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傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計中的運用
中國傳統(tǒng)文化元素極為豐富,內(nèi)涵極為深厚, 是進行廣告藝術(shù)創(chuàng)作的寶貴資源。下面是小編搜索整理的關(guān)于傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計中的運用,歡迎參考閱讀,希望對大家有所幫助!
傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計中的運用1
中華民族歷史悠久,中華文化博大精深。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素是現(xiàn)代廣告設(shè)計師取之不盡用之不竭的靈感和構(gòu)思的源泉。探討中國傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計中的運用,對于提高廣告的藝術(shù)品味和文化含量、打造具有中國特色又能被國際社會所認同的廣告作品具有重要意義。
一、廣告設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化元素融合的依據(jù)
所謂廣告設(shè)計是指廣告從創(chuàng)意到制作的設(shè)計活動過程,是廣告設(shè)計者為了影響人們的消費情感和理念,樹立品牌形象,以文字、圖形、色彩為基本要素進行藝術(shù)創(chuàng)作,對廣告主題、創(chuàng)意、語言文字、形象、襯托等要素進行組合安排的創(chuàng)造性活動!爸袊鴤鹘y(tǒng)文化”主要是指夏、商、周到清朝晚期的文化,包括儒道釋學說、自然科學和人文科學的各個門類,是以漢民族為主體以儒家文化為主導具有鮮明特色和穩(wěn)定結(jié)構(gòu)、時代傳承并影響整個中華民族的古代文化體系。中國傳統(tǒng)文化具有頑強的生命力、較強的融合性和世界性的特點。筆者認為,中國傳統(tǒng)文化元素就是指中華傳統(tǒng)文化的形式和內(nèi)容的集合體,前者包括通過視覺和聽覺可以感知的吉祥圖案、戲劇臉譜、龍鳳紋樣、象形文字、中國紅、中國書法、篆刻印章、木版年畫、景泰藍、剪紙、雕塑、園林、筑建、古代巫術(shù)、音樂、舞蹈、戲曲、武術(shù)等,后者是指體現(xiàn)中國文化內(nèi)在意蘊的神韻、意境、哲學思想、文化精神、藝術(shù)理念、審美觀念等。這里,我們是從中華文化的形與神的角度來理解中國傳統(tǒng)文化元素的。從中我們可以看出中國傳統(tǒng)文化的元素極為豐富,內(nèi)涵極為深厚。
(一)中華傳統(tǒng)文化元素是設(shè)計者探索廣告設(shè)計的一個寶貴資源。
廣告本質(zhì)上是一種文化,而且是當代一種特殊的大眾文化,它與中國傳統(tǒng)文化是“流”與“源”的關(guān)系。世人常常認為“傳統(tǒng)文化”耐看且厚重,“傳統(tǒng)文化”中的精華往往是經(jīng)過了時間檢驗的某段時期的流行,具有一定代表性、符合審美原則的元素,因而成為后世模仿學習典范。中國傳統(tǒng)文化博大精深,中國傳統(tǒng)文化元素無限豐富,它們是廣告設(shè)計者取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉。比如,在中國歷史上產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的的設(shè)計思想,從石器時代設(shè)計思想萌芽到夏商周精湛的青銅工藝,從宋元時期充滿理性的設(shè)計思想到明代設(shè)計思想之集大成,再到清代源自民間的經(jīng)典設(shè)計,無不滲透著中國古代優(yōu)秀的設(shè)計思想。唐詩宋詞、明清小說、以及秦俑、唐三彩、剪紙、布老虎…這些傳統(tǒng)文化元素歷久彌新,直到今天仍可作為我們廣告設(shè)計的創(chuàng)作借鑒。如何挖掘、利用中國傳統(tǒng)文化元素讓中國廣告設(shè)計彰顯藝術(shù)特色和文化特色,這已成為設(shè)計者們的共識和探索課題。
(二)活用中華傳統(tǒng)文化元素是中國現(xiàn)代廣告設(shè)計走向世界的必由之路。
中國廣告設(shè)計和中華傳統(tǒng)文化元素的關(guān)系折射出了中國傳統(tǒng)文化與西文文化的關(guān)系。有道是,越是民族的就越是世界的。在經(jīng)濟全球化的今天,各國文化的交往也越來越頻繁,要在世界文化中占有一席之地,廣告宣傳不失為一種有效的途徑。在廣告設(shè)計中融入中華傳統(tǒng)文化元素就是向世界輸出我們的文化價值觀念和審美理念,比如,2008年的北京奧運會以及2010年的上海世博會的各種宣傳廣告點燃了世界對“中國傳統(tǒng)文化元素”的熱情,全球矚目中國。追捧中國文化、應用“中國傳統(tǒng)元素”已在國際商界形成風潮。而隨著中國廣告對世界的影響越來越廣泛,中國傳統(tǒng)文化也將越來越被外國設(shè)計者借鑒和利用,這也是情理之中的事。例如,早在2006年德國人制造的蘊含著中國“八卦”理念的“陰陽”椅,在德國紅點設(shè)計概念獎中獲得頭獎,說明了中國傳統(tǒng)文化元素在世界設(shè)計舞臺上的地位?梢姡弥腥A民族傳統(tǒng)文化元素的親切感和差異性,既可以撥動本國消費者的心弦,又可以吸引別國消費者的眼球,讓中國廣告走向世界。
(三)中華傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計中的運用反映了當代人一種濃濃的回歸傳統(tǒng)的意識。
中國改革開放后,人們的思想開始走向多元,社會文化多元、價值觀多元、選擇多元使原本有些迷茫的中國人不知所措,加之拜金主義、道德滑坡、假冒偽劣泛濫、工作壓力增大等原因,人們開始向往以前溫馨、平靜、單純的生活,產(chǎn)生了對傳統(tǒng)文化的依戀和回歸的心理。比如,就消費而言,人們開始“尚古”。在他們看來,“古舊產(chǎn)品”往往意味著手工制作、需要耗費更多的時間和金錢,產(chǎn)品獨特面稀有,生產(chǎn)者有道德良心;而“現(xiàn)代產(chǎn)品”則相反!吧泄棚L”催生了人們對中華傳統(tǒng)文化元素的訴求,廣告設(shè)計也不另外。中華民族經(jīng)過漫長歷史歲月積淀而形成的具有深厚文化底蘊和民族情感的吉祥圖案、紋飾,歲寒三友梅、竹、松,象征吉祥如意三羊開泰,寓意“連年有余”蓮花與魚圖形等傳統(tǒng)文化元素成為人們追捧的對象。從傳統(tǒng)文化中去尋找新的靈感、精神與內(nèi)涵已成為廣告設(shè)計者們的一種自覺。在設(shè)計領(lǐng)域當“國際化”視覺符號的泛濫與“本土化”視覺語言的失語現(xiàn)象比較突出時,廣告設(shè)計走向傳統(tǒng),傳統(tǒng)文化元素在廣告中的運用越來越普遍就成為一種必然與超越。
二、中國傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計中的運用
廣告設(shè)計主要是通過視覺符號把商品的價值傳達給受眾的藝術(shù)行為,是溝通企業(yè)、商品和受眾的橋梁。為了達到宣傳新產(chǎn)品文化和促銷的目的,廣告設(shè)計者可以從中華傳統(tǒng)文化元素中尋找文化情結(jié)和藝術(shù)靈感,將中華傳統(tǒng)文化元素運用到廣告設(shè)計中,從而提升產(chǎn)品的藝術(shù)性和文化含量。
(一)利用中華傳統(tǒng)文化元素的價值提升廣告的主題、深化廣告寓意。
廣告主題就是一根紅線,貫穿于廣告作品之中。而廣告主題的確立除了考慮產(chǎn)品及品牌自身的因素外,還要考慮如何利用中國傳統(tǒng)文化元素塑造品牌形象,創(chuàng)造產(chǎn)品附加值。中國文化在廣告設(shè)計中的應用是建立在中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上的,離開文化的支撐,那種符號化和表面化的中國元素并不能完全體現(xiàn)出傳統(tǒng)文化的深厚底蘊,也未必能帶給產(chǎn)品真正的“靈魂”。中華傳統(tǒng)文化元素所體現(xiàn)中國文化的神韻、意境、哲學思想、文化精神、藝術(shù)理念、審美觀念等是提升廣告主題最為寶貴的思想資源。主題是廣告的靈魂,鮮明、集中、深刻的廣告主題能夠提升廣告的文化價值,實現(xiàn)意義的有效傳達,喚起受眾的情感認同。
如何將中國元素應用到廣告主題設(shè)計中去?
首先要進行市場調(diào)查,明確產(chǎn)品定位,確定廣告主題。其中最主要的是把握好消費者的心理需求。其次,要結(jié)合產(chǎn)品的特點和功能深入研究產(chǎn)品背后深層次的文化特點,提煉出某種文化的精髓和核心內(nèi)容,最后提出產(chǎn)品設(shè)計的主題。具體方法主要體現(xiàn)在以下方面:一是將儒家仁、義、禮、孝、悌、廉、恥、忠、恕、智、信等方面內(nèi)容的倫理道德價值觀的精華部分滲透到當今廣告主題中。這成為現(xiàn)代廣告塑造品牌形象的重要價值根源,有利于在廣告中體現(xiàn)人文精神內(nèi)涵,弘揚真善美,如不少晚輩孝敬老人的廣告取得了良好的廣告效果就是利用了儒家倫理道德觀念,拉近與觀眾的距離,引發(fā)了觀眾的共鳴的緣故。仁愛是最容易引發(fā)廣告受眾的共鳴感的。二是將中國古代哲學思想中的有益成分提取出來作為廣告主題的思想根源。例如,中國哲學家中的“天人合一”思想強調(diào)人與自然的和諧,調(diào)理出根治地球資源、環(huán)境危機的妙藥良方,這種思想可以融入環(huán)保產(chǎn)品的廣告主題,帶來經(jīng)濟效益和社會效益。三是將利用中國古典詩畫的意境理論營造廣告主題。簡言之,意境就是文藝作品借助形象傳達出的意蘊和境界。廣告設(shè)計中運用意境理論使受眾對有限的廣告元素進行聯(lián)想,達到言有盡而意無窮的境界。中國傳統(tǒng)審美意境強調(diào)真切自然、情景交融、言外有致、富有余味。比如農(nóng)夫山泉的設(shè)計,其主題為“農(nóng)夫山泉源自優(yōu)質(zhì)水源,從不使用自來水”。綠色水源,朦朧的群山,山體倒影清晰可見,一瓶農(nóng)夫山泉的礦泉水置于畫面的右側(cè),而左側(cè)都是如詩如畫的山水,強調(diào)了廣告主題。以水墨技法為主的廣告作品對意境的表現(xiàn)尤其突出。
(二)將中國傳統(tǒng)文化元素融入到現(xiàn)代廣告制作中,打造具有中國傳統(tǒng)特色和現(xiàn)代氣息的廣告藝術(shù)作品。
中國傳統(tǒng)文化元素極為豐富,它們的圖案、圖式、圖像,它們的形式、形象、形態(tài),它們的藝術(shù)表現(xiàn)手法都具有很高的藝術(shù)價值,是現(xiàn)代廣告設(shè)計可供利用的造型資源,F(xiàn)代廣告設(shè)計在利用傳統(tǒng)文化元素的同時要考慮到現(xiàn)代廣告設(shè)計的國際化要求和現(xiàn)代社會的審美趣味,將傳統(tǒng)元素進行改造,突出廣告設(shè)計的藝術(shù)性、人文性,挖掘傳統(tǒng)文化的精髓,彰顯民族個性。
第一、在選材上運用中國傳統(tǒng)造型元素并進行適度創(chuàng)新。
廣告作為一種符號必須選擇一種載體,即一種表現(xiàn)形式。中國傳統(tǒng)文化元素具體化為一種造型元素,能靈活融入現(xiàn)代廣告設(shè)計,例如中國原始社會的圖騰、太極八卦圖、兵馬俑、京戲臉譜、皮影、祥云圖案、龍風紋樣、門神、麒麟、篆刻印章等都能運用到現(xiàn)代廣告設(shè)計中,這些傳統(tǒng)元素的加入能突出傳統(tǒng)地域文化、彰顯濃郁的民族特色,有助于設(shè)計理念的延伸和視覺感染力的增強。比如石榴象征多子多福,松鶴表示健康長壽、鴛鴦象征夫妻恩愛,將這些中國傳統(tǒng)圖案融合于現(xiàn)代平面設(shè)計中,通過符號承載的意義引發(fā)消費者的文化共鳴,從而達到廣告的傳播效果。
運用傳統(tǒng)造型元素,不是簡單地照搬傳統(tǒng)圖案,而是要深入理解傳統(tǒng)造型元素中蘊含的文化底蘊,以現(xiàn)代審美觀念對傳統(tǒng)符號進行改造、提煉,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間架設(shè)橋梁,使現(xiàn)代廣告藝術(shù)設(shè)計更具人文精神。具體方法有三:一是直接運用;二是形式轉(zhuǎn)移,即以傳統(tǒng)的視覺元素為基礎(chǔ),進行創(chuàng)意設(shè)計,可以在畫面上通過改變同一元素的視角、位置甚至是把集中元素進行組合形成新的藝術(shù)元素;三是元素再造,即根據(jù)文化內(nèi)涵和藝術(shù)設(shè)計法則,將傳統(tǒng)圖形、圖案等元素加以提煉,再將提煉后的各種元素進行組織、整合后形成嶄新的藝術(shù)元素。例如中國傳統(tǒng)吉祥圖案連年有余、花開富貴、三羊開泰、并蒂同心、天女散花、龍鳳呈祥、丹鳳朝陽、蟠桃獻壽等,不僅圖案美麗,而且充滿了生命活力和生命氣息,寄寓了人們對“福、祿、壽、喜、財、吉、和、安、養(yǎng)”的美好的愿望。在廣告設(shè)計中運用上面提及的三種方法進行再造和創(chuàng)新,不僅能增進廣告的藝術(shù)性,同時還能減輕現(xiàn)代人的心理壓力,營造和諧的心靈空間。
第二、在廣告創(chuàng)作中借用中國傳統(tǒng)藝術(shù)的色彩表現(xiàn)手法。
廣告是視覺傳達的一種方式,色彩是廣告最顯著的外貌特征。色彩表達著人們的信念、期望和對未來生活的寄托,在廣告設(shè)計中運用色彩,體現(xiàn)著設(shè)計者的個性和情感特征,也最能引起消費者的'關(guān)注。要讓自己的廣告在眾多的廣告中區(qū)別于其他廣告,奪人耳目,色彩的運用是至關(guān)重要的。在中國傳統(tǒng)色彩中,青、黃、赤、白、黑五色中赤色、黑色、白色三色在平面廣告設(shè)計中運用最多!俺唷⒑、白”這三種顏色視覺效果鮮明、視覺沖擊力強,頗受設(shè)計者和大眾的青睞。赤色就是紅色,被認為是中國紅,是中國傳統(tǒng)通用的喜慶色,自然在設(shè)計中經(jīng)常用到。黑色和白色由于具有強烈的對比和沖突,也經(jīng)常被一起運用到設(shè)計中。
中國傳統(tǒng)色彩在廣告設(shè)計中合理運用會取得很好的藝術(shù)效果。如中國紅就是中華民族對這種抽象色彩的喜愛和崇拜,迂回曲折地表達了一種內(nèi)心深處隱秘的欲望和對幸福美好生活的向往,它被賦予展示國家形象的標志性色彩,它深深影響著中國人的色彩傾向和使用習慣,使中國色彩的表現(xiàn)在當今全球化、時尚化的進程中具有鮮明的個性。如今“中國紅”已經(jīng)滲透于廣告設(shè)計的方方面面,它向世人傳達了喜慶、吉祥、歡樂、和諧的情感。又如中國的水墨技法。水墨畫是中國的國粹,具有使人“看不盡、思無窮”的藝術(shù)魅力。然而它的秘密武器只是普通的水墨,水墨以淺黑色為主,色彩淡雅,表現(xiàn)力卻無窮無盡。中國水墨色彩元素以創(chuàng)新的手法出現(xiàn)在廣告設(shè)計領(lǐng)域中,能夠增加作品的意蘊,彰顯民族藝術(shù)的特色。
第三、在廣告創(chuàng)作中活用中國傳統(tǒng)藝術(shù)的創(chuàng)作技巧與創(chuàng)作原則。
中國傳統(tǒng)文化中蘊藏著大量的藝術(shù)創(chuàng)作技巧、經(jīng)驗,有的還稱得上是創(chuàng)作原則,如“不似之似”、“脫形寫神”、“氣韻生動”、“傳神寫照”、“形神兼?zhèn)洹、“平衡對稱”、“自然平衡”、“疏而走馬,密不透風”等。如果能將這些創(chuàng)作經(jīng)驗與原則靈活運用到平面廣告創(chuàng)作中無疑能讓廣告設(shè)計在繼承的基礎(chǔ)上實現(xiàn)新的超越。
對立統(tǒng)一原則是中國古老的哲學原則和藝術(shù)創(chuàng)作原則。它最早體現(xiàn)于中國的太極圖中。太極圖是由一個圓中呈S形的一條黑魚和一條白魚首尾相連組成。太極圖陰中有陽,陽中有陰,可旋可轉(zhuǎn)、變化無窮、生生不息、表現(xiàn)了對立又統(tǒng)一的矛盾法則。太極圖形象征了中華文明的發(fā)展歷程,它蘊含的思想是中華傳統(tǒng)文化的精髓之一,應該把握好它的精神實質(zhì)與內(nèi)涵,將“太極圖”的理念及其變化融入到廣告設(shè)計中去彰顯中國傳統(tǒng)藝術(shù)的魅力;钣锰珮O圖的廣告是很多的,比如百事可樂標志、韓國國旗、國雜技團的標志、香港西武百貨公司標志、香港鳳凰衛(wèi)視的臺標等?梢姡瑢α⒔y(tǒng)一原則廣泛運用于各類廣告設(shè)計中。再比如“留白”、“藏境”、“造勢”、“造險”等中國傳統(tǒng)藝術(shù)構(gòu)圖技巧在現(xiàn)代廣告中的運用也十分普遍。
總之,中國傳統(tǒng)文化元素在廣告中的運用是十分廣泛的,值得研究的東西很多,還有待深入研究。在廣告設(shè)計方面,我們應該“立足傳統(tǒng)、面向世界”,把尊重民族藝術(shù)的獨特性和中華民族的審美心理與現(xiàn)代國際通用的藝術(shù)理念相結(jié)合,努力創(chuàng)新,打造具有中國特色又能被國際社會所認同的廣告作品。
傳統(tǒng)文化元素在廣告設(shè)計中的運用2
平面設(shè)計在視覺傳媒系統(tǒng)中扮演著重要角色,廣告設(shè)計是其重要的組成單元,主要指的是在二維空間將元素重新排列組合,并通過特殊圖形符號進行展示,借助于多樣化的傳播介質(zhì)實現(xiàn)設(shè)計信息的廣泛傳遞。平面廣告設(shè)計營造的視覺效果需要受眾感知,并不依賴于語言介入。中國對傳統(tǒng)文化的推崇是與生俱來的,傳統(tǒng)文化伴隨中華民族發(fā)展的各個時期,體現(xiàn)了特定時期的民風民俗以及社會發(fā)展現(xiàn)狀,因此當代人應積極繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)文化的精髓。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計中融入傳統(tǒng)文化元素已經(jīng)成為設(shè)計領(lǐng)域的普遍共識,應注重維護傳統(tǒng)文化多元化和開放性,并融合創(chuàng)新精神。比如在現(xiàn)代設(shè)計中適時體現(xiàn)四大國粹的文化內(nèi)涵,不僅可以提升設(shè)計的視覺張力,還可以明顯提升國粹的文化內(nèi)涵,提升平面設(shè)計的文化品質(zhì)。
一、傳統(tǒng)文化元素運用于平面廣告設(shè)計的意義
。ㄒ唬┯兄诩ぐl(fā)國人情感上的共鳴
我國綜合國力提升的同時,也會顯著增強了國人的民族自信和文化自信,因此平面廣告設(shè)計師應注重充分解構(gòu)傳統(tǒng)文化元素,使平面設(shè)計更好地體現(xiàn)傳統(tǒng)文化精髓。我國傳統(tǒng)文化元素涉及范圍較廣,并體現(xiàn)在諸多生活元素之中,比如寄情于山水的書法繪畫、古樸典雅的亭臺樓閣以及具有地域色彩的剪紙雕刻等,在平面設(shè)計中展示上述元素能夠提升作品的文化張力,能夠為廣告宣傳帶來積極影響。傳統(tǒng)文化元素的融入還能廣泛引發(fā)目標人群的文化思考,以文化作為切入點有助于加強情感聯(lián)系,為受眾營造良好的傳統(tǒng)文化氛圍。以成都文殊院宣傳畫冊為例,其主要亮點是利用工筆畫描繪插圖,并融入書法以及篆刻元素,進一步凸顯“身棲何兮”的文化主題。
。ǘ┯兄诖龠M平面廣告設(shè)計多樣性文化的融合
在平面設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化元素體現(xiàn)了傳承傳統(tǒng)文化的時尚風潮,有助于提升大眾的審美意識。需要注意的是,平面設(shè)計應注意中西文化差異,這是因為平面設(shè)計雖然會進行本土化改造,但其在全球范圍內(nèi)推廣時卻面臨諸多阻礙,所以為了增強廣告宣傳的實效性,在廣告設(shè)計中還應注重兼收并蓄,將中西不同的思維觀和文化觀進行融合,這樣才能將拓展廣告設(shè)計的受眾,降低廣告設(shè)計帶來的文化沖突和意識阻礙。傳統(tǒng)文化產(chǎn)品的打造離不開對不同文化內(nèi)涵的深層次解構(gòu),這是廣告設(shè)計的主導思想,在全球視角下,廣告設(shè)計應摒除以往的思維定式,將創(chuàng)新設(shè)計思維的取材范圍延伸至全球,即充分吸納目標國家和地區(qū)的文化產(chǎn)品,并將其作為廣告設(shè)計的補充。通過這種方式能夠提升廣告設(shè)計的文化內(nèi)涵,使其能夠匹配多元化的文化需求。以中國銀行標志設(shè)計為例,其設(shè)計源于中國古錢幣,將“中”嵌入設(shè)計,體現(xiàn)了“天圓地方”的哲學理念,兼具時代感和藝術(shù)性。
二、傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代平面廣告中的運用類別
中國傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歷史的積淀而璀璨生輝,閃耀著東方文明文化的獨特魅力,更是世界文化中的稀有產(chǎn)物。中國傳統(tǒng)文化元素以其多樣的題材、內(nèi)涵豐富的文化和形式廣泛的風格而流傳久遠。在世界藝術(shù)之林中,它以其獨特的東方文化魅力,被現(xiàn)代平面廣告所青睞。在現(xiàn)代平面廣告中,中國傳統(tǒng)文化的視覺元素主要包括以下幾個類型:
。ㄒ唬h字或書法。
我國的書法形成的歷史源遠流長,在書法當中最為重要的則是漢字的構(gòu)型。與此同時,書法也是一種具有特殊性質(zhì)的藝術(shù),其形體之感更容易引起人們的注意。因此,把現(xiàn)代平面廣告的主題內(nèi)容以書法的形式表現(xiàn)出來,不僅可以讓傳統(tǒng)文化的氣息引起消費者的廣泛關(guān)注,而且可以從側(cè)面體現(xiàn)出廣告的商業(yè)內(nèi)涵。如此以來,廣告就能夠以一種更完美的形式出現(xiàn)在人們的眼前。
(二)雕刻
雕刻是一種蘊含了藝術(shù)之美的技術(shù),它與我國傳統(tǒng)的文字及書法有著極為密切的關(guān)系。在古代,由雕刻產(chǎn)生出來的印章既是權(quán)利的代表,也是一種不可推卸的責任。于是,將傳統(tǒng)文化元素以雕刻的方式應用到平面廣告設(shè)計當中,不僅能夠突出廣告的核心主題,還能夠增加廣告的信任度,讓人們更為放心地對廣告產(chǎn)品進行消費。
。ㄈ├L畫
我國的傳統(tǒng)繪畫與漢字一樣,都是隨著人類的進步而逐漸變得成熟起來的。與此同時,在中國傳統(tǒng)的文化當中,繪畫也是最為重要的組成部分之一,它的表現(xiàn)形式具有很強的美觀度和藝術(shù)氣息。因此,將傳統(tǒng)文化元素以繪畫的方式融合到平面廣告當中,就能夠使廣告在突出主題的同時,也能夠給人們造成極其強烈的視覺沖擊。
。ㄋ模┘閳D案
吉祥圖案在平面廣告中的應用是比較廣泛的,且它還具有很強的視覺感官力度,這就使得人們乍眼望去,就可以直觀感受到圖案的內(nèi)涵。這樣一來,不論是國內(nèi)的人,還是國外的人,都能夠輕而易舉地看懂廣告中所體現(xiàn)的商業(yè)標示,從而讓中國的商標實現(xiàn)國際化,同時也能夠提高廣告的傳播效率。
三、完善傳統(tǒng)文化元素在平面廣告設(shè)計中應用的策略
盡管目前融入了傳統(tǒng)文化元素的平面廣告設(shè)計層出不窮。但從特色效果來看,仍然有許多平面廣告設(shè)計關(guān)于傳統(tǒng)文化元素的應用差強人意。因此,有必要進一步挖掘傳統(tǒng)文化元素與現(xiàn)代廣告的視覺傳達的切合點。對此,本文提出如下四項建議:
。ㄒ唬┳⒅貙鹘y(tǒng)文化元素的底蘊運用于平面廣告設(shè)計中
平面廣告設(shè)計的市場認可度,取決于是否具有文化底蘊,具有文化內(nèi)涵的產(chǎn)品有助于拓展用戶群體,并形成一定的傳播效應。西方平面廣告設(shè)計注重邏輯思維,并未將情感體驗作為重要的元素加以利用。相對于西方的設(shè)計思維范疇,中國傳統(tǒng)文化元素在剖析人文價值方面具有明顯優(yōu)勢,這也是中國傳統(tǒng)文化備受推崇的重要原因。當前,中國設(shè)計師應全方位多視角解構(gòu)中國文化底蘊,比如設(shè)計理念、設(shè)計形式、文化內(nèi)涵等視角創(chuàng)新設(shè)計模式,促使整體設(shè)計體現(xiàn)民族元素。此外,中國傳統(tǒng)文化元素內(nèi)涵的體現(xiàn)角度也處于發(fā)展變化的過程當中,因此平面廣告設(shè)計也應該體現(xiàn)文化發(fā)展的新趨勢,這也是現(xiàn)代設(shè)計美學倡導的基本設(shè)計理念。值得強調(diào)的是,將傳統(tǒng)文化元素作為重要設(shè)的平面廣告設(shè)計素材,有助于繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
。ǘ┳⒅貙鹘y(tǒng)文化元素的特點運用于平面廣告設(shè)計中
創(chuàng)新是促進平面廣告設(shè)計進步的重要因素,極具創(chuàng)新亮點的平面廣告設(shè)計能夠激發(fā)大眾的傳播,因此平面廣告設(shè)計應將創(chuàng)新性作為主要的評價維度,這樣有助于不斷提升平面水平。解構(gòu)傳統(tǒng)文化元素需明確目標物體的特征,利用差異對比效應引發(fā)受眾不斷聯(lián)想。差異對比是建立在相似特點之上,主要指的是將相似的'物體納入統(tǒng)一的思維范疇,進而增強對設(shè)計作品的印象。以北京申奧標志為例,申奧標志所采用的設(shè)計元素與傳統(tǒng)文化元素的契合性較高,元素顏色源自五環(huán)顏色,而整體形象則是取材于打太極,太極是我國的文化象征,簡潔的線條象征著柔美的意境,也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的深刻內(nèi)涵。
。ㄈ┳⒅貙鹘y(tǒng)文化元素的設(shè)計方法運用于平面廣告設(shè)計中
隨著我國人民大眾審美意識以及藝術(shù)欣賞能力的逐步提升,人民大眾對傳統(tǒng)文化元素的理解也更加深刻,設(shè)計師在進行平面廣告設(shè)計時,應當緊緊把握這一審美發(fā)展的新趨勢,在中國傳統(tǒng)文化元素中不斷提煉新的設(shè)計亮點,只有這樣才能滿足不同受眾多元化、開放化的藝術(shù)欣賞需求。從設(shè)計方法創(chuàng)新的角度來看,設(shè)計方法的創(chuàng)新可從不同維度實現(xiàn),而化繁為簡是常見的創(chuàng)新方法。其中的關(guān)鍵點在于設(shè)計師能夠全面解剖文化元素,并將其置于特定場景進行發(fā)散,為凸顯產(chǎn)品主題創(chuàng)造條件。這就意味著,平面廣告設(shè)計師自身需要不斷加強藝術(shù)創(chuàng)造與傳統(tǒng)文化的技能學習,從而在設(shè)計的不同環(huán)節(jié)融入自身對傳統(tǒng)文化的理解,并借助藝術(shù)科技技術(shù)進一步凸顯設(shè)計理念,全面提升消費者的視角體驗和情感共鳴。
(四)注重將傳統(tǒng)文化元素平面廣告設(shè)計中的商業(yè)內(nèi)容相結(jié)合
對現(xiàn)代平面廣告內(nèi)容進行創(chuàng)新設(shè)計需要一些新的表現(xiàn)手法和特色,現(xiàn)代的平面廣告離不開商業(yè)內(nèi)容,設(shè)計師設(shè)計出來的廣告必須具備一定的商業(yè)價值,這也是現(xiàn)代平面廣告設(shè)計的基本要求。這就意味著,設(shè)計師再將傳統(tǒng)文化元素引入平面廣告設(shè)計的過程中,一定要把握適應性原則,注重引入的傳統(tǒng)文化元素的科學性,既不能過重側(cè)重于傳統(tǒng)文化元素的依然而忽略了商業(yè)設(shè)計的內(nèi)容,也不能為了面廣告設(shè)計中的突出商業(yè)內(nèi)容而忽略了設(shè)計中傳統(tǒng)文化元素引入的科學性。只有巧妙地在現(xiàn)代平面設(shè)計中加入傳統(tǒng)文化元素,才能夠在帶給消費者一種全新的視覺體驗的同時,別出心裁地創(chuàng)造出具有民族特色的藝術(shù)化商業(yè)品牌。
結(jié)語
平面廣告在面對新文化對其產(chǎn)生的巨大沖擊的時候,還應當注重將傳統(tǒng)文化元素更為科學合理地融入到平面廣告當中。唯有這樣,才能夠讓傳統(tǒng)文化元素給通過最顯而易見的平面廣告設(shè)計得以傳承。與此同時,傳統(tǒng)文化元素作為我國民族文化中的精華,是我們先輩的藝術(shù)歷史結(jié)晶,平面廣告設(shè)計師應當充分吸收傳統(tǒng)文化元素中的藝術(shù)價值,發(fā)揮自身創(chuàng)新能力,讓更為優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化特色的平面廣告設(shè)計展示于人民大眾面前。
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