壽聯(lián)如何撰寫(xiě)
壽聯(lián)的撰寫(xiě)應(yīng)注意的幾個(gè)問(wèn)題:
壽聯(lián)可分男壽、女壽、雙壽等。所以要寫(xiě)好壽聯(lián)首先要知道壽者性別、年齡、誕辰季節(jié)(月份)、其人社會(huì)地位及職業(yè)特點(diǎn)、與自己的關(guān)系等,這樣有助于自己立意明旨及選用恰當(dāng)?shù)谋憩F(xiàn)手法。
寫(xiě)壽聯(lián)一般要注意如下幾點(diǎn):
1、要凸顯“福、壽”的特征
撰寫(xiě)壽聯(lián)要根據(jù)壽者的情況有針對(duì)性的遣詞,不用面面俱到,但要突出主體特征。重?fù)窠沂局黝}、表示祝福、增壽意義的詞:
表示祝壽:福、壽、德、寧等。
表示增壽:永、長(zhǎng)、添、增等。9
表示祈愿:獻(xiàn)、頌、祝,喜等。
以長(zhǎng)壽、美好的動(dòng)植物設(shè)喻,表示祝福:鶴、龜、鹿、鳳,椿、萱、桃、梅等
有些詞是專(zhuān)為區(qū)分性別和稱(chēng)謂的。
如“椿”,即大椿,樹(shù)名,
語(yǔ)出《莊子•逍遙游》:“楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲秋,此大年也。”
椿象征高壽,后以其代指父親,也稱(chēng)椿齡、椿庭。
再如“萱”,語(yǔ)出
《詩(shī)經(jīng)•伯兮》:“焉得諼草,言樹(shù)之背。”因諼與萱同音,后人以萱草稱(chēng)之,為忘憂草。背,古文與北同音,指北堂。這是一首描寫(xiě)婦人思念從軍遠(yuǎn)征的丈夫的詩(shī),后人將“萱草”、“萱堂”、“北堂”作為母親的稱(chēng)呼。
可見(jiàn),椿與萱既不可混用,更不能用于為別人家老者祝壽。
2、頌語(yǔ)要貼、切。
在撰寫(xiě)壽聯(lián)時(shí)遣詞一定要準(zhǔn)確,要切合壽者的性別、年齡、時(shí)令、職業(yè)等。一定要考慮所寫(xiě)內(nèi)容必須符合壽者身份,與實(shí)際相吻合,否
則,頌揚(yáng)過(guò)當(dāng),當(dāng)事人就會(huì)覺(jué)得尷尬,甚至?xí)J(rèn)為是譏諷他。
人有男女之分,首先要分別男壽、女壽、男女雙壽。如:
愿獻(xiàn)南山壽
先開(kāi)北海樽 (通用男壽)
慈竹蔭東閣
靈萱茂北堂 (通用女壽)
椿萱夸并茂
日月慶雙輝 (通用雙壽)
再如:
女壽聯(lián):
婺宿騰輝百齡半度
媊星煥彩五福駢臻
婺 wù 星名。即婺女也稱(chēng)須女,二十八星宿之一,屬北方玄武七星第三宿。
媊(音前)星,《星經(jīng)》載:“太白號(hào)上公,妻曰女?huà)`”。祝女壽的對(duì)聯(lián),好用“婺”(音物)、“媊”等字眼。如“光騰寶婺”、“婺宿生輝”、“媊星耀彩”等等。寶婺、婺宿,就是婺女星。媊星是女?huà)`星,《星經(jīng)》里說(shuō)其居于南斗,能食厲鬼。因這兩顆星的名字里有“女”的部首,就被看作是“女星”,用來(lái)祝女壽。
璇閨萱榮歲征半百
瑤池桃熟年紀(jì)三千
璇閨 用美玉建筑的`閨房
男壽聯(lián)
海屋仙籌添鶴算
華堂春酒宴蟠桃
杏花雨潤(rùn)韶華麗
椿樹(shù)云深淑景長(zhǎng)
徐謙齋代人為姑母祝壽撰聯(lián):
婺星朗照,宅相承歡,王母蝤桃頒魏母;
竹徑輝生,門(mén)楣煥彩,麻姑仙酒慶阿姑。
此聯(lián)用的是祝女壽習(xí)用的詞語(yǔ)。
關(guān)于壽考,古代有許多說(shuō)法,如稱(chēng)60歲為“花甲”,70歲為“古稀”。此外還有下壽、中壽、上壽的說(shuō)法,分別指80歲、100歲、120歲(也有的說(shuō)是指70歲、80歲、90歲)。
其它如耆、耋、耄、期
頤,也是70、80、90、100….
這些不同年齡的特定稱(chēng)呼我們也應(yīng)注意,以免出現(xiàn)大不敬的事情。
如三十歲:
正值壯年,應(yīng)知不朽方為壽
恰當(dāng)而立,須識(shí)文章可永齡 (男壽)
三十初進(jìn)延齡酒
百年喜開(kāi)益壽花 (女壽)
四十歲:
不惑但從今日始
知天猶得十年來(lái) (男壽)
寶婺星輝歌四秩
蟠桃瑞獻(xiàn)祝千秋 (女壽)
古人稱(chēng)“三十而立,四十而不惑,五十而知天命。”故常以“而立”、“不惑”等表示年齡。婺,為星宿名,女宿,代指婦女(庚,男宿,代指男子)。秩,為十歲。
五十歲:
數(shù)百籌之;。^(guò)去五十,再來(lái)五十
問(wèn)大年于海屋,春華八千,秋實(shí)八千 (男壽)
設(shè)帨遇芳辰,百歲期頤剛一半
稱(chēng)觴有萊子,九疇福壽已雙全
(女壽)
古時(shí)男子出生,以桑木為弓,蓬草為矢,使射人射天地四方,以
寓志在四方之意,故以桑弧(木)蓬矢代指男子。
六十歲:
賀康熙帝六十壽
周雅賡歌,如山如川如日月
箕疇斂福,曰富曰壽曰康寧
康熙五十二(1713)年,清圣祖康熙帝愛(ài)新覺(jué)羅.玄燁六十壽慶,從皇城出西直門(mén)至西苑、。一路新建牌樓壇宇,每座均有當(dāng)時(shí)名公碩彥撰寫(xiě)的祝壽楹聯(lián),本聯(lián)乃其中之一。上聯(lián)歌頌康熙帝的功德有如巍峨高聳的山峰、奔流不息的大河、光芒四射的日月。周雅,指《詩(shī)經(jīng)》中的《大雅》,共三十一篇,多為歌頌王室之作。這里借指歌頌康熙的作品。賡,連續(xù)。下聯(lián)借箕子九疇祝?滴醺粔劭祵帯;,即《洪范》九疇,傳為箕子所述,概述人君治國(guó)的九種大法。斂,集。藝術(shù)手法上的排比運(yùn)用使聯(lián)語(yǔ)富于節(jié)奏感。
玉芽久種春秋圃
青液頻澆甲子花 (女壽)
賀商輅七十壽
李東陽(yáng)
自古年華稀七秩
本朝才望垂三元
商輅,明浙江淳安人,官至謹(jǐn)身殿大學(xué)士。本聯(lián)旨在祝頌。上聯(lián)以人生七十古來(lái)稀祝賀商七十壽辰。七秩,即七十。商輅歷明英宗、代宗、憲宗三朝,憲宗時(shí)在內(nèi)閣十年,故下聯(lián)贊頌他的才華和聲望如垂三元,光芒四照。三元,指日、月、星。本聯(lián)煉字精當(dāng),上聯(lián)用一“稀”字,即含祝壽意;下聯(lián)用一“垂”字,即含贊頌意。
八十歲:
杖朝步履春秋永
釣渭絲綸日月長(zhǎng) (男壽)
逾古稀又十年,可喜慈顏永駐
去期頤尚廿載,預(yù)征后福無(wú)疆
(女壽)
杖朝,代指八十歲。“八十杖于朝”。(《禮記》)釣渭,指姜子牙八十歲垂釣渭水遇文王的典故,常用來(lái)標(biāo)指八十歲的人。
九十歲:
賀梁同書(shū)夫婦九十雙壽
張岐山
人近百年猶赤子
天留二老看元孫
一百歲 賀百歲老人壽
王文清
人生不滿(mǎn)君今滿(mǎn)
世上難逢我竟逢(男壽)
清乾隆年間,湖南有人為父百歲祝壽,捧箋求作者撰聯(lián),作
者即撰書(shū)此聯(lián)賀之.全聯(lián)擷取《古詩(shī)十九首》“人生不滿(mǎn)百”和民間
俗語(yǔ)“世上難逢百歲人”語(yǔ)意加以引申,并反其意而生妙句。
而且明明是題百歲人,卻將“百”字隱去,但上下聯(lián)語(yǔ)意又都切合“百歲”兩字,顯示出作者巧妙的構(gòu)思。
瑤池喜晉千年酒
海屋欣添百歲籌 (女壽)
采用夸張的手法,表達(dá)了對(duì)女主人美好的祝愿。
一百四十歲
乾隆五十年(1785年),于乾清官開(kāi)千叟宴,赴宴者三千九百人。
內(nèi)有一叟一百四十一歲,乾隆皇以此為題,與曉嵐對(duì)句。乾隆作上聯(lián)云:
花甲重逢,增加三七歲月。
六十歲為花甲,兩個(gè)花甲共一百二十歲,三七歲月,即二十一歲,相加恰好一百四十一歲。
曉嵐略加思索,就對(duì)出了下聯(lián):
古稀雙慶,更多一度春秋。
曉嵐略加思索,就對(duì)出了下聯(lián):
古稀雙慶,更多一度春秋。
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