2017年有關(guān)傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文
中華民族五千年古國文明源遠(yuǎn)流長!岸Y儀之邦”謙和、禮讓的傳統(tǒng)美德,從古至今數(shù)不勝數(shù)。下面是yjbys小編收集的傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文,希望大家認(rèn)真閱讀!
【1】傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文
中華文化是中華民族的豐厚滋養(yǎng)和突出優(yōu)勢(shì)
中華文化積淀著中華民族最深層的精神追求,是中華民族的豐厚滋養(yǎng)和突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力。
與以往我們重在講中華民族創(chuàng)造了中華文化不同,中華文化對(duì)中華民族生存發(fā)展所起的關(guān)鍵性作用,體現(xiàn)了強(qiáng)烈的文化自覺和文化自信。由于講話不只是要論述中華民族與中華文化的歷史關(guān)系,而且要落實(shí)于今天的現(xiàn)實(shí),所以他同時(shí)指出,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì),是我們最深厚的文化軟實(shí)力,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉(wěn)腳跟的根基,中華民族的偉大復(fù)興需要以中華文化的繁榮發(fā)展為條件,從而確立了傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中的重要地位。我以為,講話對(duì)中華文化的強(qiáng)調(diào)意味著中國共產(chǎn)黨代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益,基礎(chǔ)和前提是代表中華民族和中華文化。
深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值
中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)內(nèi)在地包含著中華文化的繁榮復(fù)興。就此而論,中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)就是中華民族追求仁愛、正義、大同等一系列思想文化和價(jià)值理念的實(shí)現(xiàn)。這就指出了中國夢(mèng)的文化和價(jià)值內(nèi)涵,把中國夢(mèng)的意義提升到一個(gè)新的高度。
充分認(rèn)識(shí)中華文化的重要性,關(guān)鍵是充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華文化的基本價(jià)值觀、與中華美德的關(guān)系。講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同,以這六條為中華文化的基本價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義核心價(jià)值觀要與中華文化的基本價(jià)值觀相對(duì)接,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉。講話注重把社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華文化的基本價(jià)值觀聯(lián)結(jié)起來,對(duì)理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有深刻的指導(dǎo)意義。講話不僅強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值,而且強(qiáng)調(diào)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào),使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在傳承轉(zhuǎn)化中得到發(fā)展,體現(xiàn)了鮮明的'時(shí)代意識(shí)。
將培育和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀同傳承和實(shí)踐中華傳統(tǒng)美德結(jié)合起來
要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實(shí)中國特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)?梢,思想道德建設(shè)是社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的主體。
中華傳統(tǒng)美德是中華文化精髓,蘊(yùn)含著豐富的思想道德資源;要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。這里的關(guān)鍵是正確處理踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀與傳承中華傳統(tǒng)美德的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐主要有兩個(gè)途徑,即制度建設(shè)和道德建設(shè)。在道德建設(shè)上,要使社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)到每個(gè)人身上,體現(xiàn)其道德教化的功能,就必須以中華傳統(tǒng)美德的傳承實(shí)踐為基礎(chǔ)。也就是說,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育與中華傳統(tǒng)美德的傳承必須一起抓:一方面講社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育,一方面注重中華傳統(tǒng)美德的傳承。離開中華傳統(tǒng)美德的傳承和實(shí)踐孤立地講社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和弘揚(yáng),就不能體現(xiàn)講話的要求和精神,不能充分實(shí)現(xiàn)道德建設(shè)的功能。
【2】傳承中華文化弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德征文
中國的文化,博大精深,我們身為中國人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年,通過這五千年的延續(xù)和發(fā)展,我國形成了泱泱大國的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱華夏文化,是世界上最古老的文化之一,也是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化。
中國神話,中華文化與歷史的瑰寶,通過口耳相傳或書面文字記載等各種形式流傳在寓言,小說,宗教,舞蹈,戲曲中。某方面而言,上古神話會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的圖騰,龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說。在龍的`身上集中了人們美好的愿望,也常把世間的杰出人物稱為人中之龍。
無論是什么中華文化,我們都應(yīng)傳承下去,從現(xiàn)在開始,"讀圣賢書,立君子品,做有德人!耙械谜枚!币小疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)!钡膼蹏髁x精神,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂!钡臒o私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化,傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì),人類第三次站在了世紀(jì)的起跑線上,未來的中國面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn),迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn),關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來的接班人連修身也做不好,更不用說什么“齊家、治國、平天下”了。
所以,應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來認(rèn)識(shí)和理解開展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí),使他們知道懂得什么是美德,什么是非美德,從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑,知榮辱、明愛憎,讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
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