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《朝花夕拾》讀書筆記(15篇)
看完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過頭來(lái)寫一寫讀書筆記了。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？下面是小編收集整理的《朝花夕拾》讀書筆記，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀書筆記1
哼著一首古老的歌謠，回憶著你扎兩根辮子，跳橡皮筋的時(shí)光。
孩子們嘲笑無(wú)忌，享受青草的芳香。
那一年，我們往井里扔石頭。那一年，我們還不明白ABCD為什么讓我們十幾歲的兄弟姐妹皺眉頭。
晚上看花是當(dāng)時(shí)和現(xiàn)狀的寫照。魯迅，回首幾十年前的漫漫長(zhǎng)路，看到了根下的歲月。
那段時(shí)間文言文和白話文的斗爭(zhēng)還在如火如荼的進(jìn)行著。作為新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，魯迅痛恨阻礙白話文的守舊者。正如他所描述的，即使是世界上最毒最黑的詛咒也應(yīng)該強(qiáng)加給他們。我對(duì)魯迅的拒絕不寒而栗，為了尋找前因后果的根源，去看了他寫的《二十四孝圖》。書中提到，當(dāng)時(shí)中國(guó)的兒童讀物比較粗糙，與歐美的兒童讀物相差甚遠(yuǎn)，但不知何故又圖文并茂，有些無(wú)知。討厭文言文浪潮的到來(lái)，仿佛洪水猛獸，沖掉讀書的樂趣。此刻我不禁為那些年幼的孩子哀悼。時(shí)至今日，教育的發(fā)展已經(jīng)是過去無(wú)法比擬的，甚至連國(guó)外那種寓教于樂、寓教于樂的教學(xué)方式也逐漸被接受，連課本上的習(xí)題都點(diǎn)綴著五顏六色的漫畫。如果你去圖書館，那感覺就像一個(gè)比一百朵花還多的多彩海洋。我來(lái)讀讀《荀子》，古韻悠長(zhǎng)。不僅會(huì)讓封面嚴(yán)肅簡(jiǎn)單，還會(huì)讓內(nèi)容中晦澀難懂的文字難以適應(yīng)。想想當(dāng)時(shí)七八歲的孩子，每天一個(gè)一個(gè)背。他們的心里會(huì)充滿痛苦和憐憫。
七八歲的我，應(yīng)該是在用拼音讀《西游記》，模仿插畫中的奇天盛達(dá)，暗暗期待那些英雄人物的得意成就；七八歲就應(yīng)該和同伴在院子里玩耍，或者偷偷跑到大自然的天地里，把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種未知的小說(shuō)。
那么，如果魯迅七八歲的歲月在倒帶，命運(yùn)之輪該低吟什么曲子呢？我用心聽著。
在白草花園歡快的孩子們的聲音和三個(gè)水池反射著月亮的沉悶的隆隆聲之間，應(yīng)該是一系列快速的琶音。旋律的起伏讓我想起了記憶中的塵霜，在泛黃的書頁(yè)里看到了《從百草園到三味書屋》的意境。徜徉在蟬鳴、黃蜂蹲伏、云雀翱翔的天堂，與泥墻根部的蟋蟀、何首烏藤、木蓮花依偎在一起。魯迅的童年就像生活在伊甸園里的天堂里的寵兒，沉浸在快樂的游戲中�？上б恋閳@的天堂很容易被打破，孩子們被關(guān)在老師做的籠子里，再也不能每天在田埂上唱童謠了。重重的摔了一跤，想起過去是多么難過。
我看著時(shí)光機(jī)器里的沙漏，聽著一首古老歌謠的呢喃。
突然一首詩(shī)湊在一起，于是無(wú)聲的歌聲響起：
拿著高腳杯聽著“水調(diào)”聲，雖然中午喝醉了，雖然醒著擔(dān)心還是沒醒。
送走春天，春天什么時(shí)候回來(lái)？在晚鏡里，很傷風(fēng)景。
在過去的后期，這個(gè)省是空的。
鴛鴦在黃昏后的池邊睡去，花枝在月光下已經(jīng)打出了自己的形象。
厚重的窗簾遮住了燈，風(fēng)不確定，人剛開始很安靜。
明天的日落應(yīng)該充滿了小徑。
《朝花夕拾》讀書筆記900字�！冻ㄏκ啊�，就像它的別稱一樣，這部名著是魯迅在彌留之際寫的。老了，累了，追憶童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心里還是會(huì)有當(dāng)初的味道，所以我覺得我沒有味道。清晨綻放的花朵會(huì)隨著黎明更加?jì)赡�。夕�?yáng)西下，它們會(huì)被采摘，失去剛剛綻放的嬌艷和芳菲。然而，夕陽(yáng)的照射使它增添了一份魅力。在風(fēng)的指引下，人們可以想象。就像品嘗一道美味，細(xì)細(xì)咀嚼。年輕的時(shí)候，稚氣的味道留在心里，慢慢溢出。魯迅是一個(gè)偉大的作家，他的童年并不無(wú)聊
。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：人都到哪里去了？喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說(shuō)過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。小的時(shí)候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)一只，兩只。。。。。。；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說(shuō)不上來(lái)是什么。
《朝花夕拾》讀書筆記2
暖暖的陽(yáng)光灑落在書頁(yè)之上，我緩緩合上了書本，望向《朝花夕拾·吶喊》。這本書，是魯迅先生接近風(fēng)燭殘年的時(shí)候的作品，回憶的都是他年輕時(shí)期的事情，我想這是別有一番韻味的，就宛如早上的花，晚上再去撿拾，這或許失去了它原有的那份美麗，那份嬌艷欲滴，但是再配上火紅的夕陽(yáng)，這難道不是另一種風(fēng)韻，另一種生命的活力嗎？
這不僅僅只是一本書它更是一個(gè)百味瓶，其中有苦、有甜……它的每一種心情都會(huì)惹人深思！
它甜得可以溫暖人的心坎，讓人忘記煩惱，沉浸在甜美的回憶之中。就如同魯迅先生在百草園和三味書屋的那段日子，欣賞美好的事物，聆聽神秘的故事，捕捉雪天的饑?guó)B，與各種各樣的小動(dòng)物為伴……那一刻，書卷中的天真爛漫著實(shí)讓我感動(dòng)不已，似乎它散發(fā)著什么魔力，用一個(gè)孩子處世不深的眼眸，探入了我的心靈，引發(fā)了我的共鳴，或許這正是魯迅先生文章的魅力，雖然用的是樸實(shí)的話語(yǔ)，但熾熱的情感展露無(wú)疑。通過他的文章更讓我懂得了童年的生活是美好的，只要你細(xì)細(xì)品味，就會(huì)覺得妙趣橫生。在燦爛的春光中有兒童的天真，在無(wú)味的冬天里也能尋覓到幾許童趣；在自由的玩耍中充滿幻想，在枯燥的學(xué)習(xí)中也不乏樂趣。
但它的苦，可謂是苦不堪言。當(dāng)魯迅看到父親被庸醫(yī)治死時(shí)那一定是苦的；當(dāng)永別藤野先生時(shí)那一定是苦的；當(dāng)看到國(guó)內(nèi)社會(huì)渾濁不堪時(shí)，看到人民痛苦不堪時(shí)，那更是苦的！讓我們的心弦也被牽動(dòng)起來(lái)，也讓我不禁感嘆到魯迅先生的偉大，他雖然生活在一個(gè)腐朽冷漠的社會(huì)之中，但并沒有隨波逐流，而是以筆為武器，同整個(gè)封建社會(huì)做斗爭(zhēng)。那句“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！笔菍�(duì)他最好的寫照！
這本書懷揣著魯迅先生對(duì)國(guó)家的熱愛，想要拯救當(dāng)時(shí)風(fēng)雨飄搖的社會(huì)的美好心愿！這本書是不朽的，它向后人描述了一個(gè)真實(shí)的社會(huì)，讓世人以此為動(dòng)力，不讓歷史重演！身為二十一世紀(jì)的我們，應(yīng)要好好珍惜現(xiàn)在的美好的生活！
《朝花夕拾》讀書筆記3
魯迅先生，漫步在歷史古老的海灘上，拾起一朵朵美麗的浪花，珍藏起他童年完美的回憶。
“那里似乎確鑿僅有一些野草，但那時(shí)卻是我的樂園�！濒斞赶壬鷥簳r(shí)的樂園僅僅是一個(gè)長(zhǎng)了一些野草的園子，可其中卻不乏趣味景色和各種各樣奇怪的昆蟲。作為21世紀(jì)的我們看來(lái)，百草園只可是是個(gè)廢棄的草園子。沒有KTV中玩得那么愉快，也沒有游樂園中那樣豐富的游樂項(xiàng)目，可那個(gè)年代的小魯迅卻在那里度過了一生最歡樂的童年時(shí)光。21世紀(jì)的歡樂早就變得充滿了利與益，那種最質(zhì)樸的，純真的歡樂也許沒有了吧?
“哥兒，有畫的‘三哼經(jīng)'我給你買來(lái)了!”一位帶領(lǐng)著魯迅先生的女工，擁有著可愛，善良的性格。她會(huì)讓魯迅懂得許多民間的習(xí)俗。雖然反映了長(zhǎng)媽媽的愚味無(wú)知，落后陳腐，但卻很善良。她會(huì)睡覺時(shí)躺成一個(gè)“大”字，獨(dú)自一人占領(lǐng)整張床。然而“長(zhǎng)毛”的故事卻使魯迅認(rèn)為她是多有偉大神力的人，便情有可原了。她會(huì)關(guān)心魯迅念念不忘的《山海經(jīng)》，在那是個(gè)無(wú)人愛他的年代，送去一本珍愛的書，可表達(dá)了長(zhǎng)媽媽的愛。就是這樣一位熱情，樂于助人，善良，純真的人，給了魯迅母親般的愛。
也許，等我們年老時(shí)，寫下自我的兒童生活，嘴角也不禁會(huì)上揚(yáng)了吧?
《朝花夕拾》讀書筆記4
讀魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童趣。以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到親切，文章表現(xiàn)了作者熱愛自然，向往自由的熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望被父母，家奴管著。體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
《朝花夕拾》讀書筆記5
《朝花夕拾》是魯迅寫的唯一一部回憶性的散文。這篇散文的原名為《舊事重提》。然而《朝花夕拾》的表面意思是早晨盛開的鮮花，傍晚的時(shí)候摘掉。深層含義是兒時(shí)事情到了晚年才去回憶�！冻ㄏκ啊愤@篇散文，是魯迅先生花大量筆墨來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐敗和人性的扭曲。
《朝花夕拾》中的《狗。貓。鼠》是最具有深層含義的。
《狗。貓。鼠》總分為五點(diǎn)。
第一點(diǎn)是當(dāng)時(shí)人們?yōu)轸斞杆鶎懙奈恼露械讲粷M，原因是魯迅寫的一篇《兔和貓》。這篇《兔和貓》引起了廣大民眾的挑畔，側(cè)面寫出魯迅先生是︰狗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)人民認(rèn)為狗是仇貓的，而魯迅先生也是仇貓的。人們?yōu)榱酥S刺魯迅先生，把魯迅比作狗，說(shuō)魯迅是狗的同族，揭示了人們內(nèi)心的黑暗。
第二點(diǎn)是覃哈特博士所寫的《自然史地國(guó)民童話》中的小故事。這篇小故事寫出了狗的愚笨，側(cè)面來(lái)烘托出當(dāng)時(shí)人們的愚蠢。
第三點(diǎn)是寫人類學(xué)術(shù)文藝的進(jìn)步，但同樣也寫出當(dāng)時(shí)人們不如動(dòng)物，因?yàn)樗麄儚膩?lái)沒有豎立過“公理”“正義”的旗子，雖然人們能直立行走了，能說(shuō)話了，有了文學(xué)品格，但是從那時(shí)開始，人們也就自甘墮落了。因?yàn)槟菚r(shí)人們已經(jīng)謊話連篇，將一些不實(shí)的報(bào)道或文學(xué)作品傳播出去。人們雖然有了極高的文學(xué)品格，可是在某些方面還是不如動(dòng)物有道德。
第四點(diǎn)是寫魯迅先生討厭貓的準(zhǔn)確原因。一、因?yàn)樨埾矚g折磨比自己弱小的動(dòng)物。二、貓和獅虎是同族，可是卻有著它們沒有的媚態(tài)。三、它們每到魯迅先生要看書或睡覺的時(shí)候總是在旁邊鳴叫。
第五點(diǎn)是當(dāng)時(shí)人們結(jié)婚總有些素未謀面的人或平素不大交往的人寄來(lái)一張紅帖子，上面就會(huì)印著一些“陰險(xiǎn)”的句子，讓魯迅先生隨禮。體現(xiàn)了魯迅先生對(duì)于當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿和人們的墮落。
這篇《狗。貓。鼠》側(cè)面寫出了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的腐敗和人們性格的扭曲，也寫出魯迅對(duì)當(dāng)時(shí)人們口中的“正人君子”的不滿和對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的厭惡。
《朝花夕拾》讀書筆記6
當(dāng)我在書店閑逛時(shí)，我看到了《晨花與日落》這本書。我很好奇，就把它看了一遍。這本書的作者是魯迅。魯迅的原名是周章壽，字有“豫才”之意。后來(lái)，他改名叫樹人，浙江紹興人。
這本書主要講述了作者的童年生活和青年時(shí)期的學(xué)習(xí)歷程，追憶那些難忘的人和事，表達(dá)了他對(duì)過去的親人、朋友和老師的懷念之情。這本書被分成了幾部作品，每一部都很精彩。例如，《父親的病》回顧了父親小時(shí)候接受治療的情景，描寫了幾位“名醫(yī)”的醫(yī)療態(tài)度、作風(fēng)、處方等表現(xiàn)，揭示了這些人難以分辨、神秘化、敲詐勒索、詛咒他人生命的本質(zhì)。
這本書的簡(jiǎn)潔性吸引了我。我認(rèn)為簡(jiǎn)單正是魯迅的性格。我們應(yīng)該有魯迅這樣的人物。
正因?yàn)樗暮?jiǎn)單，這本書才使許多人喜歡它。
《朝花夕拾》讀書筆記7
我已經(jīng)改變態(tài)度，對(duì)貓頗為客氣，倘其萬(wàn)不得已，則趕走而已，決不打傷它們，更何況殺害。這是我近幾年的進(jìn)步。經(jīng)驗(yàn)既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了�！鋵�(shí)這方法，中國(guó)的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來(lái)，就要不被重視，審視與因失其用處而被裁汰。
無(wú)常
耳所習(xí)聞的只有什么“人生無(wú)�！敝惖脑�。大概這意思傳到中國(guó)之后，人們便將他具象化了。
《朝花夕拾》讀書筆記8
《朝花夕拾》是作者寫關(guān)于童年、少年、與青年時(shí)期的回憶性散文，有著豐富的思想內(nèi)容，提供了一個(gè)關(guān)于風(fēng)俗、瑣事和人物的美丑的價(jià)值觀念。
故鄉(xiāng)的自然風(fēng)物，童年生活中的人和事都給作者留下許多美好的回憶。睡覺時(shí)，保姆長(zhǎng)媽媽會(huì)講美女蛇吃人的故事，還能做“別人不肯做，或不能做的事”，給童年的“我”買來(lái)帶圖畫的“三哼經(jīng)”；小伙伴閏土的父親善于在雪地里捕鳥；另?yè)?jù)衍太太又圓滑又陰詭……坐上三道明瓦窗的大船去關(guān)東看“五猖會(huì)”，正月十四夜等著看花紙上畫的老鼠成親那樣尖腮細(xì)腿的儀仗隊(duì)的出現(xiàn)，事實(shí)使他“極其神往”的。他津津有味地講述看目連戲里無(wú)常時(shí)的種種情形，并由衷的喜歡那通人情的“鬼面人，理而情可愛而恐怖的無(wú)�！�。
對(duì)童年的描述最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園是他童年時(shí)代的樂園，里面有菜畦、皂莢樹、桑葚，還有鳴蟬、黃蜂、叫天子、油蛉、蟋蟀等，那是他的整個(gè)世界。冬天，閏土的父親還教他如何在雪地里捕鳥。最終，作者還是要告別他的蟋蟀們、覆盆子們和木蓮們，去最嚴(yán)厲的書塾也就是三味書屋念書。三味書屋的先生是及方正、質(zhì)樸、博學(xué)的老人，但先生似乎很不高興他問“怪哉蟲”的事情。在三味書屋，雖然要認(rèn)真讀書，卻也仍然可以在后面的小園里折臘梅、尋蟬蛻，也可以在先生讀書入神的時(shí)候，用“荊川紙”蒙在小說(shuō)的繡像上畫畫兒。
《朝花夕拾》中也通過童年和青少年時(shí)期的生活感受，對(duì)封建習(xí)俗的和封建思想文化給予尖銳的諷刺和批判。童年的魯迅是熱愛圖畫的，當(dāng)他收到長(zhǎng)輩贈(zèng)給他的《二十四孝圖》時(shí)，先是高興極了，接著便是掃興和反感，因?yàn)榉饨ㄐ⒌朗沁`背人性的。魯迅十分同情玩著“搖咕咚”的郭巨的兒子，郭巨為了奉養(yǎng)母親卻要把親生的兒子埋了，這委實(shí)使童年的“我”感到可怖。不但自己不想再做孝子，而且怕“我”的父親去做孝子。家景正在壞下去，倘若父親去學(xué)郭巨，那埋下去的豈不正是“我”么？甚而怕見“我”白發(fā)的祖母，總是覺得是與自己勢(shì)不兩立的人。
《藤野先生》和《范愛農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)其甚為關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠(chéng)懇、公正，對(duì)學(xué)生誨人不倦，對(duì)研究一絲不茍，對(duì)學(xué)術(shù)更是有著超越國(guó)界的博大胸懷。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤。在異國(guó)土地上，藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛給了青年魯迅極大的鼓舞�！懊慨�(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光瞥見他黑瘦的外貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，再繼續(xù)寫些為‘正人君子’之流所深惡痛絕的文字。”范愛農(nóng)是友，是魯迅在尋找別樣的人們的路途中遇到的。作為一個(gè)普通的愛國(guó)知識(shí)分子，他的遭遇是有典型意義的。他耿介、偏激，革命后，他辦事兼教書，實(shí)在勤快得很，卻最終在那個(gè)社會(huì)受到排擠，溺水死亡。作者對(duì)此充滿同情和憤慨，且又無(wú)奈。
《父親的病》這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)就社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)父親的病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。說(shuō)白了，其實(shí)那時(shí)的社會(huì)就像父親一樣病重了。
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者的切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。
《二十四孝圖》則明確喊出“只要一切反對(duì)白話來(lái)加以謀害者，都該滅亡”！他立志要尋求一種最黑最黑的咒文來(lái)詛咒一切反對(duì)白話、妨礙白話者，即使是墮入地獄，也絕不悔改。作者斗爭(zhēng)的決心是不可動(dòng)搖的。
魯迅對(duì)風(fēng)俗民情是很感興趣的�！段宀䲡�(huì)》、《無(wú)�！分兴麑�(duì)浙鄉(xiāng)的迎神賽馬會(huì)做了甚為詳細(xì)的描述，賽神會(huì)上的“塘報(bào)”、“高照”、“高蹺”、“抬閣”、“馬頭”等，都是魯迅愛看的。他津津有味的講述著無(wú)常的形象：渾身雪白，戴著白紙的高帽子，拿著破芭蕉扇。勞動(dòng)群眾所創(chuàng)造的花紙、活無(wú)常、目連戲和迎神會(huì)等民間藝術(shù)，是他們追求美的一種表現(xiàn)，雖然是在套著迷信外殼的某些宗教活動(dòng)中尋找精神寄托，卻反映了他們積極向上的進(jìn)取精神和美好的愿望，算是一種群眾性的娛樂活動(dòng)。這反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的愛民的一面。
《朝花夕拾》以《范愛農(nóng)》結(jié)束，說(shuō)明了魯迅是重視辛亥革命失敗的教訓(xùn)的。通過范愛農(nóng)的遭際，作品揭露了辛亥革命的不徹底性。范愛農(nóng)之死，便是對(duì)辛亥革命的不徹底所做的形象的批判。
《朝花夕拾》讀書筆記9
在我開始女看這本書的時(shí)候，首先是無(wú)精打采的，可后來(lái)越看越感興趣。
直到看到了美女蛇這篇文章的時(shí)候，我是越看越起勁。主要講了一個(gè)男子在院子里讀書，突然一個(gè)人叫了他一下，他答應(yīng)了一聲，四處張望著�？匆娏宋幻琅念^露在墻上。那個(gè)男人非常癡迷。有一個(gè)和尚過來(lái)了他知道這個(gè)男人中邪了。把一個(gè)寶盒給了他。
叫他放在枕頭旁邊，到了晚上，美女蛇來(lái)到了那個(gè)男人的身邊，寶盒的蜈蚣出來(lái)了。把美女蛇給咬死了。第二天和尚來(lái)把寶盒給收走了，并說(shuō)這里面的東西已經(jīng)把美女蛇給咬死了。他還問這個(gè)和尚這里面是什么東西?和尚只說(shuō)了一句是蜈蚣就走了。
從中我體會(huì)到美女蛇狡猾陰險(xiǎn)，那個(gè)男人善良，和尚樂于助人。在生活中也有這樣的人，狡猾陰險(xiǎn)屬于我們班的班長(zhǎng)，每到下課，有幾個(gè)同學(xué)帶了幾根棒棒糖。班長(zhǎng)看見了，就讓他們把棒棒糖放下，叫他們?nèi)ダ蠋熮k公室。把他們送過去之后，回來(lái)拿了幾根棒棒糖了，班長(zhǎng)可真狡猾。
善良的人也只有我的好朋友，她每次遇到小動(dòng)物，總會(huì)蹲下來(lái)。撫摸它。還有一次，在上學(xué)的路上看見了一只小狗，它可憐巴巴地。
她抱著小狗，給它買了一點(diǎn)狗糧。小狗吃完了，但它還是有點(diǎn)不高興。她看見了小狗的腿有傷。于是她倒了點(diǎn)水，把小狗的傷清理了一下，再拿出布把它的腿給包扎了一遍小狗的傷好了。她也去上學(xué)了。
樂于助人的人是我們班的學(xué)習(xí)委員，她每次幫助我們學(xué)習(xí)，讓我們知道學(xué)習(xí)的快樂。一下課學(xué)習(xí)委員就來(lái)看著我們學(xué)習(xí);地上有垃圾，學(xué)習(xí)委員看到了就罰他(她)抄課文，所以我們班沒有垃圾。
在日常生活中，也有看不見的美，讓我們繼續(xù)閱讀課外書，學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，我們要不斷發(fā)現(xiàn)美。
《朝花夕拾》讀書筆記10
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)。
回憶起那些童年瑣事，還時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
《朝花夕拾》讀書筆記11
朝花夕拾，“朝”表示早年時(shí)候，“夕”表示晚年時(shí)期，詞的意思是早上的花晚上來(lái)?yè)欤冻ㄏκ啊肪褪囚斞赶壬跁娔昊貞浲陼r(shí)期、少年時(shí)期、青年時(shí)期的人和事。魯迅先生說(shuō)，這些文章都是“從記憶中抄出來(lái)”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國(guó)教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn)，尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)的懷念之情。
最初讀《朝花夕拾》是在兒時(shí)在小學(xué)課本里便出現(xiàn)的《從百草園到三味書屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會(huì)用戒尺和罰跪懲罰不守規(guī)矩的學(xué)生們的嚴(yán)厲。同時(shí)，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個(gè)樂園里玩耍，以至于后來(lái)在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個(gè)大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來(lái)到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂乎。
也是因?yàn)檫@篇小學(xué)課本里的文章，我也買來(lái)了《朝花夕拾》閱讀，那個(gè)時(shí)候看文章，總對(duì)《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類文章感興趣，因?yàn)轸斞赣脺厝峒?xì)膩的筆觸寫故人，寫故鄉(xiāng)，寫大自然的微小世界，寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩(shī)，都是一件藝術(shù)品。一個(gè)有文學(xué)天賦的人，才能具有的發(fā)現(xiàn)自然的眼睛和對(duì)溫情的敏感。哪怕已經(jīng)過去快100年了，三言兩語(yǔ)就可以將彼時(shí)彼刻作者的眼見和心境完全地送達(dá)讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當(dāng)世人提起他時(shí)，多半的印象是一個(gè)斗士。在這本書中清晰體現(xiàn)這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見血，只讓人覺得偏激和刻薄�？梢婔斞赶壬拇_是愛憎分明，性情剛直。
他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的中國(guó)。他棄醫(yī)從文，卻是民族精神的醫(yī)生。他所揭露的中國(guó)人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發(fā)聵。
這次有幸可以來(lái)到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來(lái)制作的拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個(gè)概念，讓我體會(huì)到了紙的大不同。就是用紙這個(gè)材料來(lái)表達(dá)書的意境，而讓我第一個(gè)想到的便是兒時(shí)就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來(lái)表現(xiàn)存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個(gè)特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的`一本書了。魯迅同時(shí)有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對(duì)不同的人時(shí)，他便表現(xiàn)出不同的樣子。然而，他帶著愛去寫時(shí)，字字生動(dòng)，筆筆含情。帶著恨去寫時(shí)，便成了文人相輕，偏頗尖刻。
他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語(yǔ)讓我想到了用直線和折線的的元素來(lái)表達(dá)整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個(gè)字做一下字體的再設(shè)計(jì)，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。
在最初的設(shè)計(jì)中，也遇到了一些問題，比如圖形設(shè)計(jì)太具象，人物體現(xiàn)太鮮明。同時(shí)，感謝周老師在比較迷茫的時(shí)候給我靈感，找到了折紙這個(gè)方法，度過了瓶頸。折紙這個(gè)方法在排版上是個(gè)難題，經(jīng)過后來(lái)不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導(dǎo)入軟件中進(jìn)行設(shè)計(jì)排版。最后打印出來(lái)進(jìn)行二次折紙。
在設(shè)計(jì)排版的過程中，對(duì)某些小章的標(biāo)題也進(jìn)行了微妙的設(shè)計(jì)，比如在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的標(biāo)題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現(xiàn)一個(gè)三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個(gè)作品中都貫穿的三角形元素相呼應(yīng)。
在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質(zhì)感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現(xiàn)了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設(shè)計(jì)，與內(nèi)頁(yè)進(jìn)行呼應(yīng)。
設(shè)計(jì)和打印環(huán)節(jié)都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個(gè)環(huán)節(jié)了。折紙是一次充滿樂趣的體驗(yàn)，與以前折紙的不同在于不在漫無(wú)目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個(gè)作品的內(nèi)容和表達(dá)的涵義從而去進(jìn)行折紙。沿著設(shè)計(jì)好的文字把每一張紙都折起來(lái)像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。
最后，這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過程讓我從認(rèn)識(shí)“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對(duì)紙產(chǎn)生了興趣，感謝周老師的悉心指導(dǎo)與最后的裝訂，可以說(shuō)是我們共同完成了這次的作品。通過這次課，也開拓了我的思維，讓我在創(chuàng)作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識(shí)。
《朝花夕拾》讀書筆記12
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧！
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，讀完幾頁(yè)我就開始暈了，可是不看不行，我只能硬著頭皮看下去，看不懂的地方就到網(wǎng)上去找意思。在網(wǎng)上聽他們說(shuō)；“魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾”我倒沒感覺出來(lái)。不過他寫的故事雖然現(xiàn)代人很難讀懂但它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情，生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說(shuō)是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò)，所以過上了相對(duì)比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今，我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間�。�
生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣；不用在大熱天流汗，有空調(diào)�？梢猿缘胶芏圄斞改膫�(gè)時(shí)候有的人一輩子也無(wú)法吃到的東西。但想一想，比起《百草園》的生活，我們的生活真是毫無(wú)樂趣可言��！沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說(shuō)過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè)，但是卻再也想不起來(lái)。至于雪天中的“拍人印”。更是想玩都不能玩。即使有紛飛的大雪，過不了一會(huì)就進(jìn)了下水道。
與我們的生活相比，私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書，會(huì)覺得多少的失落呢？其實(shí)，相對(duì)于以前的孩子，我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了，無(wú)論是生活質(zhì)量，還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想，看著實(shí)事的動(dòng)蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代，現(xiàn)在生活是多么的寬松�？墒牵膊坏貌徽f(shuō)，以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看，中國(guó)的教育，仍然讓人快樂不起來(lái)。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣，很累，很累。我不再能夠體會(huì)，究竟什么才是我們的快樂。
在“朝花夕拾”中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心。
看到這，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息。
還有幾個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。一位是范愛農(nóng)先生，魯迅一開始對(duì)他的印象是不好的。原因是范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺害后，范愛農(nóng)竟?jié)M不在乎。魯迅對(duì)他的看法幾乎是漸漸改變的，直至范愛農(nóng)就義，魯迅開始變得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。”
后來(lái)“父親”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)處”。衍太太對(duì)別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的。因?yàn)檫@是個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
《朝花夕拾》讀書筆記13
《朝花夕拾》作于一九二六年，共十篇，前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。最初以“舊事重提”為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。
一九二七年，魯迅在廣州重新編訂，添寫《小引》《后記》，并改名為《朝花夕拾》，是了解與研究魯迅早期生活、思想和當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。十篇中《阿長(zhǎng)與》《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無(wú)�！贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》六篇，為回憶童年生活，讓讀者看到先生故鄉(xiāng)民俗風(fēng)情，也見到當(dāng)時(shí)人心世道。《瑣憶》《藤野先生》《范愛農(nóng)》乃人生懷念文字。
藤野是一位正直、熱誠(chéng)的日本學(xué)者，范愛農(nóng)是一個(gè)在黑暗中，抑郁、憤懣的愛國(guó)青年，《瑣憶》憶的則是，作者自己為尋“另一類的人們”所經(jīng)歷的艱難和熱望。
作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。最初以《舊事重提》為總題，陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。
《朝花夕拾》讀書筆記14
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的"朝花夕拾"是魯迅唯一的一部散文集。在"朝花夕拾"中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過，但是他沒有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部"朝花夕拾"里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在"朝花夕拾"中，給我最深的一篇?jiǎng)t是"狗，貓，鼠".在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的無(wú)知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗好勝心。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的，童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶，所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》讀書筆記15
曾讀過《西游記》，孫悟空的神通廣大，嫉惡如仇讓我崇拜；曾讀過《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾
柯察金的頑強(qiáng)不屈，追求自由亦讓我崇拜；還曾讀過《水滸傳》，魯智深的路見不平，拔刀相助更讓我崇拜。
讀過許多名著，也有過許多感悟，但最令我難忘的卻是魯迅先生的《朝花夕拾》。
魯迅先生是世界十大文豪之一，寫過許多名著，這《朝花夕拾》。便是他的一本散文集。
《朝花夕拾》是一本回憶性的文章，成書于927年7月日。此書中的文章都是回憶性的文章，但并不是對(duì)往事的單純回憶，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的散文精品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動(dòng)描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的性格，是作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動(dòng)，給人以深刻的印象。
此書共有十篇文章，充滿了清新樸實(shí)的氣息。這其中最吸引我的要算《從百草園到三味書屋》了。
作為被初中課本選用的文章，《從百草園到三味書屋》自有它的獨(dú)到之處。本篇文章的第二段中的景色描寫：不必說(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹頁(yè)里長(zhǎng)吟，肥胖的蜜蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。這一段的排比及擬人的修辭用得是極為巧妙。這一段中的美女蛇的故事更為百草園增添了一分神秘色彩。
文章的寫三味書屋的部份，似乎是用來(lái)批判封建教育的。從作者問先生怪哉這蟲是怎么回事然后先生生氣便可看出封建教育對(duì)人思想的束縛。不過那時(shí)的魯迅先生確實(shí)是有些調(diào)皮，在上課畫畫兒，不過卻是讓人覺得封建教育的無(wú)趣及落后。
說(shuō)實(shí)話的，魯迅先生的文章我有許多都讀不懂，這或許是我的文學(xué)修養(yǎng)抑或是我的思想水平高度不夠吧。
不知十幾年后，我們是否能向魯迅先生面對(duì)昔日忘事，快樂而又憂愁。
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