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魯迅朝花夕拾讀后感15篇
讀完一本名著以后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編收集整理的魯迅朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅朝花夕拾讀后感1
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顧名思義，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來(lái)?yè)欤褪浅赡陼r(shí)回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者魯迅曾說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于廈門。這十篇作品包括：對(duì)貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》；懷念保姆長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》；批判封建社會(huì)文化制度的《二十四孝圖》；揭示了中國(guó)封建制度下的家長(zhǎng)對(duì)兒童所造成的陰影的《五猖會(huì)》；描寫中國(guó)古代迷信傳說(shuō)的鬼的《無(wú)�！�；揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活，而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財(cái)后害人的《父親的病》；描寫學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》；記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉(xiāng)的一個(gè)貧困潦倒一生的好友《范愛(ài)農(nóng)》。
在這十篇文章中，我覺(jué)得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里，作者魯迅算清了貓的`罪行：一、它對(duì)自己所抓捕來(lái)的獵物總要盡情地玩弄夠了才來(lái)結(jié)束其生命；二、它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài)；三、它總愛(ài)應(yīng)和著別人，讓人覺(jué)得很煩；四、它吃了“我”的一只小隱鼠（后來(lái)又吃了一只小兔子）。
這一篇文章以“貓”這個(gè)形象，尖銳地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中同貓相似的人。
本文“在對(duì)往事深情回憶時(shí)，作者不忘現(xiàn)實(shí)社會(huì)，時(shí)不時(shí)插入一些‘雜文筆法’，顯示了魯迅豐富而真實(shí)的內(nèi)心世界”，《狗、貓、鼠》中既有作者對(duì)童年時(shí)與小隱鼠的美好回憶，又有對(duì)民間故事的美好向往，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合了起來(lái)，充分展示了作者對(duì)封建社會(huì)的批判及不滿。
魯迅朝花夕拾讀后感2
這周我閱讀了《朝花夕拾》這本名著，這本書用一種巧妙卻毫不粗魯?shù)姆绞缴羁痰呐険袅水?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和人們心中的蕪雜。
而數(shù)篇文章中，最令我印象深刻的便是《父親的病》一文，讓我感觸頗多。文中的兩位醫(yī)生貪婪、自私，愛(ài)故弄玄虛，在人命危急的關(guān)頭不發(fā)揮醫(yī)生自己救死扶傷的精神，還在那里錙銖必較的要錢，開著毫無(wú)用處的方子，在病人一病嗚呼后假惺惺的唏噓一把，問(wèn)心無(wú)愧的接過(guò)錢，隨后再昂首闊步的離開�？傊�，這兩位醫(yī)生是披著好人皮衣的小人�？善鋵�(shí)，作者筆下的這兩個(gè)人，只是當(dāng)時(shí)那個(gè)金錢至上的社會(huì)的一個(gè)微乎其微的縮影。
《阿長(zhǎng)與仙海經(jīng)》作者的寫作目的實(shí)際上是為了懷念這位勞動(dòng)?jì)D女，可在長(zhǎng)媽媽在給他講那些繁瑣的禮節(jié)時(shí)卻表現(xiàn)出了魯迅先生自小就對(duì)古制封建的反感�！冻ㄏκ啊芬粫m從頭到尾沒(méi)有一篇文章是專門批判和咒罵古代的封建的�？稍诤芏辔恼轮械淖掷镄虚g，都表現(xiàn)出了作者對(duì)于古典封建制度的.不屑一顧與厭惡。
《朝花夕拾》中還有幾篇是專門諷刺和唾罵那些道貌岸然的“正人君子”的；如《無(wú)�！芬晃模瑢懗隽似胀ò傩諏�(duì)于這個(gè)“鬼而人，理而情”形象的喜愛(ài)，其原因是在當(dāng)時(shí)的社會(huì)，人間是沒(méi)有公正的，金錢至上，又惡無(wú)惡報(bào)，以至于陰間都比人間公正。文章的語(yǔ)言力透紙背，字里行間對(duì)舉著“公理”、“正義”旗號(hào)的小人給予了辛辣的嘲諷，以及尖銳的批評(píng)。
《朝花夕拾》中的文章都記敘回憶，但并不只是刻板、單調(diào)的記錄，而是加入自己成長(zhǎng)后的理解，再通過(guò)文學(xué)的藝術(shù)加工，最后才躍然紙上。
魯迅先生的一生雖談不上萬(wàn)分坎坷，卻也絲毫不一帆風(fēng)順，可在文章中他從不將筆墨用在自己的情感之上，而是突出他所想表達(dá)的東西層面上。也可由書中看出魯迅先生的偉大。
《朝花夕拾》讓我收益良多，而書之趣遠(yuǎn)不止這么多，書無(wú)疑是我們的良師益友，只愿它可以伴隨我們一直到老。
魯迅朝花夕拾讀后感3
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時(shí)候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)"小泥人"，采了各式各樣的`花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍然熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
魯迅朝花夕拾讀后感4
《朝花夕拾》共有10篇作品，是回憶性散文的代表作。有《狗.貓.鼠》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)�！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》。魯迅先生將回憶與現(xiàn)實(shí)融合在了一起，表現(xiàn)了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關(guān)心民眾的高尚品德。
其中，我最喜歡《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的故事，這篇文章寫出了長(zhǎng)媽媽的樸實(shí)與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經(jīng)》的帶圖圖書，但是又沒(méi)有辦法得到，心里十分郁悶。長(zhǎng)媽媽請(qǐng)了假回家，回來(lái)時(shí)卻說(shuō)：“哥兒，《三哼經(jīng)》我給你買來(lái)了!”語(yǔ)言淳樸，透出了長(zhǎng)媽媽的性格。但是長(zhǎng)媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方，比如：長(zhǎng)媽媽總是在睡覺(jué)的時(shí)候，在床上擺成了一個(gè)“大”字，讓魯迅先生沒(méi)有翻身之地，久久被擠在席子的一角；再比如：長(zhǎng)媽媽無(wú)意踩死了魯迅先生的小銀鼠，并撒謊說(shuō)小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿，并且直接稱呼長(zhǎng)媽媽阿長(zhǎng)，但是魯迅先生心里還是喜歡長(zhǎng)媽媽的。所以，當(dāng)長(zhǎng)媽媽死后，魯迅先生很是懷念，《長(zhǎng)媽媽和山海經(jīng)》也是在魯迅先生的思念中寫出的，是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。
剩下的文章，個(gè)個(gè)都是有意義，有“性格“的：《狗貓鼠》說(shuō)明了魯迅先生討厭貓以及原因；《二十四孝圖》批評(píng)了封建社會(huì)的制度；《五猖會(huì)》反映了封建家長(zhǎng)對(duì)孩子的'壓迫；《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生童年的快樂(lè)時(shí)光；《無(wú)�！吠ㄟ^(guò)描述“勾魂”的鬼怪，諷刺了當(dāng)時(shí)虛偽的人；《父親的病》揭露庸醫(yī)害人的實(shí)質(zhì)；《瑣記》記述了魯迅先生去外求學(xué)的故事；《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師；《范愛(ài)農(nóng)》是魯迅先生的一個(gè)朋友范愛(ài)農(nóng)的故事。
文章是一篇清新的文章，在手法上，魯迅先生常引用古典文學(xué)，讓文章更加豐富多彩，有說(shuō)服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺！
魯迅朝花夕拾讀后感5
《朝花夕拾》是一部回憶性散文集，魯迅先生的代表作之一。這些生活片段和經(jīng)歷在追憶舊時(shí)生活、懷念師長(zhǎng)故人的同時(shí)，從側(cè)面生動(dòng)描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的生活畫面，諷刺了社會(huì)上丑惡的現(xiàn)象。我十分欣賞這部具有豐富的人物形象和深刻的主題思想的作品。
在眾多回憶中，令我印象最深刻的是《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》。阿長(zhǎng)是魯迅小時(shí)候的保姆，記述了魯迅兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的場(chǎng)景。在文章中，魯迅的情緒變化從對(duì)長(zhǎng)媽媽的不太佩服到了有新的'敬意。描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格。魯迅對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語(yǔ)言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。同時(shí)，也諷刺了封建社會(huì)的黑暗與腐朽。
作者魯迅擅長(zhǎng)攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在《無(wú)�！分�，從無(wú)常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無(wú)常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。
作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時(shí)，多用反諷手法。表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)是反話正說(shuō)，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在《父親》中，對(duì)庸醫(yī)的行醫(yī)過(guò)程細(xì)細(xì)道來(lái)，沒(méi)有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。
作者在散文中常用對(duì)比手法。如《五猖會(huì)》通過(guò)我前后心境的對(duì)比表達(dá)了對(duì)封建社會(huì)的反感和批判；《無(wú)�！吠ㄟ^(guò)無(wú)常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；《狗·貓·鼠》作者對(duì)小隱鼠的愛(ài)和對(duì)貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對(duì)比。
魯迅朝花夕拾讀后感6
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)暑假我讀了這本書。
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，就是作者追懷青年時(shí)代的往事的收錄。既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念，又真實(shí)地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會(huì)、從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。也寫了許多關(guān)于兒童時(shí)代的趣事。魯迅先生小時(shí)候的生活，仿佛與我們現(xiàn)在的生活有些不同。魯迅在自家的百草園中與昆蟲做伴，上學(xué)后在書塾的后院里嬉戲，這讓我們也能從中體會(huì)到當(dāng)時(shí)生活的快樂(lè)。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)；給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。這本書她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買了。這使魯迅對(duì)她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自己對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念。一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯蜐M足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見(jiàn)了�，F(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本�？吹絼e人有好東西而自己沒(méi)有，就會(huì)向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個(gè)比一個(gè)多，花起錢來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢是多么的'不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂(lè)的。
魯迅朝花夕拾讀后感7
寒假中，我有幸讀了大文豪魯迅的著作—《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作的敘事文集，共10篇，它真實(shí)地記錄了魯迅青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷和思想變化的發(fā)展。
《朝花夕拾》這本書在選材上善于以小見(jiàn)大，通過(guò)生活中的小事，展現(xiàn)出宏大的社會(huì)風(fēng)貌，表達(dá)深刻的主題。既寫出了作者對(duì)童年生活的回憶，又寫出了作者對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和民主革命的支持；既寫出了作者對(duì)精神麻木的民眾的悲哀與憤怒，又寫出了作者對(duì)童年、對(duì)大自然的美好回憶向往以及對(duì)壓抑兒童天性的封建教育的不滿。
作者魯迅在《朝花夕拾》中成功地塑造了具有鮮明性格特點(diǎn)的人物。如勤勞樸實(shí)，熱愛(ài)生活的長(zhǎng)媽媽。長(zhǎng)媽媽是魯迅兒時(shí)的保姆，她常給“我”講故事，讓我覺(jué)得“她”有“偉大的神力”。她知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，不識(shí)字的她不辭辛勞地幫我買了回來(lái)。還有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的藤野先生，藤野先生對(duì)工作及其認(rèn)真，他把我的講義都用紅筆改過(guò)了，連講義上畫的血管移了一點(diǎn)也要指出。魯迅筆下的人物形象不僅具有鮮明的性格特點(diǎn)，還具有人性的復(fù)雜性與矛盾性。如長(zhǎng)媽媽因?yàn)樯鐣?huì)的影響，保留了很多迂腐的社會(huì)習(xí)俗。如在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的'故事妄加評(píng)論等，這些描寫使魯迅筆下的人物更加生動(dòng)，更加有血有肉。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇文章是從《百草園到三
味書屋》。它描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣泛的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童將康活潑成長(zhǎng)的合理要求。
讀完了《朝花夕拾》，我不僅對(duì)魯迅的文采有了更多的了解，也獲得了一些對(duì)人生的思索。
魯迅朝花夕拾讀后感8
讀過(guò)《朝花夕拾》后，心緒如海浪一波接一波，久久不能平靜。
魯迅先生的《朝花夕拾》生動(dòng)形象地記敘了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師友的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力社會(huì)腐朽制度進(jìn)行了抨擊和嘲諷。
作者通過(guò)《瑣記》細(xì)致地憶述了為了尋找“另一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧長(zhǎng)輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者對(duì)探求真理的強(qiáng)烈欲望和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
讀《朝花夕拾》我總能心臨其境，仿佛和魯迅先生一起感受酸甜苦辣的回憶。從魯迅先生的求學(xué)生涯寫照中，可以深切體會(huì)到作者對(duì)當(dāng)時(shí)的`社會(huì)封建的憎恨和對(duì)學(xué)習(xí)的渴望。
魯迅先生用了生動(dòng)幽默，妙趣橫生的語(yǔ)言，使我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加體會(huì)到作者渴望學(xué)習(xí)，探究真理的強(qiáng)烈欲望，和對(duì)新生活的向往與追求。魯迅先生獨(dú)特的文字，激勵(lì)著我們奮發(fā)向上，努力學(xué)習(xí)。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)過(guò)“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”作為新時(shí)代的我們，是祖國(guó)的希望，是祖國(guó)的花朵，是祖國(guó)的未來(lái)，我們肩負(fù)著少年的重任，我們應(yīng)當(dāng)立志于學(xué)習(xí)，最終“破土而出”成為國(guó)家的棟梁�？芍^“江山不負(fù)英雄淚，且把利劍破長(zhǎng)空。”我們應(yīng)以努力學(xué)習(xí)為翅膀，把中國(guó)之復(fù)興責(zé)任置于肩上，在知識(shí)的領(lǐng)域飛翔，用自己的一點(diǎn)星火，點(diǎn)燃國(guó)家的希望。
魯迅朝花夕拾讀后感9
在看了《朝花夕拾》之后，我對(duì)當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)，我也認(rèn)識(shí)了一個(gè)真魯迅。
魯迅，他棄醫(yī)從文，因?yàn)樗溃瑢W(xué)醫(yī)只能治好他們身體上的病，不能改變舊社會(huì)的人的落后，迷信的思想，所以他選擇了從文，《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》一書中，衍太太這個(gè)人物也多次出現(xiàn)�！冬嵱洝芬晃闹杏羞@樣幾句話：“假如頭上碰得腫了一大塊的時(shí)候，去尋母親罷，好的是罵一通，再給擦一點(diǎn)藥；壞的`是沒(méi)有藥擦，還添幾個(gè)栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨，立刻給你燒酒調(diào)了水粉，搽在疙瘩上，說(shuō)這不但止痛，將來(lái)還沒(méi)有瘢痕�！毖芴此剖趾眯�，可燒酒是烈性的，不但不能治傷，還會(huì)使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來(lái)賣錢：“也許你沒(méi)有留心。到大廚的抽屜里，角角落落去尋去，總可以尋出一點(diǎn)珠子這類東西……”
與衍太太形成對(duì)比的人物，正是魯迅的保姆——長(zhǎng)媽媽。當(dāng)小魯迅想要一本《山海經(jīng)》時(shí)，長(zhǎng)媽媽看似不在乎，卻已經(jīng)牢記于心了。過(guò)了十天或一個(gè)月。長(zhǎng)媽媽便把《山海經(jīng)》買來(lái)了。你可能會(huì)認(rèn)為沒(méi)什么大不了的�？墒情L(zhǎng)媽媽不識(shí)字，把《山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”，這肯定會(huì)造成一定的麻煩。而且，當(dāng)時(shí)正值過(guò)年，店鋪都關(guān)門了，想要去買“三哼經(jīng)”，必須要敲一敲書店的門……可見(jiàn)長(zhǎng)媽媽是多么疼愛(ài)小魯迅��！
但在書中，魯迅本人并沒(méi)有直接寫出衍太太與長(zhǎng)媽媽的性格特點(diǎn)，還用了相反的語(yǔ)句來(lái)描寫她們。在描寫衍太太時(shí)，作者魯迅先生仿佛在贊揚(yáng)衍太太的好，實(shí)際上他卻用了諷刺的手法，寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長(zhǎng)媽媽，看似在寫她的不好：睡覺(jué)擺成“大”字形，迷信……實(shí)際上，作者通過(guò)描寫，長(zhǎng)媽媽的“不好”，寫出了長(zhǎng)媽媽對(duì)自己的照顧，這也是本書的亮點(diǎn)之一。
魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個(gè)年代，看到了他身旁的善與惡……
魯迅朝花夕拾讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集。文集生動(dòng)地記錄了作者從童年到青年這段時(shí)期的讀書和生活經(jīng)歷�！豆�?貓?鼠》 記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《二十四孝圖》對(duì)荒謬愚昧的封建孝道進(jìn)行了抨擊。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稛o(wú)�！疯蜩蛉缟孛鑼懥肃l(xiāng)間迎神賽會(huì)時(shí)的活無(wú)常。《從百草園到三味書屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書屋讀書的'日子�！陡赣H的病》在 敘述父親生病長(zhǎng)期治療的過(guò)程中，對(duì)庸醫(yī)誤人表示出了深深的憤慨�！冬嵱洝酚浭龅氖亲髡呷ツ暇┳x書的經(jīng)歷�！短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)�！斗稅�(ài)農(nóng)》回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛(ài)農(nóng)。
記得在看《藤野先生》一文時(shí)，我是弄不明白魯迅先生為什么似乎一直對(duì)日本人很友好。有本書上說(shuō)，魯迅先生最后生病也請(qǐng)日本醫(yī)生給看病。我當(dāng)時(shí)就犯糊涂，他就不怕日本醫(yī)生謀害他嗎?
當(dāng)然很快這些問(wèn)題被媽媽破解了。她說(shuō)日本人也有許多像藤野先生那樣對(duì)中國(guó)人民很友好的。況且魯迅先生是1936年去世的，那時(shí)候日本還沒(méi)有正式侵略中國(guó)呢。但我還是覺(jué)得不滿意。畢竟日本對(duì)中國(guó)的侵略可是由來(lái)已久的呀。魯迅先生能連甲午海戰(zhàn)這么大的戰(zhàn)事都不了解么?就在上世紀(jì)二三十年代，日本侵略中國(guó)的圖 謀可是“司馬昭之心，路人皆知”呀!那么，魯迅先生為什么在文章中一直沒(méi)有反日的言論呢?反而向來(lái)對(duì)日本人流露出友好信賴的態(tài)度呢?這實(shí)在令人費(fèi)解。
可我讀的魯迅的文章很有限呀，《社戲》與日本不沾邊，《孔乙已》更與日本無(wú)關(guān)聯(lián)。其它的，我就不得而知了。只有在以后的時(shí)間里，多讀魯迅的文章了，了解魯迅文章中沒(méi)有明顯的反日言論的原因所在
魯迅朝花夕拾讀后感11
《朝花夕拾》原名舊事重提，是魯迅創(chuàng)作生涯中唯一的一部散文集，其中包括十篇散文，記敘了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和思想脈絡(luò)，描繪了一幅清末民初的社會(huì)風(fēng)貌圖，是魯迅口中“回憶的記事”。
《朝花夕拾》一書中，收有所有魯迅的童年回憶錄，主要包括在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》和《父親的病》。
阿長(zhǎng)，又稱長(zhǎng)媽媽，是魯迅幼時(shí)的保姆，魯迅在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中寫了許多關(guān)于她的故事，如阿長(zhǎng)在夏夜晚上的“大”字睡姿，阿長(zhǎng)喜歡切切察察，阿長(zhǎng)懂得規(guī)矩很多，多到魯迅只能記住三個(gè)，阿長(zhǎng)雖然謀死隱鼠，但有時(shí)又顯得神力無(wú)窮，把一套《山海經(jīng)》買回來(lái)，阿長(zhǎng)對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō)，不只是一個(gè)保姆，更是媽媽一樣的存在。
百草園是魯迅兒時(shí)玩耍的地方，《從百草園到三味書屋》描述了魯迅從無(wú)憂無(wú)慮到身為學(xué)童的經(jīng)歷，從百草園——美好天堂到三味書屋——修羅地獄，是魯迅初作學(xué)童的感受，這一段時(shí)光，是魯迅從頑童到學(xué)子的過(guò)渡。
魯迅很少描寫自己的母親，但在《朝花夕拾》中經(jīng)常寫到父親，魯迅的父親是嚴(yán)厲的，他對(duì)魯迅十分嚴(yán)格，《五猖會(huì)》中魯迅背不完他所規(guī)定的篇章不準(zhǔn)去看會(huì)，并把他送到城鎮(zhèn)上最知名的學(xué)堂學(xué)習(xí)，但是這是一個(gè)父親的存在，漸漸消磨了孩童的.天真，書中未見(jiàn)父親向自己的兒子表達(dá)愛(ài)意，也未見(jiàn)兒子向父親表達(dá)愛(ài)意，但在《父親的病》中，卻看出了父子深厚的親情。
魯迅在小引中說(shuō)：“我有一時(shí)，曾經(jīng)屢次記起兒時(shí)在故鄉(xiāng)所吃的蔬果……后來(lái)，我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此。唯獨(dú)在記憶上，還有舊來(lái)的意味留存。”
即使偉大如魯迅，也有那般平凡、普通但絢爛的童年，但長(zhǎng)大后寫來(lái)，卻有了對(duì)人生的思考，對(duì)歷史的審視，對(duì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷，這就是魯迅的偉大之所在。
魯迅朝花夕拾讀后感12
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡，現(xiàn)在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書里寫了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著種種情感，是魯迅先生的散文集，里面共有十篇。在這十篇小故事里，有時(shí)有些幽默。有時(shí)悲傷，有時(shí)又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里，塑造了許多形象鮮明生動(dòng)活潑的人物�？粗粗�，仿佛就已經(jīng)看到了那個(gè)人，聽(tīng)到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動(dòng)，在那些人物中，令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆，大家都叫她“長(zhǎng)媽媽”。
長(zhǎng)媽媽不姓長(zhǎng)，是因?yàn)樗耙粋�(gè)人叫阿長(zhǎng)，長(zhǎng)媽媽補(bǔ)了他的空缺，因?yàn)榱?xí)慣，就叫“長(zhǎng)媽媽”了。
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)有些粗俗但是心底善良，熱心的人。在第二篇中，因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠，感到生氣。長(zhǎng)媽媽的睡相也很不好，總是在床上擺成一個(gè)”大”字型。擠得魯迅先生沒(méi)有位置。
但是長(zhǎng)媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時(shí)候，魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》�？偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看�？墒呛髞�(lái)叔祖惹忘記放在哪里了，魯迅先生感到很失落。長(zhǎng)媽媽知道后一直惦記著，在休假后給魯迅先生買的《山海經(jīng)，》，大老遠(yuǎn)就沖著魯迅喊，在那一刻，我突然感受到了長(zhǎng)媽媽的那份熱心。
在看著長(zhǎng)媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時(shí)，總能會(huì)心一笑，看著看著，就好像長(zhǎng)媽媽站在了我的'面前，沖著我笑。
在我們的生活中，總是有著像長(zhǎng)媽媽那樣的人，他們或許沒(méi)有太高的文化水平。但是卻熱心樸實(shí)，心底善良，給他人帶去了溫暖，讓他人感受到了他們那顆真誠(chéng)，善良，熾熱的心，令他人感到開心�？偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖�，似乎擁有著”神力”。
魯迅朝花夕拾讀后感13
讀了《朝花夕拾》，我看到了魯迅的生活，我認(rèn)識(shí)了魯迅。
《朝花夕拾》是作者“記憶里抄出來(lái)的”，全部是寫魯迅的真實(shí)生活。作者用凝練的筆法，摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，人物形象鮮明生動(dòng)，生活氣息濃厚。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結(jié)集�！豆�.貓..鼠》表述了作者對(duì)貓的厭惡和仇恨，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》，描繪迷信傳說(shuō)中的勾魂使者的《無(wú)常》，寫先生壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》……作者攝取了生活中的小細(xì)節(jié)，以小見(jiàn)大，寫出了人物的神韻，寫出了事物的本質(zhì)。
作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明，濃淡相宜的風(fēng)俗畫和世態(tài)畫，字里行間無(wú)不滲透著作者深切的人生感悟和對(duì)中國(guó)社會(huì)生活、中國(guó)國(guó)民精神的解剖。文中記敘雜夾著議論，或諷刺，或針砭時(shí)事，或評(píng)述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現(xiàn)象和人物以新的視點(diǎn)，因而化腐朽為神奇，由平凡見(jiàn)哲理，從特殊到一般。同時(shí)，《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文，卻時(shí)時(shí)使人感到一種“熱到發(fā)冷”的感情流貫于作品中，讓讀者讀出了真情實(shí)感。
文章寥寥數(shù)筆，刻畫出了不同人物的獨(dú)特性格。長(zhǎng)媽媽的淳樸善良，，辛亥革命失敗后范愛(ài)農(nóng)的.苦悶和放浪，方正質(zhì)樸的先生壽鏡吾，正直、熱情、誨人不倦的藤野先生，具有人情味兒的虛幻人物——鬼五�！�
文章以優(yōu)美的語(yǔ)言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的生活片段，側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)景象。
《朝花夕拾》批判了封建思想，展現(xiàn)了兒童天真活潑、熱愛(ài)自然的天性。豐富多彩的內(nèi)容和具有說(shuō)服力的議論，以及清新自然、樸實(shí)厚重的語(yǔ)言，讓我覺(jué)得讀起來(lái)真切感人。
魯迅朝花夕拾讀后感14
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結(jié)集，共十篇。
這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》。其中，我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。
魯迅家后面有百草園，向陽(yáng)小區(qū)時(shí)有個(gè)小學(xué)，大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子：XXX市第十四小學(xué)。那時(shí)是我的小學(xué)母校，我的樂(lè)園。
不必說(shuō)漂亮的.花壇，綠油油的三葉草坪，高大的楊樹，遮光蔽日的柳樹林；也不必說(shuō)螞蟻搬家，蟬蛻勾在樹干上，鴿子見(jiàn)到人“撲棱棱”地飛上樹。單是長(zhǎng)著雜草的小樹林，就有無(wú)限趣味。蟬和鳥一起進(jìn)行“大合唱”，不時(shí)有野豬叫著走出來(lái)。還有一種不知道名字的植物，我經(jīng)常找它的種子吃，吃起來(lái)有點(diǎn)很淡的甜味。
學(xué)校的國(guó)旗臺(tái)后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說(shuō)它后面有蛇。她還打死過(guò)一條。我偶爾去墻后面，通常只會(huì)看到植物，不過(guò)還是少去為好。
冬天的十四小學(xué)校園同樣有趣，尤其是下了雪。有一次，幾個(gè)同學(xué)在雪地里發(fā)現(xiàn)了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問(wèn)：“誰(shuí)敢摸？”大家都不敢，只有我逞能：“我敢。”同學(xué)們退開讓我過(guò)去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學(xué)們夸我厲害，但是我決定：以后還是別逞能了。
但是，我比魯迅更幸運(yùn)。他到了三味書屋后，只有讀看不懂的文言文。我卻可以學(xué)習(xí)易懂的白話文，就算有文言文，下面也標(biāo)著注釋。
如今，我已經(jīng)是初中生了，回想起小學(xué)的生活還是很甜蜜。別了，我的童年；別了，我的樂(lè)園。
魯迅朝花夕拾讀后感15
有時(shí)，快樂(lè)地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了，請(qǐng)了很多醫(yī)生，開了很多奇奇怪怪的藥方，但卻無(wú)法挽回，所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦，將要死去解脫時(shí)，魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài)，寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn)，這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。
其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō)，早一點(diǎn)兒離開這個(gè)世界，可能走得比較安詳，走得舒坦。
像這種情況，在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥，卻一直欺騙自己，化療也許可以好，但最終的結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦，病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣，倒不如自己開開心心在家里度過(guò)余生，這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。
我的姥太患心臟病，她走的時(shí)候悄無(wú)聲息，沒(méi)有痛苦。安詳?shù)�，靜謐的，像一個(gè)睡著的善良婆婆，嘴角滿是幸福。
我的爺爺患癌癥，他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō)，他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了，又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦，但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己：也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定，也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候，將死之人痛苦，他的`親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死，但我們可以主宰自己的想法，讓自己“生”得快樂(lè)，“死”得安心。
世界上沒(méi)有死神，沒(méi)有老天爺，只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然，就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族，都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人，才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好，而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生，對(duì)于死，對(duì)于不變的自然規(guī)律，有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。
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