【推薦】《西游記》讀后感
當(dāng)品味完一本著作后,你心中有什么感想呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,下面是小編收集整理的《西游記》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
《西游記》讀后感1
《西游記》是我國(guó)的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空,他神通廣大、上天入地、無(wú)所不能。每次讀起《西游記》,我就會(huì)情不自禁地陶醉在里面。
記得小時(shí)候,我第一次問(wèn)媽媽自己從哪里來(lái)的時(shí)候,媽媽笑了笑,摸摸我的'頭說(shuō):“你啊,你是從石頭縫里面蹦出來(lái)的”,當(dāng)時(shí)還很傷心,后來(lái)在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來(lái)的時(shí)候,我心里暗暗得意,心想:原來(lái)我和猴哥是一樣一樣的,太棒了,我也是孫悟空。后來(lái)我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說(shuō),我依然很開(kāi)心:原來(lái)我們都是孫悟空。
就這樣,《西游記》成了我最愛(ài)讀的書,簡(jiǎn)直是百看不厭、愛(ài)不釋手。再看孫悟空時(shí),這只活蹦亂跳的小猴子就好像變成了另一個(gè)自己:當(dāng)他從石頭里蹦出來(lái)的時(shí)候,這好比一個(gè)小生命誕生了;當(dāng)他在花果山上無(wú)憂無(wú)慮地玩耍時(shí),就好像是我們那備受寵愛(ài)的快樂(lè)童年;當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),不就是調(diào)皮任性的我們,把家里搞得一團(tuán)糟嗎?
大人們想辦法哄他,封他個(gè)弼馬溫,這就好比——給我們糖吃,結(jié)果呢?沒(méi)哄住;又封了個(gè)齊天大圣,這就像是——再給我們買玩具,可還是沒(méi)有哄住。
軟的不行,就來(lái)硬的吧!大人們都是這么干的。于是如來(lái)佛祖將孫悟空壓在了五指山下——嚴(yán)厲的父親出手,終于制服了他那調(diào)皮的兒子。孫悟空度過(guò)了漫漫的五百年,而我們要經(jīng)歷小學(xué)、初中、高中、大學(xué)這樣漫長(zhǎng)的求學(xué)路。孫悟空經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化,踏上了艱險(xiǎn)的西天取經(jīng)之路,而我們也要走出校園、走上社會(huì)……
孫悟空保唐僧西天取經(jīng),經(jīng)歷了九九八十一難,他始終堅(jiān)持著,不畏懼、不退縮。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧:我為什么不能像孫悟空那樣、堅(jiān)持到底呢?
感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力,為我們編織了一個(gè)美麗的夢(mèng)……
《西游記》讀后感2
在中國(guó)璀璨的古典文學(xué)名著中,有一部眾所周知的世界經(jīng)典名著,它營(yíng)造了好多個(gè)生動(dòng)形象的角色,吸引住了成千上萬(wàn)東西方閱讀者,因?yàn)槲易孕【秃退Y(jié)上了深厚感情,他便是西游記原著。
從剛剛記事簿起,父母就幫我講西游記原著的小故事,第一次我就知道了悟空、豬八戒、沙悟凈、唐三藏的名子,也了解小故事中的仙人,如如來(lái)佛祖、觀世音菩薩、彌勒佛這種趣味的角色深深地的吸引住了我。
長(zhǎng)大了些,我逐漸從電視機(jī)里看西游記的電視連續(xù)劇。這是我第一次詳細(xì)的了解了從美猴王出世到取回來(lái)經(jīng)書。電視上的角色既豐富多彩又品牌形象。知名演員們精彩紛呈的演出都看我如癡如醉。每每我聽(tīng)見(jiàn)西游記原著的主題曲時(shí),我都是會(huì)浮想聯(lián)翩地從頭開(kāi)始見(jiàn)到尾。我覺(jué)得全球的東西方閱讀者一定也看西游記看得如癡如醉吧!西游記原著的風(fēng)采深深地的吸引住了我。
到中小學(xué),我也逐漸從書里去掌握悟空的公平正義、忠實(shí)。唐三藏的愚昧,豬八戒的懶散、貪便宜,,及其一個(gè)個(gè)妖精的`兇狠。字里行間的人物像比電視上的還能激起我的想象力,鍛練我的閱讀工作能力。唐僧師徒一路不懼艱苦,與魔鬼怪做斗爭(zhēng),公平正義一定能擊敗邪惡的精神實(shí)質(zhì)一直激勵(lì)著我,在學(xué)習(xí)中不畏艱難,一往無(wú)前。
可是,伴隨著我年紀(jì)的轉(zhuǎn)變,我逐漸剖析那一個(gè)個(gè)小故事后邊的人生哲理,如同毛主席詩(shī)詞常說(shuō):偽娘混淆是非淆,對(duì)抗大慈大悲對(duì)友刁。咒念骨筋聞萬(wàn)變,精逃尸骨累三遭。魔鬼怪千姿百態(tài),我們要練就像悟空那般的慧眼,學(xué)好分辨正義與邪惡,對(duì)社會(huì)發(fā)展上的安全隱患要有辨別工作能力,而且要敢兩者之間做斗爭(zhēng),這就是西游記原著交到我的珍貴的專業(yè)知識(shí)。
《西游記》讀后感3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,作者是明代小說(shuō)家吳承恩,《西游記》也是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。
《西游記》講的是:從前有一個(gè)石頭裂開(kāi)了,出來(lái)了一個(gè)頭腦聰明的猴子,但它沒(méi)有名字。它生活在一個(gè)遙遠(yuǎn)的山上名叫“花果山”,無(wú)憂無(wú)慮地生活著。
有一天,它和眾猴在玩耍時(shí)發(fā)現(xiàn)一個(gè)洞上面寫著“水簾洞”,一個(gè)老猴說(shuō):“誰(shuí)能進(jìn)去我們就拜誰(shuí)為王!笔O碌谋姾飩兌紦项^抓耳,石猴高聲喊道:“我進(jìn)去!笔锉娚硪卉S就進(jìn)去了,眾猴目瞪口呆。不過(guò)一會(huì)兒大家都進(jìn)去了,這里果然別有洞天,于是眾猴都拜石猴為王。
有一天,石猴想學(xué)武功,就來(lái)到一個(gè)地方,石猴把功夫?qū)W會(huì)了,因?yàn)樗[了,就被趕回來(lái)了。
之后石猴想在天上當(dāng)官,第一次當(dāng)幫天宮看桃園的,結(jié)果把桃子都吃光了;第二次當(dāng)幫太上老君看仙丹的,又把仙丹都吃了,就被太上老君放在爐子里煉仙丹,仙丹沒(méi)煉成卻煉出來(lái)了火眼金睛;第三次當(dāng)一個(gè)看守天兵天將的`馬,他一聽(tīng)是小官,就干脆生氣不干了。
于是石猴就來(lái)找一些武器。奪走了東海龍王的寶貝“鎮(zhèn)海神針”當(dāng)成金箍棒來(lái)耍,東海龍王上天找如來(lái)佛祖幫幫他,于是如來(lái)佛祖就派天兵天將來(lái)抓石猴,沒(méi)有抓到,卻被石猴打回天宮,如來(lái)佛祖就親自出馬,把石猴壓在五指山下五百年。
終于有一天被一個(gè)叫“唐僧”的和尚發(fā)現(xiàn)了,把石猴救出來(lái)以后,就給石猴起名叫“孫悟空”,之后他們又遇到沙僧和豬八戒,他們師徒四人開(kāi)啟了取經(jīng)之路。最后,他們?nèi)〉谜娼?jīng)而歸。
我喜歡西游記里面的孫悟空,因?yàn)樗麢C(jī)智、勇敢。
《西游記》讀后感4
《西游記》是中國(guó)古代的四大名著之一,是著名作家吳承恩寫的一部浪漫主義神魔小說(shuō)。
《西游記》主要講了孫悟空修煉本領(lǐng),取得裝備,鬧地府龍宮,被龍王、閻王告上天庭,玉帝讓他上天做官,他攪了蟠桃大會(huì),卻又大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在五行山下五百年后,被唐僧救出,幫他收服了徒弟和馬,保他上西天取得真經(jīng),修成正果的故事。
孫悟空是唐僧的大徒弟,會(huì)七十二變、駕筋斗云,且有火眼金睛,還大鬧天宮,修成正果后,被稱為斗戰(zhàn)勝佛。他憑著本事與智慧,除妖無(wú)數(shù),保護(hù)唐僧成功取得真經(jīng),是當(dāng)之無(wú)愧的主人公。在取經(jīng)路上,有許許多多妖怪連孫悟空都打不過(guò),但他時(shí)常充滿自信,從不悲觀。我們要學(xué)習(xí)他,以樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活中的'一切困難。
唐僧是小說(shuō)中的另一重要人物。雖然他膽小怕事,不分善惡,但他堅(jiān)持不懈,并且有打不跨的信念。正是憑著這些,他不顧取經(jīng)路上的妖魔鬼怪,蟲(chóng)狼虎豹以及一切艱難險(xiǎn)阻,堅(jiān)持徒步走了14年走到西天,取得真經(jīng),最終修成正果,封為旃檀功德佛。我們要學(xué)習(xí)他的這種鍥而不舍的精神。
豬八戒是二師兄,他好吃懶做,貪財(cái)、貪色、貪睡,修成正果后,叫凈壇使者。但他任勞任怨,取經(jīng)路上的所有臟活、累活,都由他一個(gè)人干。我們要學(xué)習(xí)他的吃苦耐勞的精神。
沙僧像是一個(gè)配角,但取經(jīng)路上不能少了他。當(dāng)大師兄和二師兄出去打妖怪時(shí),他就在師傅旁邊陪伴他,保護(hù)他。假如唐僧沒(méi)有這么一個(gè)徒弟,那他的處境就危險(xiǎn)了。
《西游記》讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這確實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。只要我們能把一件事情做到有始有終,只要我真心地去做了,不管我們是成功還是失敗,我們都可以對(duì)自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧的說(shuō):“我們已經(jīng)盡我們所能了。”這對(duì)我們來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》讀后感5
取經(jīng)道路數(shù)十載,四人連心共九霄,這本膾炙人口的《》深深地吸引了我。
這本書講了唐僧師徒四人挫折、苦難和分離等打擊,但心中的火焰永不消滅,直到到達(dá)西天圣地,取得真經(jīng)。其中嫉惡如仇、智慧的石猴孫悟空,幽默但好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧以及對(duì)心中的目標(biāo)堅(jiān)定不移的唐三藏,他們之間發(fā)生的許多,鑄就了一部文化經(jīng)典,讀之十分。
正是因?yàn)樘粕闹杏心繕?biāo),一心要到達(dá)西天,無(wú)論有任何的困難、打擊,他都無(wú)所畏懼。雖然他是肉眼凡胎,但正是他這種對(duì)取經(jīng)的熱情和堅(jiān)定不移的信心,帶動(dòng)了自己的徒弟走上光明之路,的結(jié)果。所以只有心中有目標(biāo),才會(huì)走上之路。
有句俗語(yǔ)叫做方向不對(duì),白費(fèi)。是啊,如果我們心中沒(méi)有目標(biāo),怎么會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的理想呢?試想勾踐心中如果沒(méi)有復(fù)國(guó)的大志,怎會(huì)臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳呢?如果沒(méi)有戰(zhàn)勝的.決心,怎會(huì)破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚呢?秦始皇如果沒(méi)有統(tǒng)一六國(guó)的雄才大志,怎會(huì)改革強(qiáng)兵,亂世之中平天下呢?
詩(shī)云中由心膽方開(kāi)達(dá),心無(wú)目標(biāo)何所依?這些鮮明的事例告訴我們:沒(méi)有目標(biāo)的一往無(wú)前,難道不同于南轅北轍嗎?只有我們心中有了目標(biāo),才可能會(huì)成功。如果像一只無(wú)頭蒼蠅一樣,再努力又有什么用呢?
大將軍李廣有目標(biāo)破匈奴,成了勇敢的鐵將。而那些心中無(wú)目標(biāo)的人,早已身與名俱滅了。只有心中的真正歸屬、目標(biāo),才會(huì)不費(fèi)江河萬(wàn)古流,讓人們走上光明的道路。
所以說(shuō),我們無(wú)論干什么事情不僅要努力,還要明確自己的方向,向適合自己的方面發(fā)展,向自己的理想奮進(jìn),不能做一天和尚撞一天鐘,渾渾噩噩地消磨!加油,心有目標(biāo)終歸屬,不做無(wú)事話筆長(zhǎng)!
有方向、有目標(biāo)、有努力,明確自己要做的事情,奮進(jìn)向前吧!我們一定會(huì)到達(dá)成功的彼岸!
《西游記》讀后感6
之前看《西游記》,總是疑惑:孫行者一筋斗便是十萬(wàn)八千里,為何不帶著唐僧一步登西天呢?不僅省去了那一路的辛苦,避開(kāi)了所有的妖魔鬼怪,還享受名譽(yù)和財(cái)富?
如今細(xì)讀,試想:如果一步登西天,倒也十分爽快,但只怕那師徒幾人的關(guān)系只止步于“酒肉朋友”的層次了。八戒雖色,卻不忘為師父到處化齋;沙僧雖愚,卻包攬了所有了苦力;悟空雖狂,卻總在唐僧危難時(shí)出面降妖。他們的這份情誼如銅墻鐵壁,任何力量也分不開(kāi)。倘若一切都十分容易,那悟空充其量不過(guò)是個(gè)開(kāi)路的,八戒也只是個(gè)逗別人的開(kāi)心的人物,這便也只是一個(gè)無(wú)趣的故事罷了。
倘若一步登西天,唐僧也不必?fù)?dān)驚受怕,而是安心地念佛吃齋,便可取回經(jīng)書,一舉成名。但若真的可以如此,取回了佛經(jīng),又能如何?難道這十四個(gè)春秋,只是為了取回佛經(jīng)嗎?那一切又有什么意義呢?唐僧不歷經(jīng)這千辛萬(wàn)苦,不嘗遍人生的酸甜苦辣,又怎知這天下人生百態(tài)?唐僧若只是隨徒兒在空中日行千里,那又怎能得知“佛”超凡脫俗的感悟呢?不歷經(jīng)這九九八十一難,又怎會(huì)知道人性的險(xiǎn)惡,改變自身的怯懦?幾千個(gè)日日夜夜,那路上的白骨精,黃獅怪……不都成為了他們歷練路上的挫折嗎?悟空的機(jī)靈、八戒的幽默、沙僧的忠誠(chéng),都給我們留下了深刻的印象。
其實(shí),我也十分佩服悟室那顆向自由的心,“不自由毋寧死”當(dāng)他被壓在五行山下時(shí),望著藍(lán)天上飛翔的雄鷹,應(yīng)該也是萬(wàn)分羨幕罷。我突然明白了,他對(duì)自由的`不懈追求,才成為他不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)決斗爭(zhēng)的動(dòng)力吧。努力和堅(jiān)持不懈或許也成為他的代名詞,在十萬(wàn)八千里的取經(jīng)路上,才會(huì)一心一意,雖好幾次被師父逐出隊(duì)伍,身在遠(yuǎn)方,卻依舊掛念師父安危,牢記自己護(hù)唐僧到西天的神圣使命。
書中那百味人生,如同甘露般,時(shí)刻滋潤(rùn)我的心靈。
《西游記》讀后感7
從小我就喜歡《西游記》,不知道看了多少遍動(dòng)畫片和電視劇。三年級(jí)的時(shí)候,媽媽給我買了一本真正的《西游記》,我把它放在了一邊,心想:書上的內(nèi)容應(yīng)該跟電視劇或者動(dòng)畫片的內(nèi)容差不多呀,真不懂媽媽買回來(lái)干嘛。轉(zhuǎn)眼一個(gè)星期過(guò)去了,有一天晚上吃飯,媽媽突然問(wèn)我:“《西游記》里面都有些啥內(nèi)容?”我愣了一下,沒(méi)答出來(lái),慚愧地低下頭。
于是,我開(kāi)始閱讀這本不起眼的《西游記》。沒(méi)想到的是,我竟然被里面的故事吸引住了,書里面的情節(jié)在我腦海中不斷涌現(xiàn)出來(lái),仿佛我也跟師徒四人一同經(jīng)歷著九九八十一難,一個(gè)個(gè)故事情節(jié)在文字的描述下栩栩如生。
眾所周知,《西游記》主要是記述孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西天取經(jīng),一路上伏妖降魔、化險(xiǎn)為夷,再經(jīng)歷了九九八十一難后,取得真經(jīng)的故事。本書中,我最喜歡的.人物是—孫悟空。在我心中,他是一個(gè)勇敢,武功高強(qiáng),追求自由、打抱不平以及嫉惡如仇的人。在取經(jīng)路上,千難萬(wàn)險(xiǎn),遇見(jiàn)再多的妖魔鬼怪,孫悟空從不畏縮,總是積極樂(lè)觀,勇往直前。同時(shí),孫悟空愛(ài)憎分明,對(duì)殘害人民的妖怪,他毫不手軟,除惡務(wù)盡。
書中有一個(gè)故事情節(jié)讓我印象深刻。在師徒四人無(wú)法越過(guò)通天河的時(shí)候,老烏龜駝著他們四人連同白龍馬一起越過(guò)通天河,善良的老烏龜也存在一點(diǎn)私心,他希望他們幫問(wèn)一下如來(lái)有關(guān)他年壽之事,當(dāng)時(shí),唐僧們欣然答應(yīng),結(jié)果呢,見(jiàn)了如來(lái)之后,竟然忘記了這件事。在取經(jīng)歸來(lái)途中再渡通天河時(shí),老烏龜知道他們忘記這件事后,很生氣,一氣之下把他們?nèi)〉恼娼?jīng)扔進(jìn)河里。這大概就是知恩不圖報(bào)、忘恩負(fù)義的結(jié)果吧。
讀完這本書后,我深受感觸,我們作為祖國(guó)未來(lái)的花朵,應(yīng)該學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)秀品質(zhì),面對(duì)艱難險(xiǎn)阻時(shí)要積極樂(lè)觀的面對(duì),勇往直前;同時(shí),我們要學(xué)會(huì)知恩圖報(bào),做一個(gè)心懷感恩之心的人。
《西游記》讀后感8
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一,與它齊名的還有《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》,這四本書在中國(guó)家喻戶曉。這次我讀的是《西游戲》第二十七章的《火焰山三借芭蕉扇》。
《西游戲》的作者是明朝的'吳承恩,主要寫了唐僧師徒四人西天取經(jīng),一路斬妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難,最終功德圓滿,取得真經(jīng)。師徒四人的性格特點(diǎn)各有特色,憨態(tài)可掬的二師兄豬八戒,神通廣大的大師兄孫悟空,任勞任怨的三師弟沙悟凈和心懷慈悲的師傅唐三藏。其中我最欣賞的是孫悟空,因?yàn)樗种院悖o(hù)送唐僧西天取經(jīng),一路上的妖魔鬼怪都是他消滅的,他也不辭辛苦,沒(méi)說(shuō)一句喪氣話。
讓我為之癡迷的片段是火焰山三借芭蕉扇中的:悟空第一次是跟鐵扇公主好好說(shuō),但鐵扇公主因?yàn)榧t孩兒的事兒懷恨在心,自然不借,還用扇子把悟空扇飛了;第二次孫悟空吃了定風(fēng)丹又來(lái)借,鐵扇公主扇不飛他,他就變了一個(gè)小飛蟲(chóng)進(jìn)到鐵扇公主肚子里折騰,鐵扇公主受不了,就給他一把假扇子,結(jié)果越扇火越大;第三次,孫悟空變成牛魔王的樣子,終于拿到了真的芭蕉扇。然后牛魔王變成豬八戒騙回真扇,悟空大戰(zhàn)牛魔王。即使這樣,孫悟空還是沒(méi)放棄,最終拿到芭蕉扇,按鐵扇公主所說(shuō)的方法,扇了足足四十九扇,徹底斷絕了火焰山的火根,這才感到清涼無(wú)比、涼風(fēng)習(xí)習(xí)。《火焰山三借芭蕉扇》這一章讓我深深體會(huì)到:不管失敗了一次、兩次,抑或是上千次,只要永不言棄,一次又一次地爬起來(lái),勝利最終會(huì)屬于你。
《西游記》這本書雖然是虛構(gòu)的神話故事,但告訴我們的道理卻是實(shí)實(shí)在在的,讓我們翻開(kāi)這本書,體會(huì)人生道理。
《西游記》讀后感9
古往今來(lái),許多文人的文學(xué)作品流傳于世,深受人們的喜愛(ài)。例如,一個(gè)巨大的寶庫(kù)給人們帶來(lái)了無(wú)盡的知識(shí),也讓我們了解了許多生活真理。在眾多文學(xué)名稱中,最讓我感動(dòng)的是《西游記》。
《西游記》主要講述唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧、白龍馬師徒為了獲得三藏真經(jīng),一路克服困難,降妖除魔的.故事。經(jīng)過(guò)9981年的困難,他們終于獲得了真經(jīng),成佛了。
在四位師徒中,最讓我感動(dòng)的是唐僧。他堅(jiān)定不移的精神,不貪美,不貪錢,心平氣和,不慕名利,讓我感動(dòng)和欽佩。
在《西游記》的第二十三回中,唐僧和他的團(tuán)隊(duì)來(lái)到了一個(gè)莊園。原來(lái)佛仙變成了一個(gè)女人。在這里,他們的母女用金錢、糧田和美麗的誘惑。唐僧沒(méi)有動(dòng)搖。他們堅(jiān)決不被財(cái)富和美麗所誘惑。八戒成了他們的女婿,受到了應(yīng)有的懲罰,這讓我更加欽佩唐僧。
在《西游記》第54回中,唐僧和他的團(tuán)隊(duì)來(lái)到了西梁女國(guó)。在那里,他們受到了女王的熱情款待,唐僧也被女王要求做她的丈夫。唐僧仍然沒(méi)有改變他學(xué)習(xí)經(jīng)文的決心,最終離開(kāi)了西梁女國(guó)。
第78次,唐僧來(lái)到比丘國(guó),聽(tīng)說(shuō)要帶走孩子的心和肝。唐僧悲傷地哭了起來(lái),讓孫悟空想盡辦法救這些嬰兒。他的善良是多么感人。
讀完《西游記》后,我被唐僧的善良精神所感動(dòng)。我想到了我在生活中的表現(xiàn)。我總是被電視、手機(jī)和其他電子產(chǎn)品所吸引。我不能專心做好每件事。與唐僧的善良相比,我的善良一點(diǎn)也不重要。
一定要向唐僧學(xué)習(xí),做一個(gè)心地善良,心地堅(jiān)定,朝著既定目標(biāo)勇往直前的人。
《西游記》讀后感10
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,由吳承恩編寫而成,我最喜歡二十七回,尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王。我以前看的是《西游記》漫畫,也聽(tīng)過(guò)《西游記》的簡(jiǎn)版,這個(gè)暑假,我看了《西游記》的原著,才真正感受到里面的感情。
故事講了:唐僧四人去西天取經(jīng)的途中,遇到白虎嶺中的'一個(gè)尸魔白骨精,白骨精為了長(zhǎng)生不老,想吃唐僧肉,它變成一位村姑送齋飯,卻被孫悟空識(shí)破,被悟空一棒打死。妖精用靈魂出竅逃走了。后來(lái)妖怪又變成一位老婦人從山坡里閃出,手拄著拐杖,一步一聲地哭著走來(lái),又被悟空一棒打死。妖精又跑了。妖怪又變成老頭又被悟空識(shí)破,統(tǒng)統(tǒng)都被悟空打死。唐僧肉眼凡胎看不出是妖精,又加上豬八戒一再挑撥,不分青紅皂白趕走了孫悟空,還寫下了貶書,最后孫悟空給唐僧拜了一拜就回花果山了。
在三打白骨精中,孫悟空三次識(shí)破白骨精的詭計(jì),可見(jiàn)孫悟空的火眼睛睛能看透一切,那金箍棒也威力無(wú)窮。在師傅兩次誤會(huì)下,忍受緊箍咒也要降妖除魔,在被師傅趕走了情況下,也要拜一下師傅,這最后一拜可以看出孫悟空對(duì)師傅的情深意重,我非常喜歡孫悟空這個(gè)角色,在我的心中他也是無(wú)敵和正義的化身。
我看到唐僧因?yàn)榉植磺迳茞簩?duì)妖怪講慈悲,錯(cuò)把孫悟空打死的白骨精當(dāng)成好人,并將孫悟空趕出師門時(shí),我憤恨唐僧真糊涂。
當(dāng)看到白骨精的三次變化,讓孫悟空和唐僧分開(kāi)了,可見(jiàn)她是一個(gè)狡猾、陰險(xiǎn)和善于變化的妖魔,她還抓住了唐僧的善良。
在現(xiàn)實(shí)生活中也一樣,大家千萬(wàn)不要被表面現(xiàn)象和虛情假意所蒙騙,我還從《西游記》這個(gè)故事中體會(huì)到:只要有堅(jiān)定的意志和一顆永不放棄、堅(jiān)持不懈的心,我們就會(huì)離目標(biāo)越來(lái)越近,直到實(shí)現(xiàn)自己的理想。
《西游記》讀后感11
中國(guó)有四本書非常有名,它們是四大名著:《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》還有《西游記》。但我最喜歡的還是《西游記》。
《西游記》的作者是羅貫中,是一部充滿了離奇,精彩的神話故事,講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒,沙僧經(jīng)過(guò)、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來(lái)是一從石頭里蹦出來(lái)的,他是一個(gè)天真爛漫、調(diào)皮任性的無(wú)拘無(wú)束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針;游樂(lè)地府撕碎“生死簿”;大鬧天宮,偷吃仙桃仙丹,不把玉皇大帝放在眼里,還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮,惹怒了如來(lái)佛祖,便被佛祖壓在五指山下,唐僧救了他,他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,他對(duì)付這些人從來(lái)都不手軟,盡管許多時(shí)候并不被唐僧所理解,他仍是義無(wú)返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去,甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐,除害護(hù)航之心全不曾改。
唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的.精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功。
《西游記》是我國(guó)四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會(huì)情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。我曾經(jīng)一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認(rèn)真地看了一遍,才真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來(lái)的魅力。
《西游記》讀后感12
當(dāng)我打開(kāi)西游記時(shí),總會(huì)有不同的心情。它是四本著名書籍中最活躍的。當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候,我一直認(rèn)為這既有趣也有趣。但今天,保持不變的是神秘而多彩的神話世界,我的理解也發(fā)生了變化。
這是每個(gè)人都喜歡閱讀的經(jīng)典杰作。在解釋它時(shí),每個(gè)人都可以得到不同的感受和啟示。有些人喜歡它鮮明的個(gè)性;有些人喜歡它宏偉的整體形象。有些人喜歡它生動(dòng)幽默的對(duì)話敘事;有些人還研究其歷史背景和社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來(lái),他曲折的情節(jié)掩蓋了人們渴望達(dá)到的生活和人類追求的理想,即——自由。
在經(jīng)歷了日常的人格限制之后,21世紀(jì)的人們特別渴望自由,渴望自由的體現(xiàn):孫悟空。孫悟空爆發(fā)了大地,“不受獨(dú)角獸的管轄,不被鳳凰管所信服,而且不被人類寶座所信服”,龍宮系謀殺,從花果山上就王?梢哉f(shuō),人類已經(jīng)擺脫了所有限制,完全自由。孫悟空實(shí)際上是自由的化身。他最突出的`品質(zhì)是對(duì)自由的向往。他總是追求自由。他所有的斗爭(zhēng)都是為了自由。如此生動(dòng)的形象賦予讀者追求自由和追求自由的力量和勇氣。然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使在未來(lái),完全的自由最終也是不可能的,人們總是受到這種限制。雖然我們被一個(gè)受限制的世界所包圍,但我們可以盡可能地使我們的心靈廣泛和深刻,從而使它無(wú)限和包容。
然而,社會(huì)上仍然有很多人受到一些沒(méi)什么價(jià)值的約束,但他們很高興并且感到非常滿意。經(jīng)過(guò)數(shù)百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)的需求已經(jīng)不再迫切,但對(duì)精神自由的需求卻被破壞了。簡(jiǎn)而言之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的是一種開(kāi)放思想和追求最大自由的精神。
在經(jīng)歷過(guò)時(shí)間磨礪的“西游記”中,它深深植根于人們?cè)谛率兰o(jì)最渴望的自由精神中; 我理解為什么它可以傳承到今天。
《西游記》讀后感13
“三”在中國(guó)文化中是個(gè)很重要的數(shù)字,哲學(xué)中的“三”,天地人之道也。道家講“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”,儒家也有“三尊”、“三皇”、“三才”、“三綱”、“三教”的說(shuō)法,中國(guó)人4的好多文化觀念都與“三”息息相關(guān)。
《西游記》作者吳承恩巧妙抓住了這個(gè)對(duì)中國(guó)人有著獨(dú)特意義的'數(shù)字,三調(diào)芭蕉扇就是其中非常經(jīng)典的一回。
書表唐僧師徒,一路風(fēng)塵仆仆朝西而去,行到一處,正值秋天,卻熱氣襲人,四處打聽(tīng)才知道,此乃“八百里火焰山,方圓八百里內(nèi)寸草不生”,唯有找鐵扇公主借“芭蕉扇”才能滅火。而這鐵扇公主又喚羅剎女,正是當(dāng)年與悟空結(jié)為兄弟的大哥牛魔王之妻,對(duì)于悟空而言,與牛魔王情深義厚,是真兄弟,可他不知,那枯松澗火云洞的紅孩兒,是鐵扇公主所生,紅孩兒皈依佛門他們可不愿意,也因此兄弟二人恩斷義絕。
這一來(lái),想要借扇難上加難,一方“只想借扇過(guò)山”,一方“心絕為兒復(fù)仇”,于是三調(diào)扇,正是:
一調(diào)扇,猴王被扇五萬(wàn)里,靈吉妙借定風(fēng)丹;二調(diào)扇,悟空進(jìn)肚逼交扇,公主借換真寶扇;三調(diào)扇,天兵助戰(zhàn)降魔頭,羅剎女交扇助西行。
小時(shí)候讀西游記總愛(ài)分好人壞人,可現(xiàn)在再看每個(gè)人都是立體的,比如牛魔王和羅剎女,雖然是“魔”而非正派,卻深刻地體現(xiàn)出父愛(ài)母愛(ài)、親情擔(dān)當(dāng)。
牛魔王在眾天兵天將的陣勢(shì)下,依然先保護(hù)羅剎女,是一位有擔(dān)當(dāng)?shù)母赣H和夫君;羅剎女也一樣,當(dāng)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,幡然悔悟,主動(dòng)請(qǐng)求幫孫悟空滅了火根,造福當(dāng)?shù)匕傩,彌補(bǔ)了過(guò)錯(cuò),最后修得正果,為故事畫上了圓滿的句號(hào)。
所謂“一物降一物”,摯愛(ài)親情面前牛魔王“魔性”大減,羅剎女洗心革面。
縱向?qū)Ρ龋蚩諞](méi)有因?yàn)槲羧瞻税萁Y(jié)交的友情放棄斗爭(zhēng),理性處理,源于一路降妖除魔日漸篤定的西行決心。
“若干種性本來(lái)同,海納無(wú)窮。千思萬(wàn)慮終成妄,般般色色和融。有日功完行滿,圓明法性高隆!边@首小詩(shī)書寫了開(kāi)頭,卻也是結(jié)尾。字字傳神,成為永恒經(jīng)典。
《西游記》讀后感14
《西游記》,它主要講述了唐僧師徒四人歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)取得真經(jīng)的故事。其作者是明代的吳承恩,他所寫的人物個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),栩栩如生,但是令我記憶猶新的還是《西游記》中敢勇敢謀的孫悟空。
孫悟空是東勝神洲傲來(lái)國(guó)花果山水蓮洞人氏,因?yàn)榇篝[天宮被如來(lái)佛祖壓在了五行山下,后來(lái)經(jīng)觀音菩薩點(diǎn)化,保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。一路上降魔斗妖,立下很多功勞。這是我喜歡他的原因之一。
在整部小說(shuō)中,孫悟空最大的特點(diǎn)便是善于打斗,在取經(jīng)路上,我覺(jué)得他的.貢獻(xiàn)最大,從他對(duì)唐僧的忠誠(chéng)就可以體現(xiàn)出來(lái)。但他偶爾也會(huì)表現(xiàn)出自己的缺點(diǎn),他的"暴脾氣",在五莊觀時(shí),孫悟空偷了人參果,逃跑時(shí)還不忘連根拔斷那棵人參樹(shù),這點(diǎn)與曾經(jīng)大鬧天宮的他很相似。
在大鬧天宮的片段中,孫悟空向我們展示了反對(duì)權(quán)威,反抗黑暗和向往自由的精神。他的有一些表現(xiàn),正如奔赴在武漢疫情工作的醫(yī)生們。新春佳節(jié),人們都全家團(tuán)聚,他們卻毅然出發(fā);病毒襲來(lái),人們都避之不及,他們卻迎面出擊。他們?nèi)崛醯纳碥|,擔(dān)負(fù)起天大的重任,他們天使的心靈肩負(fù)起戰(zhàn)士的使命,致敬抗擊疫情前線最勇敢的白衣戰(zhàn)士。他們那種奮不顧身,頑強(qiáng)拼搏的精神,打敗病毒的決心,與孫悟空的形象很相似。孫悟空一行四人,歷經(jīng)九九八十一難,最終取得了真經(jīng),那么我們也一定能戰(zhàn)勝疫情。
《西游記》這本小說(shuō)的思想比較復(fù)雜,釋、道、儒都有所涉及。而且我們每個(gè)人的人生都似一場(chǎng)"西游記",需要向理想的高峰攀登,并不斷成長(zhǎng),雖然有很多困難,但只要堅(jiān)持不懈,迎難而上,所有的坎坷都將成為生命中最寶貴的財(cái)富。正如同現(xiàn)在在經(jīng)歷“西游記”的武漢抗疫醫(yī)生們。
今日所講,希望大家能從中獲益,但最好親自去看一下原著,這對(duì)自己提高文學(xué)修養(yǎng),增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),會(huì)有很大幫助。
《西游記》讀后感15
有人說(shuō): “人生猶如一部《西游記》,人從呱呱墜地那一刻開(kāi)始,就一步步‘往西天而去’,其間的學(xué)習(xí)與歷練,成為智慧與成長(zhǎng)的要素!段饔斡洝防锶貛熗轿餍腥〗(jīng)的歷險(xiǎn)過(guò)程與自我成長(zhǎng),正是人一生經(jīng)歷的最佳寫照。因此,《西游記》與其說(shuō)是一部神怪小說(shuō),不如說(shuō)是一本指導(dǎo)人生的教科書。”
的確,當(dāng)我們細(xì)細(xì)研讀《西游記》時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)其蘊(yùn)涵的人生智慧對(duì)人們的生活、修身養(yǎng)性以及立身處事都有著重要的啟發(fā)意義。
一、提高自己對(duì)欲望的'抑制力
在這花花綠綠、五彩繽紛的世界里,人們靠法律、倫理、道德維持著人與人之間的秩序。每一個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守法律、倫理和道德原則,不能見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷。否則,社會(huì)就會(huì)混亂,人類就要自食苦果。當(dāng)然,由于人們有對(duì)利益的需要和欲望,所以,在聲色名利的誘惑面前,人們必然會(huì)面對(duì)原則和欲望之間的矛盾。我們只有把握好原則,不讓欲望為所欲為,才能使社會(huì)安定有序,使人間充滿和諧。
二、提高自己明辨是非的能力
一個(gè)人在生活中辨認(rèn)不出真假是非,那么他就必然要上當(dāng)受騙和鑄成錯(cuò)誤,使自己遭受人生不應(yīng)有的挫折和犧牲。社會(huì)生活中真?zhèn)尾⒋、魚龍混雜,要想從生活的熔爐中熏陶出一雙慧眼——一雙洞悉生活、洞悉人性中存在的是非真?zhèn)蔚幕鹧劢鹁Γ敲此捅仨氃谏钪惺冀K保持警覺(jué)的觀察。
三、堅(jiān)定自己的意志力
一個(gè)人之所以沒(méi)有作為,并不是因?yàn)樗狈Σ湃A和不肯付出勤奮的努力,而是他的心神從來(lái)就難以駐足于自己所從事的工作和生活。
但丁曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“上帝的恩惠像一支蠟燭,人的意志像制蠟燭的蠟,人要登上煉獄山頂?shù)纳系厣蠘?lè)園,也缺少不得自己的意志!彼砸粋(gè)人要想實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,就必須從現(xiàn)實(shí)的生活中去更進(jìn)一步地錘煉出自己堅(jiān)韌不撥的品格和意志力,這樣才不會(huì)因其伴隨的艱難困苦和可能遭遇的挫折以及其它美好的誘惑所動(dòng)搖。
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