【優(yōu)選】《西游記》讀后感13篇
讀完某一作品后，相信大家的收獲肯定不少，寫(xiě)一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢？以下是小編整理的《西游記》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》是我在四大名著最后看的一本，以前我看電視里里面播出的那個(gè)最老版的西游記連續(xù)劇我就快速調(diào)其它頻道，因?yàn)槲铱吹侥切┟婕t臉綠，全身是毛，有著法力的妖怪啊我就嚇得全身發(fā)抖。孫悟空也可以說(shuō)是我很陌生的人物了，但我還是打心眼里敬佩他翻個(gè)跟斗就十萬(wàn)八千里遠(yuǎn)呢！我可羨慕了！這個(gè)暑假我下定決心 ，要一睹明代作家吳承恩寫(xiě)的力作。
先來(lái)介紹一下孫悟空吧。他是個(gè)很厲害的角色，只用天不怕，地不怕來(lái)形容了。至于金箍棒就是小到繡花針，大到頂天立地了，可真希奇。細(xì)讀《西游記》，會(huì)發(fā)現(xiàn)她的個(gè)性很多，他嫉惡如仇，不怕困難，堅(jiān)忍不拔，做事果斷，英勇無(wú)畏，虛心受教，機(jī)制靈巧，真正為著師父的利益的.思考。 100
懶惰貪吃、一心想要散伙分財(cái)產(chǎn)，貪圖美色的豬八戒我就不提了。沙僧一直給我樸實(shí)忠厚 一心向佛，調(diào)解內(nèi)戰(zhàn)的印象。唐僧就給我太古板，膽小怕事，但還是熟讀經(jīng)書(shū)的感覺(jué) 。
從頭到尾唐僧師徒經(jīng)理了九九八十一個(gè)磨難，花了好幾個(gè)春夏秋冬，過(guò)了幾個(gè)年頭，路遇的妖魔鬼怪是多么的兇殘。他們的執(zhí)著、勇往直前不畏艱險(xiǎn)、有始有終鍥而不舍的精神是多么的可貴��！這難道不是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神嗎?不經(jīng)意想到自己再學(xué)習(xí)上，生活中，因?yàn)楹ε率《胪径鴱U，我們?yōu)槭裁床荒芟袼麄円粯訄?jiān)持到底呢？我們所缺少的不正是這種精神嗎？以后我們有始有終。250
在那三打白骨精中，悟空的好心被師傅誤會(huì)了，加上八戒的忽悠，狠心逐他出門(mén)，。悟空再三解說(shuō)，無(wú)濟(jì)于事，忍氣含悲，竟讓我忘記它是只石候，靈性十足。可唐僧遇難了，二話不說(shuō)就去救他，還不忘記去東海去去妖氣。不經(jīng)意間全然忘記師傅以前對(duì)他的不義。這氣度，胸襟怎不讓人敬佩！
《西游記》這本書(shū)對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我明白了做人要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和寬容別人.
《西游記》讀后感 篇2
今天我讀了古代"四大名著"之一的《西游記》，西游記讀后感500。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫(xiě)的。我們先來(lái)介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，山陽(yáng)(今江蘇淮安)人，嘉靖二十九年(1550)中了舉人，嘉靖四十五年(1566)任浙江長(zhǎng)興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國(guó)有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)的積累，也受外來(lái)的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來(lái)方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的'虛構(gòu)�！段饔斡洝返乃囆g(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和這種社會(huì)的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來(lái)，都是被捉弄的對(duì)象，不少妖魔倒是可親可愛(ài)、有人情味，是引人寄以同情的形象，猴精孫悟空便是最突出的一個(gè)。它是個(gè)玉帝口中的妖猴，不被天庭認(rèn)可，但它率真可愛(ài)，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭(zhēng)，它是我最喜愛(ài)的英雄。在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個(gè)取經(jīng)路上最不誠(chéng)心的人，動(dòng)不動(dòng)就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸耍滑，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個(gè)人物被吳承恩寫(xiě)得生動(dòng)活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛(ài)。在這本書(shū)中我最不喜愛(ài)的人物是唐僧，這是個(gè)迂腐無(wú)用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護(hù)他，吃盡了千辛萬(wàn)苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動(dòng)不動(dòng)就念"緊箍咒"，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了，讀后感《西游記讀后感500》。不過(guò)他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險(xiǎn)，勇往直前。
《西游記》讀后感 篇3
還記得那首歌嗎？你挑著擔(dān)，我牽著馬……
相信大家都看過(guò)四大名著里的《西游記》。我敢說(shuō)，凡是看過(guò)的人都被里面的情節(jié)所吸引。我最喜歡里面的孫悟空，他機(jī)靈活潑，不乏幾分幽默感，在取經(jīng)路上他多次幫唐僧化險(xiǎn)為夷，最后終于取到了真經(jīng)。豬八戒肥頭大耳，貪吃貪睡還愛(ài)耍小聰明可他善良誠(chéng)實(shí)是人們所認(rèn)可的。沙僧老實(shí)憨厚。唐僧雖然沒(méi)什么本事卻堅(jiān)持自己的理想，這些都是人們值得稱(chēng)贊的.。
在全程中他們共經(jīng)歷了九九八十一難。在旅途中他們努力拼搏：一次唐僧命徒弟路救一位自稱(chēng)被強(qiáng)盜掠入山中的女子，不料女子卻是妖精所變，在山寺中吃了兩個(gè)貪色的和尚，并使妖風(fēng)把唐僧?dāng)z入險(xiǎn)空山無(wú)底洞。悟空先后四探妖洞：先察知妖精欲與師父成親；再入洞變成紅杏誆妖吞下，逼她放了師父。不想妖精再次攝走唐僧。悟空三番入洞，探明妖精來(lái)歷，遂上天宮告狀，迫使玉帝派托塔李天王父子隨悟空入洞，終于擒住金鼻白毛老鼠精。還有一次荊棘嶺上，八戒揮耙開(kāi)路，師徒們艱難行進(jìn)。入夜，唐僧被樹(shù)精攝入木仙庵內(nèi)吟詩(shī)品茶，杏仙對(duì)唐僧一往情深，獻(xiàn)舞呈歌，唐僧不為所動(dòng)。天明始得徒弟們相救，來(lái)到“小雷音寺”。
唐僧虔誠(chéng)拜入，不料寺中之佛卻是妖精幻化，將悟空扣入金缽，唐僧等束手被擒。在二十八星宿協(xié)助下，悟空方得脫身，與妖精交戰(zhàn)，卻被妖精收入寶袋，后經(jīng)悟空請(qǐng)來(lái)彌勒佛，在西瓜田里設(shè)下巧計(jì)，終于擒住黃眉童妖。唐僧師徒得以繼續(xù)西行。西行中就是到了最后也困難重重唐僧師徒過(guò)凌云渡，乘無(wú)底船，終達(dá)彼岸，得以脫胎換骨，來(lái)到靈山。佛祖命二尊者引他們到珍樓用齋，入寶閣選經(jīng)。不料二尊者卻向他們索取“人事”。悟空不肯行賄，結(jié)果取來(lái)的竟是無(wú)字白經(jīng)。他們重返靈山告狀，佛祖卻不責(zé)怪二尊者。師徒們只好把紫金缽盂送給尊者，才取得有字真經(jīng)，并一一受封佛號(hào)。
在讀了西游記后我明白了一個(gè)道理只有堅(jiān)持自己的信念才能成功。
《西游記》讀后感 篇4
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的姑娘，通過(guò)這個(gè)漫長(zhǎng)的假期，我讀了《西游記》，這一本書(shū)是我國(guó)的四大名著之一，這本書(shū)讓我領(lǐng)略到了許多的知識(shí)，讓我受益匪淺！
《西游記》主要寫(xiě)了孫悟空、唐僧、豬八戒與沙和尚在取經(jīng)路上經(jīng)歷的九九八十一難，最后取得真經(jīng)，修成正果。從中我體會(huì)到孫悟空是一個(gè)神通廣大的人，唐僧是一個(gè)心細(xì)善良、輕信他人的人，豬八戒是一個(gè)好吃懶做的人，沙和尚是一個(gè)任勞任怨的人。我在孫悟空身上學(xué)到了他歷盡磨難披荊斬棘、迎難而上的精神。這本書(shū)反映了一個(gè)正義的社會(huì)現(xiàn)象。
在我的生活中，我是一個(gè)很怕吃苦的人，我知難而退，有時(shí)我寫(xiě)作文時(shí)想逃避，在媽媽的嘮叨下不得不去寫(xiě)，我才剛寫(xiě)完，媽媽就發(fā)給我的語(yǔ)文老師——張老師，這時(shí)總逃不脫張老師的火眼金睛，然后寫(xiě)幾遍才能寫(xiě)好。但自從我看了《西游記》以后，我再也不怕寫(xiě)作文了，而是靜下心來(lái)思考先寫(xiě)什么，再寫(xiě)什么，之后再動(dòng)筆開(kāi)始寫(xiě)。因此，我的作文水平也提高了不少，有一些也在三秦都市報(bào)的網(wǎng)站上發(fā)表，就是因?yàn)椤段饔斡洝分袑O悟空知難不怕，勇往直前的精神改變了我。
其中最受我喜歡的.就是最后一篇故事，那就是他們經(jīng)過(guò)九九八十一難取經(jīng)成功的故事，這一篇故事講了他們師徒四人取經(jīng)成功之后去找菩薩，結(jié)果發(fā)現(xiàn)他們只經(jīng)歷了八十難，便又給他們出了一難，最后他們修成了正果，取經(jīng)成功。在這一個(gè)故事中我體會(huì)到了唐僧是一個(gè)心細(xì)的人但他過(guò)于善良總是辨認(rèn)不出妖怪來(lái)。豬八戒是一個(gè)好吃懶做的人但遇到困難他從來(lái)都不會(huì)放棄，沙和尚是一個(gè)任勞任怨的人他總是跟著孫悟空去降魔除妖，而孫悟空是一個(gè)神通廣大的人在取經(jīng)的路上他保護(hù)著所有人很有責(zé)任心。他們四人之中我最喜歡的就是孫悟空了，不知你們喜歡哪一個(gè)呢？
俗話說(shuō)，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特�！段饔斡洝肥俏覈�(guó)的四大名著之一，你會(huì)從書(shū)中得到什么啟示呢？歡迎你來(lái)讀《西游記》這本書(shū)。
《西游記》讀后感 篇5
《西游記》被譽(yù)為我國(guó)的四大名著之一。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，經(jīng)歷九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。小說(shuō)以整整七回的“大鬧天宮”故事開(kāi)始，把孫悟空的形象提到全書(shū)的首要地位。在孫悟空大鬧天宮的五百年后，唐僧將其救下，孫悟空便隨唐僧上路，途中屢遇妖魔鬼怪，二人與豬八戒、沙僧合力對(duì)付，展開(kāi)一段艱辛的取經(jīng)之旅。
隨著《西游記》的面世，孫悟空的形象也深入人心，他上天入地，無(wú)所不能。作者借孫悟空這個(gè)形象，表達(dá)對(duì)人間真善美的追求。同樣也表達(dá)對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)官官相護(hù)的一種不滿(mǎn)。正如孫悟空要做玉帝的位置，雖然有些不太合理，但對(duì)孫悟空來(lái)說(shuō)，也只是一種玩鬧，而玉帝和如來(lái)，則官官相護(hù)，將孫悟空壓下五行山。此書(shū)表達(dá)和體現(xiàn)的大多是當(dāng)時(shí)的社會(huì)和風(fēng)氣，若想體會(huì)更多，還需細(xì)細(xì)品讀。
和孫悟空一樣，豬八戒與沙僧也是因?yàn)榉噶隋e(cuò)，被打下凡間保唐僧西天取經(jīng)，最后終于修成正果。所以說(shuō)，過(guò)去的一切都不重要，只要現(xiàn)在一心向善，也終能像孫悟空、豬八戒、沙和尚一般有美好的'明天。
作為我國(guó)的文學(xué)巔峰，《西游記》告訴我們：遇到困難不能放棄，要想辦法克服，唐僧不也是經(jīng)歷了81難才到達(dá)西天嗎？失敗了更不能氣餒，一次不行就多試幾次，白骨精不也是被打了三次才收服嗎？同伴之間要互相信任，更要懂得反省自己的過(guò)失，孫悟空不也是被唐僧趕走又請(qǐng)回來(lái)嗎？在團(tuán)隊(duì)中要懂得付出，為他人著想，沙僧不也是挑了一路的擔(dān)嗎？更要懂得感恩，感恩幫助過(guò)自己的人，師徒四人不也是因?yàn)橛^音菩薩的幫助取得真經(jīng)嗎？
《西游記》帶給人的感觸實(shí)在很多，有歡笑，有淚水，有哲理，同時(shí)也讓我們?cè)僖淮慰吹搅斯湃说南胂笈c智慧，仿佛再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)，呈現(xiàn)出我國(guó)古時(shí)神話的時(shí)代！
《西游記》讀后感 篇6
輕輕的抖落書(shū)面上的塵，翻開(kāi)“西游”，撲鼻而來(lái)的是一種歷史的清香。“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛(ài)。也領(lǐng)略到更多的道理。
本書(shū)作者吳承恩為讀者講述了唐僧以及其他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難之后取得真經(jīng)的故事。正是這似神話般的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書(shū)成為我國(guó)古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：
孫悟空，他是全書(shū)中最光輝的形象了，文章較開(kāi)頭的"大鬧天宮"一章，或許有人會(huì)認(rèn)為他無(wú)事生非，愛(ài)挑釁“權(quán)威”，甚至妄想做“玉帝”。但在去西天取經(jīng)的路上，他已不再是一個(gè)叛逆者的形象，而是一個(gè)天不怕、地不怕，專(zhuān)為人間降妖伏魔的英雄。在重重困難面前頑強(qiáng)不屈、隨機(jī)應(yīng)機(jī)，在取經(jīng)的途中更是盡心盡力地保護(hù)唐僧。
再來(lái)講講“小唐”(唐僧)，作為師父，他經(jīng)常教導(dǎo)徒弟，作為僧人，他行善好施，為人們播撒著善良的種子;作為求學(xué)者，令人們佩服的是他那堅(jiān)強(qiáng)的意志和執(zhí)著追求的精神。不達(dá)目的的是不罷休的信念，使他終成正果。
提起豬八戒，沒(méi)有一個(gè)人不想笑的，人們總是將他與“好吃懶做、貪圖美色、見(jiàn)利忘義”等貶義的詞匯聯(lián)系在一起。但在為師父取經(jīng)的曲折道路上，雖然沒(méi)有孫悟空神通廣大，也立下了不少的戰(zhàn)功。他雖然有著許多的.缺點(diǎn)，但在他的這些缺點(diǎn)背后，透露出來(lái)的是他那憨厚老實(shí)富有人情味的一面。
沙僧是西天取經(jīng)途中的一個(gè)忠誠(chéng)衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個(gè)徒兒。肩挑千里重?fù)?dān)，任勞任怨。師兄鬧矛盾時(shí)，他從中調(diào)停和解;師傅遇難時(shí)，他挺身而出，以死相救。
合上書(shū)，悟空的勇敢，唐僧的執(zhí)著，八戒的憨厚老實(shí)，沙僧的忠誠(chéng)，都已經(jīng)鐫刻在我的心里。唐僧師徒他們那種吃苦耐勞的精神，使我懂得了：不論什么，都要敢于面對(duì)觀后感，不要退縮，也不能畏懼;遇到困難，不害怕、不退縮，要戰(zhàn)勝到底，永不放棄!
《西游記》讀后感 篇7
在中國(guó)四大名著中，影響最大也最家喻戶(hù)曉的，大概就是《西游記》了。其中許多的故事可以說(shuō)不分男女老少，都可以說(shuō)出一兩段來(lái)。
通讀整本書(shū)，嫉惡如仇、神通廣大的孫大圣，一心向佛、慈悲為懷的唐僧，好吃懶做、貪財(cái)好色的豬悟能，任勞任怨、忠心耿耿的“人肉背景板”沙悟凈紛紛躍然紙上。我再書(shū)中發(fā)現(xiàn)，書(shū)中的神佛心胸狹窄，性情也是小氣。如第九十九回“九九數(shù)完魔劃盡，三三行滿(mǎn)道歸根”中，寫(xiě)阿儺、迦葉二尊者因向唐僧索取不到“人事”，便欺騙唐僧師徒，給了一包“卷卷俱是白紙”的“無(wú)字真經(jīng)”。如來(lái)的知此事，還說(shuō)了個(gè)賤賣(mài)經(jīng)文的事”替人念經(jīng)一遍，米粒黃金皆須用斗數(shù)”。如來(lái)還嫌賣(mài)賤了，這佛祖的形象也是貪婪到了極致。作者再此處描寫(xiě)時(shí)生動(dòng)傳神，予以辛辣諷刺。
在整本書(shū)中，最炫目的人物無(wú)疑是孫悟空孫大圣了。他能飛天遁地、呼風(fēng)喚雨、勾畫(huà)生死簿大鬧天空......一個(gè)筋斗飛出十萬(wàn)八千里米，金箍棒伸縮自如擎天柱地，令多少孩子們心向往之，我也不例外。在現(xiàn)實(shí)中，這一切都不可能，而我們卻對(duì)這個(gè)人物衷心的喜歡，這是為什么呢？因?yàn)檫@里的'情節(jié)匪夷所思，超出我們的想象，讓我們的思緒飄于天庭之上。而這一切又是我們喜聞樂(lè)見(jiàn)的。孫悟空不怕困難、敢于斗爭(zhēng)，在與唐僧豬八戒的比較下，更為突出。作者在描寫(xiě)唐僧的軟弱和怯懦，用作者的話說(shuō)，就像一個(gè)“膿包。從八戒缺乏信心和責(zé)任感，動(dòng)不動(dòng)就要“分行李”要“散伙”，或臨陣脫逃，更加襯托了孫悟空的勇敢剛毅的性格。正是因?yàn)檫@樣，所以幾百年來(lái)，孫悟空一直是人們心目中可愛(ài)可敬的蓋世英雄。
每讀一次，我都會(huì)有不同的收獲和感受，我想，《西游記》一書(shū)，之所以是中國(guó)四大名著，以時(shí)間為順序，其飽滿(mǎn)的人物性格，一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，影射出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人反復(fù)思量反復(fù)回味。所以才會(huì)這樣深入人心、家喻戶(hù)曉。
《西游記》讀后感 篇8
《西游記》是本名著，里面的故事曲折難料，耐人尋思。人物也描述得栩栩如生，有慈悲為懷，一心想要修成正果的唐僧；有機(jī)智勇敢，神通廣大的孫悟空；有貪生怕死，好吃懶做的豬八戒；還有老實(shí)憨厚，默默無(wú)聞的沙僧；當(dāng)然還少不了讓故事增添色彩的人物——慈祥的佛祖，善良的觀世音菩薩，狡猾的各路妖怪。在這么多的人物中，想必大家都羨慕孫悟空吧！因?yàn)樗幸桓鸸堪簦@根金箍棒能大能小，神奇得不得了，很受大家喜愛(ài)。不僅僅如此，還因?yàn)閷O悟空會(huì)七十二變，騰云駕霧，翻一個(gè)跟頭就有十萬(wàn)八千里。但最讓人佩服的是，孫悟空對(duì)唐僧的一片忠心，在陪唐僧取經(jīng)的路上，他不怕困難，勇往直前，消滅了許許多多的妖魔鬼怪。
如果我們都能像孫悟空一樣對(duì)待信任我們的人，這樣我們不僅僅會(huì)得到好評(píng)，并且還會(huì)增加自我的信譽(yù)。可是有些人，總是失信于人，我總會(huì)在電視新聞上看到廠家（或商家）失信于客戶(hù)的事，給我印象最深的一件事是，xx超市出售空調(diào)，一些客戶(hù)在早上八點(diǎn)就預(yù)定了空調(diào)，原本只要二個(gè)多小時(shí)就能夠去拿，可是他們卻等到了半夜十二點(diǎn)才拿到空調(diào)，在烈日炎炎下等待多時(shí)的客戶(hù)們雖然拿到了空調(diào)，但心里的火卻還是不能平息。因?yàn)槌泄ぷ魅藛T把空調(diào)搬出來(lái)的時(shí)候，不僅僅非常不耐煩，并且還是用腳踢的，這誰(shuí)遇上了都會(huì)生氣的呀，更何況是這些本來(lái)早該拿到空調(diào)的客戶(hù)呢？這不是明擺著花錢(qián)買(mǎi)氣受嗎？
也許這工作人員也沒(méi)想到會(huì)上了電視，這不僅僅讓自我顏面無(wú)存，還讓自我的工作單位的`信譽(yù)跌下“深淵”，此刻他們必須異常后悔，必須在想：“早明白就用好點(diǎn)的態(tài)度對(duì)待客戶(hù)了，這樣就不會(huì)惹來(lái)麻煩了�！笨墒俏乙嬖V所有的廠家和商家們，不要在犯錯(cuò)之后悔過(guò)，應(yīng)當(dāng)在沒(méi)有犯錯(cuò)之前想想自我怎樣做才是對(duì)的，信譽(yù)不是一天兩天的事，想要讓每個(gè)人都說(shuō)你的服務(wù)態(tài)度好，那就得從每一件小事開(kāi)始做起。
如果人人都有這么一份心，就像孫悟空一樣忠誠(chéng)（指講信用），那這種丑事就不會(huì)視上了，那我們的中國(guó)才會(huì)是真正的“和諧中國(guó)”呀！
《西游記》讀后感 篇9
《西游記》是四大名著之一。它是一本讓人看了就念念不忘的書(shū)。我挑幾處我覺(jué)著有趣的地方分享與你。
《西游記》的人物形象是很豐滿(mǎn)的。我最喜歡孫悟空。文章前七講都是圍繞他展開(kāi)的。他是一只愛(ài)惹事的猴頭，上天鬧天宮、偷蟠桃、吃盛宴、偷仙丹；下地找龍王拿鐵棒，閻王殿上篡改生死簿。他也是一只上進(jìn)的猴兒，拜師學(xué)藝，修仙學(xué)得長(zhǎng)生不老之術(shù)、七十二般變化和筋斗云，練丹爐里煉得火眼金睛。這頑劣而強(qiáng)大的性格，讓上天也沒(méi)法子，所以只好讓他上西天取經(jīng)，修身養(yǎng)性。他也是一只調(diào)皮的猴子。在第八十五回說(shuō)道：那行者一生豪杰，再不曉得暗算計(jì)人。但有時(shí)他會(huì)有點(diǎn)調(diào)皮，哄哄豬八戒。有一回悟空在半山腰看見(jiàn)幾個(gè)小妖，就按下云頭，跟八戒說(shuō)：“呆子，前面山林中有個(gè)村莊正在齋僧做圓滿(mǎn)，你去巡山吃一頓吧�！必i八戒說(shuō)：“哥哥，你曾吃得些否？”行者應(yīng)道：“我不曾吃些，你快點(diǎn)去吧�！卑私渌偎倥芰诉^(guò)去，沒(méi)有齋飯卻與小妖打斗了一番，一把鼻涕一把淚地跑回來(lái)說(shuō)：“師父，哥哥他騙我�！彼�是一只具有堅(jiān)定信念的猴子。悟空下定決心保護(hù)唐僧上西天拜佛，被趕走數(shù)次還是去南海求觀音菩薩勸師父，最終他修得正果成為了“斗戰(zhàn)勝佛”。
《西游記》的故事情節(jié)都有一個(gè)模型。先是師徒四人來(lái)到一個(gè)地方，然后唐僧被抓，悟空去救救不來(lái)，叫出山神土地了解妖精的來(lái)源，再去搬救兵，降了妖怪，一個(gè)故事就完了。雖然每一回的模型都很相似，不過(guò)每一回的.妖精的名字、樣子、神通、住處都不一樣，加上作者的妙筆生花，讓人看百看不厭。
《西游記》里描寫(xiě)兵器的語(yǔ)言也極為精彩。孫悟空的如意金箍棒、豬八戒的九齒釘鈀、沙僧的降妖寶仗是最常見(jiàn)的。而那些妖怪們的兵器，如羅剎女的青峰寶劍、牛魔王的混鐵錕、賽太歲的紫金鈴、蜘蛛精的蛛絲……一回有一件，每件都有名字和一首形容它的詩(shī)，比如“太清仙君道源深，八卦爐中久煉金。結(jié)就鈴兒稱(chēng)至寶，老君留下到如今�！蹦阒肋@首詩(shī)形容的是上文哪個(gè)兵器嗎？
《西游記》是我讀的第二本四大名著�？戳宋业耐扑]，你想不想去看看那精彩的文字？我想你去看了一定迷上它的！
《西游記》讀后感 篇10
《西游記》，一本宏壯的神魔小說(shuō)，驚險(xiǎn)中總能讀出些樂(lè)趣，驚愕中又總能讀出些浪漫，每次讀完，總能從字里行間找出些收獲。
小說(shuō)以唐僧西天取經(jīng)的真實(shí)事件改編，不但加入了大量的神魔鬼怪，又增添了大量的困難挫折，令人看了不大呼過(guò)癮，拍案叫絕。這些加入，既使這一平平的故事顯得生動(dòng)有趣，又使人仿佛身臨其境，一波未平，一波又起，吊足了讀者的胃口。
一位取經(jīng)僧人，帶著齊天大圣，天篷元帥，卷簾大將，西海龍王三太子，經(jīng)歷整整八十一難，多少悲歡離合，多少困難挫折，四人勇往真前，不畏險(xiǎn)阻，終于取得真經(jīng)。多么奇特的想象，情節(jié)、人物、思想，無(wú)不詮釋了這是一部多么壯麗的小說(shuō)，多么沁人心脾的故事。
我最喜歡的是真假美猴王這一回。這一回真是全然地表現(xiàn)出了孫悟空由猴性的.急躁成長(zhǎng)為人性的沉著的成長(zhǎng)心路。拿前面的三打百骨精一事來(lái)對(duì)照吧，他在那時(shí)被唐僧誤解后，氣急敗壞，甩手走人。而在真假美猴王一回中，在遭誤解時(shí)，他請(qǐng)來(lái)各個(gè)天神來(lái)辨明真身，真相大白后第一時(shí)間請(qǐng)觀音向唐僧澄清。做事之老練、沉穩(wěn)，令人不得不承認(rèn)他的成長(zhǎng)。我們?cè)谏钪杏趾纬](méi)有過(guò)誤解，在被誤解后，又怎么沒(méi)有氣急敗壞過(guò)。孫悟空的成長(zhǎng)，又怎么不該我們學(xué)習(xí)。
這樣的例子還有許多，不管是什么情節(jié)，都表現(xiàn)出了孫悟空逐漸走神性的成長(zhǎng)心路。不僅是孫悟空，幾乎所有人都有著值得我們學(xué)習(xí)的地方:八戒的勇敢、沙僧的堅(jiān)定、唐僧的善良，各路天神的神通廣大，就連那些被降服的妖怪，也有著知錯(cuò)就改，敢于承擔(dān)的性格，就連那平平無(wú)奇的給唐僧師徒收拾房間的人，也有著助人為樂(lè)的精神。一個(gè)個(gè)人物個(gè)性鮮明，令人印象深刻。
唐僧師徒四人，歷經(jīng)整整八十一難，不畏艱難，不怕困難，勇往直前，從未有所后退。這正是最值得我們學(xué)習(xí)的:生活中我們難免會(huì)遇到困難與挫折，但不管是什么，只要我們努力堅(jiān)持，不畏險(xiǎn)阻，就一定能看見(jiàn)希望與勝利的光輝。
《西游記》讀后感 篇11
《西游記》是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一，小說(shuō)為我們講述了唐僧師徒四人歷盡千難萬(wàn)阻，取得真經(jīng)的故事。讀了《西游記》后我認(rèn)識(shí)到，唐僧師徒四人最后之所以能夠取得真經(jīng)，靠的不是一個(gè)人的力量，而是靠整個(gè)團(tuán)隊(duì)的力量。
孫悟空跟著菩提祖師學(xué)藝，學(xué)會(huì)了七十二變，武藝高強(qiáng)。他大鬧天宮是因?yàn)閷?duì)不平等待遇不滿(mǎn)意，就連十萬(wàn)天兵都不能阻擋他，無(wú)法降服他。他可是唯一一個(gè)敢于反對(duì)天庭的人。后來(lái)他被如來(lái)佛祖壓在五行山下，幸得唐僧解救，于是便跟隨唐僧西行保護(hù)他西天取經(jīng)。他火眼金睛，一路上他斬妖除魔，任何妖怪都難逃他的法眼。他有一個(gè)致命的缺點(diǎn)：急躁。因此總和師傅鬧不和，師徒之間矛盾不斷，但是在取經(jīng)路上，悟空逐漸變了，變得執(zhí)著、懂規(guī)矩、有信仰，除掉了自己的心魔，成為了另一個(gè)優(yōu)秀的自己，取經(jīng)之路就是悟空的成長(zhǎng)之路。
唐僧是一個(gè)心無(wú)旁騖、意志堅(jiān)定的人。取經(jīng)路上，無(wú)論風(fēng)吹雨打，刀山還是火海，他都不畏艱難，永不放棄。唐僧非常善良，富有同情心，是一個(gè)好心泛濫的人。被妖怪捉走，也是束手就擒，從不反抗。他的性格弱點(diǎn)非常多，尤其是同情心太強(qiáng)，但他仍是西天路上的主心骨。
豬八戒很幽默，沒(méi)有他團(tuán)隊(duì)就沒(méi)有快樂(lè)，沒(méi)有了靈魂�！斑@是誰(shuí)把墨水打翻了？”“拿個(gè)搟面杖糊弄你豬爺爺，是什么意思？”……這些搞笑的話都出自豬八戒之口。如果豬八戒不貪吃，也就沒(méi)有毀人參果樹(shù)的'故事了。他十分好色，但在孫悟空走之后，他總能想方設(shè)法將孫悟空叫回。他身上有許多指的我們學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，不管怎樣，豬八戒堅(jiān)持到底了，也就算勝利了。
沙僧憨厚老實(shí)，對(duì)唐僧一直忠心耿耿，他沒(méi)有悟空的叛逆、沒(méi)有豬八戒的貪吃好色，像喂馬、挑擔(dān)這樣的臟活、累活都是他在干。沙僧從不反抗，他就是一個(gè)滅火器，調(diào)和著孫悟空和豬八戒之間的矛盾。沒(méi)有沙僧這樣的人，西天取經(jīng)也不可能獲得成功。
雖然唐僧師徒四人都不甚完美，正如現(xiàn)實(shí)中的每個(gè)人一樣，都有自己的優(yōu)點(diǎn)和不足。但當(dāng)我們組成一個(gè)集體，做到了相互幫助、團(tuán)結(jié)協(xié)作，那就是一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)，也才能取得真經(jīng)，這就是團(tuán)結(jié)的力量！作者：張照欣
《西游記》讀后感 篇12
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部充滿(mǎn)了傳奇色彩的精彩的神話故事。就在去年暑假，我讀了這本書(shū)，每當(dāng)我翻開(kāi)它的時(shí)候，我總會(huì)情不自禁地融入那精彩的故事情節(jié)之中。
《西游記》這本書(shū)是以孫悟空，豬八戒和沙和尚保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔鬼怪和險(xiǎn)惡化境作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了九九八十一難，最終取到真經(jīng)。從中我認(rèn)識(shí)了神通廣大的齊天大圣孫悟空，它火眼金睛，能夠分辨是人是妖;沙和尚誠(chéng)信憨厚，擅長(zhǎng)水性;豬八戒力大無(wú)比，都是孫悟空的好幫手;唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動(dòng)了蒼天。我最喜歡孫悟空，他能夠上天入地，每當(dāng)師傅遇到困難都會(huì)不計(jì)前嫌，盡心盡力地出手搭救。
其中《三打白骨精》這一章給我留下了深刻的印象，白骨精變來(lái)變?nèi)�，都被孫悟空識(shí)破，但唐僧肉眼凡胎，他不知是妖，以為悟空殺了平民百姓，把他趕回了花果山，但沒(méi)走多遠(yuǎn)，便又遇上了妖精，還要吃他的肉，這時(shí)唐僧才后悔莫及，心想：“真不應(yīng)該把悟空趕走�！痹诙赐獾纳澈蜕泻拓i八戒千方百計(jì)將悟空請(qǐng)來(lái)降妖，終于救出了師傅，師徒四人有團(tuán)圓了。
其實(shí)在我們的日常生活中不也正是如此嗎?有一些壞人裝成好人的樣子來(lái)騙取我們的錢(qián)財(cái)，我們應(yīng)該善于分辨人的好壞，練就一套屬于我們自己的火眼金睛，像孫悟空一樣識(shí)破壞人的`陰謀詭計(jì)。
他們師徒四人一路上去西天取經(jīng)的艱辛，在取經(jīng)的路上遇到的災(zāi)難，如果他們沒(méi)有勇往直前的精神，是永遠(yuǎn)也取不到真經(jīng)的。這種勇往直前的精神是值得我們學(xué)習(xí)的，只有具備這種精神，通過(guò)不懈地努力，才會(huì)有成就。
讀了這本書(shū)之后我深深地意識(shí)到在我們的生活中，經(jīng)常會(huì)遇到一些困難和挫折只要我們團(tuán)結(jié)一心，不怕困難，堅(jiān)持不懈，我相信勝利的曙光就在不遠(yuǎn)處等著我們的到來(lái)。
《西游記》這本書(shū)讓我明白了許多深刻的道理和人生哲理，它讓我受益匪淺。
《西游記》讀后感 篇13
寒假里，我重溫了吳承恩的《西游記》。我不單單是被它大膽的想象，奇特的妖魔，以及生動(dòng)曲折的故事情節(jié)所吸引，也看到了復(fù)雜的社會(huì)百態(tài)。
《西游記》是中國(guó)文學(xué)史上最優(yōu)秀的章回體神魔小說(shuō),也是我國(guó)古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的高峰。本書(shū)取材唐朝僧人玄奘西天取經(jīng)的故事，主要描寫(xiě)了孫悟空出世及大鬧天宮被壓五行山下后，和唐僧、豬八戒、沙僧及白龍馬一起西行取經(jīng)，一路降妖除魔，經(jīng)歷各種磨難，終于到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。
這本小說(shuō)中最讓我記憶深刻的是孫悟空大鬧天宮，這體現(xiàn)了他的性情頑劣、桀驁不馴、無(wú)畏無(wú)懼的反抗精神，同時(shí)也批判了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的`黑暗腐朽和統(tǒng)治階級(jí)的昏庸殘暴。
唐僧師徒歷盡千辛萬(wàn)苦，到了大雷音寺，就因?yàn)椴辉鴤涞萌耸�，兩位尊者便“掯�?cái)作弊”不肯“白手傳經(jīng)”。為取得真經(jīng)，唐僧只好把那只沿途化齋的紫金缽盂獻(xiàn)出，烏雞國(guó)的獅猁怪，霸占王位，害死國(guó)王。就因?yàn)樗肮倮羟槭臁�，與神佛閻王有親，所以烏雞國(guó)國(guó)王無(wú)門(mén)投告，有冤難申。這些描寫(xiě)，實(shí)際上是當(dāng)時(shí)社會(huì)上那種官官相護(hù)、徇私舞弊、貪贓枉法的黑暗腐敗的社會(huì)現(xiàn)象的反映。
《西游記》還揭露了那些害人的妖魔，往往跟神仙、菩薩、佛祖有關(guān)系。比如：平頂山金角大王、銀角大王是太上老君看金爐、銀爐的童子。比丘國(guó)國(guó)丈原是壽星所騎的鹿……每當(dāng)孫悟空要收拾他們時(shí)，他們的“主人”往往就會(huì)以“收回去教育”為名，保護(hù)這些妖魔，不讓孫悟空打殺。這反映了封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)上下勾結(jié)、肆意壓迫剝削人民的現(xiàn)實(shí)。
此書(shū)也飽含了對(duì)道教的諷刺，作品里寫(xiě)到的道士都是反面角色，通過(guò)對(duì)他們的揭露，斥責(zé)了妖術(shù)的虛妄，道教的可笑。書(shū)中寫(xiě)豬八戒曾當(dāng)面嘲弄福、祿、壽三星，說(shuō)他們是奴才。書(shū)中對(duì)道教態(tài)度嚴(yán)厲是因?yàn)榧尉改觊g，道教在統(tǒng)治階級(jí)中風(fēng)行一時(shí)，搞得社會(huì)烏煙瘴氣。
當(dāng)然，這本書(shū)中，更是突出了唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，克服重重磨難，最終取得真經(jīng)。在我們現(xiàn)在美好的社會(huì)里，日常的學(xué)習(xí)和生活中，我們同樣會(huì)遇到許許多多的困難，但我們不要被困難嚇倒，要勇于克服困難，辦法總比困難多。我們積極地開(kāi)動(dòng)腦筋，尋找解決問(wèn)題的根本方法，探究真理，為建設(shè)更美好的社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。
【《西游記》讀后感】相關(guān)文章：
《西游記》讀后感 《西游記》讀后感02-14
西游記的讀后感《西游記》讀后感09-23
[西游記讀后感]西游記讀后感08-18
西游記讀后感初中西游記讀后感初三11-29
現(xiàn)實(shí)中的“西游記”——讀《西游記》有感02-20
(《西游記》讀后感04-01
“西游記”讀后感03-22
《西游記》經(jīng)典讀后感03-25