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朝花夕拾無(wú)常讀后感

時(shí)間:2024-10-29 08:49:23 曉鳳 朝花夕拾讀后感 我要投稿

朝花夕拾無(wú)常讀后感(通用11篇)

  當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編為大家整理的朝花夕拾無(wú)常讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

朝花夕拾無(wú)常讀后感(通用11篇)

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 1

  無(wú)常,世事無(wú)常,人鬼無(wú)常!肮矶,理而情”,無(wú)常也,乃勾魂使者。勾魂之事,行于暗道,毫不虛偽。

  無(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。想是原本虛幻之中的丑惡嘴臉,竟讓人感到悲涼的心被慰藉,F(xiàn)實(shí)中的嘴臉表面是光鮮靚麗,背地里多么的陰惡。

  無(wú)常,讓我感到世事無(wú)常。前一秒的歡離,后一秒的永別。每天改革的世界,每天退化的幸福!耙(guī)章”寫著的公正,“公仆”想著的私欲。最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的.黑暗……人鬼無(wú)常。為“人民”服務(wù)的“公仆”,怎能變成食人血肉的“鬼吏”。奈何,無(wú)奈。偽善的小鬼借“好事多為”,借口為壞。大鬼自然而然的披裹著光明的衣冠,以權(quán)利驅(qū)使私欲的完成。

  小時(shí)候,無(wú)助下我曾求助過(guò)紅會(huì),一場(chǎng)六位數(shù)手術(shù)我們僅獲助屈指可數(shù)的三位數(shù)。紅會(huì)就像一只諾大的鬼,愛(ài)吃。光明的衣冠下,巨大的軀體內(nèi)正蓄養(yǎng)著饕餮。這還不怎么寒心,寒心到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地,要送錢向醫(yī)生買命,不合胃口的就期望著自己的死相能好看點(diǎn)吧。世界如何,我不知道,我只知道,我身在此地,失望此地。我唯一的驕傲,乃我是人類的無(wú)常判官,手指一定則有鬼。

  我討厭光明,光會(huì)虛偽,拐彎抹角。光越亮著黑暗越濃,人造的強(qiáng)光會(huì)傷透了自己。就像,官越多鬼越多,政階越高鬼越大。我喜歡黑暗,黑暗不會(huì)虛偽,直來(lái)直去。率直的邪惡好得過(guò)面具之下的欺詐,F(xiàn)實(shí)生活中某些人的“人格”不如“鬼格”。

  最恐怖的不是無(wú)盡蔓延的黑暗,而是掩藏在光明中的黑暗。魯迅是憎恨了這里的無(wú)常而喜歡了那里的無(wú)常吧。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 2

  細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

  我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

  一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會(huì)那樣喜愛(ài),尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到異常的親切,充滿激情。

  我家屬于郊區(qū),附近有一大片的田野,小時(shí)侯,總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光,秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng),把那里的油菜花摘得一朵都不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴都在為自己的`前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時(shí)的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對(duì)大自然的熱愛(ài)。

  童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)以下那個(gè)不同的年代的童年之夢(mèng),體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 3

  《無(wú)!访枋鰞簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見(jiàn)的“無(wú)!毙蜗,說(shuō)明“無(wú)!边@個(gè)“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛(ài),是因?yàn)槿碎g沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無(wú)!边@種鬼怪。在《無(wú)!分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見(jiàn)到的“無(wú)!。

  從中可以看出,人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無(wú)常,而普遍討厭黑無(wú)常,而從文字來(lái)看魯迅也比較喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無(wú)常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。

  整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無(wú)常的敬佩及贊美之情,先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比,也拿閻羅王的昏庸和死無(wú)常的可怕與之作對(duì)比,突出活無(wú)常的善心。

  作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個(gè)分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過(guò)《玉歷鈔傳》也有繁簡(jiǎn)不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項(xiàng)掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的',頭發(fā)卻披下來(lái);眉眼的外梢都向下,象一個(gè)“八”字。頭上一頂長(zhǎng)方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來(lái)高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個(gè)字道:“一見(jiàn)有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來(lái)了”。這四個(gè)字,是有時(shí)也見(jiàn)于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒(méi)有研究出。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 4

  魯迅的《無(wú)!,表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣,不,其實(shí)可以說(shuō)是一種批判。當(dāng)時(shí),等級(jí)分的'很明確,有上等人下等人之說(shuō),如果是下等人,就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著,雖然過(guò)著平凡的生活,但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐,必須把自己偽裝起來(lái),生活在欺騙中,生活在痛苦中,所以說(shuō)是“他們活著,苦著,被流言,被反噬”。又因?yàn)椋堑娜硕己苊孕,認(rèn)為到陰間就能解脫,所以大家都非常喜歡無(wú)常。想想,這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來(lái)的災(zāi)難,唉,真是恐怖。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 5

  《無(wú)!愤@篇文章與《朝花夕拾》中的其他文章一樣,都是借回憶童年趣事來(lái)接機(jī)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣。但與其余九篇文章中的人物相比,我也與當(dāng)時(shí)的人們一樣,喜愛(ài)無(wú)常。

  從魯迅先生所描寫的白無(wú)常中可以看出他活潑,有人情味,這樣的一個(gè)鬼也深受人們的喜愛(ài)。去勾魂時(shí),看到母親在在死去的兒子旁哭泣的那么傷心,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,卻被閻羅王打了四十大棒。這就體現(xiàn)了白無(wú)常的活潑與詼諧,也與閻羅王的昏庸形成了對(duì)比。

  文中還描寫了一個(gè)與白無(wú)常相對(duì)的人物——黑無(wú)常,本是叫做死有分,卻在后來(lái)改為了黑無(wú)常,他的黑臉,黑衣與白無(wú)常形成了對(duì)比,讓人們更加喜愛(ài)白無(wú)常了。

  “無(wú)!比粢襾(lái)理解,便是毫無(wú)規(guī)侓與規(guī)章。在當(dāng)時(shí)那個(gè)每天都在改革的世界中,做的事一樣,而“下等人”與他人的結(jié)果卻不一樣,惡人得不到惡果,而真正有規(guī)章制度的地方是在陰間,使人們都向往陰間。當(dāng)時(shí)的那個(gè)社會(huì)中的政府是人們多么寒心與失望?那些“下等人”指責(zé)著“紹興師爺”“跳到半空中”還有“放冷箭”,但他們從沒(méi)反思過(guò)自己也是否這樣做過(guò)。并且這些“下等人”都有一種通病:常喜歡以己所之欲施之于人。就連鬼也不放過(guò),使得一個(gè)僅是像無(wú)常的小男孩被那些愛(ài)說(shuō)閑話之人所議論,讓無(wú)常因旁人的議論實(shí)行了“節(jié)育”。

  最能使我觸動(dòng)的是:人大抵是自以為銜些冤抑的';活的“正人君子”們只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索的回答你:公正的裁判是在陰間!這句話充分說(shuō)明人間沒(méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判是在陰間”。同時(shí)也說(shuō)明一般的“愚人”比“正人君子”直率、不虛偽。

  陰間有公正無(wú)私、有人情味兒和通情達(dá)理的鬼;反觀人間呢?這對(duì)軍閥統(tǒng)治下的“陽(yáng)間”無(wú)疑是一個(gè)莫大的諷刺。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 6

  描述小時(shí)候在鄉(xiāng)村迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上看到的“無(wú)!毙蜗,說(shuō)明“無(wú)!笔恰肮矶,理而情”。清爽公正的形象受到人們的喜愛(ài),因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有公平,惡人得不到惡報(bào),而“公平的裁判在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中多次寫到“無(wú)!。在《無(wú)!分,他詳細(xì)描述了在廟會(huì)上看到的“無(wú)常”。

  由此可見(jiàn),人們?cè)趶R會(huì)上更喜歡白無(wú)常,但普遍討厭黑無(wú)常,魯迅也更喜歡白無(wú)常。認(rèn)為他“不僅活潑幽默”。而且,光是全身的白色就能在各種鬼魂中引人注目,有一種“鶴立雞群”的.感覺(jué)。因此,我們可以知道,白無(wú)常在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中是一個(gè)非常引人注目的角色。

  整篇文章充滿了作者對(duì)生活無(wú)常的欽佩和贊美。首先,我寫了我小時(shí)候?qū)λ目謶,與我現(xiàn)在對(duì)他的欽佩相比。我還比較了閻羅王的昏庸和死亡無(wú)常的可怕,突出了生活無(wú)常的善良。作者還想告訴我們,即使是鬼魂也有如此善良,人們應(yīng)該怎么做?

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 7

  《無(wú)常》也是一篇名作,主要寫了迷信傳說(shuō)中的無(wú)常,這個(gè)勾魂使者的形象。

  首先這篇文章的語(yǔ)言非常輕松詼諧,描寫水平也相當(dāng)高,第二段中:“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳,赤著腳;藍(lán)臉,上面又畫些魚鱗,也許是龍鱗或別的什么鱗吧,我不太清楚。”瞧!這樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺(jué)得耳目一新,你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢?“鬼卒拿著鋼叉,叉環(huán)振得瑯瑯響,鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫,聽(tīng)起來(lái)這些人還真有殺傷力呢!“活無(wú)常不但活潑而詼諧,單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感!边@一段寫的是活無(wú)常,他們渾身雪白惹人喜愛(ài),他雖然是陰差,卻讓人喜愛(ài),看起來(lái),他還真有人氣。他還有一身活潑的氣息,真令人感到舒服,使人感覺(jué)它有人情味。

  接下來(lái),便是這文的主題,這段話,真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索的回答你:‘公正的裁判是在陰間!’”看這段話是否讓你感受到什么?我感受到,當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒(méi)有,那時(shí)對(duì)人民的.壓迫,甚至讓百姓對(duì)陰間起了神往,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽(yáng)間連一個(gè)公正的裁判都沒(méi)有,陰間的雖然是鬼,但也是公正的啊!

  無(wú)常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗,也諷刺了古代那些沒(méi)有正義心腸的人。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 8

  翻開(kāi)《朝花夕拾》這本小冊(cè)子,每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺(jué)得充實(shí)了許多。今天照例要讀先生的一篇文章,按照順序,當(dāng)時(shí)到了《無(wú)!妨税伞 這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫的是迎神賽會(huì)那天出巡的神。

  而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無(wú)常了。先生用了這樣的詞語(yǔ)來(lái)形容白無(wú)常:他不但活動(dòng)而詼諧,但是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。這是怎樣一個(gè)的可愛(ài)的角色呵。? 先生本文突出描寫了白無(wú)常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無(wú)常還是個(gè)頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的`兒子那么悲傷,決定放兒子還陽(yáng)半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。 文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求公正的裁決。故在文中也可看到先生寫道:活的正人君子們只能騙鳥(niǎo),若問(wèn)愚民,他就可以不假思索地回答你:公正的裁判在陰間。

  這是怎樣的一種戲謔的諷刺?墒且诧@示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈和失望。 最后一段先生判的卻是更妙,有人說(shuō),無(wú)常是生人走陰,故有些人情味,而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。

  這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 9

  《無(wú)!访枋隽诵r(shí)候在農(nóng)村迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上看到的“無(wú)!毙蜗螅f(shuō)明“鬼而人,理而情”的“無(wú)!毙蜗笫艿饺藗兊南矏(ài),因?yàn)槭澜缟蠜](méi)有公正,惡人得不到惡報(bào),而“公正的裁判在陰間”。

  魯迅在《朝花夕拾》中多次寫“無(wú)!边@種鬼。在《無(wú)!分校敿(xì)描述了廟會(huì)上看到的“無(wú)!薄

  整篇文章充滿了作者對(duì)無(wú)常生活的`欽佩和贊美。首先,我寫了我小時(shí)候?qū)λ目謶,與我現(xiàn)在對(duì)他的欽佩進(jìn)行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和無(wú)常的可怕死亡,突出了無(wú)常生活的善良。

  作者還想告訴我們,連鬼都這么好。如果要看清楚,那么他的肖像就會(huì)在《玉歷鈔傳》上畫出來(lái),但是《玉歷鈔傳》也有不同的復(fù)雜性書籍。如果是復(fù)雜的,一定有。身上穿著斬衰兇服,腰間系著草繩,腳上穿著草鞋,掛著紙錠;手上有破香蕉扇、鐵索和算盤;肩膀聳了起來(lái),但頭發(fā)掉了下來(lái);眉毛和眼睛的外側(cè)向下,像一個(gè)“八”字。頭上有一頂長(zhǎng)方帽,下大小小。按比例計(jì)算,應(yīng)該有兩英尺高;前面是遺老遺少戴瓜皮帽的珠子或?qū)毷牡胤,上面寫著四個(gè)字:“一見(jiàn)鐘情”。有一本書,卻寫著“你也來(lái)了”。這四個(gè)字,有時(shí)也出現(xiàn)在包公殿的平額上,至于他的帽子是誰(shuí)寫的,他自己還是閻羅王,我還沒(méi)有研究過(guò)。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 10

  無(wú)常,也就是鬼的意思。每次迎神賽,都會(huì)有不同的人扮演大大小小的鬼。鬼大概是粗人和農(nóng)村人扮演的。他們穿著五顏六色的衣服,赤腳。他們扮演各種各樣的鬼魂來(lái)表達(dá)他們對(duì)幸福生活的渴望。

  魯迅用有趣的語(yǔ)言描述了他小時(shí)候看到的迎神賽,并用生動(dòng)的語(yǔ)言描述了迎神賽的過(guò)程。魯迅非常懷念他的童年,但在描述中,我們?nèi)匀豢梢园l(fā)現(xiàn)他對(duì)封建行為的諷刺和蔑視。

  他用犀利的語(yǔ)言筆鋒,用犀利的語(yǔ)言批評(píng)封建行為,讓人感動(dòng)。

  魯迅還將此刻的.想法與童年的想法進(jìn)行了比較,以襯托世界庸俗的一面。最后,他寫道:鬼神很難說(shuō),所以我們不得不把它放在一邊。魯迅對(duì)鬼神之事的蔑視和蔑視。

  總的來(lái)說(shuō),魯迅在文章中不止一次諷刺封建行為。在《朝花夕拾》中,魯迅以回憶往事的方式列出了小時(shí)候看到的各種封建現(xiàn)象,并予以批評(píng)。

  魯迅不僅是作家,也是戰(zhàn)士。正如毛澤東所說(shuō),魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一輩子。

  朝花夕拾無(wú)常讀后感 11

  眾所周知,鬼是令人討厭的,讓人心生畏懼,它往往和邪惡聯(lián)系在一起。在我們的口里,所有和鬼聯(lián)系在一起的詞語(yǔ),幾乎沒(méi)有說(shuō)好的,比如"酒鬼"、"煙鬼"、"賭鬼"

  然而,當(dāng)我讀完了魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇文章《無(wú)!罚覅s喜歡上了一個(gè)鬼,他就是“活無(wú)常"。

  魯迅先生筆下的活無(wú)常,與其他的鬼完全不同。他沒(méi)有讓我對(duì)他心生畏懼,也不是邪惡的化身,反而充滿了人情味兒,讓人讀了不得不對(duì)他心生喜愛(ài)。

  活無(wú)常,有著詼諧而幽默的'外表。他頭戴白帽,身穿白衣,走在迎神賽會(huì)的隊(duì)伍中,和那些花花綠綠的鬼相比,確實(shí)與眾不同,有一種"鶴立雞群"的感覺(jué)。你看他,頭戴兩尺來(lái)高的長(zhǎng)帽子,上面寫著"你也來(lái)了",蓬亂的頭發(fā),眉眼向外,像個(gè)"八"字,雪白的臉,紅潤(rùn)的唇,確確實(shí)實(shí)沒(méi)有像別的鬼物一樣給人恐懼的感覺(jué)呀!

  再看他穿著和配飾,更是給人一種親近感。穿著白色的喪服,腰里系著草繩,腳上穿著草鞋,手里拿著破芭蕉扇和算盤,和那些別的鬼物手里拿著刀、鋼叉相比,"活無(wú)常"身上確實(shí)看不出兇惡來(lái)。

  不僅外表給人以親近感,在做事上,活無(wú)常也表現(xiàn)出他是一個(gè)有人情味兒的鬼。

  魯迅寫到自己小時(shí)候去看戲,戲中演到了"活無(wú)常"。閻羅王讓活無(wú)常去鎖一個(gè)死去的孩子的魂兒,活無(wú)常到了之后,發(fā)現(xiàn)孩子的母親哭得難過(guò),他就自己做主,讓這個(gè)孩子還陽(yáng)半刻,與他母親多說(shuō)說(shuō)話。沒(méi)想到這樣的善良舉動(dòng)卻遭到了閻羅王的懲罰,把活無(wú)常打了四十下。這足以表現(xiàn)活無(wú)常,是一個(gè)善良的鬼。

  活無(wú)常,雖然是鬼,卻充滿著人情味和善意,所以我喜歡活無(wú)常。

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