《水滸傳》讀書筆記600字
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《水滸傳》是我國的四大名著之一，是作者施耐庵花了多年的時間嘔心瀝血完成的一部著作，書中精彩的內(nèi)容像磁石一樣把我牢牢地吸引住。
整個故事跌宕起伏。梁山泊好漢行俠仗義，后來全體招安，歸順國家，幫國家打敗了國虎、方臘等農(nóng)民起義軍，定平戰(zhàn)亂。在攻打方臘起義軍時，許多好漢戰(zhàn)死，宋江被高俅、童貫、楊戩、蔡京這四個賊臣毒害，吳用與花榮也自殺身亡。故事悲壯感人，催人淚下。
故事人物眾多，情節(jié)復雜，背景恢宏，社會形態(tài)扭曲，作者通過自己的努力將這樣的故事寫得有聲有色，婦孺皆知，將一百單八將鮮活地展現(xiàn)在我們眼前，真是一個奇跡！
這一本書中的好漢都可以用“忠義”兩個字來形容。忠，梁山泊好漢們都忠心耿耿地和頭領(lǐng)宋江殺富濟貧、抗拒官府、打抱不平，這從梁山好漢第一次招安可以看出。天使道：“除宋江和盧俊義其他好漢都可赦免。”花榮大怒：“不赦免宋江，決不投降�！币患渌捞焓埂＿@點足已看出好漢們對宋江忠心。義，梁山泊好漢都打抱不平，行俠仗義，從魯智深打鎮(zhèn)關(guān)西可看出。魯智深原名魯達，有一決魯達與李忠喝酒，見一婦兒和一老頭啼哭，問了得知鎮(zhèn)西關(guān)要這個婦人做妾，后以將其打走，雖然他與這一婦人非親非故，卻義氣十足，他找到了鎮(zhèn)關(guān)西，并三拳把給打死了，這怎么不能看出梁山泊好漢是多么有義氣？
《水滸傳》也寫出了宋朝黑暗的制度，是一個賊臣當?shù)赖纳鐣�，地主收刮百姓，百姓沒有一點民主。讓我明白了我們生活的現(xiàn)代社會主義生活是多么幸福，文明、民主、富強，是一片光明的社會，我會珍惜這來之不易的生活，心存忠義，好好學習，以后為我們國家多做貢獻。
已經(jīng)讀完了這本文學著作，但書中的精彩片段仍在我腦海中浮現(xiàn)，讓我慢慢品嘗回味……
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四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好辛苦！不過，我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財，也不必說武松漂亮的醉拳，吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習氣，動不動就發(fā)火，遇事不問青紅皂白，總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔，但是卻有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這一點讓我尤其感動。
我試想，假如讓他來到我的身邊，相信沒有多少人能有他這樣的魅力。這不是因為他的相貌，也不是因為他有所么高挑的身材，更不會是他有大把的財富，就一點，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點。請不要小看他那芝麻大的優(yōu)點，在這世界上就要滅絕了。
我總覺得我們在生活中對于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒友情。
我清楚的記得，在我咿咿呀呀學語時，我經(jīng)常毫無顧忌的到鄰居家吃飯，沒有禮節(jié)，沒有拘束，只有歡樂。鄰居家的姐姐現(xiàn)在和我還是和原來一樣好。在我哭著鬧著不上幼兒園時，我們和鄰居經(jīng)常一起聊天，但是我們開始裝上了一扇木門。
現(xiàn)在當我知道為了未來奮斗的時候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像一條河，讓我們和鄰居的感情隔在天地兩岸。這就像《禮記》里說的：“今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己�！�
我們的社會很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。對于關(guān)懷，也許只需要一句簡單的問候，或者是一個會心的微笑，就能讓人喜笑顏開，就讓人感受母親般的關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候、一個微笑不會讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。
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《水滸傳》的作者是施耐庵，他根據(jù)自己的生活經(jīng)驗和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說。小說傾向鮮明地描寫了人民群眾反抗壓迫的行動，概括了當時不同階層的人們從覺醒到反抗的斗爭道路。
《水滸傳》塑造了許許多多的英雄好漢和栩栩如生的人物形象。其中，最具有反抗精神的黑旋風李逵，性格剛烈的打虎英雄行者武松，以及逆來順受最后走上反抗道路的豹子頭林沖等，都給人們留下了十分深刻的好漢形象。
其中，我最喜歡武松打虎了。武松回家探望哥哥，途中路過景陽岡。在岡下酒店喝了很多酒，踉蹌著向?qū)献呷ァＥd不多事，只見一棵樹上寫著："近因景陽岡大蟲傷人，但有過岡克上，應結(jié)伙成隊過岡，請勿自誤。"武松認為，這是酒家寫來嚇人的，為的是讓過客住他的店，竟不理它，繼續(xù)往前走。太陽快落山時，武松來到一破廟前，見廟門貼了一張官府告示，武松讀后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑話，又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作，便找了一塊大青石，仰身躺下，剛要入睡，忽聽一陣狂風呼嘯，一只斑斕猛虎朝武松撲了過來，武松急忙一閃身，躲在老虎背后。
老虎一縱身，武松又躲了過去。老虎急了，大吼一聲，用尾巴向武松打來，武松又急忙跳開，并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間，舉起哨棒，運足力氣，朝虎頭猛打下去。只聽"咔嚓"一聲，哨棒打在樹枝上。老虎又向武松撲過來，武松扔掉半截棒，順勢騎在虎背上，左手揪住老虎頭上的皮，右手猛擊虎頭，沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血，趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死，舉起半截哨棒又打了一陣，見那老虎確實沒氣了，才住手。從此武松威名大震。
《水滸傳》不僅是中國長篇史詩的開創(chuàng)者，還是此后繼之而起的描寫了歷代農(nóng)民起義的章回演藝體小說都未能達到的光輝典范。
讀讀《水滸傳》吧，那蕩氣回腸的文字一點會使你終身難忘。
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“三打祝家莊”的故事，是《水滸傳》濃墨重彩的一筆。作者用了大量的篇幅向我們進行了描述。從小說的第四十七回到第五十回，都講述的是這一場攻打祝家莊的激烈戰(zhàn)斗。
故事的概況講的是由于要來投奔梁山的時遷被祝家莊抓了去，石修楊雄來梁山求救，而梁山又因急于籌糧，知道祝家莊十分富足，所以盡管也知道攻打祝家莊困難很大，宋江還是決定要去攻打。
第一次攻打，宋江為分化祝家莊、李家莊和扈家莊的三莊聯(lián)盟，派杜興去游說家莊莊主李應，又恰巧李應被祝莊主的兒子祝彪射了一箭。使三莊聯(lián)盟就變成了兩莊聯(lián)盟。由于宋江事先對祝家莊復雜的地形沒有勘察好，就貿(mào)然攻擊，使一打祝家莊以宋江損兵折將而告敗。
二打祝家莊時，由于祝家莊及時得到扈家莊的支援，所以依然以失敗而告終。祝家莊的欒廷玉抓了秦明和鄧飛，扈家莊的扈三娘抓住了王英，就連宋江自己也差點被捉。好在武功高強的林沖力擒了扈家莊的主將扈三娘，迫使扈家莊也脫離祝家莊的聯(lián)盟。所以，我覺得這一次攻打雖然失敗，卻為第三次攻打創(chuàng)造了有利條件。
第三次攻打祝家莊之所以能夠完勝，一是梁山的軍師吳用帶兵下山助戰(zhàn)，二是祝家莊已經(jīng)面臨孤軍作戰(zhàn)，三是發(fā)生了解珍解寶兄弟因狩獵猛虎被人誣陷入獄，顧大嫂、孫新夫婦策劃劫牢反獄，株連了孫新的胞兄—登州府軍官、祝家莊教師爺欒廷玉的同門師兄弟孫立。他們劫牢后希望投奔梁山，于是就利用和欒廷玉的同門師兄弟關(guān)系在祝家莊充當內(nèi)應。四是經(jīng)過前兩次失敗的教訓，梁山泊已經(jīng)將祝家莊的地形全部勘測完畢了。天時、地利、人和均朝著有利梁山的一面傾斜，所以這一次的戰(zhàn)斗宋江終于勝利了。
從三打祝家莊，我懂得了：做任何事情都必須事先做好充分的準備，要把困難和問題都考慮在前面，這樣才能使自己立于不敗之地。遭遇失敗要認真吸取教訓，正所謂：“失敗乃是成功之母”，要有毅力堅持做下去才會最終取得成功。
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每個人的心中都藏著一本好書，而我心中的那本好書就是《水滸傳》。
《水滸傳》與《西游記》《三國演義》《紅樓夢》并稱“中國古典四大名著”。書中生動形象地再現(xiàn)了宋代農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展和失敗的全過程，還通過精彩的描述，讓我們知道造成農(nóng)民起義的根本原因是朝廷的腐敗、封建統(tǒng)治的黑暗，民不得不反。
水滸“一百零八將”里，我印象最深的還是“智多星”吳用和“花和尚”魯智深這一文一武兩個形象。軍師吳用自從上了梁山，就一直為眾位兄弟出謀劃策：《智取生辰綱》中，他設(shè)計用藥把楊志他們迷倒，輕而易舉地就把梁中書送給蔡太師的金銀財寶奪走，看了實在大快人心，要知道，那可是梁中書從老百姓那兒搜刮而來的不義之財；潯陽樓上，宋江因喝醉酒寫了莫須有的“反詩”而被抓入獄，押到刑場正要斬頭時，又是吳用領(lǐng)人喬裝打扮舍命劫刑場，才把宋江從“鬼門關(guān)”里給救了出來。
再說魯智深，單單“倒拔垂楊柳”的神力就已經(jīng)讓我佩服得五體投地。雖說他過于直率和魯莽，有時候腦筋轉(zhuǎn)不過來，總是喊打喊殺，但他能夠救百姓于水火之中。他聽說金氏婦女被鎮(zhèn)關(guān)西欺負時，義不容辭“拔刀相助”，三拳結(jié)果了賣肉的鄭屠，為民除了害。因為殺了人（盡管是個壞人），官府通緝他，他迫不得已離開渭州，躲到五臺山避難，要不是為了別人，他何以至此？
這一百零八位英雄好漢身上都有這樣的共同點，那就是“忠”和“義”。他們除惡懲奸，替天行道，絕不背叛，這讓我想起了秦檜等賣國賊，他們與梁山好漢相比簡直是天壤之別。雖然書中不少人物是虛構(gòu)的，但在我心里，他們都是響當當?shù)蔫F漢子，頂天立地的大英雄。
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四大名著中我向來只看了《西游記》和《紅樓夢》，覺得《水滸傳》和《三國演義》都是打打殺殺的，沒什么好看，但是在這個暑假，我讀完《水滸傳》后，不禁為書中的各位好漢所感動，但是也為故事的結(jié)局而感到惋惜，一百零八個好漢就只有一個活了下來。真可惜了其它一百零七個人才好漢！
《水滸傳》講述了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展到失敗的全過程，講訴了一系列發(fā)生在英雄好漢上的事！小說以太尉高俅為中心刻畫出了一個又一個的污吏和惡霸。比如：鎮(zhèn)關(guān)西、蔣門神、西門慶……他們的無惡不作使整個社會昏天暗地、民不聊生！小說中吳用智取生辰綱、花和尚倒拔垂楊柳、景陽岡武松打虎等都在作者筆下描寫地繪聲繪色，栩栩如生。讀完整本書，留在我腦子中的只有兩個字：忠、義。
忠，擴大就是忠心耿耿。不背叛自己的.祖國，不背叛自己的親人，不背叛自己的朋友。就比如說，宋江在種種的威逼利誘下，仍然忠心于自己的祖國。我想，在現(xiàn)實生活中，的確會有很多人做到“忠”，但是做到“義”的人能有幾個？太少太少了。
“義”雖然只有這短短的三筆！但是所需要的勇氣和膽量是無限的�！端疂G傳》中有朋友陷入危難中，一百零八個好漢中的人都會毫不猶豫的出手相救，暗的不行，來明的，明的不行，來硬的�？偠灾钩鲆磺惺侄尉扰笥殉鰜怼Ｄ呐聦⑸乐弥韧�，也不在乎�，F(xiàn)實生活中，也許我們會做一些舉手之勞的小事，這叫愛心。響起《論語》中的：“生亦我所欲也，義亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也�！边@是半句話。沒錯，如果自己的朋友，甚至陌生人遇到危險，處于水深火熱中，會有誰有這個膽量冒著生命危險去救？我當然不敢，我想大多數(shù)人都會跟我一樣，只有這樣不顧生命危險幫助人家，才叫“義”。
話說回來，《水滸傳》就是圍繞六個字來寫的“反腐敗�！币灾劣谶@樣才會有農(nóng)民起義，才會有一百零八個好漢驚天動地的故事！
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智深走到樹前，把直裰脫了，用右手向下，把身倒繳著，卻把左手拔住上截，把腰只一趁，將那株綠楊樹連根拔起。
——《水滸傳》
作為我國四大名著之一的《水滸》記錄梁山好漢從聚義到興盛再到衰落的全過程，梁山108將的個性鮮明，栩栩如生，給人留下了深刻的印象�！端疂G傳》中我最喜歡的就是林沖，他生得豹頭環(huán)眼，燕額虎須，人稱“豹子頭”，曾是東京八十萬禁軍教頭有一定的社會地位，可是他卻有一段悲慘坎坷的人生經(jīng)歷。
自己的妻子被高衙內(nèi)調(diào)戲、受到陷害誤入白虎節(jié)堂、誤交損友。曾經(jīng)的溫暖幸福夢一樣的就突然結(jié)束了，這讓他充分感受到了世態(tài)的炎涼。
尤其是在被發(fā)配滄州的時候更顯出了他的男兒氣魄，無不讓人心生贊賞和感嘆。那時在路上正值六月天，酷暑難耐，由于他之前受到棒刑，自己背上棒瘡迸裂開，幸虧魯智深半路趕上，將兩個解差的行為制止住，可林沖卻讓魯智深放了他們。憑著林沖的武功，這兩個人絕不是他的對手，可林沖卻從來不對解差還手，林沖的善良、林沖的隱忍都由此表現(xiàn)出來了。
林沖不理會那兩個人，盡管在路上受盡折磨，可他還是忍了，我看到這一章節(jié)時都是怒火中燒，“是可忍孰不可忍”的感覺。而他的隱忍能力實在讓人佩服��！還有他的善良，盡管他的溫馨小家、賢惠妻子突然失去了，又受到官差的百般折磨，可是他還是沒有“以其人之道還治其人之身”。但到后來的發(fā)展中，他還是顯出了英雄本色：殺陸謙、殺王倫，武藝高強打了許多勝仗。林沖是我心目中的豪杰壯士，只是在那樣的社會里這樣的英雄終是落得個悲涼結(jié)局。
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這些天閱讀了《水滸傳》這部長篇小說，書中有血有肉、栩栩如生的農(nóng)民英雄形象，濃厚的生活氣息深深折服了我。給我印象最深的是梁山好漢互幫互助，仗義疏財?shù)木衿焚|(zhì)。在他們身上我看到了一個又一個的君子形象，一對又一對君子之交。
這在《梁山好漢劫法場》一文中就足以體現(xiàn)：在江洲，宋江、戴宗即將被知府蔡九開刀問斬，梁山泊眾好漢以“義”字當先，舍生忘死去救宋江。一些人扮成弄蛇的乞丐，一些人扮成刷槍棒賣藥的，一些人扮成挑擔的腳夫，其他人扮成客商推著兩輛車子過來，將法場的東西南北四面全部包圍起來。在黑大漢李逵的帶領(lǐng)下，成功的救出了宋江和戴宗。但走了五七里路，遇上了滔滔一派大江，多虧張順等人的救助才使眾好漢化險為夷。為什么宋江能逃過此劫？我想，不僅僅是因為他“孝義黑三郎”、“呼寶義”、“及時雨”等廣為流傳的美譽，更因為救他的好漢們是君子，宋江與他們是君子之交，這也是梁山泊英雄如雨、好漢如云的重要原因之一。
在我們的生活中，朋友有很多。然而，我們給他們許多好處和快樂，當我們真正遇到困難時，那些所謂的朋友有幾個能出手相幫？甚至還落井下石。
梁山泊好漢聚在一起，全憑忠、義二字，無論是名動天下的英雄豪杰還是雞鳴狗盜的潑皮無賴，在宋江的眼里都是人才。
這讓我想起了“管鮑之交”。千百年來，鮑叔牙和管仲真誠相待結(jié)成的友誼一直被人們傳頌著。他們同《水滸傳》里好漢一樣震撼著我。
莊子有云：“君子之交淡若水，小人之交甘如醴�！钡拇_，在生活中，我們要學習水滸人，常懷一顆君子之心，交一個能幫助自己的真正朋友，同時，也要以真誠的心對待別人。
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每次，當水滸傳中的大小好漢提起“宋江”，就會出現(xiàn)“莫不是及時雨宋公明？”宋江在江湖上可謂是無人不知，無人不曉。但是宋江不能文不能武，為什么名號這么響亮？就因為他“仗義疏財”。義氣，在當今社會中，頂多也只能起個輔助作用�？稍凇端疂G傳》中，宋江卻憑義氣做了梁山泊頭領(lǐng)，看來，梁山泊的豪干義氣真不是一般。
《水滸傳》中那一百單八好漢，他們都有一個共同的特點：都很講義氣。有財無友，一生就會變得單調(diào)；有友無財，就算饑渴寒酸也死而無憾。這一百單八將，他們都經(jīng)歷了許多生死之險，才投奔到梁山泊。有的受過重傷，有的被刺配，還有的甚至上過斷頭臺…… 三十六天罡星，七十二地煞星，團結(jié)合作，比那只會踢球的高太尉之流的一幫奸臣強多了。他們中的任何一個陣亡了，其他人都是痛不欲生的，足見其兄弟情深意重。
在現(xiàn)實生活中，有許多名人，過著被人追捧的生活。但像宋公明那樣仗義疏財?shù)模缚蓴?shù)；像宋公明那樣關(guān)心他人的，微乎其微。只因為“江湖”不存在了，取代之的是競爭。像《水滸傳》中大小好漢那樣武功高強的人，可能也不存在了，取代之的是槍炮。天上的“天罡星”，也變得越來越少。
我也不懂，為什么宋公明在江湖中這么出名，走到哪里都有人認識。什么“只聞其名，不曾見其人”，這“及時雨”究竟做了什么上天入地的事，人們個個都把他捧得比天還高。甚至他死后，吳用和花榮還拋妻別子吊死在他的墓前�？傊谓欢〒碛惺裁�。后來我明白了，做官就要做好官，體貼老百姓；做人就要做好人，樂于助人；做囚也要老實改造，做個好囚，畢竟是自己犯了罪。他擁有的是仗義，是民心。
真希望打聽某人時，人們都會提到這樣一個好人：“莫不是及時雨宋公明？”即使不是宋公明，只要做的是最好的自己，有一群仗義的朋友，是誰也無妨了。
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《水滸傳》時我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治奸臣當?shù)馈⒚癫涣纳纳鐣婷�，在封建專制社會具有普遍意義。作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官；在政權(quán)的中層，有受前者保護的梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官；在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。如此廣泛的對于社會的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
它不僅是農(nóng)民起義的壯麗史詩，而且是中國古代英雄傳奇的光輝典范。它以輝煌的藝術(shù)成就彪炳文學史冊。
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