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《西游記》讀后感

時間:2023-11-26 09:17:18 西游記讀后感 我要投稿

(熱門)《西游記》讀后感13篇

  認(rèn)真品味一部名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,以下是小編精心整理的《西游記》讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

(熱門)《西游記》讀后感13篇

  《西游記》讀后感 篇1

  世間的規(guī)則終將崩塌,猴子的靈魂將在廢墟中站立起來!}記

  讀《西游記》時,我十二歲,有點中二,循規(guī)蹈矩,從不越雷池,不像書里的猴子,桀驁不馴,凡事隨性。

  始于興趣陷于魅力,大概真的被悟空征服了,他成為我的少年英雄,這個在長久時光里予我溫暖的英雄。

  想起東西方的大人物,猴子真的算是另類的英雄。

  中國的英雄數(shù)不勝數(shù),他們身上都有著中華傳承五千年的精神,他們擁有的信念都能讓你感覺到三生有幸生于這個國家。

  西方的英雄大多都是被選中然后去改變世界的命運,諸如超人、蝙蝠俠;銀河隊長之類的,忠誠守衛(wèi)了西方半個世紀(jì)。

  “身穿金甲亮堂堂,頭戴金冠光映映,手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱!

  許多時光里的英雄情懷都停留在這里,這位孫行者守護(hù)了中國人五百年。

  我曾不止一次想過喜歡上悟空的原因。

  悟空初時東海借寶,大鬧地府天宮,偷吃蟠桃金丹,凡事隨性,不計后果,被佛祖壓在五行山下,受觀音指引,保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)。

  師徒初見,悟空便對師父諸多不滿,挑剔別人,挑剔世界。

  年少輕狂的我們,大概都有點唯我獨尊,初生牛犢不怕虎的自信,也不懼怕未來會發(fā)生的`一一切,而當(dāng)長大后的我們是否都能有年少時的銳氣與勇氣呢。我有時很欣賞悟空這般能折騰的輕狂,覺得這是少年心性,生猛無比。

  一路風(fēng)塵苦旅,九九八十一難,悟空瘋狂過、失敗過、憎恨過、悔恨過,卻從未害怕過,不畏遠(yuǎn)方。行至西天,悟空能夠看到師父身上的佛光,容得下別人,容得下世界,而最初的銳氣與勇氣從未磨滅。

  從石猴到斗戰(zhàn)勝佛,從唯我獨尊到顧全大局,狂性中多一沉穩(wěn),意氣風(fēng)發(fā)間終添一縝密,悟空的成長陪伴了中國十幾代人的成長,溫暖了中國十幾代人的少年時光。

  為什么會成為我的英雄呢?

  很多年前他就在我看得見的地方閃閃發(fā)亮著,我循著那光亮就會心生溫暖,滿懷希望,然后就想努力成為像他那樣抬頭仰望傾身追尋,不忘初心的人,成為像他從來于我那樣散發(fā)光芒給人溫暖,努力不放棄的人。

  所以一直在努力著,不想放棄不想“墮落”堅定地向著我的英雄前行,長大以后想起我的青春時,可以很驕傲地說,看,我和我的英雄一樣優(yōu)秀。

  《西游記》讀后感 篇2

  話說天下大勢,分久必合,全久必分。周末七國分爭,并入于秦。及秦滅之后,楚漢分爭,又并入了漢。漢朝自高祖斬白蛇而起義,一統(tǒng)天下,后來光武中興,傳至獻(xiàn)帝,遂分為三國。

  -- 題 記

  我這個人喜歡閱讀古典小說,比如說《西游記》《三國演義》《水滸傳》等等這膾炙人口的古典名著,我都讀過,不過印象最深的要數(shù)《三國演義》了。

  《三國演義》是元末民初著名小說家,羅貫中所著。所謂的三國就是講的魏、蜀、吳三國之間發(fā)生的事,從文章開頭的亂世引出了各位英雄到最后三家歸晉,發(fā)生了許多令人拍案叫絕的故事,整本書層次分明,是一本不可多得的文學(xué)巨著。

  說到三國,我們一定會首先聯(lián)想到,那些在書中叱咤風(fēng)云的英雄人物,仁義的劉備,忠勇的關(guān)羽,機智的.諸葛亮等等。作者羅貫中用手中的一只秒筆,把每一個人物都描繪得栩栩如生,活靈活現(xiàn)。每一位英雄人物都有不同的性格,特點。但是同一個東西使他們走向人生的巔峰,從默默無聞到老幼皆知,這個東西便是--“亂世。”

  “治世之能臣,亂世之奸雄!辈诲e,如果不是亂世,天下太平的話英雄們也許只能一輩子隱身于民間,默默無聞?墒巧咸旖o了他們一個機會,漢獻(xiàn)帝時天下大亂,軍閥混戰(zhàn),滄海橫流,方顯英雄本色,許多人都抓住這次機會,一戰(zhàn)成名,不過也有許多沒有經(jīng)得住考驗的人則永遠(yuǎn)沉默。

  相信許多人都十分羨慕他們,認(rèn)為自己運氣不好,沒有生在亂世,沒有出人頭地的機會。不過你想過嗎,那些英雄個個是身懷絕技,而且眼疾手快,一下子抓住了“亂世”這個好時機。還有一部分人同樣身處“亂世”但是經(jīng)不住打擊,或者沒有抓住時機,仍然是默默無聞,甚至付出了生命。

  “亂世”好比是機會,只要你能力強,準(zhǔn)備充分,才能處變不驚,迅速抓住它,獲得成功。但那些不腳踏實地,總是幻想成功的人是永遠(yuǎn)也無法取得成功的,當(dāng)你看到三國中那些光彩耀人的英雄時,你也要想到他們在這之前所做的準(zhǔn)備,苦練武藝,飽讀兵書。他們并沒有料到付出就一定有回報,但是不付出就一定不會有回報。

  記住,機會是給有準(zhǔn)備的人的!

  《西游記》讀后感 篇3

  早在小時候上幼兒園時,便看過《西游記》的電視劇,后來又讀了青少版的改編作,只是一直沒有接觸原作。直到這個寒假,我才有空靜下心來細(xì)細(xì)品味這本充滿正能量的恢宏巨作的原著,感受書中的奇思妙想與神來之筆。

  《西游記》的作者是吳承恩老先生。故事情節(jié)很簡單,人盡皆知。主要寫了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng),克服種種艱難險阻,歷經(jīng)九九八十一難,最終拿回真經(jīng),證得善果。書中的主角一個個活靈活現(xiàn)、栩栩如生,仿佛從書里一下子蹦到了我們的`眼前。

  《西游記》中,師徒四人性格各有不同:唐僧慈悲善良,但他有時人妖不分,好心過了頭,致使遭難,他也膽子小,時?蘅尢涮;孫悟空神通廣大,又很負(fù)責(zé),卻太狂妄自大;豬八戒好吃懶做,喜歡花言巧語,是個搞笑人物;而沙和尚呢?則是個老實人,行為本分,從不出格。

  其中,我最喜歡的人物還是孫悟空了。起初他在花果山上,自由自在,無拘無束,好不快活。這不正是我們想擁有的生活嗎?后來他大鬧天宮,天兵天將俱不能擋,這又使我想起了自己小時淘氣時的模樣,是那么無知與胡弄。在五行山下壓了五百年后出來保唐僧,他又是那么地忠心,幫唐僧一路除魔降妖,就是趕他走他也會回來。想想我們同學(xué)之間的情誼,是否也應(yīng)該如此信任?社會上有些人一言不合就拋棄領(lǐng)導(dǎo),一走了之,比起孫悟空來不知差十倍百倍啊!孫悟空雖有本領(lǐng)有智慧,但他也有不足,那就是太驕傲,仗著本事目中無人。我們可千萬要提醒自己,即使你能力再大,也得謙虛,不能像孫悟空那樣狂妄,否則,到頭來沒有好果子吃!

  在《西游記》人物的身上,我學(xué)到了許多,以他們?yōu)榘駱印N覀円獡P長避短,摒棄他們身上的缺點,以此為警示;也要向他們學(xué)習(xí)優(yōu)點。這樣,才能不斷地完善自己,才能在成功的道路上越走越遠(yuǎn)!

  《西游記》讀后感 篇4

  “你挑著擔(dān),我牽著馬,迎來日出送走晚霞……”,這句歌詞家喻戶曉、耳熟能詳,就是電視劇《西游記》的片尾曲。唐僧師徒四人勇敢執(zhí)著、不畏艱難、百折不撓的精神一直鼓舞著我。

  《西游記》的作者是明代的吳承恩,故事主要講述孫悟空和唐僧、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng),中途歷經(jīng)九九八十一難,憑借智慧和堅持不懈的精神一一克服,最后取得真經(jīng)的故事。這本書的主要人物中,唐僧誠心向佛,和善仁慈,但有時也很頑固迂腐,不辨真假。孫悟空天資聰穎,法術(shù)高強,有勇有謀,精明頑皮……書中的各個人物都有血有肉。這本名著把我?guī)нM(jìn)了這個精彩絕倫的故事情節(jié)中,讀完還意猶未盡。

  《西游記》中精彩的故事很多,令我印象最深刻的故事是“三打白骨精”。“三打白骨精”講述了白骨精想吃了唐僧,先后化身為村姑、老奶奶、老爺爺,但都被孫悟空的火眼金睛識破了,孫悟空雖然打死了這三個假人,可唐僧不辨真假,以為孫悟空殺了無辜的人,把孫悟空趕回了花果山。唐僧因為不辨真假險些被白骨精吃掉,最終還是孫悟空救了師傅。這個故事告訴我們壞人善于偽裝自己,迷惑別人,我們要睜開自己的“火眼金睛”,明辨真假,不要被壞人蒙騙。

  在生活中,我們也一定要睜開自己的“火眼金睛”,時刻警惕騙子。我家小區(qū)里有位張奶奶,喜歡在網(wǎng)上購物,結(jié)果點了詐騙網(wǎng)站,銀行卡里的錢被轉(zhuǎn)走好幾萬,幸好及時報了警,減少了損失。生活中這樣的例子很多,壞人的'花言巧語很好聽,詐騙手法五花八門,我們要像孫悟空一樣,善于觀察,明辨是非,覺得不對就告訴家人或老師,千萬不要被騙。

  從《西游記》中,我明白了許多道理:生活中我也要練就一雙火眼金睛,像孫悟空一樣洞悉細(xì)節(jié)、明辨真假!段饔斡洝穾Ыo我的不僅是一個神話的世界,還有堅持、努力、寬容、善良的精神,真的是一本值得一看的好書。

  《西游記》讀后感 篇5

  《西游記》成書于我國明代中葉時期(15、16世紀(jì)),是小說家吳承恩撰寫的古典名著!段饔斡洝肥俏易钕矚g的閱讀的書之一,因為它是一部富有浪漫主義色彩的神話故事。我們閱讀起來非常輕松,而且每個故事都一環(huán)扣一環(huán),引人入勝。

  《西游記》講的是唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,故事的原型為唐代玄奘法師去印度取經(jīng)的典故。

  《西游記》中《猴王出世》是我最喜歡的章回。它位于全書的第一回。吳承恩描繪出孫悟空是一個勇敢作為、頑皮可愛、機智敏捷的美猴王。

  《猴王出世》一開始講的是花果山上有一塊仙石,吸日精月華,產(chǎn)一石卵,化作一個石猴。石猴在花果山上快樂自由地生活。有一天他和群猴發(fā)現(xiàn)一個瀑布,群猴說誰能跳進(jìn)瀑布還不傷身體者就拜他為王。石猴勇敢地跳進(jìn)去后發(fā)現(xiàn)了水簾洞,之后便帶著猴群在水簾洞中居住。從此石猴就變成了美猴王。

  接著,石猴說了一句話,“我進(jìn)去!我進(jìn)去!”這句話寫出了石猴的與眾不同,在其他猴子都在猶豫不決的時候,他敢于站出來,這是非常不易的`。吳承恩寫出了他的勇敢,有進(jìn)取心。其實我們的生活中也會遇到這樣的事情,要敢于嘗試,敢于進(jìn)取,敢于擔(dān)當(dāng)。要敢于迎接各種困難和挑戰(zhàn)。

  當(dāng)石猴發(fā)現(xiàn)水簾洞后他并沒有在洞里玩,而是叫同伴進(jìn)去一起享福。這里寫出了美猴王為處處想著大家,具有極佳的領(lǐng)導(dǎo)能力,還有非同尋常的智慧。這使我想起了西漢王朝皇帝劉邦。他的才、勇都不如張良和韓信。但他靠的就是出色領(lǐng)導(dǎo)能力才一統(tǒng)天下。這正是我們學(xué)習(xí)的地方。

  在這個章回里美猴王的另一個好品質(zhì)------有進(jìn)取心是最值得我們學(xué)習(xí)的。如果孫悟空沒有進(jìn)取心,那么他肯定就不會像菩提老祖學(xué)習(xí) 讀《西游記》有感(五下)。 如果一個人有進(jìn)取心,即使他是一個再普通的人,那么他也肯定會實現(xiàn)自己的人生夢想。而我雖然沒有孫悟空的本領(lǐng),但我也要像他那樣保持樂觀、勤學(xué)苦練,朝著自己的夢想奮斗。

  《西游記》讀后感 篇6

  經(jīng)典“西游記”是我們大家所熟悉。主角是孫悟空,孫悟空,豬八戒,沙僧。這本書的重點是唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了故事的圣經(jīng)修成正果。

  《西游記》這一部名著,我第一次看到時他們就愛不釋手,反反復(fù)復(fù)地讀了中國幾次。我對唐僧可以四人的看法情況時有發(fā)生不同。

  剛開始,我看到對于唐僧可以經(jīng)常進(jìn)行不分青紅皂白,幾次冤枉他的大徒弟孫悟空,還有他不會造成法術(shù),動不動就被妖怪捉走,我有點學(xué)生討厭他,特別是在《三打白骨精》那一回,覺得他真是這樣一個大累贅。但是我們后來我覺得沒有唐僧還不錯嘛!雖然他比較容易固執(zhí),不聽孫悟空來說的話,但是他也能知錯就改,每次他們不聽孫悟空形象的話被捉時,他都會產(chǎn)生懺悔,這不可能正是他的優(yōu)點嗎?還有他從不因為貪戀女色,每次都能看見榮華富貴時,也不忘提高自己的使命。真不愧是中國一個國家意志更加堅定,敢于創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)暮媚腥搜健?/p>

  孫悟空也是非常了不起,他有一雙火眼金睛,還有就是一個企業(yè)非常得心應(yīng)手的武器--金箍棒。他一路可以過關(guān)斬將,幫師父斬妖除魔,立下我們許多問題大大學(xué)生小小的功,成為一種大人,小孩自己心中的英雄。可惜他性情暴躁,動不動就生氣,特別莽撞。不過對于后來中國慢慢改過來,最后發(fā)展成了斗戰(zhàn)勝佛。他是我在這部歷史書里最喜歡的人物進(jìn)行形象。

  豬八戒是個懶惰,好色的女人。又那么丑:兩只大豬耳朵,一個大豬鼻子,一個胖肚子。更重要的是,他的主人幾次被怪物帶走是因為他。有時我真的很想揍他一頓,但有時我為他的'樸素、可愛和忠誠而鼓掌。

  沙僧一路發(fā)展走來我們都是一個挑著擔(dān)子,任勞任怨,從不多說話,而且具有十分聽他大師兄和師傅學(xué)習(xí)的話。沙僧雖沒有大師兄的火眼金睛,通天本領(lǐng),但他并不總是盡自己的微薄之力,努力進(jìn)行保護(hù)企業(yè)師傅。他不如八戒身強力壯,但他不能總是勤懇建設(shè)工作,沒有出現(xiàn)半點怨言,也算是實現(xiàn)中國“標(biāo)本式的農(nóng)民”吧。

  我愛讀“西游記”這本書,唐僧師徒四人將永遠(yuǎn)在我的心臟傷口,我喜歡帶人在現(xiàn)實生活中與他們相比,是有點害怕它的邪惡。

  《西游記》讀后感 篇7

  敢問路在何方,路在腳下……

  ——題記

  再讀《西游記》,不再是當(dāng)初的那份淺薄,也不是為了欽羨某個人或某項本領(lǐng),而是一種對人生的領(lǐng)悟,對生命的升華。

  孫悟空——童年的純真

  《西游記》中孫悟空總是主角,讓人不自覺地就把目光投向了他,猶如磁鐵對鐵屑的吸引,卻又覺得理所當(dāng)然。粗看,他有七十二般變化、筋斗云等諸多本領(lǐng),還有一根金光閃閃的金箍棒;細(xì)品,陡然發(fā)現(xiàn)那就是我們那純真的童年,總是無憂無慮,自由自在,充滿純真的頑皮,無畏,也充滿了對未知世界的好奇。看著他,似乎你也回到了那金色的童年,總勾起幾絲甜蜜。

  豬八戒——青春的萌動

  八戒意味著戒去八項事,讓一個青年戒去心中的`萌動,卻不可行。他就像人生的青年時期,青春開始萌動,開始對異性的追求,但也是開始創(chuàng)業(yè)的黃金時段?伤砩蠀s總是有著一些缺點,懶惰、貪吃,只是常事,畢竟是一個青年。陡然發(fā)現(xiàn)其實這就是我們青年時代,雄心萬丈卻又屢屢出錯。

  沙悟凈——中年的麻木

  沙悟凈在《西游記》中似乎總是一個人默默地挑著擔(dān)子走在最后面,臉上總是一個表情,卻又充滿干勁,勤勞似乎不好說,是一種逆來順受吧!他脫去了稚嫩,也失去了激情,有的只有麻木。這就是人到中年的真實寫照啊!人過中年,嘗過了太多的酸甜苦辣,經(jīng)歷了種種挫折已經(jīng)對它們麻木了,只是一味地扎扎實實地前行。

  唐玄奘——老年的頓悟

  唐玄奘——似乎眼中充滿了智慧的光芒,氣質(zhì)更是脫俗,每一句話都充滿玄妙,令人再三品味,不得不稱贊他是一名智者。但,我認(rèn)為他更應(yīng)該是一名老者,經(jīng)歷了滄海桑田,就如老年對生命的感悟,充滿了理性的光輝,眼中沒有一絲迷茫,全是一種淡然,一種智珠在握的感覺,即使泰山崩裂也無改色。

  在《西游記》中,演繹的不是西游,而是人生,童年、青年、中年、老年盡在其中。讓人們有了一種對生命的頓悟。

  在人生的道路上,讓我們充滿悟空的蓬勃朝氣,帶著八戒的無畏,攜著悟凈的成熟,懷著唐僧的理性上路吧!未來永遠(yuǎn)屬于我們!

  《西游記》讀后感 篇8

  大家都知道《西游記》里的孫悟空嗎?那可是我的偶像。從小,我就著魔般地迷上了他。我崇拜他的神通廣大,七十二般變化讓人眼花繚亂;我佩服他的英勇無雙,面對敵手好不畏懼;我欣賞他的忠心耿耿,取經(jīng)路上義無反顧;我敬佩他的愛憎分明,牢記恩義不忘仇恨。于是,在當(dāng)我第一眼看到書店貨架上擺著一本名為《悟空傳》的書籍時,我毫不猶豫地捧起了它。

  一眼瞟去,全書的情節(jié)起伏不定、一波三折,真像極了悟空的七十二變:它時而讓人啼笑皆非、哭笑不得,時而卻令人連連搖頭、嘆息不已;時而讓人激情澎湃、豪情萬丈,時而又令人垂頭喪氣、黯然神傷,真真是吊足了讀者的胃口。

  待靜下心來,細(xì)細(xì)品去,才發(fā)現(xiàn)精彩情節(jié)掩蓋下的哲理才是這本書真正的價值所在。

  書中,有一個情節(jié),悟空上到天庭打算召回唐僧的魂魄,卻碰到了一個與自己同名同姓的石猴,兩人糾纏在一起,兩條金箍棒上下翻飛,直殺得天昏地暗、日月無光,好一番惡斗。可原來,那個石猴其實就是悟空自己,是五百年前大鬧天宮、無法無天的悟空。這讓我猛然想到,一個人最大的敵人其實不是別人,而是自己,那個有著種種問題自己,只有不斷戰(zhàn)勝過去的那個充滿缺陷的自己,才能一步步贏得更大的成功。

  書中,還有一段故事讓我頗為感觸:悟空尋找唐僧的魂魄來到地府,一個引路的魔鬼告訴悟空:神本可以讓人長生不老,安居樂業(yè),但他們不愿意這么做,因為他們認(rèn)為如果大家都平安無事,便無人再祈禱神靈,他們就得不到大家的敬仰和崇拜,也就失去了存在的意義?吹竭@里,大家興許會問:“神怎么會是這樣的`呢?這應(yīng)該是魔吧!”其實,我覺得神亦是魔,名聲是假的,內(nèi)心才是真的,神若邪惡便為魔,魔若善良變成神,“一念天堂一念地獄”,說的大概就是這個道理吧。

  最精彩的當(dāng)屬結(jié)尾:只見悟空雙手持棒,直指天空大喊:“俺老孫經(jīng)歷過、存在過、戰(zhàn)斗過,熱愛過,俺不在乎結(jié)果!”是啊,我們往往擔(dān)心失敗的結(jié)果,而畏首畏尾,不敢前行,從而錯過了人生中太多的精彩,實在可惜!就讓我們從現(xiàn)在開始,釋放激情、激發(fā)潛能,去奮斗、去經(jīng)歷、去感受,快樂地活在每一個當(dāng)下,用心體會過程中的每一次收獲,這樣,我們的生命將因此變得更為充實而美好!

  《西游記》讀后感 篇9

  詼諧有趣的《西游記》,是一部家喻戶曉的古典傳奇神話小說,它陪伴著一代又一代的兒童度過童年。從我開始接觸電視,《西游記》就是我看的第一部動畫片。

  《西游記》是中國古典四大名著之一,由明代小說家吳承恩編撰而成。一提到《西游記》,自然而然就會想到去西天取經(jīng)的唐僧師徒四人:誠實善良、一心向佛的唐僧,懶惰滑稽的“呆子”豬八戒,憨厚老實、任勞任怨的沙和尚,每個人物都妙趣橫生,精彩絕倫,栩栩如生。

  細(xì)心的你一定會問:“悟空呢?”哈哈,現(xiàn)在我就把悟空請上來:大名鼎鼎的“美猴王”,威名顯赫的“齊天大圣”,是《西游記》中最重要的人物,也是我們小朋友最喜歡和最崇拜的角色。勇敢機智,武功高強,狹義嫉惡,是悟空的真實寫照。

  《西游記》的第六章,是我最喜歡的'一個章節(jié)-——孫悟空大鬧天宮。調(diào)皮的悟空偷吃蟠桃,困住七仙女,還偷吃了造酒仙官的玉液瓊漿,把太上老君的九轉(zhuǎn)金丹偷了個精光。玉皇大帝火冒三丈,便派眾神捉拿悟空。美猴王雄赳赳氣昂昂地率領(lǐng)著群猴迎敵。面對眾神眾將,悟空絲毫不懼,把金箍棒舞得像漫天的流星,快得如飛云掣電,很快,眾神眾將便一個個敗陣而逃。

  但是武功高強的悟空最終還是寡不敵眾,被二郎神擒拿歸案。小時候,看到這里,我郁郁寡歡,百思不得其解,悟空竟然也有失敗的時候?他不是齊天大圣嗎?于是爸爸媽媽告訴我,并非人人天生就可以神通廣大,即使是悟空,也需要不斷的學(xué)習(xí)和錘煉,才能夠練就一身降妖伏魔的好本領(lǐng)。是啊,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹,這是我從《西游記》中學(xué)到的道理。

  勤勤懇懇的唐僧,告訴我無論做什么事情,都要一心一意,勇往直前,堅持到底,從不言放棄;任勞任怨的沙和尚,告訴我為人處世要踏實穩(wěn)重,勇挑重?fù)?dān);即使是好吃懶惰的八戒,他樂觀的心態(tài),也是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。

  感謝陪伴我成長的《西游記》,讓我在成長的道路上,走得更堅定更踏實更快樂!

  《西游記》讀后感 篇10

  最近,我閱讀了聞名中外的四大名著,其中最令人難忘的,便是吳承恩老先生所作的《西游記》了。

  《 西游記》中,塑造了許多神話人物形象。一心向善,頑固執(zhí)著的唐僧;神通廣大,正義勇敢的孫悟空;好吃懶做,貪財好色的豬八戒;心地善良,木訥寡言的沙和尚等栩栩如生的人物。

  孫悟空是一個神通廣大的猴子,無論面對何方妖孽,他都是第一個拿起武器戰(zhàn)斗的人。他對唐僧忠心耿耿,卻常常被誤解,又是念緊箍咒,又是趕回花果山的,但他仍然一心護(hù)送唐僧取經(jīng)。唐僧和沙和尚都是個老實的好人,但唐僧總是因為太過善良而混淆是非,受人挑撥后還經(jīng)常責(zé)怪孫悟空每當(dāng)這時,我都會氣的牙癢癢。好吃懶做的.豬八戒頭腦簡單,在取經(jīng)路程中犯了不少的錯誤,鬧了許多笑話,每每看到這些,我都會忍俊不禁。

  在書中,無論遇到什么困難險阻,妖魔鬼怪,唐僧師徒四人總是堅持不懈,持之以恒,最后才取到了真經(jīng)。他們這種鍥而不舍的精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎?

  著名音樂家貝多芬,因為天災(zāi)而失去了聽力,但他并沒有放棄音樂之路,在這種艱難的困境中,他以不屈不撓,和厄運勇作斗爭的勇氣,持之以恒,決不放棄的刻苦訓(xùn)練,創(chuàng)作了震驚世界的“命運交響曲”,廣受贊譽,這不就是持之以恒的結(jié)果嗎?

  在我們的學(xué)習(xí),生活中,不就是靠著這種堅持不懈,持之以恒的精神,才獲得成功的嗎?我學(xué)練書法時,每堂課要交一幅書法“成品”,因為我是左手寫字,撇捺多的字寫的不好看,而這幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此,我每天晚上練字2幅,絕不間斷。最后寫的大有長進(jìn),并以這幅“成品”榮獲迎國慶少兒書畫比賽硬筆書法比賽的銀獎。這不是堅持不懈的結(jié)果嗎?

  是的,如果在我們的學(xué)習(xí),生活中,能夠有持之以恒,堅持不懈,鍥而不舍的精神,成功才會向你招手。

  《西游記》讀后感 篇11

  一位僧人,一只猴子,一只豬和一位大漢,他們的旅程會是怎么樣的呢?快快和我一起走進(jìn)《西游記》去看一看吧!

  《西游記》是中國古典四大名著之一。讀《西游記》主要是看古人們?yōu)榱俗非笕松拍疃绾慰朔щy萬險、百折不回、勇往直前的精神。上世紀(jì)20年代,《西游記》等古典小說作為新文學(xué)運動的援應(yīng),產(chǎn)生了很大的影響。從此,古典小說名著的地位大為提高。在這部小說中,作者吳承恩把人物塑造得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。下面讓我給你介紹一下吧。

  唐僧——一位從東土大唐來的`和尚,要到西天去取經(jīng)。他總是非常善良,但是常常善良得過度,以至于常常惹來殺身之禍,每次都是徒弟們把他從妖怪口中救出。但是常常用緊箍咒來咒孫悟空。孫悟空——唐僧的大徒弟,聰明又機靈。天不怕,地不怕,只怕緊箍咒。傳說他是從花果山的一顆石頭里蹦出來的,后來跟一個法師學(xué)了七十二變,因到天上搗亂,而被如來用五行大山壓住。后來唐僧去取經(jīng)時,奉菩薩之命,讓孫悟空為唐僧的徒弟,一同去西天取經(jīng)。豬八戒——貪吃貪睡,愛耍小聰明,是唐僧路過高老莊時奉菩薩之命帶上八戒一同上西天。豬八戒又名豬悟能。沙僧——他吃苦耐勞,又叫沙悟凈。原是流沙河河里的河妖。后奉菩薩之命,護(hù)送唐僧西天取經(jīng)。白龍馬——原是龍王的兒子小白龍。后來因為犯了天罪,觀音求情才免得一死,被流放到河里。因為吃了唐僧的馬,被變成一匹神馬讓唐僧騎。如果人喝了白龍馬的小便就可成神!

  我覺得這本書寫得非常精彩,讓人身臨其境,每當(dāng)打斗時,讓人提心吊膽,扣人心弦,真精彩呀!其中我最喜歡孫悟空,他會七十二變,臨危不懼,而且非常聰明。他是一個有勇有謀的人,集智慧和膽識、善良于一身。

  這本書聚集了古人智慧的結(jié)晶,快來一讀吧!

  《西游記》讀后感 篇12

  說到《西游記》恐怕是無人不知無人不曉了,看到這個題目大家可能會說:“讀個《西游記》能有什么感悟,電視劇都放了幾百遍了!笨墒亲x懂《西游記》的又有多少人呢?

  《西游記》這一部巨著,寫得是孫悟空,唐僧,豬八戒,沙僧師徒經(jīng)過九九八十一難,斬妖除魔,取得真經(jīng)的故事。

  然而這是表面,我覺得首先《西游記》是一部當(dāng)年老百姓的精神寄托,寫美猴王出世,是寫老百姓希望一位英雄來抵抗統(tǒng)治,寫大鬧天宮,是寫老百姓希望一位英雄推翻統(tǒng)治,而孫悟空被壓五指山,卻寫出了起義終會被鎮(zhèn)壓這一悲觀事實。

  第二這是一部諷刺現(xiàn)實的書,寫書的時間大概是在明朝嘉靖這一段時間,不知大家有沒有注意寫車遲國這一段,車遲國的皇帝是一個昏君,且朝政被三個道士弄得是不得安寧,這不就是暗喻當(dāng)時的嘉靖皇帝嗎?當(dāng)時皇帝修道,朝政被嚴(yán)嵩,嚴(yán)世蕃治理,可謂是一手遮天,把朝廷治理的可以說是一副要亡國的.景象,貪污極其嚴(yán)重,可以這么說如果不是徐階把他們打敗,加之后來的張居正,高拱等改革家的變法,明朝不過就是一百年,如果要找最能體現(xiàn)當(dāng)時老百姓心情的那句話就是“皇帝輪流坐,明年到我家!睂τ谪澪邸段饔斡洝分幸灿兄苯用鑼,唐僧,孫悟空,豬八戒,沙和尚到凌云渡,去雷音寺取真經(jīng)的時候,看守人故意不給他們說要拿東西接,唐僧只好把李世民給他的寶貝拿出來,才接到真經(jīng),連神仙都貪,還有誰不貪呢?

  第三,這就是一部神魔小說。

  其實無論怎么說,書中有一個人物總是不變的,他就是孫悟空,他是一個矛盾的角色,他勇敢,堅強,他叛逆,桀驁不馴,但他始終是他自己,一個不完美的齊天大圣,同樣不變的,是孫悟空對我的影響,他是唯一一個讓我從小時候到現(xiàn)在一直當(dāng)作偶象的人物,是他讓我知道做人要堅強,勇敢,忠心。

  這是西游,不一樣的西游。

  《西游記》讀后感 篇13

  利用雙休日,我第四次閱讀了《西游記》,孫悟空漸漸地成為我最崇拜的人物之一。

  孫悟空嫉惡如仇、懲惡揚善的品質(zhì)深深地吸引了我。他降妖除魔的動力很大程度上來源于對人間百姓的關(guān)愛,并不僅僅因為妖怪想吃唐僧肉,阻礙了取經(jīng)的道路。他上天入地,三借芭蕉扇,撲滅了火焰山的千年神火,其目的之一就是要讓當(dāng)?shù)匕傩漳軌颉安脊仁崭睢保谩拔骞瑞B(yǎng)生”。雖然他降魔伏妖是為取經(jīng)道路掃除障礙,但“為民除害”的意圖也表現(xiàn)得非常突出。為此,他與唐僧相反,一聽說有妖怪,就摩拳擦掌,躍躍欲試,先斬為快。正如八戒所說:“聽見說拿妖怪,就是他外公也沒這般親熱!”生動地表現(xiàn)了他要“掃除一切害人蟲”的美好愿望。

  孫悟空堅韌不拔、頑強樂觀的精神深深地感染了我。面對取經(jīng)路上的重重困難,孫悟空的表現(xiàn)不同唐僧和八戒。唐僧在危急情況下,不是嚇得渾身癱軟,就是愁得淚眼汪汪,甚至“坐不穩(wěn)馬鞍,翻身跌下馬來”,顯得懦弱無能。豬八戒動不動就要散伙、分行李,對事業(yè)缺乏信心和恒心。孫悟空卻截然不同,為了消滅白骨精,雖然吃了緊箍咒的苦頭,但仍堅持把它打死。獅陀山上,他誤入“陰陽二氣瓶”差點送了性命,但仍然咬著牙忍著痛繼續(xù)頑強戰(zhàn)斗。

  雖然孫悟空是一個虛構(gòu)的.人物,書中虛幻的內(nèi)容也是不存在的,但我還是相信世界上有這么一個嫉惡如仇,機智勇敢的孫悟空,也許他就在我們的生活中。

  指導(dǎo)教師點評:小作者能通過反復(fù)閱讀《西游記》,準(zhǔn)確把握人物性格特征及精神實質(zhì)。文章語言簡練,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),能用自己的語言準(zhǔn)確概括人物特點,且能恰當(dāng)引用文中原話加以應(yīng)證。尤為可貴的是小作者能將神話中的人物與現(xiàn)實生活相聯(lián)系,充分表達(dá)了小作者對正義人間的憧憬,對美好生活的向往,對實現(xiàn)生活的熱愛之情。

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