西游記讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的西游記讀后感，歡迎大家分享。
西游記讀后感1
唐僧師徒四人跋山涉水，經(jīng)歷千辛，距雷音寺越來越近，然而一天他們行于一山中，悟空因外出化緣，留下了唐僧、八戒、沙僧，和所有的情節(jié)一樣，師徒三人又被一妖精青牛怪抓去，悟空前去洞口挑戰(zhàn) 卻是慘敗而歸，繼而又搬來天庭十萬天兵卻被青牛妖打的潰不成軍。原來青牛精本領(lǐng)一般，但有一寶物，卻厲害的很。悟空無計(jì)可施之下，只好四處打聽這只青牛精的來歷，后來終于在如來那得知原來那青牛妖是太上老君的坐騎。
這看似平常的事件卻是疑點(diǎn)重重。
一、青牛精是怎么從防守的像鐵桶似的天庭逃走的。
書中的交代是太上老君的牧牛童子因吃了地上撿來的藥丸而睡著讓青牛精乘機(jī)逃走。誰都知道太上老君是個(gè)“丹藥迷”對(duì)丹藥的管理是何等重視，而加上孫悟空大鬧天空時(shí)對(duì)丹藥的破壞，太上老君對(duì)丹藥的保管方法應(yīng)非常嚴(yán)謹(jǐn)，所以牧牛童在地上撿起藥丸可能嗎？那牧牛童子為什么要撒這樣的'謊，難道僅僅是推卸責(zé)任？太上老君的府中出現(xiàn)妖怪是有前科的。太上老君的煉丹童子私自下凡間變成金角、銀角大王，阻止唐僧西行。那么按理像太上老君這樣在天庭有地位和影響力的人物，他是不可能讓這樣的家丑再次出現(xiàn)�？涩F(xiàn)實(shí)是青牛妖逃走七天太上老君卻渾然不知，這有可能嗎？
二、青牛精真的有那么厲害嗎？
書中說青牛精本領(lǐng)一般，全仗著手中的寶物，后來我們得知這寶物叫金剛?cè)Α？墒沁@金剛?cè)φ娴挠心敲创蟮耐�？連孫悟空加上十萬天兵竟對(duì)它毫無辦法。
我們知道孫悟空大鬧天宮時(shí)和二郎神大戰(zhàn)，就是被太上老君用此物偷襲悟空才使悟空被擒，如此說來金剛?cè)Σ⒎巧窈跗渖�，唯一的解釋就是天兵沒有盡力。那么天兵為什么要這樣做，這樣做有什么好處，還是他們?cè)陬檻]什么？
三、難道真的沒人知道青牛妖的來歷
書中說孫悟空四處打探青牛妖的來歷卻毫無結(jié)果，后來求助如來才得知。青牛精是太上老君的坐騎，像太上老君這種在天庭地位崇高的人物，他的坐騎能是那么默默無聞嗎？
金鋼圈在收伏孫悟空時(shí)起到了不可估量的作用，那么在天庭籌辦的慶功宴上應(yīng)該“亮相”過，最起碼天兵中應(yīng)該有人見過，換句話既然天兵中有人認(rèn)識(shí)金剛?cè)Γ蔷蛻?yīng)該知道青牛精的來歷。
這些疑點(diǎn)加起來我們可大膽的猜測(cè)想青牛精的下凡是得到太上老君的暗示或默許。誰都知道整個(gè)《西游記》如來是在背后的策劃者，他想通過唐僧的西行來擴(kuò)大佛教的影響力，從而改變自春秋以來“儒墨為首，道家次之”的文化傳統(tǒng)，而作為道教的創(chuàng)始人太上老君，他是不可能為這文化地位拱手讓給如來所以他會(huì)想盡辦法阻止唐僧的西行。那青牛精下凡之謎也可迎刃而解了。
西游記讀后感2
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說。
小說主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的'挑戰(zhàn)，在玉帝和如來面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過往之沉悶。雖然他一下子能走十萬八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰是妖怪誰是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠(chéng)實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢罢�，金木參玄見真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體，豬八戒感覺上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴冢段饔斡洝凡棚@得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
西游記讀后感3
《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得了很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。但我認(rèn)為，《西游記》在藝術(shù)上的最大成就，是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒這兩個(gè)不朽的藝術(shù)形象。孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神，著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。在孫悟空身上，反映了廣大人民群眾反抗專制壓迫、戰(zhàn)勝邪惡和征服自然力的強(qiáng)烈愿望；孫悟空積極樂觀、勇敢無畏、不怕困難、敢于斗爭(zhēng)的精神，深深地植根于富有斗爭(zhēng)傳統(tǒng)的中國(guó)人民歷史生活的土壤之中，是中國(guó)廣大人民群眾長(zhǎng)期斗爭(zhēng)生活的藝術(shù)概括。它是理想和現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的產(chǎn)物。斬妖除怪成為書中的突出內(nèi)容，取經(jīng)的目的在整個(gè)藝術(shù)描寫中退居到次要地位，甚至僅僅具有象征的意�！皾�(jì)困扶危，恤孤愈寡”，嫉惡如仇，為民除害。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，；他有時(shí)愛撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的`又說不圓；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)�？煽偟恼f是十分真實(shí)可愛。唐僧的形象寫得也不錯(cuò)，但比起孫悟空、豬八戒來，則要遜色得多。沙僧則是忠厚老實(shí)，任勞任怨。
吳承恩塑造的孫悟空，嫉惡如仇，神通廣大，一切稱兇逞狂的妖魔鬼怪在它的金箍棒下都推動(dòng)失去了往日的威風(fēng)，或一命嗚呼，或束手就擒，這都反映了吳承恩掃蕩社會(huì)丑惡現(xiàn)象和丑惡勢(shì)力的強(qiáng)烈愿望，也是《西游記》民主性精華之所在。
《西游記》的語言生動(dòng)流利，尤其是人物對(duì)話，富有鮮明的個(gè)性特征，富有濃烈的生活氣息，表現(xiàn)了一種幽默詼諧的藝術(shù)情趣。吳承恩善于提煉人民生活中的口語，吸收它的新鮮有力的詞匯，利用它的富有變化的句法，加工成為一種優(yōu)美的文學(xué)語言。
西游記讀后感4
“你挑著擔(dān)，我牽著馬……”每日得暇，我便招來猴哥，喚來八戒，“一番番春秋冬夏，一場(chǎng)場(chǎng)酸甜苦辣�！薄段饔斡洝贰@本經(jīng)典名著，如窗外那淅淅瀝瀝的春雨，滋潤(rùn)我的心田。
漫漫取經(jīng)路，師徒五人向西行，無論妖魔，無論路障，都阻擋不了他們前進(jìn)的步伐，十萬八千里，九九八十一難，每一次都安全脫身，已是萬幸矣。
孫悟空一個(gè)筋斗十萬八千里，有七十二般變化，可以一步登天，卻還是耐下性子來，保唐僧西天取經(jīng)。八戒雖呆，卻忠心耿耿，找到一個(gè)西瓜還不忘分一半給師父。沙僧雖然做事沒有原則，但他任勞任怨，追隨唐僧也是忠心不二。再說唐僧，這個(gè)手無縛雞之力，還不能明辨是非的“唐長(zhǎng)老”，他卻一心向佛，心地善良。
取經(jīng)路茫茫，師徒五人，翻山越嶺，跋山涉水，經(jīng)歷九九八十一難，只為了取得真經(jīng)。這不怕困難的精神值得我們學(xué)習(xí)，也更加值得我們深思：他們走十萬八千里路，這到底是為了什么？對(duì)他們又有什么好處呢？
細(xì)細(xì)讀下去，我似乎明白了：玄奘身上背負(fù)了整個(gè)唐朝的興衰，以及唐太宗對(duì)他的殷切期望，而更多的是自己對(duì)佛教的'虔誠(chéng)，使西行的念頭和決心更加堅(jiān)定。
師徒五人，固然各有各的優(yōu)點(diǎn)，但其中，我最喜歡的卻是白龍馬。論實(shí)力，白龍馬應(yīng)該比唐僧其他幾個(gè)徒弟稍遜一籌，但他卻“背負(fù)”著全隊(duì)的重任——馱唐僧�，F(xiàn)回看全書，他有哪一次喊過一聲苦，喊過一聲累？他默默地馱著唐僧，足足完成了十萬八千里的路！在關(guān)鍵時(shí)刻，他還是團(tuán)隊(duì)的“調(diào)和劑”。在孫悟空被師父趕走，唐僧被陷害為妖，沙僧被捉，八戒又力戰(zhàn)不過的危急情況下，是白龍馬挺身而出，讓八戒去找孫悟空救命，自己則去為八戒爭(zhēng)取時(shí)間。
“敢問路在何方？路在腳下�！庇勺约轰伋傻年栮P(guān)大道，亦或羊腸小徑，全靠自己走下去。正如魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中指出：“諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫�！庇终f，“作者稟性，復(fù)善諧劇�！�
茫茫取經(jīng)路，故雖述幻恍惚之事，亦美雜解頤之言。使神魔皆有人情，精魅亦通世故。師徒一行五人，歷經(jīng)十多年，出生入死。在一次一次歷險(xiǎn)脫險(xiǎn)中，更見唐僧的心地善良，行者的天資聰敏，八戒的性格溫和，沙僧的忠心耿耿。
沙僧挑著擔(dān)，八戒牽著馬，“翻山涉水兩肩霜花，風(fēng)雨雷電任叱咤，一行人一路豪歌向天涯。”心懷夢(mèng)想，只要堅(jiān)持不懈，無論多久，無論多遠(yuǎn)，我們終會(huì)到達(dá)屬于自己的“天竺”天堂。作者：嚴(yán)彥
西游記讀后感5
如若真翻開了厚厚一本原著的書頁，即可見平日里掛嘴邊的故事名在目錄里也竟是找不見的。如“三打白骨精”吧，本名可差遠(yuǎn)啦，在原著中卻是名叫《尸魔三戲唐三藏》，若非有一個(gè)“三”字，真的難找！而我極感興趣的一章“偷吃人參果”，該換換門面，叫作《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》，再加半篇《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧》。
這一回主要講述的是唐僧師徒在五莊觀中，唐僧不愿食鎮(zhèn)元子特叮囑給他的珍貴人參果，卻叫兩個(gè)童子分吃時(shí)將這事兒流到豬八戒耳中。八戒起了饞心，他急忙央求了孫行者，打了，即偷了三個(gè)仙果，又打落了一個(gè)化進(jìn)了土，一人一個(gè)。誰知八戒因嫌沒嘗著果子味兒而大聲嚷嚷，耍賴時(shí)，被童子發(fā)現(xiàn)，偷果子的事兒也一并敗露了，他們只得承認(rèn)。
但行者氣不過，覺得童子罵得粗魯，一氣之下胡鬧起來，把珍貴的人參果樹也打倒了。驚恐的童子只好想法兒哄騙四人，又趁四人吃齋之際鎖了大門，想乘機(jī)將師徒鎖住，以便交差。沒成想孫行者神通廣大，解了門，又將磕睡蟲彈到童子臉上，連夜逃離了五莊觀。
故事的情節(jié)十分有趣，對(duì)人物的刻畫也更是傳神，十分惟妙惟肖。
豬八戒是最有趣的，他不像神仙，倒格外像個(gè)凡人，也愛財(cái)貪色，對(duì)吃的更是來者不拒了。自然，偷吃的事兒也理所應(yīng)當(dāng)由他而起，他只是聽了童子咀嚼聲便已垂涎三尺，足以見他的'“吃貨心”了！
為了能再吃上一個(gè)，他更是耍賴的伸手討要，央求行者、沙僧，并想出“沒嘗到味兒”，“不盡興”的理由來。因?yàn)樗麩o端耍滑，以至于將事情敗露，把自己()也陷入了危險(xiǎn)中。但即使如此，他也不愿承認(rèn)是自己的錯(cuò)，反說自己“老實(shí)”，令人好笑又好氣。相反，孫行者則厲害了許多，他敢作敢當(dāng)，神通廣大，嫉惡如仇，卻也有自己的缺點(diǎn)，過于魯莽了些。他實(shí)在聽不進(jìn)罵語激話，所以才會(huì)一怒之下就推倒了寶樹，因面釀成大禍，以至于被鎮(zhèn)元子追趕復(fù)仇。
但行者也有善心，從不因師父遭難，而自己有脫身之法獨(dú)個(gè)溜走，卻是不忘唐僧救自己的恩情，忠心不二。
唐僧的善良也在這一回中體現(xiàn)得淋漓盡致，即使自己已身處絕境，卻仍不忘顧他人安危，在行者去“應(yīng)戰(zhàn)”時(shí)仍不忘囑咐他，“不可傷他人性命！”始終十分誠(chéng)心誠(chéng)懇。
《西游記》中的人物性格各有特點(diǎn)，缺一不可，多一不行，不虧為萬人傳誦，成為四大名著中的一員。
西游記讀后感6
讀過《西游記》的人都說，孫悟空機(jī)智勇敢。我看卻不盡然……
不知道瀑布內(nèi)真實(shí)情況，孫悟空竟然不顧自身安危，縱身跳入瀑布。有人說這是勇敢，可我覺得這是做事不考慮后果。倘若瀑布里面不是山洞，而是結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的石壁，那孫悟空還不……就算你是石猴也不能這么莽撞吧？！
去東海向，龍王“借”兵器，孫悟空大鬧了龍宮。讀到這個(gè)情節(jié)，你是哈哈大笑，還是拍手稱快？但你有沒有注意龍王白發(fā)蒼蒼，老態(tài)龍鐘？你有沒有想過龍王的高齡？孫悟空他竟去與一位老人家大鬧，甚至還強(qiáng)行拿走了人家的鎮(zhèn)海之寶――定海神針，這是“借”嗎？簡(jiǎn)直無理取鬧！倘若現(xiàn)在一個(gè)小毛孩兒去找一位老人家如此胡鬧，甚至還搶走人家的傳家之寶，你會(huì)怎么看？孫悟空，你這種做法太不尊重老者，太不尊重龍了吧？！
孫悟空又去大鬧天宮，這個(gè)“鬧”字，用得極好，多了一份喜劇效果。人們都說他富有反抗精神，我也不是說他就該忍辱負(fù)重，而是不應(yīng)該“鬧”，咱是不是該有理有據(jù)有理有節(jié)地智慧地斗爭(zhēng)，少一些胡鬧的成分。而且玉帝是掌管天地一切事務(wù)的神仙，所有的神仙都?xì)w他管，你孫悟空只是一只猴子，力量懸殊，不是關(guān)公面前耍大刀――不自量力嗎？所以還是應(yīng)該講究一下策略和方法，這才能彰顯你的智慧呀！
還有，唐僧從五指山下救出孫悟空，后來他干嘛了呢？大鬧天宮的他不愿聽一個(gè)凡人的教導(dǎo)，被唐僧激怒后跑去東海找龍王喝酒，把唐僧孤零零的一個(gè)人丟在山谷之中。不論是在過去、現(xiàn)在或是將來，這種不尊敬師長(zhǎng)的行為該支持嗎？最可怕的'是，回到唐僧身邊，忍受不了緊箍咒帶給他的疼痛，孫悟空竟對(duì)唐僧起了殺心。對(duì)一個(gè)想殺害師傅的人，你會(huì)贊嘆他勇敢嗎？
所以，我總覺得孫悟空有點(diǎn)兒自以為是，自作聰明。
即使后來他一路護(hù)送唐僧取得真經(jīng)，但前面的莽撞、無理是不應(yīng)該忽略的，尤其是對(duì)我們青少年，應(yīng)該讀出是非功過，尤其應(yīng)該讀出非與過，也只有這樣才能引以為戒，幫助我們健康成長(zhǎng)！
被佛祖譽(yù)為斗戰(zhàn)勝佛的孫悟空，成佛之前他也是一個(gè)不完美的人，也可以說他成佛之后也一定不是一個(gè)完美的佛，但他還是經(jīng)歷了九九八十一難最終取得了真經(jīng)。
即使佛祖，即使孫悟空，也不完美。所以平凡如你我，千萬別苛責(zé)自己，更不能因?yàn)樽约旱牟煌昝�，折騰自己。即便不完美，我們一樣會(huì)像孫悟空一樣要精彩，歷經(jīng)九九八十一難，最后也會(huì)取得真經(jīng)，加油！
西游記讀后感7
目標(biāo)。作為學(xué)生，我們自應(yīng)有自己的目標(biāo)。就如《西游記》中的師徒四人為了取經(jīng)的目標(biāo)一直向西挺進(jìn)一般，為了追逐目標(biāo)，我們必須向它的方向不斷前進(jìn)，直到，被追上的目標(biāo)將自己托付給有能力、有毅力的你，愿靜臥于你的手心……
西游記，向西天進(jìn)發(fā)取經(jīng)的一段奇妙路途，同時(shí)，也是一段艱險(xiǎn)路途。白骨嶺白骨洞、毒敵山琵琶洞、火焰山等地都留下了他們的足跡。取經(jīng)的師徒四人性格各異，卻又互相扶持。慈悲為懷的唐僧總是被妖魔抓走，沖動(dòng)的孫悟空殺死妖怪救走師傅唐僧也是家常便飯，懶懶笨笨的豬八戒時(shí)常偷懶，老實(shí)的沙和尚面對(duì)自己的這些師兄師父也很無奈。神佛，菩薩，妖魔，他們?cè)趲熗剿娜说娜〗?jīng)之路上反復(fù)出現(xiàn)，他們給予的，可能是阻撓，也可能是幫助。離目標(biāo)越近，四人得到的成長(zhǎng)也就更多。當(dāng)九九八十一難的最后一難——凌云渡落水八十一難終結(jié)，他們平安歸來，佛的稱號(hào)就這么被冠上了他們的頭頂。當(dāng)追逐的'目標(biāo)握在手中，藍(lán)天之上，會(huì)不會(huì)還有一個(gè)更遠(yuǎn)大的目標(biāo)在注視著你呢？
目標(biāo)，亦遠(yuǎn)亦近，有時(shí)就在一伸手的距離，有時(shí)卻遠(yuǎn)在遙不可及的天邊；目標(biāo)，也會(huì)跑，就在你的注視下，越離越遠(yuǎn)；目標(biāo)，在一個(gè)契機(jī)之下，會(huì)溜過你的指縫間，只要能力足夠，一握拳，它就在你的手中安家；目標(biāo)，不止一個(gè)，你追上了一個(gè)，還有另一個(gè)，有目標(biāo)，有期盼，有努力，人生才會(huì)精彩；目標(biāo)，在追逐的過程中，它也會(huì)使你迷茫，但請(qǐng)不要停下腳步，繼續(xù)向目標(biāo)的方向奔跑，才有可能追上目標(biāo)；目標(biāo)，它就是一個(gè)千變?nèi)f化的小妖精，隨時(shí)會(huì)變化，也會(huì)到處游逛，一會(huì)兒在這，一會(huì)在那，閃爍不定，等待著，有誰能把它抓��；目標(biāo)，是支持一個(gè)人前進(jìn)的動(dòng)力；目標(biāo)，可以改變一個(gè)人的一切……目標(biāo)，它一直在你的前方，它在等待，它在期盼，它希望漂浮不定的自己，可以找到一個(gè)歸宿，它希望自己可以擁有一個(gè)能力足夠的主人，當(dāng)你擁有了這個(gè)能力，等待了許久的它，會(huì)不會(huì)突然撲向你呢？藍(lán)天之上，那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方，它已經(jīng)在那里等待了太久……
目標(biāo)，我有，我的五十一個(gè)同學(xué)也有。十三歲的我們，正在奮力向目標(biāo)追趕，哪怕目標(biāo)遙不可及，我們也會(huì)放手一搏。不去拼一拼，怕是永遠(yuǎn)也追不上目標(biāo)。五十二個(gè)目標(biāo)，五十二條路，我們追逐目標(biāo)的路，還很漫長(zhǎng)。仰望藍(lán)天，白云飛過。藍(lán)天之上，我的目標(biāo)，你是否還在等待……
有空的話，有目標(biāo)的話，就抬頭看一看藍(lán)天吧。說不定，等待已久的，你的目標(biāo)，也在偷偷的看著你，等著你呀……
藍(lán)天之上，目標(biāo)在等待。
西游記讀后感8
我想可能有些人一看到題目就會(huì)說：《西游記》有什么好看的呀，電視劇都不知道有幾個(gè)版本了，不就是講師徒四人去去西天取經(jīng)嘛，小兒科的東西誰看呀！這些話可不是沒有人說呀，但是如果你問他這本書共有多少回，我看沒幾個(gè)人能回答出這“小兒科”的東西，隨著世界的發(fā)展，很少有人開始關(guān)心名著了，雖然有些被翻拍成了電視劇，卻很少人去看。那就由我給大家大體的講一下吧！《西游記》作者是吳承恩，江蘇淮安人。這本書一共有一百回，可分為兩大部分，第一至第十二回是全書的引子，第十三回至第一百回是故事的主題。書中的第一部分的前幾回是講孫悟空的出身和大鬧天宮等故事。孫悟空為石猴，生性膽大頑皮，成為花果山大王，它和它的猴子后孫過的很快樂，我記得在初一的時(shí)候，我學(xué)過了一部分，其中有一首詩是：“春采百花為飲食，夏尋諸果作生涯。秋收芋栗延時(shí)節(jié)，冬覓黃精度歲華�！庇纱丝梢娝^得還真是自由自在了。但好景不會(huì)長(zhǎng)，由于孫悟空膽大妄為，大鬧天宮，被如來佛祖壓在了五指山山下，五百年之久呀！第八回至第十二回則介紹另一個(gè)主人公——唐僧，唐僧出現(xiàn)后，孫悟空被解救，成為他的大弟子，取名為孫悟空。書中最后一部分就是寫唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚師徒四人去西天取經(jīng)，他們經(jīng)歷了九九八十一難，戰(zhàn)勝了各路妖魔鬼怪，終于取得了真經(jīng)，修成正果了。這就是本書的大體內(nèi)容，有些人只會(huì)從表面去看待一件事或一本書，為什么不考慮作者為什么要寫這本書呢？孫悟空是《西游記》里的頭號(hào)人物他天不怕地不怕，大鬧天宮就是他的一段光榮史。孫悟空一路斬妖除魔，很勇敢，在他的身上，我看見了他的樂觀、頑皮、勇敢、靈活、熱愛自由等精神。他是一個(gè)充滿戰(zhàn)斗力的人物，所以最后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號(hào)。哦，講到這里，我又想起了毛主席的'兩句詩“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃�！边@兩句詩真是精辟的道出了他的本質(zhì)特點(diǎn)呀！我個(gè)人認(rèn)為孫悟空是一個(gè)充滿積極浪漫主義精神的英雄。豬八戒給人的印象也比較深刻，尤其是他身上的缺點(diǎn)：好吃、懶惰、貪睡、愛占便宜、嫉妒心強(qiáng)，喜歡撥弄是非，一遇困難就退縮等。雖然他的小毛病比較多，但是他憨厚淳樸，沒有害人之心，并且堅(jiān)持到了最后，取得了勝利。和孫悟空、豬八戒兩個(gè)比起來，沙和尚還是顯得故事少、比較愚笨，但如果沒他在，唐僧可就慘？！經(jīng)也不可能取成�！段饔斡洝防镞�寫了大批妖魔，作者寫妖魔狡猾、是個(gè)壞家伙，但也是各有特色�！段饔斡洝穼憣O悟空的較多，作者也是希望用它來讓我們學(xué)習(xí)他的樂觀、勇往直前的精神，也希望將來好人多一點(diǎn)，壞人少一點(diǎn)，樂觀的人多一點(diǎn)，悲傷的人少一點(diǎn)，努力的人多一點(diǎn)，放棄的人少一點(diǎn)，從孫悟空的身上，讓我知道了，對(duì)待生活要樂觀，面對(duì)困難要
西游記讀后感9
在中國(guó)的五千年的歷史長(zhǎng)河中，有許多令人蕩氣回腸的古代章回體小說。每一本都引人入勝，其中，我最喜愛的一本就是《西游記》。
《西游記》是我國(guó)第一部浪漫主義的神話小說，是由古代明朝的吳承恩所寫的。本書共100回，先后講了孫悟空大鬧天宮，和唐三藏師徒經(jīng)歷九九八十一難，上西天取經(jīng)的故事。書中人物被作者描寫的栩栩如生、躍然紙上：仁慈的唐僧、憨厚的`八戒和神通廣大的孫悟空、吃苦耐勞的沙僧。其中，我最喜愛孫悟空。在被唐僧解救后，他一直忠心耿耿，路途中遇到了許多磨難，通天河的金魚精、白骨精和金銀角大王，都想阻攔他們，孫悟空并沒有因?yàn)閼?zhàn)敗于妖怪而氣餒。他從不退縮，從不罷休，從不倒下。每次唐僧發(fā)生危險(xiǎn)，他都會(huì)挺身而出，幫助唐僧?dāng)匮�。雖然唐僧很多次都不分青紅皂白，責(zé)備孫悟空毫無善心，甚至還把它趕回花果山，讓他十分惱火。但是孫悟空仍然一直認(rèn)為：唐僧的安全重于泰山。因此，他一直保護(hù)唐僧直到極樂世界取回真經(jīng)。我認(rèn)為孫悟空的機(jī)智、勇敢、堅(jiān)持不懈、忠心耿耿的精神十分值得我們學(xué)習(xí)，我也十分的敬佩他。
在生活中，我也時(shí)刻學(xué)習(xí)著孫悟空的精神。就拿上次學(xué)騎自行車的經(jīng)歷吧。在一年級(jí)那年，我第一次騎車。一開始，我騎車并不順利，幾乎每一次都會(huì)踩空。摔在地上，讓我痛不欲生，讓我心里有了放棄的念頭。而且那時(shí)正是盛夏，太陽像火球，天氣溫度像烤爐，我汗流浹背。過了一會(huì)兒，又摔倒了幾次，我不耐煩了。正要下車時(shí)，媽媽對(duì)我說：“孩子，做事不能半途而廢，一定要堅(jiān)持！加油！你一定行！”霎時(shí)，我想到了孫悟空?qǐng)?jiān)持不懈，努力拼搏的精神。我立刻有了信心，迅速爬上車，在車座在一坐，手一抓，腳一蹬，人一沖，又快速奮力的騎起來。這次有了上次摔倒的教訓(xùn)，我再也不害怕了，雖然還是摔倒了幾次，但是每次我都勇敢的爬起來，冒著勁繼續(xù)往前騎行。過了一會(huì)兒，我快學(xué)會(huì)了騎車，在路上風(fēng)馳電掣的感覺真好！
在中國(guó)，也有很多像孫悟空形象的人們。比如：成功登頂世界高峰的攀登者和為國(guó)爭(zhēng)光，摘金奪銀的國(guó)家運(yùn)動(dòng)員們。正是他們面對(duì)重重困難，不懈努力的付出，才讓我們中國(guó)的偉大事跡能夠載入史冊(cè)。
我覺得我們做任何事都要向?qū)O悟空那樣堅(jiān)持不懈，不怕困難、勇敢拼搏，要做最好的自己，加油！
西游記讀后感10
《西游記》這部家喻戶曉的經(jīng)典之作，我覺得最為之震撼的，是文中那些個(gè)曲折離奇的情節(jié)，更有那暗藏著的，人們可望不可及的理想，以及追求美好生活的愿望。
每每讀《西游記》，會(huì)情不自禁地憶起那些精彩的故事，三打白骨精，孫悟空大鬧天宮，唐僧情陷女兒國(guó)??更有甚者，看書的同時(shí)，腦海里總跳出六小齡童版的電視劇，深入人心的。不管是那個(gè)古靈精怪的孫悟空，還是一身正氣的唐僧，或是憨厚老實(shí)的沙僧，又或者那個(gè)愛自作聰明，搞怪的豬八戒，對(duì)于咱們七零后的人來說，它給予我們太多的樂趣。如此美好、純真的童年記憶，想來不是什么東西能輕易取代的。
“我是從哪里來的”，不由得記起小時(shí)候，懵懂的我們常愛問媽媽這類白癡的問題。想來有此種經(jīng)歷的人不少，而且得到的答案也相差無幾，媽媽們總是摸摸咱們的頭，笑臉盈盈，滿臉的愛意，“是從石頭縫里蹦出來的”，哈，如此，我就是孫悟空。得到滿意的答案，蹦跳著繼續(xù)玩鬧起來�，F(xiàn)今想想，自打咱們出生，小孩的皮性，任性，真是令媽媽們操粹了心，不就是一個(gè)活脫脫的孫悟空嗎。無怪乎，總是聽人說，父母對(duì)孩子有操不完的心。如今，我已為人母，兒子愛玩愛鬧的天性，對(duì)此自然是更加的'感同身受。
不管是過去不知天高地厚的年紀(jì)，抑或此時(shí)的我，在《西游記》里，給我印象最深的，始終是孫悟空。如果說，小時(shí)候佩服的只是他的武功蓋世，無所不能。那么此時(shí)的我，更敬佩他的知恩圖報(bào)，寬宏大量。俗話說，滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。我想，孫悟空用他的所作所為予以最好的詮釋。五百年前，孫悟空大鬧天空，被如來佛壓在了五行山。唐僧途經(jīng)，信手撕去了符咒，讓它重獲自由。就這份恩情，孫悟空竟用自己的一生來回報(bào)。大家都知道，西天取經(jīng)的路上，驚險(xiǎn)重重，妖魔叢生，如果沒有孫悟空的火眼金睛，沒有孫悟空的從旁相陪，任憑唐僧是如何的執(zhí)著，怎樣的努力，也是取不回來真經(jīng)的。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，孫悟空斬妖除魔，明察秋毫。為了唐僧，孫悟空拋卻榮
華，放棄享受，更不惜舍命相救，這是多么高尚的品格。對(duì)于人情冷漠的當(dāng)今社會(huì)，更加的難能可貴。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)過九九八十一難，這些故事貫穿《西游記》始終。書里，師徒四人團(tuán)結(jié)一心，不畏艱險(xiǎn)。最后，他們終于如愿以償，取得了真經(jīng)。也給賞讀的我們以啟示，生活中，每每經(jīng)歷困難，就想著放棄，為何不能像唐僧師徒般，堅(jiān)持不懈，抗?fàn)幍降�。此時(shí)，我更是不禁自問。如此完美的結(jié)局，相信表達(dá)了吳承恩大師對(duì)生活美好的祝愿和追求，因?yàn)樗麍?jiān)信，邪惡永遠(yuǎn)戰(zhàn)勝不了正義。想來，我們?cè)谏钪幸矐?yīng)該如此，無論遇到怎樣的困難，也不應(yīng)該輕言放棄。因?yàn)椋挥袌?jiān)持不懈，才會(huì)戰(zhàn)勝困難，走向成功。
西游記讀后感11
每當(dāng)我翻開《西游記》的時(shí)候，總會(huì)有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑、豐富傳神的。小時(shí)候，我讀起來總覺得既過癮有趣又傷感委屈。但此時(shí)此刻，那光怪陸離、色彩斑斕的神話世界是永恒的，但是我對(duì)故事的理解是在改變的。
這是一部膾炙人口的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在閱讀時(shí)獲取不同的感受和啟示。有的人喜歡鮮明的'人物性格；有的人喜歡瑰麗的整體形象；有的人喜歡風(fēng)趣的對(duì)話旁白；還有的人喜歡研究歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。在我看來，曲折情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和追求——自由。
在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的人們都格外向往自由，憧憬成為自由化身的孫悟空。他破石而出，神通廣大，和各路牛鬼蛇神稱兄道弟，闖龍宮，鬧冥殿，在花果山自封“齊天大圣”。我喜歡他就在這兒——向往自由，敢于為了自由斗爭(zhēng)。這樣一個(gè)個(gè)性現(xiàn)貨的形象給予我追求自由的勇氣和力量。然而，誰都知道，無論是過去、現(xiàn)在還是將來，絕對(duì)的自由根本沒有可能。只要是人，只要是活在世界上的人，就得受到各種各樣的約束，就像結(jié)局中的孫悟空一樣，修成正果，受到佛祖和教義的管制。盡管我們被這個(gè)約束的世界約束著，但我們可以讓內(nèi)心變得廣闊深邃、無邊無際、包容天地。
然而，社會(huì)上還有許多人被金錢、名氣、權(quán)力所約束，卻自得其樂，而且還覺得挺滿足。人類幾百萬年的進(jìn)化探索，社會(huì)的進(jìn)步越來越滿足不了人們對(duì)物質(zhì)的需求，精神卻越發(fā)得空虛，網(wǎng)游、韋伯等都是精神世界匱乏自由的產(chǎn)物，而這些被大家看得理所應(yīng)當(dāng)，注入籃球等競(jìng)技體育活動(dòng)卻被漸漸淡忘，甚至遭到明令禁止，對(duì)此我表示深深的怨恨和惋惜，當(dāng)初國(guó)家獨(dú)立出來的時(shí)候，那些戰(zhàn)死沙場(chǎng)或是浴血奮戰(zhàn)的軍人們?yōu)榈木褪强醋约好褡宓暮蟠淮纫粠ьj廢、一代比一代差勁嗎？夢(mèng)想都不能實(shí)現(xiàn)，甚至都被扼殺在搖籃里，還有什么自由可談？而我們又要重蹈前輩的覆轍，為什么又要浪費(fèi)、虛度我們的生命，去做我們自己不愿意做的事呢？珍惜生命，在有限的時(shí)間里多做點(diǎn)自己想要做的、喜歡做的事！失敗了就失敗了，總比自己老了以后才后悔自己當(dāng)初沒有做要好吧。人生苦短，就別在沉默中沉默了。
經(jīng)歷時(shí)間錘煉、歷史沖出的《西游記》蘊(yùn)含著人們內(nèi)心伸出最小、最原始卻又最不可能實(shí)現(xiàn)的愿望……我更能明白它為什么能傳承至今了。
西游記讀后感12
今天我讀了中國(guó)四大名著中的《西游記》，這本書具有豐富的想象力，體現(xiàn)了師徒四人不被困難而屈服的好品質(zhì)。
孫悟空是唐僧的大徒弟，有七十二般變化，是西天取經(jīng)不可少的人物。唐僧經(jīng)�？克笛�，幫助當(dāng)?shù)氐睦习傩仗用摽嗪！?/p>
豬八戒長(zhǎng)相丑陋，是唐僧的.二徒弟。好吃懶做，但也有些本事。在西天取經(jīng)中遇到困難，本想?yún)f(xié)助悟空，卻被妖怪抓了，不僅沒給悟空幫到忙，反而給悟空增添了負(fù)擔(dān)。
沙和尚是一位忠誠(chéng)的徒弟，做事非常老實(shí)，幫助唐僧看管行李，唐僧也對(duì)沙僧非常放心。在發(fā)現(xiàn)師兄支撐不住的時(shí)候，會(huì)趕緊搬救兵。
唐三藏是一位善良的師傅，認(rèn)為世界都是完美無缺的，不聽從悟空的勸告，經(jīng)常被妖怪的種種花言巧語騙走，等到知道結(jié)果后，才后悔當(dāng)初不聽從悟空的勸告。
這本書主要講了：孫悟空出世后，并沒有引起玉帝的重視，過著無憂無慮的生活，并成為了花果山的大王。可是，只有一件事讓它煩心，它覺得自己應(yīng)該有一件兵器，于是，就跑到了東海龍王那里借寶，令人吃驚的是：孫悟空竟然能把重一萬三千五百斤的定海神針拿起來。有了這寶貝孫悟空開始驕傲了，整天喝酒，一天，它喝多了，直奔天宮，于是，就有了《大鬧天宮》這個(gè)故事。結(jié)果可想而知，被如來佛祖教訓(xùn)了，壓到了五行山下。春去秋來，一壓就是五百年。
接著，聽從了觀音菩薩指令，保佑唐僧西天取經(jīng)。路上，困難重重，一共經(jīng)歷了九九八十一難，我最感興趣的是《真假美猴王》了。一天，在取經(jīng)路上師徒四人遇到了一群搶劫人員，結(jié)果悟空舉棒就打，把兩位大王殺了。唐僧為人善良，一看到悟空做這樣的事，變念起緊箍咒。找到了一戶人家住下后才知道，原來今天搶劫的一群人正有人家的兒子。結(jié)果，晚上，搶劫人員回家喝酒吃飯，發(fā)現(xiàn)了他們的行李，于是，準(zhǔn)備為大王報(bào)仇�？墒�，悟空又是一棒。最后，師傅趕走悟空�？墒�，不知怎么回事，又出來了一個(gè)假悟空。誰也不知道誰是真誰是假，長(zhǎng)相一樣，念緊箍咒時(shí)，一樣倒在地上抱頭打滾兒。最后，神通廣大的如來佛祖想到了辦法，分辨出了真假。原來假悟空是六耳獼猴。觀音菩薩像唐僧解釋后，師徒四人繼續(xù)取經(jīng)。
這本書體現(xiàn)了：如果當(dāng)初，師徒四人不克服困難，遇到困難就低下頭，被困難而屈服，就不會(huì)有最終的完美結(jié)局。而人生也是這樣的，有輸也有贏，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的好品質(zhì)，做一個(gè)人見人愛的好孩子。
西游記讀后感13
最近讀了西游記文言文版，跟無障礙閱讀版的感覺完全不一樣。文言文版在描寫場(chǎng)景的時(shí)候總是會(huì)用一些詩，特別好看，讓我百看不厭。
首先，介紹一下我們最熟悉的孫悟空孫大圣，他是從石頭里蹦出來的，先是稱王，然后去拜師學(xué)藝，修得本領(lǐng)后又大鬧天宮，最后被佛祖鎮(zhèn)壓在五行山下，被唐僧救出后給人的感覺是特別忠心耿耿，但是特別頑皮，愛開玩笑。
接著，就是在大家印象中一點(diǎn)天蓬元帥的氣概都沒有的豬八戒豬悟能，他好吃懶做尤其是飯量特別大，是另外三人的飯量的兩倍，因?yàn)槲闹性岬剑喊私湔f‘你伺候那白眼的師傅，只需一人；伺候那長(zhǎng)著一副雷公臉的猴子只需兩人；此后那長(zhǎng)著晦氣臉的.紅頭發(fā)和尚，也只需八人；而我你得用20人！”有時(shí)還跟小人似的，天天在師父面前說孫悟空的壞話，但他也有好的一面，如：唐僧經(jīng)常被水怪從船上抓到水里，而這時(shí)候就得靠沙僧和八戒互相合作才能把妖怪從水中引誘到陸地上，再讓他們的大師兄孫悟空用那如意金箍棒給他來個(gè)搗蒜泥救出師父。
然后呢，就是存在感最弱的但很明智的沙僧沙悟凈了。他曾也是一個(gè)吃人的妖怪，但后面受觀音點(diǎn)悟成為了唐僧的徒弟，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)。取經(jīng)路上沙僧一般是唐僧最貼身的徒弟。那時(shí)：猴子經(jīng)常被師貶，八戒總往草里睡。沙僧每日跟隨在唐僧左右，除了悟空被貶和八戒去化齋時(shí)幾乎沒有離開過唐僧。
既然總是說到唐僧，那么我們就說說師徒四人中的師父唐僧唐玄奘。唐玄奘本名陳玄奘，是一位丞相的女兒和一位考中狀元的秀才生的孩子。話說，有一天這個(gè)狀元走在路上忽然一個(gè)繡花球就掉到了他的手中，于是他就娶了丞相家的千金。但渡河時(shí)卻被強(qiáng)盜打死，將尸首扔入水中并將妻子強(qiáng)占。妻子將玄奘裝在面盆里放在那條河上飄向了一座寺廟。幸得此河龍王將秀才靈魂討回，與身體再次合二為一。唐玄奘從小到大最內(nèi)在的標(biāo)志就是右腳趾頭上缺了一只小腳趾，這是因?yàn)槟赣H。將他放在面盆里推入河中是咬下的以此來確定身份來日好辨別。唐僧取經(jīng)路上耳根特別軟，總是聽信豬八戒詆毀孫悟空，總是念緊箍咒讓孫悟空的頭痛不欲生。但他也是一個(gè)堅(jiān)定理想的人：不達(dá)西天不放棄！
總而言之，我覺得西游記的宗教特色新穎的改編還有許多優(yōu)美的詩句和巧妙的對(duì)子真不愧為四大名著之一！
西游記讀后感14
那里有古老的村莊，那里有悠久的神話，那里有雪白的哈達(dá)，那里的格桑花盛開著整個(gè)草原。它是世界的最高點(diǎn)，神奇的太陽城——西藏。
經(jīng)過49個(gè)小時(shí)的旅行，我終于來到了期待已久的度假勝地西藏。站在海拔3000多米的拉薩高原上，有一種非凡的感覺，就像來到天堂一樣。呼吸的每一口空氣都是如此的清新和美妙。
第二天，我們準(zhǔn)備參觀拉薩老城區(qū)的中心，有1350年的歷史。說到大昭寺，大家都很熟悉。國(guó)產(chǎn)大片《天下無賊》的一幕就在這里拍攝。穿過大街小巷，終于來到了期待已久的大昭寺。
大昭寺門前擠滿了人。原來他們都在等最后一批人出來換另一批人。終于輪到我們了。踏入門檻，周圍陳舊的寺廟給人一種寧靜的感覺。我們繼續(xù)前進(jìn)，周圍昏暗，只有酥油燈微弱的.光線，耳朵周圍是佛經(jīng)朗誦的聲音。喇嘛像靜靜地坐在角落里，喇嘛像周圍的一角，兩角的紙幣。我們轉(zhuǎn)過身來，找到了聲音的來源。原來一些佛教信徒在吟誦佛經(jīng)。我似乎進(jìn)入了厚厚的書《西藏文化》，真的很難忘。
出了大昭寺，我們又吃了一頓藏餐。藏餐的特色菜有羊肉、酥餅、白蘿卜排骨、豬油皮、人生果。藏餐里當(dāng)然有飲料。他們把酥油茶、羊奶、青稞當(dāng)飲料，其中酥油茶最有營(yíng)養(yǎng)。五六斤酥油只能用百斤羊奶提取。酥油的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高。
第三天，我們的活動(dòng)是世界屋脊-布達(dá)拉宮。在車?yán)铮乙恢毖鐾呗柕牟歼_(dá)拉宮，我一直幻想著布達(dá)拉宮的神奇景象。終于來到了布達(dá)拉宮的腳下。看著依山而建的巨大建筑，我覺得自己被它征服了，覺得自己有多渺小。再看布達(dá)拉宮，方方正正的格局，紅墻白瓦，一串五顏六色的祈禱旗掛滿了整個(gè)宮殿。我父親和我迫不及待地想爬上梯子，碰到墻瓦。西藏人民建造布達(dá)拉宮的艱難場(chǎng)景似乎出現(xiàn)在我的腦海中。在漫長(zhǎng)的階梯上，我一次又一次地拖著沉重的腳步。爬到半山腰時(shí)，我累得坐在地上喘不過氣來。突然，一句話震驚了我：再爬一層就能看到拉薩的全景！我就像一個(gè)充滿氣息的足球，一躍而起，一口氣爬到了頂端。是的，爸爸把我拖進(jìn)了布達(dá)拉宮頂部的紅宮。紅宮像西堂一樣被紅漆包圍。紅宮是喇嘛的陵宮，陵宮是喇嘛死后的棺材。陵宮的制作越精細(xì)，喇嘛的信仰就越高。走出紅宮，我立刻趴在扶手上，我俯視整個(gè)拉薩城，讓我覺得，在大地救災(zāi)的腳下，我高興地歡呼：“我在世界最高的地方！”
西游記讀后感15
一天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國(guó)四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我。《西游記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報(bào)，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說；“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)。”我想孫悟空真正做到了這一點(diǎn)。
五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點(diǎn)微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報(bào)。在護(hù)送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時(shí)竟舍命相救，這是多么可貴的精神��！而我呢？整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報(bào)的呢？有時(shí)爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙�，我就生氣頂嘴，和孫悟空比起來差太遠(yuǎn)了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時(shí)對(duì)孫悟空這種知恩圖報(bào)的.精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)！
孫悟空知恩圖報(bào)的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船。”在取經(jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計(jì)前嫌，一次次寬容師父，定要堅(jiān)守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。
對(duì)于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧！”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽到師父有難之時(shí)，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險(xiǎn)為夷。
孫悟空可真是寬宏大量啊！再想想自己，小肚雞腸，一點(diǎn)也不能包容別人，稍有不慎就對(duì)他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。
我大發(fā)雷霆，對(duì)他又吼又叫，還小題大作的叫他賠。現(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了！
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會(huì)感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會(huì)永久和平美好。
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