中外名著，其中有一本書(shū)令我印象最深，就是高爾基寫(xiě)的《童年》，故事主要敘述的是主人公阿廖沙從父親死后到被外祖父拋棄的那段悲慘的童年生活。
阿廖沙的父親早亡，他跟隨母親來(lái)到外祖父家。可是外祖父不喜歡他，還經(jīng)常打他，只有外祖母像天使一樣照顧他疼愛(ài)他。后來(lái)母親再嫁，外祖父家漸漸衰落。阿廖沙不得不和別的孩子一起去偷木板養(yǎng)活自己和家人。弟弟和母親的去世這件事情讓阿廖沙再次體驗(yàn)到失去親人的悲痛。外祖父也變得越來(lái)越暴力，越來(lái)越無(wú)情無(wú)義，最后外祖父嫌棄他是個(gè)累贅，將他趕出了家門(mén)，從此阿廖沙過(guò)上了四處漂泊的生活。
阿廖沙這種遭遇也令我很難過(guò)。這本書(shū)也讓我看到了人性的丑陋：外祖父吝嗇、專制、暴力，動(dòng)不動(dòng)就把孩子和外祖母暴打一頓。阿廖沙的兩位舅舅為了爭(zhēng)奪家產(chǎn)反目成仇，還想殺掉自己的親生父親，繼父兇狠殘忍常常對(duì)母親進(jìn)行毒打。阿廖沙對(duì)繼父充滿了仇恨。阿廖沙生活的'那個(gè)小家庭其實(shí)就是當(dāng)時(shí)德國(guó)社會(huì)的縮影：殘酷、黑暗、充滿著暴力。外祖父始終自私冷酷對(duì)親人的苦難他無(wú)動(dòng)于衷。隨著母親的去世阿廖沙成了地地道道的孤兒，過(guò)上了更加悲慘的童年生活。
我很同情阿廖沙，他才那么小，就承受那么大的壓力：被家里人欺負(fù)、被家里人打，想看書(shū)的時(shí)候，就只能偷偷的在沒(méi)有人的情況下看，如果看見(jiàn)了，就要被打，唉。如果我生話在那個(gè)年代，肯定也會(huì)像高阿廖沙那樣被大人們虐待，不過(guò)幸好我生活在21世紀(jì)，哈哈!我暗暗慶幸自己生活在21世紀(jì)�？纯次覀�，豐衣足食，不愁吃不愁穿，多幸福啊，而我們卻生在福中不知福，有時(shí)犯錯(cuò)了，向爸爸媽媽發(fā)發(fā)嗲，就蒙騙過(guò)關(guān)了。生活得像個(gè)小皇帝、小公主一樣。上一次，我在電視上看到了一個(gè)考上北大的大學(xué)生，20幾歲了，什么事情都要依靠父母，連日常的事情都不會(huì)做，早上吃飯的時(shí)候，雞蛋都是媽媽在剝，記者問(wèn)他：“你為什么不自己剝雞蛋呢?”而他卻很淡定地說(shuō)：“我不會(huì)剝雞蛋�！彼麄儽桓改改鐞�(ài)的失去了自理能力。
《童年》這本書(shū)個(gè)我很大的啟發(fā)，我建議大家也可以看看，里面的內(nèi)容可真是諸葛亮的鵝毛扇—神妙莫測(cè)!
《童年》讀后感 篇12
我讀了高爾基的《童年》之后，內(nèi)心深有感觸!主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來(lái)到外婆家。外公是一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主。兩個(gè)舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經(jīng)常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺(jué)，結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰(shuí)能不覺(jué)得恐慌和不安?!
我讀了之后心中不禁涌起一絲苦澀。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈卻依舊純潔無(wú)瑕，因?yàn)樗纳磉呥�有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過(guò)去，未來(lái)是屬于光明的。其中，外祖母就是他的太陽(yáng)。外婆總是用她的溫存用她的寬容給予阿廖沙愛(ài)的種子，種子發(fā)芽了，長(zhǎng)成了參天大樹(shù)，有了羽翼的保護(hù)，阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。外婆用她的愛(ài)撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里，當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難。但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了。
我們也可以看到，在這黑暗的另一面，還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。所以高爾基又感慨地說(shuō)：“她(外祖母)一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，用一根不斷的線把我周?chē)囊磺羞B結(jié)起來(lái)，織成五光十色的.花邊，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活的�！蓖庾婺赣脨�(ài)點(diǎn)亮阿廖沙黑暗的生活，引領(lǐng)他走向幸福的光明!
只要還對(duì)光明充滿希望，那么，這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大，直至灑到每一處陰暗的角落!而我所要說(shuō)的就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心，難免會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望，但請(qǐng)你相信，黑暗過(guò)去之后，太陽(yáng)總會(huì)出來(lái)!
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