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《呼蘭河傳》讀書筆記(通用15篇)
當(dāng)品味完一本著作后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢？以下是小編整理的《呼蘭河傳》讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《呼蘭河傳》讀書筆記1
讀完了蕭紅的《呼蘭河傳》，我知道了蕭紅童年在呼蘭河留下的故事。
作者蕭紅細(xì)膩地寫下了呼蘭河是一個(gè)并不熱鬧的一個(gè)小村莊，敘述地寫出了她的家和那美麗而沉寂的大公園。祖父，二伯……在蕭紅的筆下讓我知道了那個(gè)小村莊的民俗風(fēng)情和那些小團(tuán)圓媳婦被婆婆折磨得病怏怏的。
作者蕭紅告訴大家，她的童年既快樂又寂寞。在蕭紅家的大花園里，她的快樂童年回憶全部都裝在這個(gè)大花園里了。她和祖父一起在這個(gè)大花園里笑聲總是在蕩漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父鏟地，但是蕭紅不會(huì)，拿不動(dòng)那鋤頭桿，于是祖父便把鋤頭桿拔下來，讓蕭紅單拿個(gè)“頭”來鏟。因?yàn)椴恢莻�(gè)是苗那個(gè)是草，所以用鋤頭亂勾一陣，把菲菜當(dāng)野草割掉了。還有蕭紅看見祖父在澆菜，蕭紅搶過來澆，但是她并不是往菜上澆，而是往天空澆，還說：“下雨咯��！”
呼蘭河里還有很多有趣和令人發(fā)笑的故事。特別是呼蘭河四月十八娘娘廟大會(huì)發(fā)生的事情：娘娘廟大會(huì)那一天，女子和婦女參加的最多。如果是還沒有生小孩的婦女去的話，只要在子孫娘娘的雕像背后釘一個(gè)紐扣，給她在腳上綁一條帶子，耳朵上掛一只耳環(huán)，給她戴一副眼鏡，把她旁邊的泥娃娃給偷著抱走一個(gè)。據(jù)說這樣做，來年都會(huì)生兒子的。還有賣帶子的也特別多，婦人們都爭著去買，她們相信，買了帶子，就會(huì)把兒子給帶來了。若是未出嫁的女兒，也誤買了這東西，那就會(huì)變成大家的笑料。
呼蘭河雖然沒有什么幽美的故事，但是處處都是故事。
《呼蘭河傳》讀書筆記2
蕭紅是黑龍江省，哈爾濱市呼蘭人。原名張乃瑩，中國現(xiàn)代女作家，出版了許多有名的作品。這次，我就讀了她寫的《呼蘭河傳》
《呼蘭河傳》主要寫了蕭紅童年在老家的生活，和蕭紅對(duì)童年的記憶。
一開始，我讀著似乎沒有什么意思，人物零零碎碎，有一個(gè)沒一個(gè)的。到了后來，我才感覺到，也不是很沒意思。比如：團(tuán)圓媳婦、有二伯、王大姐……
團(tuán)圓媳婦很可憐，才十二歲就被燙死了。有病也不能找醫(yī)生，只能跳大神、抽帖……可最后，還是被活活折麼死了。
王大姐也一樣，剛生完兩個(gè)孩子就死了，還沒好房子住，還得挨凍。死了以后，兩個(gè)孩子都讓馮歪嘴子看著。雖然他的孩子差了一些，但他很滿足，沒有放棄。
《呼蘭河傳》讀書筆記3
年青的女子，莫名其妙的，不知道自己為什么要有這樣的命，于是往往演出悲劇來，跳井的跳井，上吊的上吊。古語說，“女子上不了戰(zhàn)場。”其實(shí)不對(duì)的，這井多么深，平白的你問一個(gè)男子，問他這井敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一個(gè)年青的女子竟敢了，上戰(zhàn)場不一定死，也許回來鬧個(gè)一官半職的�？墒翘秃茈y不死，一跳就多半跳死了。
那么節(jié)婦坊上為什么沒寫著贊美女子跳井跳得勇敢的贊詞？那是修節(jié)婦坊的人故意給刪去的。因?yàn)樾薰?jié)婦坊的，多半是男人。他家里也有一個(gè)女人。他怕是寫上了，將來他打他女人的時(shí)候，他的女人也去跳井。女人也跳下井，留下來一大群孩子可怎么辦？于是一律不寫。只寫，溫文爾雅，孝順公婆……
《呼蘭河傳》讀書筆記4
《呼蘭河傳》是蕭紅在自己人生的后半期完成的著作，是她小說創(chuàng)作的巔峰之作。文中主要是對(duì)童年自己的家鄉(xiāng)呼蘭河的人、事、景的描述，“因?yàn)樗麄兂錆M我幼年的記憶，忘卻不了，難以忘卻，就記在這里了。”
茅盾對(duì)這部小說給予了極高的評(píng)價(jià)，說“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。”小說是對(duì)當(dāng)時(shí)蕭紅心境的真實(shí)體現(xiàn)，蕭紅的一生是顛沛流離的一生，她的人生有許多不解之謎，感情的曲折歷程、自己的流離生涯，和當(dāng)時(shí)的時(shí)代與歷史環(huán)境息息相關(guān)。等到后來，她越感到人生的荒涼、內(nèi)心的寂寞，所以在小說中總是強(qiáng)調(diào)“我家的院子是荒涼的，我家是荒涼的�！蓖晔俏覀円簧凶顭o憂、最無慮的美好時(shí)光，對(duì)這一段的記憶是我們最值得回憶的，是難以忘卻的。蕭紅用此給我們展現(xiàn)了中國東北小縣城的獨(dú)特風(fēng)俗。
《呼蘭河傳》講述的是中國東北一座小縣城的風(fēng)俗往事。它如一幅畫，色彩單純，用最樸素的筆墨描繪了一個(gè)縣城獨(dú)一無二的美麗。讀后發(fā)現(xiàn)：原來生活可以如此平靜、如此簡單;人生可以如此平凡而又滿足，少了許多人世間的紛爭，滿眼都是純粹的風(fēng)情，單調(diào)中不失，簡單中充滿了人生常態(tài)�！�
蕭紅把生老病死寫的非常簡單，”生了，就任其自然的長去，長大就長大，長不大就算了。老，眼花了，就不看，耳聾了，就不聽，牙掉了，就整吞，還有什么辦法，誰老誰活該。病，人吃五谷雜糧，誰不生病呢?死，是悲哀的事情，哭完之后把人埋了，活著的依舊還得回家過日子�！耙磺许樒渥匀弧�
《呼蘭河傳》讀書筆記5
《呼蘭河傳》是著名作家蕭紅創(chuàng)作的一部自傳體小說，在這部小說中作者以一個(gè)孩子單純天真的視角，描繪了一個(gè)東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的世態(tài)人情以及自己童年生活。隨著作者內(nèi)心深處的記憶，我仿佛身臨呼蘭河之中，共同感受著作者對(duì)扭曲人性，損害人格的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否定以及對(duì)“孤寂與苦悶”情懷的反思。
那時(shí)的呼蘭河是歡樂的，“我”的眼里處處新奇，摘一個(gè)黃瓜，拔一棵白菜，用顏料往指甲上染，用觀音粉往門上劃，就算是“火燒云”出來也可以盯上它一兩小時(shí)。但“我”那童年的樂趣掰盡手指也只有這么多了。只有那一個(gè)慈祥而有童心的祖父為“我”的童年增光添彩。
祖父的眼睛總是笑盈盈的，并非是呆呆傻傻的憨笑，也并非是興高采烈的大笑，他笑得像個(gè)孩子�！拔摇笨偸歉娓�，似乎有他的地方就有無盡的歡樂，祖父還沒起床，“我”的耳旁總會(huì)響起“春眠不覺曉，處處聞啼鳥……”的誦讀聲。到了傍晚睡覺時(shí)，祖父也總會(huì)給“我”講故事，但那點(diǎn)小小的樂趣，怎能耐得住寂寞？
寫到這兒，“我”的筆鋒陡然一轉(zhuǎn)，寫家中的荒涼之景，“刮風(fēng)和下雨，這院子是很荒涼的”“多大的太陽照在上空，這院子也是荒涼的”，原本的青草綠樹，花朵昆蟲，都被破舊殘物取而代之，沒有什么樂趣。鄰居們的生活幾十年如一日，刻板單調(diào)，而那路過的黃鸝留下的歌聲，也許是那冬天里的一絲溫暖，黑暗中的一抹陽光。
那時(shí)的呼蘭河是無知的。東二道街上的大泥坑，六七尺深，人們和家畜，無論是在晴天還是下雨天，都會(huì)遭受深陷其中的危險(xiǎn)，淹雞淹鴨，悶豬悶狗，遭遇許多次的危害，卻無一人想到解決問題的方法，然而，這一泥坑子也誤導(dǎo)了人們?cè)S多事，人們吃豬肉，卻被商家哄騙說豬肉不是瘟豬肉而是淹死豬。這些事可笑而又令人深思。
兩位主人公的故事最令人唏噓。
小團(tuán)圓媳婦深受封建思想迫害�！昂芸�，小團(tuán)圓媳婦被抬進(jìn)大缸中，滿是熱水，滾燙的熱水�！薄八诟字校兄�，喊著，跳著，好像她要逃命似的狂喊�！薄八槤驳耐t，她不能在掙扎了”，小團(tuán)圓媳婦的死迎來的不是哀傷和嘆息，而是一片掌聲雷動(dòng)和哈哈大笑。“我”用悲憤的筆調(diào)狠狠地鞭撻了這一踐踏生命的行為，這種封建思想，迫使著后代一步步走入死亡的邊沿。
《呼蘭河傳》讀書筆記6
小團(tuán)圓媳婦的結(jié)局讓我在悲憤中沉思，一個(gè)富有年輕活力的生命就這樣在黑暗愚昧的封建迷信中失去了色彩，她原本可以像花一樣的綻放，可是那些冷漠麻木的人卻將她推入了深淵。在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，封建迷信就像是惡鬼，吞噬人的心靈，破害人的肉體，撕咬人的靈魂。也許你會(huì)認(rèn)為傷害這個(gè)年輕生命的是封建社會(huì)的黑暗，但其實(shí)真正的罪魁禍?zhǔn)资悄切┤说纳屏己蜔o知，是愚昧中的可惡。
在那個(gè)被封建宗法思想禁錮的時(shí)代，有無數(shù)個(gè)與小團(tuán)圓媳婦有同樣命運(yùn)的人，他們無辜的生命都是那個(gè)社會(huì)的犧牲品。肖紅也包括在內(nèi)，她看到這個(gè)封建社會(huì)對(duì)人的摧殘，同樣也忍受著封建迷信的毒害。在不斷的掙扎，抗?fàn)幹�，她有了�?duì)社會(huì)的深刻理解，她立志“改造國民的靈魂”，并為此獻(xiàn)出了自己的一生。
我們無法責(zé)備那個(gè)時(shí)代的施暴者，因?yàn)樗麄兒托F(tuán)圓媳婦一樣都是封建社會(huì)制度下的受害者，他們也許有善良，可是當(dāng)善良和愚昧結(jié)合，就變成了可惡。也許他們也曾掙扎，可最后他們也不得不向封建帝制屈服，所以他們也很可憐。
面對(duì)那個(gè)封建社會(huì)的黑暗，我無奈的嘆息和惋惜，很慶幸我生活在一個(gè)美好的時(shí)代，我們的生活充滿著陽光與快樂，既然我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的美好生活，正視歷史，面向未來，用科學(xué)的武器去抵制迷信。
《呼蘭河傳》讀書筆記7
一片土地，一棟土樓，一陣吆喝，一個(gè)十字口，一座四合院，一陣歡笑，幾句家常，勾勒出一幅鄉(xiāng)村農(nóng)家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房？那坑洼不平的水泥地?那又臭又臟的豬圈？還有那純真嘹亮的民歌……
《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最后的一部長篇小說，一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城里發(fā)生的一些生活鎖事，一些具有鄉(xiāng)土氣息的人情趣事。作者用她孩時(shí)的語氣，為我們展現(xiàn)鄉(xiāng)村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個(gè)名叫“李永春”的藥店、野臺(tái)子戲，為我們描繪充滿生活氣息的圖畫，怪不得作者在書中說，沒有什么顯眼耀日的裝飾，沒有人工置過的一點(diǎn)痕跡，什么都是任其自然的，愿意東，就東，愿意西，就西。
在作者的筆下，我仿佛看到了，破磚壞瓦的平房前，幾個(gè)扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐，跳著皮筋，還有幾個(gè)野孩子在一起扔泥巴，滾鐵環(huán)。現(xiàn)在的我們，都是生活在大都市里，每天面對(duì)的，都是高樓大廈，車水馬龍的世界，露出自己不自然的微笑，面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，面對(duì)同事，面對(duì)朋友，面對(duì)同學(xué)。在這乏味的生活下，有誰會(huì)知道，近在咫尺的農(nóng)家小院里，正傳來一陣陣歡笑，他們雖然沒有很高的收入，很好的條件，沒有豪車，沒有別墅，但是，他們擁有著坦然的心，無憂無慮的笑容。
這本書中，我看到了呼蘭城的自由，像鳥兒一樣快樂，不必拘束，想怎么樣就怎么樣。同時(shí)也看到了當(dāng)時(shí)人的無知、愚昧、迷信，殘忍的一面，如童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，從小體質(zhì)虛弱，大家都認(rèn)為小團(tuán)圓媳婦是妖女，就把她扔進(jìn)大缸里用熱水燒身，跳大神驅(qū)鬼，買福帖和吃各種各樣的藥，用遍了土辦法都沒能治好小團(tuán)圓媳婦的病，小團(tuán)圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對(duì)大家說，我們要相信科學(xué)，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)步，反對(duì)封建迷信，反對(duì)邪教。因?yàn)榕f時(shí)的回憶終將成為過去，未來才在我們的手中。
《呼蘭河傳》讀書筆記8
還記得上學(xué)期我們學(xué)過的課文——《我和祖父的院子》嗎？它選自于蕭紅的“回憶式”的巔峰之作——《呼蘭河傳》。就如茅盾所言：“它是一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。有諷刺，也有幽默。開始讀時(shí)有輕松之感，然而愈越下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來。可是，仍然有美，即使這美有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑�！北緯v述了蕭紅童年的故事，是蕭紅的真實(shí)寫照。本書表達(dá)了作者對(duì)封建時(shí)期，舊中國傳統(tǒng)陳腐的偏見的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的否認(rèn)。呼蘭河那小城里，有丟失的童年夢幻，有堅(jiān)守的情誼，有不倦的等待，還有一段神秘的故事向你走來……
《呼蘭河傳》讀書筆記9
主要內(nèi)容：呼蘭河雖然并不繁華，但在單調(diào)中卻蘊(yùn)含著生機(jī)，也夾雜著一絲絲悲涼。在那兒有東二道十字街上拔牙的洋醫(yī)生，有胡同賣麻花粉坊的生意人，有性情古怪的二伯，有勤懇老實(shí)的馮歪嘴子，有“我”跟著祖父學(xué)唐詩、學(xué)下地，還有因?yàn)楹籼m河居住的人太相信迷信，如團(tuán)圓媳婦就是被糟蹋而死的。
團(tuán)圓媳婦才十二歲，就被人招來做媳婦，因?yàn)樗芨�，就告訴別人自己十四歲。她的婆婆認(rèn)為媳婦越打越聽話，于是她便經(jīng)常打團(tuán)圓媳婦。后來，她因?yàn)閴舻狡牌糯蛩@醒，于是，她被她的婆婆請(qǐng)來的胡仙在水里煮了三次而死了。
這一件件，蕭紅都用童真的語言描繪的無比生動(dòng)，尤其是蕭紅和祖父的事情深深地留在我的腦海里，不知不覺，便拿自己的童年和蕭紅比。童年在蕭紅的筆下是快樂的，也是寂寞的，在蕭紅看來，這些故事并不美�？稍谖覀兛磥恚x了《呼蘭河傳》更讓我們感到童年的幸運(yùn)和快樂，從而更珍惜我們現(xiàn)在的幸福生活。
《呼蘭河傳》讀書筆記10
《呼蘭河傳》講述了一個(gè)生命本身的故事，它構(gòu)成了人類生存方式以及人類集體性的大記憶的歷史的一個(gè)縮影。作者現(xiàn)實(shí)生活的孤寂凄苦再度給《呼蘭河傳》中的人物以詩化的美，平靜的描述了呼蘭河小城的成人童話世界。我從這本《呼蘭河傳》中，可以體會(huì)到：兒童的視野是單純與天真的，《呼蘭河傳》中的那個(gè)單純的作者，在經(jīng)歷了許多變故后，漂泊動(dòng)蕩的生活讓她拾起記憶的碎片，并利用碎片編織成她記憶空間里的夢幻，在那遠(yuǎn)離塵囂的夢境里，她守望著現(xiàn)實(shí)生活的孤獨(dú)寂寞與凄清。作者把無意識(shí)記憶中的串串童年生活符號(hào)像串紅辣椒一樣地把它掛在我們的眼前，書寫著她溫暖的回憶，慰藉著自己孤獨(dú)的心靈。作者把胡家媳婦：聰明能干、溫和，有二伯：忠實(shí)勤懇，馮歪嘴子：能干聰明、愛妻小的特點(diǎn)表現(xiàn)的淋漓盡致。所以我喜歡這本《呼蘭河傳》讀書好，好讀書，讀好書�。�！
《呼蘭河傳》讀書筆記11
每個(gè)地方都有一條呼蘭河。
偌大的中國從最北的黑龍江漠河到最南邊的曾母暗沙，各處人們的生活狀態(tài)在某個(gè)時(shí)間段是幾乎是趨于一致的。那個(gè)時(shí)候的農(nóng)村都是一樣的荒蕪，寂寞，人們對(duì)大自然有一種未知的敬畏和恐懼，愛看熱鬧，逆來順受，自然地面對(duì)出生和死亡。
看蕭紅的書，作為一個(gè)土生土長的西南人，會(huì)對(duì)這樣的生活產(chǎn)生共鳴，比如火燒云那一段，勾起了我兒時(shí)的回憶。小時(shí)候五六月的時(shí)候麥子黃了，每日放學(xué)回家家里的大人都在外面搶收麥子，站在屋外抬眼望去麥田零散地點(diǎn)綴在起伏的丘陵上，還有剛剛被收割了的田地上堆得小朵小朵的麥垛，五六月的傍晚，紅霞滿天，我就緩緩仰躺在成堆的麥秸上，耳朵下傳來麥秸被壓著發(fā)出的吱吱嘎嘎的聲音，還有蟈蟈的叫聲，選一個(gè)舒服的姿勢躺好，開始看火燒云了，夕陽遠(yuǎn)去，漫天都是紅色的翻滾的云朵，天空又是淺藍(lán)色的，天空又大，云朵又變幻多姿，有時(shí)候看得入迷了，真希望這個(gè)是一個(gè)寬屏的電視屏幕，上面播一些我喜歡的動(dòng)畫片。有兩根長長的電線平行地跨過天際，構(gòu)成了一座天橋，天橋又高又遠(yuǎn)，上面偶爾還會(huì)棲息兩三只小鳥，像幾個(gè)小逗號(hào)一樣，在細(xì)細(xì)的電線上跳來跳去，啾啾地叫著，看的我心驚膽戰(zhàn)。
這則火燒云看完以后，天空就昏暗下來了，暮氣升上來，農(nóng)忙的人和動(dòng)物都回到家來。打開電視看動(dòng)畫城和大風(fēng)車，看海爾兄弟，看草原上來的小老鼠，任外面刮風(fēng)下雨，廚房里媽媽在忙著煮飯切菜喂豬，我自巋然不動(dòng)，唯一擔(dān)心的是我種的玫瑰花和仙人掌會(huì)不會(huì)活下來，那個(gè)時(shí)候金龜子還很年輕，這真是記憶中最美好的時(shí)候。
書中講到吃瘟豬肉的事情。外公也對(duì)我們講起過他們年輕的時(shí)候村子里 的母豬病死了全村把母豬刮了皮，挨家挨戶分病豬肉，用棉籽油炒了吃，香的很。在那個(gè)物資緊缺的年代，吃一次肉對(duì)他們來說十分不易，哪里顧得上豬肉的健康狀況，至于吃了究竟有沒有人生病沒有人清楚�，F(xiàn)在一想，現(xiàn)在的食品安全問題層出不窮，地溝油，垃圾豬吃死了更多的人。各個(gè)時(shí)代都有其不幸。
這本書是周末蜷縮在被窩里面看完的。滿目都是溫暖或者冰冷的回憶，關(guān)于呼蘭河邊上人們的生老病死的故事，關(guān)于祖父和小孫女的故事，還有草帽上的玫瑰花，有安徒生童話的意境。
《呼蘭河傳》讀書筆記12
在這個(gè)寒假，我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》。這是一本回憶式的長篇小說，作者蕭紅細(xì)膩的寫了舊時(shí)代的呼蘭河城。
在她的描述下，我好像走進(jìn)了20世紀(jì)初的東北，一個(gè)衰落的小鎮(zhèn)，村子里只有灰色的大街、灰色的人生、灰色的社會(huì)......到處都是灰色的凄涼，如同一副暗灰色的紗布，籠罩這這個(gè)小鎮(zhèn)，籠罩這那些愚昧得人。呼蘭河傳的生活是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影，作者刻畫除了一個(gè)寂寞的世界。那里的小市民往往為了雞毛蒜皮的小事而喋喋不休，人民的生活除了迷信還是迷信，怪不得有些人說活著還不如早死之類的話。
讀了這本書，我知道了不能相信迷信，還不能為了一點(diǎn)小事就大吵大鬧，而要和睦相處。
《呼蘭河傳》讀書筆記13
呼蘭河城，一個(gè)不繁華、不富裕的地方。這里的人們過著平淡無奇的生活，讀著讀著，總覺得十分安靜，他們?yōu)榱嘶钪钪�，像木頭人一樣。
這本書似乎把我們帶到了過去，那個(gè)灰色的世界。人們的無知與愚昧，活生生地害死了一個(gè)12歲活潑可愛的女孩。就因?yàn)樘蠓讲环线@里的規(guī)矩，所以婆婆狠狠地打了小團(tuán)圓媳婦，
生病后婆婆又想了很多辦法讓小團(tuán)圓媳婦好過來。我都不知道這個(gè)婆婆到底是討厭小團(tuán)圓媳婦還是可憐小團(tuán)圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重，十分同情她的遭遇，為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?
這一切的一切都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的迷信與待人的冷漠形成的。他們的迷信害得小團(tuán)圓媳婦生不如死，最后還是被燙死了。作者寫出了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上迷信做法的諷刺。
通過這些，也反映出了我們現(xiàn)在的幸福，好好地珍惜它們吧!這些來這不易。
再說說馮歪嘴子吧!他雖然是個(gè)普通的下等人，但生性樂觀，他一生肯定都是快樂的。他雖然受到別人的嘲笑，但并不把它放在心上，而且生活得更勇敢。如果當(dāng)時(shí)的人們都是這樣，那再也不會(huì)有像小團(tuán)圓媳婦那樣的悲劇了。
當(dāng)作者寫到結(jié)尾時(shí)，讀著讀著總覺得很凄涼。隨著時(shí)間的變化，這些東西似乎已經(jīng)不在了，似乎又在回憶她和祖父的快樂時(shí)光，似乎又在懷念在這兒的種種時(shí)光，這里的歡樂，這里的悲傷。
《呼蘭河傳》記載了蕭紅童年時(shí)的歡樂與悲傷，感觸與同情。
《呼蘭河傳》讀書筆記14
《呼蘭河傳》是蕭紅極具代表性的一部作品，讀完之后，大致給我以下幾點(diǎn)的印象和感悟，在此，向各位作以下簡要分享：
一、呼蘭河城里的風(fēng)俗畫
在小說的第六章中，作者詳細(xì)介紹了呼蘭河城舉行的一些活動(dòng)，有跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)等等。風(fēng)俗是一個(gè)地方自然、社會(huì)的產(chǎn)物，代表著一個(gè)地方的獨(dú)特性，反映著人們對(duì)于生活的態(tài)度，對(duì)于世界的認(rèn)識(shí)。
閱讀這些文字，首先，我們可以領(lǐng)略到這里豐富的民俗活動(dòng)，給當(dāng)?shù)乜菰餆o味的生活增添樂趣，在娛神娛鬼的過程中，其實(shí)更是娛人。在跳大神的時(shí)候，請(qǐng)?zhí)笊竦倪@家就會(huì)被圍得水泄不通，四周的村鄰街坊們都來看熱鬧，湊紅火，并且以此作為自己開眼界的談資，認(rèn)為誰要是沒有看到哪家的跳大神，那可以說的巨大的遺憾。
再比如唱秧歌和看戲的時(shí)候，那更是人山人海的，大家聚集在一起，東家長西家短談個(gè)沒完，甚至有時(shí)候還會(huì)吵鬧起來，為我們展示出了一幅幅極富有鄉(xiāng)村生活氣的場景。
其次，仔細(xì)閱讀這些文字，觀看這些民情風(fēng)俗，我們不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)時(shí)人們?nèi)粘Ｉ畹膯握{(diào)，也就僅僅憑借這些活動(dòng)給瑣碎的生活增添了一絲歡樂。人們?cè)谖镔|(zhì)、精神生活貧乏的環(huán)境中，就只能憑借一些代表性的精神活動(dòng)來聊以慰藉。在長期因襲重負(fù)，與外在現(xiàn)代文明隔絕的狀態(tài)下，形成他們自己的價(jià)值觀、人生觀、世界觀、鬼神觀。假如有人生病，寧愿寄托于神靈，通過跳大神的方式來給患者治病也不是在第一時(shí)間去寄希望于大夫。
他們重視生，也重視死，例如在盂蘭盆節(jié)要在河里放河燈，希望那些無主孤魂可以托著河燈去早日投胎，當(dāng)然這也流露出人們的善良之處。對(duì)于死后，人們都寄托祝福于逝者，希望他們?cè)陉庨g可以過上在陽世難以享有的富裕生活，于是不惜財(cái)力地大肆為死者購置紙折用品。（對(duì)于這些，筆者在上一篇文章談?wù)勆钪械膯试犸L(fēng)俗中具體談到，這里不做過多分析。）對(duì)于生活，他們寄托于神靈，不相信自己掌握著自己的命運(yùn)，于是要在四月十八娘娘廟大會(huì)上祈祥納福，將自己的命運(yùn)寄予神靈，殊不知，假如自己不努力，那么神靈也將束手無策。
這些描寫都很具有典型性，不僅僅是這里的一個(gè)呼蘭河城，更是中國大地上千千萬萬個(gè)“呼蘭河城”的真實(shí)寫照。
二、呼蘭河城里的愚民們
在《呼蘭河傳》里為我們刻畫出這么一幫人，他愚昧、無知，可笑又可氣。最為突出的就是寫小團(tuán)圓媳婦的一節(jié)，我認(rèn)為把這些特征寫得最為集中和具體，當(dāng)我看到這一節(jié)的時(shí)候，可以說是不忍卒讀，最后滿懷著氣憤與同情讀到了最后。
團(tuán)圓媳婦即是童養(yǎng)媳，童養(yǎng)媳在過去的習(xí)俗中很是流行，這也算是一種不人道的行為，團(tuán)圓媳婦們大多數(shù)都是落得個(gè)悲慘的命運(yùn)，而真正獲得幸福的畢竟是極少數(shù)。本來還是孩子的年齡就要承擔(dān)起生活的重?fù)?dān)，吃的少干的多，時(shí)不時(shí)地還會(huì)被打被罵。在作品中，小團(tuán)圓媳婦的婆婆對(duì)她的殘害則更是令人咬牙切齒，為此，筆者向大家展示原文中的一小段：
大孫子媳婦還沒有說完，大娘婆婆就接著說：
“她來到我家，我沒給她氣受，哪家的團(tuán)圓媳婦不受氣，一天打八頓，罵三場�？墒俏乙泊蜻^她，那是我要給她一個(gè)下馬威。我只打了她一個(gè)多月，雖然說我打得狠了一點(diǎn)，可是不狠哪能夠規(guī)矩出一個(gè)好人來。我也是不愿意狠打她的，打得連喊帶叫的，我是為她著想，不打得狠一點(diǎn)，她是不能夠中用的。有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是狠著點(diǎn)了，打昏過去了�？墒侵换枇艘淮鼰煹墓し颍陀美渌阉凉策^來了。是打狠了一點(diǎn)，全身也都打青了，也還出了點(diǎn)血。可是立刻就打了雞蛋青子給她擦上了。也沒有腫得怎樣高，也就是十天半月地就好了。這孩子，嘴也是特別硬，我一打她，她就說她要回家。
“我就問她：‘哪兒是你的家？這兒不就是你的家嗎？’她可就偏不這樣說。她說回她的家。我一聽就更生氣。人在氣頭上還管得了這個(gè)那個(gè)，因此我也用燒紅過的烙鐵烙過她的腳心。
這一小段中，我們可以看到這么一位令人可恨的舊社會(huì)婆婆，將對(duì)小媳婦的暴力殘害認(rèn)為是為她好，否則是不中用的。閱讀文本，我們可以看出，之所以被打，竟然是僅僅因?yàn)樾F(tuán)圓媳婦笑呵呵不害羞，頭一天到家吃飯吃三碗這種本應(yīng)該合乎人性本能的小事。于是在周圍那些假仁假義的、充滿人心腸的村人的“幫助”下，小團(tuán)圓媳婦飽受摧殘，吃盡各種偏方苦頭，最后竟然被開水活活燙死。而那些麻木不仁的看客們除了在那里唏噓哀嘆之外，并沒有做出任何實(shí)質(zhì)性地回應(yīng)。
就像魯迅先生《故鄉(xiāng)》中的閏土，真正令人嘆息不僅僅是物質(zhì)上的貧困，精神上的'貧乏、不覺醒則更令人感到恐懼。呼蘭河城里麻木不仁的看客們，他們也僅僅把小團(tuán)圓媳婦的經(jīng)歷看做是一場表演，表演過去了也就過去了，相當(dāng)于什么也沒有發(fā)生過一樣，他們懶得去想，也不會(huì)去想，只會(huì)等著下一次循環(huán)回來的這種表演。
小團(tuán)圓媳婦的婆婆是個(gè)典型的“精細(xì)”的愚人。生活本來清苦，省吃儉用，秋天里撿那旁人遺漏的豆子換點(diǎn)小錢，舍不得多養(yǎng)雞鴨，平日里端塊豆腐都舍不得。但是在為媳婦治病方面，卻花了自己的大把積蓄，然而到最后卻是竹籃打水一場空，白白花費(fèi)一堆冤枉錢。
但是這只能怪她自己，更主要的怪那個(gè)荒唐的社會(huì)，荒唐社會(huì)下風(fēng)行的荒唐做法。一個(gè)活生生的鮮活生命非得治出毛病，以致最后迫害致死。雖然是出于“善意”，但是在蒙著善意羊皮下的其實(shí)是一只兇殘無比的狼，它吃人不吐骨頭，并且似乎永遠(yuǎn)沒有吃飽的一天，而那些愚昧的看客們正是這匹惡狼的鋒利爪牙，他們幫助著這匹惡狼來獵取食物。
作者在最后寫道“呼蘭河城里凡是一有跳井投河的，或是上吊的，那看熱鬧的人就特別多，我不知道中國別的地方是否這樣，但在我的家鄉(xiāng)確實(shí)是這樣的。”其實(shí)，這些麻木不仁的愚昧看客們不僅是呼蘭河的特產(chǎn)，而更是整個(gè)中國的共產(chǎn)。
三、呼蘭河城里的強(qiáng)勁生命力
在作品中，我們可以感受到底層人們生活的一股強(qiáng)勁生命力。其實(shí)中華民族幾千年生生不息地向前發(fā)展，憑借和依靠的也就是這股強(qiáng)勁的生命力，指引人們不屈服困難，不放棄生活的信心。
呼蘭河里生活的人們，多數(shù)還是處在艱難的生活里，但是他們憑借著對(duì)于生活的熱情仍在負(fù)重前行，生活雖然清苦但是并不放棄生的希望。對(duì)于那些買不起的東西，但是似乎看一看，摸一摸也就滿意了。馮歪嘴子的生活艱苦，住在簡陋的草房，給剛出生的孩子蓋著面袋子，老婆死后仍盡心盡力地照顧好兩個(gè)兒子，看著逐漸長大但是也逐漸瘦弱的孩子，也還是會(huì)露出對(duì)生活滿意的笑容。這是一種生活強(qiáng)勁力量的展示，代表著一股堅(jiān)韌向上的生命的態(tài)度。
四、《呼蘭河傳》中的寫作
拋開文本內(nèi)容，談?wù)勥@部小說的寫作。蕭紅不愧是一位優(yōu)秀、出眾的女作家，在她筆下，我們感受到文字之美、文章之妙，對(duì)于一些場景的描寫真是細(xì)致、細(xì)膩，立體感、視覺感十足。對(duì)于過去的書寫，勾起讀者對(duì)于自己過去生活的回憶，讓人在腦海里回想起一幕幕生動(dòng)、有趣的畫面。
她的這種描寫，不像小說而就像評(píng)論家們所稱的呈現(xiàn)出詩化的效果，沒有大起大落的情節(jié)，而一切舒卷自如，極富有生活氣息，勾勒出一幅幅美妙的畫面，讓人覺得讀起來像是散文一樣。
這種描寫尤以寫“我”和祖父在后花園一節(jié)最為突出，最后，就請(qǐng)大家在幾個(gè)精彩片段的欣賞中收束文章。
我家有一個(gè)大花園，這花園里蜂子、蝴蝶、蜻蜓、螞蚱，樣樣都有。蝴蝶有白蝴蝶、黃蝴蝶。這種蝴蝶極小，不太好看。好看的是大紅蝴蝶，滿身帶著金粉。
蜻蜓是金的，螞蚱是綠的，蜂子則嗡嗡地飛著，滿身絨毛，落到一朵花上，胖圓圓地就和一個(gè)小毛球似的不動(dòng)了。
花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
……
“下雨了，下雨了�！�
太陽在園子里是特大的，天空是特別高的，太陽的光芒四射，亮得使人睜不開眼睛，亮得蚯蚓不敢鉆出地面來，蝙蝠不敢從什么黑暗的地方飛出來。是凡在太陽下的，都是健康的、漂亮的，拍一拍連大樹都會(huì)發(fā)響的，叫一叫就是站在對(duì)面的土墻都會(huì)回答似的。
花開了，就像花睡醒了似的。鳥飛了，就像鳥上天了似的。蟲子叫了，就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么。要怎么樣，就怎么樣。都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。
黃瓜愿意開一個(gè)謊花，就開一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜，就結(jié)一個(gè)黃瓜。若都不愿意，就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開，也沒有人問它。玉米愿意長多高就長多高，它若愿意長上天去，也沒有人管。蝴蝶隨意地飛，一會(huì)從墻頭上飛來一對(duì)黃蝴蝶，一會(huì)又從墻頭上飛走了一個(gè)白蝴蝶。它們是從誰家來的，又飛到誰家去？太陽也不知道這個(gè)。
只是天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。
……
《呼蘭河傳》讀書筆記15
自從學(xué)了課文《火燒云》后，我就一直想看《呼蘭河傳》這本書了，因?yàn)樽髡甙鸦馃频那榫捌�，寫得如此唯美�?dòng)人，早己把我深深吸引，我仿佛身臨其境，傍晚時(shí)分，我就站在呼蘭河的小鎮(zhèn)上，觀賞著那千變?nèi)f化的火燒云……
今天，我終于看完了《呼蘭河傳》，再一次被這篇生動(dòng)而獨(dú)特的美文吸引，又把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的東北小鎮(zhèn)——呼蘭河。
剛開始，作者寫了童年時(shí)與祖父在后院的大花園里，一起玩耍，一起學(xué)下地干活，還跟著祖父學(xué)唐詩，充滿了樂趣，童年過得似乎無憂無慮，但是我看著看著就覺得后園的寂寞與荒涼。當(dāng)時(shí)的人們又是多么的愚昧和無知，人們順應(yīng)著命運(yùn)的安排，過著平凡、卑瑣、落后的生活。
東二街道的六七尺深的大泥坑，不知出了多少事，雖然很多人嘴上說了一些辦法，可就是從來沒有任何一個(gè)人想過把泥坑填平。
最悲慘的人物，就是小團(tuán)圓媳婦了。原本活蹦亂跳的十二歲小姑娘，卻當(dāng)了童養(yǎng)媳，遭到婆婆三天兩頭的打罵，以至于生病，婆婆又用當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗：跳大繩、趕鬼、熱水湯驅(qū)鬼的迷信辦法，想挽救她，然而靜靜地迎來的卻是她命歸黃泉路。悲劇一次一次地引發(fā)，給我的心情是多么的沉重和悲傷。
《呼蘭河傳》是一本最好的語文書，它語言富有想像力，細(xì)膩的描寫。把每一處景、每一個(gè)人，都刻畫的淋漓盡致。
《呼蘭河傳》是一首敘情詩，又似一部唯美的散文。
看著這本書，就像我們?cè)陟o靜地聆聽作者敘說著童年那些事，體會(huì)到作者對(duì)小鎮(zhèn)家鄉(xiāng)深深的懷戀。最后她的祖父死了，后花園的主人也不見了，給我的感覺更加悲傷和凄慘。
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