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《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記

時(shí)間:2024-05-07 10:49:29 美云 讀書筆記 我要投稿
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《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記(通用16篇)

  讀完一本名著以后,你有什么總結(jié)呢?這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么你會(huì)寫讀書筆記嗎?下面是小編整理的《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記(通用16篇)

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 1

  給教師的一百條新建議》是站在現(xiàn)代化、信息化時(shí)代從教師的角色對(duì)教師的建議,而不是教育教學(xué)的某個(gè)領(lǐng)域。我喜歡這本書,因?yàn)樗褚幻骁R子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。因?yàn)樗錆M了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。

  一、“教師要學(xué)會(huì)敬畏”,敬畏真理,敬畏權(quán)威,敬畏生命。“敬畏真理”這是毫無(wú)疑問(wèn)的,課堂上,當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤,要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題,可以和學(xué)生一起探討,真理面前,人人平等!熬次窓(quán)威”就是對(duì)那些有德之人,有廣博知識(shí)的人,有才華的人,把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員,既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,也寬容他們的不足!熬次飞边@使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字,每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重,尊重他們的思想,尊重他們的人格,并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。

  二、“我認(rèn)為一個(gè)人如果要寫作必須具備三個(gè)條件:一是想說(shuō)話,二是有話可說(shuō),三是會(huì)說(shuō)話!笔紫饶愕孟氡磉_(dá),有一種表達(dá)的沖動(dòng),心里的話不說(shuō)出來(lái)就難過(guò),睡不著!Wo(hù)好想說(shuō)話的沖動(dòng),我要做三件事。一是讓自己孤獨(dú)一點(diǎn),不去瞎應(yīng)酬。二是讓自己安靜而專注。三是自信,從不懷疑自己。第二個(gè)條件是有話可說(shuō)。“寫不出”絕對(duì)不是語(yǔ)言的問(wèn)題,而是你沒(méi)有發(fā)現(xiàn)自己頭腦中的礦藏。如果文章是“皮毛”的話,思想是“皮”,語(yǔ)言文字是“毛”。每個(gè)人都有很多詞語(yǔ),就缺一張皮。因此,常做三件事:一是懷疑,不人云亦云,不迷信專家、教授和領(lǐng)導(dǎo)。崇洋而不媚外。二是保持獨(dú)立人格。要有自己的語(yǔ)言。三是表現(xiàn)自我。寫作是表現(xiàn)自我最價(jià)廉物美的方式。一個(gè)人要有思想,不是憑空想像,而是能懷疑,能獨(dú)立,有鮮明的自我,思想自然就會(huì)眷顧你。第三個(gè)條件是會(huì)寫、善寫。準(zhǔn)確表達(dá)你的思想觀點(diǎn),讓別人看懂你的意思。當(dāng)你枯坐那里半天一個(gè)字也擠不出,實(shí)在不能怪你不能寫,而要怪自己不能思考。

  三、“合理合法地懲戒學(xué)生”教師真的越來(lái)越難當(dāng)了,特別是遇到一些差的學(xué)生,教師變得一點(diǎn)辦法都沒(méi)有了,打也不是罵也不是。打?qū)W生早已歸入一條罪狀——叫體罰,被明令禁止了;現(xiàn)在連批評(píng)也不敢了,批評(píng)重了孩子可能想不通,到頭來(lái)是教師吃不了兜著走;如何既有效地控制學(xué)生的不良行為,又保護(hù)教師自己呢?在過(guò)去,家長(zhǎng)和教師一直是站在共同的立場(chǎng)上來(lái)管教孩子的。有兩個(gè)原因,一是因?yàn)檫^(guò)去,有文化的人不多,在缺少文化的家長(zhǎng)看來(lái),滿腹經(jīng)論的教師簡(jiǎn)直像神一般,需要頂禮膜拜的,教師焉能有錯(cuò)?二是因?yàn)樵谶^(guò)去,人們將師生關(guān)系定為一種倫理關(guān)系,而且這種倫理關(guān)系是仿效倫理中的斧子關(guān)系來(lái)確定的,于是,教師早已被請(qǐng)下了神壇,新的師生關(guān)系應(yīng)該被建立起來(lái)。這種新型的師生關(guān)系建立在國(guó)家法律制度的基礎(chǔ)之上,建立這種新的關(guān)系意味著教師不必再扮演“一日師終身父”的角色,而應(yīng)與學(xué)生建立平等的關(guān)系,這種關(guān)系首先不是以血緣,其次不是以感情來(lái)維系的。

  四、“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向,教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué),凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng),不照本宣讀,讓學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”,愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的.訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上。

  五、《給教師的一百條新建議》中的一篇文章《捧著良心教書》,很多普通的老師辛勤工作從來(lái)不看在“錢的分上”,而是看在“學(xué)生分上”,教師們經(jīng)常以是否“憑良心教書”來(lái)衡量自己。如果教師連這一道防線也崩潰的話,那中國(guó)的基礎(chǔ)教育也將徹底崩潰。在看文章的同時(shí),我的思緒總是不停地翻滾著,我想到了身邊的一件件相關(guān)的事情。我同事的一個(gè)學(xué)生被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)冤枉了,領(lǐng)導(dǎo)憑著自己的“權(quán)威”對(duì)我的朋友嚴(yán)厲地批評(píng)著。我同事也不是“省油的燈”,他與領(lǐng)導(dǎo)爭(zhēng)得面紅耳赤。在爭(zhēng)論激烈的時(shí)候,他想起下一節(jié)是自己的課。于是,他馬上停止了與領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)吵,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)說(shuō):“我得對(duì)得起學(xué)生!比缓笱杆僬{(diào)整自己的情緒,一下子似乎把剛才的不愉快全部忘記了,完全沉浸到他的課堂中去了。過(guò)后,同事對(duì)我說(shuō):“如果看在領(lǐng)導(dǎo)的面上,那天我就不高興走上講臺(tái)了,但我們不是為領(lǐng)導(dǎo)而教書,我們是在為孩子而教。

  六、讀《給教師的一百條新建議》中的《永不放棄》優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書;而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了老師與后進(jìn)生之間的距離。而在這篇文章中,作者告訴我們每個(gè)老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望。”

  “照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 2

  今年我有幸地細(xì)讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。讀完這本書后,深刻感覺(jué)到要想做好“教書人”,首先要做好“讀書人”。讀書會(huì)給我們啟迪,讀書會(huì)讓我們思索,讀書會(huì)讓我們成為更優(yōu)秀的教師。作為一名教師,在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟。若我們沒(méi)有“源頭活水”,怎么可能教出好學(xué)生來(lái)呢?

  在讀這本書的過(guò)程中,真的感覺(jué)我好像遇到了一個(gè)知己,可以傾聽(tīng)、可以訴說(shuō);也好像遇到一位好教師,使我在平時(shí)教學(xué)中遇到的很多疑惑都得到了解答。例如:教師的時(shí)間從哪里來(lái)?如何做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作?平時(shí)有很多疑惑,蘇霍姆林斯基都告訴了我;不僅如此,他還告知我們?cè)S多教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和管理辦法,教師對(duì)課程的計(jì)劃和組織,以及如何提高教學(xué)成績(jī)等等。他能從教育的理論與實(shí)踐出發(fā),把教育好學(xué)生的建議推薦給我們,這是給我最大的財(cái)富。在書中我找到了太多自己的“影子”,也得到了太多的答案,不僅開(kāi)闊了我的眼界,更提高了自己的教育工作水平,使我受益頗豐。

  書中提到應(yīng)該特別重視德育教育,重視學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育,更應(yīng)該對(duì)學(xué)生有足夠的尊重,這才是真正“以人為本”的教育。在他的眼中,德育教育不能只是表面上的說(shuō)教和口號(hào)式的文字,而應(yīng)該是生活中的細(xì)節(jié),是教師對(duì)學(xué)生的一個(gè)微笑、一個(gè)眼神、一句話語(yǔ)……用愛(ài)去對(duì)待每一位學(xué)生,用愛(ài)去感化后進(jìn)生,用愛(ài)去鼓勵(lì)學(xué)優(yōu)生,讓學(xué)生們?nèi)ジ惺軔?ài),讓學(xué)生在教師的愛(ài)中發(fā)展和成長(zhǎng)。我想在讀完這本書后,我更要堅(jiān)持我自己“先做人,后成才”的教育理念,并且在班主任工作中細(xì)心做好每一件事,關(guān)愛(ài)我的每一位學(xué)生。

  書中最讓我佩服蘇霍姆林斯基的一件事是他一生都在堅(jiān)持寫教育日記。其實(shí)我覺(jué)得每一位教師都應(yīng)該寫教育日記,尤其是班主任,因?yàn)閷?duì)教師而言,寫教育日記就是對(duì)自己教育過(guò)程的一個(gè)思考和總結(jié),把平時(shí)教學(xué)過(guò)程中有所觸動(dòng)的`瞬間和片斷變成文字,記錄在案,對(duì)自己以后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助。而且要學(xué)會(huì)觀察學(xué)生,只有善于觀察才能了解學(xué)生,才能捕捉到細(xì)微的教育現(xiàn)象,將這些記錄下來(lái),也是對(duì)自己工作的審視和分析過(guò)程。我做了十多年的班主任,在這十多年的工作中,我和我的學(xué)生之間,真的發(fā)生了許多讓我感動(dòng)的故事,但由于我沒(méi)有及時(shí)寫下來(lái),這些感動(dòng)、感人的故事,還有那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的收獲經(jīng)驗(yàn),隨著時(shí)間的流逝,從身邊溜走,就好似流星劃過(guò),甚至不留一點(diǎn)痕跡。近幾年我發(fā)現(xiàn)許多老師之所以成為名師,就在于他們善于把他們平時(shí)看到的、想到的、感受到的寫下來(lái),然后把它們串成了一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事,積累成了豐富的經(jīng)驗(yàn)。所以我準(zhǔn)備在今后的工作中,也要把平時(shí)做的許多事情、想的許多東西寫下來(lái),我想那也將是我成為一名優(yōu)秀教師成長(zhǎng)的見(jiàn)證。

  總之,讀完這本書之后,我收獲了太多太多。我想在以后的工作中,還會(huì)時(shí)常拿起這本書,反復(fù)研讀,這對(duì)我今后的教學(xué)工作和班主任工作都會(huì)有著很大的幫助。這本書不僅讓我豐富了自己的精神世界,更會(huì)永遠(yuǎn)激勵(lì)我成為一名有愛(ài)心并富有智慧的教師!

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 3

  蘇聯(lián)當(dāng)代著名的教育學(xué)家蘇霍姆林斯是一位具有30多年教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的教育理論學(xué)家。他寫的《給教師的建議》一書中一共談了一百條建議,讓作為剛進(jìn)入教育崗位的我受益匪淺,讀著此書,就好像這位智者就站在我的面前,他循循善誘,給我排憂解惱,給我指點(diǎn)迷津。他又好像一位平易近人而又學(xué)識(shí)淵博的老人,在我遇到種種困難時(shí)及時(shí)給我以幫助,讓我有了明確的方向,給我以極大的鼓勵(lì),他就像一盞明燈一樣,讓我對(duì)未來(lái)的事業(yè)前景充滿信心。

  “書到用時(shí)方恨少,是非經(jīng)過(guò)不知難!睂(duì)于剛踏入教育行業(yè)的我而言,要學(xué)的東西實(shí)在太多了,而我知道的東西又太少了。有人說(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。如若這桶水不及時(shí)予以添加,也會(huì)有用盡的那一天。“教然后知困,學(xué)然后知不足”,所以,我現(xiàn)在的任務(wù)不僅僅是認(rèn)真盡責(zé)地做好自己的教育工作,及時(shí)的充電是必須的,只有多讀書多增加自己的文化底蘊(yùn)才會(huì)將教育工作完成得更出色。而且教師是否熱愛(ài)讀書,精神世界是否充實(shí),對(duì)學(xué)生有很深的影響。教師知識(shí)淵博、談吐不凡會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師充滿敬佩之情,對(duì)知識(shí)充滿渴望。所以想要成為一名好教師,自己首先要熱愛(ài)讀書,和你的學(xué)生一同走進(jìn)知識(shí)的世界,在世界里遨游!曾經(jīng),有一個(gè)問(wèn)題一直困擾著我,讀書需要一定的時(shí)間,那么,我們的時(shí)間怎么夠分配呢?帶著這個(gè)疑問(wèn),我仔細(xì)閱讀了蘇霍姆林斯的《給教師的建議》,書中每講述一個(gè)問(wèn)題都會(huì)有生動(dòng)的事例為證,也有精辟的理論分析,這些大都是蘇霍姆林斯教育教學(xué)的實(shí)例,他娓娓道來(lái),有益于提高我開(kāi)闊眼界,提高水平。其中“教師的時(shí)間從哪里來(lái)?晝夜只有24小時(shí)!睘槲医獯鹆诉@個(gè)疑惑。書中說(shuō):“每天不間斷的讀書,給書結(jié)下終身的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴望。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的四口教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作!边@段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的.奧秘。我們不應(yīng)該總是抱怨時(shí)間太少、事情太多。在科學(xué)知識(shí)的海洋里,我所教給學(xué)生的這些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)只是滄海一粟。書中所舉的那個(gè)歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就在于他用了終生的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)儲(chǔ)備,持之以恒地提高自己的教育技巧。所以教師的時(shí)間跟教育過(guò)程中的一系列因素都有著密切的聯(lián)系。教師創(chuàng)造的時(shí)間好比一棵大樹(shù),需要雨水滋潤(rùn)它,怎樣才能讓雨水源源不斷使這棵大樹(shù)永遠(yuǎn)蒼翠有力,生機(jī)勃勃呢?這是我們要想清楚的。

  古人云:“開(kāi)卷有益”。常讀書、常思考,會(huì)使我們善于對(duì)自己的教育教學(xué)做出嚴(yán)格的反省,不會(huì)害怕正視自己的短處,反會(huì)努力尋找補(bǔ)救的途徑。正如蘇霍姆林斯基所告誡教師們的那樣:“成功的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習(xí)的愿望。請(qǐng)你注意,無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。缺少這種力量,教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的。”

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 4

  這個(gè)月我看了幾頁(yè)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》。其中讀到《第一次學(xué)習(xí)新教材》這一章節(jié),讓我印象深刻。

  “學(xué)生學(xué)業(yè)落后、成績(jī)不及格的根源之一,就是第一次學(xué)習(xí)新教材沒(méi)有學(xué)好。”這讓我想起了一個(gè)詞語(yǔ)“先入為主”,是的,“第一次”是鮮活的,所以許多的第一次都是記憶猶新,很難抹去的,印象是極其深刻的,看來(lái)幫助學(xué)生建立正確而深刻的第一次印象真是太重要了。我一直以為學(xué)生成績(jī)不好的原因是上課不認(rèn)真聽(tīng)講,做作業(yè)粗心大意,理解方面有差異,讀了這篇文章后我進(jìn)行了反思。的確,第一次學(xué)習(xí)新教材時(shí)沒(méi)學(xué)好也是很重要的因素。

  接著,文章重點(diǎn)介紹了第一次學(xué)習(xí)新教材取得好效果的方法——獨(dú)立的'思考,這是非常重要的。作為教師,我們的主要任務(wù)就是采取一切方法和手段使每一名學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題。尤其是學(xué)困生,我們應(yīng)該走到他們中的每一個(gè)人身邊,發(fā)現(xiàn)他們遇到的困難,給他們提出有針對(duì)性的解決方案,務(wù)必使包括學(xué)困生在內(nèi)的每一名學(xué)生都參與到課堂中,都進(jìn)行獨(dú)立思考,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)也好。

  最后,文中提出了第一次學(xué)習(xí)新教材應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)——使學(xué)生在學(xué)習(xí)新教材的課上和課后,就不許在自己的書面練習(xí)中有錯(cuò)誤。“只有要求學(xué)生在課堂上不犯任何一個(gè)錯(cuò)誤,他才能夠成為讀寫無(wú)誤的人。如果能夠做到在課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤,才能做到在家庭作業(yè)中沒(méi)有錯(cuò)誤(或少犯錯(cuò)誤)。語(yǔ)文教師工作困難的基本原因之一,就是學(xué)生在課堂上所做的書面作業(yè)里就有錯(cuò)誤。而教師的缺點(diǎn)正在于,他并沒(méi)有提出這個(gè)目標(biāo):一定要使課堂上沒(méi)有錯(cuò)誤。”應(yīng)該說(shuō),這個(gè)目標(biāo)要求很高,但只有這樣,我們才能打下扎實(shí)的基礎(chǔ),方便以后的學(xué)習(xí)。達(dá)到這個(gè)目標(biāo)需要多方面的努力,其中最重要的一點(diǎn)是精心備課,預(yù)設(shè)好可能出現(xiàn)的問(wèn)題,預(yù)設(shè)好可能出錯(cuò)的學(xué)生,在課堂上靈活授課。大部分教師都會(huì)認(rèn)為,學(xué)生出錯(cuò)尤其是書寫出錯(cuò),尤其是第一次學(xué)習(xí)的新教材,出錯(cuò)是太正常不過(guò)了,今天通過(guò)學(xué)習(xí),知道了這真是太多老師極大的誤區(qū),學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,準(zhǔn)確性都在于老師的調(diào)動(dòng)和是否嚴(yán)格要求,所以,以后教學(xué)中,切記嚴(yán)謹(jǐn)、嚴(yán)格!老師的要求會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自律,日久變成習(xí)慣,好習(xí)慣終生受益。

  在今后的教學(xué)中,我們都要走出教育的誤區(qū),學(xué)生的正確率是掌握在老師的手里。正確對(duì)待第一次學(xué)習(xí)新教材的機(jī)會(huì),讓學(xué)生思考中收獲,慢慢養(yǎng)成精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣,從而終身受益。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 5

  一本好書猶如一泓清泉,它能讓你在困惑之時(shí)有醍醐灌頂之感,對(duì)我而言蘇霍姆林斯基所寫的那本著名的《給教師的100條建議》就是這樣的一本好書,使我受益匪淺。我曾迷失過(guò),我曾抱怨過(guò),我曾逃避過(guò),經(jīng)歷了五年的歷練,我明白年輕不是我放縱的借口,而是我?jiàn)^發(fā)的資本。

  一、年輕,一本認(rèn)真的書

  我來(lái)不及認(rèn)真地年輕,待明白過(guò)來(lái)時(shí),只能選擇認(rèn)真地老去。——三毛

  《給教師100條建議》告訴我年輕不是讓我們揮霍的,不是讓我們放縱的,更不是讓我們懈怠的,而應(yīng)該是一本認(rèn)真的書。

  以前我對(duì)計(jì)算教學(xué)的認(rèn)識(shí)只停留在掌握計(jì)算法則,練習(xí)中強(qiáng)化法則的應(yīng)用,達(dá)到熟練應(yīng)用,準(zhǔn)確計(jì)算的目的,課堂上不是特別注重?cái)?shù)學(xué)思想方法的.滲透,學(xué)生只是學(xué)會(huì)了算法。

  在深入學(xué)習(xí)研究后,我認(rèn)為在教學(xué)《100以內(nèi)加減法》這類計(jì)算教學(xué)時(shí),就應(yīng)該大量使用了數(shù)形結(jié)合、類比遷移的思想方法。課堂上把畫圖變成學(xué)生的主動(dòng)需要,讓學(xué)生自己看圖、自己畫一畫,化抽象為形象。

  這樣合理運(yùn)用知識(shí)的遷移,以形助教,形象直觀,讓學(xué)生對(duì)算法和算理有了更加透徹的理解。在課堂結(jié)束的時(shí)候,可以帶領(lǐng)大家總結(jié)了本節(jié)課所用的方法,給孩子加深了印象,這樣孩子在分析類似問(wèn)題時(shí)會(huì)更加有意識(shí)的去用這些方法,真正體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思想在整節(jié)課中的灌輸。

  總之,在“有形”的數(shù)學(xué)知識(shí)中,必定蘊(yùn)含著“無(wú)形”的數(shù)學(xué)思想方法。數(shù)學(xué)知識(shí)是一條明線,寫在教材里;數(shù)學(xué)思想方法是一條暗線,體現(xiàn)在知識(shí)與技能的形成過(guò)程中,問(wèn)題是數(shù)學(xué)的心臟,方法是數(shù)學(xué)的行為,思想是數(shù)學(xué)的靈魂。不管是數(shù)學(xué)概念的建立,數(shù)學(xué)規(guī)律的發(fā)現(xiàn),還是數(shù)學(xué)問(wèn)題的解決,乃至整個(gè)“數(shù)學(xué)大廈”的構(gòu)建,核心問(wèn)題在于數(shù)學(xué)思想方法的培養(yǎng)和建立。所以在教學(xué)中,如果我們能切實(shí)把握滲透數(shù)學(xué)思想方法,就能為我們的課堂點(diǎn)亮了一盞明燈,會(huì)獲得高效教學(xué)的入場(chǎng)券。

  二、年輕,一本奉獻(xiàn)的書

  “向陽(yáng)花木易為開(kāi)”,如果把我的學(xué)生們比作是花朵,那么,我甘愿做一顆太陽(yáng),一顆把光和熱灑向每一位學(xué)生的太陽(yáng)。作為一名教師,我對(duì)教書這一職業(yè)具有高度的熱情,不為名利,不圖回報(bào),憑自己一顆火熱的心認(rèn)真做好每一件事。

  如果一個(gè)人鄙視、厭惡自己的工作,那么他必遭失敗,要知道引導(dǎo)成功者的磁石,不是對(duì)工作的鄙視與厭惡,而是真摯、樂(lè)觀的精神和百折不撓的熱情。

  是的,曾經(jīng)書本上的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”現(xiàn)在對(duì)我而言,已經(jīng)是我人生的追求。

  三、年輕,一本體諒的書

  陶行知曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛(ài)迪生,你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)點(diǎn)燈、學(xué)微積分時(shí)才認(rèn)出他們是當(dāng)年的小學(xué)生。面對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤,我們要學(xué)會(huì)體諒,而不是責(zé)備與批評(píng)。

  孩子就是孩子,是在身心各方面日漸成長(zhǎng)走向成熟完善的未成年人,假如他生來(lái)就全知全會(huì),他還需要我們老師施以教養(yǎng)干什么?事實(shí)上,他們身上肯定存在這樣那樣的缺點(diǎn)和不足,所以才會(huì)犯錯(cuò)誤,需要我們有愛(ài)心和耐心去鼓勵(lì)他們糾正自己的缺點(diǎn),提高自己的水平。

  越是年齡小的孩子,越是缺乏自我肯定的能力,需要借由他人的鼓勵(lì)來(lái)肯定其自身價(jià)值。如果老師一看到孩子犯錯(cuò)誤就斥責(zé),必然會(huì)使孩子身心受壓抑,久而久之,形成強(qiáng)烈的自卑感,對(duì)人對(duì)事變得被動(dòng)。皮鞭不只會(huì)降低孩子的尊嚴(yán),也會(huì)毀壞孩子的心靈,會(huì)在孩子的心靈中投下最陰暗的陰影。相反,如果我們能夠平心靜氣地和孩子一塊找到問(wèn)題癥結(jié),并給與合理的期望,就能促進(jìn)孩子自覺(jué)糾正過(guò)錯(cuò),充滿信心地去提高自己,完善自己。面對(duì)犯錯(cuò)誤的孩子,我們不妨說(shuō)一句:不要緊,下次努力就行了。

  年輕,不是我們揮霍的借口,而是我們努力的資本。新學(xué)期,讓我們擼起袖子加油干。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 6

  本學(xué)期我拜讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,有個(gè)是十分精彩的比喻,我印象深刻,他說(shuō):“教師要像對(duì)待荷葉上的露珠一樣,小心翼翼地保護(hù)學(xué)生的心靈。晶瑩透亮的露珠是美麗可愛(ài)的,卻又是十分脆弱,一不小心露珠滾落,就會(huì)破碎不復(fù)存在!边@個(gè)比喻多么的貼切,它告訴我們每一個(gè)教師,要保護(hù)好學(xué)生脆弱的心靈,引導(dǎo)好學(xué)生健康成長(zhǎng),特別對(duì)于后進(jìn)生,更應(yīng)該多傾注精力,付出愛(ài)心。

  后進(jìn)生因?yàn)楦鞣矫姹憩F(xiàn)較差,常常在班級(jí)中遭人白眼。他們?cè)谕閭冎校也坏阶宰,找不到自信,在老師面前,更是覺(jué)得自愧。每天在課堂上,看著別人高舉的雙手,他們也渴望能像優(yōu)生一樣,胸有成竹地回答問(wèn)題,得到老師同學(xué)們或多或少的贊美的眼光?墒,他們不行,常常的出錯(cuò)讓他們表現(xiàn)的機(jī)會(huì)越來(lái)越少。他們也是孩子,也渴望掌聲和鮮花。于是,他們更多地做出各種舉動(dòng),搗蛋,說(shuō)怪話,扮鬼臉,欺負(fù)女孩子……以各種破壞性的舉動(dòng)贏得大家的注意,其實(shí),他們也不喜歡自己如此。所以,每次遇到問(wèn)題,教師的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),信任和支持是他們進(jìn)步的最佳武器。那么,怎樣才算尊重差生呢?

  1、尋找閃光點(diǎn)。

  找出差生的特長(zhǎng),比如繪畫很好,就多讓他出出板報(bào);熱愛(ài)勞動(dòng)的,就把集體勞動(dòng)的指揮權(quán)交給他;喜愛(ài)運(yùn)動(dòng)的,就讓他當(dāng)當(dāng)體育委員……

  2、不要每次都公布差生的成績(jī)。

  既然跟“差”“后進(jìn)”沾邊,他們的成績(jī)一般都很爛。所以,適當(dāng)給給他們面子,保留一點(diǎn)他們的自尊,不在同學(xué)面前取笑他們可憐的成績(jī),他們有時(shí)反而會(huì)反思反思自己的不足。

  3、師生注意說(shuō)話的分寸。

  教師要注意克制,哪怕后進(jìn)生做出再惹人厭惹人煩的舉動(dòng),教師也一定要用較有修養(yǎng)的語(yǔ)言,鼓勵(lì)學(xué)生有錯(cuò)就改,而不是威嚇體罰,以勢(shì)壓人,那樣只會(huì)加深學(xué)生的叛逆,甚至破罐子破摔。

  當(dāng)我們教師用愛(ài)的心態(tài)去對(duì)待學(xué)生的每一次過(guò)失,用愛(ài)的心態(tài)去等待學(xué)生的每一次進(jìn)步,用愛(ài)的目光去關(guān)注學(xué)生們的每一個(gè)閃光點(diǎn),用愛(ài)的心情去贊許學(xué)生的每一份成功時(shí),我們就贏得了學(xué)生們的心,就獲得了教育的主動(dòng)權(quán)。愛(ài)的情感可以溫暖一顆冰冷的.心,可以使浪子回頭。當(dāng)學(xué)生們體驗(yàn)到老師對(duì)自己的一片愛(ài)心和殷切期望時(shí),他們就會(huì)變得如此可愛(ài),他們的潛力是巨大的,無(wú)窮的!

  愿教師那暖暖的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生再生羽翼,教師那深深的愛(ài)會(huì)讓我們的后進(jìn)生象天使一樣在我們的眼前飛起!

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 7

  說(shuō)實(shí)話,我一直有看書的習(xí)慣,但不是看與教學(xué)有關(guān)的書,枯燥,乏味,這次,若不是學(xué)校把書擺在了眼前,我仍不會(huì)打開(kāi)它們。這一打開(kāi),竟愛(ài)不釋手。蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》,每一篇文章,每一句話都寫出了作為教育工作者對(duì)教育事業(yè)的感悟和自我警醒。其中有一些話讓我印象深刻。

  “不妨一讀此書,這是一本無(wú)害的書”。在《給教師的一百條建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)?梢哉f(shuō),這本書為我打開(kāi)了一扇心門,仿佛一位素未謀面的好友與自己促膝談心,沒(méi)有板著面孔的故作高深的說(shuō)教,有的只是時(shí)而會(huì)心的一笑,掩卷沉思,滿口余香,受益匪淺,尤其是以下兩條建議讓我感觸頗深:

  教師要的是靜氣。就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書,靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自己的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一起的'分分秒秒,品嘗其中的樂(lè)趣,品味其中的意義。

  我想蘇霍姆林斯基所說(shuō)的這種靜氣就是在拒絕了匠氣、俗氣和躁氣之后能靜下心來(lái)感悟生活,潛心工作。我們往往有這樣的體驗(yàn):只在孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)想通一些東西,只有沉靜下來(lái),才能清晰的思考,才能沉淀自己的感情與思緒。而一切與教育相關(guān)的事情如果沒(méi)有一個(gè)沉靜的心態(tài),沒(méi)有一種平穩(wěn)的心緒,是無(wú)法有較縝密而全面的思考的,當(dāng)然也就不可能把教育工作做好,做精。教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè),教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度,任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作,都不能代替實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶,一本本的作業(yè),一句句的話語(yǔ)。

  靜氣才能平心,心一平,生活會(huì)是另外一種景致,工作也會(huì)是另外一種景致。

  靜下心來(lái),受益的是學(xué)生,受益的是你身邊的每一個(gè)人,而最終受益的是你自己。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 8

  《給教師的建議》一書系20世紀(jì)蘇聯(lián)教育經(jīng)典譯叢之一,由前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基著,杜殿坤編譯,教育科學(xué)出版社出版。它是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國(guó)的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從蘇氏的其他著作里選擇了有益于教師開(kāi)闊眼界、提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例。盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不過(guò)時(shí),仍有很多值得學(xué)習(xí)的地方。書中眾多理論對(duì)我影響深遠(yuǎn),也引起了我的許多思考。

  印象最深的就是前一節(jié)《請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生》。

  作者在開(kāi)頭就提出了一個(gè)至今令許多老師頭疼的問(wèn)題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?說(shuō)起其中的原因,很多教師都?xì)w結(jié)為學(xué)生不知道學(xué)習(xí)或者腦子笨,家長(zhǎng)不配合……而不是積極地從自己身上找原因。而蘇霍姆林斯基在提出問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。這讓我想起了我國(guó)的教育家孔子所提出的“因材施教”。

  那到底該如何做到“因材施教”呢?

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為要“因材施教”,教師就必須對(duì)這“個(gè)別”“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的`性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花!

  針對(duì)這一點(diǎn),做了思考。我認(rèn)為主要可以從以下幾方面去做:

  首先,是“察材”,就是了解和掌握受教育者的資質(zhì)等情況。這是最關(guān)鍵的一環(huán),是先決條件。如果不能察材,便會(huì)像“食馬者不知其能千里而食也”,“雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也”。了解一個(gè)學(xué)生,不能看他的分?jǐn)?shù),與他談幾次話判其是否是可造之材,這幾乎就是武斷。察材不僅重要,而且也不容易。我們必須全面而科學(xué)地察材。

  我們可以通過(guò)家訪去了解學(xué)生。這是前輩老師留下的優(yōu)良傳統(tǒng),是了解學(xué)生的有效方法之一。家訪并不是班主任的專利,認(rèn)課教師同樣應(yīng)該家訪;學(xué)生入學(xué)時(shí)教師可以采取問(wèn)卷調(diào)查和利用一系列測(cè)驗(yàn)來(lái)察材,旁敲側(cè)擊學(xué)生的素質(zhì);開(kāi)展豐富多彩的課外活動(dòng)也是察材的好方法。學(xué)生在參加活動(dòng)時(shí),最適合教師“視其所以,觀其所由,察其所安”;平時(shí)教學(xué)時(shí),教師也要時(shí)時(shí)留心,處處在意,盡可能進(jìn)行雙邊的教學(xué),也能了解學(xué)生。

  其次,在察材的基礎(chǔ)上,采取相應(yīng)的教學(xué)方法,這是使學(xué)生各自的材得以發(fā)展的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。施教的方法很多,但基本的應(yīng)該是——因勢(shì)利導(dǎo),循序漸進(jìn)和均衡發(fā)展。對(duì)在學(xué)科某些方面資質(zhì)高的學(xué)生采取正確的引導(dǎo),使其能力得以順利發(fā)展,并成為尖子。對(duì)學(xué)習(xí)各方面都感到吃力,表現(xiàn)得較為遲鈍的學(xué)生,我們應(yīng)該注意在察材中捕獲他們資質(zhì)中的某些“苗頭”,針對(duì)這些“苗頭”加以培育。堅(jiān)持下去,相信這些學(xué)生,必定有大的提高。

  讓我們一起去探索更適合現(xiàn)代教學(xué)的“因材施教”方法,使教學(xué)跟上素質(zhì)教育的步伐,使教學(xué)極大地產(chǎn)生效力,使學(xué)生真正都能掌握知識(shí)、提高自身素質(zhì)。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 9

  很早以前我就知道蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》這本書,只是一直以來(lái)都沒(méi)有時(shí)間去看,或者說(shuō)自己沒(méi)給自己擠出那樣的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)期剛一開(kāi)始,教育局就要求我們每一位教師讀一本自己喜歡的書,有了這個(gè)規(guī)定,也就有了一種無(wú)形的壓力,有了這樣的壓力也就有了學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

  這學(xué)期我找到了這本早已聽(tīng)說(shuō)的《給教師的一百條建議》書,細(xì)讀了我感興趣的第2卷。這部文集,涉及內(nèi)容很廣,包含《年輕一代共產(chǎn)主義信念的形成》、《怎樣培養(yǎng)真正的人》、《給教師的一百條建議》三部分內(nèi)容。其中《給教師的一百條建議》給我留下了深刻的印象。現(xiàn)就將我的感受簡(jiǎn)單地說(shuō)一下:

  世紀(jì)老人冰心曾說(shuō)過(guò):“讀書好,好讀書,讀好書!边@是一句至理名言。讀完這一百條建議我發(fā)現(xiàn)雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,針對(duì)教師的困惑和不解,好象與教師面對(duì)面地交流,讀后讓人有種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。書中作者以“建議”的新穎形式,懇切地與讀者談心,使人聽(tīng)來(lái)毫無(wú)刻板、說(shuō)教之感。全書皆為經(jīng)驗(yàn)之談,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題,讀來(lái)令人備感親切、深受啟發(fā)。讀著此書,就好像一位智者站在你面前,循循善誘,給我排解煩惱,給我指點(diǎn)迷津,又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人,在我遇到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助,讓我充滿信心……

  在此書中作者提到了這樣一個(gè)故事:一位女教師退休前,舉辦了一次隆重的晚會(huì)。這位即將退休的女教師事實(shí)上還相當(dāng)?shù)哪贻p,她從20歲開(kāi)始工作,到退休也不過(guò)45歲。為什么這么年輕就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是,這位女教師連多工作一天都不愿意,恰好當(dāng)她在學(xué)校工作滿25年度那天離開(kāi)工作。她的告別講話,消除了所有的疑問(wèn)。她說(shuō):“親愛(ài)的朋友們,我離開(kāi)是因?yàn)閷W(xué)校工作不是我喜愛(ài)的事業(yè)。我在這個(gè)工作中得不到滿足,它沒(méi)有給我任何樂(lè)趣。這是我的不幸,是我生活的悲劇。每天都盼望著課快些結(jié)束,喧嘩聲快些消失,可以一人獨(dú)處。你們感到驚訝,一個(gè)45歲的婦女就離開(kāi)了工作,而她的健康還很好。不,我的健康不好,已經(jīng)受了內(nèi)傷。受內(nèi)傷是因?yàn),工作沒(méi)有給我樂(lè)趣。我的心臟病很重。勸告你們,年輕人,自己檢驗(yàn)一下,如果工作沒(méi)有給你們樂(lè)趣,那就離開(kāi)學(xué)校,在生活中正確地判斷自己,找一個(gè)心愛(ài)的職業(yè)。否則工作會(huì)使你們感到痛苦。”思考一下這個(gè)悲傷的故事。健康、情緒、充實(shí)的精神生活、創(chuàng)造性勞動(dòng)的'樂(lè)趣、從心愛(ài)的事業(yè)中得到滿足,都是緊密聯(lián)系、互相制約的。如果對(duì)教育事業(yè)沒(méi)有無(wú)限度熱愛(ài)而強(qiáng)迫自己去做這份工作,不僅教育不好孩子,還會(huì)給自己帶來(lái)身心的損害;如果在教育工作中找不到半點(diǎn)的樂(lè)趣,那么這份工作簡(jiǎn)直就是一份煎熬,一份折磨。與此相反,如果是一位熱愛(ài)教育事業(yè)的教師,在工作中找到了無(wú)窮的樂(lè)趣,并且發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,到么這種人生絕不會(huì)像那位女教師一樣悲哀。這讓我想起了曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)的一句歌詞:因?yàn)閻?ài),所以愛(ài)。在選擇做老師之前,我們每個(gè)人都要先確定自己是不是真的熱愛(ài)這份職業(yè),這樣才會(huì)有足夠的勇氣去面對(duì)工作中的一個(gè)個(gè)難題。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 10

  幸福人人追求,只是每個(gè)人追求的目標(biāo)和方式不同。有的人追求的是物質(zhì)生活,在作者看來(lái)這是幸福的第一層樓。但物質(zhì)生活是要靠自己努力才能獲得的,而且對(duì)物質(zhì)生活的追求需要人們?yōu)榇烁冻龃鷥r(jià)。如果對(duì)物質(zhì)生活的追求一旦成為人的惟一目的時(shí),人將會(huì)迷失自己。

  對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),物質(zhì)生活都有了保障,平時(shí)大家在一起訴苦的不是什么經(jīng)濟(jì)困難問(wèn)題,而是做教師的工作壓力問(wèn)題,F(xiàn)在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)教師工作要求很高,學(xué)生也越來(lái)越難教,我們常常為此而苦惱。這時(shí)蘇霍姆林斯基告訴我們要學(xué)會(huì)用藝術(shù)來(lái)“宣泄”,可以將音樂(lè)、美術(shù)、小說(shuō)、電影等作為自己人生的精神導(dǎo)師,通過(guò)欣賞藝術(shù)來(lái)獲得幸福感,忘卻暫時(shí)的煩惱。其實(shí)更幸福的是創(chuàng)造藝術(shù),對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),不僅要培養(yǎng)自己藝術(shù)的眼光和心靈,更應(yīng)把教書當(dāng)作是一種藝術(shù)創(chuàng)作。享受藝術(shù)生活就是作者所提出的幸福的第二層樓:“單純的物質(zhì)生活其實(shí)是一片沙漠,精神生活是沙漠中的一片綠洲,使人永葆年輕之心!

  幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。巴爾扎克曾說(shuō):“一個(gè)能思考的人,才真是一個(gè)力量無(wú)邊的人。”作為教師我們思考更多的應(yīng)是教育人的問(wèn)題,思考我為什么而教、怎樣教的問(wèn)題。在思考這些問(wèn)題的同時(shí),我們還要不斷地探索,經(jīng)常求教于書本和理論,進(jìn)而形成自己的教育思想。這就是一個(gè)教育工作者的'幸福的第三層樓。

  蘇霍姆林斯基就是用這樣一個(gè)淺顯易懂的三層樓的比喻,告訴了我一個(gè)優(yōu)秀教育者所追求的人生目標(biāo)。這個(gè)比喻也像一面明鏡,讓我對(duì)照自己,令我慚愧:我常常徘徊于第一、二層樓之間;也令我?jiàn)^進(jìn):我不能再徘徊不前,我應(yīng)努力登上第三層樓。

  掩卷深思,我終于明白:作為一名教師,我工作是因?yàn)槲覠釔?ài)這事業(yè),我教書是為在事業(yè)追求中找到自我的價(jià)值。工作時(shí)間越長(zhǎng),我越應(yīng)該理解幸福的含義。《給教師的一百條新建議》這本書像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這本書充滿了精氣神,使它充滿了善意,充滿了真誠(chéng),充滿了生命的靈氣。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

  書中還有許許多多的啟示,不是我一言半語(yǔ)所能說(shuō)得完的。總之一句話:想當(dāng)一名合格的教師,看書吧!

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 11

  三月,我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了,真的有些慚愧,以往認(rèn)為自己參加工作也有幾年了,在教育教學(xué)方面做得不錯(cuò)了,對(duì)學(xué)生的心理和生理特點(diǎn)也夠了解的了?勺x過(guò)這本書后,真的意識(shí)到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),好慶幸,慶幸自己沒(méi)有錯(cuò)過(guò)這本好書。

  書中每條建議談一個(gè)問(wèn)題,既有生動(dòng)的實(shí)際事例,又有精辟的理論分析,很多都是教育教學(xué)中的實(shí)例,用平實(shí)生動(dòng)的語(yǔ)言,娓娓道來(lái)。它在樸實(shí)的語(yǔ)言和真實(shí)的故事中滲透進(jìn)教育大師們以人為本的教育理念。雖然現(xiàn)在教育形勢(shì)發(fā)生了很大改變,但蘇霍姆林斯基那光輝的教育思想對(duì)現(xiàn)在的教育工作者來(lái)說(shuō),仍具有重要的指導(dǎo)意義。蘇霍姆林斯基不愧為偉大的教育理論大師,他用30多年的時(shí)間向我們闡述了教育的真諦,他閃爍的思想,精練的語(yǔ)言,如同一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著教育工作者干渴的心靈!書中的許多經(jīng)驗(yàn)都值得我學(xué)習(xí)和反思。

  蘇霍姆林斯基說(shuō):“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見(jiàn)這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀冎溃瑳](méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝!睂W(xué)生的興趣是潛在的`,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。在教學(xué)過(guò)程中,無(wú)論是低年級(jí)還是高年級(jí)的學(xué)生,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是很重要的,為何剛?cè)雽W(xué)的孩子對(duì)學(xué)習(xí)充滿了好奇與渴望,但隨著年齡的增長(zhǎng),孩子對(duì)學(xué)習(xí)的熱情卻越來(lái)越少?可見(jiàn)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要從細(xì)小方面入手,不可放過(guò)任何一個(gè)“刺猬”。培養(yǎng)孩子學(xué)習(xí)興趣,教給孩子學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力;同時(shí)教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。

  蘇霍姆林斯基還給我們指出常犯的一個(gè)錯(cuò)誤,就是容易拿一些新奇的、鮮明的、形象的手段來(lái)激發(fā)學(xué)生的興趣。但如果不合適的運(yùn)用,不但起不到應(yīng)有的作用,反而是有害的!敖(jīng)驗(yàn)證明:講課當(dāng)中過(guò)分地追求激動(dòng)人心的、鮮明的、形象的東西,會(huì)使得過(guò)度興奮,這時(shí)教師不得不提高聲音,壓倒學(xué)生的喧鬧聲,學(xué)生就會(huì)更加興奮。其次,教師要弄明白已知和未知之間的關(guān)系,因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生掌握知識(shí)的質(zhì)量及在頭腦中的保持,同時(shí)也會(huì)有效地激發(fā)學(xué)生的興趣。”提示出已知的跟新的東西之間的內(nèi)部的深刻的聯(lián)系——這是激發(fā)興趣的奧秘之一。在這里,蘇霍姆林斯基用了一個(gè)比喻,把課堂的教學(xué)活動(dòng)比作是師生建立的一座高樓,當(dāng)教師將新的知識(shí)這塊磚遞到學(xué)生手上的時(shí)候,學(xué)生應(yīng)該知道放在哪個(gè)位置,并且它還應(yīng)該站在遠(yuǎn)一點(diǎn)看看,這塊磚與上一塊以及整個(gè)建筑之間的關(guān)系,這樣他才能將這塊磚(新的知識(shí))放好。要將已學(xué)過(guò)的知識(shí)變成掌握新知識(shí)的一個(gè)工具。

  另外,蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到,教師要讀書,讀書,再讀書。教師要想提高自己的教育水平,就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)。我想,今后,讀書將成為我生活中的重要組成部分。近來(lái)讀了偉大教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一書,覺(jué)得盡管今天的教育形勢(shì)比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化,但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今天的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對(duì)面一樣,針對(duì)著教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲與體驗(yàn)。

  讀完這本書后,我心情久久不能平靜,它猶如一面鏡子,映照出了自己在教學(xué)中的很多不足。其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽(tīng)和反思!而我卻還沒(méi)有細(xì)細(xì)地去品味,著實(shí)無(wú)地自容。我將秉承大師建議中寫道的:“讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求”,擠出時(shí)間,繼續(xù)拜讀這位大師的經(jīng)典,吸取經(jīng)驗(yàn),反省自己,完善不足。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 12

  前段時(shí)間,我閱讀了由前蘇聯(lián)作家建議,從多個(gè)角度對(duì)如何當(dāng)好一名教師進(jìn)行了闡釋。本書第一條“請(qǐng)記。簺](méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”中,提到這樣的問(wèn)題:為什么早在一年級(jí)就會(huì)出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級(jí)有時(shí)候還會(huì)遇到落伍得無(wú)可救藥的,因而教師干脆對(duì)他放棄不管的學(xué)生呢?蘇霍姆林斯基在提出該問(wèn)題后,直接了當(dāng)?shù)貜慕處煹慕嵌茸隽私忉專哼@是因?yàn)樵趯W(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童缺乏個(gè)別對(duì)待的態(tài)度的緣故。

  實(shí)際上,蘇霍姆林斯基在告訴我們一個(gè)非常簡(jiǎn)單的道理:孩子沒(méi)有智力差別,沒(méi)有優(yōu)劣之別,有的只是我們老師的教育方法的區(qū)別。這就要求我們要尊重每位學(xué)生的特異性。在書中,蘇霍姆林斯提出:教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。教育必須尊重學(xué)生的差異性,日常的教育活動(dòng)中,應(yīng)當(dāng)盡可能地設(shè)計(jì)不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法“多一把衡量的尺子,就會(huì)多出一批好學(xué)生”,這應(yīng)該成為所有教育工作者的共識(shí)。

  尊重學(xué)生的差異性還表現(xiàn)在教師教學(xué)的“因材施教”上。而要做到此點(diǎn),教師就必須對(duì)這“個(gè)別”、“材”進(jìn)行細(xì)致的了解,如學(xué)生的性格脾氣、家庭背景、學(xué)習(xí)方式、思維特點(diǎn)等等,并且要運(yùn)用到實(shí)際課堂中去,為不同的學(xué)生創(chuàng)造能發(fā)揮他們自身能力的學(xué)習(xí)情景,“使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的.成功的樂(lè)趣”,這樣他們都會(huì)感覺(jué)到他們也是在不停地進(jìn)步,才會(huì)“點(diǎn)燃起成為一個(gè)好人的火花”。此外,書中還有很多值得我們借鑒的地方。如作者談到學(xué)生在課堂上開(kāi)小差的問(wèn)題,教師采取的措施是:“輕輕地走到他跟前,握住他的雙手,把他從他那童年的美妙的獨(dú)木船上引渡到全班學(xué)生乘坐的認(rèn)識(shí)的快艇上來(lái)!睆慕處煵扇〉膽B(tài)度,輕輕,獨(dú)木船等,可以看到教師是多么注意運(yùn)用巧妙的手段來(lái)教育引導(dǎo)學(xué)生,同時(shí)既體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的理解又保護(hù)學(xué)生的自尊心。

  在集體教學(xué)中,教師的如此舉動(dòng)對(duì)促進(jìn)良好的師生互動(dòng)和情感建立是多么重要。又如,作者在談到關(guān)于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣問(wèn)題時(shí)說(shuō),“你應(yīng)當(dāng)努力使學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)興趣的源泉,讓他們?cè)谶@個(gè)發(fā)現(xiàn)過(guò)程中體驗(yàn)到自己的勞動(dòng)和成就,這件事本身就是興趣的最重要的源泉之一!奔(xì)細(xì)琢磨,作者的策略在今天的教學(xué)中,也顯得如此正確。

  的確,我們應(yīng)該讓兒童成為第一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,從中需要教師的不斷扶植和鞏固學(xué)生的這種愿望。兒童天生具有好奇、好問(wèn)、好探究這一特性,教師要努力扮演學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的支持者、合作者、引導(dǎo)者。我們要樹(shù)立新的教育觀念,注重學(xué)生的探究過(guò)程,注重學(xué)生的探究發(fā)現(xiàn)。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 13

  利用暑假的一段時(shí)間我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,讀后的感受頗多。它給了我們更多的是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和中肯的勸告。

  蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》中建議教師主要從教師的個(gè)人思想動(dòng)態(tài)、指導(dǎo)教師的教學(xué)方法、怎樣提高教師的教學(xué)能力、業(yè)務(wù)水平、以及提高教師的指導(dǎo)能力和青年教師應(yīng)該如何去做等等!爸挥挟(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬的無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人”。我認(rèn)為只有教師永不間斷的學(xué)習(xí),他才能具有不斷的源泉。因此說(shuō)教師的學(xué)習(xí)、讀書,對(duì)他所從事的特殊職業(yè)說(shuō)有多么重要。一位優(yōu)秀的教師越是能夠自如地掌握教材,所講述的東西就越是鮮明,學(xué)生聽(tīng)課以后需要花在書本上的知識(shí)時(shí)間越少。真正的教育能手必有真正豐富的.情感。

  那種對(duì)教材的知識(shí)很膚淺的教師,往往在課堂上造成一種虛張的聲勢(shì),人為地夸夸其談,企圖以此一影響學(xué)生的意識(shí)。但是這樣做的結(jié)果往往是可悲的。大家知道,任何一種動(dòng)植物,要生存下去,都必須靠自身機(jī)體內(nèi)不斷吸取外界的營(yíng)養(yǎng)而生存。同樣,作為從事教育事業(yè)的一名教師,他要想永不落伍,時(shí)刻充滿朝氣,充滿活力,做一名適應(yīng)于時(shí)代的發(fā)展需要的教師,只有不間斷的學(xué)習(xí)。

  教育是一項(xiàng)富有創(chuàng)造性的工作,教育工作不是一項(xiàng)用力去做就能夠做好的事,它需要我們用心去做。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者、參與者和促進(jìn)者。尤其是實(shí)施新課改以來(lái),教師的定位已發(fā)生了很大的變化。新課程要求教師不僅是教教材,而是要以教材為載體,創(chuàng)造性地使用教材,要帶著學(xué)生走進(jìn)教材。這不僅是教學(xué)方式的改變,而是教師的地位和職責(zé)的轉(zhuǎn)變。蘇霍姆林斯基創(chuàng)辦的帕夫什雷中學(xué),把學(xué)生的人格發(fā)展放在了第一位,“那里是學(xué)習(xí)和生活的樂(lè)園”,“是學(xué)生們的天堂”,把學(xué)生快樂(lè)健康的成長(zhǎng)作為工作的重中之重,他們真實(shí)悟出了教育的目的是培養(yǎng)健全人格的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主題,作為老師,無(wú)論學(xué)生成績(jī)?cè)鯓樱覀兌紤?yīng)該有這樣的認(rèn)識(shí):不是他的智力不如人,而是因?yàn)檫@樣或者那樣的原因,使他落下了功課,我們需要給他以關(guān)心,給他以鼓勵(lì),增強(qiáng)他的勇氣。我們要做得是揚(yáng)長(zhǎng)避短,而不是取長(zhǎng)補(bǔ)短。我們的世界如此絢麗多彩,不正是因?yàn)椴煌娜,干著不同的事,就是因(yàn)檫@種千差萬(wàn)別才構(gòu)成了美妙的世界。而我們的教育就是要發(fā)現(xiàn)、利用、發(fā)展這一多樣性,而不是用簡(jiǎn)單、劃一、僵化的標(biāo)準(zhǔn),將豐富多樣的原料軋制、打磨成一模一樣的成品。

  事實(shí)上,這樣的結(jié)果不是人為造成很多“廢品”,就是產(chǎn)生一大堆無(wú)用的下腳料唯有平易近人的老師,學(xué)生才會(huì)喜歡你——“愛(ài)人者,人恒愛(ài)之”;唯有“其師親”,才會(huì)有“其道信”,學(xué)生才能學(xué)好,才會(huì)愿意學(xué),樂(lè)于學(xué),才會(huì)真正變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。沒(méi)有愛(ài)心,就沒(méi)有教育。師愛(ài)是偉大的,神圣的。它是人類復(fù)雜情感中最高尚的情感,它凝結(jié)著教師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。這是一種沒(méi)有血緣和親情,沒(méi)有私利與目的“超凡脫俗”的愛(ài)。帕夫什雷中學(xué)的教師們?cè)谶@一點(diǎn)上做的很好,他們是真正的關(guān)注學(xué)生們的成長(zhǎng),在這上面也傾注了大量的愛(ài)心,對(duì)每個(gè)學(xué)生都給予關(guān)注和尊重,對(duì)每位學(xué)生都要做到不偏不倚,這就是他們的愛(ài)心的一個(gè)集中體現(xiàn),因?yàn)槊课唤處煻济靼滓粋(gè)淺顯的道理:對(duì)學(xué)生的一個(gè)啟示,點(diǎn)撥以及一個(gè)鼓勵(lì),都可能對(duì)他產(chǎn)生不可估量的影響。也許老師的一聲呼喚完全可以喚醒一個(gè)塵封的心靈。

  愛(ài)是一種了解,關(guān)懷,責(zé)任。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的全部奧秘就在于如何保護(hù)學(xué)生!薄皭(ài)”是教育中重要的因素,她是一種發(fā)自內(nèi)心的真情,是教師教育學(xué)生的前提,也是教師的一種教學(xué)藝術(shù)和能力。古今中外許多教育家都把熱愛(ài)學(xué)生看作是教師最基礎(chǔ)的美德,通過(guò)閱讀《給教師的建議》,我更堅(jiān)信了這一點(diǎn)。用愛(ài)心去培育學(xué)生,這是一種對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的責(zé)任。當(dāng)然,我所說(shuō)的“愛(ài)”是一種理智的愛(ài),要嚴(yán)格要求學(xué)生,對(duì)學(xué)生不嬌慣,不溺愛(ài),對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤,不縱容,不放任。

  其實(shí),現(xiàn)代教育的失敗就在于我們剝奪了原本屬于孩子的一切,而這一切有需要他們?nèi)タ嗫嘧非蟆N覀兙烤箲?yīng)該把孩子培養(yǎng)成為一個(gè)怎樣的人?這值得我們思考。教師的職業(yè)雖然平常而且平淡,但總有一些東西讓人感動(dòng),要改變一個(gè)學(xué)生,我們需要“用心”塑造他們。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 14

  《給教師的一百條建議》是蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作,這本書凝聚了作者多年教育教學(xué)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和智慧,對(duì)教育工作者具有極高的指導(dǎo)意義。以下是該書的一些核心觀點(diǎn)和讀書筆記摘要,希望能幫助到您。

  1. 教育的真諦在于愛(ài):蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教育工作的基礎(chǔ)是對(duì)孩子的愛(ài)。這種愛(ài)不僅僅是情感上的喜愛(ài),更是對(duì)每個(gè)孩子潛能的深信不疑和對(duì)其全面發(fā)展的不懈追求。

  2. 了解每一個(gè)孩子:他建議教師要深入了解每個(gè)學(xué)生的個(gè)性、興趣、家庭背景等,因?yàn)槊總(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的,只有真正了解他們,才能提供最適合他們的教育方式。

  3. 培養(yǎng)學(xué)生的閱讀習(xí)慣:書中多次提到閱讀的重要性,認(rèn)為書籍是智力和精神成長(zhǎng)的源泉。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生對(duì)書籍的熱愛(ài),引導(dǎo)他們進(jìn)入書籍的世界,通過(guò)閱讀豐富知識(shí),發(fā)展思維能力。

  4. 關(guān)注學(xué)生的情感世界:教育不僅僅是知識(shí)的傳授,更重要的是情感和道德的'培養(yǎng)。教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生情感上的支持者,幫助他們建立正確的價(jià)值觀,培養(yǎng)同情心和社會(huì)責(zé)任感。

  5. 創(chuàng)造性的勞動(dòng):鼓勵(lì)學(xué)生參與創(chuàng)造性活動(dòng),如手工藝、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、文學(xué)創(chuàng)作等,這些活動(dòng)能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力,增強(qiáng)實(shí)踐能力,同時(shí)也是個(gè)性和才能發(fā)展的良好途徑。

  6. 教師的自我提升:蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào),教師不應(yīng)停止學(xué)習(xí)和自我提升。一個(gè)不斷進(jìn)步、終身學(xué)習(xí)的教師,才能更好地引導(dǎo)學(xué)生,成為學(xué)生的榜樣。

  7. 家校合作:書中提倡加強(qiáng)家庭與學(xué)校之間的聯(lián)系,認(rèn)為教育是家庭和學(xué)校共同的責(zé)任。教師應(yīng)主動(dòng)與家長(zhǎng)溝通,形成教育合力,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的環(huán)境。

  8. 重視課外活動(dòng):課外活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生興趣、特長(zhǎng)和社交能力的重要環(huán)節(jié)。教師應(yīng)組織豐富多樣的課外活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí),在游戲中成長(zhǎng)。

  9. 評(píng)價(jià)的藝術(shù):書中提出,評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)應(yīng)注重過(guò)程而非僅僅看重結(jié)果,鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力,促進(jìn)其積極向上。

  10. 教育的最終目的是人的全面發(fā)展:教育的目標(biāo)不僅僅是知識(shí)的灌輸,更重要的是培養(yǎng)具有獨(dú)立思考能力、有道德感、有社會(huì)責(zé)任感的全面發(fā)展的人。

  通過(guò)閱讀《給教師的一百條建議》,可以深刻感受到蘇霍姆林斯基對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)以及對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的深切關(guān)懷。這些建議不僅適用于教育工作者,對(duì)于家長(zhǎng)和社會(huì)各界關(guān)心教育的人來(lái)說(shuō),也是寶貴的啟示和指導(dǎo)。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 15

  當(dāng)我翻開(kāi)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本書時(shí),仿佛打開(kāi)了一扇通向教育智慧的大門。這本書不僅為教師們提供了許多實(shí)用的教學(xué)建議,還深刻地揭示了教育的本質(zhì)和教師的使命。

  一、教育的本質(zhì)

  在書中,蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)人的全面發(fā)展。他認(rèn)為,教育不僅僅是傳授知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、情感態(tài)度和價(jià)值觀。這一觀點(diǎn)讓我深受啟發(fā),也讓我更加明確了自己作為教師的職責(zé)和使命。

  二、教師的角色

  書中提到,教師是學(xué)生的'引路人,是學(xué)生成長(zhǎng)道路上的重要伙伴。教師的職責(zé)不僅僅是教書,更重要的是育人。因此,教師需要具備高尚的師德、豐富的知識(shí)和良好的教學(xué)能力。同時(shí),教師還需要關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,因材施教,讓每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。

  三、教學(xué)建議

  在《給教師的一百條建議》中,蘇霍姆林斯基為教師們提供了許多實(shí)用的教學(xué)建議。這些建議涵蓋了課堂教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié),如備課、上課、作業(yè)布置、考試評(píng)價(jià)等。其中,我印象最深的是關(guān)于如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高課堂教學(xué)效率的建議。

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是提高課堂教學(xué)效率的關(guān)鍵。他建議教師們采用多種教學(xué)方法和手段,如情景教學(xué)、案例教學(xué)、游戲教學(xué)等,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)了教師的語(yǔ)言表達(dá)能力和教學(xué)組織能力對(duì)于提高課堂教學(xué)效率的重要性。

  四、自我提升

  在閱讀這本書的過(guò)程中,我深刻感受到了作為教師需要不斷學(xué)習(xí)和提升自己的重要性。蘇霍姆林斯基在書中多次提到,教師需要不斷地閱讀、思考和探索,以不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力。同時(shí),他還強(qiáng)調(diào)了教師需要關(guān)注學(xué)生的心理健康和成長(zhǎng)需求,以更好地履行自己的教育職責(zé)。

  五、總結(jié)與反思

  《給教師的一百條建議》是一本值得每位教師認(rèn)真閱讀的好書。它讓我更加明確了自己作為教師的職責(zé)和使命,也讓我深刻感受到了教育的重要性和挑戰(zhàn)性。在未來(lái)的教育工作中,我將不斷學(xué)習(xí)和提升自己,努力成為一名優(yōu)秀的教師,為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

  《給教師的一百條建議》優(yōu)秀讀書筆記 16

  一、引言

  《給教師的一百條建議》是蘇聯(lián)教育家瓦·阿·蘇霍姆林斯基的經(jīng)典之作,這部著作以其深厚的教育理論底蘊(yùn)和豐富的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為教育工作者提供了一份寶貴的精神財(cái)富。在閱讀這本書的過(guò)程中,我深受啟發(fā),對(duì)教育的本質(zhì)、教師的角色以及教育的方法有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。

  二、讀書筆記

  教育的核心是關(guān)愛(ài)

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教育的真正核心在于對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)。他強(qiáng)調(diào),教師應(yīng)該用愛(ài)心去呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生,尊重他們的個(gè)性和差異,關(guān)注他們的成長(zhǎng)和發(fā)展。這種關(guān)愛(ài)不僅僅是一種情感上的投入,更是一種教育上的責(zé)任。在教育中,只有真正關(guān)愛(ài)學(xué)生,才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力,幫助他們成為有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

  教師是學(xué)生的引路人

  蘇霍姆林斯基指出,教師在教育過(guò)程中扮演著至關(guān)重要的角色。他們不僅是知識(shí)的傳授者,更是學(xué)生成長(zhǎng)的引路人。教師應(yīng)該具備高尚的師德和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度,用自己的言行影響學(xué)生,引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。同時(shí),教師還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,因材施教,幫助他們充分發(fā)揮自己的潛能。

  教育方法要靈活多樣

  在《給教師的一百條建議》中,蘇霍姆林斯基提出了許多具有實(shí)際操作性的教育方法。他強(qiáng)調(diào),教育方法應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的年齡、性格、興趣等特點(diǎn)靈活選擇,避免一刀切、模式化的教育方式。例如,在課堂教學(xué)中,教師可以采用啟發(fā)式教學(xué)、討論式教學(xué)等多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性。同時(shí),教師還應(yīng)該注重課外活動(dòng)的組織和管理,讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉自己的能力和素質(zhì)。

  教育需要家校合作

  蘇霍姆林斯基認(rèn)為,教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要家庭、學(xué)校、社會(huì)等多方面的合作。他強(qiáng)調(diào),家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,他們的言傳身教對(duì)孩子的`影響至關(guān)重要。因此,教師應(yīng)該與家長(zhǎng)保持密切聯(lián)系,共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。通過(guò)家校合作,可以形成教育合力,為孩子的健康成長(zhǎng)提供更好的保障。

  三、結(jié)語(yǔ)

  《給教師的一百條建議》是一部充滿智慧和啟迪的教育經(jīng)典之作。在閱讀這本書的過(guò)程中,我深刻體會(huì)到了教育的真諦和教師的責(zé)任。作為一名教育工作者,我將以蘇霍姆林斯基的教育理念為指導(dǎo),努力提升自己的教育素養(yǎng)和實(shí)踐能力,為學(xué)生的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。同時(shí),我也希望更多的教育工作者能夠閱讀這本書,從中汲取智慧和力量,共同推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。

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