[經(jīng)典]《朝花夕拾》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。千萬不能認為讀后感隨便應(yīng)付就可以，以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
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《朝花夕拾》讀后感1
現(xiàn)在是全新的二十一世紀，物質(zhì)基礎(chǔ)好起來了，但是生活中卻總是存在著小悲催：總看到一些同學(xué)會，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過早地讓開始頭發(fā)微白。在同學(xué)會會面的時候，卻入仿佛是來自兩個世界的人而根本沒有同窗過，當(dāng)老板的趾高氣揚，而淪為清潔工的同學(xué)自認身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時時刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長中，就有不少反差如此強烈的人群，也經(jīng)常在長輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實和江湖，但在我的眼里總覺得像有一塊油污布，很不合適地擺放在一個富麗堂皇的居室之中。
沒錯，正是魯迅先生的筆下諸文，教會了我從另一個視角打開我的認知之門。開始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時的朋友：“深藍的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個十一二歲的`少年，項帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉(zhuǎn)，恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感，社會何其寵大，而我們只是其中一個會動的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說我們是時代的開創(chuàng)者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說出來，不必一定要在大講臺，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
《朝花夕拾》讀后感2
朝花夕拾，撿起的是枯萎�！冻ㄏκ啊芬粋�多么美倫美煥的名字，如此的詩意盎然如此的淡墨雅觀，讓人不禁想起那花開遍地的往事，恰有種凄涼委婉之中卻也不乏生機蓬勃之意�？催^魯迅文章的人應(yīng)該都有深切體會，他的文章讓人看后暢快淋漓，犀利的語句中不乏一份詼諧幽默。
如果說朱自清的文章像是上好的茅臺酒，那魯迅的文章就像是高純度的伏特加，辛辣過后便只是暢快了。
不能說《朝花夕拾》我看得有多透徹，我的文學(xué)水平并不高，我不會一字一詞的分析其中的各種因素、味道，我也不知道是否用了什么修辭手法，我只知道這里的每一篇文章都讓我有一種想要去挖掘的想法，想要去深入的思考其中的奧妙，它們神奇似得與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，讓我身心都深深的陶醉其中，有一種被海南十月的海風(fēng)浸泡過的美。我最敬佩魯迅先生的就是他在文章中曾說過：“我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。
即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將就不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者�！薄爸灰獙τ诎自拋砑右灾\害者，都應(yīng)該滅亡�！痹谀莻�語言、行動決不自由的時代，如此不顧一切的直抒胸臆，如此的呵斥那些古板不愿創(chuàng)新的老文豪，并不是每個人都能做到的。他如此說，便是為了中華民族的發(fā)展，華夏文化的又一個質(zhì)的'變化，正是有了像魯迅這樣的人，如今的我們才有了學(xué)習(xí)現(xiàn)代文的機會。這便是這本書的重要主題，即使回憶溫馨的過去，又是理性的批判著當(dāng)時那個腐化的社會。要知道既要生存在那個被傳統(tǒng)封建束縛著身心的社會，又要保持著那樣的心態(tài)，是極不易的。
《朝花夕拾》讀后感3
這個暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書。朝花——早上的花；夕拾——傍晚時分時撿起；這么一來就變成了在自己暮年的時候回憶童年時代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長媽媽，私塾書屋、小院兒、藤野先生等等，無一不勾勒出了一個大時代中小人兒頑皮地度過童年的背景。讀完第一編，說是純粹的回憶錄也不對，倒也是帶了一點兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時的處境真的是不一般的糟啊。被長媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢？曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢？魯迅先生小時候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢？但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時的處境。他或許認為人們是要有自由的，不能行動被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實的'語調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長攔住時的樣子。此時，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時的拘束，同樣為當(dāng)時那個比幼小時還要小心翼翼無法舒展的時代。 盡管是苦，但童年永遠是最爛漫的時代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時間，同先生一起熱愛自然和自由。
《朝花夕拾》讀后感4
早上的花兒盛開了，到黃昏才去摘。用以形容兒時的我們和青年的我們最合適不過。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對舊勢力進行了抨擊和嘲諷。仔細的品味會令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時所聽聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實際的性質(zhì)是不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)做有趣”。即使到了二十一世紀，還是殘留少部分這種思想。
當(dāng)“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴……”映入我眼簾，兒時的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無憂無慮的童年，那個每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個每天在天馬行空地想東想西的我;那個渴望獨立渴望長大的我。即使那曾經(jīng)的不開心，也因為時間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當(dāng)下的生活比不上過往的歲月。
人總要你離開家鄉(xiāng)，到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺留學(xué)，雖然成績不算很優(yōu)秀，但是很努力。他剛到仙臺時受同學(xué)的冷落，老師的蔑視，但此時，以為日本老師——藤野嚴九郎。他打破我對日本老師的'看法，他不但平等對待魯迅，還關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關(guān)心解剖圖實習(xí)，對魯迅關(guān)愛有加，毫無民族偏見。對他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說：“在我所認為我?guī)熤校亲钍刮腋屑�，給我鼓勵的一個�！�
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當(dāng)下。
《朝花夕拾》讀后感5
書是人類提高的階梯，人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假，我不愿呆在室外活動，只想在空調(diào)房中休息。但這浪費了不少大好時光，所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者，因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些，我覺得他的作品都比較趣味，充滿了童真。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中，他先用鮮亮的文字記敘了百草園無憂無慮的生活，里面的各種小動物也讓我們大開眼界，魯迅在百草園的生活真是趣味呀！在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書屋的.乏味生活。在《閏土》中，魯迅比較了他自我與閏土的童年，真是人間與地獄，當(dāng)時社會的腐朽，導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯，所以過著比較幸福的生活，但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào)，更也無法感受到當(dāng)時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象，原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》，竟在孩子的心中留下了可怕的陰影�？梢姺饨ǘY教毒害少年�。�
這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍，字字擲地有聲，指出了舊中國的弱點。
生活在2世紀的我們，一面慶幸自我出生在祖國富強的年代，一面又得下定決心，盡我所能不讓杯具重演。
在過往的日子里，祖國忍辱負重，而此刻繁榮富強的日子里，我們怎樣能不為祖國努力呢？我們的祖國正在崛起啊！
《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時期難忘的人和事以及對師長的懷念，童年時期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作，文筆深沉，生動地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中，在看不清的路上前進，拾起路邊的花，放進思想的背簍。
其中，讓我最為百感交集的，是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中，那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪，帶有濃重的迷信色彩，什么“原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的庶，敗鼓丸子”全無半點療效，最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來，那些所謂的“名醫(yī)”的'本質(zhì)是草菅人命、毫無醫(yī)德的庸醫(yī)，錢，才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事，來洞穿當(dāng)時醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。
魯迅曾因父親的病遲到的原因，在桌子上刻下了“早”這個字，來提醒自己不能再遲到，我想，魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸�！，F(xiàn)在，只要一提到魯迅先生，我就會想起那個“早”字。這個字不但提醒著魯迅，還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué)，不落后于他人，更提醒著當(dāng)今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平，科技、軍事、文化、經(jīng)濟等等，只要我們更早、更努力地發(fā)展，一定能取得飛躍性突破，在世界上有自己的立足之地！
其實，魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下，更根本的原因是當(dāng)時醫(yī)療水平的低下，才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴重，最終撒手人寰。當(dāng)今的中國，醫(yī)療資源是人民健康的保障，想想看，一個多病而又尋而無醫(yī)的國家怎么富強起來？我們需要合理地處理醫(yī)療問題，人民才能健康。
由此可見，醫(yī)療是一個十分復(fù)雜而又耐人尋味的問題，要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。
《朝花夕拾》讀后感7
魯迅先生的文章多是有些晦澀難懂的，故每每我讀先生的文章都要讀上許多遍，使得自己能更好的讀懂先生的意思。而先生的這篇《五猖會》，讀得不花我半分力氣，卻委實讓我引起不小的共鳴。
文章的開篇便是寫的兒時的先生對于“迎神賽會”的一種期盼和向往，由于居住在偏僻的處所，雖然是對于這樣的活動充滿憧憬，但是確實從來沒有看到過真正的書中所描寫的“迎神賽會”，只能不斷的從書中看到這些描寫加以自己的想象，最多只能花上一文錢買上一個“吹都都”。在寫滿對這類“迎神賽會”的憧憬之后，峰回筆轉(zhuǎn)，先生即將遇到“這是我兒時所罕逢的.一件盛事”，去東關(guān)看五猖會!而這五猖會是全縣中最盛的會!兒時的先生必是神往不已，而確實也有這樣的一個機會，先生要隨家人同去看著五猖會!這不僅可圓了夢，也是兒時童趣的一個所在!可偏偏在大家準備出發(fā)的時候，“父親”卻成了一個最最不和諧的音符，非要讓我背書!《鑒略》中的二三十行。這對于一個孩子來說，無疑是兜頭一盆冷水，各種強記之后終于能過了“父親”這一關(guān)，而起初那種興奮卻蕩然無存!這種封建禮教的威儀，不可撼動的地位，無疑給先生兒時的內(nèi)心留下了不好的記憶。
讀到此處，不禁勾起我的共鳴來。每每要出去玩耍，父親或母親總是不會站在我們的立場上考量問題，非要出個名目讓他們還“稱心如意”了，而我們再得以出去玩耍時，早失去了先前的心氣兒。
讓我用先生文章的結(jié)尾做個結(jié)尾吧：
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那個時候叫我來背書�！�
《朝花夕拾》讀后感8
他腰上系著草繩，腳上穿著草鞋，脖子上掛著一紡錘形的紙，手里拿著一把折斷的芭蕉扇，一根鐵繩，一個算盤，肩膀駝背，長發(fā)垂直，眼睛呈八字形，頭戴方帽，舌頭長長，這就是魯迅所敬仰的無常。
無常，地位平庸，身著樸素，打扮得嚇人，卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說，光是相貌，腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪，長頭發(fā)、長舌頭，不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常，恰恰與我之前的想象相反，原來世界上真有像無常這類的人呢！
妖魔鬼怪就是通�？梢哉J為是沒有心，惡毒，可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談，倘若把這個社會世界經(jīng)濟比作陰間，像無常的能有一個多少？傳說無常在勾魂時，要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人，而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺，倘若學(xué)生是你，你會怎么做？選擇一些狠心，還是沒有放棄？你錯了，你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命�！翱蓱z成為天下父母心”，你曉，無常也曉，他的心腸軟了，放那可憐人還陽半刻，而受傷的將是發(fā)展自己！后果研究當(dāng)然需要知道，被大王抽了四十四輥……
除了世界千里，有愛，如果沒有愛浪，甚至場景再美，黑暗的世界里，誰欣賞的.路，之美？愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈，在尋找，當(dāng)你失去了正確的方向......愛情就是這樣，因為生命中最美麗的風(fēng)景。世界就像很多人的無常，如地震救援的英雄，抗戰(zhàn)士兵，醫(yī)院病人的天使，這些人一般不如誠信，敬業(yè)的無常，掩蓋了嗎？
愛是彼此的心愿，同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍天。
《朝花夕拾》讀后感9
有的書，值得細細品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng)作于魯迅生活最為動蕩不安的1926年。當(dāng)時中國社會外侵內(nèi)亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當(dāng)局的迫害，過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期，在他心情最為迷茫的時候，他只能借回憶舊時的往事，尋一點閑靜，覓一絲安慰。
翻開書頁，一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨特的閑話式的風(fēng)格，對我敘說著他童年時代的'回憶。我靜靜地聽他娓娓道來，眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書齋里追逐跑鬧的身影。
童趣！孩子的天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋，他也能在后院爬過圍墻，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了？”，給喊了回來。
成長！在他十三歲那年，父親長期患病，終被庸醫(yī)治死，家境迅速敗落，他遠赴日本，希望學(xué)到先進的西方醫(yī)學(xué)，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節(jié)的學(xué)者，“穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒有任何偏見，這在當(dāng)時日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間，魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭，他決定放下手術(shù)刀，拿起筆桿子，醫(yī)人當(dāng)先立人。
魯迅曾說作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣弄”。時下很多人寫文章，辭藻華麗卻滿紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會到一分作者的心意，越往深處，越會沉醉。
掩上書卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質(zhì)樸的煤油燈，在迷霧彌漫的歷史長河中流連忘返。
《朝花夕拾》讀后感10
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然、向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母、家奴管束著，這正是兒童特有的天性，但我已經(jīng)遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛擾擾的生活之中。
但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢�；貞浧鹉切┩戡嵤拢�時常記憶猶新、忍俊不禁。我家在鄉(xiāng)村，離大自然特別近，附近有一大片田野，小時候，總?cè)ツ抢锵硎艽喝盏?陽光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間里。雖然高高的樓房拔地而起，大自然離我們越來越遠，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現(xiàn)在能否實現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動。
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。先生幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》讀后感11
當(dāng)我捧起魯迅先生的著作——《朝花夕拾》開始細細品讀時，發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺，如小橋流水般沁人心脾……
《朝花夕拾》這本書主要講了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，對那些難以忘懷的人和事表達了最熾熱的情感，生動地描繪了清末時的生活畫面。舉幾個例子吧：《故鄉(xiāng)》中生動地寫了魯迅和閏土的童年，魯迅家條件不錯，但他沒有自由；閏土家很窮，他擁有自由，可卻向往過上好日子。長大后，兩人才發(fā)現(xiàn)自己與對方之間隔著一層厚厚的墻，美好的童年再也回不來了；《藥》，則通過對茶館主人老栓夫婦為兒子小栓買人血饅頭治病的故事，反映出了愚弄人民的罪惡行為和革命者那無私的獻身精神。從這兩個事例來看，我們都看出了舊社會的黑暗與不公平的評判。相比之下，我們現(xiàn)在過上了衣來伸手，飯來張口的美好生活，相比之下真是天壤之別。坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí)，有點同學(xué)還不完成作業(yè)，有的還甚至不肯做作業(yè)，想想真是不應(yīng)該��！現(xiàn)在的'我們沒有不公平的法律，我們沒有提心吊膽的生活，我們沒有饑寒交迫的日子，我們也沒有外強的侵略。我們有的是豐衣足食的日子，讓老百姓心安理得的生活，強大富饒的國家……我們在這二十一世紀過得無比快樂與甜美。想吃什么，想穿什么，想去哪兒玩，想干什么，這些都是微不足道的小事，動動手指頭就能實現(xiàn)。但假設(shè)放在魯迅小時候那個年代呢？能實現(xiàn)嗎？不，很難實現(xiàn)。對于富有的大戶來說，可能可以，但對于窮苦的人家來說，能填飽肚子就不錯了，何來的去實現(xiàn)那些根本不敢想的愿望呢？如今我們應(yīng)該體諒父母，不能再任性了，要放在以前，哪有可能去容你幻想呢？說不定連書都沒法讀。
《朝花夕拾》這本書是對逝去歲月的回憶，無比悲傷，卻又讓人無奈。時而喜悅，時而不樂，讓我記憶猶新。
《朝花夕拾》讀后感12
手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的。“枯燥，乏味”則是魯迅先生對書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒就會被壽鏡吾老先生的一句："人都到哪里去了？”喊回來。
從這本《朝花夕拾》里散透出真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。小時候，我經(jīng)常坐在外婆家的`河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數(shù)“一只，兩只，三只，......
喜歡把外婆洗好的衣服丟進臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫咄了舊中國的弊端。如今的我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為了祖國的繁榮富強，而奮發(fā)努力。獨酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑，朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》讀后感13
讀魯迅先生的《朝花夕拾》時不時享受著字里行間透露出來的那份天真燦漫的感情，眼前不由出現(xiàn)一幅幅令人神往的自然畫。
讀魯迅先生的作品，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進百草園，他與昆早為伴，有采摘果子、野花，一切都是那么天真爛漫，令人回味，也引起了我心中的共鳴——在奶奶還在午休的時候，我愉愉溜出家門，邀上小伙伴，去后山里，爬樹，打果子，一切都是那么的自由，那么完美。
每個人都會有自我的童年，在童年里有苦也有甜，但都在自我心里留下完美的`記憶，在我的記憶里，我的童年是甜的，有同學(xué)朋友的陪伴，教師親人的關(guān)懷，是她們給了我一個完美魯迅先生的《朝花夕拾》“就是寫他童年和青年的回憶”。
在《朝花夕拾》中作者將自我的童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語言真情的流露出來，說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷，在他的童年里，他并不歡樂，他做的每一件事都得不到長輩的認同，這讓他很難過，可是他沒有放棄，而是化不認同為動力。
在《朝花夕拾》中，我最喜歡的一篇是“狗、貓、鼠”，這題目很吸引我，可是最讓我喜歡的是這件事，魯迅在童年里與一只仇貓的敘事，這表達了魯迅對貓的仇視，他說起仇貓的原因來，有條有理，這也是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點或不足，就想盡辦法慢慢折磨別人。
魯迅的童年和青年是酸甜的，我的也和他一樣，童年與青年過的好與不好，都會給予我們回憶，都會是我們一生中最燦爛的記憶。
《朝花夕拾》讀后感14
在魯迅的《朝花夕拾》中，最讓我難忘的是《父親的病》。
《父親的病》主要講述了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能，明明知道病沒法治了還故意蒙騙，看似開的是靈丹妙藥，其實就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢。
當(dāng)今社會，還是把金錢視為至高無上的人存在。他們?yōu)榱私疱X而隨隨便便應(yīng)付他人。他們應(yīng)付別人時，有想過別人是給予他們多大的期望嗎？有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎？有想過他們做這件事是沒有違背他們的.良心嗎？沒有，他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼，以致他們沒有看見別人給予的期望。
利益使人沒有了心智。我曾經(jīng)看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導(dǎo)致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。
痛心是因為那兩名小學(xué)生還那么小，他們還有無限的未來，他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學(xué)生，因為一點點零一傷害他人。
我想如果當(dāng)時，她有那么猶豫了一會兒，就不會發(fā)生后來的事情了�？衫婢褪悄敲纯膳�，它可以使人沒有了心智�？上郎蠜]有后悔藥。
金錢其實對我來說并沒有什么重要的，沒有必要為了一點點小小的利益而傷害他人。這樣不僅傷害了自己而且還傷害了他人，兩敗俱傷有什么好的？
如果沒有如果，后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發(fā)生吧。
《朝花夕拾》讀后感15
著名作家歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”剛讀完魯迅的《朝花夕拾》，我對這句話深有感觸。細品這本書，就像品一杯名茶，既苦澀，回味時卻又十分香醇。
我一口氣讀完了整本書，這是魯迅先生唯一本散文集。它記述了魯迅先生從幼年到青年時期的經(jīng)歷，也表達了魯迅先生對往日親友的懷念之情和對恩師的尊敬之情。從一個個故事里，我重溫著魯迅先生的成長故事，眼前也不知不覺出現(xiàn)了一幅幅生動的畫卷。
令我記憶最深刻的還是《藤野先生》這篇小散文。藤野先生是魯迅在日本求學(xué)時的老師，他是一個日本人，他穿衣不拘小節(jié)，但對待工作卻一絲不茍，而且他并沒有因為魯迅先生是中國人而歧視他。藤野先生在教導(dǎo)學(xué)生時一視同仁，他還希望魯迅能將他所教的醫(yī)術(shù)傳到中國去，為中國人治病。他對魯迅的影響非常大，藤野先生也是魯迅先生成長過程中，一位十分重要的人物。而在我的成長過程中，也有一位對我影響十分大的人。她就是我的老師，每當(dāng)我陷入困境沮喪時，她就會鼓勵我，將我拉出困境。即使她現(xiàn)在已經(jīng)不再教我了，但我永遠都將她的諄諄教導(dǎo)銘記于心。
在這本書中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國的弊端。魯迅先生在抨擊舊社會的同時，也表達了對一些勞動人民的'惋惜與同情。憂國憂民的魯迅先生立志要改變這種現(xiàn)狀，他先是東渡日本學(xué)習(xí)，可是后來發(fā)現(xiàn)再高的醫(yī)術(shù)也醫(yī)治不了愚昧的中國人，所以他果斷棄醫(yī)從文，以筆為武器。他像一位戰(zhàn)士在中國黑暗的大地上吶喊著，戰(zhàn)斗著，用自己的文章來喚醒無數(shù)愚昧麻木的中國人。
魯迅先生是中國現(xiàn)代文學(xué)的一面旗幟，他是中國人永遠值得驕傲和贊頌的一個民族戰(zhàn)士，他的光輝形象永遠代代相傳。
這本書語言親切感人，而且色彩紛呈。有的尖銳辛辣，有的質(zhì)樸清新，有的精辟，有的機警……讀它，我感覺到了生命的律動，親臨了魯迅先生成長的地方，感受了真摯感人的悲情氣氛，意識到了身為革命者肩上的重任，激發(fā)了我的愛國之情。
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