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紅樓夢讀書筆記

時間:2022-02-28 14:13:43 讀書筆記 我要投稿

紅樓夢讀書筆記通用15篇

  讀完某一作品后,想必你有不少可以分享的東西,是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,以下是小編收集整理的紅樓夢讀書筆記,歡迎大家分享。

紅樓夢讀書筆記通用15篇

紅樓夢讀書筆記1

  “丟棄了不離不棄黃金瑣,忘記了莫失莫忘通靈玉”,好一個多情瀟灑的賈寶玉,嬌嫩多病的林黛玉,塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。

  作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢》,揭示了當時封建社會的黑暗,也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是所以而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

  一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動啊!

紅樓夢讀書筆記2

  我又讀了一本著名的書,它就是——《紅樓夢》。看看它會帶給我們哪些故事呢?

  這本書以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的社會生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

  《紅樓夢》是中國古代作家曹雪芹花費了十年心血鑄就的一部文學巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會背景,描繪了當時中國社會的風情世俗。這部文學名著對中國古典小說的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽為中國四大古典名著。

  《紅樓夢》不僅是一部偉大的文學著作,還是研究中國古代官制、哲學思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來備受各界人士關(guān)注。

  《紅樓夢》反映了復雜的社會問題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會矛盾推動社會發(fā)展的哲理。

紅樓夢讀書筆記3

  紅樓里每個人都是那時受傷害的人,所謂:幸福的家庭大致相同,不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會只是想寫寫“ 往年人事傷心外”,空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢,世事如夢,說到底,按照《紅樓夢》的說法,凡人在人世間走一遭,只不過是做了一場夢罷了。人生的悲劇性早已注定,只剩下各種鮮活的人性在那個社會里扭曲掙扎而已。

  我還是堅持我的觀點,紅樓是現(xiàn)實主義和浪漫主義的結(jié)合體,悲劇的結(jié)尾更有藝術(shù)的高度,盡管太悲劇了中國人是受不了的。以黛玉為例:這世上每個人都有他的來龍去脈,每個人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸,甚至有人心甘情愿為她而死呢?她究竟美在何處、動人在何處?原因很多,但黛玉具有一種悲劇美無疑是最首要的原因。她寄人籬下,處處要看人眼色,為了保護自己,她不得處處小心。她不允許自己的愛情里摻雜著一絲雜質(zhì),勇敢地追求“山無棱,天地合,才敢與君訣”的境界,所以她的愛情之路從一開始就坎坷跌撞,直到后來含憤死去,用生命去祭愛情之魂。套用一句俗話:真正的悲劇總是動人心魄的,因為悲劇是將美毀滅給人看。悲劇就因為它的悲情,才能愈發(fā)的打動人。

  大觀園女兒們“千紅一哭,萬艷同悲”,悲至極,于繁華過盡之處,只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現(xiàn)代社會相比較,不管在何時何地生活的人都有其不幸,有其大幸,所謂俗世沉浮,而結(jié)果大異,“亦有幸有不幸爾”,用在這里也許不大恰當,只求取其意。平心而論,我對紅樓的體會感悟是很淺薄的,這里把有感而發(fā)的一些體會隨意擷取一些,來和大家一起分享。所謂仁者見仁,智者見智,只期能起拋磚引玉之效

紅樓夢讀書筆記4

  在沒看《紅樓夢》之前,只對這本書留了個淺淺的印象,只知道它是四大名著之一,只知道它所講述的是寶黛的愛情。大一點之后,又知曉了一點,但也不過皮毛表象,明白它講的是賈史王薛四大家族的興衰之事,無多思考,無甚感想。直到高一,當看了這本書后,思緒竟是不由得冒出來。

  作者從開頭就表達了自己遠離煙塵人間的淡泊心境。甄士隱和賈雨村這兩個名字,都揭示了人世中的繁華富貴終究是大夢,身外之外,可來可去。警幻仙姑在寶玉游太虛幻境的時候,也給了他一個警示:如果人活在世上不清醒,無法做出正確的判斷,即使你享盡了榮華與富貴,歷盡了萬般情態(tài),也不過是浮云一片,似在紅樓里醉臥做了一場空夢,醒來后只是捂著臉痛哭那虛幻美好的至樂。

  《紅樓夢》從劉姥姥進賈府借銀子開始講述家族矛盾。我對文章里的薛寶釵印象深刻,看到文中有一處細節(jié):周瑞家的給寶釵送花時,寶釵滿臉堆笑?梢妼氣O明白事理,深知規(guī)則,她知道喜怒哀樂都要收斂起來;反觀林黛玉,在周瑞家的送花時,她當場冷笑,體現(xiàn)了她敏感多疑的性格。因為這個性格,寶釵和黛玉才會有明顯不同的受歡迎程度。其實這也符合現(xiàn)在社會上的道理:往往你在夸贊別人時,別人會高興,但有些話只是說出來給人聽聽的,其實真是含量還有待可考;而一些難聽的話確是符合真實,是現(xiàn)實的體現(xiàn),說出來卻不讓人高興,反倒增加了仇恨。人們只愿意聽他們愿意聽的話,除非他們自己做出改變。

  寶釵這個小丫頭也不是單純的。作者沒有明示,卻在暗處給讀者提示。例如寶釵先是讀了兩遍寶玉玉上面的字,再讓鶯兒去倒茶,為的是讓鶯兒引出她的鎖,以此來證明她與寶玉是最般配的,是金玉良緣,這是寶釵不為人知的心機,這都被掩蓋在她的溫柔敦厚的淑女形象下。社會上當然不乏這樣的人,或男或女,或老或少,并非是說人們不夠善良,只是小時候不明白,大了以后才知道:這社會,沒有心機和心眼無法立足,和沒有本領(lǐng)與才識就無法受到尊重認可是一個道理。社會為什么有溫暖?因為存在溫暖的人。為什么存在溫暖的人?因為這世界本就殘酷,一點點地善意友好就能讓人掉以輕心,就能讓人淪陷。

  薛家還有一小兒,名叫薛蟠,是薛寶釵的哥哥。與薛寶釵不同的是,他肚子里沒點墨水,也沒有像薛寶釵那樣八面玲瓏的心思,他在家庭中倍受指責,在社會上夜市四處碰壁,被人玩弄。他只知用金錢購買,不知道人心不能用真金白銀和珠寶首飾買來,除非那顆人心里裝著的盛著的只是貪婪和拜金。認可是在挫折后站起來并奔跑起來并達到終點線時才會有的,而不是憑著一顆空空的腦袋和金子做的運動鞋換來的。

紅樓夢讀書筆記5

  紅樓夢中最有爭議的人物,是薛寶釵。

  喜歡薛寶釵的人,說她是個三百六十度無死角的完美人物,“娶妻當如薛寶釵”。討厭她的人,說她是冷漠虛偽、老奸巨猾的典型代表,說她是“封建禮教”枷鎖的化身。更有甚者,說她是為了爭奪“寶二奶奶”的位置,逼死林黛玉的兇手。

  薛寶釵太復雜。

  一、寄生草——理解薛寶釵的一把鑰匙

  薛寶釵,出生在大皇商家庭,“豐年好大雪,珍珠如土金如鐵”,說的就是她家。她本人德、才、貌兼?zhèn)洹!吧眉」乾摑,舉止嫻雅”!按讲稽c而紅,眉不畫而翠,臉若銀盆,眼如水杏。罕言寡語,人謂藏愚;安分隨時,自云守拙!薄罢渲胤甲恕薄安徽Z婷婷”——這是一個端莊的淑女形象。

  曹雪芹在《紅樓夢》的開篇,就說,這是一部“悟”書。書中,最先“悟”的人、第一次啟發(fā)寶玉“悟禪機”的人,是薛寶釵。

  寶釵生日那天,賈母給她做東,讓她點戲。她點了《魯智深醉鬧五臺山》。賈寶玉說她“只好點這些熱鬧戲”迎合老太太的喜歡的時候,她說:“你白聽了這幾年戲,那里知道這出戲的好處”,“要說這一出熱鬧,你還算不知戲呢!你過來我告訴你這一出戲熱鬧不熱鬧!薄爸荒窃~藻中有一枝‘寄生草’,填的極妙,你何曾知道?”——寶釵這句話的口吻,有沒有讓你想起那句“都云作者癡,誰解其中味?”

  那支“寄生草”的唱詞是這樣的:

  “漫揾英雄淚,相離處士家。謝慈悲,剃度在蓮臺下。沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條,來去無牽掛。那里討,煙蓑雨笠卷單行?一任俺,芒鞋破缽隨緣化。”

  “寶玉聽了,喜的拍膝畫圈,稱賞不絕,又贊寶釵無書不知!摈煊穸加写滓饬恕

  ——誰能解,寶釵在‘寄生草’里品到的滋味?

  “沒緣法,轉(zhuǎn)眼分離乍”“赤條條,來去無牽掛”“一任俺,芒鞋破缽隨緣化”。這樣的詞藻,在寶釵心中有深刻的共鳴——生命偶然,人生孤苦,風雨兼程,聚散隨緣,不掛不牽——這是寶釵對生命的認識,也是她對人生的態(tài)度。

  對于人生,寶釵早就參悟了。所以,在黛玉為寶玉的偈帖續(xù)上“無立足境,是方干凈”的時候,寶釵說:“實在這方徹悟!薄獙τ凇巴暗酌撀洹钡膹匚蚓辰,寶釵明白。只是,她知道,自己不能“赤條條來去無牽掛”。

  因為還要考慮他人。還有母親,還有家族。

  一方面,看透人生;另一方面,要替不成器的兄長負責家庭生意事務(wù),為母親分憂解勞。寶釵內(nèi)心所承受的,遠比表現(xiàn)出來的要多得多。她做的燈謎詩中,直接表達出了內(nèi)心的痛苦和她隨緣守己的選擇:

  焦首朝朝還暮暮,煎心日日復年年。

  光陰荏苒須當惜,風雨陰晴任變遷。

  這首詩,賈政看后,覺得“小小之人作此詞句,更覺不祥,皆非永遠福壽之輩。”

  ——福壽根本不是薛寶釵的追求。

  這個時候,寶釵十五歲。

  她也淘氣過。她對林黛玉說:“你當我是誰,我也是個淘氣的,從小七八歲上也勾個人纏的!彼黄珢、驕傲過!爱斎沼兴赣H在日,酷愛此女,令其讀書識字,較之乃兄,竟高過十倍!边@樣的資質(zhì)和成長經(jīng)歷,薛寶釵曾經(jīng)對自己的人生躊躇滿志。

  父親在世和死后,薛寶釵過的完全不同的兩種人生。從那時起,寶釵,她成熟了。她比同齡姑娘們都知道錢的好處,更看到過錢財如流水,來去都很快;家業(yè)隆興時,她看到過各種逢迎的笑臉;父親去世后,她看過各種圍著傻哥哥打主意的嘴臉——那些哄著“薛大傻子”把家底折騰殆盡的人,大都是曾經(jīng)對父親畢恭畢敬屈膝討好的人。原來,為了個人利益,人心和人臉可以變換得這么快。

  薛寶釵看透了人心和人性。

  入宮待選,在清代,是一件很重大的事情。待選的姑娘要從小接受訓練,在各個方面做長久的準備。所以,落選,對任何一個參選的女孩來說,可能都是長久以來追求的破滅,是個巨大的打擊。何況是,對于薛寶釵。

  寶釵得知落選的時候,想必也在長夜里哭紅過雙眼的吧?特別是,來到賈府之后,看到元春封妃給賈家?guī)淼亩鲗櫯c榮耀,她的心中是何等滋味呢?省親當晚,站在人群中看著端坐在上方的元妃娘娘,她對賈寶玉說“誰是你姐姐?那上頭穿黃袍的才是你姐姐,你又認我這姐姐來了!薄@句話,含著多少失落和辛酸呢?后來,寶玉開玩笑說她是“楊妃”的時候,寶釵大怒,我想,她生氣不是因為寶玉說她胖,而是刺中了心中一直掩蓋著的那份失落和痛苦吧。

  在失落和痛苦中,薛寶釵放下了個人對功名利祿的追求。

  曹公在開篇說《紅樓夢》的哲學主旨:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。

  薛寶釵是全書中最早“悟空”的人。她早就看透了。

  《心經(jīng)》上說:“以無所得故,菩提薩埵,依般若波羅蜜多故,心無掛礙。無掛礙故,無有恐怖。遠離顛倒夢想,究竟涅槃!北绕瘅煊竦摹鞍V”湘云的“憨”和寶玉的“愚”,少女薛寶釵早早地看破紅塵,看透人生。

  寶釵心中早已是“桶底脫落”,四大皆空了?墒,她必須活在現(xiàn)世。在現(xiàn)世生活,要直面現(xiàn)實。眾生皆苦而不得解脫。“悟空”了的她,悲憫地看著所有人,所有生命。

  薛寶釵是全書中最有佛性的人。

  二、“山中高士晶瑩雪”——高人薛寶釵

  商人家庭中的薛寶釵,早早學會的,是洞察世事。而經(jīng)歷過父親去世、家財流散之后,她對“天下熙熙,皆為利來。天下攘攘,皆為利往”有比其他人都更深刻的體會。

  對人對事,她都是個高手。

  菊花詩會,起頭的是史湘云,實際安排完全是薛寶釵。寶釵論如何論組織詩會的這番話,簡直是教科書級別的。

  湘云燈下計議如何設(shè)東擬題,寶釵聽他說了半日,皆不妥當,因向他說道:“既開社,便要做東,雖然是個頑意兒,也要瞻前顧后,又要自己便宜,又要不得罪了人,然后方大家有趣!

  這時,滿腦子正熱的史湘云才想起來,自己根本沒有做東請客的錢。

  寶釵道:“這個我已經(jīng)有了主意。”湘云聽了,自是感服,極贊想的周到。

  幫忙到這個地步,細心的寶釵還要對湘云說:“我是一片真心為你的話,你千萬別多心,想我小看了你”。

  在確定詩題的時候,寶釵發(fā)揮她大家閨秀的見識:“詩題也不要過于新巧了。若題過于新巧,韻過于險,在不得有好詩,終是小家子氣。詩固然怕說熟話,然而更不可過于求生,只要頭一件立意清新,自然措詞就不俗了!

  在她的主張和協(xié)助下,她們定下了“一個虛字,一個實字”,“賦景詠物兩關(guān)著,又新鮮,又大方”的菊花詩題目。

  在限韻的時候,我們依然可以看到寶釵的周全與大氣:“我平生最不喜限韻,分明有好詩,何苦為韻所縛,咱們別學那小家子派,只出題不拘韻,原為大家偶得了好句取樂,并不為奈那難人!

  第二天,大觀園里,從老太太到各姑娘以及丫鬟們,吃蟹賞桂,其樂融融。之后的菊花詩會上,會作詩的大展其才,發(fā)揮盡興;不會作詩的也隨意自在。這不能不讓人服氣寶釵的才干與周全。

  盡管寶釵在盡量“藏愚守拙”,可她對解決難題的胸有成竹、自信穩(wěn)重,處處體現(xiàn)。

  比如,老太太讓惜春畫大觀園,惜春非常為難。

  寶釵說:“你不該早說?這些東西我卻還有……今兒替你開個單子,照著單子和老太太要去。你們也未必知道的全,我說著,寶兄弟寫!

  “我就說你不中用……我教你一個法子!薄拔艺f你是無事忙,說了一聲,你就問去,也等著商議定了再去!

  她跟探春商議改革思路如何推行落實的時候,寶釵表現(xiàn)出了世事洞明的管理高才。她笑道:“幸于始者怠于終,繕其辭者嗜其利!比绻f,探春提出的,只是出于家庭經(jīng)濟危機的“開源節(jié)流”,是為了解決管理者的難題,而寶釵看到的,是全局中所有人的實際訴求。——只有解決了辦事的人的個人利益訴求,改革舉措才能執(zhí)行下去。她告訴探春:“雖是興利節(jié)用為綱,然亦不可太嗇!庇谑撬岢隽俗屗腥硕細g喜積極的“小惠全大體”分配方案,其平衡周全、其細致可行,讓眾人心悅誠服,歡聲鼎沸。

  大到管理,小到畫畫,大觀園生活中,簡直沒有寶釵姑娘解決不了的問題。

  思路清晰、思維縝密、可行性強、考慮周全,她簡直是個提供完整解決方案的專家。什么難題到了寶釵這里,她提供的,幾乎都是終極方案。

  就算不完美,可是,思前想后,卻沒有更好的。因為沒人有比薛寶釵更高的心智。

  三、“任是無情也動人”——薛寶釵真的很冷嗎?

  在寶玉的生日聚會上,曹公安排寶釵首先抽了一支簽——“艷貫群芳”的牡丹花。題簽是“任是無情也動人”。“無情”似乎是薛寶釵的代名詞。

  關(guān)于薛寶釵,有句著名的評論“事不關(guān)己不張口,一問搖頭三不知”——出自王熙鳳之口。這一次,王熙鳳真的說錯了,有太多事情來證明薛寶釵對“不關(guān)己”的事情相當熱情。

  她幫史湘云操辦螃蟹宴和菊花詩會;

  她察言觀色后,悄悄提醒襲人,讓她別再去給史湘云增加負擔;

  她主動幫助貧寒的邢岫煙;

  她找機會成全香菱住進大觀園的愿望。雖然,寶釵不支持香菱學詩。對學詩到了發(fā)癡狀態(tài)的香菱,寶釵是“又是可嘆,又是可笑”。她口口聲聲說“都是顰兒引得她”——是啊,在林黛玉看到的,是香菱對于作詩這件事的愛好與癡迷,可是薛寶釵,她看到的是香菱的現(xiàn)實人生和命運——作為薛蟠的侍妾,學作詩,能給自己帶來什么實際好處呢?“迷了心性”的香菱,會在自己的現(xiàn)實生活中更加痛苦——所以,她不鼓勵?墒牵膊]有阻撓。

  她“教育”看雜書的林黛玉——如果她真想針對黛玉,她完全可以當場當眾指出的,可是,她選擇了私下里單獨提醒。這份提醒,在那個環(huán)境中,對于林黛玉,何嘗不是一份保護。

  黛玉生病,來看望她的,除了來得最多的寶玉,就是寶釵。這是一個很難做的人:一方面,黛玉盼著有人來陪她說話、遣郁悶;另一方面,“及至寶釵等來望候他,說不得三五句話,又厭煩了!薄绻皇浅鲇谡骊P(guān)心,寶釵實在沒必要一趟趟地來。

  她真的感動了林黛玉。讓黛玉親口對她說:“你素日待人固然是極好的,然我最是個多心的人,只當你心里藏奸!站故俏义e了,實在誤到如今!共坏迷蒲绢^說你好,我往日見他贊你,我還不受用,昨兒我親自經(jīng)過,才知道了!舨皇菑那叭湛闯瞿銇,今日這話再不對你說!

  在這里,寶釵對黛玉的好,不是給別人看的:“你也是個明白人,何必作司馬牛之嘆!……多一事不如省一事……與你送幾兩來,每日叫丫頭們就熬了,又便意,又不驚師動眾的!

  ——你看,寶釵對很多與自己不相干的事情都參與了,主動伸手了。只不過,她是個高手,她能做到輕輕插手,再恰如其分地輕輕抽離!鞍}皚輕趁步”,她做事不著痕跡。我想,有時候,她會在心中暗笑那些重重出手不分輕重一通亂打的“笨伯”吧。

  薛寶釵在王熙鳳面前的“搖頭三不知”,是因為鳳姐是寧國府的管理執(zhí)行人,是實際當家人。這個角色面前,寶釵知道,自己最好是閉口,避免任何分歧和是非。

  薛寶釵并不冷漠無情,她只是,心智太成熟,成熟到戒掉了外在的情緒流露。

  她是個對所有人都懷著悲憫之心的高人,她不愿意看到爭斗、折騰和為難。

  于是她處處周濟、伸手幫忙、事事周全。可是,她不動情。她知道,動情,就會有傷——不管是傷己,還是傷人,她都不愿看到。這些“無謂”的傷害,她太明白,能避免就避免。對人,能護就護,不能改變的局面和結(jié)果,盡早理智處理,及時止損。

  我們每每看到林黛玉的眼淚,會為之感動,可是,薛寶釵的為了周全、為了他人的努力,難道不更值得敬重嗎?難道遇事的時候,非要哭在一起、傷在一處,甚至同歸于盡,才算真誠待人嗎?

  薛寶釵不要這樣。她是高人,她有著別人不及的心智和理性。

  “淡極始知花更艷”!巴ㄈ恕保ㄌ酱赫Z)薛寶釵,對一切都淡然處之。她看得到所有人的訴求,她看得到家族命運的走向。不管小姐姑娘還是丫鬟婆子,她也曾憐憫地為人打算過。她能用理性護著自己,也護著他人。可是,她也很無奈,自己的力量終究有限。沒辦法的,有損大局的,只能,隨它去。

  深深喜歡林黛玉不僅有寶玉和賈母,也有薛寶釵。“顰兒”這個稱呼,來自賈寶玉,可叫的最多的,是她——稱呼,是很能表現(xiàn)內(nèi)心態(tài)度的。

  她不刻板,懂幽默。黛玉的玩笑,眾姑娘中只有她能欣賞:“有趣,最妙落后一句是慢慢的畫……所以昨日那些笑話兒雖然可笑,回想是沒味的。你們細想顰兒這句話雖是淡淡的,回想?yún)s有滋味……”

  薛寶釵覬覦“寶二奶奶”的地位和富貴嗎?不,她見過錢財,而她的個人生活,簡樸至極。她還跟探春李紈一道在當過賈府的家,賈家入不敷出的經(jīng)濟狀況,她很清楚。

  更何況,對賈寶玉,她又何曾看上過眼!“無事忙”“富貴閑人”,這些帶著輕蔑的稱號,都出自薛寶釵之口。

  她在柳絮詞里寫:“萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根,好風頻借力,送我上青云!

  ——從“隨緣化”,到“隨聚隨分”,她并沒有刻意覬覦什么,圖謀什么,她是個隨時隨勢的高人。

  她每每出手,各方周全、細致籌劃,是為自己圖了什么呢?有人說她“心里藏奸”,可是,她又害了誰呢?四大家族窮途末路、大觀園里諸芳流散,哪一個,是薛寶釵害的呢?

  當抄檢大觀園來臨的時候,寶釵第二天就立刻搬走,再也沒有回來。大觀園諸芳悉數(shù)流散凋零,只有薛寶釵,她是主動走的——因為她太明白、太透徹,她能把握住主動權(quán)。

  四、“拿學問提著的人生”——薛寶釵的才學

  在大觀園里,薛寶釵的學問是人人皆知的好。她飽讀詩書,處處可見她深厚廣博的學養(yǎng)。她在作詩、繪畫、養(yǎng)生方面都有不俗的見解,懂參禪,甚至能看藥方。寶玉說她“無書不知”,連夏金桂都說“人人都說姑娘通”,香菱說“我們姑娘的學問連我們姨老爺時常還夸呢!辟Z政是個最看重讀書和學問的人。

  如果說,林黛玉是大觀園的首席詩人,那么,薛寶釵則是首席學人。

  薛寶釵學問的境界,跟一般人不在一個層次上。

  關(guān)于為什么而讀書,寶釵說:“男人們讀書明理,輔國治民,這便好了。只是能有幾個這樣?讀了書到更壞了。這是讀書誤了他,可惜他到把書糟蹋了!

  “讀書明理,輔國治民”——這才是她的理解和志向。

  她跟探春的一番“學問對話”里,有明確的表現(xiàn)。

  對探春的改革思路,寶釵道:“真真膏梁紈袴之談,你們雖是千金小姐,原不知這事,但你們都念過書,識字的,竟沒看見朱夫子有一篇不自棄之文不成?”探春笑道:“雖也看過,那不過是勉人自勵,虛比浮詞,那里都真有的?”寶釵道:“朱子都有虛比浮詞?那句句都是有的。你才辦了兩天的時事,就利欲熏心,把朱夫子都看虛了?你再出去見了那些利弊大師,越發(fā)把孔子也看虛了。”“天下沒有不可用的東西,既可用,便值錢,難為你是個聰敏人,這些正事上竟沒經(jīng)歷過。如今可惜遲了些!薄皩W問中便是正事,此刻于小事上用學問一提,那小事越發(fā)作高一層了。不拿學問提著,便都流入世俗去了!

  對于其他人來說,孔子朱子的理論,只是讀來應(yīng)對科考用來求官的,實際做法跟在書里讀的,完全不相干。可對于寶釵來說,“學問”是“正事”,是時時事事提點著自己言行的修身律條。圣人之書,薛寶釵不僅認認真真讀入了心,還將之融入了自己的言行——知行合一。寶釵不但相信那些“圣人言”,她在讀書中把這些儒家學問融入了人格。她時刻用學問來比對自己的生活,將之落實,所以她說“那句句都是有的”。那些修身律己為天下的“理”,跟“官迷祿蠹”之流用之往上爬的“仕途經(jīng)濟學問”,完全不是一回事。

  對“為君為國為正義為天下”學問的態(tài)度,是完全不同兩類人的根本分野。

  有圣人學問提著,薛寶釵不會做出違反自己底線的事情。而把學問當外衣和跳板的人,如賈雨村,為了自己的利益,是沒有底線的。他能為一己之利彎下多深的腰,一轉(zhuǎn)臉,也能為同樣的利使出多卑鄙下作的手段。

  薛寶釵是個有志向和追求的人,她明的是“理”,守的是“禮”。她端端正正持著的,是以孔子為代表的中國儒家修身自律濟天下的道德理想,是一個美好的政治社會的道德基礎(chǔ),是理想和正義,是成全他人實現(xiàn)自我的人格修養(yǎng),不是“封建禮教”。

  封建禮教,她說了,自己也不信。

  在這個意義上,木蘭覺得,復雜的薛寶釵其實是個很純粹的人。

  所以,薛寶釵在很多場合的表現(xiàn),是可以預測的,因為她只做“正確的事情”。

  哪怕是自己的生日宴會上,她也不會依著自己的性子和愛好去點菜點戲,因為她知道,必須敬長;

  元春省親當晚,寶釵不可能認為那是一個展示自己才華的機會,因為她知道,那晚的主角只能有一個,就是貴妃娘娘。所以,黛玉想要的是“今夜大展其才,要壓倒群芳”,而寶釵想的是,這樣的場合上,不能有任何讓貴妃不痛快的事情發(fā)生;

  金釧兒蒙羞跳井后,寶釵做的第一件事,是去寬慰王夫人。她甚至把自己的兩套新衣服送作死者粧裹,她說自己“從來不計較這些”。她不會讓王夫人有什么為難和壓力,更不可能當面指責王夫人這個“間接兇手”;

  林黛玉死后,面臨家長們對自己跟寶玉的婚姻安排,寶釵也不會拒絕反抗,盡管她知道婚后等待著自己的,是什么樣的生活。

  這是薛寶釵的境界,也是她的悲哀。

  五、薛寶釵的志向和心懷

  富貴生活,從來都不是薛寶釵的追求。生活中,她的樸素讓人驚訝。大觀園里她住的蘅蕪苑,“進了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只一個土定瓶中供著數(shù)枝菊花,并兩部書、茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素!彼蛹业囊路,“一色半新不舊,看來不覺奢華!

  如果說,衣服房間的樸素還有“作秀”的嫌疑,那么,寶釵對物質(zhì)富貴的態(tài)度,也體現(xiàn)在對邢岫煙上。她欣賞岫煙,是因為她“荊釵布裙”,而且真誠坦蕩,“不是那種佯羞詐愧一味輕薄造作之輩”。

  一個人所欣賞的,是能反映他真實內(nèi)心的鏡子。薛寶釵其實也是這樣的人。

  我們不要用物質(zhì)和婚姻這些標準來衡量薛寶釵。這樣會低估寶釵姑娘的志向和心懷——她是儒家社會中個人追求的完美化身。

  儒家濟天下的現(xiàn)世情懷和進取精神,與佛家不著一物的悟空境界,都在寶釵身上完美體現(xiàn)。

  現(xiàn)世安穩(wěn)。謹謹慎慎,井井有條。所有人、每個人的訴求都能有去處,得其所。

  ——這才是薛寶釵的追求。

  這也是寶釵從來都沒有看上賈寶玉的原因:因為他沒現(xiàn)世追求,與己與人他都沒有。沒有現(xiàn)世感,賈寶玉對人的關(guān)懷也好、憐憫也罷,都是無用的。解決不了現(xiàn)實問題。

  當探春說出自己的大觀園管理改革思路時,寶釵聽完便點頭笑道:“善哉!三年之內(nèi)無饑饉矣!薄@句話,是多么典型的儒家理想啊。

  在說完大觀園改革方案后,寶釵繼續(xù)跟各位管事人說:“這么一所大花園,都是你們看管,皆因看得你是三四代的老媽媽,最是循規(guī)蹈矩的,原該大家齊心,顧些體面”“所以我如今替你們想出這個額外的進益來,也為大家齊心,把這園子周全的謹謹慎慎……既能奪他們之權(quán),生你們之利,豈不能無易之治,分他們之憂?”

  ——大家齊心,謹慎周全。為上分憂,為民生利。這是多么積極的進取精神啊。

  為君為國為上為民,并不看重自身的榮華富貴,而要在這“為天下為他人”進取過程中實現(xiàn)自己的道德理想。這才是薛寶釵。

  很多人拿林黛玉跟薛寶釵比。林黛玉執(zhí)著于對個人生命體驗的極致探索,薛寶釵志在在現(xiàn)世中實現(xiàn)個人力量的最大發(fā)揮。一個朝內(nèi),在有著無限深度靈魂中漫游,一個朝外,在風風雨雨的世事歷練中延伸。她們沒有可比性。

  六、高情巨眼能是誰?

  薛寶釵吃一種專為她配的藥:冷香丸。端方穩(wěn)重的薛寶釵,也有過一次“過熱”的情感流露。那是寶玉遭父親一頓毒打后,望著被打得遍體鱗傷的寶玉,她也心疼:“早聽人一句話,也不至今日。別說老太太、太太心疼,便是我們看著心里也……”剛說了半句,又忙嚈住,自悔說的急速了,不覺紅了臉,不往下說,垂下頭了。這句話“親切稠密,竟大有深意”,而那一刻的寶釵,卻是“姣羞怯怯,非可形容得出者”。

  ——只有這半句。不能再說了。

  “高情巨眼”——看透一切事、悲憫所有人的薛寶釵,是正在寫書的曹雪芹的一雙眼睛。這雙眼睛,不能熱,不能紅。一旦克制不住,就要用“冷香丸”鎮(zhèn)壓。而冷香丸的配料,是牡丹、荷花、芙蓉、梅花的花蕊,它們是端莊、純潔、清高和堅貞。書中,冷香丸是用來鎮(zhèn)壓薛寶釵“胎里帶來的一股熱毒”的;書外,它們是用來克制作者曹雪芹對書中人物的憐與愛的。他必須克制。

  曹雪芹太悲觀。大悲觀。

  曹雪芹為之悲觀的,不是某個人的命運遭際,也不是為哪個階層的富貴與統(tǒng)制,而是為生命這不得不面對卻永遠無法逃離的現(xiàn)世。這是每一個人的生命,偶然來到時空時,都要面對的遭遇。只不過,有人看到了,有人沒看到,或者說,裝作沒看到。

  我想,在曹公的哲學概念里,黛玉寶釵寶玉三個人的關(guān)系可能是這樣的:寶玉是現(xiàn)世的肉身,而黛玉和寶釵是精神的兩個方面:對于“出世”生命極致追求的理想,和生活中“入世”的參與的“現(xiàn)實感”。這三個形象,都體現(xiàn)在曹雪芹身上。黛玉是他注定破滅的夢想,寶釵是他對“現(xiàn)世完美”的追求,而寶玉,是在對著兩個精神形象的追逐中,一步步走向了悟、走向“赤條條來去無牽掛”的人的肉身。

  三個形象中,只有薛寶釵,是完全清醒的。

  曹雪芹在開篇就說,這是一本“悟”書。魯迅先生說:《紅樓夢》“悲涼之霧,遍被華林,呼吸領(lǐng)會之,唯寶玉而已。”不,比寶玉更早領(lǐng)會的,是薛寶釵。

  字字看來皆是血,十年辛苦不尋常。曹雪芹用自己的全部生命寫就了《紅樓夢》,薛寶釵,是以理想的形象閃身入書的曹雪芹。

  人格集儒釋道為一體的蘇東坡曾寫過一首詞,用以懷念他心中的完美女性、愛妻、知己朝云。不知道,他幾百年后的曹雪芹,在寫書中薛寶釵的時候,會不會也有相同的感受。

  玉骨那愁瘴霧,冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。

  素面常嫌粉涴,洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。

紅樓夢讀書筆記6

  細細品讀紅樓,看他們?nèi)缙灞P般的人生走到殘局;淙送觯t樓夢段,曾經(jīng)的榮華富貴被時光的青苔緩緩淹沒只留下無盡的遺憾。

  《紅樓夢》以寶黛的愛情悲劇為線索,描寫了以賈家為代表的四大家族的興衰史。真切地反映了當時的社會現(xiàn)實,我不得不被曹雪芹的文筆所折服,可謂一滴水照見太陽,半辮花描繪世界。在這個大家族中,最令我印象深刻的就是寶玉,寶釵,黛玉,三人的愛情糾葛,我聽過最動聽的情話就是“這個妹妹我見過”。

  在當時的社會三,人的愛情是在長輩的操控下的,記得鳳姐將暹羅國進貢的茶葉贈與姐妹們,并問大家怎么樣,寶釵說味道輕,其他人也說茶一般,唯有黛玉說好喝,寶玉聽了便要將他的茶送與黛玉,但鳳姐說,她要送并與黛玉開玩笑:“吃了我們家的茶,怎么還不給我們家做媳婦?”從鳳姐的話中不難看出賈母希望二玉成家的心思。

  王夫人是中意金玉良緣的,她對寶釵則是滿意的,盡管元妃省親時對二人的評價相同——“賈妃見寶、林二人亦發(fā)比別姊妹不同,真是嬌花軟玉一般!边@是對二人“貌”的評價。作詩之后,元春說;“終是薛、林二妹之作與眾不同,非愚姊妹可同列者!边@是對二人“才”的評價。可是元妃端午節(jié)時賜的東西,只有寶玉和寶釵是一樣的,這也表明了元妃的立場,且讓賈母無話可說。

  在這種多數(shù)人都支持金玉良緣的情況下,黛玉卻深得我的喜歡。黛玉的命運無疑是個悲劇,從她進入賈府,到與寶玉相愛,最后早早夭亡,淚逝而盡。不過這也許也是一件好事,她沒有經(jīng)歷賈府后來的衰敗。

  黛玉是個敏感的女子,他的性格就像獼猴桃,外面是很不起眼的褐色果皮和渾身的毛刺。但剝開果皮,里面卻是顏色晶瑩味道鮮美的果肉,這里面的內(nèi)容才是黛玉性格的實質(zhì)。她常常會使一些小性,記得周瑞家的送宮花,黛玉冷笑說,我就知道別人不挑剩下的也不給我。周銳家的聽了,一聲不言語。對于寄人籬下的黛玉來說,感情既敏感又脆弱,此時她并不在乎這花有多高的價值,她在乎的是自己在賈府眾人眼中的地位是不是遭到貶低,說到底還是心中的自卑感需要一種外在的強勢和自尊心去維護與捍衛(wèi)。

  黛玉是個很少有等級觀念的人,她憐恤下人,對香菱等丫頭均是平等的,“黛玉正在情思縈逗,纏綿固結(jié)之時,忽然有人從背后擊了一掌,回頭看,不是別人,卻是香菱。而香菱想學詩,黛玉毛遂自薦做老師,甘愿為香菱效勞,完全是情同姐妹。就連大觀園里人人厭惡的趙姨娘,她也沒有另眼相待,趙姨娘前來拜訪,黛玉忙賠笑讓座,說難得姨娘著想,怪冷的,親自到來,又命人倒茶。

  黛玉是個聰慧的女子,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。元春省親時,寶玉被作詩難住,完工在一旁的黛玉看到后,急忙又作一首賜予寶玉,獲得元妃和稱贊。史湘云入社后,請大家吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁的稱號。

  黛玉在封建制度下向往著自由戀愛,性格里獨有的叛逆和孤僻,她對愛情執(zhí)著卻不乏真誠,對世俗不屑一顧,令她顯得更加卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她如同一株芙蓉,在當時的社會傲然挺立,成為一道亮麗的風景線。

紅樓夢讀書筆記7

  《紅樓夢》是中國四大名著之一,感動了無數(shù)人的經(jīng)典名著,它主要講了這樣一個故事:林黛玉因為喪母,被外祖母接到賈府,見到賈寶玉及眾姐妹,大家在一起相處得都很融洽。后來寶釵被家事纏身,寶玉被父親要求上學,迎春出嫁,大觀園冷清起來。不久,寶玉糊涂,元春死去,賈母做主讓寶玉娶寶釵,黛玉孤苦而死,最后賈家勢敗,寶玉出家。

  讀完這本書后,我不禁為寶玉而嘆息,為黛玉而傷心,為鳳姐而擔心,為迎春而惋惜。

  紅樓夢這本書中有許多好詞好句,值得我們摘抄下來,比如“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”。書中的人物感情表達得十分充實,往往會讓我感動得淚流滿面。

  在故事中,賈母因黛玉得重病而不顧寶玉的感受,把寶釵許給了寶玉,還騙寶玉和寶釵成親。對這一段我是十分為寶玉憤憤不平的,賈母怎能不顧寶玉的感受,她明明是知道寶玉喜歡黛玉的,卻把寶釵許給寶玉,害得黛玉以為寶玉不喜歡她了,把她和寶玉一起寫的詩詞燒了,傷心死去。

  自從我看了《紅樓夢》以后懂得了許多道理,我很佩服曹雪芹,他可以寫出這么好的作品,把里面的人物寫得那么栩栩如生,好像就站在我面前,我要向他學習,練好作文基本功,提高自己寫作水平。

紅樓夢讀書筆記8

  嫻靜似嬌花照水,行動如弱柳扶風,心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子,無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來之際,封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^《紅樓夢》,我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的,我要找一個自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛,在孤獨無依的世界上,寶玉是她心中永遠的溫暖;在情愛無傍的世界上,寶玉是她心中永遠的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

  “假作真時真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。

  自從讀過紅樓夢以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見賈寶玉的那個時間,還有很多公子姑娘在一個地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩句,林黛玉通過傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時間燒掉了自己和林黛玉一起寫過的詩,和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺?

  不知道為什么自從看見紅樓夢自己總是覺得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

  說實話,讀前面一點我對這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩,苦就是賈寶玉和那些姑娘們在一起把林黛玉一個人扔在那里看著他們一個個歡快高興的笑臉。

  我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個人沒有在一起,我想起然后兩個人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會吧太多感情放在愛情上面。

  所以最后讀后感是這本書不能說不好看,也不能說好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。

  讀完了《紅樓夢》這本用優(yōu)美凄涼的文字所組成起來的書,我感慨萬千,賈府中一個個的女孩的性格決定了自己的命運,自己的結(jié)果。對此,我好好研究了一番,得出了以下結(jié)果:

  林黛玉:綠色

  屬于明白人

  用詞形容:真人不露相

  特點:需要溫暖,容不得別人的背叛,一定是信任你才會認可你,在紅樓夢中特別的信任、在乎賈寶玉,卻遭到賈寶玉的“背叛”,又因為林黛玉本身就體弱多病,誤會了賈寶玉,便一病不起了。

  王熙鳳:黃色

  屬于精明人用詞形容:精于打算,不肯吃虧

  特點:對于時間非常敏感,以目標為導向,在紅樓夢中算盡了機關(guān),有一萬個心眼,好斗,鋒芒畢現(xiàn),卻因為太過于好斗而死。

  薛寶釵:藍色

  屬于聰明人

  用詞形容:思維縝密,重長遠

  特點:善于控制但不善于調(diào)節(jié)自己,心胸不廣同時拘泥于形式,過于執(zhí)著對錯,缺少豁達。在紅樓夢中才華不外露,不爭一時的先后長短,很善良,最終被賈母選中嫁給賈寶玉。

  晴雯:

  紅色

  屬于機靈人

  用詞形容:腦瓜靈,嘴也靈

  特點:能說會道,容易患得患失,在紅樓夢中情緒波動較大,聰明剛烈,反抗性極強,曾有“撕扇子為千金一笑”為證,后來她的反抗,遭到了殘酷報復。王夫人在她病得“四五日水米不曾沾牙”的情況下,從炕上拉下來,硬給攆了出去。

  在過去也好,在現(xiàn)在也好,不同的人有不同的命運,實際上,命運掌握在自己的手里,把握自己的命運,關(guān)鍵在于調(diào)整好心態(tài),有一個好性格,與別人好好相處,開開心心的過好每一天才是真正的財富(注:千萬別學以上列舉的那些女孩們,將優(yōu)點綜合起來,缺點盡量屏蔽,才能讓自己有一個好結(jié)果。

  《紅樓夢》是我國古代四大名著之一,是我國最大的長篇小說之一。它又名《石頭記》、《風月寶鑒》等,作者曹雪芹。作品通過四大家族家務(wù)事、兒女情的描寫,向世人展示了封建禮儀及等級制度,揭示了封建社會人與人之間復雜的不平等關(guān)系,這都是當時的社會制度造成的。真是一本值得我們好好品味的好書。

  《紅樓夢》主要講的是一個家族的興盛與衰敗。故事的男主角是賈寶玉,他是個性格柔中帶剛的人,因為他從小生活在富裕的家境,周圍生活的全是女人。書中的女主人公是林黛玉——體質(zhì)多病,天生猜疑,多愁善感的如水一般的女子。另一個與寶玉有著不解之緣的是人見人愛聰明才智的大家閨秀薛寶釵。賈寶玉的家人不怎么喜歡性子直率不善掩飾的黛玉,卻對八面玲瓏的薛寶釵鐘愛有加。然而寶玉卻對這個林妹妹有著深厚的情感。可是最后家長卻用暗渡陳倉的辦法使得賈寶玉和薛寶釵成婚,得知此事的黛玉心灰意冷,悲痛而死。知道真相后的寶玉痛苦萬分,在完成家族使命——科舉考試之后便出家當了和尚。賈府因家中出了個貴妃而興旺,最后,也因貴妃的病逝而中落。作者借此諷刺了一人得道雞犬升天的社會現(xiàn)象。同時也批判了那個時代父母包辦婚姻的社會丑惡。

  《紅樓夢》就是這樣用優(yōu)美的文字闡述了一個深刻的故事,然后留給我們無盡的思考。曹雪芹生動的人物刻畫,完美的景物描寫,豐富的詩詞以及扣人心弦的故事情節(jié),為這個故事添加這就是我愛讀《紅樓夢》的理由了斑斕的色彩,是讀者徜徉在智慧的海洋中。

紅樓夢讀書筆記9

  《紅樓夢》對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩,格外的重視,特別是在第三回之中,人物描寫不但多,而且恰當,恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。

  在對迎春,探春,惜春的描述中,作者寫道“第一個肌膚裸露,和中身材,腮凝新荔,鼻膩鵝脂,溫柔沉默,觀之可親。第二個削肩細腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。第三個年紀尚小,身量未足!睋]揮幾筆,把三姐妹外貌描寫得出神入化。而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣,“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額,穿一件二色金白蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢結(jié)長穗宮絳……”從外到內(nèi),從上到下,從粗到細,都把人物的外貌,性格描寫得淋漓盡致。再說薛寶釵的,“頭上挽著漆黑油光的鬢兒,蜜合色棉襖,玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂,蔥黃綾棉裙……。”如此描寫真把人寫活了,這是令我感受深刻的地方。

紅樓夢讀書筆記10

  讀書筆記《紅樓夢》是一部含笑的悲劇,給我印象最深的最感動的是耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,沉魚落雁、閉月羞花的林黛玉和閬宛仙葩的薛寶釵。

  《紅樓夢》和《三國演義》一樣,都共有一百二十回,最讓我記憶如新的是第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蟹詠:說湘云原本說要開詩社,結(jié)果因沒錢,寶釵給她出主意,說自己有螃蟹,明日先叫老太太來賞花吃螃蟹,人走了后她們再在一起玩寫詩。吃過飯后,眾人一邊繼續(xù)吃螃蟹一邊作出12首桃話詩。林黛玉自然第一。后來吃螃蟹,寶玉又情不自禁地寫了一首螃蟹詩,結(jié)果引出黛玉寶釵各寫一首,寶釵在此露出諷世的感情,十分毒辣。

  后來我查電腦明白了:《紅樓夢》是曹雪芹寫的一部中國長篇小說,此書一般都題為《石頭記》!都t樓夢》曾被評為中國最具文學成就的古典小說及章回小說的巔峰之作,被認為是“中國四大名著”之首。在現(xiàn)代產(chǎn)生了一門以研究紅樓夢為主題的學科“紅學”。說到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡!

紅樓夢讀書筆記11

  故事講的是一個家族的興衰,一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因為所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞訊氣死,而當賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當了。

  盡管看過了,但是書中有的描述還是演員不能及的,還是被書中所描述的故事所吸引。

  既然描寫的那么好,其中的一些經(jīng)典場景當然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉等等......

  我們對《紅樓夢》進行細讀品味,就會發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬!敝皇且粋空泛而美好的愿望。說到底,惟其,主人公的,更能凸顯寶黛二人愛情的價值感。我們并不能偏激的說誰對誰錯。但是,我們不得不承認,它比名利,比,比青春都要重要一點點,不多,就一點點。

  襲人可以說是里面最可憐的一個角色,襲人是寶玉的通丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時還會笑稱襲人是嫂子,可見黛玉對這事也是有看法的。

  當我看到襲人開始在人前搬弄,想讓黛玉搬出去的時候,我從她身上看到了容易犯的毛病,,軟弱,首鼠兩端?伤龖(yīng)該得到諒解,因為不是不同情他人,就是不自己。

  等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的,寶玉的悲劇,寶釵的.鬧劇。

  故事就會發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣,即使是像黛玉那樣失戀了,一夜之間老了十歲也不介意,假如能大哭一場就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負與才華和對寶玉的愛和恨走呢?

  我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

  林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無由的,好的感情總是最接近人類美的本質(zhì)。女子對此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

  寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無它法。

  然而,說它是一部悲劇,也確實如此。而導致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子,比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候,賈府上上下下都稱贊她,喜歡她。可是她太聰明了,鋒芒都露了出來,她不像薛寶釵那樣有心計,她嘴巴想說啥就說啥,比刀子還尖利。因此,賈府的人都有意疏遠她。

  《紅樓夢》是歷史性的悲劇,通過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到的過程描寫,揭露了封建貴族家庭的極端,展示了它無可的和崩潰,以及必定的命運。雖然是必定,雖然是應(yīng)該,但是,造就“”的這個,是很令人深思的。

  有人說,悲劇就是把好的東西給人看。但是也只有當好的東西沒有了,才能觸動中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

紅樓夢讀書筆記12

  初讀《紅樓夢》,我覺得賈府上上下下整天就知道吃喝玩樂,沒有任何亮點,我都不想再讀了,可是想起人們都說《紅樓夢》是四大名著之首,我只好耐著性子往下讀。

  慢慢的,我發(fā)現(xiàn)越往后越精彩。

  隨著寧、榮二府漸漸衰落,一個又一個的悲劇也隨之而來,林黛玉悲傷而死,晴雯因誹謗而死,鴛鴦上吊,惜春,妙玉被擄……我的心也隨著一點一點的下沉,我就仿佛身臨其境,書中的情節(jié)深深的吸引我讀下去。

  第一次讀完《紅樓夢》那天晚上,我躺在被子里很晚才睡,賈府的興衰反應(yīng)了當時社會的興衰。

紅樓夢讀書筆記13

  黛玉于《紅樓夢》是獨一無二的存在,她是一個傳奇,她不是大觀園里盛開的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬般才情,都只不過是用來點綴她。

  在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時,晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來找黛玉,黛玉哭個不停。

  黛玉用詩詞來宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。

  《紅樓夢》,一部含笑的悲劇。描寫了一個封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價級的元恥和墜落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的價級和社會的必然崩潰與死亡。

  紅樓夢里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因為作者把林黛玉與眾不同的特點都描繪了出來,林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來找黛玉黛玉哭個不停。

  最近,我看了一本名著《紅樓夢》,感觸很深。

  首先,我對書中那封建、腐朽的社會制度無比痛恨。在當,時女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時學習識字,到了一定年齡就得下學。而且,那個年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請大家設(shè)想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會有孤獨和寂寞感,這樣會導致人們對身邊事物的敏感性,最終導致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無上的位置,賈寶玉就是一個例子,全府上下只有他一個男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。

  其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來,王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場讓人心寒。

紅樓夢讀書筆記14

  兩個人的情意,發(fā)展到一定程度,總有一天要戳破窗戶紙,是謂表白。

  從小到大,讀到的、聽到的愛情故事中,表白的方式有很多種?啥嗄陙,《紅樓夢》中,賈寶玉對林黛玉的那句表白,一直在我心中是最美。我愛這句話,超過其他關(guān)于愛情的萬語千言。

  那句話是:“你放心!

  那句話,是怎么說出口的呢?

  那一年,端午節(jié)即將來臨。元妃在端午節(jié)來臨之前就早早的給賈府賞下了過節(jié)之禮?勺寣氂癫幻靼椎氖,他和寶釵的禮物分量相同——比林黛玉和家里其他姑娘的多一些。擁有最高話語權(quán)的元妃娘娘,通過賞禮,表達了一個明確的暗示。黛玉一下子感受到了威脅:“我們沒福禁受,比不得寶姑娘,什么金什么玉的,我們不過是個草木之人!”而寶釵姑娘,也曾把“金玉良緣”放在心上的,得到了這個暗示,“心里越發(fā)沒意思起來”——沒意思嗎?當然不是,她更加上了心。

  五月初一,按照娘娘的安排,賈家要在清虛觀打三天平安醮。就在這個時候,一個無關(guān)緊要的人——張道士把那件人人關(guān)心的事情提了出來——他來給寶玉說親。相信那一刻,在場很多人都把心提到了嗓子眼。還好,這件事被眼明心亮的賈母一口回絕,說寶玉不該早娶,此時暫且不提。而且老太太明確地表示了自己的態(tài)度——我不看根基富貴,只看人,模樣性格要配得上。提親之事,似乎就這么過去了。

  可這件事,在寶玉和黛玉那里,直接引發(fā)了軒然大波,他們大吵一架。

  我們在讀紅樓夢的時候,一開始就知道,寶玉和黛玉有著前世的“木石之盟”,他們是心心相印的靈魂伴侶?墒,在書中,這兩位當事人,是不知道的。他們從第一次見面起,到后來的一同長大,雖然都在心中有了別樣的感受,但是以他們的身份,他們的性格,在那樣的生活環(huán)境中,是不可能把心意說出口的。于是,兩個人都把真心隱起,卻每每用假意試探——真心被嚴嚴實實地包藏,人卻變得敏感而嬌作,動不動就生氣鬧別扭。而“金玉良緣”的說法、來自元妃的暗示、有人給寶玉提親,卻是在明處的——壓力已經(jīng)到來,兩個人都極其不安。

  賈母一句“不是冤家不聚首”,讓兩個人都參禪一般潸然淚下——一個在瀟湘館臨風灑淚,一個在怡紅院對月長吁,人居兩地,情發(fā)一心。一場風波過去,兩個人的心思都更加清明了,然而,說不出口啊,無法說,不能說。

  史湘云的到來和她對薛寶釵的稱揚和崇拜讓黛玉內(nèi)心更加緊張。在第三十二回中,黛玉因為擔心寶玉會因為一陰一陽的兩個金麒麟再跟史湘云生出什么風流佳事來,就悄悄來到怡紅院,看看他二人之意。結(jié)果正好聽到了史湘云在勸寶玉去見賈雨村,去學些世途經(jīng)濟的學問,應(yīng)酬交日后有用的朋友。寶玉不給一絲面子地直接回絕,還直接跟湘云和襲人說明了黛玉和其他人的區(qū)別:“林妹妹從來說過這些混帳話不曾?若他也說這些混帳話,我早和他生分了!

  此刻悄悄站在窗外的黛玉,正好聽到了這句話。這句話,聽得黛玉又喜又驚,又悲又嘆。所喜者,果然自己眼力不錯,素日認他是個知己,果然是個知己。所驚者,他在人前一片私心稱揚于我,其親熱厚密,竟不避嫌疑……可是,可是,為什么還有那么多的“可是”!

  此刻,她還要進去嗎?不用了,再說什么都已經(jīng)無味了。于是,她抽身離開,寶玉卻從后面追了上來。兩個人,就這樣單獨面對了。他望著她眼中的淚,她望著他臉上的汗,心疼,心傷,心憐一齊涌上心頭——

  寶玉瞅了半天,方說了“你放心”三個字。林黛玉聽了,怔了半天,方說道::"我有什么不放心的?我不明白這話,你到說說,怎么是放心不放心?"寶玉嘆了一口氣,問道:“你果不明白這話?難道我素日在你身上的心都用錯了?連你的意思,若體貼不著,,就難怪你天天為我生氣了。"林黛玉道:“真不明白放心不放心的話!睂氂顸c頭嘆道:“好妹妹,你別哄我。果然不明白這話,不但我素日之心白用了,且連你素日待我之意也都辜負了。你皆因總是不放心的原故,才弄了一身病,但凡寬慰些,這病也不得一日重似一日。”林黛玉聽了這話,如轟雷掣電,細細思之,竟比自己肺腑中掏出來的還覺懇切,竟有萬句言語,滿心要說,只是半個字也不能吐,卻怔怔的望著他。此時寶玉心中也有萬句言詞,一時不知從那一句上說起,卻也怔怔的望著黛玉。兩個人怔了半天,林黛玉只咳了一聲,兩眼不覺滾下淚來,回身便要走,寶玉忙上前拉住說道:“妹妹,且略站站,我說一句話再走。”林黛玉一面拭淚,一面將手推開說道:“有什么可說的。你的話我早知道了。”口里說著,卻頭也不回竟去了。

  終于說出口了。你放心。

  “你放心”。這是一句洞徹肺腑的懂得。

  寶玉在告訴黛玉,我懂得你孤苦一人寄人籬下的哀怨和自憐,我懂得你在聽說了來自宮里元妃暗示后心里的不安,我懂得眾人口中有意無意的“金玉良緣”在你心中惹起的反感,我知道張道士當著眾人面提親,在你心中激起的失落的狂瀾。你平日里在我身上用的心,用的情,我懂得;你因為心中不安,那些小性子,小別扭,我懂得;你那些無法言說的萬端心思,你的試探、猜疑和期盼,以及它們化成的串串淚珠,我懂得。一切,都在我的心上,你放心,我懂的。

  “你放心”。這是一句明明白白的表白。

  說什么“金玉良緣”,論什么“仕途經(jīng)濟”,家世、背景、仕途、姻親,那些人看重的東西,在我這里,卻毫不相干。你是我靈魂選擇的知己,在我眼中,你獨一無二,你不可替代。我對你的珍視超過了其他所有人,你對于我的意義,沒有其他任何人可以相比。我會牢牢記著我們前世的“木石之盟”,從今生第一次見面起,我就在人群中認出了遠別重逢的你。你放心,這句話說出口之后,也再也不會有別人。

  “你放心”。這是一句莊重嚴肅的承諾。

  你放心,我的生命里,我的未來里,都有你。我會為了你我共同的理想和未來努力。我不會隨波逐流輕言放棄。我會堅定執(zhí)著的好好做自己,我會聰明地隨遇而安保全自己;我會好好地打理自己的世界,獨立而勇敢,我不會成為任何人的依附和拖累,包括你;我會把認認真真地、積極樂觀地、真誠熱忱地,讓自己的生命之樹,順應(yīng)時節(jié)開花結(jié)果,讓根須深深扎下,讓樹干直立挺拔,讓枝葉茂盛繁華。我會讓自己長成與橡樹并肩而立的一株木棉,根,緊握在地下,葉,相擁在云里。

  有朋友曾問我,你能不能用一句話,告訴我,《紅樓夢》到底講了一個什么故事?

  從哲學層面上說,這本書講了一個從“空”到“悟”的故事!都t樓夢》一書深邃博大,其哲學主旨就是十六個字:因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空。

  從現(xiàn)實人生層面上說,這本書講的是一個孤獨的靈魂,在茫茫人海中尋求知己的故事。

  一塊頑石,因為女媧的鍛煉,有了靈性。聽了一僧一道的快意談?wù),動了凡心,去人世間經(jīng)歷一番。從茫茫虛空到最后的悟空,生命的這段旅程原本是孤獨的。而最珍貴的,莫過于旅途中遇到一個心靈相通的知己。找到了,這個生命,這顆心靈,才會感受到發(fā)自內(nèi)心的歡喜與溫暖,才會有真正的安心與寧靜。漫漫一生,知己難得,擁有的滋味,無與倫比。

  最幸福清甜的滋味,莫過于,“你放心”;

  安心、歡喜、踏實、溫厚——最美的那句話,莫過于,“你放心”!作者:木蘭

紅樓夢讀書筆記15

  開談不說《紅樓夢》,讀盡詩書也枉然。一曲紅樓多少夢,情天情;们樯怼

  俗話說“少不看水滸,老不看三國,男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢無疑是古典文學小說的一個巔峰。文學家讀《紅樓夢》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學才氣,贊美這樣一個請棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學家;歷史學家讀《紅樓夢》,讀的是封建社會制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢,讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨,對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學的流傳必將因為其從盛到衰的歷程……

  一百個人讀紅樓夢,就會有一百種理解!從不同的角度,會有不同的感受。我不是文學家,思想家又或者歷史學家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢》的平常人之一!我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細流一般傾入我心脈的思感,令我久久平難以自拔。

  誠然,《紅樓夢》里遠不止這三個人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)。的確,《紅樓夢》絕不僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對封建思想的頑強抗爭。他們愛情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。

  林黛玉的命運無疑是個悲劇,從她的誕生,到進入賈府,再到與寶玉相愛,她的淚從未斷流。雖自有一段風流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個聰慧的女子,自小跟從賈雨村學習就凸顯其聰穎的一面。而進了賈府,與姐妹們作詩習文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時,唯寶玉被作詩難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請諸位吃蟹賞菊時,大家紛紛題詩,黛玉先是從容不迫,最后時辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

  同時,黛玉是個敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時時在意。最終養(yǎng)成了愛計較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的,對撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對自己真實的愛情,但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。

  她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的凄涼結(jié)局。

  銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過學堂,念著四書五經(jīng),然而卻一心厭惡官場,討厭官場的腐朽墮落。但他反倒是對女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個男兒身。所以,他對身邊的丫鬟總是呵護有加,平等對待,這即反應(yīng)他對封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無奈自己封建等級的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情,他對自己真正愛情的向往超越了時代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

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