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傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記

時(shí)間:2023-01-01 17:03:00 讀書(shū)筆記 我要投稿
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傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15篇

  品味完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢?以下是小編收集整理的傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15篇

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記1

  “傲慢讓別人無(wú)法愛(ài)你,偏見(jiàn)讓你無(wú)法愛(ài)別人!敝挥修饤夁@些,你才能從人格上真正找到心的歸屬。

  奧斯汀通過(guò)這本小說(shuō)描述了理想婚姻的狀態(tài),對(duì)于200多年前傳統(tǒng)的英國(guó)人來(lái)說(shuō),確立女性爭(zhēng)取幸福的權(quán)利具有現(xiàn)實(shí)進(jìn)步意義。在婚姻問(wèn)題上除了考慮地位、財(cái)產(chǎn)等因素之外,首當(dāng)其沖的是愛(ài)情,還是那句話,一定要嫁給愛(ài)情。

  英國(guó)曾經(jīng)發(fā)起一個(gè)有趣的民意測(cè)驗(yàn)———最想嫁的名著中的男人,達(dá)西高局榜首,按照現(xiàn)在的審美標(biāo)準(zhǔn),誰(shuí)不想嫁給高富帥呢?但是在愛(ài)情面前,女人能夠保持理智是不易的,能夠掌握自己的幸福保持自己的獨(dú)立見(jiàn)解是可貴的。

  伊麗莎白覓得真愛(ài)達(dá)西,情緒上經(jīng)歷了幾次反轉(zhuǎn),只有真正認(rèn)識(shí)到別人身上的優(yōu)秀品質(zhì),才能正確的評(píng)價(jià)一個(gè)人,才能萌發(fā)愛(ài)意,才能走出偏見(jiàn)展露真心。

  達(dá)西愛(ài)上伊麗莎白是幸運(yùn)的,在聰慧獨(dú)立的女性面前,他的愛(ài)能隨時(shí)掌握方向。第一次求婚的失敗使他認(rèn)識(shí)到身上的缺點(diǎn),他克服了自身的傲慢,讓伊麗莎白看到了他身上的優(yōu)秀品質(zhì),這是他的人格魅力。

  “幸福一經(jīng)被拒絕,就不值得我們?cè)偃タ粗兴恕!边@句話值不值得推崇,看看達(dá)西先生,在他對(duì)愛(ài)情的不懈和堅(jiān)定下,一樣獲得了幸福。

  所以幸福有一百種,自己愛(ài)的人正好也愛(ài)著自己,不要懷疑,莫大的幸福!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記2

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,如她所說(shuō),是在兩寸象牙上精雕細(xì)刻而成,是奧斯汀的杰作。這部反映婚姻問(wèn)題的小說(shuō)是作者作品中最受歡迎的一部,也是她最喜歡的作品。這些作品生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末至19世紀(jì)初英國(guó)保守封閉的農(nóng)村生活和社會(huì)狀況。他那如畫(huà)的帶有社會(huì)風(fēng)情的小說(shuō)不僅吸引了當(dāng)時(shí)大量的讀者,而且在今天仍然給讀者以獨(dú)特的藝術(shù)享受。她是第一個(gè)現(xiàn)實(shí)地描述日常生活中平凡善良的小說(shuō)家,在英國(guó)小說(shuō)史上起著承上啟下的作用。在這部小說(shuō)中,奧斯汀通過(guò)貝內(nèi)特家五個(gè)女兒對(duì)終身大事的不同處理,表現(xiàn)了來(lái)自鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)中產(chǎn)家庭的女孩對(duì)婚姻和愛(ài)情的不同態(tài)度,從而反映了作者自己的婚姻觀:為了財(cái)產(chǎn)、金錢和地位而結(jié)婚是錯(cuò)誤的;不考慮以上因素結(jié)婚是愚蠢的。所以她反對(duì)為了錢結(jié)婚,也反對(duì)把婚姻當(dāng)兒戲。她強(qiáng)調(diào)理想婚姻的重要性,認(rèn)為男女雙方的感情是締結(jié)理想婚姻的基石。書(shū)中女主角伊麗莎白,出身于一個(gè)小地主家庭,深受富家公子達(dá)西的喜愛(ài)。達(dá)西不顧她的家庭和財(cái)富向她求婚,但被拒絕了。伊麗莎白對(duì)他的誤解和偏見(jiàn)是一個(gè)原因,但最主要的原因是她討厭他的傲慢。因?yàn)檫_(dá)西的傲慢其實(shí)是地位差異的反映,只要有這樣的傲慢,他和伊麗莎白之間就不可能有共同的思想感情,也不可能有理想的婚姻。后來(lái)伊麗莎白親眼觀察了達(dá)西的行為和一系列舉動(dòng),尤其是看到他改變了過(guò)去高傲自負(fù)的態(tài)度,消除了對(duì)他的誤解和偏見(jiàn),從而和他締結(jié)了美滿的婚姻。伊麗莎白對(duì)達(dá)西求婚的不同態(tài)度反映了女性對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)利的追求。這就是伊麗莎白的進(jìn)步意義。

  從小說(shuō)來(lái)看,伊麗莎白聰明、機(jī)智、勇敢、有遠(yuǎn)見(jiàn)、自尊、善于思考。對(duì)于一個(gè)小姐來(lái)說(shuō),這是值得稱贊的。正是因?yàn)檫@種品質(zhì),她對(duì)愛(ài)情有著獨(dú)立的見(jiàn)解,并引導(dǎo)她與達(dá)西組成幸福的家庭。

  在《傲慢與偏見(jiàn)》中,奧斯汀還寫(xiě)到了伊麗莎白的姐妹和閨蜜的婚姻,以此作為襯托,與女主角的理想婚姻形成對(duì)比。比如夏洛特和柯林斯婚后雖然過(guò)著舒適的物質(zhì)生活,但他們之間并沒(méi)有愛(ài)情,這場(chǎng)婚姻其實(shí)是一場(chǎng)藏在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。

  雖然奧斯汀的小說(shuō)題材狹窄,故事平淡,但她善于在日常平凡的事物中刻畫(huà)生動(dòng)的人物。無(wú)論是值得作者認(rèn)可的伊麗莎白和達(dá)西,還是被諷刺過(guò)的韋翰和柯林斯,都是真實(shí)感人的。同時(shí)奧斯汀的語(yǔ)言也經(jīng)過(guò)了錘煉。她在對(duì)話藝術(shù)中注重幽默和諷刺,經(jīng)常使用機(jī)智的語(yǔ)言來(lái)襯托人物的性格特征。這種藝術(shù)創(chuàng)新使她的作品有了自己的特色。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記3

  傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很輕易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而輕易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。、

  《傲慢與偏見(jiàn)》故事主要說(shuō)的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門婚姻。其中最主要的,自然是發(fā)生在女主角伊麗莎白·班納特與男主角費(fèi)茨威廉·達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事主要以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸福或不幸的婚姻,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。

  故事中女主角伊麗莎白第一眼看到男主角達(dá)西就是不順眼的,加上男主角個(gè)性的傲慢,繼而對(duì)他有了偏見(jiàn)。而男主角達(dá)西,是個(gè)不受人歡迎的傲慢男子,也不屑于周遭冷淡的人際關(guān)系,對(duì)他來(lái)說(shuō),傲慢也許是有理的,偏見(jiàn)卻很無(wú)情,這兩者產(chǎn)生的沖擊是免不了的。兩個(gè)人之間也因此而常有針?shù)h相對(duì)的言辭,彼此之間的傲慢和偏見(jiàn)就造成了一開(kāi)始的不愉快與誤解,但是經(jīng)過(guò)種種事件的澄清,彼此又漸漸產(chǎn)生一點(diǎn)點(diǎn)的感情。

  達(dá)西代表著“傲慢”,伊麗莎白代表著“偏見(jiàn)”,他們一開(kāi)始都被自己的情緒所牽引。接著一連串對(duì)達(dá)西不利的流言,更讓伊麗莎白對(duì)達(dá)西反感。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白求婚而遭到拒絕時(shí),他說(shuō)了一句話:“要是我耍一點(diǎn)手段,把我內(nèi)心的矛盾掩飾起來(lái),一味地恭維你,使你相信我無(wú)論在理智方面、思想方面以及其他各方面,都是對(duì)你懷著無(wú)條件的純潔的愛(ài),那么也許你就不會(huì)有這些苛刻的責(zé)罵了。可惜無(wú)論是什么樣的偽裝,我都痛恨!边_(dá)西沒(méi)有為了討好伊麗莎白,而改變他的傲慢性情。伊麗莎白也表現(xiàn)了很真實(shí)的自己,彼此都不刻意去營(yíng)造給人的印象,表現(xiàn)出了最真實(shí)的一面。而開(kāi)始的時(shí)候,伊麗莎白一直活在自己的偏見(jiàn)之下,而忽略思考事實(shí)的真相,經(jīng)過(guò)達(dá)西的解釋和自己的判定,才最終找到幸福的歸宿。

  從中 我們可以知道一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就似乎故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖儭K詫W(xué)會(huì)理解他人。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記4

  早過(guò)了清荷出水的年紀(jì),看待事物也自然不能再用孩子般詼諧荒謬的目光,取而代之的應(yīng)當(dāng)是理性的公正,也許是不諳世事、閱歷不足,所以常常也會(huì)因?yàn)橄热霝橹鞯乃季S觀念產(chǎn)生一些不必要的偏見(jiàn)。至于傲慢,青春期無(wú)故的叛逆與自以為是誰(shuí)都多多少少會(huì)有點(diǎn)吧。我們需要成長(zhǎng),需要蛻變,更需要改變那些傲慢與偏見(jiàn)。

  傲慢與偏見(jiàn)是根據(jù)奧斯丁的小說(shuō)改編的電影,電影中的達(dá)西是一個(gè)傲慢自大的家伙,在一次宴會(huì)中他邂逅了伊麗莎白的小姐并對(duì)她情有獨(dú)鐘,而伊麗莎白對(duì)她的求婚無(wú)動(dòng)于衷,只是單純的認(rèn)為達(dá)西狂妄自大、自私自利,達(dá)西先生的傲慢與伊麗莎白的偏見(jiàn)導(dǎo)致了一場(chǎng)浪漫婚禮的延遲。我想我們不要輕易的去否定一個(gè)人的價(jià)值,在實(shí)際生活中我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)寬厚,不要輕易的去嘲笑一個(gè)人、一件事或一個(gè)理想。

  世界如此廣博,我們需要的是細(xì)細(xì)體味,靜靜觀察,深深思考。每個(gè)人都有過(guò)青春期,叛逆心思悄然作祟。想想自己高中時(shí)的傲慢真的有傷害過(guò)自己的親人。風(fēng)凄凄搖曳著枇杷樹(shù),雨瀟瀟滴在我心上,我仿佛能看見(jiàn)母親曾為我奔波時(shí)頭發(fā)被風(fēng)吹得如絲一般的亂,肌膚不斷被風(fēng)霜侵蝕,皺紋也像蜘蛛網(wǎng)爬上母親的臉龐。當(dāng)年因逆反心理和母親有過(guò)的爭(zhēng)執(zhí)也只是無(wú)源之水,如今,有哦后悔的淚水滴落成河,我溯著河流看到昔日母親叮囑的情形。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記5

  一個(gè)人究竟是怎樣的一個(gè)人,是陰險(xiǎn)狡詐還是待人真誠(chéng),是小肚雞腸還是寬容大方,并不是通過(guò)人的外表所能看的出來(lái)的,它是需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的交往而逐步被人了解的。這一點(diǎn)在《傲慢與偏見(jiàn)》中得到了很好的體現(xiàn)。書(shū)中的主人公達(dá)西應(yīng)該說(shuō)是那種寬容豁達(dá),很有包容心與同情心的一個(gè)人,可在他剛一開(kāi)始的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,卻得不到除彬格萊一家以外的任何一個(gè)人的喜歡和了解,因?yàn)樗砻嫔峡瓷先ナ悄敲吹摹鞍谅,那么的“不通情理”。而韋翰出場(chǎng)時(shí),卻得到了很多人的喜愛(ài),尤其是明是非通情理的伊麗莎白的喜愛(ài),只因?yàn)樗悄敲吹摹翱蓱z”,只因?yàn)樗贿_(dá)西“弄的那么慘”——沒(méi)有當(dāng)成牧師,并為此失去了很多的財(cái)產(chǎn)。

  當(dāng)然,這只是他的一面之辭,他在貶低達(dá)西的同時(shí),不自覺(jué)中抬高了自己。于是人們便輕信了他的話,于是達(dá)西便成了人們的敵人,韋翰便成了人們的朋友,于是他的目的便達(dá)到了。這不能不說(shuō)是人們的偏見(jiàn),也是世俗的偏見(jiàn)。而這種偏見(jiàn)不論是在資本主義社會(huì)還是在社會(huì)主義社會(huì),都是屢見(jiàn)不鮮,見(jiàn)怪不怪的。

  但事情的發(fā)展往往并不是隨著人的意志為轉(zhuǎn)移的。就在韋翰與麗迪雅私奔時(shí),韋翰所有的缺點(diǎn),他的陰險(xiǎn)狡詐,他的不負(fù)責(zé)任,他的愛(ài)慕虛榮便全部暴露在人們的面前。而這時(shí)達(dá)西的豁達(dá),大度也便隨著韋翰缺點(diǎn)的暴露而得到了最大限度的體現(xiàn)。為了保護(hù)麗迪雅的名譽(yù),達(dá)西不顧屈辱幾次與韋翰協(xié)議,要他和麗迪雅結(jié)婚,并為此不但為韋翰還清了債務(wù),而且為他買了一份職務(wù),并給了麗迪雅一千英鎊。這對(duì)于一般人來(lái)說(shuō)是很難辦到的,因?yàn)槭孪软f翰曾經(jīng)是他憎恨的并不屑與之談話的人。而當(dāng)這所有的一切呈現(xiàn)在人們眼前的時(shí)候,人們半是驚愕,半是歡喜,因?yàn)槭虑榈陌l(fā)展是這么的出人意料。

  在資本主義社會(huì),人與人的交往是有一個(gè)前提的——錢。有錢人只會(huì)與有錢人交往,有錢人是不可能與窮人交往的。同時(shí),有錢人在與人交往的時(shí)候,錢首當(dāng)其沖,社會(huì)地位,家庭背景也都是不可缺少的條件,也同樣重要。這就決定了資本主義社會(huì)人的價(jià)值觀,社會(huì)觀和人生觀。

  因此,結(jié)婚就成了人們改善生活條件和社會(huì)地位的唯一途徑。女孩在找尋對(duì)象的時(shí)候,第一眼看中的便是錢。只有嫁個(gè)有錢人生活才會(huì)幸福,只有嫁個(gè)有錢人才能踏入上流社會(huì)。于是嫁個(gè)有錢人便成了女人擠入上流社會(huì)的跳板。而這種心理不光體現(xiàn)在女性身上,連男性在物色對(duì)象的時(shí)候也把女方的經(jīng)濟(jì)狀況,社會(huì)地位放在頭等位置。

  有錢人要講究門當(dāng)戶對(duì),窮人也想通過(guò)婚姻來(lái)改善地位,象韋翰。就在他與麗迪雅私奔的時(shí)候,他仍沒(méi)有與麗迪雅結(jié)婚的打算,他考慮的仍是找個(gè)闊女人來(lái)改善自己的處境,然而說(shuō)麗迪雅愚蠢,說(shuō)她傻。這是資本主義整個(gè)社會(huì)的縮影,人與人的關(guān)系是建立在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的,是赤裸裸的金錢關(guān)系。人們唯錢至尊,惟利是圖!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記6

  讀后對(duì)歐洲的貴族等級(jí)制度稍有感覺(jué)了。不過(guò)還是有點(diǎn)相遇恨晚。如果戀愛(ài)季節(jié)讀這本書(shū)可能對(duì)思想的進(jìn)步會(huì)進(jìn)行積極的影響,F(xiàn)在隨著年齡的增長(zhǎng),可以理智旁觀一切事情了。這本書(shū)看完后又看了電影,現(xiàn)在每個(gè)人物都活靈活現(xiàn)的在我的.腦海里。從父親為了看臉娶了沒(méi)文化的孩子們媽,以至于半輩子不得不躲進(jìn)書(shū)房成一統(tǒng),到只有二女兒思想睿智頭腦靈活可和幽默風(fēng)趣的老爸交談,到舞會(huì)上二女兒對(duì)貴族傲慢的偏見(jiàn),所引發(fā)的愛(ài)戀和后續(xù)的家庭瑣事,根源都是原生家庭的教育和影響太重要了。達(dá)西的傲氣不是故意的,而是骨子里從小的教育,讓他不習(xí)慣自來(lái)熟和隨便對(duì)人熱情。伊麗莎白呢,是父親一直培養(yǎng)和交流以及這個(gè)家庭環(huán)境讓她大膽敢說(shuō)。愛(ài),就這樣你來(lái)我往從偏見(jiàn)到解除中培養(yǎng)出深厚感情了。等級(jí)重要但不是全部。人,才是生活的重要基石,思想交流才是源源不斷的感情營(yíng)養(yǎng)。最終成就了美好的姻緣,成就了一家子的幸福生活。

  另外,親戚朋友對(duì)一個(gè)人的影響也非常大。小說(shuō)中人物刻畫(huà)都惟妙惟肖,性格活靈活現(xiàn)。媽媽,姐姐,妹妹,姑媽,姨媽,表哥,朋友,舅舅舅媽,等等等等,每個(gè)人,都像拉開(kāi)幕布走了過(guò)來(lái)……

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記7

  但當(dāng)我們回頭去看過(guò)去那樣苦澀又渺小的自己后,卻又矢口否認(rèn)她的來(lái)臨。不愿面對(duì)自己竟也有過(guò)她那樣“敏感脆弱又自卑怯弱”的時(shí)光。正如我一樣竟也天真地認(rèn)為我與她根本是完全不同的兩個(gè)人。我們對(duì)她的否定,也正是對(duì)當(dāng)初疼痛時(shí)光的否定。因?yàn)樗且粋(gè)不忍提起的人,是一段苦澀的過(guò)去。但也正是因?yàn)樗,我們也才能成長(zhǎng)為更好的人。因?yàn)樗o予我們改變的渴望,因不甘卑微怯弱,因不愿虛偽自卑,因不想可笑懦弱,所以我們奮斗,所以我們成長(zhǎng)。但無(wú)論將來(lái)你如何成功如何煥然如何逆襲得不留當(dāng)初分毫痕跡,在相似的幾個(gè)黑夜或是在擁擠的人流里,總會(huì)有那么一瞬間會(huì)想起來(lái),在一段酸澀的時(shí)光里,我們彼此的,最戲劇的自卑怯弱。她永不消逝,她從不離開(kāi)。

  正如我前面所說(shuō):你可以逃避她的出現(xiàn),但你永不能否定她的存在。因?yàn)樗俏覀儍?nèi)心的縮影和倒像。致我們都曾擁有的自卑怯弱。致我們彼此都不愿回顧的酸澀時(shí)光。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記8

  早就聽(tīng)說(shuō)《傲慢與偏見(jiàn)》是本極好的書(shū),一日,偶得此書(shū),即迫不及待地翻下去了。如果說(shuō)開(kāi)始是抱著獵奇的態(tài)度來(lái)看此書(shū)的話,那么到了后來(lái),便是迫不及待地想翻下去了。

  奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》,是一部又浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情故事。傲慢,偏見(jiàn),這兩個(gè)毋庸質(zhì)疑的貶義詞,讓簡(jiǎn)。奧斯丁的作品成為精致的象征一時(shí)之間聞名遐邇,從而《傲慢與偏見(jiàn)》也成為了膾炙人口的偉大著作。

  當(dāng)我讀完這部著作的時(shí)候,我為伊麗莎白和達(dá)西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的,是因?yàn)樗麄冇邪谅,有偏?jiàn),才會(huì)有這一切的波折。伊麗莎白是個(gè)熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角,不懂得如何區(qū)分真實(shí)或是虛假,因而偏見(jiàn)在她心中產(chǎn)生。達(dá)西是一位上流社會(huì)的貴族,如此鋒芒畢露的顯赫地位,怎會(huì)使他不在心中擰成一份傲氣?是的,他傲慢正因?yàn)槿绱,才讓人們忽略了他身材魁偉,眉清目秀,舉止高雅,一表人才的形象,任憑他財(cái)產(chǎn)再多,人們也只會(huì)認(rèn)為他自高自大,目中無(wú)人,不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因?yàn)閷?duì)達(dá)西的偏見(jiàn),而使她清新了威克姆對(duì)達(dá)西人品的貶低之言。

  可喜的是,達(dá)西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而,設(shè)想,如果達(dá)西沒(méi)有向伊麗莎白示愛(ài)意,或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒(méi)有澄清,并放棄了對(duì)真愛(ài)的追求,那結(jié)果又會(huì)是怎樣?會(huì)是一個(gè)悲劇,也許簡(jiǎn)與賓利執(zhí)著的感情也會(huì)毀于一旦,莉迪婭的輕狂舉動(dòng)會(huì)使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影,名聲敗壞。然而這一切都沒(méi)有呈現(xiàn)。因?yàn)檫_(dá)西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真,他原諒了她。因?yàn)閻?ài)她,所以他會(huì)不顧祖母凱瑟琳的阻止,毅然選擇了她。

  這樣起伏跌蕩的愛(ài)情,僅有真摯愛(ài)情的滋潤(rùn),他們是因?yàn)橛辛恕皭?ài)”才走到一起,簡(jiǎn)與賓利,達(dá)西與伊麗莎白。他們的愛(ài)是純粹的,而夏洛特與柯林斯的愛(ài)情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛(ài)情觀從那時(shí)起延續(xù)到至今,滲進(jìn)了人類進(jìn)步的歷史之中。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記9

  讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的感情,像莎翁那樣的古典哥特式的美,原來(lái)也有市井家,回歸生活的美。簡(jiǎn)單,精致,如同“兩寸牙雕”,卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。最惡毒的罵人話

  弗蘭克奧康納說(shuō):“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣,她在文學(xué)方面爐火純青,就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣!薄栋谅c偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng),帶給我竹林般的清涼,泉水般的清澈,讓人能夠隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言,縝密的思維,為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕,不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話,卻又那么的貼近生活。

  這是一部描述感情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書(shū)中一共寫(xiě)了四隊(duì)青年男女的結(jié)合,作者一一加以比較,批判,愛(ài)憎分明的闡述了自己的感情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白,溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利,以及莉迪亞和威克姆,夏洛蒂與柯林斯。

  貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中,沒(méi)有子嗣,依照當(dāng)時(shí)的法律,他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承,因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家,成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾,但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力,真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地,尤其是紳士淑女間的婚姻和感情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影,感情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品,她們只看重物質(zhì),看重權(quán)勢(shì)。因此當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園,便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝},以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái),小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描述,將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。

  然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性,于是她塑造了一個(gè)追求純粹的感情,多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫(xiě)于19世紀(jì)初葉,但是她所闡述的感情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題。看到社會(huì)中充斥著的拜金主義,炫富事件,小三等心中竟升起一種荒涼,但這也并非真愛(ài)的缺失,而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是正因社會(huì)制度的不夠完善,本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家,對(duì)金的崇拜,對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事,然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了,正因在中國(guó)沒(méi)錢你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去,在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认,拜金現(xiàn)象自然變得嚴(yán)重,人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外,個(gè)性是歐洲,正因社會(huì)保障制度的完善,哪怕你沒(méi)錢,你還能夠生存,因此在國(guó)外對(duì)藝術(shù),對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó),同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里,感情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。

  在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就就應(yīng)是感情,如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選取,若二者不可得兼,取玫瑰而舍面包也。這種選取或許是正因我還沒(méi)有面臨生活的壓力,但是追求愛(ài),追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。

  但這只是個(gè)人的做出的選取罷了,在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的,而資源是有限的,因此人們總是在不停的面臨選取,而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神,愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣,有些人更側(cè)重于物質(zhì),這只是一個(gè)選取,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物,當(dāng)大部分人做出了同樣的選取,那這個(gè)選取便成了一種風(fēng)氣,久而久之,便成了一種習(xí)俗。之因此將題目設(shè)為“兩寸牙雕”,不僅僅是正因《傲慢與偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致,更是正因透過(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣,拋開(kāi)感情不談,還有其他的一些感慨。

  首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守正因整個(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的,可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。

  其次是平等,“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書(shū)名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的,達(dá)西正因在交際舞會(huì)上不肯與他人跳舞,讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢,以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都務(wù)必與他人一同跳舞,隨時(shí)更改舞伴,盡興而為,雖然這個(gè)平等具有局限性,但這些就應(yīng)便是此刻歐洲國(guó)家自由,平等,法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末,讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下,期盼能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記10

  《傲慢與偏見(jiàn)》出版于1796年,誕生于一個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型期,是簡(jiǎn).奧斯丁的代表作之一。小說(shuō)主要講述了鄉(xiāng)紳之女伊麗莎白.本內(nèi)特和名門貴族達(dá)西的愛(ài)情故事。這部作品以日常生活為素材,通過(guò)樸素、諷刺、幽默的人物對(duì)話以及心理活動(dòng)描述,生動(dòng)地反映了18世紀(jì)末到19世紀(jì)初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。

  女主伊麗莎白是內(nèi)特家的二女兒,她身上有許多值得女性大眾學(xué)習(xí)的地方,正如小說(shuō)中所說(shuō)的她活潑可愛(ài)、聰慧善良、優(yōu)雅健談,她的誠(chéng)實(shí)善良、優(yōu)雅智慧讓她能夠從她所屬的社會(huì)階層的低俗、無(wú)聊中脫穎而出。然而,她犀利的語(yǔ)言和先入為主過(guò)早地給別人下定論也造成了一些誤解。伊麗莎白是幾個(gè)姐妹中優(yōu)雅理性對(duì)待愛(ài)情的優(yōu)秀代表,同時(shí)也是一個(gè)細(xì)心觀察、善于思考,懂得反思的女性。她的這種品質(zhì),也使她在感情問(wèn)題上有獨(dú)立的主見(jiàn)。

  在這部作品中,作者既辛辣地諷刺了那些傲慢勢(shì)力的上流社會(huì)人物,也同樣對(duì)下層人物的粗俗無(wú)禮持鮮明的否定態(tài)度。全書(shū)以“傲慢與偏見(jiàn)”為主線,通過(guò)伊麗莎白和達(dá)西的愛(ài)情故事,從二人感情開(kāi)始萌芽、到彼此心存成見(jiàn)、感情遭受挫折、故事曲折進(jìn)展到最后的完美結(jié)局,隨著故事的徐徐展開(kāi),傲慢與偏見(jiàn)在故事人物身上經(jīng)歷了從存在、出現(xiàn)、加深到消除的過(guò)程,故事娓娓道來(lái),情節(jié)扣人心弦。盡管小說(shuō)內(nèi)容講述的是愛(ài)情故事,但幾乎沒(méi)有纏綿悱惻的愛(ài)情故事元素,留人讀者更多的是關(guān)于愛(ài)情和生活的啟迪和思考。

  “夏洛特和柯林斯”現(xiàn)實(shí)的婚姻

  夏洛特容貌普通但很有頭腦,是個(gè)非常精明的人,她對(duì)于婚姻的選擇完全是出于現(xiàn)實(shí)的考量。當(dāng)?shù)谝淮我?jiàn)柯林斯時(shí),她就見(jiàn)識(shí)了柯林斯的阿諛?lè)暧陀薮馈5诳铝炙瓜蛩蠡闀r(shí),她還是答應(yīng)了。她選擇了通過(guò)婚姻嫁給有錢人,通過(guò)婚姻獲得財(cái)富,通過(guò)財(cái)富獲得自己在經(jīng)濟(jì)上的安全感,至于結(jié)婚的伴侶是否是自己心儀的人,結(jié)婚之后能否幸福完全不在自己考慮的范圍。夏洛特以犧牲自己的青春和愛(ài)情去追求世俗名利反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)女性的心態(tài);橐鰧(duì)于夏洛特夫婦來(lái)說(shuō)是一種合作,雙方通過(guò)這種合作得到彼此想要的東西,共同組建一個(gè)家庭,過(guò)上安穩(wěn)富足的生活,這是他們對(duì)婚姻的理解。

  “莉迪亞和威克漢姆”荒唐的婚姻

  莉迪亞是個(gè)頭腦簡(jiǎn)單、性格輕浮又愛(ài)慕虛榮的女人,小小年紀(jì)熱衷社交,喜歡和梅里頓的軍官來(lái)往并以此為榮。只要有人慫恿,她會(huì)隨時(shí)投入任何人的懷抱。威克漢姆外表英俊,但道德敗壞,謊話連篇,揮霍無(wú)度,先是引誘達(dá)西小姐私奔,企圖侵吞財(cái)產(chǎn),沒(méi)能得逞后又向伊麗莎白大獻(xiàn)殷勤,之后又對(duì)富裕的金小姐展開(kāi)追求,最后引誘莉迪亞私奔。二人的婚姻荒唐至極,莉迪亞只不過(guò)迷戀威克漢姆俊朗的外貌,他們的關(guān)系既不現(xiàn)實(shí)也不走心,完全是建立了外表和情欲之上。兩人只顧眼前的揮霍,不做長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,婚后還靠?jī)蓚(gè)姐姐的接濟(jì)過(guò)活,婚姻的不幸結(jié)局可想而知。

  “簡(jiǎn)和賓利”幸福的婚姻

  簡(jiǎn)是一個(gè)近乎完美的女性,無(wú)論是性格還是美貌。她溫柔嫻靜,美麗善良,賓利先生對(duì)她一見(jiàn)傾心。在第一次舞會(huì)上,全場(chǎng)那么多女性,只有她受到了賓利先生的兩次邀請(qǐng)。同時(shí),簡(jiǎn)也是一個(gè)熱情勇敢、富有智慧的女性。賓利先生英俊瀟灑、年輕富有,賓利為簡(jiǎn)的美貌、善良和善解人意吸引,簡(jiǎn)為賓利英俊瀟灑和紳士風(fēng)度所吸引。兩人在感情的道路上,雖然也遇到一些波折,但兩人一直未放棄對(duì)真愛(ài)的追求,最終突破了身份、地位、門第等重重傳統(tǒng)束縛,最終獲得了幸;橐。

  “伊麗莎白和達(dá)西”完美的婚姻

  伊麗莎白美麗率真、有膽識(shí),自尊心強(qiáng)且有主見(jiàn),達(dá)西因受封建資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)環(huán)境的影響之前傲慢不羈、自恃清高,剛開(kāi)始二人相互留下了不好的印象。伊麗莎白認(rèn)為達(dá)西自恃、傲慢、無(wú)禮、陰暗,而達(dá)西固有階層觀念,以及她對(duì)本內(nèi)特太太等人粗俗無(wú)禮行為的不認(rèn)可,讓他懷疑二人是否合適。通過(guò)慢慢接觸了解,達(dá)西看到了伊麗莎白身上的優(yōu)點(diǎn)與美德,在求婚被拒后,深刻認(rèn)識(shí)到自己性格方面的弱點(diǎn),慢慢變得謙虛親和,最后用自己的實(shí)際行動(dòng),消除了伊麗莎白的誤解和偏見(jiàn),最后兩人相互賞識(shí)、彼此尊重,變成了更好的自己,贏得了刻骨銘心的愛(ài)情。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記11

  這本書(shū)再看一遍,便有了別的感悟。

  很多時(shí)候,傲慢來(lái)自于別人的偏見(jiàn),就像女主人來(lái)說(shuō)吧,說(shuō)實(shí)話,她就有些偏見(jiàn),見(jiàn)到舞會(huì)上的男主時(shí)候,便覺(jué)得他很是傲慢,然后再聽(tīng)了軍官一面之詞更加義憤填膺,沒(méi)有橫加思索背后的原因,例如想想為什么男主罷免了軍官的牧師職務(wù)?,這些等等構(gòu)成了女主對(duì)男主開(kāi)始的印象!

  有個(gè)問(wèn)題可能你會(huì)替女主說(shuō)說(shuō)話。

  男主開(kāi)始就表現(xiàn)得很傲慢,我們自然就覺(jué)得他很傲慢,這有什么錯(cuò)嗎?

  答:這個(gè)問(wèn)題錯(cuò)不在你,也錯(cuò)不在男主,錯(cuò)在誰(shuí)呢?我們從文中可以知道,男主性格內(nèi)向,不愿與陌生人多說(shuō)話,所以,錯(cuò)在男主的性格特點(diǎn)。以致于初次見(jiàn)面加上武斷聽(tīng)信別人的意見(jiàn),造成了冤枉男主很長(zhǎng)一段時(shí)間。

  回到社會(huì)現(xiàn)實(shí),內(nèi)向的性格確實(shí)不利于人際交往,而這也是為什么內(nèi)向的人往往在社會(huì)交往中吃虧或者被誤解,所以,做一個(gè)樂(lè)觀開(kāi)朗的人吧!

  另一方面,女主人如果不是出于偏見(jiàn),也不會(huì)不假思索就相信軍官的話。

  這個(gè)問(wèn)題回到社會(huì)也是不鮮見(jiàn)的。出于對(duì)某人的偏見(jiàn),無(wú)論他說(shuō)什么,都能找到一個(gè)反駁他的理由,盡管可能他說(shuō)了一個(gè)絕好的策略,你也能雞蛋中挑出骨頭。所以,不要做一個(gè)偏見(jiàn)的人,遇到事情,你真正站在問(wèn)題上思考了嗎?思考問(wèn)題前因后果了嗎?多問(wèn)幾遍為什么吧,讓問(wèn)題清晰了,你離真相就更近了!

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記12

  《傲慢與偏見(jiàn)》描寫(xiě)了英國(guó)18世紀(jì)末到19世紀(jì)出處于保守和閉塞狀態(tài)下的中產(chǎn)階級(jí)的日常生活和世態(tài)人情。伊麗莎白班內(nèi)特是文中女主角,聰明機(jī)智,有膽識(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn),有很強(qiáng)的自尊心,并善于思考問(wèn)題。這些對(duì)當(dāng)時(shí)一個(gè)待字閨中的小姐是很難能可貴的。而正是由于這些品質(zhì),才是她在愛(ài)情問(wèn)題上有獨(dú)立的見(jiàn)解,并使他與男主角達(dá)西組成理想美滿的幸福家庭。

  讀這本書(shū)第一遍,能體會(huì)到最多的是伊麗莎白對(duì)達(dá)西的情感的變化。從討厭到感激,再到喜歡,到深愛(ài),這一過(guò)程里將她的偏見(jiàn)同達(dá)西的傲慢緊密聯(lián)系在一起,使得人物的形象異常生動(dòng)。雖然作品反映的是兩個(gè)多世紀(jì)前的人物,但好像,這就是我們生活之中的場(chǎng)景。我們也都因?yàn)榇魃狭擞猩坨R看人,所以才會(huì)有很多或傲慢的行事風(fēng)格、或偏見(jiàn)的主觀臆斷。

  優(yōu)越的生活條件和上流社會(huì)的濡染讓達(dá)西不愿意同陌生的人,尤其是和自己不是同一等級(jí)的陌生人多接觸,他的生活讓他習(xí)慣了優(yōu)雅、高貴,所以造成了他在旁人眼中不可一世的傲慢形象。而伊麗莎白生活在一個(gè)鄉(xiāng)村的中產(chǎn)階級(jí)家庭,生活狀態(tài)自然是要實(shí)際得多,她在開(kāi)始,自然受不了達(dá)西那種無(wú)意識(shí)的傲慢。再加上威克姆對(duì)伊麗莎白的誤導(dǎo),她對(duì)達(dá)西的厭惡達(dá)到了連話都不愿多說(shuō)的地步。當(dāng)達(dá)西向伊麗莎白表露心跡的時(shí)候,她在不了解事情真相的情況下一味偏袒威克姆,并指責(zé)達(dá)西拆散姐姐簡(jiǎn)和賓利先生的美好姻緣。而在明白達(dá)西與威克姆之間的糾葛之后,對(duì)自己之前愚蠢的偏見(jiàn)感到羞愧萬(wàn)分,而且對(duì)達(dá)西的好感泉涌而來(lái)。突然之間,對(duì)一個(gè)人的情感出現(xiàn)了巨大的逆差,這都是伊麗莎白理性和感性的交叉性格所決定了的。

  與舅舅、舅母一同參觀達(dá)西在彭伯利的莊園,從仆人口中得知達(dá)西實(shí)際帶人親切的品質(zhì),在看著達(dá)西的塑像時(shí),內(nèi)心油然而生一股溫存感,她已經(jīng)愛(ài)上了達(dá)西。達(dá)西突然回到彭伯利莊園,讓伊莉莎白既驚喜又窘迫。書(shū)中寫(xiě)她的窘迫是因?yàn)閷?duì)達(dá)西深深的誤解的歉疚,但我認(rèn)為,那是她害怕被達(dá)西知道她已經(jīng)愛(ài)上達(dá)西。

  其實(shí),達(dá)西對(duì)伊麗莎白的綿綿情意,遠(yuǎn)超過(guò)她的想象。不然,當(dāng)伊麗莎白得知妹妹莉迪亞與威克姆私奔的事,是達(dá)西花了不小的代價(jià)才解決時(shí),內(nèi)心對(duì)達(dá)西的感激同好感不會(huì)上漲得那么不受自己控制。

  至此,伊麗莎白的心路歷程清晰可見(jiàn)。

  透過(guò)字里行間,還能清楚感受到達(dá)西對(duì)伊麗莎白的用情已深。其實(shí),達(dá)西對(duì)伊麗莎白的好感,從第二次舞會(huì)就開(kāi)始了。他打量她,只是為了吹毛求疵,但卻發(fā)現(xiàn)她那雙黑眼睛透著美麗的神采,使整個(gè)臉蛋顯得極其聰慧。他帶著挑剔的目光發(fā)現(xiàn)她身?xiàng)l這兒不勻稱那兒不完美,卻不得不承認(rèn)她體態(tài)輕盈,招人喜愛(ài)。盡管他一口咬定她缺乏上流社會(huì)的風(fēng)度,但卻被她落落大方的調(diào)皮勁兒所吸引。而伊麗莎白此時(shí)看來(lái),達(dá)西只是個(gè)到處不討人喜歡的男子,他還認(rèn)為她不夠漂亮,不配和他跳舞?蛇_(dá)西已經(jīng)陷進(jìn)去了,在愛(ài)情里,最先陷進(jìn)去的人,付出最多。所以,達(dá)西會(huì)為了伊麗莎白改變自己的傲慢:開(kāi)始和她的家人親戚接觸,暗中幫助她解決麻煩事,鼓起勇氣向她兩度求婚。

  是的,每一位讀者都會(huì)對(duì)伊麗莎白和達(dá)西的理想結(jié)合由衷祝福,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)這樣的理想婚姻是少之又少的。得不到的美好,才是最美好的。

  第二次的閱讀,會(huì)慢慢品出這本書(shū)還寫(xiě)出了四種不同的婚姻狀況,書(shū)中反映了當(dāng)時(shí)英國(guó)保守封閉社會(huì)環(huán)境下男女對(duì)待婚姻的態(tài)度。有不顧其他一切,只為婚姻的柯林斯和夏洛特模式的婚姻觀;有追求情欲、輕視婚姻、一起私奔的威克姆跟莉迪亞模式的婚姻觀;有真心誠(chéng)意、以追求真愛(ài)為婚姻基礎(chǔ)的賓利與簡(jiǎn)模式的婚姻觀;還有勇于追求理想婚姻的男主角達(dá)西和女主角伊麗莎白模式的婚姻觀。正是男女們有著相似的婚姻觀,才促使了他們之間的婚姻的建立。她們都是當(dāng)時(shí)社會(huì)形態(tài)下男女婚姻觀的典型代表。

  當(dāng)下時(shí)代,是我們這些受到全球文化影響的年輕人的時(shí)代。我們看各種偶像劇和愛(ài)情大片,我們追尋理想的愛(ài)情婚姻,在向著達(dá)西和伊麗莎白模式去構(gòu)筑我們的愛(ài)情。但在途中,多數(shù)變成了柯林斯和夏洛特的婚姻模式;也有幸運(yùn)的戀人,成了賓利和簡(jiǎn)的模式;也有少數(shù)是威克姆和莉迪亞的愛(ài)情模式。只有非常少,非常少的男女,能遇到最適合自己的另一半,構(gòu)筑理想的愛(ài)情婚姻。

  “寧在寶馬車?yán)锟,不在自行車后笑”,這是當(dāng)代的柯林斯和夏洛特式婚姻的更悲戚的影印。舒適的物質(zhì)生活,但卻沒(méi)有愛(ài)情,這只是掩蓋在華麗外衣下的社會(huì)悲劇。

  不為金錢而結(jié)婚,也不能把婚姻當(dāng)兒戲。要締結(jié)理想的婚姻,就必須要以男女雙方的感情作基石。

  聰明的我們,明白,卻常常糊涂。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記13

  我讀過(guò)一遍書(shū),也看過(guò)一遍電影,二者都給我留下了很深刻的印象。我喜歡極富主見(jiàn)的伊麗莎白,雖然生活在英國(guó)那個(gè)特殊的時(shí)代,但是她從不聽(tīng)從母親的安排,對(duì)待自己的愛(ài)情,她是那樣的理智,也是如此的高傲,一如達(dá)西先生的高傲一般。雖然她只是小鄉(xiāng)紳的女兒,但是她卻從不去順從別人,她只順從自己的心意。在我看來(lái),正是這種自信和大方吸引了優(yōu)秀的達(dá)西先生,也讓達(dá)西先生為了愛(ài)情而改變自己。

  永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記,在那片綠色的山頭草地,在那不解風(fēng)情的微風(fēng)里,達(dá)西先生放下了傲慢,小心翼翼地對(duì)伊麗莎白表達(dá)心意,那樣惴惴不安,卻又滿懷期待的深情,融化了伊麗莎白心里一座名為偏見(jiàn)的冰山。

  我們應(yīng)該學(xué)會(huì)高傲,不隨波逐流,不去將就。生命很短暫,也很寶貴,總有那么一個(gè)人,在你的未來(lái)等待,你也不疾不徐,保持高傲就好?炊嗔诉@個(gè)高速時(shí)代的快餐愛(ài)情,分分合合之后,剩下的是麻木的內(nèi)心和疲憊的軀體,仔細(xì)想想,我們明明還年輕,明明很優(yōu)秀,還有大把的時(shí)間去自我創(chuàng)造,自我增值,為何要陷入快餐愛(ài)情的泥潭?為何不高傲的抬起頭?未來(lái)無(wú)限可能,對(duì)待愛(ài)情,我們應(yīng)該高傲,應(yīng)該做最真實(shí)的自己。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記14

  最高級(jí)的愛(ài)情和最完美的婚姻,是物質(zhì)和精神共同的門當(dāng)戶對(duì)。

  為什么達(dá)西先生最后會(huì)和伊麗莎白相愛(ài)?因?yàn)槭紫人麄儽緛?lái)就同屬一個(gè)階級(jí)。他們同屬有產(chǎn)階層,差別只是年收入的多寡。班納特先生有每年20xx英鎊收入,但因?yàn)榧依锖⒆佣啵@得有些窘迫。同時(shí),在影片中也可看出來(lái),班納特先生有個(gè)書(shū)房,藏書(shū)汗牛充棟,可見(jiàn)他們并不是需要每天辛苦勞作,一個(gè)汗珠子掉地下摔八瓣的勞苦大眾。

  其次,達(dá)西和伊麗莎白是同一類人,有共同的精神追求。

  班納特家雖然沒(méi)錢為孩子們請(qǐng)家庭教師,但如果某個(gè)孩子有慧根,就像二女兒伊麗莎白,可以通過(guò)博覽群書(shū),洞察世事,成為一個(gè)心底有大智慧的女人。所以,班納特先生斷定,一般人配不上自己這個(gè)出色的女兒。因?yàn)樗非蟮氖钦鎸?shí)的幸福,而不是婚姻的空殼。

  同樣,達(dá)西先生也是個(gè)外表冷漠,內(nèi)心善良,世事練達(dá)的聰明男子。就像伊麗莎白對(duì)父親說(shuō)的,她和達(dá)西是一樣的人,都是對(duì)信念無(wú)比執(zhí)著的人,一旦認(rèn)定了對(duì)方,就不會(huì)改變。

  達(dá)西和伊麗莎白的結(jié)合,是完全門當(dāng)戶對(duì)的結(jié)合,是從物質(zhì)到精神的完美匹配。

  楊絳曾經(jīng)說(shuō)過(guò),婚姻不能講門第。但她說(shuō)的僅僅是物質(zhì)上的門第限制。錢楊二人無(wú)論出身還是學(xué)識(shí),無(wú)論物質(zhì)還是靈魂,都稱得上門當(dāng)戶對(duì)。

  錢楊二人都出身書(shū)香門第,都天資過(guò)人,都幼承家學(xué),且家資相當(dāng)。他們可以同在國(guó)內(nèi)讀大學(xué),可以一同出國(guó)深造。即使歸國(guó)遇上亂世,收入微薄,因?yàn)橛懈髯约彝ベY助,也不至于產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)。物質(zhì)和經(jīng)歷的門地相當(dāng),使他們的精神氣質(zhì)也高度契合,得以終生琴瑟和鳴。而在事業(yè)上,錢楊二人既可以單打獨(dú)斗,在各自領(lǐng)域傲視群雄,又可夫妻合璧,天下無(wú)敵。

  和錢楊夫婦相似的還有梁思成林徽因夫婦。梁林二人同樣出身大戶,留學(xué)海外,在相似的精神追求中相互扶助。即使后來(lái)家國(guó)遭變,在物質(zhì)上從極度富有落到貧病交加,也可以一直相互扶持,開(kāi)創(chuàng)出共同的輝煌事業(yè)。

  和錢楊、梁林相比,沈從文和張兆和就差了不少。沈出身邊地,混跡行伍,當(dāng)過(guò)北漂,依靠自學(xué)和不懈努力得以立身。而張則出身書(shū)香,家境優(yōu)渥,未嘗經(jīng)歷風(fēng)雨。不同的背景被沈用情書(shū)和執(zhí)著抹平,最終得到一個(gè)“允”字。他們終生以信相通,但他們愛(ài)的或許只是寫(xiě)信和讀信這件事,而不是信那邊的人。

  沈從文的一生飽嘗人生的大喜大悲。但他的“三三”始終處于被動(dòng)位置,跟不上他思想前進(jìn)的步伐。張兆和直到丈夫去世,才發(fā)現(xiàn)自己從來(lái)都不了解他。所以流傳后世的只有婚前沈從文單方執(zhí)著的愛(ài)情,婚后沈從文艱難孤獨(dú)的跋涉。

  《傲慢與偏見(jiàn)》中的班納特姐們,有一心想嫁入豪門的莉迪亞,最終只得和一個(gè)豪賭浮夸的下級(jí)軍官私奔,而伊麗莎白則提前把自己也打造成了豪門,才會(huì)遇到門當(dāng)戶對(duì)的伴侶。經(jīng)典的魅力就在于,它傳遞出來(lái)的價(jià)值是可以經(jīng)受時(shí)間和空間考驗(yàn)的。不管在200年前的英國(guó),還是當(dāng)下的七夕。

傲慢與偏見(jiàn)讀書(shū)筆記15

  《傲慢與偏見(jiàn)》是英國(guó)著名女作家簡(jiǎn)奧斯丁的代表作品。這本書(shū)主要講的是十八世紀(jì)在英國(guó)發(fā)生的四門婚姻。最主要的就是發(fā)生在女主角伊麗莎白班納特與男主角費(fèi)茨威廉達(dá)西之間的愛(ài)恨情仇。伊麗莎白是個(gè)勇于追求愛(ài)情、漂亮聰明、堅(jiān)強(qiáng)可愛(ài)的中產(chǎn)階級(jí)女子。故事以她對(duì)達(dá)西先生從一開(kāi)始的厭惡到尊敬,再到愛(ài)慕為線索,也穿插了在幾個(gè)發(fā)生在她身邊的幸;虿恍业幕橐,揭示了作者對(duì)那個(gè)時(shí)代女人生活與愛(ài)情的理想和期望。

  傲慢與偏見(jiàn),在書(shū)中是男女主角愛(ài)情上的障礙,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對(duì)待自己,對(duì)待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成就一番事業(yè),無(wú)論是知識(shí)、愛(ài)情還是事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭(zhēng),經(jīng)過(guò)各種誤解和長(zhǎng)時(shí)間的反復(fù)的認(rèn)識(shí)過(guò)程,才能了解事情的真相。

  作者認(rèn)為,戀愛(ài)婚姻既然是關(guān)系到終身幸福的大事,那就一定要嚴(yán)肅謹(jǐn)慎,切不可讓表面現(xiàn)象蒙住了眼睛。伊麗莎白因?yàn)槭艿竭_(dá)西的怠慢,便對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn),而當(dāng)“風(fēng)度翩翩”的威克姆向她獻(xiàn)殷勤時(shí),她便對(duì)他產(chǎn)生了好感,直至聽(tīng)信他的無(wú)恥讕言,進(jìn)一步加深了她對(duì)達(dá)西的偏見(jiàn)和憎惡,后來(lái)她自責(zé)地說(shuō),她所以會(huì)做出這種蠢事,完全是虛榮心在作怪。讓我們知道:“初次印象”是不可靠的,而偏見(jiàn)又比無(wú)知更可怕。

  傲慢與偏見(jiàn),是我們很常見(jiàn)的弱點(diǎn)和毛病。每一個(gè)人其實(shí)都很容易被自己的主觀印象所驅(qū)使,因而容易對(duì)別的人下不正確的注解,進(jìn)而造成了彼此之間的誤會(huì)。一個(gè)人所給予的第一印象固然可以影響到很多事,但并非一定不會(huì)改變,要有更加深入的了解,才能有更客觀一點(diǎn)的論點(diǎn),就好像故事中女主角對(duì)達(dá)西的看法,就是因?yàn)榱私獠庞兴淖儭I钚枰私夂蜏贤,只有在彼此了解的基礎(chǔ)上才能給一個(gè)人下定論。

  命運(yùn)是奇妙的,你永遠(yuǎn)不知道生活中將要發(fā)生什么,生活就是生活,你想這樣,可它偏偏是那樣。人的手掌太小了,握不住它驚喜和傷害,只是聽(tīng)由它傾盆而來(lái)。所以說(shuō),我們每一個(gè)人真的需要勇氣來(lái)面對(duì)流言蜚語(yǔ)。勇氣絕不是沖動(dòng),而是追夢(mèng)者對(duì)未來(lái)對(duì)理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過(guò)這種感覺(jué):偌大的世界你孤單地前行,丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩,你以為自己還要寂寞地站很久,以為就算丟棄了整個(gè)世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時(shí),想想達(dá)西,想想他的勇氣,也許就知道該如何去做了。

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