牛虻讀書筆記700字范文
牛虻這本書描寫了意大利革命黨人牛虻的一生。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家整理出來的牛虻讀書筆記700字范文,僅供參考。
牛虻讀書筆記700字范文一
此書的亮點(diǎn)固然是有的,牛虻的諷刺話語令人印象十分深刻,蒙坦里尼主教和亞瑟之前的情感表達(dá)也十分感人,但是,情節(jié)似乎有些過于牽強(qiáng)了,主教并沒有出賣亞瑟,亞瑟從一個(gè)虔誠的神學(xué)院學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋(gè)歇斯底里的反基督徒,他的本意其實(shí)是為了報(bào)復(fù)他的父親--那個(gè)愛他但又擔(dān)負(fù)社會(huì)責(zé)任的父親,這不能不讓人覺得這出發(fā)點(diǎn)有點(diǎn)孩子氣,不是嗎?那個(gè)父親又犯了多么不可原諒的錯(cuò)誤值得他那么的恨呢?愛恨交加是牛虻的精神支柱,為了心愛女人的一個(gè)耳光就自暴自棄,這是不是很有些“維特式”的沖動(dòng)呢?我覺得作者在刻畫牛虻的內(nèi)心方面缺少筆墨,刻畫的不夠生動(dòng),骨有余而肉不足啊。
作者顯然是反基督的,但是并沒有給我們勾勒出教會(huì)的罪惡面,即便是那個(gè)把懺悔當(dāng)作工具出賣亞瑟的神父也僅僅是一個(gè)特例而已,除此之外,這部作品再也沒有一個(gè)正當(dāng)?shù)睦碛蓙砼険艚虝?huì)的罪惡了,這讓人感覺似乎有些證據(jù)不足,更何況蒙坦里尼這個(gè)角色是極其善良的,他把絕大多數(shù)的薪水捐獻(xiàn)給了窮人,把自己的住處也大部分當(dāng)作了醫(yī)院,作者這樣描述他,然后又借用牛虻的話語猛烈的抨擊教會(huì),感覺有點(diǎn)自相矛盾了。如果作者把蒙坦里尼主教當(dāng)作一個(gè)特例的話興許說得過去,但是作者沒有這樣表達(dá)。在文章的結(jié)尾,作者安排主教在公眾面前公然攻擊信眾,這點(diǎn)也不是很恰當(dāng)?shù),因(yàn)椴⒉皇侨嗣癜褋喩粕蠑囝^臺(tái)的,真正把亞瑟推上斷頭臺(tái)的正是他自己,而這出發(fā)點(diǎn)恰恰是為了人民,看似很巧妙,但是不盡然,他為了不背叛“自己的信仰”而犧牲了自己的兒子,但是最后的發(fā)言卻起到了極其負(fù)面的效果,挑戰(zhàn)的卻是“大眾的信仰”,這是很不恰當(dāng)并不合情理的。更何況,作者安排槍斃牛虻的士兵故意打歪了子彈,這說明士兵是善的,但是蒙坦里尼最后卻惡狠狠的鄙視那些虔誠的信徒,這是不是也有些不合情理呢?
我實(shí)在是懷疑這部小說應(yīng)該不應(yīng)該屬于經(jīng)典文學(xué)范疇,在我看來,這部小說倒應(yīng)該成為一部內(nèi)容蒼白的反基督的工具而已,一部并不怎么高明的宣揚(yáng)“革命”的工具書---應(yīng)該這么形容。
牛虻讀書筆記700字范文二
思緒混亂中,他猛地拿錘子砸向房間墻壁上的十字架泥像,隨著轟隆一聲巨響,破碎的雕像落在他腳邊。他放下錘子,似乎突然清醒了,說:“這么簡單,我真是一個(gè)白癡!
這是《牛虻》中的一個(gè)片段,也是另我印象最深的一個(gè)。讀完這本書,發(fā)現(xiàn)此書有很鮮明的時(shí)代背景,很可惜我們的歷史課只能一筆帶過,我也一知半解,不過總算讀懂了一些東西。
當(dāng)時(shí),年少氣盛的牛虻正受到一次強(qiáng)烈的打擊,這甚至使他試圖自殺。他的心里非常矛盾,甚至沒有顏面也不想再面對任何一個(gè)親人朋友,還有他的信仰,束縛了他、出賣了他……他似乎就被宗教、被上帝這個(gè)無形的網(wǎng)網(wǎng)住,沒有方向。在我看來,此舉則是他的轉(zhuǎn)折點(diǎn),使他從一個(gè)腦子不拐彎的少年,成長為一個(gè)機(jī)智無畏的領(lǐng)袖人物。
這是推翻過去的一錘。當(dāng)時(shí)的狀況,似乎是教皇為最高統(tǒng)治,也就是說,宗教是最為權(quán)威的力量,只是那是個(gè)已經(jīng)腐朽了的政體。牛虻此舉,挑戰(zhàn)權(quán)威,挑戰(zhàn)落后,就好象我泱泱大中國推翻無能清政府統(tǒng)治的那一刻一樣。這一錘,表現(xiàn)了一個(gè)年輕人對真理的執(zhí)著追求,也表現(xiàn)了腐化的東西終將被淘汰的規(guī)律。
這是找回自我的一錘。在極度的混亂中,牛虻這狠命的一垂把自己給震醒了。他終于明白上帝只是個(gè)泥塑的雕像,只是自己的死腦筋才使得自己被框了起來。其實(shí)世上本沒有這么些的規(guī)定,只是一個(gè)人的思維定式讓自己動(dòng)彈不得,鉆進(jìn)了牛角尖。也許有些看似困難的事,換一個(gè)角度去思考,可以輕而易舉的得到答案。
既是歷史規(guī)律,又已跳出牛角尖,找到光明還難嗎?自然是很簡單了!那么最應(yīng)當(dāng)注意的,就是保持宏觀的看待問題,不被教條禁錮。我想,試著從事物的根本入手,就能做到這點(diǎn),就能把問題變得容易,就好象法律條文都是源于法理一樣。找到根本,找到路。
人類曾渴望能想鳥兒一樣飛翔。于是有人張開雙臂,直接飛上西天;也有人從其原理入手,出現(xiàn)了空氣動(dòng)力學(xué),誕生了飛機(jī)。中國中小學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)很重。有人提出了減負(fù)——不得辦業(yè)校、作業(yè)量限定、不公布成績,結(jié)果越減越負(fù);現(xiàn)今逐漸針對其根本——應(yīng)試制度進(jìn)行改革,相信會(huì)有成效。
從根本入手解決問題。對于牛虻來說,他所面臨問題的根本就是宗教,一些對權(quán)貴如饑似渴的人利用了宗教,而他應(yīng)該破除這層羊皮,直刺狼的心臟。對我來說,分析語文語段,就應(yīng)該從文章主旨入手考慮。當(dāng)我們這么做了以后,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),原來這么容易。
牛虻讀書筆記700字范文三
《牛虻》以主人公坎坷的.一生為主線,大筆勾勒和細(xì)致描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘后,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命斗爭,錘煉成一個(gè)為統(tǒng)一和獨(dú)立的意大利而忘我戰(zhàn)斗的革命者。作者(伏尼契)以出色的藝術(shù)手段,通過跌宕有致的情節(jié),鮮明生動(dòng)地塑造了牛虻這個(gè)為意大利民族解放忍受苦難英勇犧牲的典型人物形象,體現(xiàn)了意大利愛國志士的剛毅精神及他們對革命事業(yè)的無限忠誠。
牛虻在革命斗爭中逐漸變得堅(jiān)強(qiáng)起來。剛出場19歲的亞瑟有點(diǎn)像十六世紀(jì)肖像畫里的意大利小伙子!皬乃情L長的睫毛,敏感的嘴角和嬌小的手腳看,身體各個(gè)部位都顯得過分精致,輪廓格外分明!倍(jīng)過革命鍛煉之后的牛虻則是“空空寂寞中把他壓垮的幽靈似的恐懼、虛幻世界里的幻像,都隨產(chǎn)生他們的夜消失了,而一旦太陽光芒四射,敵人出現(xiàn)在眼前,他便斗志激昂,再也無恐懼可言!迸r邓械囊磺,在監(jiān)獄執(zhí)行死刑的士兵則是這樣認(rèn)為的:“他那直剌人心的雄辯,他那無休止的狂笑,他那光明磊落、感人肺腑的勇氣,曾像太陽的光芒一樣在他們死氣沉沉的生活中閃耀!迸r底兊贸墒炝、堅(jiān)強(qiáng)了,成為一個(gè)為國家命運(yùn)不顧個(gè)人安危的真正的革命者。
堅(jiān)強(qiáng)的牛虻在犧牲前一夜給他深愛的人瓊瑪?shù)倪z書里這樣寫道:“我將懷著輕松的心情走到院子里去,好像一個(gè)小學(xué)生放假回家一樣。我已經(jīng)做了我應(yīng)做的工作,這次死刑判決就是我忠于職守的證明!
與牛虻關(guān)系密切,給他巨大影響的人是他的懺悔神父主教蒙太尼里(其實(shí)是他父親)。主教蒙太尼里欺騙了牛虻,從而使牛虻對上帝產(chǎn)生了懷疑。從此,牛虻開始恨蒙太尼里,“上帝是—一只泥巴做就的東西,我只需一錘就能夠把它砸個(gè)粉碎;而你呢,卻一直用謊言欺騙我。”出走前牛虻這樣說道。蒙太尼里影響了牛虻的一生。應(yīng)該說,牛虻的死,他要負(fù)大部分的責(zé)任。
學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng),無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰(zhàn)——這是《牛虻》給我的啟示。
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