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教師讀書筆記匯編15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編精心整理的教師讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
教師讀書筆記1
李躍兒老師所著的《誰拿走了孩子的快樂》讓我了解到了什么是真正好處上的用心去愛孩子,用情去感染孩子。我被書中的思想教育著,我被書中那濃得不能化解的愛融化著。
書中有一句話,讓我回味多時:“在現(xiàn)實當(dāng)中,成人對于孩子,大都只注意他們的身體和學(xué)習(xí),卻很少注意背后的那個心靈。他們這樣做就會像一個無情的割草人一樣把把完美的東西割掉了,把孩子天生的、完美的品質(zhì)給扼殺了。這樣下去,隨著孩子的成長,他們的心理問題就會越來越多,人格、品質(zhì)也會出現(xiàn)問題。”沒錯,關(guān)注孩子們的心靈,應(yīng)當(dāng)是安全防范教育的一部分,是學(xué)校教育的一部分。但是在現(xiàn)實生活中,無論是老師還是家長對于孩子的心靈關(guān)心卻是越來越少的,老師和家長所關(guān)心的大多是孩子的進步,孩子的退步等等。孩子真正要的是什么,孩子的內(nèi)心又是如何的,卻無人問津。
書中提到李躍兒老師在對5歲的楊一凡的教育過程中時時刻刻都關(guān)注著她。從孩子的各個方面著手,仔細(xì)觀察著孩子的每一個點滴,用心去感受孩子的真實想法。這讓我認(rèn)識到在現(xiàn)代教育過程中,我們也要秉承著這樣的理念,從各個方面觀察孩子,觀察到孩子真正要的是什么?從而進行適當(dāng)?shù)幕顒。很多孩子是?nèi)向的,他們的表達(dá)潛質(zhì)常常會跟不上自身的需求,想要什么?需要什么?只是看著你。
我曾遇到過這樣一個孩子,他不會與人溝通,和教師、同伴之前完全沒有正常的交流,不管怎樣同他說,都無法改善這樣的狀況。這就是他,有著自我的世界,不理解別人,只有自我。這就是他,會用天真的眼神看著你,卻讓你無奈的只能發(fā)笑。應(yīng)對這樣特殊的孩子,有改如何是好呢?
這個時候就需要我們老師仔細(xì)的觀察孩子,感受孩子的需要。于是我開始關(guān)注這個不講話的孩子。經(jīng)過幾次的觀察,我發(fā)現(xiàn),他其實很想玩游戲,但是他根本就不會玩,完全沒有明白游戲規(guī)則,這樣就使得他在游戲中無法正常的介入。
于是再一次主角游戲時我說:“這天,我和你一齊玩游戲,我牽著你的手,這天我是你的母親,我?guī)阃妫愫煤每纯茨赣H是怎樣玩的,今后你也那么玩,好嗎?”他對母親這個詞似乎很敏感,也似乎正因這個詞,他愿意和我接近。我?guī)е粋一個的玩,他很高興,拉著我的手,跳啊、蹦啊。第一次用別的眼神看著我,這也讓我的心頭涌起陣陣的暖風(fēng)。我們來到了水果店,“你想吃什么水果。磕赣H買給你好不好?”“是掛”也?什么聲音?“是掛”再一次的聲音,讓我明白我并不是在做夢,他開口講話了。“什么?剛剛母親沒有聽清楚,再說一遍好嗎?”“是掛”想了半天,沒有明白這“是掛”是什么!皩Σ黄,母親聽不太懂,你能指給我看嗎?”他小小的手往西瓜上方一指,原先是西瓜!案赣H說:西瓜”于是我開始第一次正面的和他語言交流。
雖然只是短短的言語,但是他愿意和你交談了,這是那么久以來我和孩子的第一次對話,這讓我的心激動不已。孩子的成長要靠溫暖推起的,每一次我都只是和他說,只是說,他一點也感受不到什么,似乎我只是簡單的在和他說而已。但是透過觀察我發(fā)現(xiàn)了問題,于是我用行動溫暖了他的心,同時的他也用他小小的舉動來回報了我,在我心中注入一股暖流。
簡單的幾次觀察、溫柔的一次交流,讓我和這個孩子慢慢的靠近。短短的幾個音節(jié)讓我明白,什么是從真正好處上的愛孩子、教育孩子。更讓我明白教育需要我們能夠平等地寬容地走進每一個孩子的內(nèi)心世界。
在《誰拿走了孩子的快樂》這本書中,作者并不簡單要我們一心一意去愛孩子就行了,而在愛的基礎(chǔ)上,要有智慧的愛,愛是有很高的文化的。就如李躍兒老師所說:“作為老師,首先,要有看見一個孩子,就愛得眼睛都拔不出來的愛心。但是光有這一點是絕對不行的,光有這一點是不能做一個合格老師的。正因這樣,你會愛得不到位甚至錯位,愛出許許多多的不好的后果。”因此,我們要用心去感受、了解、熟悉孩子。
李躍兒老師是個有著一顆真愛之心的作者,她是用心去感受生活,用情去滋養(yǎng)生活、用愛去升華生活的一個人。在未來的教學(xué)過程中,我也要做到這一點,堅信這樣孩子們的明天會是一片燦爛的陽光。
教師讀書筆記2
我想,老師只有做個有心人,從幼兒心理特點出發(fā),用幼兒最易接受的進行教育,一定會取得意想不到的良效。
一、讀書的快樂
放假和雙休日,你知道我最大的快樂是什么嗎?不是走親訪友,也不是無休止地看電視,我最大的享受是讀幾本好書。
說實話,以前我是個從不讀書看報的人,對書幾乎有排斥心理。有一次,姜園長推薦我看一本書《特別關(guān)注》,我無意中打開了一頁,便深深地吸引了我,從此便陷進去了,不可自拔,我情不自禁地陶醉于其中,我完全沉浸在書中的了,親情、鄉(xiāng)情、戀情、家事、開心事、書中事、天下事——————涌動著真情,蘊含著深刻的人生哲理,我的心情輕松了,我的視野開闊了。我陶醉于其中,時而淚珠滾滾,時而忍俊不禁,時而若有所思,我的心態(tài)也改變了很多。
今年,幼兒園為我們每位教師訂了許多套刊物,如《思維與智慧》、《青年文摘》、《祝您幸福》、《讀者》等。我如獲至寶,閑暇時便來細(xì)細(xì)品味。古人說:讀書悅心。是的,快樂莫過于讀書。讀一本好書,就像是與一位摯友娓娓而談,當(dāng)掀開書頁,就能感受到歷史的風(fēng)煙,人間的冷暖,世事的變遷,人間的美好。正如培根所說:讀書使人明智,讀詩使人聰慧,哲理使人深刻。
我們常常抱怨,工作太忙了沒空看書,有了好的做法就是寫不出來。知識需要積累,讀書則是積累知識的最好途徑。書讀多了,視野開闊了,詞匯豐富了,思維深刻了,好的便會信手拈來。
二、角色換位
我第一次去給孩子開家長會,七十多名家長擠得是水泄不通,老師姍姍來遲,用小棍在桌上一拍:“啪!”把正交流得熱火朝天的家長嚇了一跳!安灰v話,現(xiàn)在開會!眲傊v了兩句,清脆的手機鈴聲回蕩在寂靜的室內(nèi),我一皺眉,心想:“是誰這么沒禮貌?”卻見老師泰然自若地拿起手機:“喂”一轉(zhuǎn)身出去接電話,把家長擱一邊去了。接下來家長的手機聲和交頭接耳聲不斷,會議效果可想而知。
因為我也是一名教師,所以很注重自己的形象和修養(yǎng),這位教師的表現(xiàn),著實讓我大吃一驚,也感到羞愧。教師是這樣以身示教的嗎?也許這位教師并沒有意識到自己有什么不妥,反而覺得瀟灑,而旁觀者清,作為一名家長,我一下子就對教師失去了信任,盡管只是第一面,只是一個細(xì)節(jié)。
這次角色換位,我深刻感受到了一位家長對教師的期望程度,教師的每一個動作,一個很小的細(xì)節(jié),對家長的影響有多大。
我們?nèi)粘9ぷ,是不是也是有時不顧細(xì)節(jié),孩子穿倒鞋也看不見,有的流著鼻涕,有的衣衫不整,有的孩子彩筆丟了找不到,對家長說話不用普通話,說不出孩子吃了幾碗菜——————你平時工作再好、再努力,但只一個細(xì)節(jié)沒注意,家長就會記住,失去了信任再想彌補會有多難!
珍視細(xì)節(jié),時時處處注意教師的形象,這是我們每一位教師都要謹(jǐn)記在心的。
三、小魚上鉤了
吃飯時,為了激發(fā)幼兒食欲,養(yǎng)成良好的進餐習(xí)慣尤其是有序地送碗,在送碗環(huán)節(jié),我把小朋友變成了小魚,采用釣小魚的形式,效果很好。
飯前,我會以講故事的形式激發(fā)食欲:“這是一個美麗的大海,
大海里有許多的小魚,可是他們都累了,餓了,我給小魚兒準(zhǔn)備了豐盛的午餐,希望小朋友們進餐愉快!”
孩子們情緒愉快地進餐了,食欲大增,有一部分幼兒已陸續(xù)吃完了。
“我要把吃飽的小魚釣上來,誰吃得干凈安靜,就先釣誰”。孩子們都耐心等待,眼巴巴看著老師釣魚,我把一個手指一釣:“釣上一條大魚!釣上一條小鯉魚!焙⒆佣紩纳耦I(lǐng)會,一個一個排隊來送碗,非常安靜有序。
我想,任何一個活動,需要我們多動腦筋,采用幼兒感興趣的游戲方式,師幼情緒愉快,就能真正做到輕輕松松抓常規(guī)。
四、我們班的失物認(rèn)領(lǐng)箱
經(jīng)常有孩子丟了東西不好意思找或找不到,還有很多時候揀了東西但找不到失主。其中水彩筆,筆帽丟得最多。老師經(jīng)常舉著東西問:“是誰的?”效果不好又浪費了時間,于是我想到了一個好主意,做了一個有趣的“失物認(rèn)領(lǐng)箱”貼在墻上,上面畫了一個哭臉,寫著:“誰是我的小主人,快把我領(lǐng)回家吧!”
這樣,孩子們撿了東西先問問是誰的,周圍的小朋友,如沒有找到失主,就主動放在失物認(rèn)領(lǐng)箱里,丟東西的小朋友也會到失物認(rèn)領(lǐng)箱里認(rèn)領(lǐng),這樣方便有趣了好多,孩子們更加珍愛自己的東西了。
我想,老師只有做個有心人,從幼兒心理特點出發(fā),用幼兒最易接受的方法進行教育,一定會取得意想不到的良效。
教師讀書筆記3
幸福是人生的主題,只有感到幸福的人其人生才是快樂和陽光的,追求幸福是每個人的畢生所求所愿,無可非議。世界上每一個人都想自己有所成就,每天都在尋求幸福的人生,但是,并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認(rèn)識、感悟和理解,還記得小時候的語文課本中就有對幸福的闡述,它非常生動而具體地告訴人們:幸福是夏日的井水;是雨后的朝陽;是雪中送炭;是為他人忘了自己;是給別人帶來快樂?勺鳛橐幻胀ǖ娜嗣窠處---幸福在哪里?
教師的職業(yè)幸福是一種感受,它是教師個人價值觀的體現(xiàn)。在物欲橫流的世界,教師追求職業(yè)幸福的腳步當(dāng)朝著精神"行走";蛟S大學(xué)生的人生價值和理想是為了西部的貧困孩子受到教育,為了西部的開發(fā)、發(fā)展,他很苦但奉獻(xiàn)著、快樂著、幸福著;而南方老板的人生價值卻是低成本、短時間、高利潤,可能為"錢"活著,所以很富很累,腰纏萬貫而永不滿足,于是他很不幸福。教師這個職業(yè)的本身就是"燃燒自己照亮別人",有了這種蠟燭、春蠶般的價值觀、人生觀、幸福觀,就能"一意孤行"地干好自己的工作;就會真心對學(xué)生,走進"激情燃燒的歲月";就會用心靈點燃心靈;就會固守這份職業(yè),堅守這份信念,并綻放出許多精彩與豪邁。
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺,一個懂得享受上課的人,課堂便自然會成為其享受幸福的重要舞臺,營造一個充滿生命活力的課堂,和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂,你就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報,影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你,你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護學(xué)生、尊重學(xué)生,真正做到這點并不容易,但如果你只知道權(quán)威,那也許你會離幸福更遠(yuǎn)。要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡單的重復(fù),那必然厭倦,也無言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路,應(yīng)把教學(xué)作為自己實現(xiàn)人生價值的一個體現(xiàn)。要對自己要合理定位,科學(xué)、合理、符合自己最近發(fā)展區(qū)、又不斷在動態(tài)變化提升的目標(biāo)是自我價值實現(xiàn)的重要前提,不斷的自我價值實現(xiàn)是人不斷前進的不竭“內(nèi)驅(qū)力”。
教師讀書筆記4
為了提高自己在教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題的能力、研究問題的能力和解決問題的能力,最近我讀了華東師范大學(xué)出版社出版的陳大偉教授撰寫的《教育科研與教師成長》一書,希望自己在有了一定的教學(xué)經(jīng)驗之后,結(jié)合教學(xué)實際,提高自己教育科研的能力。
本書“以人為本”,以教師為朋友,采用對話的方式,講述了“教育研究,我心有主”“修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼”“規(guī)劃研究行動”“腳踏實地做研究”“成為優(yōu)秀的研究型教師”五個話題的內(nèi)容,聯(lián)系教師的教學(xué)實際,詮釋中小學(xué)教師教育科研“為什么”、“是什么”和“怎么辦”等一系列基本問題,鞭辟入里,通俗易懂。
不僅提供了教育科研的具體方法,使每個教師都有能力去做教育科研,更重要的是,它激勵教師在煩瑣的事務(wù)性工作中擺脫平庸,過上幸福的教育生活。書中對何為“有效的教育科研”娓娓道來,以有效為底色,與日常職業(yè)生命有機結(jié)合,向我們介紹了一條適合于一線教師的快樂科研、幸?蒲、有效科研的道路,讓作為研究者的教師逐漸體悟著“幸?蒲新贰钡慕逃睢
結(jié)合研讀內(nèi)容,我不斷反思發(fā)現(xiàn)自己的教學(xué)中有價值的問題,擬定研究的小課題,希望自己在腳踏實地中有所發(fā)現(xiàn),在這本書的理論指導(dǎo)下,希望在自己的教育工作中多一些理性思考。“愛自己,栽培自己,做一個幸福的科研型教師!
教師讀書筆記5
我們常說每個孩子都是一本有趣的書,要想讀懂這本書并不容易。只有愛他們的人才能讀懂。每個孩子來自不同的家庭,有著不同的生活和生活環(huán)境,他們性格特點不同,發(fā)展水平不同,存在明顯個體差異。作為教師,應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)幼兒的差異,捕捉幼兒的閃光點,利用不同的尊重和理解幼兒。
我們班有一位叫佳佳的小朋友,第一天來班上時,她一直拉著姥姥的手不放,戀戀不舍地說:"姥姥,早點接我,早點接我。"在我的勸說下,佳佳滿眼含淚地松開姥姥的手。佳佳的姥姥在臨走前,悄悄地對我說:"佳佳的鼻子不好,要靠嘴來呼吸,吃飯時要用嘴一邊呼吸一邊吃,這樣吃飯的速度就較慢,她害怕老師批評、指責(zé)她,所以一直都不愛上幼兒園,聽了這些話,我開始留心注意佳佳。在活動區(qū)游戲時,佳佳靜靜地坐在椅子上,于是我走過去,輕輕問她:"佳佳,你喜歡玩什么?"她說:"我喜歡看書。""老師和你一起看好嗎?"佳佳高興得點點頭,于是我和她一起看起書來,開始是我講,講著講著,佳佳也不由自主的講起來,我高興地說:"佳佳,你好棒呀!能自己看書講,你愿意把故事講給小朋友聽嗎?""愿意",于是我叫了好些小朋友來聽佳佳講故事,佳佳很高興,講得也更起勁了。
午餐時,為了減輕佳佳進餐的緊張心情,武老師給她少盛了一些飯菜,可是當(dāng)一部分小朋友吃完飯,離開座位后,佳佳哭了起來,我忙走過去,問她:"佳佳,你怎么啦?""我吃不下","佳佳,別著急,你瞧,就剩下這么一點點了,來,我?guī)湍?"佳佳在我們的耐心幫助下,終于把飯吃完了,盡管她是最后一個吃完飯的,但是我們沒有批評她,反而給她以鼓勵,以信心,幫助她逐步克服緊張、自卑的心理,逐漸培養(yǎng)她進餐的良好習(xí)慣。
第二天,佳佳和姥姥一早就來到幼兒園,姥姥手里還拿著幾本書,她對我說:"李老師,太謝謝你們了,佳佳以前不愿意上幼兒園,可今天一早說,姥姥,我要上幼兒園,快,咱們別遲到了,我要講故事給小朋友們聽呢!老師還夸我故事講得好呢。"望著佳佳姥姥高興的樣子,我也會心地笑了。這一切對于一位幼兒教師來說,雖是一件很平常的小事,但對于家長和孩子來說,卻是多么重要。
通過這件事,我深深體會到,孩子們都有一顆敏感而細(xì)膩的心靈,教師善于發(fā)現(xiàn)孩子閃光點,尊重幼兒的興趣,幫助幼兒成功地表現(xiàn)自己,就會使幼兒獲得心理上的滿足與快樂,從而促使幼兒健康發(fā)展。
教師讀書筆記6
實錄:
午睡前,孩子們陸續(xù)進入午睡室,突然我聽到瑩瑩的哭聲,我一看,只見天天拉著瑩瑩的手,眼睛看著我,大聲的說:對不起。我問怎么回事,天天說:我讓她快點,她不聽,還慢吞吞的,我就打了她。一旁的月月湊過來說:天天說了對不起了。我瞪了月月一眼,說:她是故意打人的,說對不起就行了?我又問天天:她動作慢了,你去打她,這樣做對不對?天天說:不對。那你應(yīng)該怎么做?天天想了一會兒,說:我?guī)退撔樱屗禳c進去。我點點頭,讓她照做,果然瑩瑩聽話地和天天進了教室,我又提醒天天:你剛才把瑩瑩打疼了,要怎么讓她原諒你?天天看著瑩瑩說:對不起。瑩瑩也說了句:沒關(guān)系。兩個人高高興興的到床上睡覺了。
反思:
生活中,經(jīng)常發(fā)生這樣的情況。孩子們認(rèn)為,雖然我無意或有意的冒犯了別人,但我已經(jīng)說了對不起,兩個人就扯平了。實際上孩子們并不知道這對不起具體表示什么意思,不清楚什么時候用它,也不明白怎么樣去用它。有的孩子把對不起變成了自己遠(yuǎn)離批評或懲罰的擋箭牌,對不起自然也就變了味。把對不起掛在嘴邊的這種現(xiàn)象,非但不利于幼兒道德認(rèn)知的發(fā)展,而且對幼兒的人格發(fā)展不利。
通過觀察,我發(fā)現(xiàn)幼兒說對不起的變味和承認(rèn)的引導(dǎo)不得當(dāng)有關(guān)。因為幼兒的道德認(rèn)知水平有限,常常認(rèn)識不到自己的錯誤,感覺不到自己的言行舉止已經(jīng)對別人造成了不便或傷害。當(dāng)孩子犯了錯誤以后,承認(rèn)常常不管孩子是否真正感到內(nèi)疚,是否真正意識到自己的錯誤了,是否真正的想改正,就讓他向別人道歉,說對不起,因此,對不起自然也就變了味。在孩子犯了錯誤后,應(yīng)該首先讓他明白自己錯在哪里,對別人造成了什么樣的傷害,并詢問孩子應(yīng)該如何取得對方的原諒?引導(dǎo)幼兒發(fā)自內(nèi)心的說出一句對不起,另外要向幼兒強調(diào),如果是不小心犯下的錯誤,說對不起可以獲得原諒,可是如果是故意犯了錯誤,就要接受懲罰,說對不起也是沒有用的。
我們老師和家長是幼兒最直接的模仿對象,我們的道德風(fēng)范,對孩子有著潛移默化的影響。因此,當(dāng)我們無意中冒犯了孩子時,也應(yīng)該真誠地向孩子說一聲對不起。
教師讀書筆記7
童年是一個人在成長過程中最完美的歲月,也許長大以后他不會記得童年發(fā)生的事情,哪怕僅僅只是其中的一件都可能不會記得,但是童年的生活、生長經(jīng)歷都會影響他未來的認(rèn)知、情感、思維方式。在現(xiàn)代一個高負(fù)荷的信息時代,擁有一個幸福的童年是孩子們所渴望的,是家長、社會應(yīng)當(dāng)給與的,是一名合格的老師應(yīng)當(dāng)配合的。
讀了虞老師的《學(xué)前課程與幸福童年》,并結(jié)合工作這幾個月以來的實踐,主要有以下幾點想法:
一、關(guān)于孩子園的表演區(qū)
一位學(xué)者說過,孩子的童年是成人生活的演練。對于這句話我并不贊同,但是我認(rèn)為孩子需要透過表演來感受、認(rèn)知、明白這個他尚且不太熟悉的社會以及其中的各種行為規(guī)范和準(zhǔn)則。因此,孩子園有為孩子創(chuàng)設(shè)表演的機會和條件的必要性。我所在的孩子園比較注重孩子的表演,在此過程中,我思考了這樣一個問題:如何將表演真正有效的融入到小班活動中?小班孩子年齡尚小,語言、動作、表情等發(fā)展尚屬于初始階段,我認(rèn)為該階段孩子的表演更多的是情感的投入。其中,表演能夠分為兩大類:一是根據(jù)教師帶給的素材進行表演。教師能夠透過準(zhǔn)備充分的表演材料以及好的劇本,讓孩子去感受,從而將自己的真情實感融入其中。在這類表演中,主角的選取應(yīng)當(dāng)尊重孩子的自主選取,并且隨著活動的進程能夠進行轉(zhuǎn)換、改變。一個劇本是否好,就應(yīng)觀察孩子的表現(xiàn)。如:我們班有一個劇本大約一個月沒有進行表演了,一個孩子問我,“老師,我們怎樣不表演XXX啦?好久沒有表演了!蔽覇枺骸澳氵想表演那個嗎?”孩子很用勁的點頭,說,“恩!”因此,我認(rèn)為,一個經(jīng)典的劇本就應(yīng)讓大多的孩子想要去表演。
二、關(guān)于課程設(shè)計
書中提到“在觀察和了解孩子的基礎(chǔ)上,設(shè)計貼合班級和孩子園實際的課程,就應(yīng)是未來課程發(fā)展的基本方向!币虼耍n程是“活”的,是因地制宜的。除此之外,我認(rèn)為課程設(shè)計的關(guān)鍵是關(guān)注孩子的反饋。一個好的課程設(shè)計的基本范疇就應(yīng)是孩子喜愛的、樂于參與的課程。然而,對于課程設(shè)計中,有效反饋和無效反饋是教師應(yīng)當(dāng)去思考的。作為一名新教師,在這個環(huán)節(jié)中仍有許多需要思考的地方。
三、關(guān)于孩子教師知識
虞老師認(rèn)為,孩子園教師知識具有廣博性,但并不是淺顯的。孩子園課程所涉及的領(lǐng)域很多,音樂、美術(shù)、體育、語言、數(shù)學(xué)、自然、科技、社會、健康等方面的資料都是孩子老師的必備知識,但這并不意味著孩子教師的知識就是淺顯的。對于孩子園老師來說,務(wù)必對這些資料進行深究,才能夠?qū)⑸願W的知識簡單化、復(fù)雜的語言明了化。我剛?cè)雸@的時候,在與孩子交流的時候經(jīng)常會出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象,和孩子說著說著就不知道該如何去表達(dá),怎樣的表達(dá)方式才能夠讓孩子明白我的想法。這些看似“淺顯”的語言其實是需要老師去思考、錘煉的。
學(xué)前課程的主體是孩子,關(guān)注孩子才是學(xué)前課程的重中之重。學(xué)前課程應(yīng)以游戲化的方式融入孩子的生活,讓孩子在其中感受快樂。但并不是說就放任孩子,任何的活動都就應(yīng)有相應(yīng)的常規(guī)需要孩子去遵守,只有這樣孩子才能夠更好的參與活動。并且,孩子園的所有活動都需要家長、社會的支持和配合。只有三者相互配合、相互支持才能夠給孩子一個幸福的童年。
教師讀書筆記8
當(dāng)我讀完肖老師《成為有思想的教師》后,豁然開朗,明白了很多的道理,也化去我這四年任教以來許多的困惑。今天的我,看到了一位偉大的教育先行者對我們教師精神上的詮釋,我決心要用盡我的力量,勇敢地屹立在光榮神圣的三尺講堂,去點亮我們生生不息的精神之光。
肖老師的建議及時地增強了我對教育事業(yè)的認(rèn)識和責(zé)任。她的教誨使我認(rèn)識到,一是要有強烈的責(zé)任心,第二用心投入到教育教學(xué)中去,第三要有榜樣的力量,成為學(xué)生的楷模。
一、要在內(nèi)心深處樹立強烈的責(zé)任心
責(zé)任心對教師而言,是師德的一項重要內(nèi)容,也是師德的外在表現(xiàn)。我們要想贏得學(xué)生的信任,贏得社會的贊譽,就必須把我們的責(zé)任心分解在日常教學(xué)每一個細(xì)節(jié)之中去,讓每一個孩子在我們的手中都得到發(fā)展,讓每一個孩子都享受成功。對學(xué)生的教育是一項長期的、艱巨的工作,也是一項細(xì)致的、反復(fù)的工作。每一位教師都要有充分的思想準(zhǔn)備,要積極的對學(xué)生實施正面教育。因此,我們學(xué)校對教師要求更高,更需要教師具備高度的責(zé)任心、對學(xué)生體貼入微的愛心、寬廣的容人之心和鍥而不舍的耐心。
二、用心投入到教育教學(xué)中去
教育,即教書育人。作為一名教師,怎樣才能做到既教書又育人呢?法國著名作家雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”“十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的“育人之旅”,教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉,時時刻刻襯托著鮮花的嬌艷。因此,在這一年的工作中我嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真仔細(xì)研讀新課程標(biāo)準(zhǔn),利用一切手段進行學(xué)習(xí)充電,多向優(yōu)秀教師請教學(xué)習(xí),為了提高自己的教學(xué)認(rèn)識水平,適應(yīng)新形勢下的教育工作,我認(rèn)真地參加學(xué)校每次的培訓(xùn)活動,認(rèn)真記錄學(xué)習(xí)內(nèi)容,認(rèn)真寫總結(jié)反思。我一直本著“把課堂交給學(xué)生”的理念進行我的音樂課,讓學(xué)生成為課堂的主人。在節(jié)奏練習(xí)時,我通常會選擇一些游戲的形式或用肢體語言來引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),而不是枯燥無味的學(xué),這樣既提高了現(xiàn)實的學(xué)習(xí)興趣又大大增加了學(xué)習(xí)效率。孩子們都很享受。培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力,使學(xué)生終身受益!皩τ诠ぷ饕ぞI(yè)業(yè),一絲不茍”一直是我努力的方向。教育教學(xué)容不得半點馬虎,作為一名教師,要適應(yīng)科技發(fā)展、教育發(fā)展,要擔(dān)負(fù)起教書育人的重任,才能在課堂教學(xué)——素質(zhì)教育的前沿陣地上培養(yǎng)出符合時代要求的、高素質(zhì)的合格人才。
三、要有榜樣的力量,成為學(xué)生的楷模
教育無小事,教師無小節(jié)。教師的一言一行,一舉一動都應(yīng)是規(guī)范的,是學(xué)生學(xué)習(xí)的模范,而優(yōu)秀教師還是其他教師學(xué)習(xí)的模范,是社會各界學(xué)習(xí)的模范。作為一名教師,不但要傳授文化知識,最重要的是培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。教師要教育學(xué)生具有高尚的思想品質(zhì)和良好的行為習(xí)慣,除了理論上的說服,更重要的是以榜樣的力量去影響學(xué)生。在教育活動中,無聲的“身教”往往勝于有聲的“言教”,學(xué)生的優(yōu)秀品德,要靠教師的高尚品德來熏陶,教師的表率作用好比一絲春雨,“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”。只有這樣,才能用一個高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生,熏陶學(xué)生,促進學(xué)校各項工作有序進行,進而促進社會道德水平的提高,促進社會主義精神文明建設(shè)。
如果老師是一座泰山,他的學(xué)生會攀爬得很高;如果老師是一顆恒星,他的學(xué)生會發(fā)出奪目的光輝;如果老師是萬里長城,他的學(xué)生會有最堅實的依傍。教師書桌上常新的書香能浸潤學(xué)生的心靈,課堂上靈動的思想能澆灌學(xué)生的慧根,生活上淡定的堅守能安撫學(xué)生的躁動,精神上卓越的追求能照亮學(xué)生心路。好教師,要有豐富的精神生活,才能修美于內(nèi),潤物無聲。肖老師的文章使我對自己的不足有了更多認(rèn)識,讓我感到自己身上的壓力變大了,但也增強了信心,要想成為一名合格的骨干教師,不僅更努力地提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力,同時還要有豐富的精神生活。
教師讀書筆記9
“做一名優(yōu)秀的教師”我想這是每位老師的一個目標(biāo),那同樣這也是我的一個目標(biāo)。不過,要想做一名優(yōu)秀的教師卻不是這么容易的,那最近為了使自己能達(dá)成這一目標(biāo),我在各方面做了努力,同時也選取了相關(guān)的書籍閱讀,其中印象最深的是一本叫《與優(yōu)秀教師同行》的書籍。那有人說過:“一個人能走多遠(yuǎn),看他與誰同行;一個人有多優(yōu)秀,看他有什么人指點。” 當(dāng)然, 不是每個教師都能成為伯樂,都能成為優(yōu)秀的教師。這就需要我們不斷的學(xué)習(xí),充實自己使自己成為一個水缸,一個糧倉。那樣,就能在幼兒們成長的過程中,隨時隨地的給予和引導(dǎo)。那么,怎樣才能使自己達(dá)到這樣的狀態(tài)呢?我認(rèn)為只有一種途徑:那就是不斷的學(xué)習(xí)、讀書,充實自己,提高自己。師先賢古人之言,踐優(yōu)秀同行之徑。從別人的經(jīng)驗中吸取精華,創(chuàng)新一條自己的道路,獨辟蹊徑。
這本書讓我觸動最深的是,這些優(yōu)秀的老師無一例外也都提到了讀書。在書中,常作印老師說到教育家和教書匠最大的區(qū)別就在于,前者有自己的教育哲學(xué),有自己鮮明的教學(xué)個性,并能按照自己的思想去實踐,去影響學(xué)生,而后者沒有思想,總是按照自己的思想去機械地模仿、去簡單地重復(fù)。是的,教師要把自己的職業(yè)關(guān)注從日,嵤罗D(zhuǎn)向?qū)逃砟畹姆此己褪崂,對“?nèi)隱理論”的審視和重構(gòu),從而形成自己的教育理論和教育頭腦。而要實現(xiàn)從教育家向教書匠的轉(zhuǎn)變,我覺得最重要的就是教師的自主閱讀。每個人的靈魂都很單薄孱弱,只有經(jīng)過了年一年的閱讀積淀,經(jīng)歷一次次的心靈洗禮,才會慢慢成長,才會漸漸茁壯,才會一天天天成熟起來。在蘇霍姆林斯基那本著名的《給教師的建議》一書中也說到:每天不讀上幾頁,有時不讀上幾行,我是無法活下去的。無限相信書籍的力量,是的教育信仰的真諦之一。這詩一樣語言在告訴著我們教師閱讀的重要性。一個
如今在城市,任何一份工作都是頗具壓力的,當(dāng)老師相對其他行業(yè),有時相對還好些。但是在鄉(xiāng)村,在偏僻的鄉(xiāng)村。讓一位大學(xué)生能夠抵擋各種誘惑,堅守鄉(xiāng)村,這太令人肅然起敬。
書中有好幾篇文章,都是堅持鄉(xiāng)村教育的人。有的在偏遠(yuǎn)的山村工作,有的一開始根本沒有把心思用在教書上,有的只有三、四年的教齡。但他們都具備了一份熱愛教育的執(zhí)著之心,奮斗中成長,洗禮中成長。
教育的對象是活生生的人,當(dāng)我們面對這些渴望知識的孩子時,人善良的天性就會剎那迸發(fā),就會把教育育人當(dāng)作自己對生命的一種追求,樂在其中,這樣就會甘愿付出,無怨無悔。戴福發(fā)老師,背起行囊走上崎嶇山路時的委屈,都在站上講臺面對學(xué)生時轉(zhuǎn)化成努力和付出。因為他心中有愛。
姚曉靜老師告訴我:“每個人靈魂,都很單薄孱弱,只有經(jīng)過一年一年的'閱讀積淀,經(jīng)歷一次一次的心靈洗禮,才會慢慢成長,才會漸漸茁壯!
成為教師不是僅僅為了生活,更多時候,學(xué)生會“逼”你成長,因為你心中有責(zé)任。
每個人身上都有惰性,這種惰性會使人安于現(xiàn)狀、不思進取,更會為自己找出千萬個理由和借口,自己遷就自己,自己糊弄自己。其實在面對教學(xué)的困惑,教學(xué)成績的低迷瓶頸期,只有責(zé)任心,才會讓教師不斷“逼”自己。
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德和學(xué)識,才會得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。
常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈!泵看温牭竭@樣的話,所有當(dāng)教師的都會感覺自豪。但如果你沒有學(xué)識,沒有魅力,誰會聽你的。
“愛自己,就逼自己吧!”這份責(zé)任是為孩子,更是為了自己的生命交織的價值。逼出無窮潛能,逼出大智慧、大境界。
朱娟清老師一個地地道道的鄉(xiāng)村,20年的青春揮灑在教育崗位。如果沒有愛心,沒有責(zé)任,沒有堅守如何能在貧瘠的土地上,像小草一樣生根開花呢?
這本好書讓我明白,優(yōu)秀的教師是由一個個平凡的小細(xì)節(jié)組成的,是他們一步一個腳印踩出來的。成為優(yōu)秀教師需要是沉穩(wěn)的心態(tài),爆發(fā)的激情;但更需要認(rèn)真上好每一堂課,踏實批改每一本作業(yè),開心對待每一次談心,踏實地組織每一次活動……與優(yōu)秀教師同行,你會努力把平凡的事做好。
平凡中的偉大,總有不平凡的靈魂支撐。專業(yè)成長,永遠(yuǎn)不存在年齡的限制。即使今天開始出發(fā),只要懷揣著崇高,依舊可以走出生命的榮光和尊嚴(yán)!
書中的老師們,都在現(xiàn)實的夾縫中喘息過,在求索的途中失望過,在寂寂的黑夜中迷惘過,是堅守和努力將他們送到了鮮花盛開的彼岸。漫漫長途,他們像宗教的朝圣者,用雙腳丈量著土地,在觸摸泥土的同時,也在咀嚼沿途的風(fēng)景,慢慢地走,細(xì)細(xì)地品。駐足,回眸,眼神清澈,微笑如蓮。
忙忙碌碌中,靈魂最容易丟失;平平凡凡中,激情也最容易被泯滅,由浮躁走向澄明,由彷徨走向堅定。
想做好老師的愿望依然是強烈的,要揀拾的倒是丟失已久的雄心和踏實勤勉的韌勁了。盡管距離退休,還有一段不長的路要走。但對于教育,我依舊會懷疑和拒絕,但是熱情會多一些,行動會多一些,耐力會更持久一些!因為我們教師心中都有一份堅守。
教師讀書筆記10
當(dāng)我閱讀《美麗的女教師》這篇文章后,會讓我如此感動。
當(dāng)別人細(xì)心閱讀,最容易理解題目中的答案。我閱讀怎么老是不會全對呢?原來我只是囫圇吞棗的閱讀,理解有點陌生。
我讀了這篇文章,從周汝蘭老師冒著生命危險救出了所有的孩子的故事中得到了感悟,也有了感動。當(dāng)時,5月12日下午2時28分,周老師知道這時候該地震了,第一次就警告孩子:“快往門外跑,孩子們!”結(jié)果,這一招很管用,一會兒跑出了30多個孩子,剩下了10多個孩子,可孩子著了慌不聽話,周老師想出了第二招,嚴(yán)重的警告孩子,她還一手拉一個孩子,終于有幾名孩子隨后跟了出來。周老師覺得房子快倒塌了,瓦片也快碎了,周老師仍在堅持,又使出了第三招,他立即跑回了學(xué)校,迅速把兩個孩子救出了門外,但最后一個孩子怎么辦呢?老師不愿意讓孩子出事,她還是用偉大的力量救出了最后一個孩子,52個孩子已經(jīng)安全得救了。
老師的愛竟然這么偉大,不光是母愛偉大,但老師的愛也是美好的。世上的這種師生之間的愛也是讓我們銘記在心的。
書,這位好朋友已伴隨我多年,時時刻刻鼓勵著我,讓我擁有信心。
教師讀書筆記11
近期閱讀了《教師怎樣與家長溝通?》一書,該書中敘述著:一個孩子的健康、健全成長,單單靠學(xué);騿螁慰考彝サ慕逃沁h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。大家都知道,教師是觀察不到孩子在家的情況,同樣家長也很難看到孩子在校的表現(xiàn),因此,需要的是教師與家長之間的互相配合,教育才會有針對性和連貫性。正確地說,這是校園人際關(guān)系中難度較大的一種關(guān)系。因為家長的職業(yè)不同、層次不同,教育孩子的觀念也不同,要讓他們都能與學(xué)!安秸{(diào)一致”,真的很不容易。為培養(yǎng)創(chuàng)造性人才提供一個良好的大教育環(huán)境。教師與家長必須做到互相配合,和諧施教,共育新人。
“尊重”是教師與家長溝通的前提。盡管在教師與家長關(guān)系中,教師起主導(dǎo)作用,但他們在人格上是完全平等的,不存在尊卑、高低之別。因此,教師必須尊重學(xué)生家長的人格,特別是要尊重所謂“差生”和“不聽話”孩子家長的人格。對教育過程中出現(xiàn)的問題,首先要從自己身上找原因,還要客觀地分析問題的癥結(jié)所在,公正地評價學(xué)生的表現(xiàn)和家長的家庭教育工作,與家長共同研究解決問題的方法。
教師不要動輒就向家長“告狀”,不要當(dāng)眾責(zé)備他們的子女。作為教師,更不能訓(xùn)斥、指責(zé)家長,不說有損家長人格的話,不做有損家長人格的事。否則會造成教師與家長之間的隔閡甚至對立,還可能引起學(xué)生對家長或教師的不滿,損害教師的形象,降低教育效度。尊重別人是自尊的表現(xiàn),也是得到別人尊重的前提,正如常言所說:“敬人者,人恒敬之”。
“家訪”是教師與家長溝通的重要手段。教師的家訪。每次家訪最好事先與家長約定,不做“不速之客”,以免使家長因教師的突然來訪而感到不自在。家訪一定要圍繞事先確定的目的進行,最好請任課老師陪同。一方面顯得較有誠意與重視,另一方面也可以加強老師與學(xué)生之間的聯(lián)系。教師在家訪中要有誠心和愛心,講話要注意方式,要多表揚孩子的長處和進步。如果教師對家長抱有誠心,對學(xué)生擁有一顆愛心,那么,家長必然會成為教師的朋友。切記,表揚學(xué)生就是表揚家長,批評學(xué)生就是在打家長的臉。
“傾聽”是教師與家長溝通的藝術(shù)。任何一名教師,無論他具有多么豐富的實踐經(jīng)驗和深厚的理論修養(yǎng),都不可能把復(fù)雜的教育工作做得十全十美、不出差錯。而且隨著整個民族素質(zhì)的提高,家長的水平也在不斷提高,他們的許多見解值得教師學(xué)習(xí)和借鑒。加之“旁觀者清”,有時侯家長比教師更容易發(fā)現(xiàn)教育過程中的問題。因此,教師要放下“教育權(quán)威”的架子,經(jīng)常向家長征求意見,虛心聽取他們的批評和建議,以改進自己的工作。這樣做,也會使家長覺得教師可親可信,從而誠心誠意地支持和配合教師的工作,維護著我們教師的威信。
教師讀書筆記12
1、“優(yōu)秀是一種習(xí)慣,素質(zhì)不需要提醒”。短暫的軍訓(xùn)培養(yǎng)了我堅忍不拔的性格。學(xué)習(xí)是艱苦的,養(yǎng)成認(rèn)真、細(xì)致的習(xí)慣,堅持不懈的品格,將使我受益終生。我要從現(xiàn)在開始,堅持預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)好各門功課。學(xué)而不倦,溫故知新。在學(xué)習(xí)上發(fā)揚軍訓(xùn)精神,鍥而不舍,不向困難低頭。抓好每天的分分秒秒,敢于向困難挑戰(zhàn),體驗超越自我的那種驚喜。
2、《伊索寓言》把一個個深奧的哲理用故事的方式淺顯地表達(dá)出來,因此在古希臘,《伊索寓言》甚至是衡量一個人的知識的尺度。當(dāng)時著名的喜劇作家阿里斯托芬曾寫過這樣一句臺詞:“你連伊索寓言也沒有熟讀,可見你是多么無知的懶散。”這真是本好書。
3、愛很簡單,愛不用優(yōu)美的句子。只要細(xì)心,愛就在身邊。做一些善良的小事,對別人愛護,同時也會收獲愛。小事,就一點點,對于你自己可能沒有留下一點印象,但對別人,卻是一條深深的、永不磨滅的印跡。
4、伯樂是相馬的,一種贊許,一種認(rèn)可,決定了馬的命運。所以,贊許也是一種幫助。助人為樂令人帶來快樂,那么贊許會換來數(shù)不勝數(shù)的快樂,這種快樂來自外界,是更加令人喜悅的。欣賞不僅是一種快樂,更是一種友誼和友愛。
5、對于書,我有著莫名的情愫。記得從咿呀學(xué)語,蹣跚學(xué)步起,便和書結(jié)下了一段不解之緣。小時候,總愛看一些幼稚的童話,纏著媽媽給我講那些自以為很神秘的故事。然后饒有趣味地沉浸于童話中:愚蠢的國王、善良可愛的美人魚公主、命運悲慘的賣火柴的小女孩……做一個溫馨、淡淡的夢。在童話國度里,點亮只屬于我的煙火。
6、對于我來說,我是一個完完整整的人,我的智力不差,能夠?qū)W好自己的社會主義文化課,我長大后,我一定比吳偉強。雖然,我不能背起鋼槍保衛(wèi)祖國,也不能戰(zhàn)斗在烈火熊熊的戰(zhàn)場上,但我可以把我所學(xué)的知識,貢獻(xiàn)給人民,為了祖國的建設(shè)做出一份力量,有了奮斗的目標(biāo),有了學(xué)習(xí)的榜樣,我的夢想一定會實現(xiàn)的。
7、書籍給了我們?nèi)松淖孕藕蛦⒌,給了我們無窮的智慧和力量,給我們架起一座成功的橋梁,給我們注入無限金色的希望。暢游書海,其樂無窮。
8、世界并非是一個公平的天平,每個時代,每個地域都存在著壓迫與不公。有的人面對人生的不幸與凄慘,總是痛苦地呻吟生不逢時,任由命運宰割;而有的人則奮起抵抗,向命運挑戰(zhàn),因為他們知道無論成敗,只要奮斗過就無怨無悔,就會在人生的軌跡上留下最美的篇章。
9、青春已經(jīng)蘇醒,夢想已經(jīng)起航。把握今天,朝著既定的目標(biāo)努力,就一定能成就屬于自己的夢想!拔崃铘撕湾艄(jié)而,望崦嵫而勿迫;路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”
10、馬克思說:“我的幸福源自于奮斗!眾^斗可以將一個失敗的人變得勇敢自強;奮斗可以將一個低迷的社會變得生機繁榮;奮斗可以將一個國家變得富強發(fā)達(dá)。就像祥子最初為夢想拼搏的那樣,雖然他的萬苦千辛沒有換來累累碩果,但他是幸福的,因為他的奮斗感動了我,也感動了社會。我們對他的奮斗不息感到敬佩。我想,奮斗就是幸福的定義吧!
11、軍訓(xùn)啟迪了我的心智,促進我培養(yǎng)優(yōu)秀的習(xí)慣。從軍人的颯爽英姿里,我懂得了良好的作風(fēng)是成就一切事業(yè)的基石。他們雷厲風(fēng)行的作風(fēng)、堅忍不拔的意志,一絲不茍的風(fēng)紀(jì),崇尚榮譽、現(xiàn)身使命的信念,潛移默化地感染著我,影響著我,讓我崇敬,使我感動,令我思考:我們新世紀(jì)的一代,該怎樣舞動青春、放飛夢想,迎接未來的挑戰(zhàn)?怎樣才能不辜負(fù)學(xué)校、老師、家長和祖國的關(guān)懷,創(chuàng)造屬于自己的明天?
教師讀書筆記13
教師的人生就是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生!
假期中,我有幸拜讀了《教師花傳書》。一本由日本東京大學(xué)教育學(xué)博士佐藤學(xué)教授所著,記錄了他多年來的教育見聞與感悟的精致細(xì)膩的好書。
初讀此書,確實難懂,它似乎有著很深的意義,讓我琢磨不透。于是乎,近來我再次細(xì)細(xì)品讀,并結(jié)合自身的教學(xué)實際,收獲頗豐。
這是一本極富詩意和思想的書,反復(fù)地闡述了作為教師必須是“工匠性”與“專業(yè)性”兼?zhèn)涞膶<。教師既要帶有藝術(shù)家的性質(zhì),也帶有匠人的性質(zhì),科學(xué)家的性質(zhì)乃至技術(shù)人員的性質(zhì),但更需要復(fù)雜的、高度的認(rèn)知判斷才能,而這就是教師作為專家的一面。所謂的“好教師”,不是沒有問題的教師,而是樂于“練功”——即學(xué)習(xí)的教師,慎重嚴(yán)謹(jǐn)、反復(fù)練習(xí),“誠之花”所達(dá)成的藝術(shù)成就將受用終身。“慎重深入地學(xué)習(xí)”,因為“擅長者也非樣樣精通,拙劣者也有可取之處”,在我看來,這與我們國家的著名思想家、教育家孔子有共通之處,孔子說過:“敏而好學(xué),不恥下問”“擇其善者而從之,其不善者而改之”。在工作中學(xué)習(xí)中,我們不是單打獨斗的教育實踐家,我們要互相借鑒,取長補短,合作學(xué)習(xí),探究創(chuàng)新,共同進步!
近代教育家陶行知曾說:“要想學(xué)生好學(xué),必須先生好學(xué)。”惟有學(xué)而不厭的先生才能教出學(xué)而不厭的學(xué)生。書籍是教師的第一呼吸,作為教師,既要為自己讀書,也要為學(xué)生讀書。在教學(xué)中首先要讀好的是課標(biāo)、教材、教參。仔細(xì)地研讀教材,結(jié)合自己的學(xué)生實際,來確定最佳的教學(xué)方式和評價方式。其次,我們更應(yīng)該去閱讀更多更豐富的書籍。冰心曾經(jīng)說過:“讀書好,好讀書,讀好書!碑(dāng)一位老師具備了深厚的文化內(nèi)涵,他所教授的知識,也將會帶有這種文化氣息,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,也能夠獲取到更多的內(nèi)容。21世紀(jì)的社會里教師的專家形象要從“教的專家”轉(zhuǎn)型為“學(xué)的專家”,擁有“反思性實踐者”的涵養(yǎng)。我認(rèn)為,“教”和“學(xué)”是相輔相成的,教師不間斷地“輸入”和“輸出”,讓學(xué)生體會更加豐富的課堂。
教師該有怎樣的生活呢?教師的人生就是持續(xù)學(xué)習(xí)的人生!
向孩子們學(xué)習(xí),向同僚們學(xué)習(xí),向教材學(xué)習(xí),向社區(qū)學(xué)習(xí),甚至向自己學(xué)習(xí)!
教師們同時要做好稱職的“匠人”,努力提升自我,更加認(rèn)真精細(xì)地完成工作!敖橙藲赓|(zhì)”養(yǎng)成三規(guī)范:①注重對每位兒童的尊重;②關(guān)注教材的可能性與發(fā)展性;③注重自身的教育哲學(xué)。
教師在學(xué)習(xí)的過程中,不能忘記關(guān)鍵的一點,就是佐藤學(xué)教授反復(fù)強調(diào)的:教師要能尊重每一位兒童的學(xué)習(xí)的尊嚴(yán),尊重學(xué)習(xí)內(nèi)容的發(fā)展性,也尊重自己的教育哲學(xué),可這三者總是在不斷矛盾和沖突著。因此,就需要教師在教學(xué)實踐的修煉中誠實地“傾聽”。教師應(yīng)當(dāng)不斷磨練自己去傾聽兒童的聲音,當(dāng)然包括發(fā)言或言語,也包括未能發(fā)出的緘默的聲音,聽教學(xué)內(nèi)容中隱含的聲音,聽自身內(nèi)在的聲音。站在孩子的角度看問題,蹲下來用心去交流,學(xué)會真正地理解他們,看到每一個同學(xué)的潛在可能性!奥劦烙邢群,術(shù)業(yè)有專攻。”因材施教的去培養(yǎng)。傾聽兒童的語言,接受他們的方式,學(xué)習(xí)他們認(rèn)知的規(guī)律,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),讓他們以自己最佳的狀態(tài)進入課堂。
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行!毕褡籼賹W(xué)教授闡述的那樣,教師之所以成為專家,是因為教師工作是在復(fù)雜的場景中進行高度知性的活動,具有不可復(fù)制、粘貼的特點。在以后教學(xué)中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己,認(rèn)真地去創(chuàng)造佐藤學(xué)教授口中的課堂:沉積而沉著,充滿了寧靜的氣息。教師和兒童們言語自然得體,柔和聲音形成交響。
在以后的生活中,教師們持續(xù)學(xué)習(xí),與學(xué)習(xí)結(jié)為終身的朋友……追求“向上,再向上”的教學(xué)成長,懷揣著初心和夢想,站在孩子們的角度,不斷的探究和反思……這就是有如“妙花”一般綻放的教師的生活!
教師讀書筆記14
最近讀了《中國教師最需要的新理念》這本書,書中談到了“教育要強調(diào)個性,健全人格”,并且理論聯(lián)系案例深入淺出的進行了探討,作為一名美術(shù)教師,我深有感觸。
英國教育家斯賓塞曾說:“教育的目的是培養(yǎng)人的個性!眰ゴ蟮牡聡娙烁璧乱苍f“一棵樹上很難找到形狀完全一樣的葉子,一千個人中也很難找到兩個在情感上完全協(xié)調(diào)的人!边@說明個性是一種客觀存在,是一種價值,世界的豐富多彩、人類的千姿百態(tài)也正源于此。
學(xué)生在美術(shù)活動中比在其他教育活動中能更大程度地張揚和展現(xiàn)自己的個性。因為美術(shù)課程是一種綜合性、活動性強且活動結(jié)果無對錯之分的課程。在這種以美的熏陶為主的活動中,學(xué)生的個性得以全面自然地釋放;性格、氣質(zhì)、情感得以自然流露;手、眼、腦得以協(xié)調(diào)發(fā)展,溝通了其物質(zhì)層面與觀念層面的關(guān)系,促進了個性的內(nèi)化和健康發(fā)展,同時提高了學(xué)生的能力、智力、人生觀和情感價值觀等綜合素質(zhì)。因此,在美術(shù)課堂中引導(dǎo)學(xué)生形成社會共同價值觀的同時,也應(yīng)努力尊重、保持和發(fā)展學(xué)生的個性。要培養(yǎng)學(xué)生獨特的個性,就是要使學(xué)生的個性得到自由的發(fā)展,增強他們的主體意識,形成開拓精神、創(chuàng)造才能,提高其個人價值。因此,我們的教育就要具有個性化,就要在教育過程中重視受教育者的需要、興趣、創(chuàng)造和自由,尊重人的尊嚴(yán)、人的潛能。在教學(xué)中通過情感的滲透、傳達(dá)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,來實現(xiàn)學(xué)生的個性發(fā)展,促進人的個性自主和諧發(fā)展。
(一)在教學(xué)情境中促進學(xué)生的個性發(fā)展
教師是創(chuàng)設(shè)情境的主導(dǎo)者和調(diào)控者,通過各種方式、手段,有意設(shè)置一定的情境氛圍,讓學(xué)生產(chǎn)生激情,主動參與,釋放激情,在這一過程中,激發(fā)學(xué)生的個性化探究欲望、創(chuàng)造欲望,從而促進學(xué)生的個性形成。
(二)在教學(xué)內(nèi)容中促進學(xué)生的個性發(fā)展
教師要靈活地掌握課程的內(nèi)容,可根據(jù)學(xué)生的具體情況,從學(xué)生的生活、興趣出發(fā),選擇一些具有時代氣息的知識內(nèi)容,深入淺出,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動參與,施展自我的個性魅力。
。ㄈ┰诮虒W(xué)活動中促進學(xué)生的個性發(fā)展
開拓思維、綜合的運用多種材質(zhì),充分發(fā)揮學(xué)生的自由表現(xiàn)力,促進個性的形成。采用集體合作的方式,加強相互間的交流,增強體驗,培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作精神,張顯其個性。鼓勵想象,求異創(chuàng)新,畫畫要畫出個性。
從美學(xué)的角度來說,風(fēng)格,是指美術(shù)作品顯示出的一種格調(diào)和氣派。藝術(shù)風(fēng)格,是藝術(shù)作品整體上呈現(xiàn)出來的獨特面貌。它和人的風(fēng)度一樣,不僅具有獨特的外形特點,而且還顯示出內(nèi)在的精神氣質(zhì)。藝術(shù)作品顯示的是藝術(shù)家的個性。是個人風(fēng)格。所以,個人風(fēng)格就是藝術(shù)家在作品中呈現(xiàn)出的有別他人的獨特個性。獨特性,又是藝術(shù)家的鮮明個性的顯現(xiàn),也是藝術(shù)家創(chuàng)造精神的表現(xiàn)。這種獨特性是藝術(shù)家觀察事物的一種獨特視角和藝術(shù)表現(xiàn)的獨特技巧在長時間的藝術(shù)創(chuàng)作活動中所形成的。中國書法里的“顏筋柳骨”,就是說唐代書法家顏真卿、柳公權(quán)兩個人楷書不同的個人風(fēng)格——顏體豐腴、柳體瘦勁。在中國的美術(shù)欣賞中,常以“雄偉、秀麗、豪放、典雅、古拙、飄逸、沉著、奇險、質(zhì)樸、空靈、濃艷、淡雅、蒼老、稚拙、縝密、疏野、高古清新、率真、自然、平淡等詞語來欣賞、評價不同的個人風(fēng)格”。所以,我們要在長時間的教學(xué)實踐當(dāng)中,不斷的培養(yǎng)學(xué)生的個性。尤其是在創(chuàng)作的過程中,要引導(dǎo)學(xué)生畫出個性來。
我們通過以上的教學(xué)活動,一定會使學(xué)生在長期的學(xué)習(xí)過程中,對美術(shù)產(chǎn)生濃厚的興趣。在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值,明確一個良好的學(xué)習(xí)流程,即:構(gòu)思──選擇制作材料──學(xué)習(xí)、運用不同的創(chuàng)作形式、技法、進行大膽、自由表現(xiàn)──個性化風(fēng)格形成。這樣,學(xué)生能夠找到適合展示自我獨特個性的藝術(shù)語言,培養(yǎng)學(xué)生對于審美的個性情感,最終成為一個具有獨特藝術(shù)個性、獨特審美修養(yǎng)的人。
教師讀書筆記15
去書店走走,翻翻書架上琳瑯滿目的學(xué)前教育書籍,雖然有很多優(yōu)秀的書籍,但是很難有心動的感覺,密密麻麻的文字,不知該何去何從。忽然看見了這本書,本想著這就是一本理論性很強的書,或是某個孩子的母親寫的與孩子在一齊的成長事例。但是翻開后,看到里面的插畫和那些簡潔明了的對話、推薦,我深深的被吸引了?吹讲瀹嬌险磧擅娴谋容^,我深深的感受到了,我們的家庭以及幼兒園老師多多少少都會有相應(yīng)的不恰當(dāng)?shù)恼Z言。也許那些語言在平日里我們感覺很正常,但是在比較之下,我就能真正的感受到贊賞性或是接納性、共情性語言的力量。即便我作為一個成年人,我也更愿意聽到這樣的語言。當(dāng)然書中所說的不僅僅僅是語言,更重要的是一種態(tài)度。
讀了這本書,我有太多的欣喜,也有太多的困惑。當(dāng)我每一天讀了一點點后,我會充滿期盼,期望第二天的到來,我覺得我找到了恰當(dāng)?shù)暮陀變航涣骰蚴翘幚韱栴}的方式,我想要盡快的用這些珍重的方法和孩子快樂、平等、有效的共度在園的完美時光。但是在實施的過程中總會遇見一些問題。書上看似簡單的對話,在實施的過程中并不是不件容易的事情。首先,事情發(fā)生的情境不一樣,書中的語言不可能生硬的模仿。起先,我認(rèn)為這些簡單的語言很好“說”,但是在溝通的過程中,我發(fā)現(xiàn)真的很難,正如書中提到的,我們生活中很多說話的方式已經(jīng)成為定性,想要改變很難,老師或是家人需要練習(xí)。其次,我們要改變我們的態(tài)度。生活只有一次,時刻只去不回,孩子完美的童年亦如是。想要孩子有一個美麗的童年,我們要有足夠的耐心去對待他們,去傾聽他們的每一句話,去發(fā)現(xiàn)他們的開心或是難過的瞬間。我們是師生,亦或是母女,生活中的瑣事很多,有時我們難免會不耐煩。但是你的一點點疏忽,都可能讓你的孩子留下小小的“傷痛”。如果你有什么不開心的事,能夠和孩子說一說,他們能夠感受到你的難過,但請你不好以此為借口推開他們。
這本書對我的影響很大,雖然對于本書的領(lǐng)悟還不是很透徹。但是其中關(guān)于“學(xué)會贊賞孩子”讓我有了一點小小的“驕傲”,我深切的感受到了贊賞的力量。
禾禾是我們班年齡最小的幼兒,又是男孩子,相對別的幼兒而言,他各個方面潛質(zhì)的發(fā)展都比較慢,加上他之前沒有上過托班(托班下學(xué)期轉(zhuǎn)來,但是由于經(jīng)常生病,很少入園),對于幼兒園的生活適應(yīng)性不是很強,不大參與班級的各種活動,每一次吃飯都要老師喂,即便老師喂,他也不大吃,有時候吃幾口就吐了。他的脾氣很倔,只要他不想吃,便一口飯不會吃,無論老師怎樣喂都不吃。由于他剛生下來就做過心臟病手術(shù),老師也總是給予他個性的照顧。這學(xué)期開學(xué)后,他各方面潛質(zhì)的發(fā)展都稍稍提高,但是吃飯仍需要老師喂。有一次吃飯的時候老師表揚了他,他很開心。第二天吃飯的時候我發(fā)現(xiàn)他很愿意吃飯,雖然有是仍需要老師喂,但是速度快了很多。在接下來的幾天中,我每一天喂他吃飯的時候都會“悄悄地”表揚他。有一天我看見他用勺子大口的吃飯,我立刻走到他的身邊稱贊他,“我們禾禾吃飯越來越好了,都用勺子自己吃了是不是?”他笑著點了幾下頭,我伸出大拇指給了他一個“大拇哥”。我發(fā)現(xiàn)他不僅僅吃飯主動了,在別的各個方面都有很大的進步,看到老師主動笑瞇瞇的叫老師好,園里的老師都稱贊我們班的“小不點”長大了。
看著禾禾的每一點進步我都很開心,我意識到了“稱贊”的力量。但是稱贊并不只是用“你真棒!”、“很好”、“太好了!”等概括性的詞語來評價幼兒的言行的。孩子對于這樣的詞語并不受用,他們很可能認(rèn)為你是在敷衍他。剛?cè)雸@的時候,由于缺少實踐經(jīng)驗,我不知道如何和孩子交流,如何去稱贊他們,在區(qū)角游戲的時候,我看見幼兒搭出好看的房子,我總會對他們說,“xx搭的真好!”起初孩子還很開心。但是兩三次后,孩子就對我的稱贊不給予回應(yīng)了,有時只是沒有表情的看我一眼,讓我覺得很“尷尬”。對于孩子這樣的回應(yīng),我開始反思,是他們不在乎老師的稱贊,還是對老師的稱贊“麻木”了?在和孩子的接觸過程中我發(fā)現(xiàn),孩子對于老師的稱贊、表揚還是很在意,只是老師不恰當(dāng)?shù)摹胺Q贊”會讓孩子產(chǎn)生懷疑,比如在搭積木的時候,我只是一味的表揚孩子搭得好,而沒有指出好在哪里,孩子對于這樣的稱贊,會產(chǎn)生懷疑“老師是在夸我嗎?我搭的真好嗎?沒有具體指向性的稱贊會讓他們“疲憊”。因此,我會練習(xí)如何有指向性的稱贊孩子,我會在平時的活動中靜靜的觀察他們的表現(xiàn),然后去想一想該如何去稱贊她,在下一次的活動中能夠有效的對幼兒進行稱贊。
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