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幼師讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-10-18 14:13:27 讀書(shū)筆記 我要投稿

幼師讀書(shū)筆記

  看完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下!可能你現(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,以下是小編精心整理的幼師讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

幼師讀書(shū)筆記

幼師讀書(shū)筆記1

  幼兒園教師讀書(shū)筆記 幼兒園教師讀書(shū)筆記:《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡,抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情,對(duì)生活的熱愛(ài),對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟,記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思,活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑,記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。

  走進(jìn)《玫瑰與教育》,我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài),對(duì)教育理想的追求,對(duì)教育人生的塑造,更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字!白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事,這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路,作為學(xué)生要讀書(shū),作為教師更要讀書(shū),我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣,所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù),但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等,“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí),培養(yǎng)我們的愛(ài)好。

  從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要,作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師,書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想,從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力,心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光,懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。

  “讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑??一個(gè)人,只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。

  讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí),思考讓我們有了獨(dú)立的思維,實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中,這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng),竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性,教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色,反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí),所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧,調(diào)動(dòng)情緒的方法;貋(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中,現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師,我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想??而苦惱、煩憂(yōu)、慚愧、自責(zé);蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧,是的, “唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人,讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師,讀書(shū)與不讀書(shū),就更不一樣了,這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。 篇四:幼兒園讀書(shū)心得

  讀書(shū)心得《預(yù)知環(huán)節(jié)安排,幼兒不再盲從》

  今天,我在《學(xué)前教育》雜志上看到這篇文章。是文章的題目首先吸引了我,引起我強(qiáng)烈去閱讀的興趣。因?yàn)樵谖覀円酝膽T性操作中,認(rèn)為只要制訂好計(jì)劃,班內(nèi)三名教師認(rèn)真組織實(shí)施就可以了。教師就像一根指揮棒,指到東孩子就得向東,幼兒完全不知道教師有什么安排,幼兒是一個(gè)盲從的狀。

  針對(duì)課間自由活動(dòng)混亂的局面,作者在文章中是這樣反思:我們給幼兒自主的空間了嗎?我們有提供給幼兒按自己的意愿選擇做事的條件嗎?幼兒知道在這個(gè)環(huán)節(jié)可以做什么嗎?于是,作者在每天的活動(dòng)區(qū)講評(píng)時(shí)都將問(wèn)題拋給孩子:“活動(dòng)結(jié)束后我們有什么事可以做呢?”洗手、小便、喝水等等。“小朋友做事有快有慢,需要我們等待,這個(gè)時(shí)候我們還可以做什么呢?”根據(jù)孩子的回答,按照孩子的想法,作者在教室中豐富了一些簡(jiǎn)易活動(dòng)材料。

  針對(duì)每次活動(dòng)在不同的場(chǎng)所,需要幼兒在短時(shí)間內(nèi)一次次搬椅子到不同地方的問(wèn)題。如何讓幼兒預(yù)知呢?作者還是把問(wèn)題拋給孩子:“我們每天上課的地方都不一樣,怎么才能讓小朋友都提前知道把椅子搬到哪里呢?”通過(guò)幼兒的討論,最后決定用圖片的預(yù)知方式來(lái)告訴幼兒,下一環(huán)節(jié)要準(zhǔn)備什么。于是作者在班內(nèi)開(kāi)設(shè)了一個(gè)“溫馨提示角”,每天早飯后都將當(dāng)天上午的活動(dòng)要求、場(chǎng)地安排用圖片的形式告訴幼兒。

  通過(guò)作者這兩方面的闡述,我們可以貫通的使用這種方法。在一日活動(dòng)的其它環(huán)節(jié)中,如:戶(hù)外活動(dòng)前,通過(guò)提示牌讓幼兒了解去哪兒,站幾路隊(duì),要帶什么?音樂(lè)舞蹈要到哪里上?要帶上道具嗎?數(shù)學(xué)活動(dòng)要到珠心算室嗎?要帶上書(shū)嗎?等等。

幼師讀書(shū)筆記2

  與孩子們閱讀分享說(shuō)是簡(jiǎn)單,可要想讓孩子真正的自主參與到閱讀中卻又是挺有難度的問(wèn)題。

  我想既然是幼兒讀物的閱讀,首先就是要要求我們?cè)谂愫⒆娱喿x過(guò)程中,就要以孩子的眼光去閱讀,人們看事物都有自己的眼光與審美標(biāo)準(zhǔn)。而我們成人與孩子之間的閱讀標(biāo)準(zhǔn)有天壤之別。就拿孩子的畫(huà)來(lái)說(shuō)吧,孩子那怕就在紙上自己畫(huà)上條“蚯蚓”的線(xiàn)條,他也會(huì)興奮不已,問(wèn)起來(lái),他對(duì)““蚯蚓”的解說(shuō)種類(lèi)可能會(huì)讓你大吃一驚的同時(shí)還有所大悟。其實(shí)孩子豐富的內(nèi)心世界本身就是一本百科全書(shū),就待我們成人去真正的用心品味。

  拿到一本幼兒閱讀的書(shū),想要與孩子分享,真正的激起幼兒的自主閱讀,我們首先要去了解孩子的內(nèi)心世界,了解孩子對(duì)于閱讀的真正需要與能接受的的程度,點(diǎn)要到卻不能越度。在與孩子閱讀過(guò)程中,我們還要調(diào)節(jié)好自己的情緒,因?yàn)槲覀儗?duì)孩子的要求與孩子本身能達(dá)到的程度肯定有距離。不然很容易打消孩子的閱讀興趣與積極參與性。這不但達(dá)不到閱讀效果,還與我們開(kāi)展閱讀的目的背道而馳。

  在閱讀過(guò)程中,我們還要充分的尊重孩子對(duì)所閱讀的書(shū)的理解。就拿我們托班《分享閱讀》第一本課本閱讀《太陽(yáng)月亮 星星》,它完全是圖閱讀,而完全沒(méi)有文字的指引。其實(shí)我到覺(jué)得這樣的閱讀方式很好,由于沒(méi)有文字的限制,可以更充分的激起我們的想像間空,本身簡(jiǎn)約的圖畫(huà)對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō),也是相當(dāng)好理解的。再加上豐富的色彩也很容易吸引孩子們的眼球。此書(shū)要達(dá)到的目標(biāo)之一就是要初步培養(yǎng)孩子的時(shí)間觀念,看見(jiàn)太陽(yáng)知道是白天,看見(jiàn)月亮和星星是晚上了,同時(shí)要了解這個(gè)時(shí)間段自己要做什么。因?yàn)檫@與孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系,我們完全可以讓孩子自己閱讀,自己講述,充分發(fā)展孩子的口語(yǔ)能力,在閱讀的過(guò)程中,我們只要鼓勵(lì)孩子的大膽發(fā)言就行了。由于孩子此時(shí)所處年齡階段,對(duì)于孩子的語(yǔ)言組織能力、與發(fā)音方面我們一定要認(rèn)真指導(dǎo),這關(guān)系到孩子以后的所有學(xué)習(xí)。

  與孩子的閱讀,就是要尊重孩子,理解孩子,關(guān)注孩子,在平等的閱讀中分享閱讀的樂(lè)趣。感受知識(shí)的動(dòng)力。

幼師讀書(shū)筆記3

  做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師,我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材不易解決的地方,怎樣預(yù)設(shè)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。據(jù)了解,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》津潤(rùn)了無(wú)數(shù)數(shù)學(xué)教師的茁壯成長(zhǎng),也為許很多多的小伙子數(shù)學(xué)教師架起了走向樂(lè)成的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分質(zhì)樸平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。質(zhì)樸、精致、人類(lèi)社會(huì)文化是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案預(yù)設(shè)新穎,教學(xué)隨記精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)數(shù)學(xué)教改的沖鋒號(hào)。

  在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們專(zhuān)心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)碰到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所立異時(shí),都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"…

幼師讀書(shū)筆記4

  去書(shū)店走走,翻翻書(shū)架上琳瑯滿(mǎn)目的學(xué)前教育書(shū)籍,雖然有很多優(yōu)秀的書(shū)籍,但是很難有心動(dòng)的感覺(jué),密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見(jiàn)了這本書(shū),本想著這就是一本理論性很強(qiáng)的書(shū),或是某個(gè)孩子的母親寫(xiě)的與孩子在一齊的成長(zhǎng)事例。但是翻開(kāi)后,看到里面的插畫(huà)與那些簡(jiǎn)潔明了的對(duì)話(huà)、推薦,我深深的被吸引了。看到插畫(huà)上正反兩面的比較,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會(huì)有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言。也許那些語(yǔ)言在平日里我們感覺(jué)很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語(yǔ)言的力量。即便我作為一個(gè)成年人,我也更愿意聽(tīng)到這樣的語(yǔ)言。當(dāng)然書(shū)中所說(shuō)的不僅僅僅是語(yǔ)言,更重要的是一種態(tài)度。

  讀了這本書(shū),我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點(diǎn)點(diǎn)后,我會(huì)充滿(mǎn)期盼,期望第二天的到來(lái),我覺(jué)得我找到了恰當(dāng)?shù)呐c幼兒交流或是處理問(wèn)題的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法與孩子們快樂(lè)、平等、有效的共度在園的完美時(shí)光。但是在實(shí)施的過(guò)程中總會(huì)遇見(jiàn)一些問(wèn)題。書(shū)上看似簡(jiǎn)單的對(duì)話(huà),在實(shí)施的過(guò)程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書(shū)中的語(yǔ)言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡(jiǎn)單的語(yǔ)言很好“說(shuō)”,但是在溝通的過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書(shū)中提到的,我們生活中很多說(shuō)話(huà)的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時(shí)刻只去不回,孩子們完美的童年亦如是。想要孩子們有一個(gè)美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對(duì)待他們,去傾聽(tīng)他們的每一句話(huà),去發(fā)現(xiàn)他們的開(kāi)心或是難過(guò)的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時(shí)我們難免會(huì)不耐煩。但是你的一點(diǎn)點(diǎn)疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開(kāi)心的事,能夠與孩子們說(shuō)一說(shuō),他們能夠感受到你的難過(guò),但請(qǐng)你不好以此為借口推開(kāi)他們。

  這本書(shū)對(duì)我的影響很大,雖然對(duì)于本書(shū)的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會(huì)贊賞孩子”讓我有了一點(diǎn)小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。

  禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對(duì)別的幼兒而言,他各個(gè)方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒(méi)有上過(guò)托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來(lái),但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對(duì)于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強(qiáng),不大參與班級(jí)的各種活動(dòng),每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時(shí)候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會(huì)吃,無(wú)論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來(lái)就做過(guò)心臟病手術(shù),老師也總是給予他個(gè)性的照顧。這學(xué)期開(kāi)學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時(shí)候老師表?yè)P(yáng)了他,他很開(kāi)心。第二天吃飯的時(shí)候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來(lái)的幾天中,我每一天喂他吃飯的時(shí)候都會(huì)“悄悄地”表?yè)P(yáng)他。有一天我看見(jiàn)他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱(chēng)贊他,“我們禾禾吃飯?jiān)絹?lái)越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點(diǎn)了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個(gè)“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動(dòng)了,在別的各個(gè)方面都有很大的進(jìn)步,看到老師主動(dòng)笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱(chēng)贊我們班的“小不點(diǎn)”長(zhǎng)大了。

  看著禾禾的每一點(diǎn)進(jìn)步我都很開(kāi)心,我意識(shí)到了“稱(chēng)贊”的力量。但是稱(chēng)贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的言行的。孩子們對(duì)于這樣的詞語(yǔ)并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時(shí)候,由于缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我不知道如何與孩子交流,如何去稱(chēng)贊他們,在區(qū)角游戲的時(shí)候,我看見(jiàn)幼兒搭出好看的房子,我總會(huì)對(duì)他們說(shuō),“xx搭的真好!”起初孩子們還很開(kāi)心。但是兩三次后,孩子們就對(duì)我的稱(chēng)贊不給予回應(yīng)了,有時(shí)只是沒(méi)有表情的看我一眼,讓我覺(jué)得很“尷尬”。對(duì)于孩子們這樣的回應(yīng),我開(kāi)始反思,是他們不在乎老師的稱(chēng)贊,還是對(duì)老師的稱(chēng)贊“麻木”了?在與孩子們的接觸過(guò)程中我發(fā)現(xiàn),孩子們對(duì)于老師的稱(chēng)贊、表?yè)P(yáng)還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q(chēng)贊”會(huì)讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時(shí)候,我只是一味的表?yè)P(yáng)孩子們搭得好,而沒(méi)有指出好在哪里,孩子們對(duì)于這樣的稱(chēng)贊,會(huì)產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒(méi)有具體指向性的稱(chēng)贊會(huì)讓他們“疲憊”。因此,我會(huì)練習(xí)如何有指向性的稱(chēng)贊孩子,我會(huì)在平時(shí)的活動(dòng)中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱(chēng)贊她,在下一次的活動(dòng)中能夠有效的對(duì)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊。

  贊賞是完美的,是孩子們喜愛(ài)的,并且用心想要得到的,但是我也糾結(jié)過(guò),徘徊過(guò):稱(chēng)贊是又次數(shù)限制的么?要有怎樣的度呢?

  有一次,我們一個(gè)孩子的奶奶來(lái)對(duì)我說(shuō);“老師,這天下午你能給我們家淇淇發(fā)一個(gè)小貼畫(huà)嗎?我們家淇淇已經(jīng)念了好幾天了!变夸渴且粋(gè)很乖巧的女孩子,各方面表現(xiàn)都很好,老師與小朋友都很喜愛(ài)她。她經(jīng)常得到老師的稱(chēng)贊或是小貼畫(huà),但是在經(jīng)歷了一件事情以后,我開(kāi)始思考要不好高頻率的稱(chēng)贊她。一天早晨來(lái)的時(shí)候,孩子們?cè)谕婊,淇淇在滑梯上跑著,與小朋友撞在了一齊,摔倒在滑梯上,我看了看沒(méi)有出現(xiàn)破了青了的狀況,看著淇淇有點(diǎn)怕怕的眼神,我只說(shuō)了句,“慢點(diǎn)哦”。中午吃飯前小朋友去洗完手,地下濕濕的,我提醒小朋友要慢慢走回教室,她跑了回去,我只是請(qǐng)她回來(lái)重走一遍,她便“哭”了。對(duì)于這樣的狀況我想了想,是不是平時(shí)在幼兒園老師全是正面的稱(chēng)贊,她不能理解老師指出的不恰當(dāng)?shù)牡胤,是不是要進(jìn)行挫折教育呢?于是在稱(chēng)贊幼兒的時(shí)候,我“故意”忽視了她。每當(dāng)看到她渴望得到老師稱(chēng)贊的眼神的時(shí)候,我的心理也十分的糾結(jié),她的確做的很好,我要繼續(xù)忽視她么嗎?在一次次的糾結(jié)中,我發(fā)現(xiàn)自己錯(cuò)了。正如大人們?cè)敢獾玫絼e人的稱(chēng)贊一樣,我們渴望別人稱(chēng)贊我們新買(mǎi)的裙子漂亮、新剪的頭發(fā)好看一樣,孩子們也渴望得到別人的稱(chēng)贊,尤其是老師。每一個(gè)孩子都就應(yīng)被稱(chēng)贊,他們每一點(diǎn)進(jìn)步、每一

  點(diǎn)好都期望老師看見(jiàn),而老師的稱(chēng)贊正是老師對(duì)他們的“反饋”。對(duì)于淇淇的這種狀況是我做的不夠好,由于淇淇是一個(gè)乖巧的女孩,因此平時(shí)她有一點(diǎn)點(diǎn)做得不夠好的地方,我都會(huì)假裝沒(méi)看見(jiàn),正是老師這樣的行為才讓淇淇“哭”了。因此,對(duì)于幼兒不恰當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)當(dāng)及時(shí)給與回饋,不能應(yīng)為她是乖乖女,就“放縱"她,這樣對(duì)于別的幼兒不公平,對(duì)于她也不公平。老師的稱(chēng)贊或是指出幼兒不恰當(dāng)?shù)牡胤剑贾皇轻槍?duì)幼兒當(dāng)下的行為,而不是針對(duì)幼兒本身。

  看到孩子們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步后,我開(kāi)始了了一個(gè)計(jì)劃:每一天一稱(chēng)贊。一個(gè)在大人看來(lái)微不足道的稱(chēng)贊或許能讓孩子興奮一天或是好一陣子,我們不就應(yīng)吝嗇我們的稱(chēng)贊,孩子們每一天用他們甜美的微笑來(lái)溫暖我的心靈,我也就應(yīng)用我的眼睛去發(fā)現(xiàn)他們的美,用我的嘴巴去稱(chēng)贊他們,為他們的每一天都帶來(lái)一絲甜蜜。每一天對(duì)每一個(gè)幼兒進(jìn)行稱(chēng)贊可能對(duì)于一個(gè)新老師有一點(diǎn)困難,但是我想發(fā)奮的一點(diǎn)一點(diǎn)的做好,也許從此刻開(kāi)始,我一天只能關(guān)注到10個(gè)幼兒,慢慢的,會(huì)越來(lái)越多,也會(huì)越來(lái)越仔細(xì)的發(fā)現(xiàn)幼兒的每一點(diǎn)細(xì)變化。站在孩子們的角度,恰當(dāng)?shù)挠嗅槍?duì)性的表達(dá)自己真實(shí)的感受,孩子們是能夠感受到老師發(fā)自?xún)?nèi)心的稱(chēng)贊的。

幼師讀書(shū)筆記5

  最近整理柜子,翻閱幾年前的日記本,看到最近記錄的一則教育故事,感覺(jué)很好。 秀哲是個(gè)比較懂事,并且很聰明的孩子,但也有調(diào)皮不聽(tīng)話(huà)的時(shí)候。今天離園前,他故意用外套去揮打別人來(lái)取樂(lè),我二話(huà)沒(méi)說(shuō)就收了他的衣服。

  他爺爺來(lái)接他了。只見(jiàn)他一聲不響地從我面前走過(guò),徑直到走廊上,看他沒(méi)有絲毫認(rèn)錯(cuò)的意思,我故意不把衣服還給他,看他回家如何交代。

  秀哲爺爺知道了這件事,想讓我把衣服還給他,我就跟他說(shuō):今天衣服不還他了,誰(shuí)讓他做錯(cuò)事了。沒(méi)想到這句話(huà)惹得秀哲一屁股坐在地上,臉漲得通紅,哇地一聲大哭起來(lái),好一個(gè)瀨脾氣的孩子。我就過(guò)去拉他起來(lái),一邊拉他起來(lái)一邊告訴他:我今天這樣做是讓你記住以后不能用衣服去打別人,懂嗎?看他乖乖地點(diǎn)頭了,我才把衣服蓋給他。

  從日記中看到,自己三年前的教育經(jīng)驗(yàn)還很不足,教育理念也很幼稚。但是現(xiàn)在也在不斷的學(xué)習(xí)。當(dāng)我看到孩子用外套揮打別人時(shí),我的第一反應(yīng)是生氣,處理的原則是決不容許、好好管教。其實(shí)這是典型的教師權(quán)威的表現(xiàn),你不乖,我就沒(méi)收你的衣服,讓你急,讓你哭,讓你尷尬。但是如果是今天,我絕不會(huì)這么做,我會(huì)先了解孩子這么做的原因,然后因勢(shì)利導(dǎo),通過(guò)引導(dǎo)他體驗(yàn),而不是說(shuō)教的方式,讓他明白該怎么做才是正確的。

  今天是我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到,教師應(yīng)該和風(fēng)細(xì)雨般地去絲潤(rùn)孩子的心田,而不是暴風(fēng)雨般地去打擊孩子的自尊,為了讓孩子健康、快樂(lè)地成長(zhǎng),教師需要不斷學(xué)習(xí)、反思,更新教育理念,改進(jìn)教育方法。

幼師讀書(shū)筆記6

  每讀完一本好書(shū)心里不免會(huì)有種大徹大悟、感觸頗豐的感覺(jué)。讀了虞永平老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,忽然間覺(jué)得自己參加工作至今為止短短幾個(gè)月的一些工作方式與教育策略還是有很多沒(méi)有達(dá)到應(yīng)有的價(jià)值與目標(biāo),很多時(shí)候,我們太過(guò)于追求教育結(jié)果而忽視了教育過(guò)程給幼兒帶來(lái)的多元智能發(fā)展的機(jī)會(huì);很多時(shí)候,我們沒(méi)有利用好區(qū)域和環(huán)境帶給幼兒的學(xué)習(xí)興趣,錯(cuò)失了讓幼兒探索發(fā)現(xiàn)的機(jī)會(huì);很多時(shí)候,我們并沒(méi)有成為真正的引導(dǎo)者、支持者,機(jī)械式的灌輸讓幼兒的主體性得不到充分的發(fā)揮。

  這本書(shū)讀完后,我的腦海里自然而然的浮現(xiàn)出三個(gè)觀點(diǎn):

  1.生活即教育,教育即生活,教學(xué)做合一。

  “幼兒園課程的核心價(jià)值是充實(shí)幼兒的生活,促進(jìn)幼兒生命。幼兒園課程應(yīng)該切實(shí)關(guān)注幼兒的生活,幼兒的生活是幼兒園課程的基礎(chǔ)…只有在那種關(guān)注幼兒生活、為了幼兒生活的課程中,幼兒才可能快樂(lè)、充實(shí)并感受挑戰(zhàn),才能真正享受幸福的童年!边@些都是書(shū)中的原話(huà),生活化課程設(shè)計(jì)的核心任務(wù)就是讓幼兒做什么,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)首先應(yīng)該關(guān)注的是幼兒想做的、可以做的,然后才是教師為其可以做什么。幼兒就是在做什么的過(guò)程中獲得經(jīng)驗(yàn),得到發(fā)展的。幼兒的“做”包括觀察、探索、發(fā)現(xiàn)、表達(dá)、交往、欣賞等活動(dòng)。要讓幼兒主動(dòng)地學(xué)習(xí),充分的發(fā)揮主體性。張雪門(mén)指出:“經(jīng)驗(yàn)不是特殊的東西,經(jīng)驗(yàn)是和環(huán)境相接觸而來(lái)的。”陳鶴琴指出的“活經(jīng)驗(yàn)”的觀點(diǎn)就是指幼兒園課程是現(xiàn)實(shí)的,要向社會(huì)生活、民情風(fēng)俗和自然物學(xué)習(xí),引導(dǎo)幼兒在實(shí)際生活中學(xué)習(xí)和體會(huì)。虞老師書(shū)中的一些文章所闡述的觀點(diǎn)正是為了體現(xiàn)了這些觀念,如兒童的表演區(qū)室、兒童博物館、圖書(shū)館、科學(xué)發(fā)現(xiàn)室、民間工藝坊、飼養(yǎng)區(qū)、微型社區(qū)、炊事區(qū)、種植園地等,無(wú)不是在強(qiáng)調(diào)“生活即教育、教育即生活、教學(xué)做合一”這一觀點(diǎn)。

  2.認(rèn)真衡量各種環(huán)境區(qū)域、區(qū)角的課程價(jià)值,結(jié)合幼兒的經(jīng)驗(yàn),充分發(fā)揮幼兒的主體性,讓幼兒能夠在幸福的成長(zhǎng)環(huán)境中習(xí)得有意義的知識(shí)與技能。

  虞老師在書(shū)中所提到的那么多領(lǐng)域的學(xué)習(xí)價(jià)值我們是有目共睹的,并且受益匪淺,課程資源材料應(yīng)該起源于生活。在文章中各個(gè)功能室的建立給予幼兒更多的學(xué)習(xí)空間。如:科學(xué)發(fā)展室,飼養(yǎng)區(qū)、幼兒圖書(shū)館、兒童博物館、表演區(qū)等等,且讓我們先想象一下幼兒在這些活動(dòng)室里快樂(lè)的游戲、探索的情景,那是個(gè)多么幸福的地方。所以,幼兒園應(yīng)該積極地開(kāi)發(fā)有關(guān)的資源,遵循兒童規(guī)律,有目的有計(jì)劃地解放幼兒的雙手、解放幼兒頭腦。因此,教師應(yīng)當(dāng)認(rèn)真衡量每種課程帶給幼兒的價(jià)值有哪些,能夠讓幼兒在幸福的快樂(lè)的學(xué)習(xí)中掌握一些切合實(shí)際的知識(shí)技能。

  3.教師有一桶水,才能給學(xué)生一杯水。幼兒園應(yīng)有效地幫助教師提高與成長(zhǎng),教師也要不斷充實(shí)自己的文化和修養(yǎng),做合格的支持者、引導(dǎo)者,積極樂(lè)觀的將幼教事業(yè)進(jìn)行到底。

  從教師知識(shí)透視幼兒園課程文化,可以看出教師對(duì)人類(lèi)知識(shí)的傳遞起著決定性的作用。教師任何一方面的知識(shí)欠缺都將直接影響學(xué)習(xí)者的發(fā)展。在幼教這種不分人分科的特殊教育方式的環(huán)境下,教師必須為幼兒的德、智、體、美全面發(fā)展負(fù)起一定的教育職責(zé),保育和教育的相結(jié)合也讓我們不得不時(shí)刻充實(shí)自己各方面的知識(shí),為成功地做一名支持者、引導(dǎo)者而努力。關(guān)于增加教師的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)、交流機(jī)會(huì),我覺(jué)得一幼在這一方面給與老師的幫助非常大,我受益良多,幼兒園組織的多次教研與外出學(xué)習(xí)讓我們不斷擴(kuò)大自己的知識(shí)面與教育視野。用有效的方法來(lái)幫助教師,會(huì)讓教師的成長(zhǎng)也變得更快更好。虞老師在書(shū)中提到的威爾遜教授所提出的對(duì)教師關(guān)注、贊同和情感的觀點(diǎn)也讓我覺(jué)得有了用更加積極樂(lè)觀的態(tài)度將幼教事業(yè)進(jìn)行到底的決心。當(dāng)然,教師自身也要不斷地去研究學(xué)習(xí),結(jié)合幼兒已有的生活經(jīng)驗(yàn)等,從課程實(shí)施者到課程設(shè)計(jì)者,從課程設(shè)計(jì)者到課程建設(shè)者,能夠讓幼兒在我們所創(chuàng)造的環(huán)境中習(xí)得一定的知識(shí)與技能。

  作為一名幼兒教育工作者,一定要樹(shù)立正確的兒童觀、發(fā)展觀和教育觀,虞老師的字里行間都滲透著這些正確觀念,讓我們一起努力,在他的理論引領(lǐng)下,分享有價(jià)值有意義的快樂(lè)課程,為幼兒創(chuàng)造幸?鞓(lè)的童年。

幼師讀書(shū)筆記7

  《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中,著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在教育孩子過(guò)程中所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及班級(jí)管理、幼兒活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面,內(nèi)容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中,思索著,對(duì)照著,是一種很好的學(xué)習(xí)。

  我不由地思考,教師和孩子究竟應(yīng)該保持一種怎樣的關(guān)系才最有益于孩子的成長(zhǎng),現(xiàn)在我終于知道了作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進(jìn)孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛(ài),并和你做朋友。平時(shí)的工作中,我們往往忽略了孩子們的內(nèi)心,忽略了孩子們真正需要的東西,我想我們要成為一位優(yōu)秀的幼兒教師,就必須做到在教育孩子的同時(shí)“向孩子學(xué)習(xí)”,真誠(chéng)地尊重孩子,勇于在孩子面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。 “教育是心靈的藝術(shù),愛(ài)心是教育的靈魂”,如果我們承認(rèn)教育對(duì)象是活生生的人,那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展,而是應(yīng)該充滿(mǎn)人情味。

  強(qiáng)調(diào)了對(duì)孩子的尊重、理解、關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)孩子真誠(chéng)的愛(ài)。

  從事幼教工作四年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗,表?yè)P(yáng)孩子還是批評(píng)孩子,促進(jìn)孩子進(jìn)步還是抑制孩子發(fā)展,是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。

  一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。

幼師讀書(shū)筆記8

  一直覺(jué)得自己在語(yǔ)言方面的表達(dá)能力是比較薄弱的,所以也曾一度因?yàn)樽约翰簧蒲哉Z(yǔ)而害怕在眾人面前大膽的展現(xiàn)自己。尋找原因,還是自己閱讀的太少,缺少文化底蘊(yùn)。在幼教工作的這幾年,自己由初出茅廬的老師姐姐,轉(zhuǎn)眼變成了為人母的老師媽媽。在每天與孩子們的共同生活中,讓我不斷的了解到了孩子,了解了自己,了解了我們工作的意義。在今年的一檔尋找最美鄉(xiāng)村教師的節(jié)目中,讓我看到了那么多生活在邊遠(yuǎn)山區(qū)工作的教師,他們不畏生活的貧瘠,毅然堅(jiān)持在自己的工作崗位上,無(wú)怨無(wú)悔的付出著自己的青春,面對(duì)付出與回報(bào)的不等價(jià),他們始終如一,是什么讓這群可愛(ài)的人一如既往的走下去、年復(fù)一年的堅(jiān)持著呢?我想是孩子,是他們對(duì)這份事業(yè)的熱愛(ài)、勇于肩負(fù)責(zé)任的一顆心。 看著每一個(gè)感人的故事,讓我深切的感受到,他們,無(wú)愧是最美的鄉(xiāng)村教師。

  回首看看自己走過(guò)的幼教幾年,雖有小小的收獲,但對(duì)比于那些美麗的鄉(xiāng)村教師,自己付出的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,很多時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己缺少的還很多,我雖不能像那些美麗的鄉(xiāng)村教師那樣付出自己的一生,但我會(huì)以他們?yōu)榘駱,鞭策自己今后的幼教工作?/p>

  很多時(shí)候,我常問(wèn)自己,我該如何擁有自己的教育教學(xué)特色,說(shuō)實(shí)話(huà)那的確讓我有點(diǎn)迷茫。在暑假一次書(shū)店閱讀的時(shí)候,我偶然翻到了一本名為《做幽默型幼兒教師》的書(shū),一時(shí)被書(shū)名吸引,激發(fā)了我想要閱讀的興趣。

  幽默,不僅是一種教育表情,幽默教育,讓我們更多的是關(guān)注孩子的心理健康,讓教育的表情像盛開(kāi)的花兒一樣燦爛。教育的表情更能折射出教育的理念。在我們的教育工作中,我們的教育表情似乎總是呈現(xiàn)出這樣的一些表情:嚴(yán)肅、生硬,我們的教育似乎總是擺出這樣的面孔:說(shuō)教、責(zé)難。我們的工作雖不用為孩子的升學(xué)考試負(fù)責(zé),但我們要為孩子的生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為孩子的幸福人生奠基。看到這里,我想,我們的確要變一變臉了。

  如何變臉呢?初看簡(jiǎn)介,讓我知道原來(lái)幽默感是可以培養(yǎng)的,而如何培養(yǎng),從哪些角度去培養(yǎng),我是否能提升自己的幽默是我迫切要了解的。

  要想成為幽默型教師,首先要了解什么是幽默。所謂幽默:它是一種特殊的情緒表現(xiàn),是人們適應(yīng)環(huán)境的工具,是人面臨困境時(shí)的減輕精神壓力和心里壓力的方法之一。幽默是一種風(fēng)格,也是一種對(duì)生活和工作的態(tài)度,它所表現(xiàn)的是積極、樂(lè)觀、活潑與機(jī)智。這讓我想到在幼兒園里,幽默的老師很受孩子的歡迎,因?yàn)樗齻儠?huì)讓孩子感到快樂(lè),她們風(fēng)趣的語(yǔ)言、幽默的動(dòng)作、樂(lè)觀的態(tài)度,會(huì)在無(wú)形中縮短與家長(zhǎng)的之間的距離,使彼此交流順暢。由此可見(jiàn)幽默是比較重要的。

  在書(shū)中的第一章就講到了做個(gè)幽默的幼兒教師,它從三個(gè)面呈現(xiàn):一、幽默感的表達(dá)方式。它分為語(yǔ)言幽默、動(dòng)作幽默、材料幽默;二是、幽默感實(shí)施的途徑。它從幽默的教學(xué)活動(dòng)、幽默的教育活動(dòng)、幽默的游戲活動(dòng)三個(gè)層面展現(xiàn)。三是、幼兒教師提升幽默素養(yǎng)的方法。分別從提升自己的文化修養(yǎng)、保持樂(lè)觀幽默的心態(tài)、大膽展現(xiàn)自己的幽默才華、以及學(xué)會(huì)運(yùn)用一定的幽默技能。在隨后的三章中,筆者分別就幽默的教學(xué)活動(dòng)、幽默的教育活動(dòng)以及幽默的游戲活動(dòng)做了詳細(xì)的介紹。

  在閱讀此書(shū)的過(guò)程中,我常被書(shū)中老師所呈現(xiàn)的教育智慧所折服,從如何去選擇具有有名特色的活動(dòng)內(nèi)容,到如何去開(kāi)展幽默的教學(xué)活動(dòng)都有著案例式的.講解和指導(dǎo),讓我能清晰的學(xué)習(xí)。書(shū)中所呈現(xiàn)的內(nèi)容以及教案,都是我在教學(xué)中有所接觸的,但慚愧自己當(dāng)時(shí)執(zhí)教時(shí)怎么就沒(méi)有那份智慧呢?

  在一頁(yè)頁(yè)的翻閱中,我常聯(lián)想自己的教育教學(xué)實(shí)際,書(shū)中為我呈現(xiàn)了很多教育孩子常規(guī)的案例,比如,面對(duì)撒湯的孩子,可以幽默的說(shuō)桌子上流小河了;對(duì)于不愛(ài)吃飯的孩子,可以幽默的說(shuō)我在地上撿到了一個(gè)喉嚨;對(duì)于愛(ài)掉食物的孩子,可以幽默的說(shuō)你是漏嘴巴嗎?;對(duì)于挑食的孩子,你可以幽默的說(shuō)學(xué)做小蚯蚓;對(duì)于睡覺(jué)前部小便的孩子,可以幽默的說(shuō)太空里可是沒(méi)有地方上廁所的;對(duì)于不肯睡覺(jué)的孩子,可以幽默的說(shuō)我看到你的眼睛里有一個(gè)小寶寶在打哈欠;對(duì)于尿褲子的孩子,可以幽默的說(shuō)你的褲子出汗了等等,很多在培養(yǎng)孩子常規(guī)習(xí)慣的

  案例幽默故事,讓我很受啟發(fā)。

  可以說(shuō)在閱讀的過(guò)程中,讓我有了嘗試去學(xué)習(xí)幽默的興趣,但這需要我不斷的堅(jiān)持,幽默可以在我們的生活的,更可以在我們的教育教學(xué)活動(dòng)中,讓自己首先成為受孩子喜愛(ài)的幽默型老師,學(xué)習(xí)更多的幽默去感染我的孩子們,希望不久的某日,能有更多的幽默孩子所涌現(xiàn)。在幽默的天地里讓智慧不斷開(kāi)花!

幼師讀書(shū)筆記9

  通過(guò)認(rèn)真的通讀《觀察兒童》這本書(shū)的每一個(gè)章節(jié)后讓我受益匪淺,深有感悟,結(jié)合實(shí)際工作,使我更深刻的理解到,每個(gè)孩子就像是一本本的書(shū),千變?nèi)f化,多姿多彩,每個(gè)孩子在游戲中的表現(xiàn)也各不相同。這就需要教師不僅要對(duì)全班幼兒的游戲行為進(jìn)行觀察,了解幼兒的游戲總體情況,如幼兒的興趣、參與程度、交往合作等,還要對(duì)個(gè)別幼兒進(jìn)行觀察,了解不同幼兒的想法、能力、需要并給予適時(shí)的指導(dǎo)和推動(dòng)。觀察的一個(gè)基本目的就是加深成人對(duì)幼兒的了解。

  著名教育家蒙臺(tái)梭利說(shuō):“唯有通過(guò)觀察和分析,才能真正了解孩子的內(nèi)在需要和個(gè)別差異,以決定如何協(xié)調(diào)環(huán)境,并采取應(yīng)有的態(tài)度來(lái)配合兒童成長(zhǎng)的需要。”那么教師觀察并不是盲目的、隨意的看著幼兒,需要有目的性、連續(xù)性地觀察、記錄幼兒的行為語(yǔ)言。書(shū)中提供了大量的幼兒早期學(xué)習(xí)目標(biāo),可以正確地幫助你去進(jìn)行定位,明確目標(biāo),有科學(xué)的理論依據(jù);其中還有許多具體的練習(xí)活動(dòng),可以幫助我更好地建構(gòu)起自己的觀察技術(shù)和知識(shí)體系。通過(guò)閱讀此書(shū),讓我對(duì)為什么要觀察兒童,怎樣觀察有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。如:

  我們?yōu)槭裁匆^察兒童?——為了發(fā)現(xiàn)他們獨(dú)特的特點(diǎn)。

  我們能看到什么?——兒童能夠做些什么;他們?cè)鯓咏咏鼏?wèn)題,以及嘗試怎樣解決問(wèn)題;兒童自得其樂(lè)。

  通過(guò)觀察兒童,我們能了解什么?——他們已經(jīng)達(dá)到了什么水平;更好地理解兒童為什么做某事;強(qiáng)化我們關(guān)于兒童發(fā)展的知識(shí);從兒童的視角去看事物。通過(guò)觀察兒童,我們?cè)鯓訋椭麄?——通過(guò)提供活動(dòng)、資源或支持,促進(jìn)這些發(fā)展性技能。

  通過(guò)觀察兒童:我們?cè)u(píng)估他們的需要,拓展他們的經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)他們的學(xué)習(xí)。書(shū)中以具體實(shí)例一步步教我們?nèi)绾纬尸F(xiàn)觀察,讓初學(xué)者能更直觀地了解具體的操作與記錄方法,從而對(duì)每一次的觀察確定目標(biāo)和目的,詳盡觀察情況的記錄做到清清楚楚、明明白白,并將自己觀察到的發(fā)現(xiàn)與工作實(shí)踐聯(lián)系起來(lái)。反思我們現(xiàn)在的個(gè)案觀察,通常是以敘事型、描述性觀察,形式比較單一,而且并不是特別規(guī)范,我們每個(gè)人都有必要認(rèn)真學(xué)習(xí)一下敘事型觀察的記錄和描

  述方法,在書(shū)中特別指出“要求你安靜地坐著,盡可能不引起絲毫的注意,要記得,你若與兒童發(fā)生互動(dòng),他們的行為就會(huì)受到影響!睆倪@一點(diǎn)可以解讀到,保持幼兒的自然狀態(tài),發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)反映,教師盡量做到回避而不是介入。記錄的細(xì)致和客觀是敘事型觀察的書(shū)寫(xiě)要求,通過(guò)一個(gè)實(shí)例讓我感受到觀察者的細(xì)致性:她把一個(gè)兒童的動(dòng)作、時(shí)間段、語(yǔ)言、語(yǔ)氣、表情都描寫(xiě)的十分詳細(xì)具體,看著這一段文字,我的腦海中也隨之浮現(xiàn)出當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。我想這個(gè)范例給我的啟示就是不要放過(guò)觀察對(duì)象的細(xì)節(jié),往往細(xì)節(jié)就是反映對(duì)象的特殊性,更能幫助我們分析出觀察者的發(fā)展?fàn)顟B(tài),有利于幫助教師進(jìn)一步規(guī)劃對(duì)象的發(fā)展前景。

  總之“觀察”是我們每一位教師必備的素質(zhì),要想提高我們的觀察能力,就必須在實(shí)踐中不斷嘗和摸索,形成一套適合班級(jí)幼兒發(fā)展的觀察方法。讓我們用意大利教育家蒙臺(tái)梭利的話(huà)來(lái)勉勵(lì)自己吧:每一位教師要將自己的眼睛練得如同鷹眼一般敏銳,能觀察到兒童最細(xì)微的動(dòng)作,能探知兒童最殷切的需要。

幼師讀書(shū)筆記10

  1、聰一定跟你提起過(guò),他在一個(gè)月之內(nèi)跟我們通過(guò)三次電話(huà),是多么高興的事,每次我們都談二十分鐘!你可以想像得到媽媽聽(tīng)到“聰”的聲音時(shí),是怎樣強(qiáng)忍住眼淚的。你現(xiàn)在自己當(dāng)媽媽了,一定更可以體會(huì)到做母親的對(duì)流浪在外已經(jīng)八年的孩子的愛(ài),是多么深切!聰一定也告訴你,他在香港演奏時(shí),我們的幾位老朋友對(duì)他照拂得如何無(wú)微不至,她們幾乎是看著他出世的,聰叫她們兩位“好好姆媽”,她們把他當(dāng)作親生兒子一般,她們從五月五日起給我們寫(xiě)了這些感情洋溢的信,我們看了不由得熱淚盈眶,沒(méi)有什么比母愛(ài)更美更偉大的了,可惜我沒(méi)有時(shí)間把她們的信翻譯幾段給你看,信中詳細(xì)描繪了她們做了什么菜給聰吃,又怎么樣在演奏會(huì)前后悉心的照顧聰。這次演奏會(huì)可真叫人氣悶。

  2、年輕的時(shí)候,總是緊緊跟隨著周遭的人群,急著向前走,急著想知道一切,急著要得到我應(yīng)該可以得到的東西。卻要到今天才能明白,我以為我爭(zhēng)奪到手的也就是我拱手讓出的,我以為我從此得到的其實(shí)就是我從此失去的。

  3、不一會(huì)兒,天空便一色純白,所有的灰暗都被那道紅光驅(qū)走了,天邊的顏色變了,變得閃起金光,金光四周的云霞則是一片粉紅,就在這一瞬,天邊突然光芒四射,我看到了太陽(yáng)的臉。他在笑,笑著跳出山頂,大地被照亮了,我也被照亮了,我不僅暗嘆,好美的初陽(yáng)。我在這一瞬,看到了太陽(yáng)最美的一面。我的大腦拍下了這美麗的瞬間。

  4、關(guān)于裴遼士和李斯特,很有感想,只是今天眼睛腦子都已不大行,不寫(xiě)了。我每次聽(tīng)裴遼士,總感到他比特皮西更男性,更雄強(qiáng),更健康,應(yīng)當(dāng)是創(chuàng)作我們中國(guó)音樂(lè)的好范本。據(jù)羅曼羅蘭的看法,法國(guó)史上真正的天才羅曼羅蘭在此對(duì)天才另有一個(gè)定義,大約是指天生的像潮水般涌出來(lái)的才能,而非后天刻苦用功來(lái)的。作曲家只有皮才和他兩個(gè)人。

  5、我,堅(jiān)韌而挺拔,高潔而謙虛,優(yōu)雅而瀟灑。我便是--竹。很榮幸能與松,梅兩位好友共稱(chēng)為歲寒三友。我,承蒙大家厚愛(ài),被大家當(dāng)做吉祥物,更被無(wú)數(shù)詩(shī)人所稱(chēng)頌。如“竹葉青青不肯黃,枝條楚楚耐嚴(yán)霜”。

  6、你談到中國(guó)民族能“化”的特點(diǎn),以及其他關(guān)于藝術(shù)方面的感想,我都徹底明白,那也是我的想法。多少年來(lái)常對(duì)媽媽說(shuō):越研究西方文化,越感到中國(guó)文化之美,而且更適合我的個(gè)性。我最早愛(ài)上中國(guó)畫(huà),也是在二十一、二歲在巴黎盧佛宮鉆研西洋畫(huà)的時(shí)候開(kāi)始的。這些問(wèn)題以后再和你長(zhǎng)談。妙的是你每次這一類(lèi)的議論都和我的不謀而合,信中有些活就像是我寫(xiě)的。不知是你從小受的影響太深了呢,還是你我二人中國(guó)人的根一樣深?大概這個(gè)根是主要原因。

  7、《雷雨》是曹禺的處女作更是其成名作。這是一部四幕戲。全劇簡(jiǎn)短且只有八個(gè)人物。但各個(gè)人物都有自己獨(dú)特的鮮明的個(gè)性如周沖,天真、心地善良卻不知世事;魯大海魯莽但又有擔(dān)當(dāng);魯侍萍怯弱但又堅(jiān)強(qiáng)。可在這八個(gè)人物中,周樸園與周繁漪是最具性格特色的!独子辍愤@部劇作,作者從某種程度上揭示和批判了帶有封建性的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)的生活方式和道德的虛偽性,它展現(xiàn)了不可把握的命運(yùn)對(duì)人的控制。也許有人會(huì)說(shuō)這部劇殘忍的結(jié)局讓人難以接受,但我卻深受震撼。

  8、人生路途中,誰(shuí)沒(méi)有過(guò)迷惘失意,誰(shuí)沒(méi)有過(guò)艱難挫折?正如悲觀者認(rèn)為成功是地平線(xiàn)上的太陽(yáng),可望不可即;于樂(lè)觀者是指引他通向成功的路標(biāo),近在眼前。你待世界以何種態(tài)度,世界就會(huì)以何種態(tài)度來(lái)對(duì)待你。

  9、《巴黎圣母院》是一部氣勢(shì)宏偉的歷史小說(shuō),是以圣母院這座大教堂為中心,描繪15世紀(jì)巴黎的這種波瀾壯闊的社會(huì)畫(huà)面。正如作者所說(shuō)的那樣,《巴黎圣母院》是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義相結(jié)合的杰作,這部小說(shuō)講述的一個(gè)個(gè)故事,描繪的一個(gè)個(gè)人物都很獨(dú)特,具有15世紀(jì)巴黎風(fēng)俗的鮮明色彩,書(shū)中的一切可以用“奇異”兩個(gè)字來(lái)概括。

  10、《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深?lèi)和唇^的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。

  11、幸福,宛若塵世的精靈。有時(shí)你苦苦追尋,卻怎么也看不到它的身影;有時(shí)你突然回首,卻發(fā)現(xiàn)它就在你的身邊。幸福不關(guān)乎金錢(qián)的多少,也不在于地位的高低。要知道,有的人錦衣玉食,卻生活得痛苦不堪;有的人粗茶淡飯,卻享受著笑語(yǔ)歡歌。

  12、孤獨(dú)的感覺(jué),彼此差不多,只是程度不同,次數(shù)多少有異而已。我們并未離鄉(xiāng)別并,生活也穩(wěn)定,比絕大多數(shù)人都過(guò)得好;無(wú)奈人總是思想大多,不免常受空虛感的侵 襲。唯一的安慰是骨肉之間推心置腹,所以不論你來(lái)信多么稀少,我總盡量多給你寫(xiě)信,但愿能消解一些你的苦悶與寂寞。只是心愿是一件事,寫(xiě)信的心情是另一件事:往往極想提筆而精神不平靜,提不起筆來(lái);或是勉強(qiáng)寫(xiě)了,寫(xiě)得十分枯燥,好像說(shuō)話(huà)的聲音口吻僵得很,自己聽(tīng)了也不痛快。

  13、你父性特別強(qiáng)是像你媽?zhuān)贿^(guò)還是得節(jié)制些,第一勿妨礙你的日常工作,第二勿寵壞了凌霄!『航(jīng)常有人跟他玩,成了習(xí)慣,就非時(shí)時(shí)刻刻抓住你不可,不但苦了彌拉,而且對(duì)孩子也不好。耐得住寂寞是人生一大武器,而耐寂寞也要自幼訓(xùn)練的!疼孩子固然要緊,養(yǎng)成紀(jì)律同樣要緊;幾個(gè)月大的時(shí)候不注意,到兩三歲時(shí)再收緊,大人小兒都要痛苦的。你的心緒我完全能體會(huì)。你說(shuō)的不錯(cuò),知子莫若父,因?yàn)楦改缸优男郧槠饪偤芟嘞,我不是常說(shuō)你是我的一面鏡子嗎?且不說(shuō)你我的感覺(jué)一樣敏銳,便是變化無(wú)常的情緒,忽而高潮忽而低潮,忽而興奮若狂,忽而消沉喪氣等等的藝術(shù)家氣質(zhì),你我也相差無(wú)幾。不幸這些遺傳(或者說(shuō)后天的感染)對(duì)你的實(shí)際生活弊多利少。凡是有利于藝術(shù)的,往往不利于生活;因?yàn)樗囆g(shù)家兩腳踏在地下,頭腦卻在天上,這種姿態(tài)當(dāng)然不適應(yīng)現(xiàn)實(shí)的世界。我們常常覺(jué)得彌拉總算不容易了,你切勿用你母親的性情脾氣去衡量彌拉。你得隨時(shí)提醒自己,你的苦悶沒(méi)有理由發(fā)泄在第三者身上。況且她的童年也并不幸福,你們倆正該同病相憐才對(duì)。我一輩子沒(méi)有做到克己的功夫,你要能比我成績(jī)強(qiáng),收效早,那我和媽媽不知要多么快活呢!

  14、美,無(wú)處不在。美,是一個(gè)晨曦初霞的黎明,是一個(gè)夕陽(yáng)西下的黃昏,是一株嬌艷欲滴的花朵。

  15、珍惜感動(dòng),它會(huì)是你成功路上的無(wú)價(jià)之寶。因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們不會(huì)再感到寒冷;因?yàn)橛辛烁袆?dòng),我們不會(huì)再感到孤單;因?yàn)橛辛烁袆?dòng),這個(gè)世界變得溫暖了。常釗因?yàn)樵诘卣饡r(shí)受到幫助而感到感動(dòng);國(guó)人因?yàn)槊飨囊痪洹爸腥A人民共和國(guó)成立了”而感動(dòng);災(zāi)民因?yàn)槭艿綆椭械礁袆?dòng),珍惜感動(dòng),這會(huì)成為你獨(dú)特的美。

  16、讀了《湯姆叔叔的小屋》后,我覺(jué)得每個(gè)人都應(yīng)該通過(guò)自己的勞動(dòng),來(lái)獲得相應(yīng)的東西,而不是一味的索取,不勞動(dòng)是不應(yīng)該的。文中的湯姆叔叔是個(gè)好人,為了最后兩個(gè)奴隸,而被主人活活打死了。我特別恨這個(gè)主人。原因不就是為了黑奴嗎?為什么要打死呢?我相信善有善報(bào)惡有惡報(bào),是好人總有好報(bào)的。只有多讀書(shū),才能多知道一些故事。讀書(shū)不僅能增加知識(shí),而且還能提高寫(xiě)作水平,所以我應(yīng)該多讀書(shū),讀好書(shū)。自從讀過(guò)這本書(shū)以后,我懂得了只有付出,只有勞動(dòng)才會(huì)有自己想要的東西。這才是最有用的。

  17、如果我真正愛(ài)一個(gè)人,則我愛(ài)所有的人,我愛(ài)全世界,我愛(ài)生命。如果我能夠?qū)σ粋(gè)人說(shuō)“我愛(ài)你”,則我必能夠說(shuō)“在你之中我愛(ài)一切人,通過(guò)你,我愛(ài)全世界,在你生命中我也愛(ài)我自己!彼裕(qǐng)讓我學(xué)著為自己的行為負(fù)責(zé),請(qǐng)讓我學(xué)著不去后悔,當(dāng)然,也請(qǐng)讓我學(xué)著不要重復(fù)自己的錯(cuò)誤。請(qǐng)讓我,讓我能從容地品嘗這生命的滋味。

  18、整個(gè)人類(lèi)的生命就如一件一直在琢磨著的藝術(shù)創(chuàng)作,在我之前早已有了開(kāi)始,在我之后也不會(huì)停頓不會(huì)結(jié)束,而我的來(lái)臨我的存在卻是這漫長(zhǎng)的琢磨過(guò)程之中必不可少的一點(diǎn),我的每一種努力都會(huì)留下印記。

  19、青春中的我們也是莽撞、叛逆、無(wú)理取鬧的,因?yàn)槲也幌胩颖苁裁矗蛇@也正好象征著我們是青春的。但是,每個(gè)人在長(zhǎng)大成熟之前都會(huì)做事毛毛躁躁的,誰(shuí)又敢說(shuō)不是呢?但是我們也有許多的優(yōu)點(diǎn):創(chuàng)造力強(qiáng)、想象力豐富等。這是上一代人永遠(yuǎn)無(wú)法比擬的。而我,正處于人生中陽(yáng)光最充足的時(shí)間,就像早上8、9點(diǎn)鐘的太陽(yáng),散發(fā)著光芒。沒(méi)有理由不為青春自豪、驕傲呀!

  20、人到中年,逐漸有了一種不同的價(jià)值觀,原來(lái)認(rèn)為很重要的事情竟然不再那么重要了,而一直被自己有意忽略了的種種卻開(kāi)始不斷前來(lái)呼喚我,就像那草葉間的風(fēng)聲,那海洋起伏的呼吸,還有那夜里一地的月光。

  21、若是在這樣的時(shí)刻里還不肯還不敢說(shuō)出久藏在心里的秘密,若是在享有的時(shí)候還時(shí)時(shí)擔(dān)憂(yōu)它的無(wú)常,若是在愛(ài)與被愛(ài)的時(shí)候還時(shí)時(shí)計(jì)算著什么時(shí)候會(huì)不再愛(ài)與不再被愛(ài),那么,我哪里是在享用我的生命呢?我不過(guò)是不斷地在浪費(fèi)它在摧折它而已罷。

  22、河里是一望無(wú)際的荷葉,像綠色的海洋。有的荷葉才只冒出一點(diǎn)嫩尖,可愛(ài)極了;有的已經(jīng)長(zhǎng)成手掌般大了,微風(fēng)吹來(lái),隨風(fēng)搖曳;還有的已經(jīng)長(zhǎng)成“大玉盤(pán)”了。一片片荷葉挨挨擠擠,親密無(wú)間。水珠兒在葉面上滴溜溜地滾動(dòng)著,像一顆顆晶瑩的珍珠。

  23、童年,總充滿(mǎn)多彩的夢(mèng),幻想有一雙翅膀,像小鳥(niǎo)在天空中飛翔。曾幻想有一件隱形衣,不僅能隱形,還能穿越時(shí)空,上天下海。童年的夢(mèng)如肥皂泡,雖然虛幻縹緲,可卻承載你的童年。

  24、感激感動(dòng),它會(huì)成為你獨(dú)到的內(nèi)在美。感激對(duì)手,因?yàn)樗?lì)自己,使自己進(jìn)步;感激生活,感激生活帶給你挫折,因?yàn)樗鼓愀鼒?jiān)強(qiáng);感激父母,因?yàn)樗麄儙Ыo你生命;感激感動(dòng),因?yàn)樗屛覀冎懒诉@個(gè)世界上不僅僅有捕食關(guān)系,還有互助關(guān)系。

  25、書(shū)中的選舉丑大王的狂歡節(jié),落魄詩(shī)人甘果瓦的摔罐成親,敲鐘人飛身救美女……這些場(chǎng)面都十分奇異,并且驚心動(dòng)魄,甚至有的還催人淚下。不過(guò),書(shū)中最奇異的,還是無(wú)與倫比的巴黎圣母院——她是卡西莫多的搖籃和母親,又是弗羅落策劃陰謀的巢穴;她是愛(ài)斯梅拉達(dá)的避難所,又是丐幫攻打的妖魔……她總是和一個(gè)個(gè)故事息息相關(guān)。這部小說(shuō)反映了15世紀(jì)巴黎人們的生活,以一座教堂為中心訴說(shuō)著湮沒(méi)的久遠(yuǎn)年代的歷史。

  26、細(xì)看荷花,還真是千姿百態(tài):有的才只有一個(gè)青里泛白的小花苞;有的只開(kāi)了一半;那些全開(kāi)了的,像一個(gè)個(gè)潔白的仙女在跳舞;荷花散發(fā)出清新淡雅的芬芳,引來(lái)花蝶飛舞,令人賞心悅目。

  27、醒來(lái)之后,我抬起頭,看看窗外,白雪皚皚的一片,心里的壓抑看見(jiàn)這白白的一片好多了。走出家門(mén),用皮膚感覺(jué)著冬天的溫度,用鼻子嗅著冬天的氣味,還是那樣的熟悉。把雙手放在白白的雪上,感受雪的寒冷,手不一會(huì)就變紅了,而且僵硬。這和小時(shí)候的冬天不同。 這就想小時(shí)候的冬天和我最好的朋友。

  28、朝暉夕陰,變幻萬(wàn)千,世事本就無(wú)常。曾經(jīng)繁華的城池湮沒(méi)在歷史的風(fēng)塵中,自然免不了懷古傷今之嘆;昔日粉白黛綠的嬌容在流年中逝去,也免不了一番感傷之辭。有人惜弦月之缺,亦有人賞弦月之姿。時(shí)光流轉(zhuǎn),世事更變千年如走馬,花開(kāi)花謝,四季更迭,這本就沒(méi)有什么不同,不同的只有你的心態(tài)。

  29、這個(gè)寒假里,我讀了一本叫做《泰戈?duì)栐?shī)選》的書(shū),它很棒。泰戈?duì)柊阉e攢下來(lái)的一點(diǎn)一滴的真理,以?xún)?yōu)美的文筆,真情的哲理,抒發(fā)從內(nèi)心的感嘆。這本《泰戈?duì)栐?shī)選》中是泰戈?duì)枌?xiě)過(guò)的詩(shī)中,精挑細(xì)選出的一些最棒的作品和詩(shī)集。其中包括《吉檀迦利》、《園丁集》、《新月集》、《飛鳥(niǎo)集》。其中我本人最喜歡的是《新月集》和《飛鳥(niǎo)集》!缎略录肥翘└?duì)柕囊詢(xún)和詈颓槿閮?nèi)容的散文詩(shī)集,這部詩(shī)集具有“不可測(cè)的魔力”從另外的一個(gè)角度去觀察父母對(duì)孩子、孩子對(duì)生活,對(duì)世界的情意;《飛鳥(niǎo)集》則是一部哲理散文小詩(shī),詩(shī)人以抒情的彩筆,寫(xiě)下了他對(duì)自然、宇宙和人生的點(diǎn)點(diǎn)哲理思索。我很推薦大家讀這本很好的《泰戈?duì)栐?shī)選》!

  30、留心感動(dòng),它是生活中一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn);留心感動(dòng),它會(huì)成為你生活中最美好的回憶;留心感動(dòng),它會(huì)讓你感受到生活中的美。有人說(shuō)“生活中缺少的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛!保覅s覺(jué)得,生活中缺少的不是感動(dòng),而是一雙發(fā)現(xiàn)身邊的感動(dòng)的眼睛。

  31、常有人問(wèn):幸福是什么?又有多少人知道呢?其實(shí),幸福很簡(jiǎn)單,幸福有時(shí)是一種擁有,有時(shí)是一種等待,有時(shí)是一種感覺(jué)。當(dāng)你收獲時(shí)是一種幸福,付出是一種幸福,淡泊寧?kù)o也是一種幸!鋵(shí)幸福就在我們身邊,在我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中,你感覺(jué)到了沒(méi)有呢?在我們成長(zhǎng)道路上的每一個(gè)腳印里。

幼師讀書(shū)筆記11

  對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)就做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話(huà)題,更是信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。傷感美文

  書(shū)中文章大多是短小精煉,無(wú)贅言贅語(yǔ),給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富,讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜,陳震老師始終以教育者的智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí),展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。

  作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。

  書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了非常多的推薦,如:教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境,調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境,堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài);“小疑獲小進(jìn),大疑獲大進(jìn)”,能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度,批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等,這些都是需要教師不斷尋求的!

  對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上,借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述,即:第一境,“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路!钡诙,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!钡谌,“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào),有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分,并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí),教方法,教心態(tài)能夠成為教育的三種境界,對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō),知識(shí),方法,心態(tài)都是重要的,境界由低到高,低層次是知識(shí)獲得,高層次是心態(tài)培育,只要能夠有效整合,就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)

  作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。

  有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的,閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位,讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o,讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。

  教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者,讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求,也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴,堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師,吾更愛(ài)真理”的態(tài)度,就能尋覓到心中的清風(fēng)明月,就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)

  讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化,讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽,并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者,為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。

  讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,成為溫暖的教育者!

幼師讀書(shū)筆記12

  近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),心中有很多感想,現(xiàn)想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節(jié)課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對(duì)各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),必須明確自己的角色定位,按照新課程的要求,幫助幼兒制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo),并明確和協(xié)調(diào)的達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現(xiàn)新課改的基本理念,并常設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等等。對(duì)于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應(yīng)認(rèn)真參加,吸取各項(xiàng)經(jīng)驗(yàn),豐富自己理論知識(shí)。

  在新課程理念中提出:強(qiáng)調(diào)全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不同,應(yīng)針對(duì)每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們?cè)趥湔n時(shí)必須要考慮的,只有這樣考慮幼兒才會(huì)得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節(jié)看圖講述活動(dòng),針對(duì)大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的內(nèi)容,并注意到細(xì)節(jié)部分,這也是考慮到大班幼兒要重點(diǎn)培養(yǎng)他們細(xì)致的觀察,能連貫的表達(dá)自己所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的能力各有差異,語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)的幼兒希望他不僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的內(nèi)容,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們?cè)趥湔n時(shí)就要用鼓勵(lì)的語(yǔ)言去讓她們自己發(fā)現(xiàn)圖書(shū)細(xì)小的部分,給予較少的指導(dǎo)語(yǔ);而表達(dá)能力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事內(nèi)容即可。備課時(shí)老師要給予多點(diǎn)指導(dǎo)語(yǔ)言。

  其次在教學(xué)目標(biāo)上也應(yīng)體現(xiàn)“三位一體”的課程目標(biāo),“知識(shí)法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉(zhuǎn)移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)到日常的教育過(guò)程中。課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn),精選幼兒終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識(shí)和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。

  現(xiàn)在幼兒的數(shù)學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以?xún)?nèi)的減法運(yùn)算,老師在備課時(shí)會(huì)考慮到利用幼兒的生活經(jīng)驗(yàn),設(shè)計(jì)一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),超市里的商品都有明確的標(biāo)價(jià),“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)?同時(shí)轉(zhuǎn)換成減法運(yùn)算就是10-2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅提高了活動(dòng)的有趣性,也將繁瑣的數(shù)學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。

  最后我想談?wù)勎覍?duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的幾點(diǎn)看法,針對(duì)新課標(biāo)的理念,我認(rèn)為自學(xué)輔導(dǎo)模式、問(wèn)題教學(xué)模式,“探究--發(fā)現(xiàn)”模式等等都是能夠體現(xiàn)其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識(shí)是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)對(duì)象等各種因素的影響,因而不可能用統(tǒng)一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對(duì)教育教學(xué)提出了新的要求和理念。

  備課對(duì)于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎(chǔ),也是最關(guān)鍵的一環(huán)節(jié),只有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請(qǐng)諒解。

幼師讀書(shū)筆記13

  這段時(shí)間我仔細(xì)研讀了《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》解讀一書(shū),通過(guò)學(xué)習(xí)我對(duì)《指南》有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)的同時(shí),總結(jié)了以下的一些心得體會(huì):

  作為一名幼兒園年輕教師,我應(yīng)有正確的態(tài)度和行為去關(guān)心幼兒、觀察幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,遵循幼兒的成長(zhǎng)規(guī)律和年齡特點(diǎn),為幼兒成長(zhǎng)創(chuàng)設(shè)寬松、適宜的條件和環(huán)境,因勢(shì)利導(dǎo),因材施教。我還應(yīng)根據(jù)每個(gè)幼兒的特點(diǎn)、幼兒的興趣和需要,制定有針對(duì)性的活動(dòng)

  目標(biāo),選擇活動(dòng)內(nèi)容,提供豐富、適宜的玩教具和游戲材料,并善于把握蘊(yùn)含其中的教育契機(jī),促進(jìn)每個(gè)幼兒在原有水平上的發(fā)展。

  現(xiàn)在的家長(zhǎng)望子成龍、望女成鳳的心理很濃厚,很多家長(zhǎng)在孩子牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就逼著孩子背古詩(shī)記單詞,在孩子還不會(huì)握筆手指肌肉沒(méi)有發(fā)育好時(shí)就要求孩子練字畫(huà)畫(huà)學(xué)樂(lè)器,完全忽視了幼兒的意愿,時(shí)不時(shí)埋怨幼兒老師不教這不教那的家長(zhǎng)也有,因此,作為幼兒教師,我們平時(shí)還要與家長(zhǎng)做好溝通交流工作,實(shí)現(xiàn)家庭教育與幼兒園教育的同步和諧發(fā)展,讓家長(zhǎng)也要轉(zhuǎn)變觀念,孩子的童年時(shí)短暫的,是不可逆行的,孩子的心是一塊奇妙的土地,播下一粒思想的種子,就會(huì)取得行為的收獲,播下一粒行為的種子,就會(huì)取得性情的收獲;播下一粒性情的種子,就會(huì)取得命運(yùn)的收獲。讓孩子學(xué)習(xí)他該學(xué)的東西,做他該做的事情。不把成人的意志強(qiáng)加給孩子,讓孩子真正具有幸福、快樂(lè)的童年。

幼師讀書(shū)筆記14

  古人云:“師者,傳道,授業(yè),解惑也。”可見(jiàn),作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長(zhǎng)親睞的教師更不容易,其肩負(fù)著是無(wú)數(shù)人的期望和重托。對(duì)新時(shí)代的教師也無(wú)疑是一次對(duì)知識(shí)、教養(yǎng)潛質(zhì)、綜合素養(yǎng)的考驗(yàn),其中教師對(duì)教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)就是一個(gè)值得研討的問(wèn)題。

  對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢?安靜地進(jìn)入,讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間,尋覓著教育中的清風(fēng)明月,陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。

  陳震老師是一名普通的教育工作者,他的語(yǔ)言功底深厚,善于敏感把握身邊事物,對(duì)各種話(huà)題,信手拈來(lái),皆從教育的角度進(jìn)行敘述,日積月累,堅(jiān)持書(shū)寫(xiě),構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。

幼師讀書(shū)筆記15

  教育的本體性是育人。如何在教育的過(guò)程中讓一個(gè)人具備品德的高尚?我想:一個(gè)品德高尚的人,不論他為金錢(qián)去奮斗還是為理想奮斗,只要是正常的奮斗,正當(dāng)?shù)臓?zhēng)取。在奮斗的過(guò)程中不忘父母,不忘時(shí)時(shí)去幫助別人,他都可以說(shuō)是品德高尚的人。

  在教育學(xué)生的同時(shí),新教育也教育了我,是新教育實(shí)驗(yàn)學(xué)校讓我伎頰餉炊啵?恰督淌θ宋畝簾盡啡夢(mèng)宜伎頰餉炊唷N倚老駁胤⑾?我進(jìn)步了.謝謝新教育給了我成長(zhǎng)的舞臺(tái)。我喜歡我現(xiàn)在擁有的一切:學(xué)生、工作、家人、孩子。

  《教師人文讀本》同時(shí)也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的能力,提高學(xué)生的品德,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵(lì)探索的教學(xué)情境,引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題、解決問(wèn)題,使學(xué)生獲得知識(shí)信息的過(guò)程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過(guò)程。與此同時(shí),作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實(shí)踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育,這是時(shí)代的發(fā)展的必然要求?傊,終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時(shí)代前列必不可少的前提。

  《教師人文讀本》給了我很多新的啟示,我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后,讓我用徐匡迪先生的一句話(huà)來(lái)結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè),事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué),科學(xué)的價(jià)值在于求真;教育是藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。

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