《朝花夕拾》讀后感15篇(精)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。千萬(wàn)不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以，下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過(guò)，自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內(nèi)涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的'講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�？梢�，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無(wú)限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、味無(wú)窮。
《朝花夕拾》讀后感2
在人的成長(zhǎng)中，到一個(gè)亭亭玉立，才貌雙全，玉樹臨風(fēng)時(shí)，總會(huì)有一個(gè)童年，也許是枯燥無(wú)味的，也許是豐富多彩的，總會(huì)讓人去體會(huì)人生中的喜怒哀樂，讓人去擁有復(fù)雜的感受，在這段時(shí)間里，我讀了魯迅先生寫的《朝花夕拾》，我仿佛昨天去魯迅家看魯迅先生的童年到長(zhǎng)大，在魯迅先生的童年，我看到了魯迅先生的喜怒哀樂，但是我認(rèn)為魯迅先生的`童年更是快樂的。
首先，讓我我們來(lái)看一看《狗貓鼠》，我是從魯迅的“我所愛”和描寫隱鼠，這一部分中感受到了魯迅非常非常喜歡隱鼠，在這些隱鼠活動(dòng)的時(shí)候，魯迅把隱鼠干的“壞事”認(rèn)為沒什么大不了的有時(shí)候還很開心，這就讓魯迅的童年中有隱鼠的出現(xiàn)算是一個(gè)美好童年的開始。
然后就是《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》雖然魯迅先生非常喜歡的隱鼠已死了還是被阿長(zhǎng)一腳踩死的，這也雖然讓魯迅先生有了短時(shí)間的傷心，但是不久阿長(zhǎng)買了《山海經(jīng)》之后，魯迅先生口中的“心愛的寶書”中，我又仿佛看到了魯迅先生開心的拿著書在精讀著，接連著看著山海經(jīng)開心了一段時(shí)間
在前面兩篇的情節(jié)中，我感受到魯迅先生的快樂，還有一個(gè)地方，我認(rèn)為是他最快樂的童年片段，就是《百草園到三味書屋》，從魯迅先生描寫百草園的一等一風(fēng)景和他東跑跑西轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)中魯迅先生所向往自由自在，在百草園無(wú)憂無(wú)慮的語(yǔ)言中，我再次感受到了他的快樂。
這些片段都證明魯迅先生的童年充滿了快樂，從隱鼠到《山海經(jīng)》再到百草園，不都是魯迅先生的童年趣事嗎?還有一些小段，如：給沈四太太取外號(hào)叫“肚子疼”，還有他們吃冰，打旋子，不都是魯迅寫的快樂又充實(shí)的童年嗎?從每一件事，我總感覺從壞事慢慢變成好事，從開始魯迅先生的童年就有豐富多彩的經(jīng)歷，所以總的來(lái)說(shuō)，我就是認(rèn)為魯迅先生的童年是開心的，快樂的。
《朝花夕拾》讀后感3
風(fēng)兒吹過(guò)，樹葉沙沙輕擺，吹動(dòng)已然出了頭的草，使得綠草起伏，蟲鳴不斷，奏出生機(jī)的樂，催動(dòng)成長(zhǎng)的弦。孩童們?cè)谶@其中，嬉戲，玩要，與舞蝶為伴，鳴曲為奏，抒寫著天真爛漫。望著這些情景，我不禁想，魯迅先生的童年亦是如此耶？
風(fēng)輕輕地翻開了《朝花夕拾》，一頁(yè)頁(yè)紙被打開，喚起了一段段斑斕的回憶。
百草園里，石井欄光滑，碧綠的菜畦，皂莢樹高高挺立，綠得發(fā)油的桑樹葉，紫紅的桑椹點(diǎn)綴其中，油蛉低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴，一雙小手隨意撥開叢草，迫切地尋找著新奇的事物。這里是魯迅童年的開始，是孩童們天真的樂園。覆盆子酸甜，心中卻發(fā)澀，魯迅的童年，在我看來(lái)并不快樂。
我似能感受到他的不滿，枯燥、乏味，這應(yīng)詮釋了魯迅先生對(duì)三味書屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂的權(quán)利，可剝奪不了兒童對(duì)自然的向往。
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫下的對(duì)往事的回憶。早晨盛開于朝陽(yáng)的花，放蕩不羈，被少年氣息所縈繞，從枝頭悄然落下，又于晚霞之間輕輕捧起，細(xì)細(xì)觀摩，雖已枯黃干萎，卻是別具風(fēng)韻。
我想魯迅先生回憶起這記憶時(shí)，心中應(yīng)是酸澀的吧。父親對(duì)他雖嚴(yán)厲苛刻，卻處處流露出那藏不住的愛意，可昏聵的庸醫(yī)，讓他的.父親永遠(yuǎn)斂去了愛，離他遠(yuǎn)去。他痛恨這樣的社會(huì)。孤獨(dú)無(wú)助中，卻又有著像長(zhǎng)媽媽這樣善良質(zhì)樸的人，“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對(duì)她的懷念�！短僖跋壬分�，藤野先生對(duì)穿著不拘小節(jié)，對(duì)工作卻一絲不茍，孜孜不倦的教海，永記魯迅心中。
魯迅先生用筆抒寫著對(duì)師長(zhǎng)的懷念，三言兩語(yǔ)道盡了無(wú)盡思念，亦將社會(huì)腐敗的面目一一剖開，簡(jiǎn)短幾句卻引人思緒萬(wàn)千，他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗，訴說(shuō)自己的疼，亦訴著自己的思。
風(fēng)輕輕地拂過(guò)，書頁(yè)被合上，可我對(duì)《朝花夕拾》的愛卻停留不下來(lái)，我愛這樣的《朝花夕拾》，亦愛“無(wú)情未必真豪杰”的魯迅先生。
《朝花夕拾》讀后感4
我最喜歡的書叫《朝花夕拾》，它是魯迅先生的雜文集。
當(dāng)我懷著好奇的心情打開這本書時(shí)，里面的故事就深深的震撼了我:
曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì)折騰的半死不活，唯有眼睛上的那一輪，能證明她還活著。
曾經(jīng)那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土，在十幾年后回到家鄉(xiāng)，卻變成了另一副模樣：又黑又瘦，那粗糙的手，上面還有一層厚厚的`繭。見到“我”呀管叫少爺，再不像以前那樣稱兄道弟了�！拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無(wú)形的厚重的墻。
李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫，他們是幾個(gè)有才華的年輕作家，他們領(lǐng)悟到了社會(huì)的黑暗，投身革命事業(yè)，卻在幾年內(nèi)，全被滿清政府逼死......
我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗，才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下，踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好，為什么?因?yàn)槊癖娺�未意識(shí)到：只有推翻滿清政府的統(tǒng)治，才能讓中國(guó)不再被外國(guó)欺負(fù)，才能讓中國(guó)邁進(jìn)美好的明天!
魯迅先生是先知先覺的，他敏銳地察覺到中國(guó)落后的根源：在列強(qiáng)的強(qiáng)大，更在于兩千多年的封建社會(huì)中的奴性。這種奴性，是臣民對(duì)皇帝的奴性，長(zhǎng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地，正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”，選擇了與黑暗的社會(huì)斗爭(zhēng)，除了叫板滿清政府，還要喚醒麻木的數(shù)萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民。
我要像魯迅先生一樣用知識(shí)、智慧去守護(hù)祖國(guó)，保衛(wèi)祖國(guó)，振興祖國(guó)。所以，我下定決心，一定要好好讀書，為自己，為家人，為祖國(guó)!
《朝花夕拾》讀后感5
最近，我看了《朝花夕拾》這本書，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的'行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
《朝花夕拾》讀后感6
這段日子總算是閑下來(lái)了，有機(jī)會(huì)浸入書中世界了。我欣喜異常，翻開魯迅的《朝花夕拾》，進(jìn)入文字的波濤中，觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀，鋒利無(wú)比。今日之見，果然名不虛傳，這文字，威力極強(qiáng)，深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章，感嘆其靈活的語(yǔ)言運(yùn)用以及立意的深刻，時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢(shì)力，施以“冷箭”。老鼠，一種弱小的動(dòng)物，在動(dòng)物世界里，屬于弱勢(shì)群體。它們，雖然迫于生活偶爾出格，但它們從不干些傷天害理的事，卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”，但無(wú)人愿為他們伸張正義，因?yàn)樗鼈兪侨跽�。被欺壓，正常�?/p>
我不禁陷入沉思，聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì)，軍閥當(dāng)?shù)�，租界遍地。社�?huì)的黑暗，腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的百姓，生活在水深火熱中�？捎挟�(dāng)局者探訪民間疾苦？沒有！那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者，只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國(guó)落后的面貌為借口，大肆征集稅收，搜刮民脂，來(lái)滿足自己的私心，不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè)，卻針針見血，發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上，“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云：“眾生平等”。但在那個(gè)年代，依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度。老百姓處于社會(huì)底層，就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日；而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài)，依仗自己的.強(qiáng)大，欺壓善民。殊不知，他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代，雖然沒有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治，百姓也安居樂業(yè)了，相比當(dāng)初人們的思想觀念，“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧！
《朝花夕拾》讀后感7
著名作家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！眲傋x完魯迅的《朝花夕拾》，我對(duì)這句話深有感觸。細(xì)品這本書，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時(shí)卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的經(jīng)歷，也表達(dá)了魯迅先生對(duì)往日親友的懷念之情和對(duì)恩師的尊敬之情。從一個(gè)個(gè)故事里，我重溫著魯迅先生的成長(zhǎng)故事，眼前也不知不覺出現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的畫卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時(shí)的老師，他是一個(gè)日本人，他穿衣不拘小節(jié)，但對(duì)待工作卻一絲不茍，而且他并沒有因?yàn)轸斞赶壬侵袊?guó)人而歧視他。藤野先生在教導(dǎo)學(xué)生時(shí)一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國(guó)去，為中國(guó)人治病。他對(duì)魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長(zhǎng)過(guò)程中，一位十分重要的人物。而在我的成長(zhǎng)過(guò)程中，也有一位對(duì)我影響十分大的人。她就是我的老師，每當(dāng)我陷入困境沮喪時(shí)，她就會(huì)鼓勵(lì)我，將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了，但我永遠(yuǎn)都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。
在這本書中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會(huì)的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的惋惜與同情。憂國(guó)憂民的魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀，他先是東渡日本學(xué)習(xí)，可是后來(lái)發(fā)現(xiàn)再高的'醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國(guó)人，所以他果斷棄醫(yī)從文，以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國(guó)黑暗的大地上吶喊著，戰(zhàn)斗著，用自己的文章來(lái)喚醒無(wú)數(shù)愚昧麻木的中國(guó)人。
魯迅先生是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟，他是中國(guó)人永遠(yuǎn)值得驕傲和贊頌的一個(gè)民族戰(zhàn)士，他的光輝形象永遠(yuǎn)代代相傳。
這本書語(yǔ)言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機(jī)警……讀它，我感覺到了生命的律動(dòng)，親臨了魯迅先生成長(zhǎng)的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識(shí)到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛國(guó)之情。
《朝花夕拾》讀后感8
《朝花夕拾》是魯迅先生所寫，作者用了大量的對(duì)比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時(shí)所經(jīng)歷的一切，是對(duì)滋養(yǎng)過(guò)他的生命的人和物的深情懷念。語(yǔ)言清新，樸實(shí)，情切感人，是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。
最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因?yàn)樗錆M著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過(guò)對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)了自己兒時(shí)對(duì)自然的'熱愛，與對(duì)知識(shí)的追求，以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中，長(zhǎng)媽媽又給作者講了一個(gè)關(guān)于“美女蛇”的故事，故事講述了一個(gè)人在晚上聽到有個(gè)美女在叫他的名字，但卻被一個(gè)老先生識(shí)破了機(jī)關(guān)，及時(shí)解救了他，沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個(gè)道理呢：如果聽到有人叫你的名字，千萬(wàn)不要答應(yīng)他。
作者有不得不從無(wú)憂無(wú)慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學(xué)習(xí)。因?yàn)樽髡呱系氖撬桔樱圆]有太多的時(shí)間去玩耍。反襯寫出了作者對(duì)“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。
童年就像一本日記本，如果忘了，也可以翻開來(lái)看一看，讓大腦保持新鮮的記憶，就好似童年還沒有過(guò)去。
童年就像一幅畫，畫上的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶與點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
童年就像一杯咖啡，嘗一嘗，有甜甜的味道，也有苦澀的味道。然而，每一個(gè)人的童年歲月都不一樣，酸甜苦辣，灌滿我們的童年生活。
魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋，直接地寫出了他兒時(shí)的快樂生活。《朝花夕拾》這本巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的，有時(shí)間就回味童年，也勾起了許多回憶。
這本著作寫出了作者對(duì)兒時(shí)的快樂回憶的感慨與對(duì)時(shí)間逝去的速度之快而感到遺憾，同時(shí)又告誡我們要好好度過(guò)我們的快樂童年，不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光，讓年長(zhǎng)的人守望好時(shí)光。
父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都會(huì)露出笑臉。孩子是因?yàn)槲恼掠腥ざl(fā)笑，沒有什么問(wèn)題。而爸爸呢，也只是單純的認(rèn)為有趣嗎？我想并不是吧，他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。
魯迅先生寫《從百草園到三味書》，這篇文章時(shí)，正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門，可為什么在如此緊張的環(huán)境下，魯迅先生能寫出如此天真活潑，自由和歡樂的文章呢，一定是源于他對(duì)年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂好時(shí)光的向往。
雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了，但何嘗不是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望？再回到今天，他依然是對(duì)當(dāng)今的一些中年人的渴望。
現(xiàn)在的一些大城市的工作者們，拼命的奔波在白天與黑夜之間，早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理，匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵，使他們喪失了活潑；快步走在如煙籠罩的馬路上，使他們迷失了方向；枯燥做著不計(jì)其數(shù)的`工作，使他們失去了歡樂，各種各樣的困難，使他們失去了天真，日復(fù)一日的上班，使他們?nèi)笔Я俗杂�，很少有時(shí)間陪伴家人。
很多時(shí)候我們會(huì)在不知不覺中被生活侵噬的心靈，我們都知道生活是美好的，但我們不妨仔細(xì)想一想，追根求源一下，怎樣的生活是美好的？
美好生活的前提就是要擁有天真活潑，自由和歡樂的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的，那他的生活又怎么會(huì)美好呢？
在任何時(shí)候心理健康，都是大于身體健康的，所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時(shí)光，滋養(yǎng)好心靈。
《朝花夕拾》讀后感10
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會(huì)的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無(wú)能，最后到24孝的負(fù)面，教育的愚昧和見外。中國(guó)的封建社會(huì)給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說(shuō)說(shuō)迂腐的規(guī)矩吧，懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長(zhǎng)了，阿長(zhǎng)懂得許多過(guò)年時(shí)的規(guī)矩:包括一起床就說(shuō)：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對(duì)這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì)想著改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話，那父親的病一定堅(jiān)定了魯迅的'決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書屋。后因特殊原因來(lái)到南京，進(jìn)入了比較開放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽(yáng)錯(cuò)的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。
在魯迅去仙臺(tái)留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師，他的出現(xiàn)，改變了魯迅的一生。
這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門與錢學(xué)森一樣，他也教會(huì)了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的，對(duì)待知識(shí)的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過(guò)世后寫出了《謹(jǐn)憶周樹人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下，學(xué)習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間，直到坐在全是中國(guó)人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的錄像，錄像中，身為間諜的中國(guó)人被日軍抓住，然后槍斃。臺(tái)下的中國(guó)人卻高喊著萬(wàn)歲。這是魯迅明白了，中國(guó)現(xiàn)在比起“醫(yī)人”，更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國(guó)，棄醫(yī)從文，用言語(yǔ)醫(yī)治了新一代中國(guó)人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
《朝花夕拾》讀后感11
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對(duì)師長(zhǎng)的懷念，童年時(shí)期故事的一本書。這是中國(guó)近代散文的佳作，文筆深沉，生動(dòng)地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進(jìn)，拾起路邊的花，放進(jìn)思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對(duì)，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無(wú)半點(diǎn)療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來(lái)，那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無(wú)醫(yī)德的'庸醫(yī)，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過(guò)敘述這件事，來(lái)洞穿當(dāng)時(shí)醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個(gè)字，來(lái)提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸�！，F(xiàn)在，只要一提到魯迅先生，我就會(huì)想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著當(dāng)今我們中國(guó)要做到比他國(guó)更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實(shí)，魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下，更根本的原因是當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平的低下，才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重，最終撒手人寰。當(dāng)今的中國(guó)，醫(yī)療資源是人民健康的保障，想想看，一個(gè)多病而又尋而無(wú)醫(yī)的國(guó)家怎么富強(qiáng)起來(lái)？我們需要合理地處理醫(yī)療問(wèn)題，人民才能健康。
由此可見，醫(yī)療是一個(gè)十分復(fù)雜而又耐人尋味的問(wèn)題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
《朝花夕拾》讀后感12
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會(huì)》，讀得不花我半分力氣，卻委實(shí)讓我引起不小的共鳴。
文章的`開篇便是寫的兒時(shí)的先生對(duì)于“迎神賽會(huì)”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對(duì)于這樣的活動(dòng)充滿憧憬，但是確實(shí)從來(lái)沒有看到過(guò)真正的書中所描寫的“迎神賽會(huì)”，只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象，最多只能花上一文錢買上一個(gè)“吹都都”。在寫滿對(duì)這類“迎神賽會(huì)”的憧憬之后，峰回筆轉(zhuǎn)，先生即將遇到“這是我兒時(shí)所罕逢的一件盛事”，去東關(guān)看五猖會(huì)!而這五猖會(huì)是全縣中最盛的會(huì)!兒時(shí)的先生必是神往不已，而確實(shí)也有這樣的一個(gè)機(jī)會(huì)，先生要隨家人同去看著五猖會(huì)!這不僅可圓了夢(mèng)，也是兒時(shí)童趣的一個(gè)所在!可偏偏在大家準(zhǔn)備出發(fā)的時(shí)候，“父親”卻成了一個(gè)最最不和諧的音符，非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是兜頭一盆冷水，各種強(qiáng)記之后終于能過(guò)了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無(wú)存!這種封建禮教的威儀，不可撼動(dòng)的地位，無(wú)疑給先生兒時(shí)的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來(lái)。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會(huì)站在我們的立場(chǎng)上考量問(wèn)題，非要出個(gè)名目讓他們還“稱心如意”了，而我們?cè)俚靡猿鋈ネ嫠r(shí)，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結(jié)尾做個(gè)結(jié)尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個(gè)時(shí)候叫我來(lái)背書�！�
《朝花夕拾》讀后感13
一場(chǎng)成功劇幕，并不需要過(guò)于華麗的點(diǎn)綴；一件無(wú)價(jià)之寶，也不需要過(guò)多的裝飾。正如魯迅先生的文章，第一篇的開場(chǎng)，些許平淡，但足矣。
是了，不愿浮夸，只是平淡跨越時(shí)空，再次回到他的童年，苦澀與歡樂并存，悠遠(yuǎn)的氣息，將那一段段經(jīng)歷帶到我的面前，嘆為觀止。
與茫茫文字擦肩而過(guò)，愿它帶給我一個(gè)全新的、我所不認(rèn)識(shí)的魯迅先生。一抹我印象中的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，一絲不茍，替代它的是一個(gè)活潑貪玩、博學(xué)多才的.孩子。
魯迅先生的文章，從不遮遮掩掩、扭捏得像個(gè)孩子，相反它大方、得體，仿若君子。這一點(diǎn)，從很多地方都能體會(huì)到。魯迅先生的童年，受封建社會(huì)的影響，是有些凄苦的，這一點(diǎn)從《五猖會(huì)》中體現(xiàn)出。記敘的內(nèi)容大概是這樣：“我想去看五猖會(huì)，想到南風(fēng)如此盛大的廟會(huì)，我又笑又跳，興奮極了。父親卻命令我背《策略》，背不出，就不準(zhǔn)去看。我頭上似乎澆了一盆冷水，心中不愿，卻只好強(qiáng)記著，后來(lái)在父親面前夢(mèng)似的背完了。對(duì)于去看會(huì)，卻已覺得索然無(wú)味�！必澩�，對(duì)于一個(gè)年僅七歲的孩子來(lái)說(shuō)，是再正常不過(guò)的，而魯迅先生的父親卻絲毫不顧及他的額感受，讓他掃了興。由此可見當(dāng)時(shí)封建社會(huì)，父母對(duì)孩子心理的無(wú)知，孩子的無(wú)奈和痛苦。
魯迅先生童年歡樂的時(shí)光，是在百草園度過(guò)的�？v然后來(lái)父親將他送到了三味書屋，這里卻仍使魯迅先生久久無(wú)法忘懷。在《從百草園到三味書屋》這一篇文里，活潑的文字將他的童真表現(xiàn)得淋漓盡致。百草園，一個(gè)有著神奇、有趣的動(dòng)植物的地方，那里是魯迅最后將童心藏起來(lái)的地方。
花的一生，不過(guò)是從起初的嬌艷與芳菲到最后的凋零與枯萎，在風(fēng)中蕭瑟，那殘忍的清香卻會(huì)傳到更遠(yuǎn)的地方。人生，亦是如此。
《朝花夕拾》讀后感14
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙�、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的'駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)�。沒錯(cuò)，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過(guò)多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
《朝花夕拾》讀后感15
魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》，里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時(shí)期的生活，反映了魯迅志趣的形成過(guò)程。十篇文章既表達(dá)了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象，又抒發(fā)了對(duì)往日師長(zhǎng)，親友的懷念，也諷刺了一些社會(huì)現(xiàn)象。
在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因，說(shuō)貓的`實(shí)質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實(shí)是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類似的一類人，我開始讀這篇文集時(shí)還小，以為魯迅只是單純的討厭貓，現(xiàn)在仔細(xì)的連接當(dāng)時(shí)社會(huì)想想，那些“正人君子”，軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對(duì)獵物一樣施暴，實(shí)在寓意深厚。
《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》是作者對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的惦念以及對(duì)年幼的時(shí)光的懷念，文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的幾件事，開始作者并不喜歡這位保姆，討厭她的切切察察，但有一次，阿長(zhǎng)給作者講起“長(zhǎng)毛”（洪秀全的軍隊(duì)）讓作者產(chǎn)生了空前的敬意，但漸漸的消失了，直到文章最重要的部分，阿長(zhǎng)找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》，讓作者感到驚訝的是阿長(zhǎng)把《山海經(jīng)》聽成了《三哼經(jīng)》，最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實(shí)不易，我也對(duì)此肅然起敬了。
《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人，文中兩個(gè)“名醫(yī)”開的藥一個(gè)比一個(gè)稀奇古怪，毫無(wú)科學(xué)可言，諷刺了那些中醫(yī)的故作高深，作者父親病時(shí)花了大價(jià)錢請(qǐng)來(lái)“名醫(yī)”效果都不見好，那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去，父親的病卻一天天加重了，表達(dá)了作者對(duì)庸醫(yī)的痛恨。現(xiàn)在看來(lái)，那些庸醫(yī)確實(shí)可惡，可以說(shuō)是草菅人命了，那些開的藥完全就是異想天開，如敗鼓皮丸，就是用打破的舊鼓皮做的，說(shuō)水腫一名鼓脹，用打破的鼓皮就能克服，這實(shí)在是可笑。
這十篇寫回憶的文章，確實(shí)像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陋習(xí)，迷信和黑暗，也為魯迅以后的志向做鋪墊。
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