《西游記》讀后感
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家一定都收獲不少，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》讀后感1
我讀過(guò)富含軍事謀略？三國(guó)演義？，仰慕過(guò)行俠仗義的？水滸傳？中的英雄豪杰，也深思過(guò)？紅樓夢(mèng)？里盤根錯(cuò)節(jié)的四大家族，但令我記憶最為深刻的仍是要數(shù)降服妖魔。大快人心的？西紀(jì)行？了！
若要問(wèn)我最崇拜誰(shuí)，當(dāng)然就是齊天大圣————孫悟空了。孫悟空具有嫉惡如仇、勸善揚(yáng)善的精神。他降妖除魔的動(dòng)力在很大程度上來(lái)源于對(duì)人間庶民的愛護(hù)，并不僅僅由于妖精要吃唐僧肉，阻礙了取經(jīng)的入程。他上天進(jìn)地，三借芭蕉扇，撲滅了火焰山的千年神火，其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)氐氖衲軌?布種收割"，用"五谷攝生"。固然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路翦滅障礙，但"為民除害"的意圖也表現(xiàn)的很凸起。為此，他與唐僧相反，一聽說(shuō)有妖精，就捋臂將拳，伎癢，先斬為快。正如書中豬八戒說(shuō)他："聞聲捉拿妖怪，就是他外公也不這般親暖！"生動(dòng)地表現(xiàn)了他要"翦滅一切害人蟲"的精神。
孫悟空具有堅(jiān)韌不拔。頑強(qiáng)樂(lè)觀的精神。面對(duì)取經(jīng)路上的重重難題，孫悟空的.表現(xiàn)不同于唐僧和豬八戒。唐僧在危急情況下，不是嚇得渾身發(fā)軟，就是愁得兩淚交流，甚至"坐不穩(wěn)雕鞍，翻身跌下馬來(lái)"顯得懦弱和無(wú)能；豬八戒動(dòng)不動(dòng)就要"散伙"，"分行李"，對(duì)事業(yè)缺乏決心信念和恒心。孫悟空卻截然不同，為了消滅白骨精，固然吃絕了"緊箍咒"的苦頭，但仍堅(jiān)持把它打死。獅陀山上，他誤進(jìn)"陰陽(yáng)二氣瓶"差點(diǎn)送了性命，但依舊咬著牙。忍著痛，繼承頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。在小雷音寺被妖精罩在金饒中幾乎悶死，可他既沒有喪氣，也沒有動(dòng)搖，而是尋找妖精來(lái)歷改變斗爭(zhēng)方法，想法討援軍，克敵制勝。難題眼前嚇不倒他，失敗也不能使他氣餒，他老是意氣風(fēng)發(fā)。斗志昂揚(yáng)地入行斬妖除魔的斗爭(zhēng)。有了孫悟空，取經(jīng)路上布滿了笑聲，取經(jīng)勝利天然就有了保證。
孫悟空還具有機(jī)智多變。善于斗爭(zhēng)的精神。他有一雙善辯妖怪的火眼金睛，無(wú)論妖怪怎樣偽裝，他都能一眼望穿。白骨精先后變化為女子。老翁，三戲唐僧，都被孫悟空逐一識(shí)破。他不僅善識(shí)妖魔，而且擅長(zhǎng)變化，隨機(jī)應(yīng)變，靈活地與妖魔斗爭(zhēng)。他講究戰(zhàn)術(shù)，經(jīng)常變成蜜蜂。小蠅。蚊子等，鉆入妖魔內(nèi)部往摸情況，找弱點(diǎn)。盜法寶。他百戰(zhàn)百勝，最后功德圓滿，被尊為"斗戰(zhàn)勝佛"。
固然孫悟空是一個(gè)虛構(gòu)的人物，書中虛幻的內(nèi)容也都是不存在的，但我仍是相信世界上有這么一個(gè)嫉惡如仇。機(jī)智多謀，敢與同惡勢(shì)力作斗爭(zhēng)的孫悟空，他也許就在我們糊口中，也許就在我們身邊。
《西游記》讀后感2
今年暑假，我閱讀了吳承恩的《西游記》不被師徒四人堅(jiān)持不懈、百折不回的精神所感動(dòng)。
《西游記》不僅遵守了神魔小說(shuō)的基礎(chǔ)，開拓了中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)的內(nèi)容。它主要寫了：圣僧努力取經(jīng)編，西宇周游十四年�？鄽v程途遭患難，多經(jīng)山水受迍邅。功完八九還加九，行滿三千及大千。大覺妙文回上國(guó)，至今東土永留傳。
“圣僧，汝前世原是我之二徒，名喚金蟬子。因?yàn)槿瓴宦犝f(shuō)法，輕慢我之大教，故貶汝之真靈轉(zhuǎn)生東土。”可見唐僧是吃了不少苦，受了不少罪，但心中的執(zhí)念“取經(jīng)”，從沒改變過(guò)，最終修成正果。悟空因大鬧天宮，被壓五行山下，后被唐僧救出后，全心全意保唐僧取經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬悟能、沙悟凈被封為凈壇使者和金身羅漢。
是�。∑鋵�(shí)我們每個(gè)人都是取經(jīng)人，我們都在堅(jiān)持自己的道路。
想起來(lái)了，有一天我要去錄個(gè)“環(huán)保小衛(wèi)士”的視屏。我來(lái)到了風(fēng)景綺麗的城市初陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)光正好，微風(fēng)不燥，河面波光粼粼，正是錄視頻最佳時(shí)機(jī)。我剛一開口“大家好……”突然這里就來(lái)了兩個(gè)成年人，他們似乎在爭(zhēng)執(zhí)什么，嗓門比八戒還大，吵得我都沒的法讀下去了。于是我只好自己先練一會(huì)兒。過(guò)了會(huì)兒他們倆終于走了。太好了，我可以繼續(xù)了。于是，我自己又讀到了“成由勤儉敗由奢”眼看就要讀完了，可是就是此刻，又來(lái)了一個(gè)帶著孩子的`媽媽，跟孩子在高聲聊著天，這情節(jié)多么和諧，我不忍心打斷他們。我本想學(xué)豬悟凈一樣放棄，但又想到了圣僧和我一樣是普通人，他經(jīng)歷了九九八十一難都沒有放棄。于是我又準(zhǔn)備開始重讀，我可學(xué)了一點(diǎn)點(diǎn)孫悟空的機(jī)靈換一個(gè)地方重新讀。這一回總沒人打斷了吧，我想。就在我讀到最后一行時(shí)，突然旁邊“西塘茶社”的廚房間里發(fā)出了“咚咚咚”的聲音。我大意了，沒有閃！我沒想到這個(gè)店里的廚師竟然在剁菜。于是我又想：圣僧經(jīng)過(guò)九九八十一難后才成功，我怎么可以放棄呢？想著想著就又接著讀了。我讀著讀著，太陽(yáng)就要落入水中了，天邊的彩霞染紅了天空，染紅了整個(gè)河面，我也只剩下幾個(gè)字了。我想：如來(lái)，如來(lái)，莫要飄來(lái)聲。終于我讀完了“謝謝大家”這幾個(gè)字，花了三個(gè)小時(shí)，錄制三分鐘視頻。我也體會(huì)了一回取經(jīng)人的辛苦。
這正是馮某堅(jiān)持讀文篇，西塘周流三小時(shí)，若經(jīng)聲音遭回讀。又逢廚師剁菜聲，功完二十還加二。讀完之后美滋滋，至今心里永留傳。
《西游記》讀后感3
閱讀西游記這本書時(shí)，一直有一個(gè)問(wèn)題困擾著我，恰巧老師也選擇了這個(gè)問(wèn)題讓我們課堂討論和演講：
如來(lái)佛祖本來(lái)可以直接用法力將經(jīng)文傳給觀音菩薩，為何又讓唐僧和他的三個(gè)徒弟還有白龍馬同道去西天取經(jīng)呢?豈不是大費(fèi)周章?
經(jīng)過(guò)反復(fù)地思考之后，我認(rèn)為主要原因是為了促成主角五人思想的凈化和心靈的成長(zhǎng)，而這個(gè)過(guò)程，才是真正的“經(jīng)書”。
首先是孫悟空，在原著的開頭中，齊天大圣是一個(gè)十分頑劣、任性的潑猴。誰(shuí)惹他不快，二話不說(shuō)，上手就打，卻也從來(lái)沒有考慮過(guò)他這樣的行為的后果。就如當(dāng)時(shí)他大鬧天宮，悟空并沒有認(rèn)真思考過(guò)為什么他想要玉帝這個(gè)位置，就直接將天宮大鬧了一頓。西游的過(guò)程也相當(dāng)于是對(duì)他的一個(gè)歷練，若是他跟隨唐僧嘗遍這世間凡俗，或許會(huì)克服自己的頑劣、任性、易怒，變得更加成熟穩(wěn)重。
其次是豬悟能，又名豬八戒。在文中最初對(duì)于豬八戒的描寫里，可以看出他是一個(gè)貪得無(wú)厭的.人。他本是仙界的天蓬元帥，卻因酒后戲弄嫦娥被貶下凡，不幸投胎成了一只豬。當(dāng)觀音菩薩找到他，和他好好講道理時(shí)，豬八戒卻抱怨這世間不公，說(shuō)還不如隨便抓個(gè)路人吃了。這次西游，也是讓豬八戒看到這世界上除了貪婪的欲望之外，還有更多值得珍惜的美好。
然后是沙悟凈，其名沙僧。在文中初始受罰被貶下凡的原因是因?yàn)樵隗刺視?huì)上打碎了琉璃盞，在后續(xù)的取經(jīng)過(guò)程中，他也十分莽撞，粗心大意，不仔細(xì)思考就行動(dòng)。而這個(gè)取經(jīng)的過(guò)程正好可以教會(huì)沙悟凈多一些心眼，克服莽撞、粗心，讓自己真正聰慧起來(lái)。
還有白龍馬，原是東海龍王敖閏之子，卻因?yàn)榭v火燒了陛下的明珠被綁在柱子上受罰。觀音菩薩在路過(guò)時(shí)將其救下，并要求他跟隨唐僧去西天取經(jīng)。白龍馬和沙僧一樣，是一個(gè)不分輕重，以自己的性子為樂(lè)的人，從來(lái)沒有想過(guò)自己的行為可能會(huì)造成什么樣的后果。陪唐僧去西天取經(jīng)也是同一個(gè)道理，去在經(jīng)歷的苦難之中吸取教訓(xùn)，學(xué)會(huì)“凡俗”，至少要更加沉穩(wěn)一些。
最后則是唐僧，唐僧雖然說(shuō)是在佛學(xué)心靈潔凈的學(xué)問(wèn)方面達(dá)到了比較高深的境界，但正是這對(duì)世間無(wú)比單純的想法才導(dǎo)致他在取經(jīng)的路上遇到那么多妖怪卻仍然毫無(wú)戒心。取經(jīng)路上相當(dāng)于是讓唐僧看穿著世界的善和惡，不要善惡不分，誤傷了善良的人，卻對(duì)惡人毫無(wú)防備。
總之而言，去西天取經(jīng)的歷程是見證故事中五人成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，各個(gè)角色都有不同需要改善的缺點(diǎn)，而嘗遍九九八十一難正是讓他們成長(zhǎng)的方式。這就是如來(lái)這位幕后大BOSS對(duì)他們的終極考驗(yàn)和幫助吧。
《西游記》讀后感4
一個(gè)孫悟空七十二變讓人羨慕；一個(gè)豬八戒貪財(cái)好玩讓人煩惱；一個(gè)沙悟凈誠(chéng)實(shí)做人讓人踏實(shí)；一個(gè)唐僧掌握局面讓人放心。這就是大師吳承恩筆下德爾四個(gè)人物，寫的生動(dòng)形象，耐人尋味。
從小看著《西游記》，一個(gè)個(gè)精彩的畫面至今歷歷在目。孫悟空機(jī)智聰明，與妖怪們做斗爭(zhēng)，不屈不撓；孫悟空倔強(qiáng)性格，大鬧天宮，讓所有人拍手叫絕；，孫悟空的金箍棒降妖除魔，讓人歷歷在目；孫悟空的筋斗云翻十萬(wàn)八千里，讓人嘆為觀止。也許這就是英勇的孫悟空，如果沒有他在去西天取經(jīng)的路上種種困難根本克服不了，如果沒有他唐僧也會(huì)很快喪命，雖然有時(shí)惹是生非但是關(guān)鍵時(shí)刻保護(hù)師傅和師弟，這就是一個(gè)精妙的人物形象，貪玩卻英勇無(wú)畏，在人們心中不可忘記，這就是一個(gè)孫悟空，一個(gè)英勇無(wú)畏的孫悟空，一個(gè)小孩子氣的孫悟空，孫悟空值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
豬八戒膽小如鼠，天生貪財(cái)好色，總在關(guān)鍵時(shí)刻掉鏈子，給人留下一個(gè)不好的印象。不過(guò)豬八戒的武器九尺釘鈀，也久經(jīng)沙場(chǎng)，保護(hù)著唐僧，也為唐僧去西天取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，這就是一個(gè)有優(yōu)點(diǎn)也有憂點(diǎn)的人物，一個(gè)貪財(cái)好色的豬八戒讓人煩惱，一個(gè)久經(jīng)沙場(chǎng)的豬八戒讓人流連忘返，這也許就是真正的豬八戒，一個(gè)老實(shí)的豬八戒吧！
沙悟凈憨厚老實(shí)，為人樸實(shí)正義，在西天取經(jīng)的路上他殺怪無(wú)數(shù)，一路保護(hù)著唐僧，讓唐僧安全的去西天取經(jīng)，為師父和師兄出謀劃策，艱苦的挺過(guò)了九九八十一難，但有時(shí)一臉憂愁，讓人琢磨不透，也許是太累的。這就是一個(gè)樸實(shí)的沙悟凈，忠于自己的師傅和師兄。一個(gè)做事認(rèn)真的沙悟凈讓人放心，一個(gè)憨厚老實(shí)的沙悟凈讓人嘆為觀止，這就是一個(gè)為大局而重的的沙悟凈，一個(gè)品德高尚的沙悟凈，一個(gè)值得我們尊重的沙悟凈！
唐僧是一個(gè)掌握大權(quán)的'人，一個(gè)善良的人，他并不沒有一身本領(lǐng)，只有一匹白龍馬與他相依為命，這也許就像是一個(gè)年過(guò)六十的老人，有一位老伴不離不棄的陪著他，與他天天在一起相依為命，這就是年老的一種欲望，一種想有人陪的欲望，唐僧值得我們尊重，值得我們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈不得精神，學(xué)習(xí)他那種善良的品質(zhì)，他值得我們學(xué)習(xí)，值得我們尊重！
吳承恩筆下一揮一篇著名神話小說(shuō)聞名世界，人人皆知，這也許就是吳承恩的獨(dú)特之處，英勇、樸實(shí)、正義、善良值得我們學(xué)習(xí)，也值得我們自身去深深領(lǐng)悟！
《西游記》讀后感5
這次暑假，我捧起了四大名著之一的《西游記》細(xì)細(xì)讀了起來(lái)，書中的那離奇的事，一下子就把我給吸引了。
這本書中的主人公孫悟空，是那樣的機(jī)靈敏捷、頑皮、自由、武藝高強(qiáng)，有著很大的反抗精神。發(fā)生在他身上的經(jīng)典故事有：大鬧天宮，，三打白骨精，三借芭蕉扇等。其中特別突出孫悟空反抗精神的故事是大鬧天宮。因?yàn)榇篝[天宮被壓在五行山下，后來(lái)經(jīng)過(guò)觀音菩薩點(diǎn)化皈依佛道，被唐僧收為徒。取經(jīng)路上，他斬妖除魔，明辨是非，火眼金睛能看穿一切偽裝的妖魔鬼怪，他手上的金箍棒重一萬(wàn)三千五百斤，可降龍伏虎。為唐僧在取經(jīng)的路上立下了汗馬功勞，最后得到了“斗戰(zhàn)勝佛”的榮稱。
唐僧是西天取經(jīng)的主要人物，取經(jīng)時(shí)唐太宗賜號(hào)“唐三藏”，在取經(jīng)的路上，雖然有時(shí)候會(huì)看錯(cuò)人，顛倒黑白。但他堅(jiān)持不懈。最終修成正果。得號(hào)“旃檀功德佛”。唐僧真實(shí)身份是唐朝貞觀年間的玄奘法師。
豬八戒原來(lái)是管天河水兵的.天蓬元帥，因調(diào)戲嫦娥被貶下天庭，投了個(gè)豬胎。在高老莊被收。他有武力，也敢與妖魔斗爭(zhēng)。但他有一身壞毛病，如好吃、好占小便宜、好女色、怕困難、常常要放棄。所以最終得號(hào)凈壇使者，是四人中最低的。
沙僧原是卷簾大將。在流沙河被收。他善良老實(shí)、埋頭苦干、任勞任怨、默默奉獻(xiàn)、武藝高強(qiáng)、忠心不改。得號(hào)金身羅漢。我感覺他就是西游記的關(guān)羽。還有個(gè)白龍馬，我就不講了。
在中國(guó)文學(xué)史上，《西游記》是一部藝術(shù)成就最高的神魔主義小說(shuō)。它給我們了一個(gè)精神：要實(shí)現(xiàn)一個(gè)目標(biāo)，就要堅(jiān)持、努力。《西游記》中，值得我們學(xué)習(xí)的品德還有很多，比如有唐僧不怕困難不放棄的精神、以及孫悟空除惡務(wù)盡、正直堅(jiān)強(qiáng)的特點(diǎn)，還有沙僧任勞任怨、默默奉獻(xiàn)的精神品格。
給我印象最深的是，在“三打白骨精”中孫悟空打死了白骨精后，唐僧在豬八戒的胡言亂語(yǔ)下，要把孫悟空趕出去，無(wú)論悟空不管怎樣求都沒有用。從中，我們可以看出唐僧好壞不分的特點(diǎn)。要是唐僧不把孫悟空趕走，那也不至于會(huì)有那么多的波折。書中寫唐僧徒經(jīng)歷了八十一難，讓我聯(lián)想到了他們的堅(jiān)持、努力、不畏艱險(xiǎn)的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢，我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，我已經(jīng)盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽硕覉?jiān)持到了最后。
正如莎士比亞說(shuō)的那樣，一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆萊特。我想，那么多的讀者，肯定也會(huì)有很多個(gè)的孫悟空，很多個(gè)的唐僧。
《西游記》讀后感6
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，是明代小說(shuō)家吳承恩寫的，里面的內(nèi)容深深吸引了我。
這本書主要講的是唐朝高僧玄奘在西天取經(jīng)的過(guò)程中收了大鬧天宮的齊天大圣孫悟空；天蓬元帥下凡的豬八戒；卷簾大將下凡的沙和尚，分別為自己的大徒弟、二徒弟、三徒弟。他們?cè)谌ノ魈祆`山的途中克服了重重困難，一共經(jīng)歷九九八十一難，最終取到真經(jīng)，功德圓滿，修成正果。
《西游記》里塑造了許多生動(dòng)的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的.形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。唐僧是一個(gè)誠(chéng)心向佛、非常善良的人，不愿?jìng)θ魏我粋�(gè)人，所以經(jīng)常上了會(huì)騙人的妖怪的當(dāng)；孫悟空，是最重要的角色，他忠誠(chéng)勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。他對(duì)自己的師父、師弟非常忠誠(chéng)，雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^(guò)于善良，不但沒有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無(wú)法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對(duì)唐僧不怨不恨，盡自己最大的力量幫助唐僧；豬八戒則是個(gè)最有趣的角色，長(zhǎng)得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時(shí)候也很勇敢，在最困難的時(shí)候也沒丟下唐僧；沙僧，正直無(wú)私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時(shí)候，沒有因?yàn)槊郎晃�，而保值清醒的頭腦，堅(jiān)持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠(chéng)不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會(huì)合作、互相信任、取長(zhǎng)補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了，一個(gè)能力再?gòu)?qiáng)的人，他也需要?jiǎng)e人的幫助；一個(gè)能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
我想，這在我們的生活中也是一樣，不論遇到什么樣的困難，都不要輕易放棄，就像我們的一個(gè)班集體，我們需要的是團(tuán)結(jié)，可不能學(xué)的像豬八戒那樣一遇到困難就喊著喊散伙。相信只要堅(jiān)持，我們就能戰(zhàn)勝困難，取得勝利的！所以，我們一定要勇往直前！敢于和困難做斗爭(zhēng)，學(xué)習(xí)悟空精神！
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無(wú)味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡�！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
《西游記》讀后感7
讀書的心態(tài)是我最為看重的。而讀書的心態(tài)又是指些什么呢?我想，大概是指那種肯鉆研的心吧。
而我最近最不能夠理解的，是孫悟空的結(jié)局。
早在小學(xué)時(shí)，我就已經(jīng)把《西游記》啃完了。也許是因?yàn)樗窃�，總還是有些枯燥無(wú)味，因而我也沒怎么認(rèn)真讀。當(dāng)時(shí)的`感受也無(wú)非就是“孫悟空好厲害啊”諸如此類。
但是最近再去溫習(xí)，卻忽然有了一種深切的悲哀——對(duì)孫悟空結(jié)局的悲哀。
孫悟空的結(jié)局是什么?是“成佛”。也許很多人會(huì)認(rèn)為成佛很好吧，可以長(zhǎng)生不老，會(huì)受人貢奉，能受人尊敬，他的事跡可以永垂不朽，人人都敬畏他。而若是不成佛，那么一切都是空妄——人們?cè)趲资�，幾百年后再次提起“孫悟空”這個(gè)名字時(shí)，恐怕也只會(huì)想到他是一只曾經(jīng)大鬧過(guò)天宮的“妖猴”罷。所以，人人都希望這只肆意妄為的猴子成佛，都希望他能有一個(gè)好的歸宿。想必吳承恩先生也是如此想的吧!所以在最后的最后，孫悟空成了“斗戰(zhàn)勝佛”，成了人人都羨慕的“佛”。
但他自己呢?他真的想成佛嗎?當(dāng)初在水簾洞，花果香，萬(wàn)妖朝，那是多么地自在啊!沒有規(guī)矩，他仍是那個(gè)膽大包天，上天入地的齊天大圣!地府改命有誰(shuí)敢阻?東海索器有誰(shuí)敢攔?大鬧天宮有誰(shuí)能降?孫悟空本就是天地所生，天地所育，自由自在，無(wú)法無(wú)天。亦或是，俗世的那些規(guī)矩入不了他的眼!他可是從未敗過(guò)，一生驕傲的齊天大圣啊!齊天大圣又怎會(huì)真正喜歡，又怎會(huì)真正愿意去當(dāng)一個(gè)所謂的“斗戰(zhàn)勝佛”呢?
成佛也就意味著一切皆空。當(dāng)時(shí)的一切癡狂，當(dāng)時(shí)的一場(chǎng)春秋，皆是鏡花水月夢(mèng)一場(chǎng)。他若成了佛，便永遠(yuǎn)都只能當(dāng)這俗世里的“佛”，永遠(yuǎn)、永遠(yuǎn)都回不去那方自己的小天地了，也永遠(yuǎn)都當(dāng)不回那個(gè)“齊天大圣”了。因?yàn)榉鸢。馕吨荼娚�，要庇護(hù)眾生，不能夠再像當(dāng)初那么地任性，那么地為所欲為了。
但其實(shí)，佛，妖又有什么區(qū)分別呢?不過(guò)都是這幾界蕓蕓眾生中的一員罷了�？煽傆行┤耍J(rèn)為佛啊，生來(lái)就比妖高貴，天生就是高高在上的。而妖，卻是能被狠狠地踩到塵埃里去的東西吧。
這個(gè)世界上，總有人說(shuō)“一切平等”，但又有誰(shuí)能真正做到平等呢?佛和妖，一個(gè)天上一個(gè)地下，從古至今如此多的人唾棄妖，貢奉佛，就是最好的寫照吧!
如果能重來(lái)，我想，他應(yīng)是再不會(huì)選擇“斗戰(zhàn)勝佛”吧。
最后四個(gè)人成了佛，成佛以后呢?沒有了，什么都沒有了。以前活生生的有血有肉有感情有夢(mèng)想的四個(gè)人，一成了佛，就完全消失在這個(gè)世界上了。佛是什么，佛就是虛無(wú)，四大皆空，什么都沒有了，沒有感情沒有欲望沒有思想，當(dāng)你放棄這些，你就不會(huì)痛苦了。但問(wèn)題是，放棄了這些，人還剩下什么?什么都沒了，直接就死了。所以成佛就是消亡，西天就是寂滅，西游就是一場(chǎng)被精心安排成自殺的謀殺�！笥�
《西游記》讀后感8
《西游記》。這本書不僅讓我體會(huì)到了吳承恩精彩的藝術(shù)表現(xiàn)力，還感受到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況。
(一)人物形象的刻畫十分精妙
孫悟空是《西游記》中最厲害的人物，是一個(gè)非常了不起的英雄。他有高超的本領(lǐng)，天不怕地不怕，敢于反抗。他有著大英雄的非凡氣度，也有愛聽奉承話的缺點(diǎn)。他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高無(wú)上的玉皇大帝斗智，贏得了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗勇，決不留情;與一切困難斗爭(zhēng)，決不退縮。
豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空的第一得力助手。但他又滿身毛病，比如貪吃、好占小便宜、好女色，怕困難等等。他有時(shí)還愛撒謊，可又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏私房錢。作者對(duì)豬八戒的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。
師傅唐僧，品行端正，不怕困難，有堅(jiān)定的信念。他謹(jǐn)守佛門規(guī)矩，不吃葷，在女色面前毫不動(dòng)搖�？伤袝r(shí)卻聽信豬八戒的讒言，白白讓悟空受了好多次委屈。但無(wú)論怎樣，他都是一個(gè)用心良苦的師傅。沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，不賣弄本事。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對(duì)比。這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
(二)寫作手法十分精湛
最讓我有所佩服的是這本書的`景物描寫。大部分采用了詩(shī)的形式，起到了烘托氣氛等作用。這本書在故事情節(jié)上時(shí)時(shí)扣人心弦，不僅抓住了讀者的內(nèi)心，還增強(qiáng)了本書的情節(jié)性和趣味性。
(三)反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況
西行途中的妖魔，決不僅僅是一般困難的化身，而大都代表著一些危害人民、無(wú)惡不作的封建黑暗勢(shì)力。他們其實(shí)是“神”里面的蛀蟲。不但不為民謀利，而且時(shí)常勞民傷財(cái)，大肆搜刮剝削。孫悟空就是這些蛀蟲的克星。他對(duì)付這些人從不手軟，盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解，他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后滿天仙佛又將“妖魔”領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，但除害護(hù)法之心全不曾改。
最終，當(dāng)取經(jīng)事業(yè)完成之后，師徒幾人都修成了正果。其中，孫悟空成佛的基本條件是因?yàn)槠洹盁捘Ы倒钟泄Α�，即完成了造福人類的事業(yè)，為人類群體做出了貢獻(xiàn)，最終達(dá)到了造福于人群的目標(biāo)。
通過(guò)這本書，我學(xué)習(xí)到了很多。有不怕困難、頑強(qiáng)不屈的精神，還有堅(jiān)定的信念等等。我會(huì)永遠(yuǎn)把它們珍藏在心。
《西游記》讀后感9
明代作家吳承恩的《西游記》家喻戶曉，他根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺取經(jīng)的故事改編，里面又加上了機(jī)智靈巧、七十二變化的孫悟空；懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒；任勞任怨、一心向佛的沙和尚，他們共同保護(hù)師傅——唐僧去印度取得真經(jīng)。他們靠的是頑強(qiáng)的意志、堅(jiān)持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。一路上遇到的困難和坎坷無(wú)數(shù)，他們只有依靠這種精神才能越過(guò)陡峭的大山，跨過(guò)寬廣的大河，戰(zhàn)勝一切難題。
《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》。白骨精非常狡猾，他想長(zhǎng)生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個(gè)辦法，想借助孫悟空不在這一機(jī)會(huì)對(duì)唐僧痛下殺手，因?yàn)樘粕幌蚴且源缺癁閼�，所以這個(gè)辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了，白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機(jī)，便變作一個(gè)年滿十八歲的女子走到了唐僧面前，用花言巧語(yǔ)哄騙了唐僧和剩下的兩個(gè)徒弟。剛要下手，孫悟空就回來(lái)了，他用火眼金睛認(rèn)出來(lái)是白骨精，舉棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走，在兩位徒弟的勸說(shuō)下，孫悟空便留了下來(lái)，這是唐僧第一次誤會(huì)了孫悟空。接下來(lái)，白骨精接二連三的變化，都被孫悟空識(shí)破。到了第三次變化，孫悟空忍無(wú)可忍，舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇，把孫悟空趕走了。只因?yàn)閷O悟空的'機(jī)智和唐僧的仁慈，所以彼此產(chǎn)生了很多矛盾，很多誤會(huì)。
你與生俱來(lái)的、在你心中激揚(yáng)流淌著的那股心力、內(nèi)在力量，名之為悟空，行者就是你必須要以自己的行動(dòng)在生活的實(shí)踐中肩負(fù)和履你義一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和生命自身所具有的生活能力名之為豬悟能，八戒就是自己為生活之所得必須要嚴(yán)格遵循的一定準(zhǔn)則；在理想與現(xiàn)實(shí)之間內(nèi)心發(fā)生的矛盾沖突，因左右為難而容易導(dǎo)致人生的傾斜——能否行之于中庸、泰然和鎮(zhèn)靜——這種能力名之為沙悟凈，和尚就是服從于高尚的目的和動(dòng)機(jī)；對(duì)自己所覺知和把握的是和真理能堅(jiān)定不移地貫徹和遵循，這種堅(jiān)定的意志力稱之為龍馬；而在內(nèi)心里始終如一地抱持一個(gè)自我期望的、要去達(dá)到的一心之所系的心愿和目標(biāo)就謂之為唐僧�！@就是古往今來(lái)所有成就偉大的偉人和天才都具有的成就偉大事業(yè)的五種偉大的內(nèi)在素質(zhì)。如果一個(gè)人具備了這五種良好的內(nèi)在素質(zhì)，他就會(huì)在自己的人生中不遺余力地去為真理而斗爭(zhēng)。
《西游記》讀后感10
“剛擒住了幾個(gè)妖，又降住了幾個(gè)魔……”這段歌詞大家一定耳熟能詳。這是電視劇《西游記》中最受觀眾歡迎的一首歌曲。而電視劇版的《西游記》就是由吳承恩筆下的四大名著之一《西游記》改編而成的。
《西游記》全書共有一百回，記敘了唐僧一行人去往西天拜佛求經(jīng)的艱險(xiǎn)歷程。
世人皆說(shuō)孫悟空是第一英雄，可是，在《西游記》中，那個(gè)看似軟弱無(wú)能的唐僧才是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。在取經(jīng)路上，無(wú)論是被妖怪抓住，還是有做一國(guó)之主、擁有無(wú)限榮華富貴的機(jī)會(huì)，唐僧都不害怕，也不動(dòng)心，堅(jiān)持要到西天取經(jīng)。反觀他的三個(gè)徒弟：孫悟空法力強(qiáng)大，面對(duì)妖魔從不害怕�？墒�，悟空之前遇到的妖怪都不足以殺死他，所以他才從不害怕。如果悟空遇到的敵人都比他強(qiáng)大很多，讓他受到了威脅，他還會(huì)忠心于唐僧，跟他一起去西天取經(jīng)嗎？我覺得不一定。他很有可能會(huì)像貪生怕死的八戒一樣，整天嚷嚷著散伙。沙僧就更不用說(shuō)了，他其實(shí)是一個(gè)人云亦云、隨遇而安的人，大師兄和二師兄都散伙了，他也不一定堅(jiān)持得下來(lái)。而唐僧呢，他無(wú)疑是這個(gè)小團(tuán)體中意志最堅(jiān)定的人。即使他身邊的人意志都不堅(jiān)定，他也能影響他們，讓他們的意志逐漸堅(jiān)定起來(lái)。所以，他才是當(dāng)之無(wú)愧的英雄。
這像極了我們生活中那些能夠?yàn)榱俗约旱睦硐肱G斬棘、克服萬(wàn)難的英雄人物。他們也在向著自己的那個(gè)“西天”努力地奔跑，去打敗各種“妖怪”，去跨過(guò)無(wú)數(shù)“山河”，最終到達(dá)自己的“西天”。
想必吳承恩先生也是為了激勵(lì)大家吧！而又是誰(shuí)激勵(lì)吳承恩先生寫出了這本多達(dá)一百回的名著呢？我想，激勵(lì)吳承恩先生的一定是那個(gè)現(xiàn)實(shí)中的唐僧吧！其實(shí)，唐僧現(xiàn)實(shí)中的取經(jīng)路上雖然沒有妖怪，但也很艱難。首先，唐僧去西天取經(jīng)并沒有得到批準(zhǔn)。但是，唐僧還真的用事實(shí)證明了一個(gè)道理：命運(yùn)由我不由天！
他從長(zhǎng)安城偷渡去了“西天”，開始努力學(xué)習(xí)佛法。他發(fā)現(xiàn)自己的佛學(xué)造詣是如此的低，于是，他便加倍地努力。他來(lái)“西天”的路上遇到了盜賊、劫匪、自然災(zāi)害，這些他都撐過(guò)來(lái)了，學(xué)習(xí)佛法又有什么道理不成功？
經(jīng)過(guò)十幾年的磨練，他終于成為了得道高僧，回到了唐朝。
雖然現(xiàn)實(shí)中的`唐僧沒有徒弟、佛祖相助，但是，他的意志力仍然非常堅(jiān)定，任誰(shuí)都無(wú)法動(dòng)搖他求取真經(jīng)的決心。
現(xiàn)實(shí)中的唐僧和故事中的唐僧都有值得我們學(xué)習(xí)的地方，但最重要的是，一旦你立下一個(gè)志向，就一定要抱著決不放棄的信念，這樣你才能到達(dá)自己心目中的那片“西天”！
《西游記》讀后感11
《西游記》無(wú)人未讀，無(wú)人不曉。當(dāng)我在冬天讀時(shí)，它如暖氣一樣為我驅(qū)趕寒冷，在夏天讀時(shí)，它如冷氣一樣為我?guī)?lái)涼爽，在春天讀時(shí)，它如美景一樣讓人愛不釋手、百看不厭。
當(dāng)中，有樂(lè)觀、聰明、頑皮、勇敢、靈活、熱愛自由、除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神的孫悟空。有好吃貪睡、愛占便宜、嫉妒心強(qiáng)、喜歡撥弄是非、一遇到困難就打退堂鼓的，他有時(shí)耍點(diǎn)小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但他卻是一個(gè)好人，沒有害人之心，而且會(huì)堅(jiān)持到最后得勝利。你們猜猜它是誰(shuí)呢？對(duì)了！他就是憨厚純樸的豬八戒。有好壞不分的唐玄奘。他既心地善良、信仰堅(jiān)定、遇到困難勇往直前、義無(wú)反顧。但他又相當(dāng)窩囊，一碰到妖怪總是一籌莫展，一旦離開徒弟，他就連飯也吃不上，由于他太慈悲太糊涂，總是使孫悟空無(wú)法戰(zhàn)勝妖怪，結(jié)果自己往往遭災(zāi)受罪。當(dāng)中還有白龍馬、詭計(jì)多端的白骨精等人物。個(gè)個(gè)都描寫得栩栩如生。這本書里講了“打鬧天宮”、“三借芭蕉扇”、“三打白骨精”等許多精彩的故事。
我最喜歡看的要數(shù)“三打白骨精”了，我將這篇故事看了一遍又一遍，簡(jiǎn)直能將這章一字不漏的背出來(lái)了。
在這一難中，狡猾的`白骨精變化成人，機(jī)智的孫悟空見了，用火眼金睛識(shí)別了它是妖怪，準(zhǔn)備上去把妖怪打死，識(shí)破妖怪的計(jì)謀。可是，唐玄奘過(guò)于慈悲，再加上豬八戒的饞言，唐玄奘更相信它是妖怪，不僅放走了白骨精，而且還責(zé)備孫悟空。之后，又由于唐玄奘的阻攔，使白骨精三次都逃掉了，并且，唐玄奘認(rèn)為孫悟空殺害好人，還將孫悟空給趕走。結(jié)果，由于沒了武功高強(qiáng)的孫悟空，妖怪更是大膽，用原樣現(xiàn)身在唐玄奘面前，豬八戒與沙僧前去阻攔，可畢竟沒有白骨精狡猾。結(jié)果，唐玄奘被妖怪抓進(jìn)了洞里，妖怪想要請(qǐng)自己的母親前來(lái)一起分享唐玄奘的肉孫悟空與沙僧想要救出師父，可由于法力不高，最終敗在了妖怪的手下，豬八戒見況，急忙跑到花果山去請(qǐng)孫悟空出山救師父。孫悟空不計(jì)前嫌，急忙跑去救師父。最終，孫悟空運(yùn)用的計(jì)謀不但救出了師父，還化解了他倆的誤會(huì)，讓唐玄奘明白了這一切的一切都是那妖怪的計(jì)謀。
在生活中，我們要像孫悟空一樣不計(jì)前嫌、分辨是非，而不要像唐玄奘那樣好壞不分；我們要像沙僧那樣吃苦耐勞，而不要像豬八戒那樣好吃貪睡。
只要我們?nèi)巳硕枷駥O悟空那樣愛憎分明，才能做好一切事情，才能夠使我們的國(guó)家強(qiáng)大、繁榮、昌盛！
《西游記》讀后感12
手捧著一本散發(fā)著墨香的書，細(xì)細(xì)研讀，雖算不上遨游仙境，也算得上旅游天堂；雖算不上遠(yuǎn)離世俗紅塵，也算得上品味漫長(zhǎng)人生。
開啟書的扉頁(yè)，便有縷縷墨香撲鼻。透過(guò)字里行間，便會(huì)發(fā)現(xiàn)她涵蓋千古，從中可見一個(gè)精彩紛呈的世界。
唐詩(shī)，千年國(guó)萃
翻開歷史的畫卷，詩(shī)詞曲書中最有名的就要數(shù)詩(shī)了。詩(shī)中有“商女不知忘國(guó)恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮；有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的友誼；有“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的蒼茫；有“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴……
常言道，詩(shī)言志。在一首簡(jiǎn)短小巧的詩(shī)中，便可體味出作者的辛酸苦辣。無(wú)論是《房兵曹胡馬》中的“驍騰有如此，萬(wàn)里可橫行”還是《馬詩(shī)》中的“何當(dāng)金絡(luò)腦，快走踏清秋”都表達(dá)了詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)；無(wú)論是《石灰吟》中的“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”還是《過(guò)零丁洋》的`“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”都表達(dá)了詩(shī)人的光明磊落和不怕犧牲的高尚人格。
詩(shī)，文學(xué)領(lǐng)域中一朵永不凋零的花，一顆華彩四射的瑰寶。她有著耐人尋味又綺麗獨(dú)特的風(fēng)格——詩(shī)的灑脫，詩(shī)的含蓄，詩(shī)的飄逸，詩(shī)的沉郁，詩(shī)的豪放，詩(shī)的婉約……詩(shī)是文學(xué)的精華，是生活的縮影。
名著，有口皆碑說(shuō)到名著，我的話就多了。就先說(shuō)我國(guó)國(guó)內(nèi)不論老少婦
孺皆知的《西游記》吧！
《西游記》是一部神話長(zhǎng)篇小說(shuō)，是我國(guó)古典文學(xué)中浪漫主義作品的典范之一。那么它的迷人之處在哪里呢？因?yàn)樗鼊?chuàng)造了一個(gè)神奇瑰麗的幻想世界，情節(jié)曲折跌宕，引人入勝，在意料之外，卻又在情理之中。其中的孫悟空、豬八戒和唐僧等人物也與之流傳千古。
然而在眾多名著中我最喜歡的是夏洛蒂？勃朗特的《簡(jiǎn)？愛》。為什么呢？因?yàn)椤逗?jiǎn)？愛》中的女孩簡(jiǎn)？愛不畏強(qiáng)權(quán)，要尋求自我，不甘被人欺辱。她雖然生活在社會(huì)底層，但是卻勇于追求平等和幸福，她的這種精神在當(dāng)時(shí)的年代，當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么令人欽佩��！而文中的另一條線——海倫，也起到了關(guān)鍵的作用。沒有海倫的逆來(lái)順受哪來(lái)突出簡(jiǎn)？愛的敢愛敢恨？沒有海倫的以德報(bào)怨哪來(lái)突出簡(jiǎn)？愛的疾惡如仇？
小小說(shuō)，濃縮就是精華！
比起小說(shuō)，我更喜歡讀小小說(shuō)。
小小說(shuō)的語(yǔ)言簡(jiǎn)介精明，沒有那些寫得朦朦朧朧的、堆砌了許多華麗的詞句的、無(wú)病而呻、自作多情的風(fēng)花雪月的文字，但卻又可以將主要內(nèi)容、中心思想表達(dá)得淋漓盡致，省事省心省力，使人一目了然。盡管小小說(shuō)這種體裁還不是很普遍，但是的確值得人們推崇。
只有讀書，人才會(huì)變得充實(shí)而富裕；只有讀書，人才會(huì)變得明理而清醒；只有讀書，人才會(huì)變得有修養(yǎng)，立于不敗之地。
讀書，真好！
《西游記》讀后感13
五年級(jí)寒假，我在書架的里層發(fā)現(xiàn)了一本業(yè)已破舊不堪的《西游記》。我隨手把書翻到了目錄，就被許多故事傳說(shuō)所吸引住了。
《西游記》是明朝吳承恩寫的一本神話小說(shuō)，是我國(guó)四大名著之一。
《西游記》主要講的是唐僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難后，在西天取得《真經(jīng)》的故事傳說(shuō)，劇情一波三折。
書中的主人公都個(gè)性鮮明：機(jī)智正義是非分明的孫悟空;大腹便便貪吃偷懶的豬八戒;忠厚老實(shí)認(rèn)勞認(rèn)怨的沙和尚;心地善良迂腐執(zhí)著的.唐僧。
整部書圍繞取經(jīng)這個(gè)主線來(lái)展開，其中包含著許多膾炙人口的小故事傳說(shuō)，每一個(gè)故事傳說(shuō)都是一個(gè)經(jīng)典，如《大鬧天宮》，《三借芭蕉扇》，《真假孫悟空》等。
其中有一段《三打白骨精》的故事傳說(shuō)令我印象深刻。一天，唐僧師徒四人在林中趕路，看到一個(gè)十來(lái)歲的小姑娘，孫悟空用他練就的火眼金睛一眼便看出她是個(gè)妖怪，隨時(shí)會(huì)威脅到唐僧的生命，便迅速使用金箍棒打死了這個(gè)小孩，而不明真相的唐僧卻誤以為他殺死了一個(gè)鮮活的生命，對(duì)孫悟空表示了強(qiáng)烈的憤怒和責(zé)怪，孫悟空雖然非常委屈但還是原諒了師傅唐僧。接下來(lái)，妖怪又故伎重演，變化成一個(gè)尋找女兒的老太婆，這又被孫悟空的火眼金睛識(shí)破了，情急之下的孫悟空忘了師傅剛剛的責(zé)備，又揮棒將老太婆打死了，這一下更加重了唐僧對(duì)他的誤會(huì)，以為他野性未改，幸好豬八戒和沙和尚的苦苦求情，才得以饒恕了孫悟空。妖怪已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了，唐僧和孫悟空之間的師徒關(guān)系已經(jīng)非常脆弱，再次變化成一個(gè)尋找妻子和女兒的老翁來(lái)迷惑唐僧，在孫悟空的一再提醒之下，唐僧仍是看不明真象，就在妖怪對(duì)唐僧下手之時(shí)，為保住師傅的生命，孫悟空無(wú)奈之下?lián)]棒打死了老翁，最終導(dǎo)致師徒關(guān)系破裂，逼走了滿腹委屈的孫悟空。于是妖怪的計(jì)謀得逞，當(dāng)唐僧發(fā)現(xiàn)真象之時(shí)，已落入魔爪。雖然后來(lái)師徒二人冰釋了前嫌，唐僧獲救，讀了《三打白骨精》我明白了一個(gè)道理：我們常常會(huì)被表面現(xiàn)象迷惑，如果這時(shí)有人善意的提醒，我們一定要多加思考，避免判斷錯(cuò)誤。
《西游記》中這樣精彩的故事傳說(shuō)很多，眾多故事傳說(shuō)都是用來(lái)體現(xiàn)取經(jīng)這件事的艱難，有的時(shí)侯，師徒四人都已陷落了絕望，但經(jīng)過(guò)不懈的努力，又都化險(xiǎn)為夷，說(shuō)明只要我們不畏困難，堅(jiān)持不懈，最終總會(huì)走向成功。精彩的故事傳說(shuō)，加上本身的奇幻元素，深深的吸引著我。
其實(shí)，對(duì)此道理我深有感觸：小時(shí)候的一天，一位陌生人問(wèn)我：小朋友，跟我走，我?guī)阃婧猛娴�。我正想答�?yīng)，媽媽狠狠地拍了我一下，說(shuō)：“小心被拐走!”我嚇了一跳，連忙和媽媽回去了。萬(wàn)一媽媽不提醒，萬(wàn)一陌生人真把我拐走，我可能和唐僧一樣被抓走了。
《西游記》讀后感14
《西游記》是一本婦孺皆知的書，這本書中的情節(jié)一波三折，引人入勝，內(nèi)容情節(jié)生動(dòng)有趣，讓人讀完后愛不釋手，回味無(wú)窮。
記得第一次打開《西游記》，是在熱鬧的大街上的一家書店中。當(dāng)時(shí)我看這本書有趣就買回來(lái)，返回家后，看完只知道唐僧話很多，豬八戒幽默有趣，孫悟空本領(lǐng)高強(qiáng)，沙僧忠實(shí)能干，其他什么也不知道了。
許多年后，當(dāng)我再次打開《西游記》時(shí)，我細(xì)細(xì)品味，有了許多感受。
唐僧盡管話很多，但句句在理。而且這么多話都是為了他的徒弟們好，在這一路上，他的徒弟們做錯(cuò)了許多事，但唐僧沒有生氣，反而細(xì)心教導(dǎo)他們。仔細(xì)想一想，這不就是我們的父母嗎？他們一再容忍我們，事后還不厭其煩地教育我們。這簡(jiǎn)直一模一樣！
其次是孫悟空，盡管他本領(lǐng)高強(qiáng)，但做事沖動(dòng)，經(jīng)常嫌棄唐僧話多，這不就是我嗎？
還有豬悟能，盡管他幽默可愛，但他什么事也不做，滿嘴跑火車，這不還是我嗎？啥事也不做，盡給父母添麻煩。
至于沙悟凈，盡管他勤勞能干，但意志不夠堅(jiān)定。沒錯(cuò)，這又是我。非常在意別人的看法，沒有自己的主見。
但是，分析完人物性格，我又對(duì)作者充滿了敬佩。作者看似把人物設(shè)計(jì)得看上去無(wú)所不能，卻又留了幾處不足。這不僅增加了情節(jié)的生動(dòng)性，又告訴了我們“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”這樣的`道理。
讀完這本書，我忽然覺得在學(xué)習(xí)的“取經(jīng)”路上，我就像唐僧一樣，什么也不會(huì)，需要去學(xué)校“取經(jīng)”。而父母就像護(hù)送唐僧去取經(jīng)的孫悟空，他們?yōu)榱宋业膶W(xué)習(xí)，早出晚歸。而我這個(gè)“唐僧”卻還是對(duì)“孫悟空”亂發(fā)脾氣，有時(shí)甚至想要放棄“取經(jīng)”。我意志不堅(jiān)定，容易受外界誘惑，根本沒有全心“取經(jīng)”。我每天都叫嚷著：“我不想上學(xué)！”“作業(yè)晚點(diǎn)做！”要是別人，早就把我這個(gè)“唐僧”拋棄了，而父母卻忍受著我的脾氣，細(xì)心地開導(dǎo)我，幫我掃除路上的一切障礙。如今我已經(jīng)懂事了，我已經(jīng)明白了父母對(duì)我的良苦用心。我現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，不能枉費(fèi)父母對(duì)我的期望。我一門心思求學(xué)取經(jīng)，爭(zhēng)取取得學(xué)業(yè)上的進(jìn)步。
而媽媽，她就像孫悟空，會(huì)七十二變，不管什么時(shí)候她總能變身。平時(shí)，媽媽會(huì)變成廚師，做出一道道讓我們贊不絕口的飯菜；在我生病時(shí)，媽媽會(huì)變成一個(gè)醫(yī)生，趕走所有的細(xì)菌，讓我盡快康復(fù)。
至于爸爸，他就像沙僧，在外面辛辛苦苦，摸早貪黑，辛勤干活，只為了撐起這個(gè)家�？梢哉f(shuō)，爸爸是家中最重要的成員。
我忍不住感嘆：《西游記》真是一本有趣的書啊，難怪擁有這么多“西游迷”呢！
《西游記》讀后感15
西游記》可謂是婦孺皆知，從第一回的“石猴出世”再到第二十六回的“觀音活樹”，故事中的種種情節(jié)都是那么的引人入勝，一遍遍的讀下來(lái)總是讓人有一種輕忪愉悅之意，毫無(wú)緊張之感；一談到《西游記》人們立馬會(huì)聯(lián)想到孫大圣，在這二十六回當(dāng)中，孫悟空真可謂是神通廣大，不僅有七十二般變化，而且還火眼金睛，更是有一翻騰云駕霧的本領(lǐng)；然而盡管孫悟空神通廣大，卻被“緊箍咒”而約束，大鬧天宮卻被佛祖鎮(zhèn)壓；而正因?yàn)檫@些束縛，孫悟空才不再會(huì)因?yàn)楸绢I(lǐng)高強(qiáng)而胡作非為。
這二十六回中的人物形象鮮明且栩栩如生：孫悟空，英勇無(wú)謂，機(jī)智聰明，嫉惡如仇，勇于反抗如他大鬧天宮敢于與玉皇大帝斗，敢于與如來(lái)佛祖斗，敢于與妖魔鬼怪斗，這種天不怕地不怕，頑強(qiáng)不屈的精神不正是我們要學(xué)習(xí)的嗎？
再說(shuō)唐僧，舉止文雅，性情和善，雖然看起來(lái)有些窩囊，但他始終以慈悲為懷，一心向佛，在茫茫的取經(jīng)道路上播下了一路愛的種子，在這二十六回當(dāng)中，作者把唐僧描寫的頑固執(zhí)著、迂腐糊涂、不辯是非、軟弱可欺，但他卻一直保持著他的心地善良和堅(jiān)定的信仰，誠(chéng)心向佛。
豬八戒是一個(gè)好吃懶做，見識(shí)短淺，愛占小便宜，耍小聰明，貪戀女色，時(shí)而又有點(diǎn)淳樸憨厚的一個(gè)人，但在關(guān)鍵時(shí)刻，他也會(huì)挺身而出，一路與他的大師兄孫悟空一同作戰(zhàn)，一起降妖除魔，勇猛戰(zhàn)斗，可謂是悟空的得力助手，力保唐僧也立下了汗馬功勞；我們應(yīng)該學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)，克服其不足。
沙僧淳樸憨厚，一路上牽馬挑擔(dān)任勞任怨，從不叫一聲苦，從不喊一聲累，忠心耿耿，立場(chǎng)堅(jiān)定，而且也善良勇敢，我們要向沙僧學(xué)習(xí)其老老實(shí)實(shí)做人，勤勤懇懇做事。
這前二十六回，反映了不同的人物性格，塑造了不同的人物形象，運(yùn)用了風(fēng)趣，諷刺的手法，批判了現(xiàn)實(shí)生活中的一些丑態(tài)，鮮明的表達(dá)了作者的.愛與憎，我們也可以學(xué)習(xí)作者夸張的描寫，大膽的想象，以便更好的運(yùn)用到我們的文章中去。
讀了這二十六回真是讓人受益匪淺，特別是悟空拜師學(xué)藝的那段，求學(xué)七年才學(xué)到了真本領(lǐng)，但他從不言放棄，因?yàn)樗麍?jiān)信總有一天師傅會(huì)將真本領(lǐng)傳授于他，他所做的就是耐心等待，這也告訴了我們做事不能急于求成，取得成功的快慢不在于我們消耗的時(shí)間而在于我們?yōu)楂@得成功而受的磨煉。
孫悟空保唐僧戰(zhàn)妖的英雄形象在我們心中烙下了深深的印記，他不僅給我們講述了一個(gè)膾炙人口的故事，更多的告訴了我們很多深刻的道理，讓我受益匪淺。
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