2022商務(wù)英語(yǔ)文化詞匯的含義

　　商務(wù)英漢翻譯是一種語(yǔ)際轉(zhuǎn)換，它不僅包括語(yǔ)言符號(hào)的轉(zhuǎn)換，更涉及不同商業(yè)文化之間的溝通，是兩種異域文化的碰撞與交融。商務(wù)英語(yǔ)在近年來(lái)發(fā)展得很好，想要報(bào)考這個(gè)專業(yè)的童鞋可以考慮下。以下是小編為大家整理的商務(wù)英語(yǔ)文化詞匯的含義，歡迎大家分享。

　　美國(guó)翻譯理論家尤金·奈達(dá)指出：“要真正出色地做好翻譯工作，掌握兩種文化比掌握兩種語(yǔ)言甚至更為重要，因?yàn)樵~語(yǔ)只有運(yùn)用在特定的文化中才具有意義。”

　　語(yǔ)言是文化的載體，同時(shí)又是文化的重要組成部分。不同文化背景的人進(jìn)行交際的過(guò)程是跨文化交際。離開(kāi)文化背景去翻譯，不可能達(dá)到兩種語(yǔ)言之間的真正交流。

　　一、商務(wù)英語(yǔ)中的文化語(yǔ)境

　　語(yǔ)言與文化密不可分，相互依存。語(yǔ)言既是文化的產(chǎn)物又是文化的載體，可以容納文化的各個(gè)方面，同時(shí)它也受到文化的制約。正如Juri Lotman所說(shuō)：“沒(méi)有一種語(yǔ)言不是根植于具體的文化之中的;也沒(méi)有一種文化不是以某種自然語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)為中心的�！�

　　英語(yǔ)和漢語(yǔ)是不同語(yǔ)系的兩種語(yǔ)言，由于文化的不同，語(yǔ)言的內(nèi)涵及表達(dá)也就不同。上面提到，商務(wù)英語(yǔ)翻譯是一種跨文化的語(yǔ)際交流，它要求譯者具備熟練的語(yǔ)言知識(shí)，又要熟悉多種文化，掌握語(yǔ)用技巧，從而完成具有一定語(yǔ)用目的的商業(yè)文化交流。

　　提高商務(wù)英語(yǔ)翻譯技能和語(yǔ)用能力就應(yīng)關(guān)注文化的異同，靈活變通，以達(dá)到源語(yǔ)的語(yǔ)用目的。在商務(wù)英語(yǔ)翻譯工作中應(yīng)靈活處理因不同文化背景、語(yǔ)言表達(dá)習(xí)慣等因素造成的交際障礙，把握語(yǔ)用原則，根據(jù)語(yǔ)境做必要的調(diào)整，避免語(yǔ)用失誤。

　　Newmark(1982-113)指出：“語(yǔ)境在所有翻譯中都是最重要的因素，其重要性大于任何法規(guī)、任何理論、任何基本詞義�！�

　　文化語(yǔ)境是語(yǔ)境的重要組成部分，翻譯的最終目標(biāo)是在原文與譯文之間尋找最恰當(dāng)而又最自然的對(duì)等語(yǔ)，而譯文語(yǔ)言的重構(gòu)過(guò)程很大程度上受到文化語(yǔ)境的制約。

　　譯員要取得等值的翻譯，必須克服不同文化語(yǔ)境帶來(lái)的影響，積極順應(yīng)不同文化，弄清詞語(yǔ)的真實(shí)涵義，準(zhǔn)確地選擇詞義，才能獲得相對(duì)等值的翻譯。

　　在國(guó)際商務(wù)活動(dòng)中，單純地掌握外語(yǔ)這種語(yǔ)言工具不能保障對(duì)外商務(wù)活動(dòng)的順利進(jìn)行。國(guó)際商務(wù)英語(yǔ)翻譯不單是一個(gè)語(yǔ)言或商務(wù)本身的翻譯問(wèn)題，而且還涉及更深層次的文化翻譯問(wèn)題。

　　成功的翻譯絕不僅僅是在了解語(yǔ)法、詞匯等語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)后就能做到的。辭典里的釋義在商務(wù)文章及其活動(dòng)中，必須依據(jù)上下文和文化背景來(lái)理解翻譯，否則就會(huì)造成誤解，以至誤譯。

　　僅以非英語(yǔ)國(guó)家中的英語(yǔ)標(biāo)識(shí)為例：一家旅館的電梯中貼有“Please leave your values at the front desk.(請(qǐng)把價(jià)值觀留在前臺(tái))”;某診所的辦公室標(biāo)識(shí)是“Specialist in women and other diseases.(婦女及其他疾病的專家)”。

　　在酒吧間的標(biāo)志語(yǔ)“Ladies are requested not have children in the bar.(女士請(qǐng)勿在酒吧內(nèi)生產(chǎn))”，此類令人啼笑皆非的語(yǔ)言誤譯在世界各地比比皆是，為跨文化交際帶來(lái)了不同程度的誤解。

　　任何不同文化之間的交往，都需要在交流時(shí)克服異國(guó)文化的障礙，達(dá)到交流溝通的目的。有人也提出翻譯是一種文化移植的過(guò)程，譯者是兩種不同文化的中間人，其任務(wù)是把作者和讀者聯(lián)系起來(lái)。

　　所以，作為一名翻譯工作者，不僅要具有雙語(yǔ)能力(bilingualcompetence)，而且還要有雙文化能力(bicultural competence)，能夠成為文化交流的使者，幫助來(lái)自不同文化的交流雙方克服文化差距。因此，國(guó)際商務(wù)翻譯人員特別要了解本國(guó)與異國(guó)的文化差異，盡可能減少對(duì)外商務(wù)交流與溝通中的理解障礙與誤解。

　　二、商務(wù)詞匯中的文化差異

　　語(yǔ)言是由詞匯構(gòu)成，而詞語(yǔ)又是語(yǔ)言中最活躍的因素，最敏感地反映了社會(huì)生活和社會(huì)思想的變化，是語(yǔ)言中最能反映文化特征的部分。

　　商務(wù)英語(yǔ)中的文化差異同樣也會(huì)反映在商務(wù)的不同方面。語(yǔ)言作為商務(wù)活動(dòng)中的交際工具，離不開(kāi)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化的影響。中西方文化在思維習(xí)慣上、語(yǔ)言表達(dá)形式上，詞匯意象和含義上，都有著自己的特色，故翻譯時(shí)要特別注意。

　　1.語(yǔ)用涵義差異

　　在英漢兩個(gè)民族的語(yǔ)言歷史發(fā)展過(guò)程中，各自不同的文化背景導(dǎo)致兩者在觀察事物和反映客觀世界的角度和方法上差別很大。甚至在兩種文化中同指一事物或現(xiàn)象的詞在不同文化中所引起的聯(lián)想和在情感上所引起的'反應(yīng)也是不相同的。

　　國(guó)際商務(wù)翻譯時(shí)涉及一種文化通過(guò)翻譯進(jìn)入到另一種異質(zhì)文化。人們?nèi)狈��?duì)社會(huì)語(yǔ)言差異的敏感性，會(huì)無(wú)意識(shí)地進(jìn)行語(yǔ)用遷移，商務(wù)翻譯人員要了解并掌握漢英兩種語(yǔ)言所涉及的不同文化的差異，要從字面意思之外領(lǐng)悟到言語(yǔ)中的語(yǔ)用意義，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄芜M(jìn)行補(bǔ)償，盡量做到文化信息等值或等義。

　　例如，國(guó)內(nèi)某廠曾出口一種“雙羊”牌高檔羊絨被，英文商標(biāo)被譯成Goats，盡管品質(zhì)很好，銷路卻不佳，究其原因就在于goat這個(gè)詞，在中國(guó)人的心目中“山羊”是個(gè)褒義詞，而在英語(yǔ)中g(shù)oat除了本意“山羊”外，還有“色鬼、淫的人”之意，英語(yǔ)中就有old goat(好色之徒)的說(shuō)法。

　　再看英語(yǔ)和漢語(yǔ)中都有表達(dá)“干貨”這一指稱對(duì)象的詞語(yǔ)，正確的英文術(shù)語(yǔ)是driedfood and nuts，而不能隨手譯成dry goods(紡織品)。這方面的例子不勝枚舉。

　　再如漢語(yǔ)形容新事物大量出現(xiàn)時(shí)常用“猶如雨后春筍”這個(gè)短語(yǔ)，但是在英國(guó)，由于竹子不是土生土長(zhǎng)的植物，因此語(yǔ)言中缺乏與此有關(guān)的原始詞匯。漢語(yǔ)中的“筍”字只能譯成“bamboo shoot”(竹芽)，漢語(yǔ)中的“雨后春筍般地涌現(xiàn)”，在英語(yǔ)則只能對(duì)應(yīng)地使用動(dòng)詞“mushroom(雨后春筍般涌現(xiàn))”或慣用語(yǔ)“spring[grow,shoot]up like mushrooms”。

　　例1：Since the opening of the first shop，new branches have mushroomed all over thecountry.

　　譯文：自從第一家店開(kāi)張以來(lái)，新的分店如雨后春筍般地遍布了全國(guó)。

　　2.語(yǔ)義聯(lián)想差異

　　語(yǔ)言本身不僅是文化的重要組成部分，也是文化的載體。每一種語(yǔ)言都是一個(gè)國(guó)家、民族文化發(fā)展的產(chǎn)物，都有其久遠(yuǎn)的歷史背景和豐富的文化內(nèi)涵。

　　東西文化語(yǔ)境的差異導(dǎo)致了人們對(duì)同一事物或同一概念有不同的理解和解釋。在翻譯中，要做到用詞準(zhǔn)確，不僅要掌握詞的字面意義，而且要知道由文化語(yǔ)境所決定的詞語(yǔ)內(nèi)涵意義，避免錯(cuò)譯。

　　以動(dòng)物形象為例，在不同民族的人眼中，同一種動(dòng)物可能會(huì)引發(fā)截然不同的聯(lián)想。漢語(yǔ)中“饞貓”比喻人貪嘴，常有親昵的成份。

　　英語(yǔ)中關(guān)于cat的習(xí)語(yǔ)很多，但是比作人時(shí)，一般給人的聯(lián)想都不太好，西方迷信認(rèn)為遇到black cat是不吉利的征兆。英語(yǔ)中常用cat指惡意傷人、包藏禍心的女人，把脾氣很壞的老太婆稱之為old cat。由cat加上后綴的catty指“愛(ài)搬弄是非的人”;cattish的意思是“狡猾的”，表示反對(duì)或嘲笑的噓聲被稱為cat call。

　　但是，cock一詞在英語(yǔ)中屬于忌諱語(yǔ)、下流話，常用于罵人，用cock一詞作產(chǎn)品商標(biāo)，給人一種粗俗、缺乏教養(yǎng)的印象，必然損害商品的形象，也使國(guó)外消費(fèi)者望而生厭。GoldenCock商標(biāo)后來(lái)改譯為Golden Rooster，避免了不當(dāng)使用cock一詞的尷尬與難堪。

　　3.人情習(xí)俗差異

　　語(yǔ)言來(lái)源于生活，生活習(xí)俗與人情世故在一定程度上制約著語(yǔ)言的表達(dá)系統(tǒng)。例如中西方在數(shù)字含義文化方面的差異。

　　中國(guó)人喜歡6、8、9等數(shù)字。因此有活力28、三九胃泰、168信息臺(tái)等。漢語(yǔ)俗語(yǔ)中有“六六大順”之說(shuō)，而數(shù)字“666”，在《圣經(jīng)》里象征魔鬼。數(shù)字“七”在歐美國(guó)家相當(dāng)于中國(guó)人心目中的“八”，有“積極的、勝利的”等含義，是一個(gè)大吉大利的數(shù)字，如Boeing 777(飛機(jī))，7-Up牌的(飲料)，Mild Seven(香煙)、7-Eleven(連鎖店)。

　　但在我國(guó)，“七”只是個(gè)普通的數(shù)字。而數(shù)詞“八”在漢語(yǔ)中受到部分人熱捧，因其與“發(fā)”諧音，能夠滿足和迎合一些人發(fā)財(cái)致富的心理，但英語(yǔ)中“eight”并無(wú)這層含義。

　　不同文化的人對(duì)顏色的認(rèn)識(shí)也有差異。例如，blue既有“藍(lán)色”的意思，還有“憂郁的，沮喪的，下流的，淫猥的”等含義。

　　例2：It really is blue Monday after a wonderful weekend.

　　譯文：過(guò)了愉快的周末之后，星期一(要上班)實(shí)在是令人沮喪。

　　在美國(guó)“藍(lán)色星期一”(blue Monday)，指“情緒不好的星期一”。blue sky英文含意是“沒(méi)有價(jià)值的”，如把“藍(lán)天”牌臺(tái)燈翻譯成blue sky lamp，意思便成了“沒(méi)有用的臺(tái)燈”，銷路可想而知。藍(lán)色在中國(guó)人心目中一般不會(huì)引起“憂郁”或“倒霉”的聯(lián)想。

　　英語(yǔ)國(guó)家視“red”為“殘暴、不吉利、虧空”，英語(yǔ)里說(shuō)go into(the)red(發(fā)生虧損)：in the red意思是“負(fù)債、赤字、虧空”，反之in the black表示“贏利”。在中國(guó)紅色常預(yù)示喜慶，經(jīng)商時(shí)，商人希望“開(kāi)門(mén)紅”。經(jīng)營(yíng)賺錢(qián)了，大家都來(lái)分“紅利”，老板發(fā)“紅包”。

　　在中國(guó)文化中，綠色代表春天，是新生與希望的象征，而在西方文化中，green會(huì)使人聯(lián)想到“幼稚”、“沒(méi)經(jīng)驗(yàn)”，如“a boy green to hisjob(工作無(wú)經(jīng)驗(yàn)的小伙子)”。

　　顏色詞black，在中西方的文化中都可以表示“黑色，暗淡的：壞的;邪惡的”的意思，如，blackmarket(黑市)，blacklist(黑名單)等，英語(yǔ)中的black還有漢語(yǔ)中所沒(méi)有的文化含義。

　　例3：Naturally，a business must stay in the black to keep on.

　　譯文：當(dāng)然，一個(gè)企業(yè)必須盈利才能維持。

　　4.典故與宗教信仰差異

　　英漢兩民族的宗教信仰不同，自然也會(huì)體現(xiàn)在語(yǔ)言方面。特定的宗教信仰產(chǎn)生了語(yǔ)詞的特定含義。人們的語(yǔ)言也深深地打上了民族宗教色彩的烙印。

　　如在西方人們有時(shí)會(huì)說(shuō)：“Man proposes，God disposes.”(謀事在人，成事在天);“God helps those who helpthemselves.”(天助自助者);“He that serves God for money will serve the devil for betterwages.(為錢(qián)侍奉上帝，會(huì)為更多的錢(qián)替魔鬼效勞：類似漢語(yǔ)中的“有奶便是娘”)。

　　例4：Actually，human—related factors occupies a lion's share among the factors leading toaccidents.

　　譯文：事實(shí)上，在導(dǎo)致安全事故的諸多因素中，人為因素占據(jù)了主導(dǎo)地位。

　　例5：Primary education receives the lion's share of Third World expenditures.

　　譯文：初等教育占據(jù)了第三世界教育費(fèi)用的最大部分。

　　解析：英語(yǔ)中的“the lion's share”譯為“獅子的份額”則不能傳達(dá)出源語(yǔ)含義，該成語(yǔ)源自《伊索寓言》里的一則故事，故事主角是萬(wàn)獸之王——獅子。

　　這只獅子擅長(zhǎng)狩獵，而且十分貪心，在故事中因?yàn)椴豢习压餐�狩獵的戰(zhàn)利品分給其他同伴，而用暴力威嚇同伴，自己獨(dú)享所有的獵物。于是人們往往就用the lion's share來(lái)指“最好或最大部分”。

　　還有大家所熟悉的美國(guó)運(yùn)動(dòng)系列商品Nike作為商標(biāo)能使英語(yǔ)國(guó)家人士聯(lián)想到勝利，吉祥，因?yàn)镹ike一詞意思是“希臘勝利女神”。

　　傳說(shuō)中的Nike身上長(zhǎng)有雙翅，拿著橄欖枝，給人們帶來(lái)勝利和諸神的禮物，是吉祥、正義和美麗之神。Nike作為體育用品商標(biāo)，在中國(guó)大陸被譯為“耐克”，既有堅(jiān)固耐穿的含義，又暗示著使用Nike牌體育用品能在比賽中克敵制勝。

　　5.思維方式與審美意識(shí)的差異

　　中國(guó)人和西方人在觀察和思維上都存在著差異，因而對(duì)同一種東西及其特征和屬性有著不同的概念和表達(dá)方式，翻譯時(shí)譯者必須清楚地了解中西方對(duì)某一具體事物各自不同的表達(dá)方式，越過(guò)英漢表達(dá)形式的局限，進(jìn)行意義上的對(duì)等翻譯。

　　例6：Green and Oolong tea beverages，bagged or loose，contained less caffeine thanblack tea.

　　譯文：無(wú)論袋裝還是散裝綠茶和烏龍茶飲料其咖啡因含量均低于紅茶。

　　解析：將black tea譯成“黑茶”，會(huì)令人不知所云，難以理解，譯成“紅茶”則符合中國(guó)人的文化習(xí)慣。

　　例7：Beat butter,granulated sugar,brown sugar and vanilla extract in large mixer bowluntil creamy.

　　譯文：將奶油、砂糖、紅糖及香草精放至攪拌碗中攪打至乳狀。

　　解析：英語(yǔ)中的“brown sugar”對(duì)應(yīng)與漢語(yǔ)的“紅糖”，“l(fā)ight brown sugar”與“黃糖”對(duì)應(yīng)。

　　還有，英語(yǔ)中的“black coffee”在漢語(yǔ)里是“濃咖啡”，漢語(yǔ)中的“濃茶”在英語(yǔ)中則是“strong tea”。

　　以上例子表明，英漢文化在思維方式和審美觀方面的差異影響語(yǔ)詞的翻譯。

　　進(jìn)行商務(wù)英語(yǔ)翻譯時(shí)必須特別注意這些差異，充分考慮源語(yǔ)詞所包含的民族文化與語(yǔ)言個(gè)性，深入了解語(yǔ)詞所蘊(yùn)含的獨(dú)特的文化意味，盡可能結(jié)合原文的文化背景，留存原文的語(yǔ)言風(fēng)格、語(yǔ)言形式及藝術(shù)特色。

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