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《吶喊》的讀書筆記個人領(lǐng)悟
當細細地品讀完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,這時最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?以下是小編為大家整理的《吶喊》的讀書筆記個人領(lǐng)悟,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《吶喊》的讀書筆記個人領(lǐng)悟1
魯迅先生是我很崇敬的一名作家。他筆下的“三味書屋”、“閏土”、“社戲”都給我留下了深刻地印象,這些文章就像小草一樣清新自然。可他的另一本小說集《吶喊》卻像聲聲驚雷,在那個陳腐黑暗的年代喚醒了許多“鐵屋子”里的清醒者,讓黑暗的舊社會有了反抗的力量與希望。《吶喊》是拯救民族,為革命先驅(qū)助威的號角,是讓沉睡者覺醒,讓勇士們振奮的戰(zhàn)鼓!
魯迅原本是要學醫(yī)拯救病人的.生命的?稍谀敲癫涣纳、戰(zhàn)火紛飛的年代,手術(shù)刀的力量是微不足道的,所以他把手中的刀換成了拯救國人靈魂的“槍”。用他自己的話說是“揭出病苦,引起療救的注意”、為新文化運動“吶喊”助威,“慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚于前驅(qū)”。
開學的第一天“第一課堂”里愛心大使李連杰叔叔說我們這一代的任務(wù)是繼承五千年優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng),把它們發(fā)揚光大。讓我們祖國不但國富民強而且精神上也要站在世界頂端!
是呀,我們盛唐時期,一走出國門,迎來的都是崇敬羨慕的目光。比如唐僧。外國人一聽說是中國來的,都會贊嘆道:“您是大唐來的高僧啊!”語氣是多么崇拜向往啊!不像前些年我們?nèi)ト毡尽в尾桓医o我們發(fā)隊帽,他怕我們大聲喧嘩,在外國人跟前丟了中國的臉;還老提醒我們在公共場合不要擁擠、插隊;男同胞上廁所要“上前一步”……可見我們在老外的眼中素質(zhì)是多么差啊!是呀,這些年我們的國家越來越繁榮昌盛,人民生活越來越富裕,但精神文明沒有跟上。這就像一個跛腳巨人,是無法跑到世界前列去的!
今天,我也要學學魯迅先生當年吶喊的精神,大聲呼喊:同學們!讓我們繼承祖先們深厚優(yōu)良的文化傳統(tǒng),接過建設(shè)精神文明的大旗,努力學習,為發(fā)揚祖國文明而奮斗!來吧,小主人們!讓我們就從現(xiàn)在開始,人人講文明,懂禮貌:向老師敬個禮,向同學問聲好;幫媽媽掃掃地,幫老人捶捶背……大家都從小事做起,先管好自己再幫幫別人。相信不久的將來,我們中華民族一定會成為物質(zhì)精神的巨人,邁著強健的腳步走向世界。加油!
《吶喊》的讀書筆記個人領(lǐng)悟2
從初中我們就開始學習魯迅先生的作品,近段時間按重溫了《吶喊》這部小說集,中學階段我們學過里面的《孔乙己》,《朝花夕拾》、《狂人日記》《阿Q正傳》等篇目,當時也就為了應(yīng)付學習而讀一下,根本沒體會到其中的含義,現(xiàn)在仔細一讀,才知道魯迅先生吶喊的真諦。
《吶喊》這一篇小說給我們描述了辛亥革命到五四時期的社會生活,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定,表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時的中國人民,以及對于他們的憐惜和悲傷。他希望人們振作起來,希望清醒的中國人民能夠喚醒麻木的其他民眾,故而以吶喊為名。
《吶喊》都是以貧苦大眾為主人公,而且不同的篇目樹立的形象也不一樣,都是當時社會中的典型,揭示了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定。
其中令我印象最深刻的就是《孔乙己》一篇,塑造了一個封建社會中沒落知識分子的典型形象,窮困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己,在封建科舉制度的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和社會對苦難者的漠視,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。本篇的藝術(shù)特色在於結(jié)構(gòu)嚴謹,先是開端,交待了環(huán)境和氣氛;其次發(fā)展,介紹人物;再是高潮,即小說中心——提示了社會的冷酷無情。小說經(jīng)營謀篇,工於匠心。特色之二在於以側(cè)面描寫來塑造人物性格。作品用第一人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻劃,對話,經(jīng)歷,都通過“我”的概括敘述來表現(xiàn),由此塑造的`人物,顯得真實可信,從而把人物描繪的栩栩如生。吶喊,在這個時代,同樣需要;吶喊,在這個時代,同樣重要。
魯迅先生的小說里的主人公形象在我們的社會不復(fù)存在,也讓先生的遺愿得以實現(xiàn)。我們這一代要繼續(xù)努力,更好的建設(shè)祖國,把中國變成民主富強的世界大國。
《吶喊》的讀書筆記個人領(lǐng)悟3
偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》,我便被吸引住了!秴群啊肥囚斞赶壬(原名周樹人)的作品。而魯迅先生則是中國近現(xiàn)代著名的文學家、思想家和革命家。
在我讀過的所有書中,《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。
《狂人日記》是其中的一篇文章,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個筆名發(fā)表出來的文章。作者用狂人的角度去觀察他人,寫出了人們在那仁義道德的.面具下丑陋不堪、骯臟致極的真實面目。也許,在這之中,只有被別人看作是瘋子的狂人,是幸福的吧。因為他的瘋,才使他沒有受到封建教育對心靈的殘害和壓迫,得到了一顆純潔的心。
在《藥》中,愚昧無知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命,竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血,是革命者的鮮血。呵,這多么諷刺。前線的革命者為了自由而奮斗,甚至不惜犧牲自己的生命。而那些所謂的無辜者,卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。
無論是《孔乙己》中的主角;還是《故鄉(xiāng)》中的閏土;又或者是《阿Q正傳》中的阿Q。在作者的筆下,他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說過:魯迅先生的死,不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領(lǐng)導者,也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。
魯迅先生曾說,他的吶喊,目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”,使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中,我深刻的感受到了這一點。可令我感動的,更是魯迅先生那一份“哀其不幸,怒其不爭”的愛國愛民的情懷!
《吶喊》的讀書筆記個人領(lǐng)悟4
正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達給大家的,也是“吶喊”——對世間不公的“吶喊”,對腐敗制度的“吶喊”,也對人性弱點的“吶喊”。
就來談一談給我印象最深的《狂人日記》吧。
《狂人日記》通過對一個得了“迫害狂”之類病癥的狂人進行描寫——他老幻想著別人都要吃他,而且這幫“食人族”彼此之間也相互合計著怎么殺掉對方,然后食其筋肉。雖然這些都是幻想,但同時也影射出當時社會的.丑陋現(xiàn)象——人“吃”人——人們之間的相互排擠,有許多人都癡心妄想把別人當自己的奴隸使喚,或把別人踩在腳下來當自己步入“輝煌”的跳板。人與人之間本應(yīng)該的互敬互愛、團結(jié)一心、互幫互助精神,只能在這個世界上某個被遺忘的角落中奄奄一息了。
但這樣是決對不允許、也不可以的!動物之間都懂得互相幫助,團結(jié)生活,難道隨著時間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶,又要回到荒蠻時代嗎?不,這是絕對不行的!我們應(yīng)該拯救那些奄奄一息的美德美質(zhì),讓它們乘著我們的良心發(fā)揚廣大!
時至今日,那種“人吃人”的現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負隅頑抗。魯迅先生把這叫作中國人的“劣根性”,我則認為這是人性的弱點,畢竟“有熱鬧不許看”,“有便宜不許賺”這樣的事,沒有多少人能做到。
但我們可以改進,讓這些缺點與陋習逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進步路上的荊棘。
最后,我想請大家學會“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質(zhì)疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點。
讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!
《吶喊》的讀書筆記個人領(lǐng)悟5
“不讀《吶喊》,不懂中國!迸既宦犚娏艘痪湓,激起了我對《吶喊》的興趣。
《吶喊》是一本小說集,作者是魯迅。收入的主要文章有《狂人日記》、《藥》、《風波》等,里面的任務(wù)各有各的特點,比如狂人的敏感、老栓的無知、孔乙己的迂腐、阿Q的愚昧……
有人說,魯迅的小說其實是在寫當時中國人的常態(tài)生活。比如“示眾”這個場景,一個人即將被殺頭,一堆人就圍在四周看,不僅不同情,反而還要冷嘲熱諷!端帯泛汀栋》正傳中都隱隱約約出現(xiàn)了這樣的示眾場景。阿Q在斬首前,無師自通地說出了句“過了二十年又是一個!”圍觀群眾竟然發(fā)出了豺狼般的嗥叫,沒有一個人對他有丁點兒的憐憫之心,仿佛他的死與眾人毫無關(guān)系,仿佛他只是一個名字、一個符號,從不曾出現(xiàn)在他們的生活中一樣。
這樣的“看客精神”在我們當下的生活中也存在。我們常常能看見這樣的畫面:兩名同學在打架,周圍的旁觀者不僅不勸阻,反而拍手叫好。難道這些同學不能去報告老師嗎?不能回教室去寫作業(yè)嗎?
魯迅的.小說還有極高的藝術(shù)性?滓壹菏囚斞腹P下一個極為生動的形象,“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”,短短一句話就揭示了孔乙己貧窮卻自視清高的性格特點。雖然貧窮,孔乙己卻給孩子們茴香豆吃,這也能看出他是一個善良的人。
《狂人日記》中的最后一章:“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”整個《狂人日記》讀起來很壓抑,但是最后,作者仍然沒有放棄希望,“然而說到希望,卻是不能抹殺的,因為希望是在于將來”。反抗絕望,在絕望中尋找希望,這就是《吶喊》,這就是魯迅。
吶喊啊!發(fā)出自由的吶喊,發(fā)出沖破愚昧無知的吶喊,發(fā)出屬于自己的吶喊!
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